2024年高中語文第四單元19蘭亭集序演練含解析粵教版必修2

PAGE8-19蘭亭集序在魏晉名流中，有這樣一位，他詩文皆工，書法尤擅，他的字“飄若浮云，矯若驚龍”，代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。后人曾贊言：獨(dú)特豈止在書道，放浪形骸意氣狂。郗氏選婿王家子，慧眼一瞥喜東床！袒胸露背容不動(dòng)，中有不俗好文章。書功第一尊書圣，后輩從今效王郎！其文其字，其行其事，足以流傳萬世。美字體仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。賞美文生命的漂亮朱汶娟生命是個(gè)謎，更是個(gè)奇跡。一粒種子，隨風(fēng)飄落于山崖石縫，艱難地發(fā)芽生長，最終長成參天大樹；一只幼蟲，剛剛孵出，一線柔絲把它懸垂到地面，然后它艱難地跋涉尋找，找到生命的入口，幾年后最終能在陽光絢麗的日子于綠蔭間響亮高歌。生命是短暫的，也是漂亮的，我欽佩生命，也崇拜生命，那是一種名貴的美，堅(jiān)韌的美，永恒的美。即便是苦難，也是一種漂亮，一種棄絕哀怨之美。月的殘缺預(yù)示著下一個(gè)月滿，花的凋謝預(yù)示著來年更美的綻放，草木的衰枯孕育著來春更茂的盛榮。有人說，生命的漂亮，恒久呈現(xiàn)在她的進(jìn)取之中。就像大樹的漂亮，是呈現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃朝氣中；像雄鷹的漂亮，是呈現(xiàn)在它搏擊風(fēng)雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的漂亮，是呈現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。生命是一首詩，它給了我們清爽的早晨和詩意的黃昏，給了我們絢麗的麗日和迷人的雨季，為了這漂亮的生命，放棄該放棄的，遺忘該遺忘的，歡樂地度過生命中的每一天。人在天地間，匆忙數(shù)十載。面對(duì)短暫的生命，有人為之悲泣，慨嘆“人生苦短”；有人為之激揚(yáng)，于是“只爭朝夕”。但時(shí)間永在消逝，不為人類所動(dòng)。不會(huì)因?yàn)槟闶堑弁鯇⑾?，你的生命次?shù)就多；也不會(huì)因?yàn)槟闶瞧矫癜傩?，就剝奪你來世間走一遭的權(quán)利。生活于東晉的王羲之，雖有“豈不痛哉”的悲慨，但更多的是對(duì)古今“其致一也”的生命體驗(yàn)的追尋。他詩意地棲居，盡情地?fù)]灑，用他的詩文告知我們：在短暫的一生里，要珍愛生命，更要用“永不放棄的追求”來充溢自己的人生，這樣的生命才會(huì)更加輝煌精彩，更加絢爛多姿！[運(yùn)用方向]人生生命時(shí)間價(jià)值生與死歡樂和苦痛精彩運(yùn)用假如人生是一盞燈，我們也應(yīng)當(dāng)始終讓自己亮著，靜默地散發(fā)光和熱，靜默地奉獻(xiàn)能與量，靜默地?fù)]灑汗與血。在人生的旅途中，讓我們都亮成一樹漂亮的風(fēng)景，照亮自己，暖和他人。讓自己始終亮著，人生會(huì)因燃燒而絢爛，因付出而華蜜，因賜予而豐富。遇見王羲之鄧凱暮春三月，在古樸、小巧的紹興古鎮(zhèn)，我在一片竹林之中遇到正揮毫潑墨，寫字如行云流水的王羲之。竹林的青石板上散落著一片片的竹葉，幽深、冷清?？諝馓貏e清爽，清爽得像一彎溪水、一碗酒。所以，我一眼便認(rèn)出了他。當(dāng)時(shí)我正握著一支竹笛，漫無目的地行走在竹林中，像是為了奏起一首翠綠的歌。一陣涼爽的風(fēng)吹來，纖纖的竹葉一陣交織、輕響。之后，我聽見遠(yuǎn)處的人聲，隱隱隱約伴隨著一股淡淡的墨香。循著這暗香，一步步走去，竹葉向左右退去，一座小亭出現(xiàn)在我的面前。這就是傳聞中的蘭亭嗎？襯托環(huán)圍著清亮的急流，急流兩岸生著各種各樣的花草。而王羲之，則靜靜地立于亭子中心。亭中的石桌上放著一枚古硯，散發(fā)出淡淡香味，桌上還有一壺酒和幾只酒杯。王羲之停下手中的毛筆置于硯上，然后靜靜地望著我。我也靜靜地望著他，好像熟悉已久，竟然相顧無言。他一身布衣，眉宇間透露著一股飄逸與瀟灑?！熬箷?huì)在這里遇見你?！蓖豸酥f。我淡然一笑，說道：“人生何處不相逢。”他邀我坐下，給我倒上一杯酒。我也不推辭，一飲而盡，酒甘洌涼爽。他又拿起筆，輕輕蘸墨，接著在雪白的宣紙上揮灑。我起身望見他的字，便自然地想起了曹植寫在《洛神賦》里的句子：“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪?！蔽艺f：“你的字只有在這時(shí)才是最好的?！彼α似饋?，抬頭問我：“為什么這么說，莫非你不喜愛我的書法嗎？”我輕輕搖頭。他又一次笑了。我說明道：“譬如竹子，我只愛這會(huì)稽山的竹子。當(dāng)然其他地方也有竹子，如富貴人家的后院或是官員府邸的花園，但那絕不是真正的竹子?！蔽疑燥@激烈?！澳悄悴辉肝覟楣?？”王羲之道。“王羲之本就不屬于那里，”我說，“他只屬于會(huì)稽山陰之蘭亭?！辈灰粫?huì)兒，他已經(jīng)換了一張紙，一筆一畫地寫著。一個(gè)“竹”字赫然呈現(xiàn)在我眼前，飄若浮云，矯若驚龍。他又放下筆，好像在問我，又好像在自言自語：“俯仰之間，一切歸為陳跡，豈不悲乎？”我指著亭邊的急流說：“譬如這溪水，透亮晶瑩，于是你我便快然自足，即使滄海桑田，世殊事異！”我們各自緘默，不再說話。王羲之緩緩給自己滿上一杯酒，一飲而盡。慢慢地，他的臉上又復(fù)原了笑容，硯臺(tái)散發(fā)的墨香也由淡變濃，他的字也愈加飄逸，如行云，如流水。我拿起竹笛不由自主地吹奏起來，七孔竹笛奏出了一首翠綠的歌。歌聲中有會(huì)稽山，有蘭亭，有竹林，有急流，也有王羲之與我。曲罷，我說：“我該回去了?！蓖豸酥酒穑?，倒酒為我送行。又一陣微風(fēng)吹來，纖纖的竹葉一陣交織、輕響。我沒有回頭，卻感覺到了身后的水聲、墨香還有清酒。這以后，我再也沒有遇見過王羲之，只知道他余生歸隱會(huì)稽、自適而終。賞析：以“我”與王羲之的相遇開篇，以對(duì)話串起全文，這篇文章可謂亮點(diǎn)頗多。其實(shí)文章主旨就在于揭示王羲之淡泊的性情與安適的心境，但作者沒有刻意去勾畫，而是寓情于景，以工筆畫般的細(xì)致娓娓道來，文筆美麗，很有特色。一、基礎(chǔ)鞏固1．下列各句中，沒有通假字的一句是()A．雖趣舍萬殊，靜躁不同B．天下云集響應(yīng)，贏糧而景從C．或因寄所托，放浪形骸之外D．悟言一室之內(nèi)解析：A項(xiàng)，“趣”通“趨”。B項(xiàng)，“景”通“影”。D項(xiàng)，“悟”通“晤”。答案：C2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的說明有誤的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃重修岳陽樓，增其舊制（修建、修造）,況修短隨化，終期于盡（修理）))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷（面對(duì)，引申為閱讀）,臨崩寄臣以大事也（將要）))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(所以興懷，其致一也（情趣、情致）,聽婦前致詞（說）))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(人之相與，俯仰一世（一俯一仰之間，表時(shí)間很短）,向之所欣，俯仰之間（一俯一仰之間，表時(shí)間很短）))解析：其次個(gè)“修”應(yīng)說明為“長”。答案：A3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的說明全都正確的一項(xiàng)是()A．群賢畢至(全)少長咸集(都)茂林修竹(修整)清流激湍(急流的水)B．信可樂也(實(shí)在)人之相與(交往)崇山峻嶺(高)因寄所托(依、隨著)C．感慨系之(附著)修短隨化(改變)終期于盡(及、至)向之所欣(過去、以前)D．喻之于懷(比方)其致一也(情致、情趣)列坐其次(排列)列敘時(shí)人(一個(gè)個(gè)地)解析：A項(xiàng)，修：高。C項(xiàng)，化：自然。D項(xiàng)，喻：明白、理解。答案：B4．下列各句中，對(duì)“之”字的運(yùn)用歸類正確的一項(xiàng)是()①猶不能不以之興懷②及其所之既倦③或因寄所托，放浪形骸之外④生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之⑤仰觀宇宙之大，俯察品類之盛⑥會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭⑦南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然前往⑧后之覽者，亦將有感于斯文A．③⑤⑥⑧/①④⑦/②B．③④⑤⑥/②⑧/①⑦C．①②/③⑤⑥⑧/④⑦D．①②/③④⑤⑥/⑦⑧解析：③⑤⑥⑧為結(jié)構(gòu)助詞“的”。①④⑦均為代詞，①句中代“它”，指“向之所欣……已為陳跡”；④代“他”，代“生乎吾前”之人；⑦代“它”，這件事。②動(dòng)詞，追求。答案：A5．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．《蘭亭集序》是作者為他和名士們?cè)谏疥幙h蘭亭實(shí)行聚會(huì)所寫的詩而作的序，是一篇詩序。B．首段點(diǎn)明聚會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境和事由，著重表現(xiàn)宴會(huì)的豪華和與會(huì)人的歡樂。C．二、三段由歡樂轉(zhuǎn)哀痛，抒發(fā)了作者由蘭亭聚會(huì)引發(fā)的人生盛事不常、流年易逝的感慨。D．本文思路清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫景、敘事、爭論和抒情相結(jié)合，語言清爽自然，簡潔雅致。解析：B項(xiàng)，“著重表現(xiàn)宴會(huì)的豪華”錯(cuò)誤。答案：B二、遷移發(fā)散閱讀下面的文言文，完成7～10題。王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。性愛鵝會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝善鳴求市未能得遂攜親友命駕就觀姥聞羲之將至烹以待之羲之嘆惜彌日又山陰有一道士養(yǎng)好鵝之往觀焉意甚悅固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！睍r(shí)驃騎將軍王述少出名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。(《晉書·王羲之傳》)7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日/又山陰有一道士/養(yǎng)好鵝/之往觀焉/意甚悅/固求市之B．性愛鵝/會(huì)稽有孤居/姥養(yǎng)一/鵝善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日/又山陰有一道士養(yǎng)好/鵝之往觀焉/意甚悅固求市之C．性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥/養(yǎng)一鵝/善鳴求市/未能得/遂攜親友/命駕就觀姥/聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日/又山陰有一道士養(yǎng)好鵝/之往觀焉意甚悅固求市之D．性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥/養(yǎng)一鵝/善鳴/求市/未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日/又山陰有一道士養(yǎng)好鵝/之往觀焉意甚悅/固求市之解析：先把握整體意思，然后依據(jù)主語的改變斷句。(鵝)善鳴，(羲之)求市未能得。轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“遂”前斷句。“又”提起另一件事，在前面斷句。答案：A8．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．“從子”即堂侄子，古時(shí)用“從”表示堂房家屬。B．隸書是一種莊重古樸的字體，起源于秦朝，晉代時(shí)達(dá)到頂峰，對(duì)后世書法影響很大。C．王羲之，后人譽(yù)之為“書圣”，與其子王獻(xiàn)之合稱“二王”。D．《道德經(jīng)》即《老子》，具有豐富的樸實(shí)辯證法思想，是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。解析：東漢(或漢代)時(shí)達(dá)到頂峰。答案：B9．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫下聞名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主見學(xué)習(xí)書法應(yīng)當(dāng)全身心地投入。D．驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對(duì)此深為怨恨。解析：D項(xiàng)，“王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰適母喪”應(yīng)為“王述從前曾在會(huì)稽任職，因母親去世，回會(huì)稽治喪”?！昂蕖惫帕x應(yīng)當(dāng)是“缺憾”而不是“怨恨”。答案：D10．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)初渡浙江，便有終焉之志。譯文：________________________________________________________________________________________________________(2)使人耽之若是，未必后之也。譯文：________________________________________________________________________________________________________答案：(1)他剛渡過浙江，便有終老于此的志向。(2)假如別人能這樣入迷，不肯定趕不上他。參考譯文：王羲之，字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么過人之處。長大后，他很擅長辯論，并且以性情剛勁、正直而著稱。他尤其擅長隸書，為古今之冠，人們贊揚(yáng)他的書法筆勢(shì)，認(rèn)為是“飄若浮云，矯若驚龍”，他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開封旁邊人)阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悅視為王家三位少年英才。當(dāng)時(shí)，太尉郗鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿，王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去看全部的王家子弟。門生回去后，對(duì)郗鑒說：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽到有信使來擇婿的消息后，都顯得拘謹(jǐn)不自然。只有一個(gè)人坐在東床上，放開肚子吃東西，若無其事?！臂b說：“這正是我要選的佳婿?！币淮蚵?，原來是王羲之，郗鑒就把女兒嫁給了他。羲之很喜愛服藥頤養(yǎng)性情，不喜愛在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景美麗，名士薈萃，謝安未做官時(shí)就住在這里。(還有)孫綽、李充等人都以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之志同道合。王羲之曾和一群好友在會(huì)稽山陰縣的蘭亭會(huì)集，并親自作序來申明其志。(王羲之)生性愛鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了一只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說王羲之要來，竟把鵝烹煮了，打算款待他，他為此難受了一成天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看，特別興奮，因此要買道士的鵝。道士對(duì)他說：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦?！蓖豸酥廊荒霉P，寫好后，用籠子裝鵝而歸，一路上樂不行支。(還有一次，)他到學(xué)生家去，望見人家的竹筐矮桌干凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草書。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮去了，那位學(xué)生后悔了好幾天。王羲之的書法在當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情許多。(王羲之)常自稱：“我的書法和鐘繇相比，可以說不前不后；和張芝的草書相比，也猶如大雁排行?！庇衷?jīng)寫信給人說：“東漢張芝臨池學(xué)寫字，池水都變成黑色，假如天下人像他那樣沉迷于書法，也不肯定比他差?！碑?dāng)時(shí)驃騎將軍王述年輕有聲譽(yù)，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會(huì)稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁了一次，就再也不登門。王述每次聽到外面有號(hào)角聲，總以為王羲之來探望自己，趕忙灑掃以待。這樣過了一