湖南張家界歷年中考語文文言文閱讀試題12篇（含答案與翻譯）（截至2023年）

湖南張家界歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2023年）【甲】曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”【乙】蕭穎士風(fēng)節(jié)蕭穎士為唐名人，后之學(xué)者但稱其才華而已。予反復(fù)考之，穎士有風(fēng)節(jié)之士也。為集賢校理①，宰相李林甫欲見之，穎士不詣，林甫怒其不下已。后召詣史館，又不屈，愈見疾，至免官，更調(diào)河南參軍。時(shí)安祿山寵恣，穎士陰②語柳并曰：“胡人③負(fù)寵而驕，亂不久矣。東京其先陷乎！”即托疾去。祿山反，穎士往見郭納，言御守計(jì)，納不用。嘆曰：“肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！”節(jié)度使源洧④欲退保江陵，穎士曰：“襄陽乃天下喉襟一日不守則大事去矣。公何遽⑤輕土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。（選自《容齋隨筆》有刪改）注：①集賢校理：官名。②陰：暗地里。③胡人：指安祿山。④源洧wěi：人名。⑤遽：匆忙。9.下列加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.后之學(xué)者但稱其才華而已/但微頷之 B.穎士不詣/及郡下，詣太守C.穎士陰語柳并曰/此中人語云 D.亂不久矣/無絲竹之亂耳10.翻譯畫波浪線的語句。（2分）肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！___________________________________________________________________________11.下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.面對“何以戰(zhàn)”的問題，魯莊公在曹劌的啟發(fā)下，最終意識到民心在戰(zhàn)爭中的重要性。B.甲文語言簡潔，駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致；人物對話增強(qiáng)了敘事寫人的生動效果。C.乙文畫橫線句子“襄陽乃天下/喉襟一日/不守則大事去矣”斷句正確。D.乙文蕭穎士分別從客觀形勢、退兵后果這兩方面說服源洧按兵不動，固守襄陽。12，結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容，探究蕭穎士和曹劌形象的共同之處。（3分）___________________________________________________________________________【參考答案】9.（2分）D10.（2分）那些身居高位要職的人抵御厲害的叛軍如同兒戲，（想抵擋住也）太難了?。。ㄒ馑颊_即可）11.（2分）C12.（3分）①都心懷國家（以國事為重）。曹劌身為平民，為君主出謀劃策；蕭穎士無論做官與否，或?yàn)楣{出謀劃策，或?yàn)樵翠⒎治鲂蝿荨＂诙加姓芜h(yuǎn)見。曹劌認(rèn)為得到百姓的擁護(hù)和支持才是取得勝利的保證；蕭穎士能看出安祿山恃寵而驕，將來必有反心；或不讓源洧退兵。③都對愚妄淺薄的當(dāng)權(quán)者持否定態(tài)度。蕭穎士評價(jià)郭納以“兒戲”對抗敵人，輕敵自恃；曹劌說肉食者“鄙”，即目光短淺，都表明了他們對“肉食者”的不屑。（答對1點(diǎn)給1分，任意答對2點(diǎn)給滿分）【參考譯文】蕭穎士是唐代的名人，后代學(xué)者只稱贊他才華出眾。我反復(fù)考證后發(fā)現(xiàn)，他還是一位高風(fēng)亮節(jié)有膽識有度量的人。在他擔(dān)任集賢校理時(shí)，當(dāng)時(shí)的宰相李林甫想召見他，他卻辭而不去，李林甫對他不屈從于自己很惱火。后來，李林甫又讓他到史館任職，他仍然不屈服，為此他更遭李林甫所忌恨，以至被免除史官職務(wù)，外調(diào)到河南府任參軍。當(dāng)時(shí)，安祿山依仗玄宗的寵信，恣意妄為，蕭穎士暗中對柳并說：“胡人（指安祿山）依仗主上的寵信驕橫跋扈，反叛朝廷的時(shí)間不會太久了，東都洛陽到時(shí)會首先陷落的！”不久，他便托病離開了洛陽。安祿山反叛以后，蕭穎士去見郭納，向他進(jìn)獻(xiàn)抵御叛軍的策略，郭納沒有采用。蕭穎士感嘆道：“那些身居高位要職的人抵御厲害的叛軍如同兒戲，（想抵擋住也）太難了??！”節(jié)度使源洧想退保江陵，蕭穎士勸說道：“襄陽是天下的咽喉要沖，兵家必爭之地，一天不堅(jiān)守，則大勢即去，你何必匆忙放棄這個(gè)戰(zhàn)略要地，讓天下人取笑你呢？”源洧聽從了他的建議，就按兵不出。（2023年湖南張家界）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《＜孟子》三章》）【乙】越國大饑，王恐，召范蠡①而謀。范蠡曰：“王何患焉？今之饑，此越之福，而吳之禍也。夫吳國甚富，而財(cái)有馀，其王年少，智寡才輕，好須臾之名，不思后患。王若重幣卑辭以請糴②于吳，則食可得也。食得，其卒越必有吳，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人請食于吳。不出三年，夫差③為禽④。（選自《呂氏春秋》，有刪改）【注】①范蠡（lǐ）：人名，越國大臣。②糴（dí）：買進(jìn)谷物。③夫差：吳國君主。④禽：通“擒”，捉住。（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思全都不同的一項(xiàng)是A．生于憂患而王何患不思后患敵國外患B．舉棋不定舉于魚鹽舉國上下不勝枚舉C．智寡才輕郁郁寡歡鰥寡孤獨(dú)輕諾寡信D．請食于吳豐衣足食食不裹腹錦衣玉食（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。（3）下列對甲、乙兩文的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是A．甲文以議論為主，列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證嚴(yán)密。B．乙文敘寫“夫差為禽”的故事說明居安思危的重要性，突出越王的知人善任，吳王的智寡才輕、不思后患。C．甲文開頭連用六個(gè)事例引出并論證“生于憂患”的觀點(diǎn)一一只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。D．乙文詳寫了“請食”前勾踐與范蠡之間的人物對話，略寫了“請食”的經(jīng)過，詳略得當(dāng)，突出主旨。（4）有人認(rèn)為“艱苦的環(huán)境有利于成才”，也有人認(rèn)為“優(yōu)越的環(huán)境有利于成才”，對此，你有怎樣的看法？請加以闡述?！窘獯稹浚?）本題考查對文言文加點(diǎn)詞語的理解。A.禍患/憂慮/禍患/禍患；B.拿著/選拔、任用/全/列舉；C.少/少/老而無夫/少；D.糧食/吃的/食物/食物。故選：B。（2）本題考查文言文句子翻譯。重要詞語有：困，困惑；衡，同“橫”，梗塞；慮，思慮；作，奮起；征，征驗(yàn)；色，臉色；發(fā)，吐發(fā)；喻，了解，明白。整句的意思是：一個(gè)人內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解。ABD.正確；C.有誤，只有經(jīng)歷磨難的人，才能成就大業(yè)。故選：C。（4）本題考查啟示感悟能力。首先表明態(tài)度，我認(rèn)為不管是艱苦的環(huán)境，還是優(yōu)越的環(huán)境，只要加以正確利用，都能有助于成才，可以從艱苦的環(huán)境，化艱苦磨難為力量，而優(yōu)越的條件主要好好利用，不“死于安樂”，更有利于成才角度去談。答案：（1）B（2）一個(gè)人內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。（3）C（4）不管是艱苦的環(huán)境，還是優(yōu)越的環(huán)境，只要好好利用，都可以成才。無數(shù)的事例說明艱苦的環(huán)境能磨煉人的意志，助人成功，但是一個(gè)人不能被磨難打倒，要懂得化艱難為力量，這樣才能成才；而生活在優(yōu)越的生活環(huán)境里，其實(shí)是最有利于成才的，但是一定要好好利用良好的條件，切不可以耽于享受，泯滅心智，這樣才可能成才?！军c(diǎn)評】文言文翻譯“六字訣”：1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯；2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來；4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代，便可刪去；5.調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣；6.換。即對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語，使譯文通達(dá)明快?！緟⒖甲g文】【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)韌起來，增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了?！疽摇吭絿獾絿?yán)重饑荒，越王很害怕，把范蠡找來商量。范蠡說：“您憂慮什么呢？現(xiàn)在的饑荒正是越國的福分、吳國的禍患。吳國非常富足，財(cái)富有余，他們的君主年輕，缺少智謀和才能，喜歡一時(shí)的名聲，不考慮后患。您如果用貴重的禮物、謙卑的言辭去向吳國借糧，糧食就可以得到。得到糧食，最終越國必定會占有吳國，您又何必憂慮呢？”越王說：“好！”干是就派人向吳國請求借糧。不到三年，吳王夫差便被活捉了。（2022年湖南張家界）【甲】得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《〈孟子>三章》）【乙】孟子曰：“桀、紂①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也?！保ㄟx自《孟子·論得天下》）注釋：①桀、紂：夏桀、商紂，古代的暴君。②與：為、替的意思。③爾也：而已。④壙（kuàng）：原野。9.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的含義。（1）委而去之（）（2）域民不以封疆之界（）（3）所惡勿施爾也（）10.填空并翻譯。（1）甲文認(rèn)為“以天下之所順，攻親戚之所畔”的結(jié)果是怎樣的？將這個(gè)句子填在下面并翻譯。句子：___________________，翻譯__________________________。（2）民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。翻譯：______________________________________________。11.結(jié)合甲、乙兩文判斷，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.甲、乙兩文中的“道"意思是一樣的，都解釋為“道理”。B.甲、乙兩文都采用了總分總的結(jié)構(gòu)，條理清晰，層次分明。C.甲文強(qiáng)調(diào)“人和”，乙文強(qiáng)調(diào)“民心”，都體現(xiàn)了孟子的仁政思想。D.甲、乙兩文都運(yùn)用了比喻論證、對比論證的方法展開論述，論證有力?！緟⒖即鸢浮?.①丟棄（放棄）②限制（使人民定居下來）③厭惡（討厭）10.①句子：故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。②.翻譯：所以施行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。③.翻譯：百姓歸附仁政，猶如水就地勢往下流，野獸在原野奔跑。11.C【9題詳解】考查對文言詞語的理解。①句意：守城一方還是棄城而逃。委，丟棄（放棄）。②句意：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界。域，名詞作動詞，限制（使人民定居下來）。③句意：他們所厭惡的，不強(qiáng)加給他們。惡，厭惡（討厭）。【10題詳解】考查對文章內(nèi)容的理解篩選和翻譯句子。“以天下之所順，攻親戚之所畔”是說憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王。就此得出結(jié)果“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”，重點(diǎn)詞語：故，所以；君子，能施行仁政的君主；必，一定。②句的關(guān)鍵詞：歸，歸附；仁，仁政；猶，像?！?1題詳解】A.錯(cuò)誤，甲文的“道”指施行仁政；乙文的“道”的指統(tǒng)治者得天下的方法、途徑；B.錯(cuò)誤，甲文采用了總分總的結(jié)構(gòu)，先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”；然后再逐層論證，最后得出論斷“得道者多助，失道者寡助”，乙文不是總分總的結(jié)構(gòu)，由孟子的話，引出下文的論述；D.錯(cuò)誤，甲文沒有運(yùn)用比喻論證；乙文沒有運(yùn)用對比論證；故選C?！緟⒖甲g文】【甲】有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢再好，也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王。所以，能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利?！疽摇棵献诱f：“桀和紂之所以失去天下，是因?yàn)槭チ死习傩盏闹С?；之所以失去老百姓的支持，是因?yàn)槭チ嗣裥摹＋@得天下有辦法：得到人民，就能得到天下；得到人民的辦法：獲得民心。就能得到人民；獲得民心也有辦法；他們所想要的，就替他們聚集起來，他們所厭惡的，不強(qiáng)加給他們。如此而已。老百姓歸附仁政，就像水往低處流，在原野奔跑。（2021湖南張家界）【甲】太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！疽摇刻煜率掠须y易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽②足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！注釋：①鄙：邊境。②缽：和尚用來盛飯食的器皿。（1）解釋下列句子中加粗的詞。①懲山北之塞 懲：

②越明年 越：

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①遂率子孫荷擔(dān)者三夫②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉!（3）對[甲][乙]兩文理解不正確的一項(xiàng)是A．甲文愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，可見他們都堅(jiān)決反對愚公移山。乙文富者兩次說“子何恃而往”，說明富者也是堅(jiān)決反對貧者去南海的。B．兩文都強(qiáng)調(diào)人要立志并付諸行動，但兩文的表達(dá)方式不一樣。甲文敘事為主，理寓事中；乙文敘議結(jié)合，說理為主。C．甲文寫太行、王屋二山高大，乙文寫西蜀距離南海遙遠(yuǎn)，都突出了困難之艱巨，從側(cè)面襯托了人物形象。D．愚公和貧僧勇于挑戰(zhàn)，最終都實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，反映了我國古代勞動人民不怕困難、改造自然、戰(zhàn)勝自然的偉大氣魄。（4）成語故事《南轅北轍》中想去楚國的駕車人也像愚公和貧僧那樣執(zhí)著，卻沒有達(dá)成所愿。請仔細(xì)思考，結(jié)合生活實(shí)際說說對你有什么啟示?！緟⒖即鸢浮浚?）本題主要考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意：他苦于山區(qū)北部的阻塞。懲：苦于；②句意：到了第二年。越：到了。（2）本題主要考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：遂，于是，就。荷，扛。句意：于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人。②重點(diǎn)詞：之，助詞，取消句子獨(dú)立性。顧，難道。鄙，邊遠(yuǎn)的地方。之，結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合重點(diǎn)語句進(jìn)行分析。A．有誤，甲文愚公之妻“獻(xiàn)疑”是提出疑問，目的是解決問題，不是阻止移山；智叟“笑而止之”是嘲笑愚公并阻止移山，堅(jiān)決反對移山。BCD．正確；故選：A。（4）本題考查學(xué)生對文章主題的理解能力。解答此類問題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題?！队薰粕健方栌薰蜗蟮乃茉?，表現(xiàn)了中國古代勞動人民有移山填海的堅(jiān)定信心和頑強(qiáng)毅力，說明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困難，堅(jiān)持斗爭，定能獲得事業(yè)上的成功，這對人們有很大的啟發(fā)。《為學(xué)》告訴我們，我們只有立下了目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關(guān)鍵。人貴立志，事在人為?！赌限@北轍》中楚國的駕車人也像愚公和貧僧那樣執(zhí)著，卻沒有達(dá)成所愿，是因?yàn)樗哪繕?biāo)錯(cuò)了，所以無論怎樣努力，都無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這個(gè)故事告訴無論做什么事、都要首先看準(zhǔn)方向、才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了、那么有利條件只會起到相反的作用。答案：（1）①苦于；②到了。（2）①于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人②一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（3）A；（4）無論做什么事、都要首先看準(zhǔn)方向、才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了、那么有利條件只會起到相反的作用?！緟⒖甲g文】【甲】太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了?！疽摇刻煜碌氖虑橛欣щy和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問也變得容易了；如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問也變得困難了。四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了。”富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹耍训竭^南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（2019湖南張家界）【甲】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。【乙】高祖①曰：“吾所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下者何？”高起②等對曰：“陛下使人攻城略③地，所降下者因以予之，與天下④同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸斑\(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房⑤；鎮(zhèn)國家，撫百姓，吾不如蕭何；連⑥百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?《史記?高祖本紀(jì)》節(jié)選，有刪改)【注釋】①高祖：指漢高祖劉邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④天下：這里指劉邦的部屬。⑤子房：西漢謀士張良。⑥連：率領(lǐng)。11．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（3分）（1）事無大小，悉以咨之悉（2）性行淑均，曉暢軍事曉（3）戰(zhàn)勝而不予人功予12．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。（2分）（2）項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。（2分）13．下面對【甲】【乙】兩個(gè)文段理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.甲文中諸葛亮兩次提到“先帝”是希望劉禪謹(jǐn)記先帝遺志，謹(jǐn)遵先帝安排，言辭懇切，拳拳之心，溢于言表。B.乙文中，司馬遷通過對話描寫，將高祖取勝與項(xiàng)羽失敗進(jìn)行對比，刻畫了高祖睿智英明的形象。C.甲文中諸葛亮向劉禪舉薦郭攸之、費(fèi)祎、董允等管理“營中”之事，向?qū)櫣芾怼皩m中”之事，安排得十分細(xì)致周到。D.乙文中高祖非常有自知之明，他能夠很清晰地認(rèn)識到張良，蕭何，韓信各自的長處，并讓他們各得其所。14．諸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之處？（3分）【參考答案】11.(1)悉：都,全部。（2）曉：通曉，知曉。（3）予：給予。12.（1）先帝稱贊向?qū)櫽心芰?，因此大家商議推舉向?qū)檽?dān)任都督。（2）項(xiàng)羽有謀臣范增卻不能夠重用他，這就是項(xiàng)羽被我擒住的原因啊。13.C【解析】郭攸之、費(fèi)祎、董允等管理“宮中”之事，向?qū)櫣芾怼盃I中”之事。14.相同之處：他們都重視人才；（計(jì)1分）且知人善任、用人所長；（計(jì)1分）不同之處：諸葛亮強(qiáng)調(diào)了德的重要性（意思相近即可，計(jì)1分）?！緟⒖甲g文】【乙】漢高祖劉邦說：“我取得天下的原因是什么？項(xiàng)羽失去天下的原因是什么？高起等人回答說：“您派人出去攻城占地時(shí)，誰獲得了什么，您就順勢賞給他，這叫‘與人同利’。而項(xiàng)羽則妒賢嫉能，誰有功他恨誰，誰有本事他懷疑誰，打了勝仗的人他不獎勵，得了地盤的人他不賞賜，這就是他丟失天下的原因。”劉邦說：“要講運(yùn)籌帷幄，決勝千里，我不如張良。要講鎮(zhèn)守后方，安撫百姓，給前方運(yùn)糧草，保證供應(yīng)不斷，我不如蕭何。要講統(tǒng)兵百萬，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個(gè)人都是人中的豪杰，我能夠重用他們，這才是我得到天下的原因。而項(xiàng)羽只有一個(gè)范增他還不能用，所以他最后被我所收拾?！保?018湖南張家界）【甲】河中石獸①滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。②一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，豈可據(jù)理臆斷歟？【乙】杜處士好畫蜀中有杜處士①，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩②牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊③掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊??！咀⒔狻竣俣盘幨浚盒斩诺淖x書人。②戴嵩：唐代畫家，韓滉弟子。③拊：拍。④搐chù：收縮。此指“夾”。⑤掉：擺動。10.解釋下面句中加點(diǎn)詞語。（2分）（1）閱十余歲，僧募金重修

閱

。（2）一日曝書畫

曝

。11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（4分）（1）其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

譯文：

（2）蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。

譯文：

12.結(jié)合語境，用自已的話說說下列句中“笑”的具體原因。（4分）（1）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰原因：

。（2）有牧童見之，拊掌大笑曰原因：

。13.結(jié)合文本，談?wù)勀阕x了甲乙兩文后分別得到的啟示。（4分）甲文：

。乙文：

?！緟⒖即鸢浮?0.

解釋下面句中加點(diǎn)的詞語。（2分）（1）經(jīng)歷

（2）曬11.

翻譯（4分，每小題2分）（1）它的反沖擊力，一定會在石頭下方迎水面沖刷沙子形成坑穴。（2）蜀地有個(gè)姓杜的讀書人，喜歡書畫，（他）珍藏的書畫要用百來計(jì)算。12.（4分）（1）講學(xué)家笑找石頭的人弄不清沙輕石重的性質(zhì)，不在原地找，而是順?biāo)氯ふ?。?）牧童笑杜處士珍藏的斗牛畫把尾巴畫錯(cuò)了。斗牛時(shí)牛的尾巴應(yīng)當(dāng)夾在兩條大腿之間，而畫家畫的牛的尾巴卻是翹起（擺動）的。(意思對即可）13．（寫出啟示1分，結(jié)合文本分析1分，言之有理即可。4分。）甲文示例：（1）我們考慮問題要全面，不能片面地理解，更不能主觀臆斷。（1分）計(jì)學(xué)家知其一，不知其二，所以作出了錯(cuò)誤的判斷。（1分）（2）實(shí)際經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識更可靠（1分），老河兵熟悉河流，富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以能作出正確的判斷。（1分）乙文示例：（1）做什么事都應(yīng)該尊重事實(shí)，不能想當(dāng)然。（1分）戴嵩畫畫，沒有仔細(xì)觀察斗牛，而是想當(dāng)然認(rèn)為斗牛時(shí)牛的尾巴是翹起（擺動）的，所以畫錯(cuò)了。（1分）（2）要注意觀察生活，向生活學(xué)習(xí)，做生活的有心人。（1分）牧童天天放牛，注意觀察，一下子就看出畫的錯(cuò)誤。（1分）（3）要注意細(xì)節(jié)。（1分）戴嵩作為大畫家，忽略了細(xì)節(jié)，把斗牛的尾巴畫錯(cuò)了，所以遭人嘲笑。（1分）【參考譯文】四川境內(nèi)有姓杜的讀書人，愛好書畫，他珍藏的書畫有成百件，有戴嵩畫的一幅斗牛畫，他特別喜愛，用錦囊裝起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。有一天晾曬書畫，一個(gè)牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時(shí)力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛翹著尾巴斗角，畫錯(cuò)了啊！”隱士笑了，認(rèn)為牧童說得對。有句古話說：“耕地應(yīng)當(dāng)去問男奴，織布應(yīng)當(dāng)去問婢女。”這句話是不可改變的。（2017湖南張家界）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也、義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！疽摇糠段恼傺豌?，依睢陽②朱氏家，常與一術(shù)者游。會術(shù)者③病篤④，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為自金，吾兒幼，不足以付，今以付子。”即以其方與所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中。文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰：“爾父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑥我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝？”出其方并白僉授之，封識宛然⑦。（選自《東軒筆錄》）【注釋】①悴：困苦。②?。╯uī）陽：古地名，今河南境內(nèi)。③術(shù)者：術(shù)士。古代大多指有一定技能的人。④病篤：病重。⑤通“納”，放入。⑥俾（bì）：使。⑦宛然：依然如故。9．解釋加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）所惡有甚于死者（2）如使人之所欲莫甚于生（3）會術(shù)者病篤（4）今汝成立10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）即以其方與所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中。11．試用【甲】文的主要觀點(diǎn)，結(jié)合【乙】文內(nèi)容，簡要評價(jià)范仲淹。（3分）【參考答案】9.(1)厭惡（2)如果，假使，假如（3)適逢，正趕上（4)長大成人（毎小題1分，共4分）10.(1)不僅僅賢人有這種思想，人人都有這種思想，只不過賢人能夠不喪失罷了。（2分〉(2)就把這秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹懷中。（2分）11.【甲】文的主要的觀點(diǎn)是“舍生取義”（1分），【乙】文中范仲淹雖然貧困，面對秘方和白金客毫不動心，多年后將秘方和白金交付死者的兒子，為人正直，守承諾（1分）。范仲淹堅(jiān)持自己的做人準(zhǔn)則，知羞明恥，是心中有“義”的人（1分)?！緟⒖甲g文】范仲淹年輕時(shí)貧窮潦倒，寄居在睢陽一個(gè)姓朱的人家，經(jīng)常與一個(gè)術(shù)士交游，正趕上那個(gè)術(shù)士病危了，便請人叫來范仲淹，告訴他：“我善于把水銀煉成白金，我的兒子年紀(jì)小，不能把這個(gè)秘方交托給他，現(xiàn)在我把它交給你?！彪S即把這秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹的懷中.

范仲淹剛想推辭，那個(gè)術(shù)士就氣絕而死。后來過了十幾年，范仲淹當(dāng)上了諫官，當(dāng)年那個(gè)術(shù)士的兒子長大了，范仲淹把他叫來說：“你的父親會使用神術(shù)，當(dāng)年他過世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，所以就讓我先保管秘方和一斤白金，現(xiàn)在你已經(jīng)長大了，應(yīng)當(dāng)把這些東西還給你?！庇谑蔷湍贸瞿莻€(gè)秘方和白金一起交給術(shù)士的兒子，那個(gè)密封的標(biāo)志依舊完好如初。（2016湖南張家界）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。【乙】修之來此①，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻②露清秀，四時(shí)之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。故本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上③恩德，以與民共樂，刺史④之事也。遂書以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）注：①此：指滁州。②刻：清晰地。③宣：宣揚(yáng)；上：皇上。④剌史：官名，寫此文時(shí)，歐陽修任滁州刺史。解釋下句中加點(diǎn)詞語的含義。（2分）(1)飲少輒醉()（2）遂書以名其亭焉()11．用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫線的句子。（4分）（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。（2）乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。12．【甲】文中用“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者”描繪出“山間之四時(shí)”，【乙】選文中哪幾句也描繪了四季景色?（2分）歐陽修被貶滁州，但他的生活仍很有樂趣，從[甲][乙]兩文看，你認(rèn)為他有哪些樂趣？（3分）【參考答案】10.（1）就（2）取名11.（1）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。（得：領(lǐng)會。1分，句意通暢1分）（2）就每天同滁州人在這里抬頭望豐山，低頭聽泉聲。（日：每天。1分。句意通暢1分）12.掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀。13.滁州山水(風(fēng)景)優(yōu)美；政事簡單；百姓生活富足；民風(fēng)安閑；百姓愿意與他同游同樂；社會太平安寧。（答對任意三點(diǎn)即得滿分）【參考譯文】我來到這里，喜歡這地方僻靜，而且政事簡單，又喜愛它的風(fēng)俗安寧閑適。在山谷之間找到這泉水以后，就每天同滁州人在這里抬頭望豐山，低頭聽泉聲；春天采摘幽香的山花，大旱天托庇在喬木下乘涼，到了秋冬兩季，經(jīng)過風(fēng)霜冰雪，山水更加清楚地顯露出明凈秀美，四季的景色沒有什么不可愛的。又慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收，高興同我一起游玩，于是我根據(jù)這里的山水，稱道這里的風(fēng)俗的美好，使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因，是幸運(yùn)地生活在太平無事的時(shí)代啊。宣揚(yáng)皇上的恩德，以此與民同樂，這是刺史的應(yīng)該做的事，所以我寫這篇文章來給這個(gè)亭子取名。（2015湖南張家界）【甲】①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也？③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬?！眴韬?！其真無馬耶？其真不知馬也！——選自韓愈《馬說》【乙】晉大夫祁奚①老，晉君②問曰：“孰可使嗣？”祁奚對曰：“解狐③可。”君曰：“非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問仇也?！彼炫e解狐。后又問：“孰可以為國尉④？”祁奚對曰：“午⑤可也?！本眨骸胺亲又右俊睂υ唬骸熬龁柨?，非問子也?！薄x自《祁奚請老》【注釋】①祁奚：晉國的大夫，曾任中軍尉。②晉君：指晉悼公。③解狐：晉國大夫。④國尉：春秋時(shí)，各國均在將軍之下設(shè)國尉。⑤午：祁午，祁奚之子。13、解釋下面加點(diǎn)的詞語。（2分）(1)策之不以其道(2）非子之子耶14、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（4分）(1)食馬者，不知其能千里而食也。譯文：(2)嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！譯文：15、【甲】文①段中的“，”兩句描繪了千里馬被埋沒的遭遇。（請用原文填空）（2分）16、請寫出兩個(gè)含“馬”字的成語。（2分）、17、在對待人才方面，食馬者與祁奚各有什么不同的做法？（2分）【參考答案】13、(1)鞭打(2)你的14、(1)喂養(yǎng)馬的人，不能根據(jù)它（千里馬）日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)他。(2)唉，難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是真的不了解千里馬?。?5、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。16、例：一馬當(dāng)先／馬到成功……（符合題目要求即可）17、食馬者：不善于識別人才，發(fā)現(xiàn)人才，摧殘人才。祁奚：任人唯賢【參考譯文】晉國大夫祈奚請求告老還鄉(xiāng)，晉國的君主問他：“誰可以接替你的位置??？”祈奚回答說：“解狐可以?！本髡f：“（解狐）不是你的仇人嗎？”（祈奚）回答說：“君上問的是（誰）可以，而不是問誰是我的仇人?！币虼藭x國的君主舉薦解狐接任。后來君主又問（祈奚）：“誰可以擔(dān)任國尉一職？”祈奚回答說：“午可以”。君主說：“（午）不是你兒子嗎？”（祈奚）回答說：“君上問的是（誰）可以，而不是問誰是我的兒子?！保?014湖南張家界）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。10、解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（2分0(1)錄畢，走送之走：(2)媵人持湯沃灌湯：11、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（2分）（1）以是人多以書假余翻譯：（2）不知口體之奉不若人也翻譯：12、選段從行、住、、四方面寫錯(cuò)了余幼時(shí)求學(xué)的情形，但這些之所以未能動搖求學(xué)意志，那是“”（最后一處用原文回答）。（4分，每空1分）13、你認(rèn)為作者“故余雖愚，卒獲有所聞”的原因是什么？（結(jié)合文段回答，至少兩點(diǎn)，可用自己的語言概括）（3分）【參考答案】10、（1）跑（2）熱水11、（1）因此人們大多（愿意）把書借給我（2）不覺得吃的穿的不如別人12、衣食以中有足樂者13、因?yàn)椤拔摇焙脤W(xué)，以書為樂：因?yàn)椤拔摇鼻趯W(xué)好問；因?yàn)椤拔摇辈晃菲D辛（答對一點(diǎn)得1分，答對兩點(diǎn)可得滿分）（2012湖南張家界）秦王謂唐雎曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗?/p>