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文檔簡介
使用時(shí)間:2024.11.15-22第第頁主題閱讀08:李子柒,歸來仍是頂流時(shí)隔近4年,李子柒終于更新了。11月12日16時(shí)30分,李子柒在自媒體平臺賬號發(fā)布停更1217天后的首條短視頻(關(guān)于非遺大漆的),正式宣布回歸,消息引發(fā)多方關(guān)注,登上熱搜。引言:李子柒時(shí)隔三年,歸來依舊熱愛2024年11月12日下午,傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作者李子柒帶著她的最新作品重新出現(xiàn)在大眾視野中。次日,李子柒接受了新華社獨(dú)家專訪。自2015年起,她通過一系列短視頻迅速積累了千萬粉絲,從一碗蘭州牛肉面開始,到后來無數(shù)個(gè)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的視頻,李子柒成為了“最多訂閱量的YouTube中文頻道”的紀(jì)錄保持者,并被評為“2019十大女性人物”,是許多網(wǎng)友心中的白月光。即使在停更的三年兩個(gè)月里,她在YouTube上的粉絲數(shù)量依然在增長。2021年,李子柒因IP所屬權(quán)及收益問題與MCN公司產(chǎn)生糾紛。出于對“李子柒”IP的保護(hù)以及不想過度商業(yè)化的理念,她選擇與資本進(jìn)行博弈,導(dǎo)致無限期停更。直到2022年12月,雙方宣布和解,但直到兩年后的今天,李子柒才更新了風(fēng)波后的第一條視頻,這次回歸受到了大量網(wǎng)友的關(guān)注和支持。在這三年里,盡管互聯(lián)網(wǎng)上的頂流不斷更換,但李子柒的賬號下始終有許多忠實(shí)粉絲等待著她的歸來。她的視頻如同網(wǎng)絡(luò)世界中的一股清流,為觀眾打造了一個(gè)世外桃源,展示了各種傳統(tǒng)美食和精致手工。觀看這些視頻能讓人們在快節(jié)奏的生活中感受到慢節(jié)奏田園生活的快樂,仿佛足不出戶就能擁有一個(gè)“度假山莊”。央視新聞曾評價(jià)說:“沒有熱愛就成不了李子柒,沒有熱愛也看不懂李子柒?!焙芏嗤鈬送ㄟ^她的作品感受到了這份熱愛,即便沒有文字翻譯,她的作品依然在全球范圍內(nèi)受到歡迎。李子柒的作品雖然沒有直接贊美中國,但她成功地傳播了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,讓世界各地的人們對中國文化有了更深的理解。李子柒曾表示:“我的世界有人給了我一束光,所以我記著這束光,很迫切地想把這些溫暖傳遞給更多人?!彼幕貧w不僅照亮了自己前行的道路,也把那份安靜和美好帶給了更多人,溫暖了許多人的心靈。一、事件概述
曾作為田園生活類視頻“頂流”的李子柒,在經(jīng)歷停更三年及諸多波折后,于2024年11月12日憑借雕漆工藝“紫氣東來”的視頻回歸大眾視野。此前,她憑借展現(xiàn)田園生活、傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)視頻,在國內(nèi)外收獲了大量粉絲,其視頻內(nèi)容豐富多樣,涵蓋傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)美食、手工藝等諸多方面,具有深遠(yuǎn)影響。四年對于一個(gè)網(wǎng)紅來說,幾乎是半個(gè)世紀(jì)。但李子柒,這個(gè)讓無數(shù)人魂?duì)繅衾@的名字,終于在萬眾期待中,帶著她的漢服和非遺文化,強(qiáng)勢回歸了。這不僅僅是一個(gè)網(wǎng)紅的復(fù)出,這是一場文化的復(fù)興,一次藝術(shù)的重生。李子柒的崛起,在某種程度上,增強(qiáng)了民族文化自信心,開創(chuàng)了一個(gè)屬于傳統(tǒng)文化的推廣時(shí)代。李子柒的回歸,不僅僅是視頻的更新,更是一次文化的輸出。她拜訪了國家級代表性傳承人尹利萍老師,學(xué)習(xí)了脫胎、雕刻裝飾等極難的技法。這不僅僅是學(xué)習(xí),這是對非遺文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。李子柒的毅力和付出,足以讓那些只知炒作的網(wǎng)紅們汗顏。而她的漢服文化推廣,更是讓人眼前一亮。漢服這個(gè)曾經(jīng)被遺忘的文化符號,如今在李子柒的推動下,再次煥發(fā)生機(jī)。她不僅深耕漢服文化,更是親自上陣,錄制《漢服的文化密碼》,這不僅僅是一次文化的傳播,這是一次文化的革命。不過不管李子柒的發(fā)展方向如何,她的核心輸出始終是中華文化。她憑一己之力,讓全世界愛上中國非遺文化傳統(tǒng)文化,這才是真正有作為有擔(dān)當(dāng)?shù)木W(wǎng)紅。在這個(gè)看臉的時(shí)代,李子柒用她的才華和努力,告訴我們,真正的美,是內(nèi)在的。寫文化自信主題思辨視角——文化認(rèn)同與文化自信;在增進(jìn)文化認(rèn)同中堅(jiān)定文化自信在李子柒的鏡頭下,傳統(tǒng)的筆墨紙硯、精美的蜀繡,以及遵循古法精心制作的蘇式鮮肉月餅、桂花酒,這些流傳了上千年的技藝,不僅浸潤著歲月的磨礪,更凝聚了一代又一代匠人的心血與智慧。這些文化瑰寶不僅是民族的寶貴遺產(chǎn),更是增進(jìn)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信的重要載體。因此,傳承好這些技藝,推動它們走向世界舞臺,不僅極為必要,而且意義深遠(yuǎn)。李子柒視頻中展現(xiàn)的田園生活,雖然與當(dāng)下普通人的生活存在一定的距離,但其中所蘊(yùn)含的“清雋”審美取向和“出世”價(jià)值追求,卻深刻反映了中國傳統(tǒng)文化的精髓。這些內(nèi)涵不僅是中國人精神世界的重要組成部分,更是連接過去與現(xiàn)在、本土與世界的文化橋梁。只有深入理解并傳承這些文化精髓,我們才能更好地把握中國人的精神世界,從而在增進(jìn)文化認(rèn)同的過程中,更加堅(jiān)定地樹立和弘揚(yáng)我們的文化自信。寫過程與結(jié)果主題思辨視角——追求成功、接受失敗、享受過程李子柒為繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在洋溢中式美學(xué)的視頻背后付出了無數(shù)艱辛。為了做一頓中國萊肴,她可以軟磨硬泡國宴師傅幾個(gè)月;為了做一碗正宗蘭州拉面,她可以每天揉面至全身酸痛;為了學(xué)會活字印刷術(shù),她可以到處走訪探尋傳承者。正是有這樣一份對向往生活的憧憬,對文化傳承的重視,方有她的火遍全球,方有她讓中華文化走入千萬外國網(wǎng)友心房的心愿,方有“講好”中國故事與文化的可能性。我們亦應(yīng)向她學(xué)習(xí),不僅著眼于最終的結(jié)果,不害怕一時(shí)的失敗,更要關(guān)注并珍視過程中的每一份努力與堅(jiān)持。因?yàn)?,正是這些看似平凡卻又無比珍貴的瞬間,匯聚成了造就傳奇的磅礴力量。寫生活詩意主題思辨視角——發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美一個(gè)真正善于發(fā)現(xiàn)生活詩意的人,其內(nèi)心深處必然涌動著對生活的無限熱愛。無論是春耕夏種的自然韻律,還是秋收冬藏的歲月靜好;無論是簡樸的一簞食一瓢飲,還是精心策劃的生活場景,它們所承載的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了真實(shí)與演繹的界限。關(guān)鍵在于,它所傳達(dá)的中式生活之美,在賞心悅目之際讓人愿意接近。李子柒的視頻里,每一個(gè)物件都蘊(yùn)含著故事,每一道美食都講述著過往,每一個(gè)場景都仿佛在訴說著生活的酸甜苦辣。更重要的是,這些元素在不經(jīng)意間,傳遞出了勤勞、友愛、自強(qiáng)與保護(hù)自然等深刻理念,如同靜水流深,緩緩滲透人心,讓人在欣賞之余,更添一份對生活的感悟與熱愛。寫講好中國故事主題思辨視角——民族性與世界性:越是民族的,越是世界的李子柒的視頻,沒有過多高深講解,只是通過中國式衣食住行,體現(xiàn)生活之美好和中國傳統(tǒng)文化之精致。正因如此,她的作品能跨越地域、超越語言,引發(fā)外國觀眾廣泛共鳴。外國網(wǎng)友評論說:“這簡直像是在看國家地理+迪士尼+廚神當(dāng)?shù)馈薄八诮涛覀冋J(rèn)識我們所不了解的中國”。有網(wǎng)友看了她的視頻后表示,很想去中國看看。民族的才是世界的。李子柒的視頻對外國觀眾來說,展現(xiàn)出了濃濃的“中國味”“中國風(fēng)”,展現(xiàn)了勤勞、樸實(shí)、與自然和諧相處這些中國人傳統(tǒng)品質(zhì),展現(xiàn)了一個(gè)美好、親和的中國形象。李子柒自己或許并沒有對外文化傳播的本意,但她不經(jīng)意成為了這方面的“高手”。寫作角度一:堅(jiān)持不懈、失敗也不氣餒,追求完美。雕漆隱花是成都漆藝中的一項(xiàng)絕技,工藝復(fù)雜,技藝精湛。即使是經(jīng)驗(yàn)豐富的老工匠也常有返工的情況。但李子柒并未因此氣餒,她以堅(jiān)韌不拔的精神和極高的專業(yè)素養(yǎng),不斷嘗試、摸索、學(xué)習(xí)。復(fù)出的首個(gè)作品“紫氣東來”,其制作過程并不像視頻中看到的那樣一帆風(fēng)順。初次接觸生漆,李子柒就遭遇了嚴(yán)重的過敏反應(yīng),身上長滿腫包,反復(fù)結(jié)痂。盡管痛苦難耐,她從未抱怨過。令她更為崩潰的是,第一次制作的漆藝作品竟然失敗了。她曾躲在衛(wèi)生間大哭,然而在老師和朋友的開導(dǎo)下,她又重新收拾好心情,重整旗鼓。經(jīng)過三個(gè)月的艱苦努力和老師的指導(dǎo),最終成功呈現(xiàn)出了“紫氣東來”。這種堅(jiān)持不懈的精神和對完美的追求,正是她作品能夠獨(dú)樹一幟的原因。寫作角度二:慢工出細(xì)活,用心創(chuàng)作才能俘獲觀眾的心。在網(wǎng)紅如流水的當(dāng)下,李子柒的長久生命力,無疑來源于她的用心創(chuàng)作。
她堅(jiān)信“慢工出細(xì)活”的古訓(xùn)。在互聯(lián)網(wǎng)的快節(jié)奏文化里,她選擇以一種獨(dú)特的步伐,悠然前行。她的賬號每月僅更新一次新視頻,每一次都像是用心雕琢的藝術(shù)品。就如同那床蠶絲被的制作過程,從養(yǎng)蠶到煮繭、剝繭、拉網(wǎng)、疊網(wǎng)、捶打,每一步都顯得那么精細(xì)而復(fù)雜。這些過程不僅刷新了網(wǎng)友們的認(rèn)知,更展現(xiàn)了她對傳統(tǒng)工藝的敬重與熱愛。在李子柒的視頻中,我們能看到一顆種子從播種到結(jié)果的全過程,記錄下長達(dá)一年半載的生長周期。這種耐心與執(zhí)著,是現(xiàn)在許多“類李子柒”們所無法比擬的。而她所使用的,都是身邊隨手可得的原料,經(jīng)過一道道工序的加工與改造,變成了一件件既有實(shí)用性又兼具審美性的物品。她用自己的行動告訴我們:即使在這個(gè)快速變化的世界里,只要我們愿意放慢腳步、用心去感受、去體驗(yàn)、去學(xué)習(xí),就一定能夠找到屬于自己的那份寧靜與美好。寫作角度三:講好中國故事,傳播中國文化。她的作品讓外界看到了一個(gè)真實(shí)、立體、多面的中國,讓人們感受到了中國人的精彩和自信。她用她獨(dú)特的方式,講好了中國故事,讓世界更加了解和認(rèn)同中國的文化。人民網(wǎng)贊賞她:“李子柒向世界打開了美麗中國的一扇窗口,是對外文化傳播中值得研究的樣本。”央視新聞評價(jià)她:“沒有一個(gè)字夸中國好,但她講好了中國文化,講好了中國故事?!比嗣袢請?bào)夸贊她:“傳播中國文化,講好中國故事,活出中國人的精彩和自信,是李子柒帶給我們的生活啟示?!睂懽鹘嵌人模亨l(xiāng)村振興,生活的詩意,找尋內(nèi)心的寧靜。與山為居,與水為鄰;一個(gè)院子,一縷炊煙;閑來賞花,忙時(shí)耕種;日出而作,日落而息;道法自然,順勢而為……李子柒鏡頭里的“童話”,正是當(dāng)下快節(jié)奏生活中,人們心中向往的一種“寧靜”。她的短視頻,打撈著鄉(xiāng)村生活的二十四節(jié)氣,記錄著生命的十二時(shí)辰。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連……二十四節(jié)氣體現(xiàn)了古人與自然和諧共生的智慧。李子柒的作品,遵循農(nóng)時(shí),照見流動的節(jié)氣。春光明媚,采摘鮮花正當(dāng)時(shí),加入面粉,一道鮮花餅留住春光。夏日炎炎,櫻桃掛樹,淘洗發(fā)酵,制作美味果酒,留下夏天的秘密。秋天紅柿已成,去皮烤制,香甜的味道是秋日記憶。冬日里,抹去白霜,采摘白菜腌制,家常菜里盛滿鄉(xiāng)村生活的滿足味。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!崩钭悠鈳ЬW(wǎng)友們邂逅鄉(xiāng)村生活的簡單、真實(shí)和自然,讓人們窺見生活本身就是一門藝術(shù),每個(gè)人都可以在日常生活中找到詩意。寫作角度五:只有利他,給別人帶來價(jià)值才能經(jīng)久不衰;榜樣的力量。李子柒在央視《魯健訪談·對話李子柒》節(jié)目中表示,有三件事最想做:第一,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李子柒表示,只有文化的東西才能永恒,這樣才能讓自己拍攝的作品得有生命力。第二件,是繼續(xù)做好非遺文化的傳承和傳播,也是她開始做視頻的動力。第三件,想做好青少年的引導(dǎo)工作?!拔蚁M麄兡軌蛴姓_的價(jià)值觀,能夠好好讀書,真正意義上把自己變成一個(gè)能夠抓住每一個(gè)機(jī)會的人?!崩钭悠庾鳛橐粋€(gè)頂流網(wǎng)紅,作為一個(gè)公眾人物,在這樣一個(gè)繁雜的社會里,她依然能夠保持頭腦清醒,顯示出很高的人生格局,不像一些網(wǎng)紅,只顧賺錢,然后迅速衰落。她的三觀很正,無疑為年輕的一代樹立了一個(gè)好的榜樣;用自己的影響力,為鄉(xiāng)村振興、為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承貢獻(xiàn)自己的一份力量。李子柒歸來:非遺的新故事開始了時(shí)隔三年,李子柒以“傳統(tǒng)文化創(chuàng)作者”的身份回歸了。11月12日下午16點(diǎn)30分,她發(fā)布了一條用“雕漆隱花”的非遺技藝翻新舊衣柜的視頻。在這條長達(dá)14分鐘的視頻里,李子柒記錄了自己從立夏到大寒,耗時(shí)六個(gè)月,自制大漆,把舊衣柜翻新為漆器,送給奶奶的過程?!盎貞浂蓟貋砹?,李子柒還是那個(gè)李子柒?!本W(wǎng)友反響熱烈。有人被這份“給奶奶的禮物”的用心打動,有人對這份深耕非遺技藝的韌勁表示敬意——在這六個(gè)月,因?yàn)榻佑|生漆,李子柒的手多次過敏,紅斑在畫面里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)?!沁z內(nèi)容有生命力,深耕它的好故事,不論遲到多久,自然會激起回響。抖音精選隨即推出“和李子柒一起看非遺”專題,頁面上歸集了李子柒和其他創(chuàng)作者的優(yōu)質(zhì)非遺創(chuàng)作。近幾年,在抖音上,非遺主題的短視頻創(chuàng)作蔚為風(fēng)潮,《2024抖音非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》透露,僅在抖音上,就活躍著1428名非遺傳承人,以及眾多傳播者。幾年前,李子柒的短視頻走紅,給中國的非遺打下一束強(qiáng)光,也打開了故事的起點(diǎn)。一個(gè)接一個(gè)的內(nèi)容創(chuàng)作者,把目光聚焦在這片曾經(jīng)稀聲的富礦上,非遺內(nèi)容登上頭條已成為日常。當(dāng)無數(shù)的回響和光源聚集在一起,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擁有了更多出圈的機(jī)會。歸來的李子柒,專注講述非遺故事李子柒在視頻里介紹了這個(gè)新作品的由來:“《集韻·質(zhì)韻》:漆,或作柒。此次漆器作品的名字,也叫紫氣東來?!币曨l開頭,正是2023年立夏。李子柒來到一處密林,踩木梯爬上漆樹,用蚌殼割開漆樹皮,收取生漆。這些生漆跟著她回到家中,按比例加水,經(jīng)過無數(shù)次的翻動、過濾后,才能使用。從小暑到處暑的四十多天,生漆先后與瓦灰、漿糊、黃土調(diào)勻,在舊衣柜的每塊板上揉漆。每次揉漆后,都要經(jīng)過長達(dá)數(shù)日的陰干。畫面里,李子柒慢慢地?fù)]舞著刷子和砂紙,一寸一寸地揉漆和打磨。處暑,她開始描畫麒麟,拓印至柜面上。秋分雕漆后,這只金麒麟的表面歷經(jīng)了揉生漆、揉金膠漆、貼金箔、揉三次透明漆等繁細(xì)的工序。霜降打磨面漆,立冬整版水磨,三個(gè)月后的大寒,這個(gè)漆器才終于制成。畫面里,它看似并無特色,但開燈后,金麒麟浮現(xiàn),熠熠發(fā)光,灑了螺鈿粉的柜面,像星空一樣閃爍,李子柒的奶奶像孩子一樣驚呼?!镑梓牖仡^,百事不愁”——她希望借這只瑞獸祝愿奶奶身體健康。媒體報(bào)道,漆器視頻中“雕花隱漆”的技藝,來自國家級非遺成都漆藝代表性傳承人尹利萍老師的傳授。李子柒告訴這位71歲的老人,自己想學(xué)漆藝,做一份禮物,送給另一位老人。李子柒學(xué)藝勤懇,第一件作品完成后,老師覺得不錯(cuò)了,李子柒卻并不滿足,堅(jiān)持要做到完美。尹利萍在采訪中透露,漆藝界的老師們看到這條視頻的走紅,都非常開心,“李子柒用自己的方式,讓更多人關(guān)注到了這項(xiàng)瀕臨失傳的藝術(shù)”?!斑@是文化傳承,更是獨(dú)屬于我們中國人的詩意和浪漫”。在評論區(qū)里,李子柒的用心被讀懂了。這期視頻背后,是她一如既往深耕內(nèi)容的心力。媒體報(bào)道,這兩年,李子柒四處尋訪非遺技藝傳承人。她繼續(xù)向浙江溫州木活字印刷傳承人王法萬求學(xué),還成為瑞安市東源活字印刷文化研究院首個(gè)全球傳播大使;她到訪成都古蜀蜀錦研究所的身影也被網(wǎng)友捕獲,分享在社交平臺上。網(wǎng)友因此感嘆,“她真的一直在幕后默默耕耘非遺”。2022年,她還被授予了“中國非遺年度人物”的稱號。她的視頻下方,一條醒目的評論獲得了很多點(diǎn)贊,“李子柒以寵辱不驚的方式度過歲月,和她的長視頻一樣歷久彌新”。停更的這三年,李子柒的往期視頻下,仍然經(jīng)常出現(xiàn)新鮮的“第一次”觀后感。李子柒短視頻的生命力,是在“慢”且“笨”的制作中沉淀下來的。她曾花了3個(gè)月,潛心學(xué)習(xí)木活字印刷;而制作和拍攝文房四寶,整個(gè)周期則長達(dá)兩年。在停更前,她拍攝了四川自貢的井鹽,把“柴米油鹽醬醋茶”系列視頻的最后一個(gè)品類“鹽”集齊了。為了拍攝這期視頻,她驅(qū)車七小時(shí),在一個(gè)百年鹽井跟著制鹽師傅學(xué)習(xí),制作成一支長達(dá)17分鐘的視頻。這些匠人般用心且精細(xì)的細(xì)節(jié),每一幀都流露著對田園生活和傳統(tǒng)文化的熱愛,所以極具穿透力,直擊人心。這是李子柒的短視頻走紅的密碼,也是“抖音精選”“和李子柒一起看非遺”頁面上其他非遺內(nèi)容創(chuàng)作者出圈的密碼。第一束光,照亮非遺創(chuàng)作這份熱愛打動了成千上萬的網(wǎng)友,也鼓舞了其他喜歡中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作者。在李子柒之后,越來越多的非遺內(nèi)容在短視頻平臺上被發(fā)現(xiàn)、喜愛和追隨。他們像李子柒一樣,把創(chuàng)作的鏡頭對準(zhǔn)非遺手工藝、傳統(tǒng)美食和田園農(nóng)耕技術(shù)。今天,“抖音精選”專門上線了一個(gè)非遺專題頁面,集中展示李子柒和后來者的這些優(yōu)質(zhì)的非遺內(nèi)容。在一則長達(dá)11分鐘的視頻里,抖音創(chuàng)作者@南翔不愛吃飯(以下簡稱南翔)記錄了自己如何花費(fèi)六個(gè)月,輾轉(zhuǎn)浙江、山東各地,拜訪多位非遺傳承人,復(fù)原出老鷹形狀的羽毛風(fēng)箏。這是一個(gè)工序極為繁復(fù)的過程,他先找齊五種家禽羽毛,仔細(xì)地脫脂、烘干、熨平;又花了大半個(gè)月,學(xué)習(xí)用竹子扎出風(fēng)箏骨架;最后一片片貼上羽毛,才拼出了老鷹的模樣。當(dāng)這只老鷹風(fēng)箏翱翔藍(lán)天,南翔感覺欣慰,“羽毛風(fēng)箏沒有傳人,如果我能學(xué)會,那它就不算失傳了”,這個(gè)視頻如今在抖音已獲得超400萬點(diǎn)贊。去年,唯一掌握羽毛風(fēng)箏制作工藝的風(fēng)箏大師張志剛意外離世,這門技藝一度失傳。另一位抖音創(chuàng)作者@在下曼妥思則像一位時(shí)間的魔術(shù)師,在短視頻里展示如何修復(fù)古書、地契等被時(shí)光侵蝕的文物。這位上海視覺藝術(shù)學(xué)院文物修復(fù)專業(yè)的畢業(yè)生,主修書畫類的文物修復(fù)。為了揭下一層細(xì)薄的畫心,他連續(xù)幾十小時(shí)工作,進(jìn)行上百次試錯(cuò),讓破碎的文物重生。正是熱愛,讓這些年輕的非遺創(chuàng)作者,用笨辦法,翻古書,做案頭,把每一道工序、每一個(gè)技巧反復(fù)試錯(cuò)。這么做是因?yàn)?,“文化是比較嚴(yán)肅的,不能隨便開玩笑,不能誤導(dǎo)年輕人。”當(dāng)老祖宗傳下來的“寶物”被更多人看到,在此刻的時(shí)空中重生,被賦予價(jià)值?!岸兑艟x”上一條創(chuàng)作者花了500天制作徽墨的視頻下,有一條評論很醒目,它寫著,“古人的智慧簡直讓人佩服的五體投地,希望中國的傳統(tǒng)文化一直傳承下去”。李子柒鼓勵(lì)了無數(shù)個(gè)像她一樣愿意下“笨功夫”的年輕人?!?024抖音非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》發(fā)現(xiàn),平臺上1428名非遺傳承人中,30歲以下的有199人,同比增速達(dá)到72%,95后00后開始帶頭傳承和傳播非遺。非遺成了他們的選題寶庫,年輕人的創(chuàng)作也得到在老手藝人的支持??吹侥贻p人也像他們一樣,大費(fèi)周章跑來請教、研磨非遺的內(nèi)容,老藝人們常常很欣慰,因?yàn)椤袄鲜炙嚥粫谒麄円淮耸稚蠜]落了”。短視頻時(shí)代,非遺有了新故事對于非遺創(chuàng)作者,這種“看見”有著豐富的意味。當(dāng)手機(jī)前的網(wǎng)友成了皮影戲的觀眾,“汪氏皮影”第五代傳承人、00后黨飛華的思路完全被打開了。在@汪氏皮影·確實(shí)牛皮的短視頻里,始于西漢有兩千年歷史的皮影戲可以做很多事兒:演繹邁克爾杰克遜,變身擎天柱,與籃球明星打球、唱《忐忑》……在一次次打破次元壁的探索中,古老的皮影藝術(shù)煥發(fā)了新生命。這位00后非遺傳承人說,“想讓年輕人喜歡非遺,就要讓非遺變酷。將老戲用新的展現(xiàn)方式,以更加匹配現(xiàn)在觀眾觀看習(xí)慣的方式傳播給大家”。在守正的基礎(chǔ)上,他們努力讓傳統(tǒng)技藝靠近當(dāng)代的生活和當(dāng)下的年輕人。……為非遺傳播助力的,不止有年輕的新匠人,還有年輕的新觀眾。《2024抖音非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,在抖音上最愛看國家級非遺內(nèi)容的兩個(gè)群體,一個(gè)是60后,一個(gè)則是00后?!捌び安恢皇且豁?xiàng)技藝,它其實(shí)是一種講故事的載體,我們講的故事可以是新故事。”以黨飛華為代表,這些專注非遺內(nèi)容創(chuàng)作的年輕人成為橋梁,以更當(dāng)代的方式帶領(lǐng)更多人走近、了解和喜歡非遺。于是,非遺的新故事有了更多講述者。在短視頻時(shí)代,舉起手機(jī),人人都可以成為非遺傳播者。在抖音上,講述非遺體驗(yàn)的網(wǎng)友有1397萬,他們和傳承人、創(chuàng)作者一起讓非遺內(nèi)容有了豐富的出圈形式,比如用炫目特效展示國粹,精美復(fù)刻傳統(tǒng)非遺,探訪記錄背后故事,甚至可以在街頭擺攤宣傳解說。非遺也有了全新的打開方式,它可以“打卡”,與城市文旅、生活服務(wù)結(jié)合;也可以“打賞”,在直播間里為紛呈的戲曲藝術(shù)叫好;在直播間里,非遺產(chǎn)品熱銷,這不僅讓非遺被照亮了,也讓堅(jiān)守傳統(tǒng)技藝的人們不再遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),困于生計(jì)。而“抖音精選”的非遺專題頁面,也組成了一個(gè)具象的光束集。點(diǎn)開一個(gè)視頻,就能講述一束光的故事。李子柒曾在采訪中說,“我的世界有了一束光,所以我記得這束光,很迫切地想把這些溫暖傳遞給更多人”。這束光,由她傳遞給了其他非遺創(chuàng)作者,又傳遞了千千萬萬的非遺新觀眾,在更廣大的世界里,發(fā)出更多光亮。跟隨李子柒的回歸,非遺的故事也翻開了新篇章。李子柒:歸去,來兮——四篇不同角度的作文范例(一)功成無需問始,功成必定守終世人常言:“良好的開端是成功的一半?!比欢腋鼉A向于那句充滿智慧的古訓(xùn):“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡?!痹谌松钠鹋芫€上,風(fēng)光無限者固然眾多,但真正能夠堅(jiān)持到底,站在終點(diǎn)巔峰的卻屈指可數(shù)。因此,我深信:功成無需過分苛求起始,功成必定在于堅(jiān)守至終。誠然,一個(gè)完美的開始仿佛為人生之路鋪設(shè)了一條看似光明的坦途。但世事難料,風(fēng)雨總會不期而至,泥濘與坎坷也終將顯現(xiàn)。若沒有堅(jiān)定的意志、頑強(qiáng)的毅力和持續(xù)的努力,便可能在這泥濘中迷失自我,無法自拔。就像那曾經(jīng)的互聯(lián)網(wǎng)巨頭雅虎,一度在搜索引擎市場占據(jù)領(lǐng)先地位,卻因未能及時(shí)跟上技術(shù)變革的步伐,最終被谷歌等競爭對手超越,逐漸淡出人們的視線;又如某些曾經(jīng)的明星企業(yè),如諾基亞,在智能手機(jī)時(shí)代來臨之際,因未能及時(shí)轉(zhuǎn)型而黯然退場。這些例子無不說明,即便起點(diǎn)再高,若不能堅(jiān)守初心、持續(xù)進(jìn)取,也終將走向失敗。然而,真正的成功并不在于起點(diǎn)是否完美無瑕。即便開始不盡如人意,只要我們能夠保持謙遜、沉穩(wěn)的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn),依然有機(jī)會逆風(fēng)翻盤,迎來美好的結(jié)局。在這方面,李子柒的復(fù)出之路便是一個(gè)極具說服力的例證。面對事業(yè)的低谷和輿論的壓力,她并未選擇放棄或逃避,而是選擇了堅(jiān)守與蛻變。她暫停了視頻的更新,轉(zhuǎn)身投入到對傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)中,不斷提升自己的技藝和修養(yǎng)。最終,她以更加出色的作品和更加深厚的文化底蘊(yùn)重返舞臺,再次贏得了觀眾的喜愛與認(rèn)可。李子柒的故事告訴我們,成功并不在于起點(diǎn)的高低,而在于我們是否能夠堅(jiān)守初心、持續(xù)努力、不斷創(chuàng)新。困境與挫折,往往能夠激發(fā)一個(gè)人潛在的能量與智慧。就像喬布斯,在被迫離開自己創(chuàng)立的蘋果公司后,他并未沉淪,而是繼續(xù)探索和創(chuàng)新,最終重返蘋果并帶領(lǐng)其走向新的輝煌;又如董宇輝,作為新東方的一名普通英語教師,在教育事業(yè)遭遇重大變革時(shí),他并未選擇放棄,而是憑借自己出色的英語能力和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,在直播帶貨領(lǐng)域闖出了一片新天地,成為了備受矚目的“帶貨主播”。他們雖身處逆境,卻以非凡的毅力和智慧鑄就了永恒的輝煌。對于我們每個(gè)人來說,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都需要保持一顆謙遜、沉穩(wěn)的心。一次失敗并不能決定我們的未來,一次挫折并不能阻擋我們前進(jìn)的步伐。只有當(dāng)我們時(shí)刻保持謹(jǐn)慎的態(tài)度、堅(jiān)定的信念和不懈的努力時(shí),才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、更精彩。因?yàn)槌晒膩聿皇且货矶偷?,而是需要我們在不斷嘗試、不斷失敗中積累經(jīng)驗(yàn)、提升自我,最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。對于國家而言,亦是如此。當(dāng)前中國正處于民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,我們面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,我們更需要保持清醒的頭腦、堅(jiān)定的信念和不懈的努力。只有當(dāng)我們始終堅(jiān)守初心、守終如始、堅(jiān)定不移地走好每一步時(shí),才能確保國家的繁榮富強(qiáng)和長治久安。因?yàn)閲业膹?fù)興不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,而是需要我們一代又一代人的共同努力和持續(xù)奮斗??偠灾?,我堅(jiān)信完美的起點(diǎn)并非成就輝煌的必備要素,唯有時(shí)刻銘記初心,矢志不渝地踏實(shí)前行,方能收獲美滿的結(jié)局,擁抱成功。當(dāng)我們在人生的終點(diǎn)駐足回首,盡管路途上布滿荊棘,卻也滿是綻放的希望之花。(二)重塑與蛻變:生命之火的再燃與升華每個(gè)人都是自己命運(yùn)的掌舵者,既要承受風(fēng)浪的拍打,也要迎接曙光的照耀。重塑與蛻變,作為生命樂章中不可或缺的華章,它們不僅象征著對過往的揮手告別,更是對未來無限可能的熱切期盼。它們猶如鳳凰涅槃的熊熊烈火,將舊日的枷鎖與束縛焚燒殆盡,讓靈魂在灰燼中涅槃重生,綻放出更加璀璨奪目的光芒。重塑,是勇氣與決心的交響樂章,是心靈深處最堅(jiān)定的呼喚。它要求我們在面對生活的逆境與挑戰(zhàn)時(shí),不畏艱難險(xiǎn)阻,勇于割舍舊我,以全新的姿態(tài)和堅(jiān)定的步伐去迎接未知的挑戰(zhàn)。李子柒,這位曾以短視頻記錄田園生活、傳播中華傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)紅人,在事業(yè)如日中天之際遭遇了品牌紛爭的波折。面對輿論的滔滔洪流和未來的迷茫不確定性,她并未選擇沉淪與逃避,而是毅然決然地踏上了重塑之路。她暫停了視頻的更新,轉(zhuǎn)而深入探尋傳統(tǒng)文化的精髓,拜訪了眾多非遺傳承人和文化大家,用知識的甘霖和辛勤的汗水滋養(yǎng)著自己的心靈,為再次啟航積蓄著磅礴的力量。這種重塑,不僅是對個(gè)人品牌形象的重塑,更是對自我價(jià)值和創(chuàng)作理念的深刻反思與升華,是心靈深處的一次深刻洗禮。蛻變,則是時(shí)間與努力共同鑄就的華美篇章,是重塑之后由內(nèi)而外散發(fā)的全新光芒。李子柒的蛻變,就是她在重塑自我之后的一次華麗轉(zhuǎn)身。復(fù)出后的她,以更加精湛的技藝和深邃的文化底蘊(yùn),創(chuàng)作出了一系列令人耳目一新的作品,再次贏得了觀眾的熱烈喜愛與高度贊譽(yù)。她的視頻不再僅僅局限于田園生活的簡單展示,而是巧妙地將更多傳統(tǒng)文化的元素和匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)作理念融入其中,讓作品更加豐富多彩、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。這種蛻變,不僅讓她的作品煥發(fā)出了新的生命力,也讓她的個(gè)人魅力得到了極大的提升和彰顯。李子柒的再次復(fù)出,無疑是重塑與蛻變完美結(jié)合的典范之作。她用自己的親身經(jīng)歷告訴我們:無論遭遇多大的困難和挑戰(zhàn),只要我們能夠勇敢地面對、堅(jiān)定地重塑、不懈地努力、持續(xù)地付出,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自我蛻變,迎來更加輝煌燦爛的人生。重塑與蛻變,不僅是個(gè)人成長道路上不可或缺的里程碑,更是推動社會進(jìn)步與發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ慈?。在歷史的長河中,無數(shù)先賢通過重塑自我、實(shí)現(xiàn)蛻變,書寫了屬于自己的傳奇篇章。張衡,憑借對科學(xué)的執(zhí)著追求和不懈創(chuàng)新,從一個(gè)普通的農(nóng)夫蛻變?yōu)閭ゴ蟮奶煳膶W(xué)家、數(shù)學(xué)家;諸葛亮,更是以他的超凡智慧和過人膽識,從南陽的耕夫一步步成長為蜀漢的丞相,為后世留下了無數(shù)可歌可泣的傳奇故事。這些先賢們的蛻變之路,不僅是他們個(gè)人成就的輝煌體現(xiàn),更是對后人的一種深刻啟迪和激勵(lì)。重塑與蛻變,猶如生命之火在困境中的再燃與升華。它們讓我們在迷茫中找到方向,在困境中看到希望,在挑戰(zhàn)中抓住機(jī)遇。愿我們都能勇敢地踏上重塑與蛻變的征程,用堅(jiān)定的步伐和不懈的努力去書寫屬于自己的輝煌篇章。(三)李子柒的再次“復(fù)出”:匠心獨(dú)運(yùn),內(nèi)容為王的時(shí)代強(qiáng)音在信息洪流肆虐、快餐文化盛行的當(dāng)下,李子柒的再次“復(fù)出”猶如一股清流,不僅滋潤了公眾干涸的心田,更在網(wǎng)紅行業(yè)激蕩起一股回歸內(nèi)容本質(zhì)、崇尚匠心精神的浪潮。這一現(xiàn)象,不僅是對李子柒個(gè)人藝術(shù)追求與堅(jiān)韌意志的高度認(rèn)可,更是對“內(nèi)容為王”這一時(shí)代命題的深刻反思與有力證明。在這個(gè)快餐文化盛行的時(shí)代,人們往往被海量的信息所裹挾,追求即時(shí)滿足與淺層刺激,而忽視了內(nèi)容的深度與文化的內(nèi)涵。李子柒的復(fù)出,如同一面鏡子,映照出當(dāng)下社會對于高質(zhì)量內(nèi)容的渴望與缺失。她的作品,無論是漆器制作的精湛技藝,還是田園生活的詩意呈現(xiàn),都無不蘊(yùn)含著對傳統(tǒng)文化的敬畏與傳承,對匠心精神的堅(jiān)守與弘揚(yáng)。這種對內(nèi)容的極致追求,不僅是對“內(nèi)容為王”理念的生動實(shí)踐,更是對時(shí)代精神需求的精準(zhǔn)把握。李子柒的匠心獨(dú)運(yùn),不僅體現(xiàn)在她對作品細(xì)節(jié)的極致打磨上,更在于她對時(shí)代脈搏的深刻洞察。在網(wǎng)紅行業(yè)普遍追求快速變現(xiàn)、過度商業(yè)化的背景下,她選擇了一條更為艱難卻更為光明的道路——堅(jiān)守內(nèi)容質(zhì)量,弘揚(yáng)文化價(jià)值。她用自己的行動詮釋了何為真正的“內(nèi)容為王”:即內(nèi)容不僅是吸引眼球的工具,更是傳遞價(jià)值、滋養(yǎng)心靈的載體。這種對內(nèi)容的深刻理解與執(zhí)著追求,不僅讓她在網(wǎng)紅行業(yè)中獨(dú)樹一幟,更為整個(gè)行業(yè)樹立了新的標(biāo)桿。然而,李子柒的復(fù)出之路并非坦途。她曾面臨過資本的誘惑、創(chuàng)作的瓶頸,甚至一度陷入輿論的風(fēng)波。但她從未動搖過對內(nèi)容的堅(jiān)守與對匠心的追求。正是這種在逆境中不屈不撓的精神,讓她在困境中找到了新的突破,再次以匠心獨(dú)運(yùn)的作品贏得了觀眾的喜愛與尊重。李子柒的再次“復(fù)出”,不僅是對她個(gè)人藝術(shù)才華與堅(jiān)韌品質(zhì)的肯定,更是對“內(nèi)容為王”時(shí)代理念的深刻詮釋與有力證明。它告訴我們,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,只有真正有價(jià)值、有深度的內(nèi)容才能穿透喧囂,觸及人心;只有匠心獨(dú)運(yùn)、文化深厚的作品,才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),成為永恒的經(jīng)典。因此,我們應(yīng)該從李子柒的復(fù)出中汲取智慧與力量,重新審視內(nèi)容與形式的關(guān)系,堅(jiān)守內(nèi)容的陣地,發(fā)揚(yáng)匠心的精神。讓每一個(gè)作品都成為傳遞價(jià)值、滋養(yǎng)心靈的橋梁;讓“內(nèi)容為王”的理念成為引領(lǐng)時(shí)代潮流、推動文化繁榮的旗幟。只有這樣,我們才能在網(wǎng)絡(luò)的喧囂與浮躁中保持一份清醒與堅(jiān)定;才能在時(shí)代的洪流中書寫屬于自己的輝煌篇章,讓匠心之光照亮前行的道路。(四)熱愛如火,堅(jiān)持鑄金在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里,每個(gè)人都是自己生命故事的書寫者。有的人在生活的洪流中隨波逐流,而有的人則以熱愛為舟,以堅(jiān)持為槳,逆流而上,書寫著屬于自己的傳奇。熱愛與堅(jiān)持,這兩股力量如同夜空中最亮的星辰,指引著無數(shù)追夢人前行。李子柒的故事,便是這浩瀚星空中一顆璀璨的明星,她用實(shí)際行動詮釋了熱愛與堅(jiān)持的真諦。李子柒,一個(gè)以短視頻記錄生活、傳播文化的青年,她的名字如今已與傳統(tǒng)文化緊密相連。然而,她的成功之路并非一帆風(fēng)順。在初次接觸漆藝時(shí),她遭遇了過敏的困擾,身體的不適幾乎讓她放棄。更讓她心碎的是,首次制作的漆器作品并未如愿,那一刻的挫敗感如同烏云籠罩,讓她幾乎看不到前方的路。但正是這份對傳統(tǒng)文化的熱愛,如同一束光,穿透了陰霾,照亮了她的心田。她選擇了堅(jiān)持,用三個(gè)月的時(shí)間,重復(fù)著打磨的步驟,最終讓作品“紫氣東來”綻放光彩,也讓她在失敗中找到了成功的鑰匙。李子柒的故事,是對熱愛與堅(jiān)持最生動的注解。熱愛,是心靈的燈塔,它讓我們在迷茫時(shí)找到方向,在困境中看到希望。而堅(jiān)持,則是通往成功的橋梁,它讓我們在挫折面前不屈不撓,在困難面前勇往直前。兩者相輔相成,缺一不可,共同構(gòu)成了生命之舟的雙槳,推動著我們不斷前行。事實(shí)上,那些偉大的成就,無一不是熱愛與堅(jiān)持的結(jié)晶。華羅庚對數(shù)學(xué)的熱愛,讓他即便在艱苦的環(huán)境下,依然孜孜不倦地研究,創(chuàng)立了“華氏定理”等重要數(shù)學(xué)成果。屠呦呦對中醫(yī)藥學(xué)的熱愛,讓她在無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)與探索中,最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素,為醫(yī)學(xué)界治療瘧疾帶來了新希望,做出了舉世矚目的貢獻(xiàn)。這些事例,無不彰顯了熱愛與堅(jiān)持的磅礴力量,它們?nèi)缤碾p翼,助力我們飛越重重困難,抵達(dá)夢想的彼岸。然而,反觀當(dāng)下,也有不少人因?yàn)槿狈釔刍驁?jiān)持,而在人生的道路上迷失了方向。他們或許曾有過夢想,但在現(xiàn)實(shí)的壓力下,逐漸放棄了追求,選擇了安逸。這樣的選擇,雖然看似輕松,卻往往讓人在回首時(shí)感到遺憾和空虛。因?yàn)?,沒有熱愛和堅(jiān)持的人生,就像沒有靈魂的軀殼,缺乏了生命的意義和價(jià)值。因此,我們應(yīng)該從李子柒的故事中汲取力量,讓熱愛成為我們生命的底色,讓堅(jiān)持成為我們前行的動力。無論面對何種困難和挑戰(zhàn),只要我們懷揣著對夢想的熱愛,堅(jiān)守著不懈的堅(jiān)持,就一定能夠跨越重重障礙,抵達(dá)心中的彼岸。正如詩人所言:“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程?!弊屛覀冇赂业刈穼ぷ约旱膲粝?,書寫屬于自己的精彩篇章。因?yàn)?,熱愛如火,可以照亮前行的路;?jiān)持鑄金,可以鑄就生命的輝煌。時(shí)評精選@新聞晨報(bào):作為全網(wǎng)知名的視頻博主,李子柒不只是創(chuàng)作者,更是非遺傳承者、引領(lǐng)者。其以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸,將非遺技藝與現(xiàn)代生活巧妙融合,借助微博等社交媒體平臺的強(qiáng)大傳播力,將非遺推向了更廣泛的受眾群體,同時(shí)李子柒強(qiáng)大的示范效應(yīng)也激勵(lì)了更多人關(guān)注和參與到非遺的傳承與發(fā)展中來。@天府新視界:她的短視頻,飽含著中國鄉(xiāng)村美學(xué),舒展著田園生命,人們在這里窺見理想的生活,邂逅“面朝大海,春暖花開”的美好向往。小院、農(nóng)作物、竹林、野花等鄉(xiāng)野風(fēng)物,讓鄉(xiāng)村的晨昏日常生出萬般美好。李子柒打撈出鄉(xiāng)村秀色。鏡頭里,四川山村的四季流轉(zhuǎn)、辛勤勞作、一日三餐,靜靜流淌。身著傳統(tǒng)服飾,在鄉(xiāng)村小道,她或摘春花秋果,或踏雪尋梅,展現(xiàn)著大美鄉(xiāng)村。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!崩钭悠鈳ЬW(wǎng)友們邂逅鄉(xiāng)村生活的簡單、真實(shí)和自然,讓人們窺見生活本身就是一門藝術(shù),每個(gè)人都可以在日常生活中找到詩意。@云嶺時(shí)評|李子柒歸來,何以又成頂流:這次重歸公眾視野,她的思路更為清晰。在停更的日子里,李子柒積極關(guān)注鄉(xiāng)村振興、非遺傳承,她走訪20多個(gè)省市,拜訪100多位非遺傳承人和文化工作者,不僅沉下心來學(xué)技藝,而且傾聽手藝人的故事,她的視頻作品不僅展示了鄉(xiāng)村生活的美好,也展現(xiàn)著她對文化持有的認(rèn)真態(tài)度和深入思考,對生活的真實(shí)探索。如今,各類鄉(xiāng)村的視頻、網(wǎng)紅層出不窮,作品更新要搶抓時(shí)效,甚至蹭個(gè)熱點(diǎn),很多人在“求新、求快”中追求流量。但李子柒攜新作歸來,不疾不徐,她用行動告訴我們,傳承文化需要一種根植于內(nèi)心的堅(jiān)守,也表明了一種創(chuàng)作態(tài)度:慢工出細(xì)活,真實(shí)的熱愛與付出會在時(shí)間中沉淀,不必急于求成,靜待陌上花開。@白楊評論:匠心守望,美好可期——從李子柒回歸看中國文創(chuàng)力量今天,李子柒發(fā)布最新作品,以一部精心制作的大漆工藝視頻重返公眾視野。歷經(jīng)近四年沉淀,這份“遲到的禮物”不僅是對粉絲的深情回饋,更展現(xiàn)了一位文化傳播者對藝術(shù)追求的堅(jiān)持與成長。正如這件大漆作品一樣,好的文化作品總需要一層又一層的打磨,方能久久為功。創(chuàng)作者應(yīng)與時(shí)代同頻共振。此次回歸,李子柒選擇以傳統(tǒng)大漆工藝為題材,既傳承了古老技藝,又融入現(xiàn)代美學(xué)表達(dá)。一支竹筆繪山河,一處匠心傳萬里。作為"中國農(nóng)民豐收節(jié)推廣大使",她用獨(dú)特視角講述農(nóng)耕文明,展現(xiàn)鄉(xiāng)土之美,以文化自覺托起文化自信。在全球文化交流日益頻繁的今天,優(yōu)秀創(chuàng)作者更應(yīng)該找準(zhǔn)時(shí)代脈搏,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)。文化自信需要精心培育。李子柒的創(chuàng)作之所以能夠引發(fā)全球共鳴,關(guān)鍵在于她將鏡頭對準(zhǔn)了最質(zhì)樸的生活之美、最本真的文化記憶。從插秧到收獲,從烹飪到手作,一個(gè)個(gè)充滿東方美學(xué)的畫面,讓世界看到了一個(gè)真實(shí)、立體、充滿魅力的中國。小視頻里有大文化,國風(fēng)傳播正當(dāng)時(shí)。這種建立在文化自信基礎(chǔ)上的創(chuàng)作,才能真正實(shí)現(xiàn)跨越國界的情感共鳴。春華秋實(shí),歲物豐成。站在新的起點(diǎn)上,期待更多像李子柒這樣的創(chuàng)作者以"人品"造"精品",用"匠心"傳"初心",讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩。心有多大,舞臺就有多大。讓我們一起期待,在這片創(chuàng)新沃土上,會有更多優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容破土而出,綻放異彩。李子柒回歸,一個(gè)更純粹的短視頻賽道會到來嗎|新京報(bào)快評文
|信海光11月12日下午,知名短視頻創(chuàng)作者李子柒全網(wǎng)發(fā)布闊別三年多的第一條視頻,不到半小時(shí)#李子柒回歸#登上熱搜第一,隨后其又發(fā)布了第二條視頻,目前仍有多個(gè)相關(guān)微博熱搜在榜。除了微博,李子柒的內(nèi)容同時(shí)分發(fā)在多個(gè)平臺,也相應(yīng)登上了站內(nèi)熱搜,全網(wǎng)霸屏。在日趨健忘的移動互聯(lián)時(shí)代,李子柒的“王者歸來”引人關(guān)注,也頗為罕見。因?yàn)楝F(xiàn)在太多網(wǎng)紅都是流星般崛起又轉(zhuǎn)瞬即逝,一旦因各種原因消失,再復(fù)出也難有熱度。而李子柒的此次“震撼”回歸,可以說是打破了這些“常規(guī)”,既顯示出李子柒當(dāng)初給公眾印象之深刻,也反映出在李子柒之后,市場上一直沒有誕生出一個(gè)足夠重量級的替代者,所謂“斷更三年,李子柒將賽道拱手相讓了三年。但依然只有一個(gè)李子柒?!崩钭悠獾谋l(fā)式回歸為行業(yè)賽道內(nèi)的諸多“李子柒之問”再添一問。李子柒斷更三年間,行業(yè)間也曾涌現(xiàn)出大量李子柒的模仿者,但最終還是沒有被市場篩選出一個(gè)李子柒的繼任者。比如像曾紅極一時(shí)的“張同學(xué)”,今天也無人再提起,再比如塌房的“雨姐”等,這其實(shí)也反證出“李子柒現(xiàn)象”的不一般處。李子柒當(dāng)年的出現(xiàn),以內(nèi)容創(chuàng)新領(lǐng)行業(yè)風(fēng)氣之先,在今天看就是巨大的時(shí)間優(yōu)勢,而后來者則要對抗受眾的審美疲勞。短視頻生態(tài)正在不斷變化,用戶喜好的更新速度加快,鄉(xiāng)村題材短視頻風(fēng)格同質(zhì)化明顯。要在已有的成熟模式上再創(chuàng)新,難度越來越高。很多創(chuàng)作者在這一賽道上缺乏突破性創(chuàng)新,最終在“跟風(fēng)”中迷失。有的創(chuàng)作者還陷入深刻的矛盾中,他們的作品美則美矣,但卻將田園生活簡單“美化”或“消費(fèi)化”,也有人為了流量與熱度“賣慘”,以至失去用戶的信賴。然而從這個(gè)角度講,盡管李子柒的復(fù)出獲得了超量關(guān)注,其也要面對一樣的審美疲勞,還要面對三年間受眾品位的巨大變化。過去的李子柒也是復(fù)出李子柒的最大對手,如果李子柒不能超越自己,今天的熱度未必能夠持續(xù)。環(huán)視當(dāng)下鄉(xiāng)村題材短視頻創(chuàng)作領(lǐng)域,實(shí)際上一直沒有出現(xiàn)一個(gè)與李子柒類似優(yōu)秀的創(chuàng)作者。李子柒的視頻風(fēng)格獨(dú)樹一幟,將詩意的田園生活、傳統(tǒng)工藝、美學(xué)拍攝融為一體,這背后與李子柒本人成長于鄉(xiāng)村的真實(shí)生活經(jīng)歷與故事背景相關(guān),再加上其獨(dú)特的個(gè)人氣質(zhì),各種因素疊加,李子柒得以形成強(qiáng)烈的個(gè)人品牌。退一步說,即便有實(shí)力雄厚的機(jī)構(gòu)可以做到這種復(fù)制,也要面臨巨大的機(jī)會成本,因?yàn)槔钭悠猱?dāng)年成功的時(shí)候,并沒有太大的市場動機(jī),更多是以愛好驅(qū)動,一步一步順其自然走向成功,及至后來市場的深度介入反而引發(fā)李子柒的隱退。個(gè)人難以模仿,機(jī)構(gòu)急功近利,是“李子柒第二”一直沒有出現(xiàn)的重要原因。培養(yǎng)李子柒肯定不如拍短劇來錢快,但李子柒所處行業(yè)賽道的價(jià)值卻遠(yuǎn)超短期商業(yè)利益,值得投入。李子柒的作品向中國用戶展示了一個(gè)完全不一樣的鄉(xiāng)村印象,反映了鄉(xiāng)村振興的美好愿景與鄉(xiāng)村發(fā)展的活力。同時(shí),李子柒的視頻還在全球范圍內(nèi)推廣了中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化,使許多外國觀眾對中國的田園生活產(chǎn)生了興趣,達(dá)到了國家級的文化傳播效果。這次復(fù)出中,李子柒的新視頻以中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漆器”為主題,生動地展現(xiàn)了中國漆器的獨(dú)特美學(xué)和工藝之美,從鄉(xiāng)村田園到非遺,這實(shí)際上已經(jīng)是李子柒挑戰(zhàn)自我的新嘗試。蓄力三年之后,李子柒還有大量的類似突破自我,同時(shí)也是引領(lǐng)拓展行業(yè)賽道的新嘗試值得挑戰(zhàn)。比如傳統(tǒng)文化短視頻與商業(yè)的融合,深度、有內(nèi)涵的內(nèi)容的持續(xù)輸出,商業(yè)化和文化保護(hù)之間的平衡,詩意、理想化的田園生活與真實(shí)鄉(xiāng)村關(guān)系的處理等,一旦在這些創(chuàng)作領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破,整個(gè)行業(yè)前景必將獲得極大拓展。撰稿/信海光(媒體人)李子柒回歸:文化傳承與網(wǎng)絡(luò)力量融合,必將再續(xù)傳奇周明華
一樣的味道,終于等到了你。時(shí)隔1200多天,知名傳統(tǒng)文化短視頻作者李子柒正式回歸網(wǎng)絡(luò)空間,最新作品宣揚(yáng)中國漆器獨(dú)特美學(xué)與工藝之美,一經(jīng)全網(wǎng)發(fā)布很快引發(fā)廣泛關(guān)注與好評。李子柒的回歸,宛如一顆石子投入平靜湖面,激起千層浪。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,她的歸來有著特殊的意義。似一股清流,讓繁忙的人們找到一片寧靜的心靈棲息地。她的視頻通過展示中國傳統(tǒng)技藝和美食,成功引領(lǐng)了一股“田園美學(xué)”風(fēng)潮。
數(shù)十萬網(wǎng)友紛紛暖心留言“終于等到你”、“白月光歸來”,表現(xiàn)出對李子柒更新的喜悅之情。還是熟悉的身影,依然是清新的格調(diào),傳導(dǎo)的是優(yōu)美的文化、深厚的底蘊(yùn),滿屏溢出清風(fēng)脫俗之感,讓你我從中觸摸到中華傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)與魅力。而在某社交媒體平臺粉絲過億的李子柒,品質(zhì)與真實(shí)、質(zhì)樸與厚重的特質(zhì)加持,才是走進(jìn)公眾心坎深處的密碼本。所以說,公眾對李子柒回歸報(bào)以肯定與歡迎,正是對生態(tài)與品質(zhì)網(wǎng)絡(luò)空間的呼吁。李子柒的回歸,不僅滿足了粉絲的期待,也為她自己帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收益。她的品牌在全球范圍內(nèi)受到了廣泛歡迎,田園風(fēng)食品和家居手工藝品都成為市場上的熱銷產(chǎn)品。
沒有誰會無緣無故地成功,沉寂不等于沉默。李子柒停更這三年時(shí)間里,她并沒有放棄充電。實(shí)際上,也是學(xué)習(xí)和沉淀的三年。在停更期間,她并沒有閑著,而是外出拜訪了許多位非遺文化傳承人,學(xué)藝、對談、深耕研究民俗文化,了解這些手藝背后的故事脈絡(luò)和制作材料的歷史底蘊(yùn)。這種對傳統(tǒng)文化的熱愛和堅(jiān)守,不僅豐富了她的人生閱歷,也為她的回歸奠定了堅(jiān)實(shí)根基。正如她所說的那樣,“我一直在路上,從未停止過前進(jìn)的腳步?!?/p>
李子柒的華麗轉(zhuǎn)身,實(shí)則是她的IP傳導(dǎo)著一種獨(dú)特的文化符號。她以田園生活為畫卷,用傳統(tǒng)的勞作方式展現(xiàn)中華文化之美。在她的視頻中,從播種到收獲,從養(yǎng)蠶繅絲到制作傳統(tǒng)服飾,從制作傳統(tǒng)美食到釀造美酒,每一個(gè)步驟都盡顯古老智慧。她的回歸,是這種文化符號的重新閃耀。對于那些被快節(jié)奏生活沖淡的傳統(tǒng)記憶,她是最好的喚醒者。年輕人能通過她再次看到先輩們質(zhì)樸勤勞的生活方式,了解到傳統(tǒng)文化不僅僅是博物館里的陳列,更是曾經(jīng)鮮活于日常生活的點(diǎn)滴。這樣的精彩身姿的另一頭,是天下苦庸俗網(wǎng)紅久矣的社會語境。不知從何時(shí)起,“流量至上”成為少數(shù)網(wǎng)紅的信奉,流量觀、價(jià)值觀、世界觀錯(cuò)位扭曲,導(dǎo)致造謠、中傷、誹謗等問題頻頻上演,跟風(fēng)盲從、蹭熱引流、網(wǎng)絡(luò)飯圈文化等事件不斷發(fā)生,劣質(zhì)、庸俗、空洞等網(wǎng)絡(luò)作品層出不窮,讓網(wǎng)絡(luò)生態(tài)遭受破壞,拉低公眾觸網(wǎng)審美情趣,也給社會安全與網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定秩序帶來負(fù)面影響。而李子柒給網(wǎng)絡(luò)從業(yè)者們樹立了一面旗幟。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,如何保持獨(dú)特性和創(chuàng)新性,是每個(gè)創(chuàng)作者都需要思考的問題。
從網(wǎng)絡(luò)影響力來看,李子柒的回歸是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生態(tài)的一大幸事。在如今的網(wǎng)絡(luò)世界,碎片化、娛樂化的內(nèi)容充斥其中。而她的作品為觀眾帶來寧靜與美好。她回歸后的作品,勢必會吸引大量粉絲的回歸與新觀眾的加入。她所搭建的田園世界,成為了人們心靈的避風(fēng)港。在這個(gè)避風(fēng)港里,人們可以暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)的壓力和喧囂,感受自然與人文交織的魅力。她的影響力也會促使更多網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作者思考內(nèi)容創(chuàng)作的深度和價(jià)值,不再僅僅追求流量而忽視品質(zhì)。
再者,李子柒的回歸對于文化輸出有著不可忽視的作用。在國際上,她早已是一張亮麗的中國文化名片。外國人通過她的視頻了解到中國鄉(xiāng)村的美麗、中國人對傳統(tǒng)技藝的傳承以及中國人與自然和諧相處的理念。她的回歸,會讓這張名片更加熠熠生輝。更多的國際友人將有機(jī)會領(lǐng)略到中國文化深層的韻味,打破對中國的刻板印象。她的視頻是一種無聲卻有力的語言,跨越國界,傳遞著中華民族對生活的熱愛和對傳統(tǒng)的堅(jiān)守。
當(dāng)然,李子柒要走的路依然很漫長,她將面臨的挑戰(zhàn)也是前所未有。一方面,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的變化可能會影響她作品的傳播和受眾的接受度。如今,觀眾的口味更加多樣化,對內(nèi)容的要求也越來越高。另一方面,在內(nèi)容創(chuàng)作上如何保持創(chuàng)新與持續(xù)輸出高質(zhì)量的視頻是她需要思考的問題。但無論如何,我們都期待她能在回歸后繼續(xù)書寫傳奇,在網(wǎng)絡(luò)的舞臺上,讓傳統(tǒng)文化之花綻放得更加絢爛。她的回歸是一個(gè)新的開始,是文化傳承、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與國際文化交流中值得關(guān)注的精彩篇章。李子柒回歸:溫暖而有力|荔枝時(shí)評“麒麟回首,萬事不愁。”11月12日,知名網(wǎng)紅李子柒在社交平臺更新了一條非遺漆器制作的視頻,這距離她上次更新已經(jīng)過去了整整三年。她的復(fù)更,給廣大網(wǎng)友帶來了不小的驚喜和感動,也激起了輿論的陣陣漣漪。三年歸來,李子柒的影響力依舊驚人,回歸后的首條視頻,發(fā)布5小時(shí)內(nèi)播放量破億。據(jù)悉,在停更的三年里,李子柒并沒有停下腳步。在這期間,她拜訪了眾多非遺文化傳承人,學(xué)藝、對談、研究民俗文化。同時(shí),她也在利用自身影響力,為他人助力,譬如曾幫內(nèi)蒙古農(nóng)民采買優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥料;給某村子里的手工廠提建議,使古樹柿餅的設(shè)計(jì)包裝煥然一新,從滯銷變成了脫銷。這些經(jīng)歷可以看作她在“沉淀”,通過深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,為自己賦能,為回歸做準(zhǔn)備。在李子柒的視頻中,可以看到她對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,古老的手工藝在她的鏡頭下重獲新生。這次回歸,她帶來了以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漆器”為主題的視頻,從漆器的選材、制作工藝的展示,到成品所蘊(yùn)含的文化韻味,每一個(gè)畫面都彰顯出她對這一古老技藝的深刻理解與尊重。觀眾仿佛穿越時(shí)空,看到了傳統(tǒng)漆器在能工巧匠手中誕生的全過程,感受到了千年文化傳承的厚重。她向粉絲展現(xiàn)出的依然是那份熟悉的“精工細(xì)作”,那種對品質(zhì)的追求。她的作品不僅僅是視覺上的盛宴,更是再次向觀眾傳遞了傳統(tǒng)文化的魅力。李子柒的視頻之所以深受喜愛,源于她所創(chuàng)作的內(nèi)容,不僅僅是提供娛樂,更是一種與觀眾情感的交流。鄉(xiāng)村生活是她視頻的重要呈現(xiàn)內(nèi)容:清晨,陽光灑在古樸的小院里,在雞鳴聲中開始新的一天,生火做飯、喂雞喂鴨;農(nóng)作物隨著季節(jié)變換,播種、耕耘、收獲,每一個(gè)環(huán)節(jié)都展現(xiàn)出與自然和諧共生的狀態(tài)。她以細(xì)膩、生動的形式,將這些元素一一呈現(xiàn)給觀眾。在快節(jié)奏、高壓力的城市生活中,她的視頻讓大家感受到田園牧歌式的美好與安靜,也向世界傳達(dá)了中式傳統(tǒng)生活的意趣和內(nèi)涵。李子柒的回歸不僅僅是一次個(gè)人創(chuàng)作的重啟,更是一次對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生態(tài)的積極引導(dǎo)。當(dāng)年她的橫空出世,引來了一股巨大的“李子柒模仿潮”。在她的引領(lǐng)下,眾多主播紛紛加入到傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和傳承行列中,涌現(xiàn)出了一批以“做工精良、深耕傳統(tǒng)”為特色的主播。李子柒的成功,讓網(wǎng)友也讓市場看到,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,不盲目追逐那些稍縱即逝的熱點(diǎn)和潮流,靜下心來,靠著對內(nèi)容的精心制作和堅(jiān)韌執(zhí)著的精神,依然能夠深深地打動粉絲,在網(wǎng)絡(luò)世界中開辟出屬于自己的天地。如今,這些受到李子柒影響而成長起來的主播們,以及他們所創(chuàng)作的內(nèi)容,已然匯聚成一股強(qiáng)勁的文化風(fēng)潮,不僅極大地豐富了網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài),也讓傳統(tǒng)文化大放異彩。李子柒的回歸,是一次溫暖而有力的回歸。她的回歸,無疑將為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生態(tài)注入新的活力,助力探尋文化傳承的新機(jī)遇,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)趨向更加多元的方向。接下來,期待她能夠繼續(xù)創(chuàng)作更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,既為文化傳承獻(xiàn)力,也為粉絲帶去更多的美好與共鳴。李子柒復(fù)出帶來的思考:網(wǎng)紅和網(wǎng)友如何合建情感家園在李子柒歸來后,“歸來仍是頂流”已經(jīng)成為一句說爛的話,但通過這句話,仍能隱隱感覺到一份“江湖快意”。俠之大者悄然隱去,繼而東山復(fù)出,這種敘事是中國武俠小說中常見的“橋段”,卻也大體符合“李子柒歸來”的主旨。但李子柒回歸這件事,核心的意味,絕不是詮釋“江湖恩仇”,而是用一種特別的方式,展現(xiàn)了李子柒現(xiàn)象的深遠(yuǎn)價(jià)值。無論是過往她在網(wǎng)絡(luò)上擁有超高人氣,還是復(fù)出后照樣被“眾星捧月”,都說明李子柒式鄉(xiāng)愁從未過時(shí)。立足鄉(xiāng)村,詮釋本真,這事很多網(wǎng)紅在做。但李子柒是其中做得最好的一個(gè)。尤其是,在諸多鄉(xiāng)村網(wǎng)紅接連“塌房”的對照下,作品內(nèi)容真實(shí)的李子柒,堪稱清流?;蛘呖梢哉f,李子柒和一些打著鄉(xiāng)愁的旗號販賣鄉(xiāng)愁、夾帶私貨甚至制造“紅薯粉里無紅薯”鬧劇的鄉(xiāng)村網(wǎng)紅并不一樣。她所創(chuàng)建的“李子柒”符號,所展現(xiàn)的文化內(nèi)涵,當(dāng)然不是毫無瑕疵的,但是相對于某些吃相難看的網(wǎng)紅,她的努力,獲得了更多人的信任。李子柒離場的這三年,給人的印象是,第二個(gè)“李子柒”遠(yuǎn)未生成,李子柒留下的空白,一時(shí)之間無人填補(bǔ)。李子柒的“不可代替”,既是李子柒的榮耀,也是一種遺憾。李子柒的走紅,當(dāng)然離不開資本的運(yùn)作。但李子柒所推出的視頻內(nèi)容,卻以聚焦中國傳統(tǒng)手工藝和鄉(xiāng)村生活的方式,滿足了很多人對于“詩和遠(yuǎn)方”的向往之意。遠(yuǎn)離塵埃、回歸自然的情緒價(jià)值,也在人心深處相互呼應(yīng)。也就是說,盡管“李子柒”這個(gè)標(biāo)簽不可避免地帶有工業(yè)文明的印跡,但是由于所對應(yīng)文化價(jià)值和精神需求的真切,人們還是更多地給與了一種理解和包容。正因如此,李子柒的復(fù)出雖然無法撇去那些官司和爭議所激起的風(fēng)塵,也向公眾展現(xiàn)了自身的“不完美”,但多數(shù)人并不在意。她復(fù)出之初,是小心翼翼的,一份“我想你們”的呼喚也透著一種“近鄉(xiāng)情更怯”式的糾結(jié)心理,但她此刻完全可以放下心來,這個(gè)網(wǎng)絡(luò)江湖不僅有她的位置,網(wǎng)友們更滿懷期待。這種情境,事實(shí)上向李子柒提出了更高的要求。她唯有心懷網(wǎng)友,繼續(xù)推出好的作品,方能對得起人心的撫慰。就此而言,李子柒的復(fù)出,帶來一個(gè)契機(jī):網(wǎng)紅和網(wǎng)友之間如何更好地合力建設(shè)一個(gè)真誠的、溫暖的情感家園?顯然,這個(gè)契機(jī),也帶有示范之意:網(wǎng)紅的名利之求無可厚非,但是網(wǎng)紅和網(wǎng)友彼此真誠相待、不負(fù)人心,任何時(shí)候都不是多余的要求,也完全不是無法完成的任務(wù)。李子柒該如何保值自己的數(shù)字資產(chǎn)光明網(wǎng)評論員以“李子柒”為關(guān)鍵詞搜索知網(wǎng),有1212條結(jié)果,其中學(xué)術(shù)期刊文章673篇,學(xué)位論文327篇,這說明李子柒不僅成為跨文化傳播的優(yōu)秀案例,還打通了大眾生活與學(xué)術(shù)研究的壁壘,成為一種值得探究的文化現(xiàn)象與值得總結(jié)的文化經(jīng)驗(yàn)。人們對她的爭論,從是不是擺拍、是不是迎合審美、是不是文化傳播,到如何更好地以短視頻為載體展示中國傳統(tǒng)文化之美,其間的變化體現(xiàn)了從官方到民間、從國內(nèi)到海外的高度認(rèn)可與欣賞。但離開的1200天,江湖還是那個(gè)江湖嗎?李子柒短視頻中呈現(xiàn)的淳樸、自然、慢節(jié)奏、美好詩意的田園生活,與壓力大、快節(jié)奏的城市生活形成了強(qiáng)烈反差,滿足了人們的浪漫田園生活想象,使人們得以暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)焦慮。但幾年過去,模仿者眾多,人們難免對模仿者們的短視頻媒介建構(gòu)的同質(zhì)化、娛樂化、濾鏡美化的鄉(xiāng)村產(chǎn)生了一定的審美疲勞,是否還能在復(fù)出的喧囂后擁有持續(xù)的關(guān)注度,值得思考。李子柒走紅和取得的成就,靠的是資本的構(gòu)建和推進(jìn),其所產(chǎn)生的“現(xiàn)象級”是資本商業(yè)化運(yùn)作的結(jié)果。在停更的三年中,短視頻行業(yè)保持著強(qiáng)勁的增長,其與直播電商的融合發(fā)展成為行業(yè)的一大趨勢,不僅推動了短視頻平臺商業(yè)化的進(jìn)程,也為短視頻創(chuàng)作者的變現(xiàn)提供了更直接的途徑。另外,越來越多的內(nèi)容創(chuàng)作者開始注重保護(hù)自己的品牌和IP獨(dú)立性,這些變化是否會在李子柒團(tuán)隊(duì)的運(yùn)營中,值得期待。李子柒離開的這三年多,國際形勢也發(fā)生了很大的變化。作為傳播中國傳統(tǒng)文化的重要窗口,曾經(jīng),李子柒以1410萬的YouTube訂閱量刷新由其本人創(chuàng)下的“最多訂閱量YouTube中文頻道”吉尼斯世界紀(jì)錄。即便停更三年,她的海外平臺新增粉絲超500萬。當(dāng)下,全球化趨勢與逆全球化思潮在國際社會中交織并存,一方面,各國之間的聯(lián)系和依存度日益加深,文化交流與互鑒成為推動全球發(fā)展的重要力量;另一方面,一些國家和地區(qū)出現(xiàn)了保護(hù)主義、單邊主義等逆全球化傾向,為國際交流與合作帶來了挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的關(guān)口,文化傳播者能否抓住機(jī)遇,也值得觀察。李子柒因?yàn)榕小百Y本好手段”而隱退?,F(xiàn)在又復(fù)出,這恰恰證明了媒介生存的無法選擇性?;ヂ?lián)網(wǎng)媒體是沒有時(shí)間的,沒有歷史記憶的,只有“即時(shí)”和“剛剛”。所以即便是大紅大紫的內(nèi)容創(chuàng)作者也很快會發(fā)現(xiàn),數(shù)字資產(chǎn)不是物理世界的資產(chǎn),能夠?qū)崿F(xiàn)積累即保值。數(shù)字資產(chǎn)必須出現(xiàn)在每個(gè)“即時(shí)”和“剛剛”,哪怕是現(xiàn)象級的李子柒。除了繼續(xù)深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)容、精雕細(xì)琢外,能否在內(nèi)容、形式和傳播渠道上有更大的創(chuàng)新,能否在商業(yè)化運(yùn)作和品牌建設(shè)上有所突破,能否把握每個(gè)“即時(shí)”與“剛剛”,李子柒加油?。ü?jié)選自光明網(wǎng),2024年11月13日)【寫作拓展】作文一
:2024年高考北京卷作文“歷久彌新”(命題作文)2篇幾千年來,古老的經(jīng)典常讀常新,杰出的思想常用常新,中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物,在時(shí)間的淬煉中,愈顯活力和價(jià)值。請以“歷久彌新”為題目,寫一篇議論文。【第1篇】歷久彌新——以“拿來”之泉,賦文化新生大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,中華文化,世界無雙!新時(shí)代背景下,我們要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式,讓人們在傳統(tǒng)文化中感國運(yùn)之變化,立時(shí)代之潮頭,發(fā)時(shí)代之強(qiáng)音,以“拿來”之泉,賦文化新生,讓傳統(tǒng)文化“歷久彌新”。一字一句文化美,一言一行悟人生。朋友,你可曾聽過董宇輝講書?無論是古代的《李白傳》《杜甫傳》《蘇東坡傳》,還是近代的《曾國藩家書》,都被董宇輝賦予了新的時(shí)代意義,讓這些經(jīng)典常讀常新。董宇輝三讀《額爾古納河右岸》,讀出了三種常人無法企及的未知之境,每一次閱讀,都有新的收獲,每一次收獲,都讓經(jīng)典常讀常新。董宇輝,用自己的方式講好中國故事,堅(jiān)定文化自信,讓中國文化歷久彌新。一人一機(jī)新媒體,一撇一捺中國情。他們,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代共舞,歷久彌新。無論是和觀眾牽手的“唐宮夜宴不倒翁小姐姐”還是受到海外網(wǎng)友熱捧的“李子柒”,亦或是萌噠噠的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品,都在悠久的歷史文化中注入新媒體的時(shí)代活力,以優(yōu)美的舞姿撫慰著當(dāng)下普遍的焦慮感和空洞感。他們的走紅,紅在了細(xì)節(jié)上的巧思,紅在了對傳統(tǒng)文化的精妙創(chuàng)新,讓人們通過“一人一機(jī)”的新媒體,來感受中華文化的博大綿長;讓人們通過“一撇一捺”的中國字,來領(lǐng)略那份別樣的中國情。魯迅先生說:“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!惫蕦m“網(wǎng)紅”院長單霽翔,以“拿來”之思維,把一個(gè)神秘的“冷”故宮變成了一個(gè)生機(jī)盎然的“流量大花”。單霽翔把故宮真正融入現(xiàn)代生活,瞄準(zhǔn)年輕人的碎片化需求,在時(shí)尚和傳統(tǒng)之間架起橋梁,在個(gè)性表達(dá)和社交平臺上做足文章。文創(chuàng)產(chǎn)品、視覺享受、唯美又實(shí)用的小物件等等契合時(shí)代的新思維和新創(chuàng)意,讓普通人也能感受“一抬手便是江山”的滿足,也讓文物從“冷門”變“潮牌”,讓“來自故宮的禮物”成為對傳統(tǒng)文化的一種全新傳承。古之大美,今人共守;傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新傳承。讓我們把新時(shí)代的魅力融入傳統(tǒng)文化,讓我們用新媒體的方式來傳承傳統(tǒng)文化,讓我們以“拿來”之泉,賦文化新生,讓中國傳統(tǒng)文化歷久彌新?。ü?24字)【第2篇】歷久彌新——舞動創(chuàng)新動能,譜寫嶄新篇章五千年文明,長風(fēng)浩蕩,弦歌不輟,步履鏗鏘。歷史長河的大浪淘沙,我們必須打破固化思維定勢,才能舞動創(chuàng)新動能,譜寫嶄新篇章,讓文化遺產(chǎn)歷久彌新。這讓我想起了作家陳思呈筆下的文化遺產(chǎn)“吾鄉(xiāng)木雕”。從產(chǎn)生的第一天開始,就是雕蟹簍,到現(xiàn)在還是只雕蟹簍。這也就決定了如此精美的文化遺產(chǎn)“吾鄉(xiāng)木雕”賣不出去的命運(yùn),也終將會消失在歷史的長河。其實(shí),如果“吾鄉(xiāng)木雕”可以在雕蟹簍的基礎(chǔ)上雕些別的,從而形成一個(gè)木雕產(chǎn)業(yè)鏈,申請非遺,必能讓吾鄉(xiāng)木雕走出吾鄉(xiāng),走向全國,走向世界,讓文化遺產(chǎn)歷久彌新。同樣是堅(jiān)守,故宮“網(wǎng)紅”院長單霽翔,打破固化的定勢思維,把一座神秘的“冷”故宮變成了一個(gè)生機(jī)盎然的“流量大花”。故宮不會動,單霽翔讓它“動”;故宮不會說話,單霽翔讓它“說話”。單霽翔把故宮真正融入現(xiàn)代生活,文創(chuàng)產(chǎn)品、視覺享受、唯美又實(shí)用的小物件等等契合時(shí)代的新思維和新創(chuàng)意,讓普通人也能感受“一抬手便是江山”的滿足,也讓文物從“冷門”變“潮牌”,讓“來自故宮的禮物”在創(chuàng)新中成為對傳統(tǒng)文化的一種全新傳承。朋友,你再打開電視機(jī)或者手機(jī)電腦,看看河南衛(wèi)視的文創(chuàng)節(jié)目,看看抖音上的“與輝同行”文化直播。《唐宮夜宴》“活化了”河南博物館的“唐三彩”唐俑,讓這些“唐宮少女”成為從博物館中出走的“在逃文物”,講述了一場跨越時(shí)空的“嬉游記”;抖音直播“與輝同行”打破了賣貨必須吆喝的固化思維,用文化講述和知識傳授娓娓道來,成了直播界的天花板……是啊,固步自封不可取,拓展視野天地寬。在做人做事時(shí),莫要刻舟求劍,要認(rèn)清變化,主動識變應(yīng)變求變。掬水月在手,以創(chuàng)造奔赴,云程始發(fā)軔,未來月滿樓。所以,我們在閱讀那些“歷久”的經(jīng)典時(shí),不妨加上時(shí)代的考量,才能常讀常新;我們在運(yùn)用那些杰出的思想時(shí),不妨打破固化思維,常用常新;我們對中華民族的偉大精神的繼承,不能只停留在口頭上,而要知行合一,讓他們在時(shí)間的淬煉中,愈顯活力和價(jià)值,歷久彌新。時(shí)代的榮耀屬于創(chuàng)新者。作為新時(shí)代青年的我們,更要順應(yīng)時(shí)代潮流,放開“思維韁繩”,打破思維定勢,以堅(jiān)守傳承之螢火微光,融合創(chuàng)新之力量,奮進(jìn)新征程,建功新時(shí)代?。ü?75字)(作文2)原創(chuàng)作文“做文明網(wǎng)紅,創(chuàng)大美中國”22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)材料一:有人說,這是一個(gè)“紅生萬物”的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)直播與短視頻的發(fā)展,催生了“網(wǎng)紅”產(chǎn)業(yè),興起了“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)。但當(dāng)下,“網(wǎng)紅”亂象叢生,涉毒、涉暴、低俗、色情、騙局、謠言……難以言盡。材料二:李子柒,一個(gè)中國傳統(tǒng)美食博主,她用了一年多的時(shí)間還原“文房四寶”在古代的制作過程,用古法制作手工醬油,以一人之力在院子里用木頭和竹子搭了一座茅草棚和秋千架……李子柒在境外視頻平臺被數(shù)千萬人喜歡,外國友人因此愛上中國。他們以這個(gè)小姑娘的視頻為窗口,探尋的是視頻背后的中國傳統(tǒng)文化的奧秘。正如央視新聞所說,李子柒的視頻“沒有一個(gè)字夸中國好,但她講好了中國文化,講好了中國故事”。以上材料引發(fā)了你哪些思考?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求:自選角度,自擬標(biāo)題,文體不限,不得抄襲,不少于800字?!锟赡7碌拿麕熇模何拿鳌熬W(wǎng)紅”,大美中國“不言不語卻早已道盡歲月,不溫不火卻早已流入人心,述說著中華千年魅力?!边@是人們對李子柒的評價(jià)。相比那些“網(wǎng)紅”亂象,通過拍攝自己的田園生活而向世界呈現(xiàn)中國文化之美的李子柒實(shí)為“網(wǎng)紅”中的一股清流。這一清一濁、一靜一鬧昭示我們:做文明“網(wǎng)紅”,講中國文化,方能向世界呈現(xiàn)大美中國。
一人一機(jī)一幅畫,一枝一葉閱人生——做文明“網(wǎng)紅”,撐起道德的天空。子曰:“博學(xué)以文,約之以禮。”廣大“網(wǎng)紅”們利用直播與短視頻的方式吸睛,受眾廣泛,更應(yīng)該文明直播,風(fēng)清氣正,但直播亂象、視頻低俗化現(xiàn)象卻層出不窮——李湘直播后跟粉絲網(wǎng)絡(luò)掐架,天佑說唱描述吸毒感受,盧本偉教唆粉絲罵人,虎牙主播因交通違法被粉絲舉報(bào)就“死亡”威脅舉報(bào)人……一起起壞案例、壞示范,讓我們不禁發(fā)問:本該充滿正能量的“網(wǎng)紅”到底怎么了?一人一座秋千架,一家一國中華情——做文化“網(wǎng)紅”,增強(qiáng)文化自信。余秋雨曾說:“文化是一種精神價(jià)值和生活方式?!眾蕵肥侨说南忍毂灸埽幕鋵?shí)是沉淀的結(jié)果。是的,沉淀。一個(gè)視頻,一屋倆人,三餐四季,一個(gè)普通的女孩子把一件事做到了極致。李子柒學(xué)習(xí)制作文房四寶的視頻拍了近兩年;為了釀造傳統(tǒng)黃豆醬油,她從種黃豆開始;為了做蛋黃醬,她從養(yǎng)小鴨子開始……這個(gè)穿著粗布漢服干農(nóng)活的姑娘,執(zhí)著于回歸萬物本質(zhì),用一幀一幀的畫面,盡顯千年中華文化自信。一紙一硯文化美,一碗一勺中國風(fēng)——以文化自信,向世界呈現(xiàn)大美中國。劉禹錫《秋詞》有言:“山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃?!币悦鲀舻纳释赋鲆还晌幕淖孕?。不止李子柒,自稱“滇西小哥”的云南妹子,通過拍攝自耕自種、自養(yǎng)自產(chǎn)的云南美食,為世界送去“滇的味道”;年逾古稀的博物館義務(wù)講解員、“網(wǎng)紅大爺”胡昇,通過網(wǎng)絡(luò)直播講述改革開放40年來市民生活的巨大變化……在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳播中國文化,講好中國故事,向世界呈現(xiàn)中國文化之美,我們需要更多的李子柒。國之交在于民相親,民相親在于心相通。網(wǎng)絡(luò)是世界了解中國的一個(gè)窗口,是中國與世界進(jìn)行文明交流互鑒的一個(gè)重要渠道。李子柒視頻“走出去”,是一種軟實(shí)力文化的輸送,是一種潤物細(xì)無聲的心靈滋養(yǎng),是一種美美與共、天下大同的視覺分享。今天全世界都在向東看。愿所有“網(wǎng)紅”都能如李子柒一樣,本著正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠實(shí)不自欺的思想而行,定能臻于至美至善的境地,為文明中國、大美中國貢獻(xiàn)出自己的一份心力。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
釀醬油從種黃豆開始,煮粥從種稻子開始……山風(fēng)輕撫,泉水叮咚——短視頻里,李子柒在悉心勞作。除了做美食,她還會養(yǎng)蠶繅絲、染衣服、做竹沙發(fā)、做筆墨紙硯……視頻讓李子柒在海外火速走紅,境外粉絲高達(dá)735萬。有人極盡贊美,說李子柒是中國繼成龍之后最成功的文化輸出,一個(gè)李子柒能頂一百間孔子學(xué)院。也有人質(zhì)疑,視頻展示的是中國農(nóng)村的舊式耕作生活,不能真實(shí)反映一個(gè)立體的中國,會加深外國人對中國的刻板印象。講述中國故事,人們習(xí)慣的講述者是主流媒體,熟悉的話語是高鐵、5G、支付寶,李子柒展現(xiàn)了另一種方式,給外國人提供了另一種視角和體驗(yàn)。讀了材料,對如何講好中國故事,也許你有了一定的感受和思考。請你寫作成文,標(biāo)題自擬,字?jǐn)?shù)800以上。優(yōu)秀范文以文曉人,以情動人古時(shí)有桃花源:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞?!绷顭o數(shù)名人心神馳往,卻敗興而歸。而今雖高樓林立,川流不息,一片霓紅浮華,但點(diǎn)開手機(jī),也可一窺山風(fēng)輕撫,泉水叮咚的田園生活,這便是李子柒所建造的一個(gè)古色古香、幽雅寧靜的"世外桃源,也可謂中國于世界之絕美畫卷。毫無疑問,李子柒在中國乃至海外的火迅走紅讓一個(gè)立體、多元的中國迅速被世界人民投以艷羨的目光,中國文化走出國門被更多人所認(rèn)可,所接受。與平常的主流媒體圍繞高鐵、5G、支付寶等新興技術(shù)所展開的中國故事不同,李子柒憑借回歸自然,再現(xiàn)舊時(shí)中國的耕作生活用她的另一種方式講述了中國故事并在世界范圍內(nèi)脫穎而出,這不禁給了我們新的啟迪與方向。中華民族有著5000年悠久歷史,祖先留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。從經(jīng)史子集到唐詩宋詞,從幽深小徑里的青磚白瓦到深冡古墓里的白紙黑字,從洞天福地的山河田野再到鐘晨幕鼓的煙雨村莊,隨便擷取幾片光羽,我們就能感受到無數(shù)的中國故事!李子柒的視頻剛好洽合了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,又迎合了西方對中國的刻板印象,與他們對中國的詩意想象不謀而合。但這并不意味著展示中國的落后與封閉,相反,一個(gè)立體的、多維的,既有現(xiàn)代化大都市,也有靜幽美好的田園風(fēng)光的中國躍然于世界人民中。新時(shí)代篷勃發(fā)展,機(jī)器取代人力到處都是金剛水泥,而李子柒視頻中原生態(tài)的鄉(xiāng)村之美,動人心魄,種豆釀油,雨后山林,品茗研墨,既在視頻中,亦為現(xiàn)實(shí),讓人回味中國古人的衣食寢居,暢想于一種超脫于工業(yè)社會親近自然的生活方式。在時(shí)代發(fā)展中裹挾的環(huán)境問題席卷全球時(shí),李子柒的生活方式既是啟迪又是警醒。引起了世界人民的強(qiáng)烈共鳴。桃李不言,下自成蹊。李子柒雖不著墨于此,卻能憑借渾然天成的田園對人的吸引力以情動人,憑借詩情畫意的農(nóng)村圖景含蓄娟婉的噥話以文曉人。國之交在于民相親,民相親在于心相通,講好中國故事就要以文曉人,以情動人,如此,方能在不同文明間架起溝通的橋梁。無心恰恰用,用心恰恰無,講好中國故事必須讓中國文化與世界文化相連,讓中國文化著根于世界文化的土壤,讓不同文化間實(shí)現(xiàn)交流融合,避免陷入孤芳自賞的困境。而人情兼?zhèn)?、事理兼具,則是講好中國故事的重要方法。李子柒體現(xiàn)的田園生活,無論是否有抑古或今,都令人心神向往,謳歌,即使有所美化,亦是真實(shí)存在的。其中蘊(yùn)含的是幾千年來中華文化的積累沉淀,已然成為中國不可或缺的一張名片,用它作為素材,其中的文化意義無需多言既可以文曉人,而當(dāng)它其中眾多的中華文化符號拼湊起來,締造的詩情畫意,山水洞天無需多看,便能以情動人。于是乎,一個(gè)全面、立體、多元、多姿多彩、真實(shí)的中國躍然于世界,中國故事源源不斷地被傳播到世界的每一個(gè)角落?。ㄗ魑?)中國文化的堅(jiān)守與創(chuàng)新22.請根據(jù)下面的材料,按要求寫一篇文章。(60分)材料一:李子柒,一個(gè)“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表,她全網(wǎng)視頻播放量超過30億,YouTube粉絲有735萬,與美國影響力最大的媒體CNN不相上下。她的視頻主要根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等確定選題?!⒉┎牧隙何覀円蚴褂?,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。——魯迅要求:綜合以上兩則材料內(nèi)容及含意,自選角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;自擬標(biāo)題;不少于800字。以“拿來”之泉,賦文化新生大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,中華文化,世界無雙!新時(shí)代背景下,我們要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式,讓人們在傳統(tǒng)文化中感國運(yùn)之變化,立時(shí)代之潮頭,發(fā)時(shí)代之強(qiáng)音,以“拿來”之泉,賦文化新生。一紙一硯文化美,一碗一勺中國風(fēng)。——講好中國故事,堅(jiān)定文化自信。唐代魏征曾在《諫太宗十思疏》中說:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的源頭活水,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。試問:那些眼中只有好萊塢大片的國人,你可曾看到了中國電影的崛起?那些跟在外國人的后面亦步亦趨國人,你可曾看到了自己“邯鄲學(xué)步”的丑陋?那些把作品在國外獲獎(jiǎng)作為最高追求的國人,你可曾看到了中國的民族復(fù)興?一人一機(jī)新媒體,一撇一捺中國情?!獔?jiān)定文化自信,時(shí)代與傳統(tǒng)共舞?!白?chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來”。文化需要傳承,更要?jiǎng)?chuàng)新。無論是和觀眾牽手的“不倒翁小姐姐”還是受到海外網(wǎng)友熱捧的“李子柒”,亦或是萌噠噠的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品,都在悠久的歷史文化中注入新媒體的時(shí)代活力,以優(yōu)美的舞姿撫慰著當(dāng)下普遍的焦慮感和空洞感。他們的走紅,紅在了細(xì)節(jié)上的巧思,紅在了對傳統(tǒng)文化的精妙創(chuàng)新,讓人們通過“一人一機(jī)”的新媒體,來感受中華文化的博大綿長;讓人們通過“一撇一捺”的中國字,來領(lǐng)略那份別樣的中國情。一冷一熱時(shí)代感,一舊一新續(xù)傳統(tǒng)?!浴澳脕怼敝?,賦文化新生。魯迅先生說:“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。”故宮“網(wǎng)紅”院長單霽翔,以“拿來”之思維,把一個(gè)神秘的“冷”故宮變成了一個(gè)生機(jī)盎然的“流量大花”。單霽翔把故宮真正融入現(xiàn)代生活,瞄準(zhǔn)年輕人的碎片化需求,在時(shí)尚和傳統(tǒng)之間架起橋梁,在個(gè)性表達(dá)和社交平臺上做足文章。文創(chuàng)產(chǎn)品、視覺享受、唯美又實(shí)用的小物件等等契合時(shí)代的新思維和新創(chuàng)意,讓普通人也能感受“一抬手便是江山”的滿足,也讓文物從“冷門”變“潮牌”,讓“來自故宮的禮物”成為對傳統(tǒng)文化的一種全新傳承。古之大美,今人共守;傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新傳承。讓我們把新時(shí)代的魅力融入
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