實踐活動調(diào)查報告（22篇）

實踐活動調(diào)查報告（22篇）實踐活動調(diào)查報告（通用22篇）實踐活動調(diào)查報告篇1調(diào)查對象：省市區(qū)鎮(zhèn)村和村部分村民時間：2月15-2月19日方式：在村委會干部的協(xié)助下，我對自己所在的村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計，而對城前村的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個別詢問來進(jìn)行。長期以來，三農(nóng)問題一直是決定我國全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問題，也是關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)的牢固基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)積累與支持，就不可能有國家的自立和工業(yè)的發(fā)展；沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進(jìn)步，就不可能有整個社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。只有近八億農(nóng)民全員加入現(xiàn)代化進(jìn)程，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變，才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。在本次社會實踐活動之前，我并未真正體會過“社會主義新農(nóng)村”的內(nèi)涵，現(xiàn)在終于明白了?！吧鐣髁x新農(nóng)村”是指在社會主義制度下，反映一定時期農(nóng)村社會以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會全面進(jìn)步為標(biāo)志的現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)。主要包括以下幾個方面：一是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加收入。這是建設(shè)社會主義新農(nóng)村得前提。要通過高產(chǎn)高效，優(yōu)質(zhì)特色，規(guī)模經(jīng)營等產(chǎn)業(yè)化手段，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。二是建設(shè)村鎮(zhèn)，改善環(huán)境。包括住房改造，垃圾處理，安全用水，道路整治，村莊綠化等內(nèi)容。三是擴(kuò)大公益，促進(jìn)和諧。要辦好義務(wù)教育，使適齡兒童都能入學(xué)并受到基本教育；要實施新型農(nóng)村合作醫(yī)療，使農(nóng)民享受最基本得公共衛(wèi)生服務(wù)；要加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老和貧困的社會保障；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，為農(nóng)民進(jìn)城提供方便。四是培育農(nóng)民，提高素質(zhì)。要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)健康文明的社會風(fēng)尚；要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施，豐富農(nóng)民精神文化生活；要加強(qiáng)村級自治組織建社，引導(dǎo)農(nóng)民主動有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。具體而言，所問的“新農(nóng)村”包括五個方面，即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。這五者卻一不可，共同構(gòu)造社會主義“新農(nóng)村”的范疇。即要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住條件，而且房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會”的要求；要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設(shè)施要具全，讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明；生態(tài)環(huán)境好、生活環(huán)境優(yōu)美。憂其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理上要體現(xiàn)出新的時代特征；使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì)，成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有農(nóng)民”；要移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文化、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)?？傮w狀況及分析總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。本村耕地分為一級、二級、三級、四級四個級別。主要種植玉米、馬鈴薯、甘蔗、大蒜、花生等經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物，基本上達(dá)到多元化農(nóng)業(yè)。畜牧生產(chǎn)情況。畜牧生產(chǎn)方面以養(yǎng)雞業(yè)較具規(guī)模，兩村有15戶以公司+農(nóng)戶為模式的養(yǎng)雞基地，配套設(shè)施完善，每戶養(yǎng)雞數(shù)量在～10000只不等。養(yǎng)豬主要以家庭散養(yǎng)為主，部分養(yǎng)殖戶已打算開春二月擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模，但相對現(xiàn)代化的養(yǎng)豬企業(yè)尚具有很大差距?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。村主要道路的硬化率較高，巷道尚有大部分未能硬化；一條河流流經(jīng)村西，是村里的主要灌溉水源。以后均未進(jìn)行硬化處理，年久失修，人飲工程方面，隨著新農(nóng)村建設(shè)工作的開展，村委在相關(guān)部門的關(guān)照下，通過專項資金（材料）下?lián)芎痛迕褡曰I資金對原有管道進(jìn)行改造和完善，已有大約98%村民自愿安裝自來水。通訊方面，全村移動電話和有線電話的總擁有率已達(dá)80%，絕大數(shù)都安裝有衛(wèi)星電視接收機(jī)，100%的家庭都能看到信號清晰的電視節(jié)目，電腦網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用正在申請安裝。公共設(shè)施建設(shè)情況。村委辦公樓在政府專項資金的扶持下已經(jīng)在去年完成改造，煥然一新。村黨支部李書記說，原有辦公樓不算很舊，專項資金有限，而且村里為了減輕村民負(fù)擔(dān)，沒有集資重建，只是在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行了整修。村民的年收入情況。本村農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)來源主要以常規(guī)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)收入以及外出打工收入為主，全村外出打工流動人口四百多人，占全村人口的四分之一。取得的成效1.人們的就診途經(jīng)很便捷，讓他們對突發(fā)情況的處理不至于出現(xiàn)措手不及。2.村中孩子們的九年義務(wù)教育學(xué)費減免情況落實的比較令人滿意，讓家境貧窮得孩子重新留在校園，圓自己的求學(xué)夢。3.村中關(guān)于給予農(nóng)民補(bǔ)助的情況基本得到落實，讓農(nóng)民真正感到正策益處，感受到中國共產(chǎn)黨的`溫暖。4.農(nóng)民的收入在一步步的穩(wěn)定提高。不足之處1.村中不經(jīng)常組織勞動技能的培訓(xùn)，如果多培訓(xùn)就相當(dāng)于用技術(shù)來武裝農(nóng)民，避免農(nóng)民在生產(chǎn)中走彎路。2.農(nóng)民的娛樂生活太單調(diào)，村中的公共活動廠所太少。除了村委會前有一處可共村民休息的小廠地外就沒發(fā)現(xiàn)其他的供村民利用的公共場所。3.村中目前的綠化比較亂，根據(jù)村中得綠化計劃，形式上是沿路線綠化，沒有集中的綠化用地。4.在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)村中的垃圾亂堆放嚴(yán)重，基本上是沿路放置或者是在閑置的宅基地堆放，這嚴(yán)重影響社會主義新農(nóng)村的形象。隨著社會主義經(jīng)濟(jì)得發(fā)展，農(nóng)村也會越來越富有，人們的家園保護(hù)意識也會越來越強(qiáng)烈。這樣下去，城市所向往的那種濃濃的鄉(xiāng)村氣息也會被混凝土的冰冷所代替。所以社會主義新農(nóng)村要更多的公共活動場所。再規(guī)劃的過程中要充分利用村中的一些空地，把他變成鄰里交往的熱土。一點建議：1.道路綠化：村、組、團(tuán)綠化和家庭綠化相結(jié)合。在綠化上要充分利用空地，路邊以樹木、花草綠化為主并和庭院得樹木綠化相結(jié)合，創(chuàng)造美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光。2.增加村中的公共廁所。崔西溝村是一個開放的村莊，平時人員流動量很大，而且陌生人很多，所以公共廁所是必不可少的。3.合理規(guī)劃垃圾的回收利用系統(tǒng)，搞好環(huán)境衛(wèi)生。4.因地制宜，作好排水系統(tǒng)規(guī)劃。5.做好村中產(chǎn)業(yè)調(diào)整，爭取是產(chǎn)業(yè)不那么單一，使村子在經(jīng)濟(jì)狂飆的現(xiàn)代有一定的綜和調(diào)整能力?？傊覈且晦r(nóng)業(yè)大國，只有農(nóng)民富了，才是農(nóng)村的真正進(jìn)步。中國才能算是真正富裕起來了，才是走進(jìn)了現(xiàn)代化。所以我們要做更多的實踐與調(diào)查工作，掌握農(nóng)村的真實情況，以便采取相應(yīng)的措施，使我國的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程加快步伐。實踐活動調(diào)查報告篇2社會實踐地點：學(xué)生：班級：主要內(nèi)容：通過實踐調(diào)查和參與體驗的方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點進(jìn)行調(diào)查，加深對家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識。詳細(xì)內(nèi)容：大一生活的第一個學(xué)期結(jié)束了，學(xué)校放了寒假，同時也布置一個寒假實踐調(diào)查的任務(wù)，大學(xué)的學(xué)習(xí)生活要比高中輕松得多，但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗與實踐經(jīng)驗，這個假期放了足足40多天，所以也打算在這些天里多參加一些實踐活動，鍛煉一下自己的能力，順便完成假期作業(yè)，于是就以調(diào)查為名進(jìn)入了縣文物旅游局開始了自己本次的實踐調(diào)查活動。由于是調(diào)查，自己又對這工作方面毫無經(jīng)驗，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關(guān)于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景，同時也客串了一下景點導(dǎo)游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實踐成果吧。祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里，有著悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅游資源，也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一?，F(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū)，12個景點一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨具特色的節(jié)慶活動晉商社火節(jié)、梨花節(jié)，影響力不斷提升。喬家大院為國家4A級景點，國家二級博物館。先后榮獲山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)、中國最具影響力旅游景區(qū)、中國最美旅游勝地排行榜，同時被中國大學(xué)生推選為中國大學(xué)生最喜歡的100個旅游景區(qū)之一。其中最讓我印象深刻的就是當(dāng)導(dǎo)游的那幾天，為了當(dāng)好導(dǎo)游，把家鄉(xiāng)的景點宣傳給外來的游客，花了好長時間把景點的手冊和內(nèi)容牢記于心，甚至自己一個人在家自己聯(lián)系，每天早早的就要坐上班車趕到景點，下午再坐回家，在解說的過程中也遇到不少問題，我及時的請教前輩，糾正了自己的不足，在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量，增長了知識，也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。實踐所得的認(rèn)識：1、在社會實踐的同時，一定要認(rèn)真思考，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗。使自己在社會上的實踐上升一個層次。不要為了實踐而實踐，而是要拓展自己的認(rèn)識，提高自己的認(rèn)識水平，為以后自己的生活提供一個良好的基礎(chǔ)。2、培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)的感情，加深對家鄉(xiāng)的了解，熱愛家鄉(xiāng)，心懷感恩，以一個家鄉(xiāng)人的身份做人。3、對于自己的理想必須去敢于堅持，在打工或者社會實踐的同時，我們一定會遇見許多挫折的，我們一定要敢于糾正自己的錯誤，解決自身存在的矛盾。只有這樣，學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合，我們才能使自己的人生更加完善和充實。通過參加社會實踐，使自己充分了解了自己，使自己的人生觀更加科學(xué)。對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。4、在實踐的過程中來自父母無微不至的關(guān)懷和幫助，學(xué)會感恩，出門在外更別忘常給父母打幾個電話，問問平安。實踐活動調(diào)查報告篇3本問卷擬從兩方面進(jìn)行效果評估：一是學(xué)生的收獲，二是學(xué)生對活動組織過程的滿意度。對于學(xué)生的收獲，本問卷擬從實踐同學(xué)的職業(yè)工作認(rèn)知、能力提升、實踐成果自我評價三個維度進(jìn)行評估。對于學(xué)生對活動組織過程的滿意度，本問卷擬從課題設(shè)置、活動組織過程、指導(dǎo)老師的工作、活動保障四個維度進(jìn)行評估。問題設(shè)計如下：1、你覺得這次實踐活動與學(xué)校要求的社會實踐一致嗎？（總體評價）15%a、不一致b、有點相似c、差不多d、很大程度上是一致e、完全一致2、此次活動是否讓你對職業(yè)工作的認(rèn)知有了提升？（職業(yè)認(rèn)知）15%a、沒有b、有一點c、有提升d、有較大提升e、有很大提升3、你覺得在這次實踐活動中，你的哪些能力得到了鍛煉或提升（多選，也可以不選）？（能力鍛煉）a、動手能力b、分析能力c、協(xié)作能力d、交流溝通能力e、系統(tǒng)思考能力4、你覺得你們的實踐成果可以給實際工作提供一些幫助嗎？（成果評價）15%a、沒有什么幫助b、有一點幫助c、有一定幫助d、有較大幫助e、有很大幫助5、你對所做的課題感興趣嗎？（課題設(shè)置）15%a、沒什么興趣b、還說得過去c、一開始沒有，進(jìn)入問題后有了興趣d、蠻感興趣的e、很有興趣，我很投入6、你覺得你們小組在實踐課題的總體安排上還合理嗎？（活動安排）15%a、不合理，與課題無關(guān)的東西太多b、不太合理，與課題無關(guān)的東西多了一些c、還可以，基本合理d、比較合理，活動讓人感覺比較充實e、很合理7、指導(dǎo)老師與你們就實踐方案或?qū)嵺`進(jìn)展進(jìn)行過溝通嗎？（指導(dǎo)老師的敬業(yè)）10%a、沒有溝通b、溝通次數(shù)太少，不超過3次c、經(jīng)常溝通d、每天都溝通e、這些天指導(dǎo)老師一直和我們在一起8、為這次活動的工作環(huán)境、條件、伙食等后勤保障工作打個分吧，最差1分，最好5分。（后勤保障）5%a、1b、2c、3d、4e、59、你估計你在新學(xué)期開始后還會主動聯(lián)系實踐小組的同學(xué)嗎？（交友）5%a、不會了b、會聯(lián)系一兩次c、一定會聯(lián)系d、會經(jīng)常聯(lián)系e、會定期聯(lián)系10、你是否會主動向你的同學(xué)、朋友提起此次實踐活動嗎？（總體評價）5%a、不會b、如果有人問起，會提起的c、會扼要地說一說d、會主動提起活動中的一些趣事e、會比較系統(tǒng)地介紹我們完成的課題11、談?wù)勀愕母醒曰蝮w會吧，建議更好。（總體評價）評分標(biāo)準(zhǔn)：除題3外，各題每個選項從a至e分別為1-5分。乘以各題權(quán)重，權(quán)重如上（在題目最后）。最后可得各題及總體分?jǐn)?shù)。實踐活動調(diào)查報告篇4調(diào)查時間：4月15日調(diào)查地點：安徽三聯(lián)學(xué)院調(diào)查內(nèi)容：一、前言大學(xué)是人生最美好的階段、是過渡到成人的關(guān)鍵時刻、也是實現(xiàn)自我價值的理想場所。在這里，大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長、成才。進(jìn)入象牙塔大學(xué)生群體有著充足的課余時間，據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計：除去每天8小時的'睡眠時間，以每周40節(jié)課每節(jié)45分鐘計算，每周上課時間為1800分鐘，而課余時間為4920分鐘，幾乎是上課時間的3倍，那么大學(xué)生是如何來處置這每周4920分鐘的課余時間的呢？而椐這次回訪調(diào)查總結(jié)：絕大多數(shù)大學(xué)生課余生活用在上網(wǎng)、運(yùn)動、閱讀、看電影電視、外出逛街等；部分大學(xué)生開始談戀愛以滿足感情生活的需要，來充實自己的課余生活；也有一部分選擇在學(xué)習(xí)的同時做些兼職工作，增長閱歷，豐富知識，鍛煉自己。然而，并非每位大學(xué)生都能處理好學(xué)習(xí)、生活、社會活動中的矛盾，合理的安排課余時間。為進(jìn)一步了解大學(xué)生如何處理、協(xié)調(diào)這些學(xué)習(xí)與生活間矛盾，幫助大學(xué)生合理有序的安排自己的課余生活，使得學(xué)習(xí)與實踐的時間分配達(dá)到最佳化。為此，我們對這一課題進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查研究，在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際提出幾點建議，為有關(guān)部門制定政策作出決議提供參考。二、研究方法一、問卷筆者通過參考有關(guān)大學(xué)生雙休日活動安排調(diào)查問卷的分析，同各年級大學(xué)生交談深入了解后，編制出《大學(xué)生課余生活調(diào)查問卷》。該問卷旨在了解大學(xué)生的課余生活以及對其看法與感受。問卷采用abcd等幾個選項中選擇，采用匿名記票。問卷內(nèi)容1、被試者的基本情況：包括性別、年級。（第1-2小題）2、大學(xué)生課余時間量調(diào)查。（第3題）3、大學(xué)生上自習(xí)的頻率。（第16題）4、大學(xué)生主要課余時間（除自習(xí)以外）的基本情況。（第5題）5、大學(xué)生期望及興趣愛好的課余活動情況。（第4、6題）6、大學(xué)生主要活動時間量安排情況。（第8-11題）7、從大學(xué)生課余時間量、時間分布的合理性命題（第17-18）二、抽樣我們調(diào)查分析的總體是合肥地區(qū)高校全體四年制本科生。本次調(diào)查通過抽樣問卷調(diào)查，采取自愿填寫的形式。為使樣本具有更好的代表性，我們選取了不同辦學(xué)主體、不同規(guī)模、層次的三所代表性學(xué)校。在安徽大學(xué)、安徽三聯(lián)學(xué)院、安徽財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等幾所大學(xué)校園和學(xué)生宿舍內(nèi)，我們對于在這些學(xué)校就讀的20__級（大四）、20__級（大三）、20__級（大二）、201__級（大一）大學(xué)生采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法，進(jìn)行課余時間安排問卷調(diào)查。樣本容量為500，調(diào)查時注意將男女比例大體控制在1：1，以方便分析、研究。調(diào)查采用面對面的方式，調(diào)查選擇在晚6點到10點之間，分6天進(jìn)行，每校兩天。調(diào)查問卷發(fā)放、回收一次完成。本次調(diào)查共發(fā)放問卷500份，回收491份，有效問卷486份。對獲得的有效樣本，課題小組采用e_cel軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。其中調(diào)查對象情況如表a：表a性別年級男女一年級二年級三年級四年級236人271人110人132人124人120人所占比率48、5%51、5%23%27%26%24%三、數(shù)據(jù)的處理和分析方法得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后，根據(jù)研究分析目的，統(tǒng)計各項選項的數(shù)目及所占百分比。通過大學(xué)生課余活動安排的不同年級間的縱向差異分析和不同性別間的橫向差異進(jìn)行分析；從大學(xué)生的課余活動情況與之期望的情況間進(jìn)行比較分析。實踐活動調(diào)查報告篇5一、調(diào)查原因：好不容易盼到暑假了，本想痛痛快快的玩一場，可媽媽又在催我去補(bǔ)習(xí)班，補(bǔ)、補(bǔ)、補(bǔ)，我暈。其實飽受補(bǔ)課之苦的又何嘗我一人呢？每到雙休日和假期同學(xué)們就趕集似的奔波于各個補(bǔ)習(xí)班，可又有幾人愿意補(bǔ)習(xí)呢？為此我做了一個關(guān)于補(bǔ)課的調(diào)查報告。二、調(diào)查結(jié)果：我在補(bǔ)習(xí)班調(diào)查了63人，結(jié)果有56人說不愿意補(bǔ)課，只有7人是自愿的。我把同學(xué)們在補(bǔ)課班的表現(xiàn)歸為三類。1、云中漫步者迷迷糊糊上學(xué)，稀里糊涂放學(xué)。2、地下工作者老師上面講，他在下面玩。3、逍遙逃學(xué)者老師和家長稍有疏忽，他便溜之大吉。三、調(diào)查分析：同學(xué)們?yōu)槭裁催@么反感補(bǔ)課呢？我分析了幾點原因：1、家長不根據(jù)孩子的興趣需要出發(fā)，不尊重孩子的意愿，強(qiáng)迫孩子去補(bǔ)習(xí)班。我認(rèn)為這樣做對孩子來說是太殘忍了，只能讓孩子成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，孩子享受不到學(xué)習(xí)的快樂，最后會喪失學(xué)習(xí)的興趣。2、家長們送孩子去補(bǔ)習(xí)班，剝奪了孩子們玩的時間，讓雙休日、寒暑假變成了黑色假期。放假比上學(xué)還累，孩子們沒有一點自由時間，孩子們會受不了的。四、調(diào)查建議：1、家長們應(yīng)還給孩子雙休日和假期，鼓勵孩子們多參加一些社會實踐活動，這樣既拓寬了孩子們的視野，也讓孩子們的生活更加豐富多采。2、家長在為孩子選擇補(bǔ)習(xí)班時，應(yīng)尊重孩子的意愿，從孩子的興趣出發(fā)，興趣是熱愛的前提，這樣才會激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。如果強(qiáng)行給孩子增加營養(yǎng)，反而會營養(yǎng)不良的。家長們，好好反思一下吧，讓孩子們盡早從補(bǔ)課大軍中解放出來吧！還孩子們一個金色的童年。實踐活動調(diào)查報告篇6一、生活垃圾分類情況調(diào)查為了對我們小區(qū)生活垃圾分類現(xiàn)狀有一個全面的了解，此次通過詢問的形式對生活垃圾分類實施情況和實施中存在的問題等進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查時間：20__年8月15~8月26日調(diào)查地點：廈門市思明區(qū)筼筜街道嶼后社區(qū)（嘉禾路太平洋廣場、松柏公園、嶼后南里、呂厝北、松柏匯成）等小區(qū)。調(diào)查內(nèi)容：對小區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生、分類容器的管理、生活垃圾分類及投放狀況及物業(yè)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查形式：口頭詢問居民及采訪物業(yè)。調(diào)查結(jié)果：首先是居民對分類生活垃圾的知曉度情況進(jìn)行了調(diào)查，10%的人認(rèn)為生活垃圾分類沒必要；90%的人認(rèn)為生活垃圾分類有必要；在覺得有必要進(jìn)行生活垃圾分類的人群中，有15%的人熟悉生活垃圾的分類方法，60%的人僅了解分類的概念，15%的人不清楚如何分類。二、硬件設(shè)置：垃圾分類，顧名思義就是將垃圾分到不同的種類，根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量，結(jié)合本地垃圾的資源利用和處理方式來分類。在我的社區(qū)，主要分成四類——可回收垃圾、有害垃圾、廚余垃圾以及其他垃圾?？苫厥绽话阊b納廢紙、廢金屬、塑料瓶等等這些可以循環(huán)利用的垃圾；有害垃圾則是廢電池、手機(jī)這些對環(huán)境與人體有害的垃圾；廚余垃圾便是一些做飯吃飯剩下的瓜果蔬菜等等；其他垃圾則是不屬于以上三種之外的垃圾，比如煙，衣服等等。以上，是社區(qū)內(nèi)的硬件設(shè)置情況。三、分類宣傳：在社區(qū)中，電梯里面就可看見垃圾分類的宣傳，顯目的紅紙印著黑字，就掛在電梯按鈕的旁邊，用來提醒人們，一樓大廳中也貼滿了垃圾分類的宣傳單，甚至配上了不同類型垃圾桶的圖片，還有建議人們用不同顏色的垃圾袋來分類，每一個業(yè)主也都有收到物業(yè)發(fā)來垃圾分類的短信，這是我們社區(qū)分類宣傳的情況。四、居民的垃圾分類現(xiàn)狀：據(jù)我這些天的觀察，居民們垃圾分類的情況并不是很理想，垃圾桶內(nèi)也有不少不屬于這里面的垃圾，垃圾桶滿了甚至不滿的時候，也可以看見垃圾桶外面散落著各種垃圾，有時候臭氣蔓延，導(dǎo)致人們經(jīng)過呼吸也難受，在分類這一方面，我們還有待改善。五、個人思考：我認(rèn)為垃圾分類是我們每個人應(yīng)該做的事情，是我們應(yīng)盡到的責(zé)任。人類在進(jìn)步，那么我們的家園也不應(yīng)該是臟亂不堪的，而應(yīng)該是整潔美觀的。退一步講，因為這些大量的垃圾，地球上原本就少的淡水河流也有很多已經(jīng)被污染了，而這些不及時處理的垃圾，也會慢慢滋生細(xì)菌，人們，以及動物或許會因此染上疾病。而垃圾分類可以有效的幫我們處理垃圾，這并不是多么困難的事情，如果大部分人重視起來，那么可能就會減少一些對我們，對地球的危害。六、我的建議：凡事講究從娃娃抓起，我建議可以從孩子三歲左右的時候，教孩子們垃圾分類的道理以及原因，甚至現(xiàn)在很多年輕人也會有分辨不清屬于哪一類垃圾的狀況，在學(xué)校中可以一學(xué)期專門有一節(jié)垃圾分類的課程，告訴學(xué)生們垃圾分類中大部分垃圾的屬性，告訴他們垃圾分類的好處，為什么要這么做。同時大人們也應(yīng)該有個表帥作用，當(dāng)?shù)卣矐?yīng)該積極響應(yīng)人們垃圾分類。也可以讓一些有代表性有權(quán)威性的公眾人物來做垃圾分類的宣傳，居民響應(yīng)或許也會更強(qiáng)烈。最后，我希望我們國家有更多的人團(tuán)結(jié)起來，為我們國家的明天，甚至地球的明天，貢獻(xiàn)自己小小的一份力量。實踐活動調(diào)查報告篇7一、社會實踐時間：20__年1月21日到1月31日二、社會實踐地點：山西祁縣文物旅游局三、學(xué)生：胡文奎四、班級：外國語學(xué)院商務(wù)英語二班五、內(nèi)容1、主要內(nèi)容：通過實踐調(diào)查和參與體驗的方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點進(jìn)行調(diào)查，加深對家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識。2、詳細(xì)內(nèi)容：大一生活的第一個學(xué)期結(jié)束了，學(xué)校放了寒假，同時也布置一個寒假實踐調(diào)查的任務(wù)，大學(xué)的學(xué)習(xí)生活要比高中輕松得多，但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗與實踐經(jīng)驗，這個假期放了足足40多天，所以也打算在這些天里多參加一些實踐活動，鍛煉一下自己的能力，順便完成假期作業(yè)，于是就以調(diào)查為名進(jìn)入了縣文物旅游局開始了自己本次的實踐調(diào)查活動。由于是調(diào)查，自己又對這工作方面毫無經(jīng)驗，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關(guān)于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景，同時也客串了一下景點導(dǎo)游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實踐成果吧。祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里，有著悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅游資源，也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一?，F(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū)，12個景點一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨具特色的節(jié)慶活動“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”，影響力不斷提升。喬家大院為國家4A級景點，國家二級博物館。先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國最具影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”，同時被中國大學(xué)生推選為“中國大學(xué)生最喜歡的100個旅游景區(qū)”之一。調(diào)查中我也學(xué)到了不少知識。山西省是文物大省，祁縣又是文物重點縣之一，而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的?？h級重點文物保護(hù)單位135處，一般不可移動文物254處。但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村，道路崎嶇，交通不便，給文物保護(hù)及管理帶來諸多不便。而從事文物保護(hù)及管理工作的人員匱乏，尤其沒有文物修復(fù)、古建設(shè)計和電腦制圖的專業(yè)人員，這樣使全縣的文物保護(hù)、管理及安全工作帶來很大的困難。所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由于有專門的保護(hù)機(jī)構(gòu)并有專人管理，再加上每年有一定的保護(hù)資金投入，使這兩處國保單位得以保存完好，多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。其中最讓我印象深刻的就是當(dāng)導(dǎo)游的那幾天，為了當(dāng)好導(dǎo)游，把家鄉(xiāng)的景點宣傳給外來的游客，花了好長時間把景點的手冊和內(nèi)容牢記于心，甚至自己一個人在家自己聯(lián)系，每天早早的就要坐上班車趕到景點，下午再坐回家，在解說的過程中也遇到不少問題，我及時的請教前輩，糾正了自己的不足，在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量，增長了知識，也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。六、實踐所得的認(rèn)識：1、在社會實踐的同時，一定要認(rèn)真思考，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗。使自己在社會上的實踐上升一個層次。不要為了實踐而實踐，而是要拓展自己的認(rèn)識，提高自己的認(rèn)識水平，為以后自己的生活提供一個良好的基礎(chǔ)。2、培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)的感情，加深對家鄉(xiāng)的了解，熱愛家鄉(xiāng)，心懷感恩，以一個家鄉(xiāng)人的身份做人。3、對于自己的理想必須去敢于堅持，在打工或者社會實踐的同時，我們一定會遇見許多挫折的，我們一定要敢于糾正自己的錯誤，解決自身存在的矛盾。只有這樣，學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合，我們才能使自己的人生更加完善和充實。通過參加社會實踐，使自己充分了解了自己，使自己的人生觀更加科學(xué)。對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。4、在實踐的過程中來自父母無微不至的關(guān)懷和幫助，學(xué)會感恩，出門在外更別忘常給父母打幾個電話，問問平安。實踐活動調(diào)查報告篇8一、調(diào)查目的①、了解大學(xué)生上網(wǎng)的途徑、目的②、了解網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響③、對于發(fā)現(xiàn)的問題提出建議或意見二、調(diào)查方式問卷調(diào)查三、調(diào)查時間20__年2月11日至13日四、調(diào)查結(jié)果：1.上網(wǎng)的大學(xué)生比例幾乎為百分之百，而且上網(wǎng)方式呈多樣化。2.當(dāng)代大學(xué)生上網(wǎng)的目的：①大學(xué)生上網(wǎng)，查閱自己愛好的信息或玩游戲者較多，其次是聊天、娛樂、收發(fā)郵件、下在音像資料或圖片，再次是查閱資料、做網(wǎng)頁、查閱有關(guān)知識的信息、瀏覽新聞等等;②大部分男生上網(wǎng)是為了玩游戲;一多半女生上網(wǎng)是為了聊天;3.大學(xué)生上網(wǎng)的途徑：現(xiàn)在隨著手機(jī)功能的擴(kuò)展，很多同學(xué)利用手機(jī)上網(wǎng)。也有一部分同學(xué)選擇網(wǎng)吧，但是由于現(xiàn)在學(xué)生家庭條件的提高，許多同學(xué)買了電腦，在寢室上網(wǎng)也越來越多的人在實踐著。4.當(dāng)代大學(xué)生上網(wǎng)的時間：大學(xué)生的學(xué)習(xí)休息時間比較自由，大部分同學(xué)利用課下時間上網(wǎng)，但是也有相當(dāng)一部分同學(xué)在上課時利用手機(jī)上網(wǎng)。五、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響：1.不利影響①身體損害雖然很多大學(xué)生在宿舍里上網(wǎng)，但上網(wǎng)時間一般較長，長時間用眼、精神高度集中、受電腦輻射，所以導(dǎo)致“視力下降”、“腰酸背痛”、“精神焦慮緊張，睡眠差”及“情緒低落、思維遲緩”等上網(wǎng)綜合癥;更有大學(xué)生在社會網(wǎng)吧上網(wǎng)，而這些“網(wǎng)吧”大多光線昏暗，空氣不流通，有限的空間里人數(shù)過多，導(dǎo)致空氣渾濁，加之吸煙，大學(xué)生長時間在如此環(huán)境下上網(wǎng)對身體的損害可想而知。②容易上癮。許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天室，不知不覺的出現(xiàn)了精神和身體上的病癥，影響大學(xué)生的健康成長，尤其是對于人生觀、價值觀方面的建立。③荒廢學(xué)業(yè)。大學(xué)時期是人生重要的學(xué)習(xí)階段。直接關(guān)系到今后的就業(yè)和人生理想的實現(xiàn)。從本次調(diào)查的結(jié)果來看，平均每個學(xué)生每天花在上網(wǎng)的時間近2小時。他們把一天當(dāng)中大部分的學(xué)習(xí)時間都用在了上網(wǎng)上，荒廢了學(xué)業(yè)，辜負(fù)了大好時光，嚴(yán)重者導(dǎo)致退學(xué)。④容易受網(wǎng)上不良信息的影響。許多網(wǎng)站(包括許多著名的大網(wǎng)站)的頁面甚至主頁上，都有一些不健康的內(nèi)容，大學(xué)生很容易受它們的影響。有一些大學(xué)生受網(wǎng)上暴力內(nèi)容的影響，甚至走上了犯罪的道路;大學(xué)生的自制力有時候不夠堅定，很容易受到一些亂七八糟的信息影響，這對于整個高等教育來講也是非常不利的。⑤手機(jī)上網(wǎng)問題。很多學(xué)生利用手機(jī)在課堂上網(wǎng)，影響學(xué)習(xí)。甚至，現(xiàn)在一些學(xué)生利手機(jī)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行考試作弊，也造成影響學(xué)生學(xué)業(yè)的重要因素。⑥網(wǎng)上交友問題。許多大學(xué)生在網(wǎng)上都有網(wǎng)友。而網(wǎng)絡(luò)畢竟是一個虛擬世界，網(wǎng)上許多人說的都是謊話，很容易是大學(xué)生說謊、受騙，甚至在這些人的“引導(dǎo)”下誤入歧途。2.有利影響：①跟熟悉的老師、同學(xué)、朋友聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)縮短了人與人之間的距離?？梢约尤胍恍┯幸娴腝Q群進(jìn)行討論學(xué)習(xí)②可以通過百度（或者google）獲得一些游戲于學(xué)習(xí)的的視頻教程。然后親自實踐，解決問題，同時多搜索多看一些相關(guān)的書籍提高自己。③因特網(wǎng)信息量大，信息交流速度快，大學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，快速的查閱相關(guān)信息，并能及時了解世界新聞信息、科技動態(tài)，不受時空限制，這給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)帶來了很大的便利;④可以促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)業(yè)。在網(wǎng)上查閱信息非常方便，學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，找到合適的學(xué)習(xí)資料，甚至是合適的老師。這可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和效率。3.心理影響：①許多網(wǎng)絡(luò)游戲都含有暴力的內(nèi)容。很多大學(xué)生上網(wǎng)就是為了玩游戲，經(jīng)常接觸這些游戲，就有可能使一些大學(xué)生摻入恐怖、暴力、以強(qiáng)凌弱等等不好的思想，給大學(xué)生的心理造成了較大危害。②在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，聊天室中，許多人幾乎句句不離臟話，而且經(jīng)常談?wù)撘恍┎涣嫉膬?nèi)容。許多大學(xué)生長期沉迷于聊天室，不可能不受其影響。③在網(wǎng)上，一切事物都是虛擬的。一些大學(xué)生長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛幻世界里，有的人就會逐漸形成孤僻、沉默、不善于于別人溝通等性格。六、對大學(xué)生上網(wǎng)的建議1.合理安排時間，保證學(xué)習(xí)休閑兩不誤。上網(wǎng)娛樂一定要注意度上的把握，切忌不可沉迷，我們身邊已經(jīng)有太多因為迷戀網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)的例子了，因此我們必須要提高自制力。2.網(wǎng)絡(luò)活動選擇上要理性化。多利用網(wǎng)絡(luò)咨詢的便捷度，不要整天只知道掛Q上人人，而應(yīng)該理性的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這一巨大的信息儲存空間。3.注意提高上網(wǎng)安全性。網(wǎng)絡(luò)的多元化當(dāng)然也包括那些低俗的垃圾信息，因此我們必須要注意網(wǎng)絡(luò)安全，嚴(yán)防腐蝕。4.與人方便，與己方便。不要散播不健康的言論及消息，為別人也為自己提供一個安全和諧的網(wǎng)絡(luò)空間。實踐活動調(diào)查報告篇9一、活動目的：根據(jù)新課程改革要求，為促進(jìn)學(xué)生走向社會、接觸社會、了解社會、學(xué)會做人、學(xué)會做事，增強(qiáng)社會責(zé)任感，培養(yǎng)并提高學(xué)生社會交往、組織管理、分析思考、實踐創(chuàng)新能力，結(jié)合我校實際，校德育處、團(tuán)委每學(xué)年、美學(xué)期開展學(xué)生社區(qū)服務(wù)活動，拓展學(xué)校素質(zhì)教育領(lǐng)域。通過社區(qū)服務(wù)活動，整合了社會各方力量，配合學(xué)校做好學(xué)生的教育管理工作，使學(xué)校對學(xué)生的教育管理進(jìn)一步得到延伸，進(jìn)一步完善了學(xué)校的常規(guī)管理監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)機(jī)制。通過自主探究和實踐，培養(yǎng)了同學(xué)們的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神、交流合作能力、社會適應(yīng)能力、社會參與意識、公民責(zé)任感。二、活動主題：深入社會、了解社會、增強(qiáng)社會責(zé)任感，盡情展示“東林學(xué)子”、“女中學(xué)子”的風(fēng)采。三、活動主體：全體高中學(xué)生。四、活動形式和要求：1、各年級以班級為單位分成若干活動小組，選出組長，走進(jìn)社區(qū)，開展社區(qū)服務(wù)活動。活動時間量為1小時/周/人，或1工作日/月/人。各活動小組的組長帶領(lǐng)組員密切合作，自主開展社區(qū)服務(wù)活動。主動聯(lián)系活動單位，簡要制定了活動計劃，在活動中同學(xué)們有意識地鍛煉了各方面的能力。2、以學(xué)生社團(tuán)（義工團(tuán)等）為單位，由學(xué)生干部自主參加社會公益活動，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高了學(xué)生的“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”能力。五、活動時間：雙休日、“五一”長假、“十一”長假、寒暑假。六、活動內(nèi)容：1、參與社區(qū)管理，參加義工等活動。協(xié)助村、居委會出墻報，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項工作，參加力所能及的社區(qū)勞動，開展植綠護(hù)綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動。2、開展綠色環(huán)保活動。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護(hù)水資源的宣傳活動；開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議；對本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。3、發(fā)揚(yáng)助人精神，在敬老院、福利院等地開展敬老愛幼活動，深入社區(qū)開展“送溫暖，重晚情”活動。4、開展讀書學(xué)習(xí)互助活動，主要是同學(xué)間的相互幫助和指導(dǎo)社區(qū)內(nèi)的中小學(xué)生開展讀書學(xué)習(xí)。5、開展社會調(diào)查活動。6、普法宣傳。宣傳《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，宣傳《勞動法》，宣傳與工人農(nóng)民和生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)和政策知識等。7、積極參加“感動無錫”、“活力無錫”尋訪實踐活動，并有學(xué)生活動小組獲獎。8、參加“文明使者在行動”交通協(xié)勤活動。9、參加學(xué)校學(xué)生假期安全值班工作。10、參加愛心義賣活動。七、活動效果：（一）、服務(wù)社區(qū)通過服務(wù)社區(qū)的活動，使學(xué)生熟悉社區(qū)在地理環(huán)境、人文景觀、物產(chǎn)特色、民間風(fēng)俗等方面的特點，繼而萌生親切感、自豪感，并懂得愛惜、保護(hù)它們；使學(xué)生經(jīng)常留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯栴}，并能學(xué)會綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識加以解決，從而掌握基本的服務(wù)社區(qū)的本領(lǐng)，形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度；使學(xué)生在服務(wù)的過程中學(xué)會交往、合作，懂得理解和尊重，形成團(tuán)隊意識和歸屬感，增強(qiáng)服務(wù)意識和責(zé)任感。（二）、走進(jìn)社會通過進(jìn)入社會情境，接觸社會現(xiàn)實，參與各種社會活動等途徑，使學(xué)生理解社會基本運(yùn)作方式、人類生活的基本活動，積累社會生活經(jīng)驗；理解社會規(guī)范的意義，并能自覺遵守、維護(hù)社會規(guī)范與公德；在社會實踐活動中形成并增進(jìn)法制觀念、民主意識；在實踐中發(fā)展社會參與能力，形成參與意識和較強(qiáng)的公民意識。通過觀察、考察和探究，懂得科學(xué)技術(shù)與日常生活、社會發(fā)展的關(guān)系，形成正確的科學(xué)觀。通過接觸不同國家、不同民族、不同地區(qū)的文化，懂得理解、尊重文化的多樣性。（三）、珍惜環(huán)境通過和自然的接觸，領(lǐng)悟自然的神奇與博大，懂得欣賞自然的美，對自然充滿熱愛之情。通過觀察、考察身邊的環(huán)境，領(lǐng)悟到自己的生活與環(huán)境息息相關(guān)，加深珍惜環(huán)境的情感。通過保護(hù)環(huán)境的活動，懂得人們的生產(chǎn)、生活對環(huán)境的各種影響，熟悉環(huán)境保護(hù)的常識，掌握基本的技能，并能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識解決環(huán)保中的一些問題，自覺地從身邊小事開始，關(guān)注周圍、社區(qū)、國家乃至世界性的環(huán)境問題，并養(yǎng)成隨時隨地保護(hù)環(huán)境的意識和習(xí)慣。（四）、關(guān)愛他人通過和他人的接觸、交流，學(xué)會理解他人的生活習(xí)慣、個性特點、職業(yè)情況，懂得尊重人、體諒人。通過體驗個人與群體的互動關(guān)系，懂得他人和社會群體在個人生存與發(fā)展方面的重要性，體驗關(guān)懷的溫暖，對他人的幫助心存感激。通過與人交往、合作，形成團(tuán)結(jié)、合作的精神。經(jīng)常留意身邊需要幫助的人，自覺而樂意地為他們服務(wù)，掌握志愿服務(wù)的有關(guān)知識和技能，對他人富有愛心，使學(xué)生在與那些由于他們的幫助而從中獲益的人的接觸中，獲得深刻體驗、感受和滿足。（五）、善待自己通過各種活動感悟生命的奧秘、意義與價值。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與弱點，知道如何發(fā)揮優(yōu)勢、彌補(bǔ)短處。能夠了解自己的情緒，并學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆椒刂坪驼{(diào)節(jié)自己的情緒，進(jìn)一步適應(yīng)各種社會角色，正實踐活動調(diào)查報告篇10一、問題的提出：1、垃圾的大量產(chǎn)生以及對人類生活的危害。隨著人們生活水平的提高，人口的增長，人類向大自然拋棄的廢品越來越多，大自然已經(jīng)變得傷痕累累了。未經(jīng)處理的工廠廢物廢渣和生活垃圾簡單露天堆放，占用土地、破壞景觀、而且廢物中的有害成分通過刮風(fēng)進(jìn)行空氣傳播，經(jīng)過下雨進(jìn)入土壤、河流或地下水源，給城市環(huán)境帶來嚴(yán)重的污染，嚴(yán)重危害人類的生活健康。2、垃圾處理的不重視。如何處理垃圾的分類，成為亟待解決的問題之一。二、調(diào)查的目的和意義本研究的目的是了解正確處理垃圾的方法，并增強(qiáng)學(xué)生們的環(huán)境保護(hù)意識，起到宣傳垃圾分類的作用。三、調(diào)查的方法1、訪談法。即通過身邊的人進(jìn)行訪談，了解他們對垃圾分類的認(rèn)識以及做法，從而進(jìn)一步了解現(xiàn)實生活中，人們對于垃圾分類的做法。2、文獻(xiàn)資料法。通過對圖書館以及網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)資料的查詢，了解科學(xué)的垃圾分類處理方法，并為本研究提供了理論支持。3、觀察法。通過對不同街道上人的觀察，了解垃圾分類處理是否人人做到。四、調(diào)查內(nèi)容本研究的主要內(nèi)容為，垃圾分類處理是否得到實施，馬路上是否存在亂扔垃圾的現(xiàn)象，以及大街上和小區(qū)里的垃圾桶情況和保潔情況。五、文獻(xiàn)綜述垃圾是人類日常生活和生產(chǎn)中產(chǎn)生的固體廢棄物，由于排出量大，成分復(fù)雜多樣，給處理和利用帶來困難，如不能及時處理或處理不當(dāng)，就會污染環(huán)境，影響環(huán)境衛(wèi)生。垃圾處理就是要把垃圾迅速清除，并進(jìn)行無害化處理，最后加以合理的利用。當(dāng)今廣泛應(yīng)用的垃圾處理方法是衛(wèi)生填埋、高溫堆肥和焚燒。垃圾處理的目的是無害化、資源化和減量化。人類對自然資源開發(fā)和利用在規(guī)模和強(qiáng)度上不斷擴(kuò)大。消耗資源速度也在大大加快。一方面給社會帶來了文明，提高了人們生活質(zhì)量，另一方面也意味著加速了垃圾的增長，而垃圾是環(huán)境污染的重要原因之一。如果放任自流。疏于管理和處理，那它就會造成公害，破壞生態(tài)環(huán)境，危及到人們的健康。主要有以下幾方面：1、垃圾堆放不僅占用地，還污染土壤及農(nóng)作物，隨意傾倒、拋撒或者堆放生活垃圾。2、垃圾經(jīng)雨水滲瀝污染地下水或進(jìn)入地表水，造成水體污染。80％的流行病是因此傳播的。3、垃圾會發(fā)生自燃、自爆現(xiàn)象。由于堆放垃圾發(fā)酵，產(chǎn)生甲烷氣體爆炸。4、塑料袋、塑料杯、泡沫塑料制品等白色污染是不易分解的。5、危險廢物直接或間接威海人體健康。6、亂丟、亂扔、亂吐、亂倒、亂貼現(xiàn)象嚴(yán)重，果皮紙屑、零食袋、檳榔渣、痰跡等污物隨處可見；7、垃圾亂倒亂放，舊家具強(qiáng)占人行道；8、撲克牌、紙牌撕碎后“天女散花”；9、“牛皮癬”廣告、“辦證”電話無孔不入，哪里干凈、哪里明亮就往哪里鉆，且屢禁不止，嚴(yán)重影響了城市形象。10、路面受廢渣土、廢建筑材料污染嚴(yán)重。在現(xiàn)代化城市中，垃圾作為城市代謝的產(chǎn)物曾經(jīng)是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)，世界上許多城市均有過垃圾圍城的局面。而如今，垃圾被認(rèn)為是最具開發(fā)潛力的、永不枯竭的“城市礦藏”，是“放錯地方的資源”。這既是對垃圾認(rèn)識的深入和深化，也是城市發(fā)展的必然要求。目前國內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、高溫堆肥和焚燒等，這三種主要垃圾處理方式的比例，因地理環(huán)境；垃圾成份、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素不同而有所區(qū)別。六、調(diào)查結(jié)果以及建議（一）、生活垃圾分類的重要性垃圾隨著我們生活水平的提高，日產(chǎn)量的增長，需要大量的人力、物力、財力來進(jìn)行清運(yùn)和處理，同時處理垃圾還占用了大量土地，盡管我們采取了深埋等方式進(jìn)行處理，但垃圾仍污染了土壤、污染了水源、污染了大氣，而且有礙衛(wèi)生，影響人體健康，甚至危機(jī)人類生命安全，嚴(yán)重影響了我們的環(huán)境。如何處理生活垃圾，如何讓垃圾變害為寶是擺在我們面前的一個大問題，實施垃圾分類回收，變廢為寶，把垃圾這個沒有被充分利用的資源進(jìn)行再利用是非常必要的。為此政府加大了整治力度，投入大量的人力、物力，進(jìn)行垃圾分類工作，走可持續(xù)發(fā)展之路，提高城市生活垃圾減量化、資源化、無害化水平，改善人居環(huán)境，創(chuàng)建垃圾分類試點小區(qū)、大廈，以點帶面，帶動市民進(jìn)行垃圾分類，建綠色城市，為百姓做實事，作為年輕一代的我們身感責(zé)任的重大和意義，但在工作中發(fā)現(xiàn)存在以下幾個問題：1、垃圾分類小區(qū)沒有做到真正分類。2、垃圾分類工作認(rèn)識不夠。首先各級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識不夠，實施的措施、力度不夠，沒有形成一種社會的合力。3、垃圾分類工作宣傳力度不夠。沒有良好的社會氛圍，雖然在垃圾分類工作中采取了培訓(xùn)、設(shè)立宣傳站、擺放宣傳展板、出板報、入戶進(jìn)行宣傳、發(fā)放宣傳單等多種形式對垃圾分類小區(qū)、這樣看來垃圾分類的宣傳工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要一個整體的社會氛圍，一個全社會的參與。4、各部門之間協(xié)調(diào)不夠，沒有真正意識到垃圾分類工作的重要性。政府對垃圾分類小區(qū)、大廈投入了大量的人力、物力，但由于多種原因垃圾分類工作沒能真正的實施。（二）、針對這次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題我分析其原因主要有：1、人們對垃圾拈輕怕重不分類；2、人們沒有深刻的環(huán)保意識；并且不十分自覺的進(jìn)行分類；3、國家沒有制定相關(guān)的法律；4、市面上有害垃圾太多，不知如何分類；5、垃圾箱分類不夠完善；6、對垃圾分類知識的宣傳不夠。（三）、我對此做出的建議：1、設(shè)計環(huán)保獎罰；2、培養(yǎng)人民自覺的環(huán)保意識；3、定期增多分類垃圾箱；并做好分類標(biāo)志，標(biāo)明用途；4、多搞一些環(huán)?；顒?，提高人們的環(huán)保意識；5、加大環(huán)保宣傳力度，讓環(huán)保成為一種習(xí)慣；6、增加相關(guān)的環(huán)保法律，并嚴(yán)格執(zhí)行，打擊不環(huán)保的行為。實踐活動調(diào)查報告篇11實踐時間:20__年2月14日-2月16日一書春聯(lián)，一紙濃情，一個中國節(jié)一、文章摘要千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春回大地，萬物復(fù)蘇。一年一度的春節(jié)，當(dāng)人們翹首以待時，悄悄地來了。春聯(lián)是春節(jié)一個必不可少的部分，傳達(dá)著人們的美好愿望與希冀。春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。在學(xué)校學(xué)習(xí)了毛筆書法后，一直期望能學(xué)有所用，便利用了寒假的機(jī)會，跟老一輩們學(xué)寫春聯(lián)，很年輕人互相交流、學(xué)習(xí)，帶動小孩子們接近并了解博大精深的書法文化。二、關(guān)鍵詞春節(jié)、春聯(lián)、書法三、導(dǎo)論（一）、背景寒假時間充裕，我又拿起了毛筆，練起了毛筆字。偶然間，叔叔送了我一副春聯(lián)，發(fā)現(xiàn)那原來是著名書法家臧科親自題寫的春聯(lián)的復(fù)印版，我便細(xì)細(xì)臨摹開來，別有一番風(fēng)趣。在練習(xí)中無法發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，很難有突破，我便請鄰居家的爺爺作指導(dǎo)，并和小學(xué)同學(xué)，兒時玩伴一起練習(xí)，在比較中發(fā)現(xiàn)不足。同時為了發(fā)揚(yáng)書法國粹，我還和小伙伴們一起組織書法愛好者一起寫春聯(lián)、貼春聯(lián)，教孩子們寫春聯(lián)。（二）、目的渲染春節(jié)的氛圍，傳承書法國粹。練習(xí)毛筆字，走近中華習(xí)俗，親歷中國節(jié)。在一年一度的春節(jié)來臨之際，用自己的行動來傳達(dá)祝福，表示誠摯的心意，一筆一劃，一撇一捺，是笨拙的筆觸，是美好的傳達(dá)，讓老人們開心，讓孩子們盡興。四、樣本情況大多是年紀(jì)相仿的同學(xué)，還有幾個小朋友的參與，一起學(xué)習(xí)，互相交流，鄰里親朋之間互相贈送、指點。大家的毛筆字水平相仿，基礎(chǔ)都不是很扎實，例如，我小學(xué)同學(xué)仇愛銀同學(xué)，就讀的是幼兒教育專業(yè)，毛筆字已過五級；鄰居蘇杰同學(xué)，他學(xué)的是理科，就幾乎沒有毛筆字基礎(chǔ)；還有一位老爺爺，以前經(jīng)常替人寫春聯(lián)，他表示，市面上金色的，五彩的春聯(lián)出現(xiàn)后，已經(jīng)幾乎沒有人家自己寫春聯(lián)了，大家的水平不一，但心是往一處想得，力也是往一處使得的。五、研究對象毛筆書寫在人們的生活中到底占了多大比重，是否仍有人堅持自己寫春聯(lián)，當(dāng)下大學(xué)生的軟筆字功底到底還剩多少，年輕一代的祖國花朵是否有必要上書法課？這寫都是亟待解決的問題，面對外邦申請書法為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們自己是否坐以待斃，是否依舊不重視，書法是否真的是極少數(shù)人的娛樂項目？六、正文春節(jié)，指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦，農(nóng)歷正月初一，又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。春節(jié)起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。各地習(xí)俗不盡相同，但有一項卻是無論如何都少不了的，便是貼春聯(lián)了。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春聯(lián)是怎么來的呢？《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經(jīng)過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫郁壘。這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此后，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅(qū)災(zāi)壓邪。唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發(fā)動玄武門政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當(dāng)太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵夢斬涇河老龍，每夜好像聽見寢官外有鬼往屋里扔磚瓦，奇呼怪叫。唐太宗無奈，把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼，另一位開國功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲，手執(zhí)武器，在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個好覺，接連幾天，唐太宗身體逐漸康復(fù)，不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜，于是便命人將兩位大將的威武形象畫下來，把畫像貼在門上。此事傳播開來，尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。由桃符演變成春聯(lián)，據(jù)《宋史·蜀世家》上所說，在五代時候，五代十國中的后蜀國主孟昶在公元964年的`除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻(xiàn)歲，他不中意辛學(xué)士的作品，以其詞不工，就自己提筆寫下：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”相傳，這邊是中國的第一副春聯(lián)，直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨特的文學(xué)形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國的一種獨特的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。清代《燕京時歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也?！蔽宕畤鴷r，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語?！端问贰な袷兰摇氛f：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”，這便是中國的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”?！疤焯┑靥┤柼?，家和人和萬事和”美好的話語，寄托著人們對新的一年的期望，當(dāng)大年初一頭天早上，一開門，撲面而來的是伴隨著噼里啪啦的鞭炮聲的醒目的火紅色，紅色向來是中國認(rèn)為的吉慶之色，說不出的喜悅也是隨之而來。我喜歡春回大地，萬物更新之態(tài)，便寫了一副“五湖四海皆春色，萬水千山盡得輝。橫批：萬象更新”，“春雨絲絲潤萬物，紅梅點點繡千山。橫批：春意盎然”；小伙伴們也紛紛拿起筆，寫下自己的祝福，“和順一門有百福，平安二字值千金”；“一年四季春常在，萬紫千紅花永開”；“一帆風(fēng)順年年好，萬事如意步步高。橫批：吉星高照”；“百年天地回元氣，一統(tǒng)山河際太平。橫批：國泰民安”字里行間是深深的祝福與切切的期盼。喜氣盈門、福滿人間、家和萬事興，這些都是辛苦了一年的老百姓們最渴望也是最最期盼實現(xiàn)的。我們一行人，帶著最大的虔誠，來書寫下這份期盼，生怕一不小心就觸犯了什么而不靈了。一副對聯(lián)我們會在宣紙上寫下一遍又一遍，才敢在紅紙上落筆，落筆時又擔(dān)心寫歪畫錯，一旦貼上了院墻的門，便有著一年的時間任憑人們?nèi)シ磸?fù)觀看、批評，大家心里也是頗有壓力的。自己寫春聯(lián)這件事是得不到所有人支持的，紅紙黑字比不上紅紙金字那樣富麗堂皇，不受歡迎也是我們意料之中的事情。寫毛筆字，讓我懂得了堅持，明白了非寧靜無以致遠(yuǎn)的意義。與硬筆比起來，毛筆字已經(jīng)退出了時代的洪流了，早在十幾年前，課堂上都用軟筆的時候，是我們這一輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法想象的事情。越來越少的人愿意學(xué)習(xí)書法，在教小孩子學(xué)習(xí)的時候，發(fā)現(xiàn)真正有深厚興趣，并且能堅持練習(xí)的人只有一兩個，大多數(shù)小孩，是三分鐘熱度，圖新鮮而已。春聯(lián)，只是書法的一種體現(xiàn)形式而已，源遠(yuǎn)流長得書法文化是我們很難得知的，隸草楷行，不同的字體都有著不同的歷史與文明。中華五千年的文明的記載與傳承，是與文字離不開的，息息相關(guān)，息息相關(guān)。讓我們重新拾起老祖宗的筆，繼續(xù)前進(jìn)，前進(jìn)。哪怕我們寫得不好，哪怕我們得到的只有嘲笑，我們也應(yīng)當(dāng)堅持，因為我相信，這是中國人所必須堅持下去的一項偉而光輝的事業(yè)！七、小結(jié)哪怕我沒有資格去拿起這根接力棒，我也會盡我所能。在寫春聯(lián)的過程中，我不僅僅發(fā)現(xiàn)書法文明的逐漸缺失，也感覺到大家的輕視，物欲橫流的當(dāng)下，返璞歸真是很難的。用自己的行動去努力實現(xiàn)別人眼中的不可能，用自己的真誠號召更多的人參與其中，眾志成城，堅不可摧。實踐活動調(diào)查報告篇12實踐目的：為響應(yīng)我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗;形成服務(wù)意識，強(qiáng)化社會責(zé)任。我們于__年1月29日至__年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗民俗文化，感受節(jié)日氛圍的社會實踐活動，結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機(jī)，依靠自己所學(xué)專業(yè)知識、專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業(yè)。實踐內(nèi)容：在開展活動之前，根據(jù)我們各自的特長及優(yōu)勢結(jié)合實際，進(jìn)行了如下分配。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學(xué)一起在組織活動期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負(fù)責(zé)組織活動期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動。在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際大連市的文化習(xí)俗時，我們采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過年習(xí)俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。有民謠道出東北過年的習(xí)俗：二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。小年祭灶臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。掃塵臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。春節(jié)的準(zhǔn)備殺豬：在農(nóng)村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。蒸饅頭：舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。置辦年貨：采購春節(jié)用品，如無論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等?！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。貼窗花、掛年畫窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。福倒(到)了每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊??！案！弊执碇靶腋！?、“福氣”、“福運(yùn)”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，都將“?！弊值惯^來貼，表示“福倒(到)了”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫的就是“福”字?！案！弊忠郧岸酁槭謱憽，F(xiàn)在市場上、商店中均有出售。請財神每家為了來年財源廣進(jìn)，春節(jié)都要請財神，有的是送上門的，說是請都要花錢買，但是絕對不能說買。祭神祭祖春節(jié)時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。守歲與“年夜飯”東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余)，有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。主食是餃子，餃子的說道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財源廣進(jìn)，幸福甜蜜。其實這個祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一一下幾個丟外面去，據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。放鞭炮年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡的節(jié)目了。其實煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。初一初二不掃地大年初一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井臺邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。拜年年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準(zhǔn)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。“破五”吃餃子“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。正月初六“送窮”正月初六“送窮”，是我國自古就有的一種很有特色的過年風(fēng)俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時，送窮風(fēng)俗已相當(dāng)普遍。宋以后，送窮風(fēng)俗依然流行。送窮風(fēng)俗的儀式大多是：送窮時，既要為“窮鬼”準(zhǔn)備象征性的車船，還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法?？磥恚鞯厮透F，各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。糖瓜祭灶東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。春節(jié)時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習(xí)俗都帶有一些外來或是中原習(xí)俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區(qū)的人口的習(xí)俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習(xí)俗。在元宵節(jié)時，家家都做面燈，而燈形如碗盞，俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈，用白面做成的叫銀燈，用蕎麥面做成的叫鐵燈，做成型后上鍋蒸熟后，插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯，面燈碗里倒?jié)M燈油，面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上，送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處，送到大門旁、大路口。然后要把這面燈送到墓地，放在已故親人的每個墳頭上。而現(xiàn)在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內(nèi)要點上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路，當(dāng)然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，后代千萬。實踐總結(jié)：春節(jié)，全國各地除了一些共同的習(xí)俗外，各個地方也有自己的地域色彩。如東北的春節(jié)習(xí)俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外，自身保留了一些古老的習(xí)俗。近些年來，社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問題的爭論不少。有人認(rèn)為應(yīng)該移風(fēng)易俗，隨時代的變化而變化。但反對者認(rèn)為，如果把以前的習(xí)俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正因為此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。由于價值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時，各人會有各人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習(xí)俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)絕大多數(shù)人的認(rèn)識趨于一致時，自然而然就實現(xiàn)了與時俱進(jìn)。如果不顧現(xiàn)實和民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會隨著時間的流逝而改變，我們只可因勢利導(dǎo)，順勢而為。實踐活動調(diào)查報告篇13一、引言安吉，我們美麗的家鄉(xiāng)。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我們過得無憂無慮。近幾年來，安吉的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，如今的安吉早已成為一個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工廠的一座座建設(shè)讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨大的影響。我們身為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心身邊的環(huán)境，想用自己的一己之力來為自己的家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。二、調(diào)查過程我通過各種方式經(jīng)過了一系列的調(diào)查，在茫茫書海中尋找著答案，以便更好的了解家鄉(xiāng)概況，歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃：走進(jìn)了一家家企業(yè)，摸索著環(huán)境變化的原因；走訪了當(dāng)?shù)氐拇迕?，了解村民對污染的認(rèn)識以及對保護(hù)環(huán)境的看法。（1）實地觀察我這次調(diào)查一共選取了三個觀察點（小河、工廠、花園）。我發(fā)現(xiàn)第一個觀察點——小河和原來有了巨大的變化：在原來，那本是一條清澈見底的小河，魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現(xiàn)在，小河周圍的一些工廠把污水全部排進(jìn)了這條小河中?，F(xiàn)在的小河已經(jīng)臭氣熏天，再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍，更沒有小孩的笑聲，偶爾有人走過小河，都捂著鼻子快速的逃過。第二個觀察點——工廠里那更不用說了，木屑、廢紙……有時甚至還會有西瓜皮存在。第三個觀察點——花園原本干干凈凈的地方不一會兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時而掃一掃，但時間長了，也開始了“罷工”現(xiàn)象。（2）企業(yè)調(diào)查我們走訪的工廠大部分都能及時清理垃圾，做到保護(hù)環(huán)境。但個別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時改正。（3）村民調(diào)查根據(jù)調(diào)查，大部分人認(rèn)為，目前臨安吉的環(huán)境已經(jīng)大大不如十年前了。還好近年來隨著人們環(huán)保意識的加強(qiáng)以及政府對環(huán)境保護(hù)的重視，經(jīng)過環(huán)保部門和廣大市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環(huán)境改善了許多，但還是存在著一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時候市區(qū)內(nèi)的空氣質(zhì)量也不能盡如人意……我們應(yīng)該做到“能省則省”，而不是過度的浪費。三、調(diào)查結(jié)果通過了這次調(diào)查，我了解到：隨著工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的財富的同時，也使環(huán)境付出了巨大的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題早已成為了刻不容緩的'重大任務(wù)。改變目前的這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高人們的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會的行為。我們每個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該增強(qiáng)環(huán)保意識，節(jié)約水。如果所有人天天破壞環(huán)境，地球就會變成垃圾場；如果所有人天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，保護(hù)好我們的家園——地球！實踐活動調(diào)查報告篇14一、問題提出人類生存的空間僅僅只有一個—地球。雖說地球中海洋占多數(shù)面積，可海洋中大部分的水卻不能飲用，也就是說海洋中百分之九十六點五的水都沒有用。而陸地上的水在地球上約占百分之三點五，他們才是生產(chǎn)和生活的主要來源。如果現(xiàn)在還不提倡和有效地實施節(jié)約用水，那么地球上的最后一滴水將會是我們自己的眼淚，所以我們必須從小做起，大力宣傳和號召節(jié)約用水?！皠e讓人類的淚水成為地球上最后一滴水?！边@個公益廣告標(biāo)語在公園里隨處可見，我不由得想起了一個問題：我們每個人到底要用多少水？都用在哪里呢？于是，我對我們家每人的用水量作了一次調(diào)查。二、調(diào)查方法1.查閱有關(guān)的書籍、報刊，上網(wǎng)瀏覽有關(guān)的資料，了解每人每月大約要用多少水。2.采訪爸爸媽媽，清楚地知道水都用在哪里。三、調(diào)查情況我們家每月用水量大概在38立方米左右，平均每人每月要用大約13立方米的水。媽媽洗菜、燒飯、拖地、洗衣、洗碗等，此外我們?nèi)齻€人還要洗漱、喝水等，所以要用掉許多水。四、結(jié)論人類的生產(chǎn)、生活都離不開水，水是生命的源泉，可見水是多么重要。而現(xiàn)在，地球上可用的淡水資源越來越少，但是世界上有70億人口，這么多人要用水，地球上會沒有潔凈的水資源。有這樣一組數(shù)字可以表示中國目前的水資源狀況——20__年，包括海河流域在內(nèi)，全國干旱缺水的省份已經(jīng)達(dá)到23個；在699個建制市中，400多個城市缺水；中國荒漠化土地面積約占國土總面積的四分之一；每年因缺水造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)上千億元。五、建議1、盡量用臉盆洗臉、洗手。2、在沒有臉盆、水杯情況下，洗臉、洗手、刷牙時，請控制水龍頭開關(guān)大小，并及時關(guān)水。3、洗澡時請間斷放水沐浴，搓洗時應(yīng)及時關(guān)水。4、請做到一水多用，充分利用水資源。5、見到有浪費水資源現(xiàn)象，請及時制止。如果我們現(xiàn)在繼續(xù)浪費水、污染水，那么以后，我們都要用凈化器凈化好幾次水之后才能用。所以，我們要從現(xiàn)在開始，節(jié)約每一滴水。當(dāng)看見水龍頭在嘩嘩地淌水時，我們要走過去把它關(guān)好，不要讓它繼續(xù)“傷心地流淚。從現(xiàn)在開始，讓我們行動起來，節(jié)約無小事?！睂嵺`活動調(diào)查報告篇15根據(jù)深入開展社會實踐是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的要求。組織開展以文化科技衛(wèi)生為主題的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，對于引導(dǎo)青年學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，構(gòu)建社會主義和諧社會，具有十分重要的意義。我做為一名大學(xué)生根據(jù)實際寫了此報告。1高考補(bǔ)習(xí)現(xiàn)象開始先提供兩則新聞：文水中學(xué)今年高考取得歷史性飛躍。一是達(dá)線人數(shù)在前年440（文中、二中總和）、去年640的基礎(chǔ)上，今年達(dá)到724，是孝義全縣達(dá)線人數(shù)的總和。去年全呂梁達(dá)線人數(shù)比上年增加500人，其中文水中學(xué)增加200人，今年全呂梁比上年增加200人，其中文水中學(xué)增加84人，均是呂梁增數(shù)的80%。二是有兩名考生總分為呂梁第一第二的好成績，并進(jìn)入全省前五名，為全省第四第五名，這是文水高考成績的歷史性。文水中學(xué)今年高考呈現(xiàn)5大亮點：高考達(dá)線總數(shù)723人，創(chuàng)歷史新高；達(dá)線總?cè)藬?shù)比去年增加83人，增長幅度全呂梁市第一；達(dá)重點線295人，比去年增加50人，高分段人數(shù)優(yōu)勢明顯，理科600分以上17人；尖子生全省榜上有名，學(xué)生張佼以666分、郭朝輝以661分的成績，位居全省理科第四、第五名；文理科雙贏，呂梁市理科前20名，文水中學(xué)占7名；文科前20名，文水中學(xué)占9名突破，填補(bǔ)了呂梁歷史上無人進(jìn)入全省前五名的空白。事實真的那么樂觀嗎？補(bǔ)習(xí)生成為不少學(xué)校的高考增長點，極富彈性和活力，具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位。一般的縣城中學(xué)，補(bǔ)習(xí)班的達(dá)線率通常在40%左右，而應(yīng)屆高三一般只有20%左右。多數(shù)學(xué)校的補(bǔ)習(xí)班都呈明顯的上升趨勢，極少數(shù)“高考大戶”更是急劇膨脹，動輒辦十幾個補(bǔ)習(xí)班，上千學(xué)生，超過了應(yīng)屆高三的人數(shù)。班容量更是驚人，出現(xiàn)了超百人的大型班，老師講課時需要戴“胸麥”。第三，是名副其實的“高四”。而對于學(xué)習(xí)成績一般的同學(xué)高四也是中學(xué)的一個正常階段。補(bǔ)習(xí)班的迅速膨脹導(dǎo)致整個高中教學(xué)領(lǐng)域的“生態(tài)系統(tǒng)”開始失衡，教學(xué)重心出現(xiàn)位移，喧賓奪主，主次顛倒，嚴(yán)重影響了應(yīng)屆生的教學(xué)質(zhì)量，并且必然產(chǎn)生“應(yīng)屆不行靠補(bǔ)班”的惡性循環(huán)，促使教育周期不自覺地延長。這難道不是高中教育的一個怪圈？大量的達(dá)線生選擇復(fù)讀，對高校正常的招生秩序形成了較為嚴(yán)重的沖擊。不少省市復(fù)讀的達(dá)線生是以“萬”來計算的。據(jù)了解，文水中學(xué)近年來高考成績突出，原因何在？一部分應(yīng)屆生當(dāng)年幾乎不走為著考個更好的學(xué)校，學(xué)校在其中的作用很大，有對學(xué)生前途的考慮但就沒有一點點私心嗎？這一批學(xué)生自動放棄錄取。這樣，學(xué)校一部分招生名額就浪費了。也使得部分學(xué)生失去了升學(xué)機(jī)會，而他們對應(yīng)屆學(xué)生的沖擊更大，我們的高考秩序發(fā)生了混亂，也使得部分學(xué)校盲目跟風(fēng)“專升本”教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生就業(yè)很多問題得不到保證導(dǎo)致整個教育領(lǐng)域的“生態(tài)系統(tǒng)”開始失衡。2高考后經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象高考前后與考試相關(guān)的商品都很熱銷，什么健腦丸、營養(yǎng)品都成了搶手貨，這種現(xiàn)象被稱為“高考經(jīng)濟(jì)”。現(xiàn)在高考過了好一段時間了，“后高考經(jīng)濟(jì)”又來了，學(xué)生們喜歡的it、數(shù)碼產(chǎn)品出現(xiàn)了熱銷。家長對寒窗苦讀的孩子進(jìn)行物質(zhì)獎勵，本無可厚非。但是，獎勵什么家長們還是應(yīng)該好好思考一番。在掏腰包時多一些理性，少一些跟風(fēng)。而作為考上大學(xué)的學(xué)子們，也應(yīng)該把注意力放在學(xué)習(xí)上，在物質(zhì)上少些攀比和奢侈。但也有許多考生卻為上學(xué)費用而擔(dān)憂。在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過程中，一批國有企業(yè)工人下崗，這批人的子女大多正處就讀初高中和大學(xué)年齡段。下崗職工和享受城市最低生活保障的城市居民家庭，每月拿到的生活費只夠維持日?；旧铋_銷，如果他們的就業(yè)和再就業(yè)失敗，他們的子女也都面臨著無力繳納學(xué)費的難題。這是人大代表提出的一個失學(xué)原因，那么處于農(nóng)村的貧困孩子他們的情況會好嗎？我們可以看到隨著居民收入的日益增加，中學(xué)生消費中“攀比現(xiàn)象”、“浪費現(xiàn)象”很普遍。為了幫助中學(xué)生克服盲目攀比，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，山東文登市埠口中學(xué)各班級利用班會時間，開展了“合理消費”為主題的班會活動?；顒又型瑢W(xué)們能聯(lián)系自己身邊的“進(jìn)網(wǎng)吧”、“穿名牌”、“同學(xué)間互贈貴重禮物”等現(xiàn)象進(jìn)行討論，很多同學(xué)在談話中表示：中學(xué)生花父母的錢不能心安理得，今后應(yīng)該變追逐時髦消費為合理消費，中學(xué)生還應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約傳統(tǒng)，不隨波逐流、盲目攀比。3非法中