寧夏兩所學(xué)校招聘筆試真題2024

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考寧夏兩所學(xué)校招聘筆試真題2024（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。A.面向全體學(xué)生B.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神D.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】：C2.（）是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分,學(xué)校應(yīng)高度重視，分科組織落實(shí)。A.科技活動(dòng)B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.體育活動(dòng)D.學(xué)科活動(dòng)【答案】：D3.教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在（）。A.注意轉(zhuǎn)移能力B.注意穩(wěn)定能力C.注意分配能力D.注意集中能力【答案】：C4.當(dāng)班主任接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級時(shí),首先要做好的工作是（）。A.確定班集體的發(fā)展目標(biāo)B.建立班集體的正常秩序C.建立班集體的核心隊(duì)伍D.組織形式多樣的集體活動(dòng)【答案】：B5.教學(xué)中教師按照教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并由此引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.討論法【答案】：A6.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。A.途徑B.結(jié)果C.條件D.任務(wù)【答案】：C7.夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出“教學(xué)的恰切（嚴(yán)謹(jǐn)）秩序應(yīng)該從自然借來，且不能受到任何的障礙”這一論斷表明，夸美組斯教學(xué)思想中的教學(xué)原則是（）。A.自然適應(yīng)性B.循序漸進(jìn)性C.簡明性D.徹底性【答案】：A8.“三歲看大，七歲看老”反映的是（)因素對人的影響A.社會(huì)文化B.早期經(jīng)驗(yàn)C.家庭環(huán)境D.自然環(huán)境【答案】：B9.（）是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。A.教育問題B.教育事實(shí)C.教育規(guī)律D.教育現(xiàn)象【答案】：A10.教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰，否則就侵犯了學(xué)生的（）。A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.人身自由權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱私權(quán)【答案】：A11.學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是（）。A.生理和心理的特征B.認(rèn)識(shí)和情感的特征C.氣質(zhì)和性格的特征D.情感和意志的特征【答案】：A12.現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以（）為核心來建立管理機(jī)制。A.學(xué)生B.教師C.學(xué)校D.教育內(nèi)容【答案】：A13.（）主張人只有通過教育才能成為人。A.布魯納B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.康德【答案】：D14.在教育諸多矛盾中，教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)是（）的矛盾。A.教育者與受教育者之間B.受教育者與教育手段之間C.教育者與教育媒介之間D.受教育者與教育內(nèi)容之間【答案】：D15.下列選項(xiàng)不屬于動(dòng)作技能的是（）。A.舞蹈B.想象C.書寫D.體操【答案】：B16.下列選項(xiàng)中，三者均屬于構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素的是（）。A.教育者、受教育者、教育媒介B.教師、學(xué)生、班級C.教師、學(xué)生、教材D.教育者、受教育者、教育目標(biāo)【答案】：A17.完善公共服務(wù)體系，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，是“十二五”時(shí)期保障和改善民生的重要任務(wù)。下列屬于推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化舉措的是（）。A.堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、強(qiáng)化政府責(zé)任和投入，完善國民健康政策，鼓勵(lì)社會(huì)參與，努力建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系B.根據(jù)城鎮(zhèn)化過程中鄉(xiāng)村人口減少的趨勢，優(yōu)化村鎮(zhèn)布局，促進(jìn)村鎮(zhèn)適度集聚C.將小城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)收取的城市建設(shè)維護(hù)稅優(yōu)先用于農(nóng)村人居環(huán)境公共設(shè)施建設(shè)和管護(hù)D.加強(qiáng)農(nóng)民培訓(xùn)的財(cái)政專項(xiàng)投入，加速培育出一批農(nóng)村實(shí)用人才帶頭人、農(nóng)業(yè)科技示范戶和農(nóng)民企業(yè)家【答案】：A18.“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”是范仲淹《岳陽樓記》中膾炙人口的佳句。詩中“靜影沉璧”是由于（）造成的。A.光的散射B.光的反射C.光的折射D.光的色散【答案】：B19.以下詩句，出自李商隱之手的是（）。A.無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來B.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴C.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑D.何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿【答案】：C20.“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這一句詩常被后人用來描述我國四大名著中的（）。A.《三國演義》B.《紅樓夢》C.《左傳》D.《西游記》【答案】：B21.某天，甲，乙，丙，丁四人在一起討論GDP。對此，下列說法正確的是（）。A.甲：GDP是本國常住居民生產(chǎn)的最終產(chǎn)品市場價(jià)值的總和B.乙：GDP沒有反映出為增加GDP而付出的環(huán)境代價(jià)C.丁：GDP僅僅是一個(gè)數(shù)字指標(biāo)，不具有經(jīng)濟(jì)意義D.丙：GDP是衡量福利的完善指標(biāo)【答案】：B22.與“金榜”有關(guān)的進(jìn)士科、殿試、天子門生，分別開始于（）。A.隋朝、唐朝、明朝B.隋朝、唐朝、北宋C.隋朝、唐朝、南宋D.唐朝、唐朝、北宋【答案】：B23.公民道德建設(shè)的核心是：（）A.集體主義B.社會(huì)公德C.為人民服務(wù)D.愛國主義【答案】：C24.共享單車，共享充電寶等共享物品的出現(xiàn)，使消費(fèi)者能通過合作的方式來和他人共同使用產(chǎn)品和服務(wù)，而無需持有產(chǎn)品與服務(wù)的所有權(quán)。這些共享物品（）。A.不是商品，因?yàn)闆]有用于交換B.是商品，因?yàn)橛惺褂脙r(jià)值C.是商品，是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體D.不是商品，因?yàn)樗皇莿趧?dòng)產(chǎn)品【答案】：C25.下列語句中語氣最委婉的一句是：（）。A.請你告訴我，你對這件事的看法。B.對這件事的看法，你可以和我談?wù)劇.請談?wù)勀銓@件事情的看法，好嗎？D.你能不能談?wù)剬@件事的看法呢？【答案】：C26.對于一個(gè)經(jīng)歷過貧困童年的富翁來說，他的消費(fèi)行為有時(shí)顯得_____。對于大金額的支出，他會(huì)隨隨便便，甚至顯得有些鋪張浪費(fèi)；而對于小金額的支出，他則不得不與自己_______的吝嗇性作斗爭。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.反復(fù)無常根深蒂固B.變幻莫測積重難返C.出人意料與生俱來D.不可思議始終如一【答案】：A27.每年冬天，當(dāng)向南遷徙的鳥兒飛過英國的大地時(shí)，許多愛鳥人都會(huì)在庭院里拋撒種子和燕麥，希望可以幫助鳥群獲得足夠的能量。但這種做法使10%的黑頂林鶯改變了傳統(tǒng)的遷徙路線，它們由從德國南部和奧地利飛往西南方向的西班牙轉(zhuǎn)而飛向西北方的英國，在那里依賴愛鳥人的供養(yǎng)生存。這段文字的主旨是：（）。A.愛護(hù)野生動(dòng)物要注意方法B.人的行為會(huì)影響動(dòng)物的習(xí)性C.人類可以通過自身的行為幫助鳥類D.黑頂林鶯的天性使它們改變了遷徙路線【答案】：B28.在后現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)的概念越來越模糊，“人人都是藝術(shù)家”的口號(hào)無限地將藝術(shù)范圍擴(kuò)張了。從醫(yī)學(xué)和科學(xué)角度上，有人說“遺體展覽”以驚駭?shù)膽B(tài)度戲弄了藝術(shù)，戲弄了藝術(shù)傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。更有人說此類展覽是認(rèn)知領(lǐng)域的一個(gè)探索，它以其道德存在背景所產(chǎn)生的石破天驚的惡趣味和駭人的美感，強(qiáng)迫我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)生和死，認(rèn)識(shí)“死非生的對立面，而是生的一部分”。通過這段話，作者想要表達(dá)的是（）。A.對藝術(shù)家來說，超越道德的生死觀與藝術(shù)觀是無法共生的B.藝術(shù)的無處不在讓世人暫時(shí)無法接受C.“遺體展覽”在“藝術(shù)”與“科學(xué)”之間奔跑D.概念的模糊化使得認(rèn)知領(lǐng)域的探索深受其害【答案】：C29.宜家效應(yīng)是指勞動(dòng)會(huì)增加人們對勞動(dòng)成果的感情，當(dāng)人們自己動(dòng)手制作東西時(shí)，他們都會(huì)覺得自己的創(chuàng)作特別有價(jià)值。根據(jù)上述定義，下列最能體現(xiàn)宜家效應(yīng)的是（）。A.某公司為方便人們制作蛋糕，推出方便蛋糕粉，使蛋糕的制作非常簡單B.某家具生產(chǎn)商生產(chǎn)的家具需要顧客買回家后，按照產(chǎn)品說明書來完成家具的拼裝組合工作C.學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手制作各種教具，不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，還節(jié)約了教學(xué)成本D.讓人們親手做折紙,然后連同他人做的折紙放在一起競價(jià)，結(jié)果大家都愿意為自己做的折紙出更高的價(jià)錢【答案】：D30.下列不屬于貨幣政策的是：A.外匯政策B.稅收政策C.借貸政策D.利率政策【答案】：B31.①用人的關(guān)鍵并不在于用這個(gè)人而不用那個(gè)人，而在于怎樣使組織中的每個(gè)成員都能得到最適當(dāng)?shù)奈恢茫l(fā)揮最大的潛能②在不同的情境和條件下，長與短都會(huì)向自己的對立面轉(zhuǎn)化，長的可以變短，短的可以變長③揚(yáng)長避短是用人的基本策略④這種長與短互換的規(guī)律，是長短辯證關(guān)系中最容易被人忽視的一部分⑤管理者的高明之處，就在于短中見長，善用其短⑥然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的長處和短處并不是絕對的，沒有靜止不變的長，也沒有一成不變的短。將以上6個(gè)句子重新排列，語序最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.⑤④⑥②①③B.③⑥②④①⑤C.②⑤④①③⑥D(zhuǎn).①⑤⑥③②④【答案】：B32.隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場，基本都是免費(fèi)向網(wǎng)民提供有關(guān)的資訊和知識(shí)，這養(yǎng)成了網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)消費(fèi)習(xí)慣，對于網(wǎng)上閱讀需要付費(fèi)還不能適應(yīng)，甚至有所抵觸。在這樣的背景之下，一些知識(shí)付費(fèi)APP在市場推廣方面并不順暢。但是，正是在推廣過程中，這些APP逐漸使知識(shí)顯示了它的市場價(jià)值，而且由于新技術(shù)的普及，相比于傳統(tǒng)的授課和著書，它一方面為知識(shí)提供者贏得了更多的經(jīng)濟(jì)利益，另一方面又為知識(shí)消費(fèi)者節(jié)省了大量費(fèi)用。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)付費(fèi)：A.使人們認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的市場價(jià)值B.其發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及C.逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣D.為商家和消費(fèi)者帶來了雙贏【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣?！薄秾W(xué)記》中的這句話教導(dǎo)教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)（）。A.注重引導(dǎo)學(xué)生，但又不牽著學(xué)生的鼻子走B.督促勉勵(lì)學(xué)生，但又不強(qiáng)制壓抑C.打開學(xué)生的思路，但又不給現(xiàn)成答案D.尊重學(xué)生的主導(dǎo)地位，但又不放縱學(xué)生為所欲為【答案】：ABC34.教育活動(dòng)包含很多因素，這些因素大致可分為教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng)三類，下列屬于教育中介系統(tǒng)的有（）。A.學(xué)生B.教師C.教室D.平板電腦【答案】：CD35.下列屬于布魯巴奇等在1994年提出的幾種反思方法是（）。A.行動(dòng)研究B.反思日記C.詳細(xì)描述D.交流討論【答案】：ABCD36.下列選項(xiàng)對道德內(nèi)涵表述正確的是（）。A.由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定B.調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系C.以善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D.依靠人們的行為習(xí)慣、社會(huì)輿論及內(nèi)心信念來發(fā)揮調(diào)節(jié)作用【答案】：ABCD37.促使從眾行為產(chǎn)生的原因有哪些（）A.為取得團(tuán)體中其他成員的好感B.不愿意感受與眾不同的壓力C.與大家保持一致以實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)D.維持良好人際關(guān)系的現(xiàn)狀【答案】：ABCD38.建設(shè)和諧文化的重要性體現(xiàn)在（）。A.是構(gòu)建社會(huì)主義核心社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程B.是和諧文化建設(shè)的根本條件C.是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件D.是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求【答案】：CD39.下列屬于誠信特征的有（）。A.止損性B.自覺性C.通識(shí)性D.智慧性【答案】：CD40.民族精神的特征有（）。A.時(shí)代性B.發(fā)展性C.民族性D.開放性【答案】：ACD41.“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！睂@句話解釋正確的是（）。A.這種觀點(diǎn)為平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)B.這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異C.后天教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主因D.這是遺傳決定論的體現(xiàn)，否定環(huán)境的決定作用【答案】：ABC42.在寫教案涉及知識(shí)的難點(diǎn)時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)考慮的知識(shí)有（）。A.現(xiàn)象復(fù)雜、文字概括性強(qiáng)的定律或定理B.自己深入研究的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)C.概念抽象、學(xué)生又缺乏感性認(rèn)識(shí)的知識(shí)D.思維定勢帶來的負(fù)遷移【答案】：ACD43.2004年7月1日，《行政許可法》實(shí)施。該法對行政許可的審定范圍、種類、程序以及行政許可的檢查監(jiān)督、收費(fèi)等問題做了明確規(guī)定。《行政許可法》的頒布實(shí)施（）。A.意味著我國政府職能從管制型向管理服務(wù)型轉(zhuǎn)變B.有利于行政機(jī)關(guān)依法行政C.是我國政治文明建設(shè)的又一里程碑D.有利于從源頭上治理腐敗【答案】：ABC44.下列各具體事項(xiàng)可以使用“請示”這一文種的有（）。A.請求協(xié)調(diào)與解決本機(jī)關(guān)無法解決的困難和問題B.請求審核批準(zhǔn)或批轉(zhuǎn)本機(jī)關(guān)制定的法規(guī)、規(guī)章或決定、報(bào)告等C.根據(jù)規(guī)定必須履行審批程序的事項(xiàng)D.請求協(xié)調(diào)與幫助解決本機(jī)關(guān)無法解決的困難與問題【答案】：BCD45.資本家經(jīng)營的畜牧場中的種牛，屬于（）。A.固定資本B.生產(chǎn)資本C.不變資本D.可變資本【答案】：ABC46.在中國古代詩詞中，以物寓情以表事，是常見的比擬手法，下列詩中出現(xiàn)的物與喻指對象對應(yīng)正確的是（）。A.“尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主”，“獻(xiàn)芹心”指送薄禮B.“故人具雞黍，邀我至田家”，“雞黍”指飯菜C.“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”，“紅豆”象征愛情D.“客人遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚”，“雙鯉魚”意指魚類【答案】：AB47.日前，中國氣象局公布2023年度氣象高質(zhì)量發(fā)展十大進(jìn)展，以下說法不正確的是（）。A.北半球可用預(yù)報(bào)天數(shù)首次穩(wěn)定突破7天B.成功發(fā)射三顆風(fēng)云氣象衛(wèi)星，實(shí)現(xiàn)了"上午、下午、黎明、傾斜"四軌組網(wǎng)，我國氣象衛(wèi)星監(jiān)測體系更加完備C.全球空間分辨率從25公里提高到12.5公里D.《氣象高質(zhì)量發(fā)展綱要（20222035年）》實(shí)施取得積極進(jìn)展，氣象發(fā)展水平較上年提高4.8%【答案】：AB48.一個(gè)青年成長小組目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是：組員之間關(guān)系親密，每個(gè)人內(nèi)心都承認(rèn)自己是小組的一員，愿意在小組中表達(dá)自己的想法，但彼此間出現(xiàn)了競爭，有些人的語言和行為甚至帶有攻擊性。此時(shí)，社會(huì)工作者的任務(wù)包括（）。A.協(xié)助組員處理好沖突B.關(guān)注小組目標(biāo)的轉(zhuǎn)化與追求C.有目的地