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2021—2022學(xué)年度第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)模擬質(zhì)量測評七年級歷史試題一、選擇題(每小題1分,共20小題)1.下列人類遺址中,對研究我國北方原始農(nóng)耕文化幫助最大的是A.元謀人遺址B.北京人遺址C.半坡遺址D.河姆渡遺址【答案】C【解析】依據(jù)題干關(guān)鍵詞“北方原始農(nóng)耕文化”,結(jié)合課本所學(xué),半坡原始居民生活于距今五六千年,北方黃河流域的陜西西安附近的半坡村,他們普遍使用磨制石器,他們居住著半地穴房子,種植的糧食作物是粟,并且開始種植蔬菜,體現(xiàn)了黃河流域的原始農(nóng)耕文化。C項符合題意;元煤人遺址發(fā)現(xiàn)于云南元謀縣,生活在距今約170萬年,是我國境內(nèi)已知最早的人類。云南在南方。B項不合題意;北京人遺址發(fā)現(xiàn)于北京西南周口店的山洞里,生活在距今約70-20萬年,過著群居生活,靠打獵和采摘生活,還沒有農(nóng)耕。B項不合題意;河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)于浙江余姚河姆渡村,距今約七干年的河姆渡原始居民生活在長江流域,他們使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,不屬于黃河流域北方,D項不合題意。由此可知ABD三項不合題意,故選擇C。點睛:“北方”“原始農(nóng)耕文化”是解題的關(guān)鍵。我國很早就出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕。南方原始農(nóng)耕的代表是生活在長江流域,距今約七千年的河姆渡原始居民,他們的農(nóng)作物是水稻;北方農(nóng)耕的代表是生活在黃河流域陜西西安半坡村,距今約五六千年半坡原始居民,他們種植的農(nóng)作物是粟。我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。2.自秦朝建立中央集權(quán)制度以來,其內(nèi)部始終存在著中央和地方、皇權(quán)與相權(quán)兩大矛盾,據(jù)此回答:唐代文學(xué)家柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的兩個“制”分別是指A.分封制和郡縣制B.宗法制和郡縣制C.分封制和專制主義中央集權(quán)制D.宗法制和專制主義中央集權(quán)制【答案】A【解析】依據(jù)題干“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”的信息,結(jié)合所學(xué)可知,西周時期實行的是分封制,但后來周王室衰微,諸侯逐漸脫離管制開始爭霸,導(dǎo)致了西周的滅亡,秦朝時期實行的是郡縣制,加強了中央對地方的控制,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但由于秦二世實行暴政,導(dǎo)致了國家的滅亡,A項符合題意;BCD三項的說法與題干信息不符,排除;故選A。【點睛】解題的關(guān)鍵是學(xué)生正確理解“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”的含義,結(jié)合西周時期的政治制度和秦朝時期實行的政治制度的相關(guān)知識解答問題,需要學(xué)生具備扎實的基本功和較高的理解能力。3.秦朝一位鹽商,要到外地去購進一批食鹽。這位商人攜帶的貨幣應(yīng)該是A. B. C. D.【答案】A【解析】本題考查的是秦朝的貨幣,根據(jù)課本所學(xué),在秦統(tǒng)一全國以后統(tǒng)一貨幣為圓形方孔錢,所以正確的是A項,BCD是戰(zhàn)國時期不同國家的貨幣。4.我國封建社會出現(xiàn)過很多繁榮景象,其中我國封建社會第一個盛世局面A.文景之治 B.光武中興 C.開皇之治 D.開元盛世【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知,文景之治是西漢初期漢文帝和漢景帝時期出現(xiàn)盛世局面;光武中興出現(xiàn)在東漢;開皇之治是隋文帝統(tǒng)治時期,開元盛世出現(xiàn)在唐玄宗統(tǒng)治前期;屬于我國封建社會第一個盛世局面的是西漢時期的文景之治,A項符合題意;BCD項均不符合題意,故選A。5.央視播出《舌尖上的中國》,從最平凡的一鍋米飯,到一個饅頭。主食,永遠(yuǎn)是中國人餐桌上最后的主角。以下古人類最早有可能享受米飯的是A.北京人B.元謀人C.半坡居民D.河姆渡居民【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知,距今約7000年的河姆渡原始居民,生活在浙江余姚河姆渡村,地處長江流域,河姆渡原始居民是世界上最早種植水稻的人類,故D符合題意;北京人、元謀人不會種植農(nóng)作物,故AB不合題意;半坡原始居民是世界上最早種植粟的人類,故C不合題意。故此題選D?!军c睛】抓住題干關(guān)鍵詞“米飯”是解題關(guān)鍵,河姆渡原始居民是世界上最早種植水稻的人類。6.“它是世界文化遺產(chǎn),是自然與文化、人類與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合的千年奇觀,兩千多年來一直發(fā)揮著巨大的效益,使成都平原成為天府之國?!辈牧现械摹八笔侵窤.長江B.黃河C.大運河D.都江堰【答案】D【解析】依據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“使成都平原成為天府之國”及所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期,秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程,它消除了岷江水患,灌溉了大片農(nóng)田,使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,因而獲得了“天府之國”的美稱,兩千多年來,都江堰一直造福于人民。故正確答案為D。ABC均不符合題意,故選D?!军c睛】此題的關(guān)鍵點是“使成都平原成為天府之國”,注意掌握都江堰修建的時間、地點、人物以及作用。戰(zhàn)國時期,秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程,它消除了岷江水患,灌溉了大片農(nóng)田,使成都平原獲得了“天府之國”的美稱,兩千多年來,都江堰一直造福于人民。7.孔子的言論收集在下列哪一部著作里A.《道德經(jīng)》 B.《論語》 C.《孟子》 D.《韓非子》【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對孔子史實的識記。依據(jù)北師大版初中歷史七年級上冊第10課思想的活躍與百家爭鳴,第一子目孔子中的內(nèi)容:“孔子死后,弟子們把他的言論整理成《論語》一書?!笨芍鬃拥难哉撌占凇墩撜Z》里,故選B。A選項《道德經(jīng)》是關(guān)于老子的著作。C選項《孟子》是關(guān)于孟子的著作。D選項《韓非子》是關(guān)于韓非的著作。8.公元前221年,秦滅六國,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家。這種專制主義中央集權(quán)制度的思想來源于A.儒家思想B.墨家思想C.道家思想D.法家思想【答案】D【解析】法家主張變革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)的封建國家,D符合題意;而儒家、墨家、道家均與中央集權(quán)無關(guān),ABC排除。故選D。9.某同學(xué)繪制了一幅我國原始居民生活場景的想象圖,下列內(nèi)容與河姆渡原始居民相符的是①生活在黃河流域②種植水稻③住干欄式房子④開挖水井A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④【答案】B【解析】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識,河姆渡原始居民生活在長江流域,半坡原始居民生活在黃河流域。①說法錯誤;河姆渡原始居民種植水稻,②說法正確;河姆渡原始居民住干欄式房子,③說法正確;河姆渡原始居民開挖水井,④說法正確;從而得出②③④說法正確,B符合題意;①的選項說法錯誤,ACD不符合題意;故選B。10.國家主席習(xí)近平在講話中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,展現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里的東方智慧,他在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上講道:“天下兼相愛則治,交相惡則亂?!绷?xí)近平主席引用的這一觀點出自于()A.墨子 B.孔子 C.老子 D.韓非【答案】A【解析】根據(jù)材料“天下兼相愛則治,交相惡則亂?!?,結(jié)合所學(xué)知識可知:材料所反映的“兼愛”思想,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子的主張兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉,故選項A符合題意;孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的核心思想是仁,主張以德治國,故選項B不符合題意;老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主張是無為而治,故選項C不符合題意;韓非是法家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主張是以法治國,故選項D不符合題意。故答案為A。11.“一法度衡石丈尺,車同軌。書同文字?!边@一現(xiàn)象出現(xiàn)在()A.戰(zhàn)國 B.秦朝 C.西漢 D.東漢【答案】B【解析】由材料“一法度衡石丈尺。車同軌,書同文字”可知,這反映了統(tǒng)一法律、度量衡、車軌、文字等鞏固統(tǒng)一的措施。秦始皇建立秦朝后采取一系列措施鞏固統(tǒng)一,其中包括統(tǒng)一法律、度量衡、車軌、文字等。B符合題意;戰(zhàn)國時期沒有統(tǒng)一文字等,A不符合題意;西漢、東漢在秦朝之后,當(dāng)時已經(jīng)統(tǒng)一了文字等,CD不符合題意。所以ACD不符合題意,故選B?!军c睛】注意掌握秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。12.下列措施與秦朝速亡有關(guān)聯(lián)的是()①統(tǒng)一文字②修建長城③沉重賦稅④嚴(yán)刑苛法A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】B【解析】秦始皇窮兵黷武、好大喜功,濫用民力,大興土木。焚書坑儒,禁錮人們的思想;沉重的賦稅、繁重的徭役和兵役;大量的農(nóng)民被征發(fā)修筑長城、宮殿、馳道、建陵墓;其刑法極其嚴(yán)酷。秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。秦的暴政導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭,秦朝滅亡。所以秦朝的措施與秦朝速亡有關(guān)聯(lián)的有②③④。統(tǒng)一文字有利于文化的交流,與秦朝速亡無關(guān),①不符合題意。所以B符合題意,ACD不符合題意,故選擇B。13.“π”是一個永遠(yuǎn)除不盡的無窮小數(shù),它在天文、歷法等自然科學(xué)方面應(yīng)用廣泛。世界上第一次把π推算到小數(shù)點后第七位的科學(xué)家是A.劉徽 B.祖沖之 C.賈思勰 D.酈道元【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,“π”是指圓周率;南朝的祖沖之,數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,他利用“割圓術(shù)”在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界近一千年。選項B符合題意;劉徽是魏晉期間偉大的數(shù)學(xué)家,中國古典數(shù)學(xué)理論的奠基人之一;賈思勰是農(nóng)學(xué)家;酈道元是我國古代杰出的地理學(xué)家;選項ACD不符合題意,故選B。14.我國古代制定歷法,服務(wù)農(nóng)業(yè)。下列圖片體現(xiàn)魏晉南北朝時期歷法成就的是()A. B.C. D.【答案】B【解析】南朝祖沖之,把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字,這項成果領(lǐng)先世界近千年。他制定出當(dāng)時最先進的歷法《大明歷》;還擅長機械制造,指南車、千里船等。B項正確;《齊民要術(shù)》是北朝時期賈思勰寫的,是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。排除A項;張仲景(醫(yī)圣)寫有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。排除C項;D項是地理方面的,排除D項。故選B項。15.學(xué)會歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法,下列對三國兩晉南北朝時期階段特征的歸納,正確的是A.中華文明的起源B.繁榮與開放的社會C.政權(quán)分立與民族融合D.統(tǒng)一多民族國家鞏固和社會危機【答案】C【解析】依據(jù)課本所學(xué),A項中華文明的起源指的是遠(yuǎn)古時期;B項繁榮與開放的社會指的是隋唐時期;C項政權(quán)分立與民族融合指的是三國兩晉南北朝時期;D項統(tǒng)一多民族國家鞏固和社會危機指的是明清時期。故選C項。16.關(guān)于秦漢科技與文化成就的敘述,不正確的是()A.蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)B.《傷寒雜病論》闡述了中醫(yī)的理論和治病原則C.華佗制成了“麻沸散”D.司馬遷寫成我國第一部紀(jì)傳體通史【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,A項東漢時蔡倫改進了造紙術(shù),不是發(fā)明了造紙術(shù),所以A項不正確。其他選項表述都正確,故選A。17.三國鼎立局面正式形成的標(biāo)志性事件是A.208年,赤壁之戰(zhàn) B.220年,曹丕稱帝C.221年,劉備稱帝 D.229年,孫權(quán)稱帝【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,220年曹操的兒子曹丕廢掉漢獻帝,自稱皇帝,國號魏,定都洛陽,東漢結(jié)束,進入三國時期。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀。229年,孫權(quán)稱帝,三國鼎立的局面正式形成。所以D項符合題意,ABC項與題意不符,故選D。18.臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,三國時期臺灣稱A.夷洲B.流求C.琉球D.小琉球【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)可知,臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,三國時期臺灣稱夷洲,230年孫權(quán)曾派人到夷洲。A項符合題意,故此題選A。19.西漢史學(xué)家司馬遷開創(chuàng)了“論從史出”的治史方法,第一次以紀(jì)傳體通史的體例敘述了從黃帝到漢武帝時期3000多年的歷史,完成了一部不朽的史學(xué)名著。這部史學(xué)名著是()A.《漢書》 B.《后漢書》 C.《三國志》 D.《史記》【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知,西漢史學(xué)家司馬遷的著作《史記》敘述了從黃帝到漢武帝時期3000多年的歷史,完成了一部不朽的史學(xué)名著,D項符合題意,故此題選D。20.下列科技成就,對人類文明傳播影響最深遠(yuǎn)的是A.蔡倫改進了造紙術(shù) B.華佗發(fā)明了“五禽戲”C.司馬遷編寫《史記》 D.張陵創(chuàng)立五斗米道【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)可知,東漢和帝元興元年,宦官蔡倫改進民間造紙方法,用樹皮、麻頭、敝布、魚網(wǎng)作紙,獻給和帝,人稱“蔡侯紙”。后被傳到朝鮮、日本和中亞各國,又經(jīng)阿拉伯傳入歐洲,造紙術(shù)的發(fā)明,引起了書寫材料的一場革命,大大方便了人們的書寫,便利了文化的保存和交流,不僅推動了我國文化發(fā)展,而且也對世界文化發(fā)展起了重大作用,對人類文明傳播影響最深遠(yuǎn),A項不符合題意;華佗發(fā)明的“五禽戲”主要作用是強身健體,故B不符合題意;CD三項的內(nèi)容不是科技成就,不符合題意;故選A。二、非選擇題(共3題,21題9分,22題9分,23題12分)21.中華文化源遠(yuǎn)流長,且在幾千年的歷史中不斷得到發(fā)展、傳承與傳播。閱讀下列材料,回答問題。材料一如圖(1)材料一所示文字是我國已發(fā)現(xiàn)文字中年代最早、體系較為完備的文字,這種文字是什么?我國有文字可考的歷史從何時開始?材料二作為中華民族文化的象征,從漢代以來,孔子一直被放在一個神壇上作為“圣人”的代表。——何燕江《孔子》(2)孔子的核心思想是什么?依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,在漢武帝時期,孔子是如何“被放在神壇上”的?(3)史書記載是傳承民族文化的重要途徑。要了解黃帝到漢武帝時約3000年的史事,我們可以查閱哪部史書?這部史書是由誰創(chuàng)作的?材料三如圖(4)西漢時期,陸上絲綢之路把我們精美的瓷器與絲綢一起傳播了出去,這條路的起點是哪里?為其開通做出巨大貢獻的歷史人物是誰?結(jié)合所學(xué)知識談?wù)劷z綢之路在中外交流中有何作用?【答案】(1)甲骨文;商朝。(2)仁;罷勘百家,獨尊儒術(shù)。(3)《史記》;司馬遷。(4)起點:長安;張騫;是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了扱大的促進作用?!窘馕觥浚?)根據(jù)材料一所示文字,結(jié)合所學(xué)知識可知,這是我國已發(fā)現(xiàn)文字中年代最早、體系較為完備的文字,這種文字是甲骨文;我國有文字可考的歷史從商朝開始的。(2)結(jié)合所學(xué)知識可知,孔子是春秋后期魯國人,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃拥暮诵乃枷胧恰叭省薄T跐h武帝時期,接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,這樣孔子“被放在神壇上”的。(3)結(jié)合所學(xué)知識可知,《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,作者是漢武帝時期的司馬遷,記述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。因此要了解黃帝到漢武帝時約3000年的史事,我們可以查閱《史記》;這部史書是由司馬遷創(chuàng)作的。(4)結(jié)合所學(xué)知識可知,西漢時期,張騫出使西域后,漢朝和西域的使者、商人把中國的絲和絲織品,從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū),運往西亞,再轉(zhuǎn)運到歐洲,又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。這條溝通中西交通的陸上要道,就是歷史上著名的絲綢之路。因此這條路的起點是長安;為其開通做出巨大貢獻的歷史人物是張騫。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了扱大的促進作用?!军c睛】解答第一問的關(guān)鍵是識記甲骨文。解答第二問的關(guān)鍵是識記孔子的核心思想以及漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的措施。解答第三問需要識記《史記》。解答第四問的關(guān)鍵是認(rèn)識絲綢之路的作用。22.閱讀材料,回答問題。材料一孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯。——《漢書?食貨志》(1)材料一中的“商君”是誰?材料中的哪句原話體現(xiàn)了“商君”實行一系列措施的效果。(2)材料一中屬于經(jīng)濟方面的措施是什么?材料二魏初風(fēng)俗至陋……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行……民族根底,莫如語言,語言消滅,未有不同化于他族者,孝文以仰慕中原文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。——呂思勉《兩晉南北朝史》(3)材料二中“魏”政權(quán)是由哪個少數(shù)民族建立的?材料評述的是什么歷史事件?結(jié)合所學(xué)知識指出該歷史事件的積極作用?!敬鸢浮浚?)商鞅;“傾鄰國而雄諸侯”。(2)壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。(3)鮮卑族;北魏孝文帝改革;促進了民族交融,也增強了卑微的實力。【解析】(1)第一問依據(jù)材料信息“孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯”可知,此內(nèi)容反映的是商鞅變法,“商君”是商鞅;第二問依據(jù)材料信息“傾鄰國而雄諸侯”可知,商鞅變法“傾鄰國而雄諸侯”。(2)依據(jù)材料信息“壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞”可知,商鞅變法內(nèi)容中國家承認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣,鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地。材料一中屬于經(jīng)濟方面的措施是壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。(3)第一問依據(jù)材料信息“魏初風(fēng)俗至陋……遷都之后,于革易舊俗”可知,此內(nèi)容反映是孝文帝改革,“魏”政權(quán)是由鮮卑族建立;第二問依據(jù)所學(xué)可知,494年孝文帝遷都洛陽,故材料評述的是北魏孝文帝改革;第三問依據(jù)所學(xué)可知,北魏孝文帝改革促進了民族交融,也增強了北魏的實力。23.思想的解放推動社會進步。閱讀下列材料回答問題。材料一材料二“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”?!墩撜Z為政》(1)圖一中的人物是誰?他屬于那個學(xué)派?“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”是

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