2024-2025學(xué)年北京市房山區(qū)高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷

2024—2025學(xué)年北京市房山區(qū)高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：在全球化的時(shí)代背景下，世界各國(guó)需要逐步超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度差異，從相互封閉走向開放包容，從猜忌隔閡走向互信認(rèn)同，結(jié)成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。本世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)海嘯、地震以及新冠肺炎等頻發(fā)的全球性災(zāi)難，人類對(duì)共同體的情感訴求逐漸增強(qiáng)。人們?cè)诓话捕ㄊ澜缰袑?duì)“歸屬感”的渴望和在威脅面前同舟共濟(jì)的“命運(yùn)感”，無(wú)形中孕育著結(jié)成人類命運(yùn)共同體的情感動(dòng)力。社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，災(zāi)難性事件會(huì)挑戰(zhàn)乃至根除相關(guān)主體的聯(lián)結(jié)關(guān)系，而在關(guān)鍵形勢(shì)下的相互幫助，有助于產(chǎn)生新的情感聯(lián)結(jié)。新加坡南洋理工大學(xué)牽頭的一項(xiàng)全球情感研究顯示，在新冠肺炎爆發(fā)之初，憤怒、悲痛與孤獨(dú)等負(fù)面情感在全球民眾中占據(jù)主導(dǎo)地位；而到了4月初至6月中旬，感激、自豪以及與集體精神相關(guān)的喜悅超過(guò)了恐懼，“謝謝”“感覺(jué)很好”等反映良好人際關(guān)系的詞匯在社交網(wǎng)絡(luò)中逐步增加。這項(xiàng)研究表明，情感不僅是私人的，同時(shí)也是集體的、社會(huì)的；情感既可以引發(fā)集體性危機(jī)，也可以將處于同一環(huán)境中的人聯(lián)系在一起，重塑信任與認(rèn)同，乃至形成新的情感共同體；個(gè)體間的情感共鳴是共同感的重要來(lái)源之一，其中積極的情感共鳴能夠強(qiáng)化個(gè)體對(duì)共同體的信任感，激發(fā)個(gè)體為維護(hù)共同體利益而主動(dòng)作為，促使人類命運(yùn)共同體真正成為世界人民認(rèn)可并踐行的理念。社會(huì)心理學(xué)對(duì)情感在構(gòu)建共同體中的作用研究，啟示我們?cè)谌祟惷\(yùn)共同體的構(gòu)建中要關(guān)注情感建設(shè)。災(zāi)難帶來(lái)的情感是一種罕有的能夠深入人心的情感。這樣的情感既能挑戰(zhàn)乃至破壞原有的情感聯(lián)結(jié)，也能喚起集體情感能量。在災(zāi)后恢復(fù)階段，受到創(chuàng)傷的個(gè)體需要重新融入社會(huì)。由于災(zāi)難破壞了正常的社會(huì)生活和公眾凝聚力，受災(zāi)者面臨著強(qiáng)烈的錯(cuò)位感，為了克服心理上的孤獨(dú)與不安，他們往往需要他人的安慰，并期待能融入一個(gè)承認(rèn)、理解和尊重他們經(jīng)歷的巨大苦難的集體。在這一過(guò)程中，就有可能產(chǎn)生共同情感乃至新的共同體。而通過(guò)災(zāi)難外交這一特殊情境下的外交行為，在協(xié)助受災(zāi)國(guó)應(yīng)對(duì)災(zāi)難挑戰(zhàn)的同時(shí)，可以推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的情感建設(shè)。近年來(lái)我國(guó)的災(zāi)難外交實(shí)踐也證實(shí)了災(zāi)難外交有培育共同情感的作用。2014年，埃博拉病毒在西非爆發(fā)，中國(guó)向非洲國(guó)家提供了物資和人員援助，還向幾內(nèi)亞、利比里亞和塞拉利昂三個(gè)疫情最嚴(yán)重的國(guó)家就貿(mào)易恢復(fù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及糧食安全保障提供了后續(xù)幫助，并在共抗災(zāi)難的過(guò)程中建立了國(guó)家之間的友誼。2020年新冠疫情爆發(fā)，我國(guó)作為受災(zāi)國(guó)得到了許多國(guó)家的幫助，在疫情好轉(zhuǎn)后又主動(dòng)向他國(guó)伸出援手，在相互援助與協(xié)作中推動(dòng)了國(guó)家間的互信，鞏固了國(guó)家間的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了人類命運(yùn)共同體理念的深化。在歐洲疫情爆發(fā)期間，我國(guó)向多個(gè)歐洲國(guó)家提供衛(wèi)生設(shè)備與醫(yī)療援助，派出醫(yī)療專家與法國(guó)、意大利和中東歐國(guó)家交流抗疫經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的企業(yè)，如華為、小米、OPPO、馬云基金會(huì)、阿里巴巴基金會(huì)，也向歐洲國(guó)家提供了醫(yī)療援助。中國(guó)的援助受到了歐洲國(guó)家民眾的感激。比如，我國(guó)駐意大利大使館在社交媒體上發(fā)布的帖子后出現(xiàn)了意大利用戶的感謝信息。在全球化的視閾下，人類有共同的情感，也是命運(yùn)相關(guān)的共同體。我國(guó)的災(zāi)難外交在用同理心把各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起的同時(shí)，也顯示了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的情感力量。（取材于韋紅、馬赟菲《論災(zāi)難外交中人類命運(yùn)共同體的共同情感建設(shè)》）材料二：2020年的中國(guó)抗疫，在中華民族史冊(cè)、人類發(fā)展史冊(cè)上寫下了悲壯雄渾的篇章。在中國(guó)抗疫最艱難的時(shí)刻，100多個(gè)國(guó)家和數(shù)十個(gè)國(guó)際組織紛紛給予支持和援助。新冠肺炎疫情在全球加速蔓延時(shí)，中國(guó)將援助物資發(fā)往150多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織，向伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、埃塞俄比亞等國(guó)家派出醫(yī)療專家組?！吧酱ó愑?，風(fēng)月同天”的互幫互助，“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”的攜手前行，不斷給各國(guó)人民帶來(lái)溫暖與力量。面對(duì)“二戰(zhàn)以來(lái)最嚴(yán)重的全球危機(jī)”，是擔(dān)當(dāng)責(zé)任、并肩作戰(zhàn)，還是一味“甩鍋”、撕裂團(tuán)結(jié)？答案關(guān)乎各國(guó)人民的安危，關(guān)乎人類戰(zhàn)“疫”的成敗。攜手抗疫、共克時(shí)艱的中國(guó)聲音，引發(fā)國(guó)際社會(huì)廣泛共鳴。全球抗疫，命運(yùn)與共，團(tuán)結(jié)合作是最強(qiáng)的“免疫力”。一批批中國(guó)專家與東盟、歐洲、非洲同行連線交流，多語(yǔ)種的中國(guó)診療和防控方案及時(shí)分享給世界各國(guó)；聯(lián)合國(guó)向最不發(fā)達(dá)國(guó)家開通運(yùn)送醫(yī)療物資的“團(tuán)結(jié)航班”；多國(guó)合作開展疫苗研發(fā)……正如聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯所說(shuō)：“我們是團(tuán)結(jié)在一起的全球公民，我們是聯(lián)合在一起的國(guó)家?！眻F(tuán)結(jié)就是力量，公道自在人心?！澳靡咔楫?dāng)政治籌碼是玩火”“國(guó)家之間應(yīng)該合作，而不是‘甩鍋’”“中國(guó)行動(dòng)是對(duì)個(gè)別國(guó)家挑釁行為的響亮回答”……盡管將疫情標(biāo)簽化、政治化和污名化等論調(diào)不時(shí)沉渣泛起，但合作抗疫始終是國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)，推動(dòng)團(tuán)結(jié)合作的中國(guó)理念和中國(guó)行動(dòng)得到廣泛認(rèn)同和支持。人類學(xué)家瑪格麗特·米德曾將一塊折斷之后又愈合的股骨稱為“人類文明的起點(diǎn)”，因?yàn)檫@意味著人類開始懂得幫助身處困境的同類。疫情終有盡時(shí)，挑戰(zhàn)層出不窮，“世界怎么了？”“我們?cè)趺崔k？”這樣的時(shí)代之問(wèn)需要不斷作出解答。唯有秉持人類命運(yùn)共同體理念，團(tuán)結(jié)互助，合作共贏，人類才能跨越重重險(xiǎn)阻，共同開創(chuàng)光明的未來(lái)。（取材于鐘華論《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》）1．根據(jù)材料一，下列對(duì)“人類命運(yùn)共同體”的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A．人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)在全球化時(shí)代背景下發(fā)展的需要。B．人類命運(yùn)共同體是人們?cè)诓话捕ㄊ澜缰锌释皻w屬感”的動(dòng)力。C．消極的情感共鳴會(huì)弱化人們對(duì)人類命運(yùn)共同體這一理念的認(rèn)可。D．向受災(zāi)者提供援助的災(zāi)難外交能夠促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。2．下列選項(xiàng)中，屬于材料一第3段全球情感研究意義的一項(xiàng)是（）

A．海嘯、地震等災(zāi)難性事件，會(huì)根除相關(guān)主體的聯(lián)結(jié)關(guān)系。B．悲、喜等情感，既是私人的，同時(shí)也是集體的、社會(huì)的。C．憤怒、悲痛、孤獨(dú)、恐懼等情感，可以引發(fā)集體性危機(jī)。D．源于情感共鳴，重塑認(rèn)同，有助于形成新的情感共同體。3．根據(jù)材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”體現(xiàn)了抗疫期間不同國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作。B．“拿疫情當(dāng)政治籌碼”的現(xiàn)象是二戰(zhàn)以來(lái)最嚴(yán)重的全球危機(jī)之一。C．對(duì)合作抗疫這一國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)，只有個(gè)別國(guó)家不能認(rèn)同。D．開通“國(guó)際航班”與多國(guó)合作開發(fā)疫苗，都是人類文明的體現(xiàn)。4．對(duì)于材料一和材料二內(nèi)容的關(guān)聯(lián)分析，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A．其他國(guó)家對(duì)中國(guó)抗疫的援助，表明世界各國(guó)已從猜忌隔閡走向互信認(rèn)同。B．意大利用戶對(duì)我國(guó)大使館所發(fā)布帖子的感謝，有助于推動(dòng)國(guó)家間的互信。C．開展多語(yǔ)種的中國(guó)診療，可使受災(zāi)國(guó)得到幫助的人們逐漸擺脫消極心理。D．合作抗疫有助于產(chǎn)生新的情感聯(lián)結(jié)，從而促使不同國(guó)家結(jié)成命運(yùn)共同體。5．請(qǐng)根據(jù)以上兩則材料，概括我國(guó)對(duì)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的貢獻(xiàn)。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。兼愛(ài)圣人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。當(dāng)察亂何自起？起不相愛(ài)。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛(ài)，不愛(ài)父，故虧父而自利；弟自愛(ài)，不愛(ài)兄，故虧兄而自利；臣自愛(ài)，不愛(ài)君，故虧君而自利。此所謂亂也。雖父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。父自愛(ài)也，不愛(ài)子，故虧子而自利；兄自愛(ài)也，不愛(ài)弟，故虧弟而自利；君自愛(ài)也，不愛(ài)臣，故虧臣而自利。是何也？皆起不相愛(ài)。雖至天下之為盜賊者，亦然。盜愛(ài)其室，不愛(ài)異室，故竊異室以利其室。賊愛(ài)其身，不愛(ài)人，故賊人以利其身。此何也？皆起不相愛(ài)。雖至大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者，亦然。大夫各愛(ài)其家，不愛(ài)異家，故亂異家以利其家；諸侯各愛(ài)其國(guó)，不愛(ài)異國(guó)，故攻異國(guó)以利其國(guó)。天下之亂物，具此而已矣。（取材于《墨子·兼愛(ài)》）親士入【1】國(guó)而不存其士，則亡國(guó)矣。見(jiàn)賢而不急，則緩其君矣。非賢無(wú)急，非士無(wú)與慮國(guó)。緩賢忘士，而能以其國(guó)存者，未曾有也。昔者、文公出走，而正天下；桓公去國(guó)，而霸諸侯；越王勾踐遇吳王之丑【2】，而尚攝【3】中國(guó)【4】之賢君。三子之能達(dá)名成功于天下也，皆于其國(guó)抑而大丑也。太上無(wú)敗，其次敗而有以成，此之謂用民。吾聞之曰：“非無(wú)安居也，我無(wú)安心也；非無(wú)足財(cái)也，我無(wú)足心也。”是故君子自難而易彼，眾人自易而難彼。君子進(jìn)不敗其志，內(nèi)【5】究其情；雖雜庸民，終無(wú)怨心。彼有自信者也。是故為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所惡者也。是故偪臣【6】傷君，諂下傷上。君必有弗弗【7】之臣，上必有詻詻【8】之下。分議者延延【9】，而支茍【10】者詻詻，焉可以長(zhǎng)生保國(guó)。臣下重其爵位而不言，近臣則喑，遠(yuǎn)臣則吟【11】，怨結(jié)于民心。諂諛在側(cè)，善議障塞，則國(guó)危矣。桀、紂不以其無(wú)天下之士邪？殺其身而喪天下。故曰：歸【12】國(guó)寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見(jiàn)尊。是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。圣人者，事無(wú)辭也，物無(wú)違也，故能為天下器。（取材于《墨子·親士》）注釋：【1】入：疑為“乂”之形誤；乂，治理?！?】丑：恥辱?！?】攝：通“懾”，懾服?！?】中國(guó)：中原地區(qū)的國(guó)家?！?】?jī)?nèi)：當(dāng)作“退”，即不得志?！?】偪臣：權(quán)臣?！?】弗弗：違逆，這里指矯正過(guò)失?！?】詻詻：同“諤諤”，直言爭(zhēng)辯的樣子?！?】延延：綿延，這里指反復(fù)辯論?！?0】支茍：疑為“交苛”，互相責(zé)難。【11】吟：通“噤”，閉口不言?！?2】歸：通“饋”，贈(zèng)送。6．下列對(duì)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）

A．故虧父而自利虧：虧欠B．故賊人以利其身賊：偷竊C．緩賢忘士緩：怠慢D．眾人自易而難彼難：困難7．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）

A．圣人以治天下為事者也桀紂不以其無(wú)天下之士邪B．臣子之不孝君父君必有弗弗之臣C．故虧兄而自利臣下重其爵位而不言D．雖至天下之為盜賊者分議者延延8．根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A．圣人如果不能明察禍亂產(chǎn)生的原因，就會(huì)影響到他對(duì)天下的治理。B．大夫能愛(ài)自己的封地，也能愛(ài)別人的封地，就不會(huì)互相侵?jǐn)_封地。C．國(guó)君若不想讓國(guó)家走向滅亡，就要與有德行有才能的人謀劃國(guó)事。D．國(guó)君若能使用良弓，騎乘良馬，重用良才，就能使自己被人尊敬。9．請(qǐng)翻譯文中畫橫線的句子。（1）盜愛(ài)其室，不愛(ài)異室，故竊異室以利其室。（2）諂諛在側(cè)，善議障塞，則國(guó)危矣。10．請(qǐng)分別概括以上兩篇選文的觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析這兩篇選文是如何運(yùn)用例證法的。三、整本書閱讀(★★★)11.按要求回答問(wèn)題。(1)下列對(duì)所選《論語(yǔ)》語(yǔ)錄的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’。”（《論語(yǔ)·為政》）

孔子認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)》中所有的詩(shī)都出于至情流溢，直寫衷曲，能使人性情端正。B．子曰：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）

不忘情于衣食美惡者，不能為追求道而全力以赴，故不值得跟其談?wù)摓槿酥?。C．子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）

顏回能在三個(gè)月內(nèi)不違背仁德，而孔子的其他弟子只能在一個(gè)月內(nèi)不違背仁德。D．子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）

孔子認(rèn)為，仁德距離每個(gè)人都不遠(yuǎn)，人人都可以通過(guò)主動(dòng)努力修養(yǎng)自己的仁德。(2)閱讀下面四則材料，回答問(wèn)題。①子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）②子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）③子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）④子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之?！保ā墩撜Z(yǔ)·泰伯》）請(qǐng)歸納材料①中孔子的自評(píng)，并結(jié)合其他三則材料談?wù)勀銓?duì)孔子自評(píng)的看法。(★★★)12.按要求回答問(wèn)題。(1)下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．寶玉夢(mèng)入太虛幻境的情節(jié)，預(yù)示了主要人物的命運(yùn)，也借警幻之言表現(xiàn)了寶玉的癡情。B．寶釵勸說(shuō)王夫人多賞幾兩銀子發(fā)送金釧，表現(xiàn)了她對(duì)金釧的同情，可見(jiàn)其能仗義執(zhí)言。C．湘云穿著賈母的斗篷和丫頭們撲雪人在溝前栽倒的情節(jié)，表現(xiàn)了她的天真爛漫和豪爽。D．鶯兒巧結(jié)梅花絡(luò)的情節(jié)表現(xiàn)了她的嬌憨婉轉(zhuǎn)，也為寶玉、黛玉的愛(ài)情悲劇埋下了伏筆。(2)下文選自《紅樓夢(mèng)》第三十四回。請(qǐng)概括其情節(jié)，并結(jié)合《紅樓夢(mèng)》其他情節(jié)簡(jiǎn)要分析黛玉和晴雯性格的相似之處?；貋?lái)正值寶玉睡醒，襲人回明香露之事，寶玉喜不自禁，即命挑出嘗試，果然異妙非常。因心下記掛著林黛玉，滿心里要打發(fā)人去，只是怕襲人疑心，便設(shè)一法兒，先使襲人往寶釵那里借書去，襲人只得去了。寶玉便悄命晴雯來(lái)吩咐道：“你到林姑娘那里去看看他作什么呢，他要問(wèn)我，只說(shuō)我好了?！鼻琏┑溃骸鞍酌汲嘌鄣模魇裁慈ツ?？到底說(shuō)幾句話兒，也像件事?！睂氂竦溃骸皼](méi)有什么可說(shuō)的。”晴雯道：“若不然，或是送件東西，或取件東西，不然我去了怎么樣搭訕呢？”寶玉想了一想，便伸手拿了兩條手帕子撂與晴雯，笑道：“也罷，就說(shuō)我叫你送這個(gè)給他去了?！鼻琏┑溃骸斑@又奇了，他要這半新不舊的兩條手帕子作什么呢？他又要惱了，說(shuō)你打趣他。”寶玉笑道：“你放心，他自然知道?！鼻琏┞犝f(shuō)，只得拿了帕子往瀟湘館來(lái)。只見(jiàn)春纖正在欄桿上晾手帕子，見(jiàn)他進(jìn)來(lái)，忙搖手兒說(shuō)：“睡下了?！鼻琏┳哌M(jìn)來(lái)，滿屋魆黑，并未點(diǎn)燈，林黛玉已睡在床上，問(wèn)：“是誰(shuí)？”晴雯忙答道：“晴雯?！摈煊駟?wèn)道：“你作什么來(lái)了？”晴雯道：“二爺叫我給姑娘送手帕子來(lái)了?！摈煊衤犃?，心中發(fā)悶，暗想道：“作什么送手帕子來(lái)給我？”因問(wèn)道：“這手帕子是誰(shuí)送他的？必定是上好的了，叫他留著送別人罷，我這會(huì)子不用這個(gè)?！鼻琏┬Φ溃骸安皇切碌模褪羌页Ｅf的?！绷主煊衤犃耍桨l(fā)悶住，著實(shí)細(xì)心搜求，忖了半日，方大醒悟過(guò)來(lái)。連忙說(shuō)：“放下去罷?！鼻琏┞犃耍坏梅畔?，抽身回去，一路思量，不解何意。這里林黛玉體貼出手帕子的意思來(lái)，不覺(jué)神魂馳逸。四、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面的兩首詩(shī)歌，完成下面小題。錦瑟李商隱錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。秋晚野望陳玉樹①余霞紅映暮云邊，村北村南少夕煙。遠(yuǎn)樹捧高滄海月，亂鴉點(diǎn)碎夕陽(yáng)天。野人乞食扃蓬戶，漁父施罛②入稻田。滿地哀鴻③聽不得，江淮④何處是豐年？【注釋】①陳玉樹，清末著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。②罛：大魚網(wǎng)。③滿地哀鴻：化用成語(yǔ)“哀鴻遍野”形容到處都是呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民的悲慘現(xiàn)象。鴻：大雁。④江淮：長(zhǎng)江和淮河流域。古時(shí)這里常發(fā)生水患。13．下列對(duì)兩首詩(shī)的解讀，正確的一項(xiàng)是（）

A．無(wú)意間看到本有五十弦的錦瑟后，李商隱不由產(chǎn)生嗔怨之意。B．杜鵑鳥歡快的啼叫聲，蘊(yùn)含了李商隱對(duì)春天的深切喜愛(ài)之情。C．農(nóng)夫關(guān)閉貧陋的居室而去討飯的現(xiàn)象，引發(fā)了陳玉樹的悲憫。D．由于江淮已迎來(lái)豐年，因此陳玉樹就聽不到災(zāi)民的哀嚎聲了。14．下列對(duì)兩首詩(shī)的賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A．李商隱的詩(shī)在開頭直接點(diǎn)題，陳玉樹的詩(shī)通過(guò)寫景間接點(diǎn)題。B．李商隱的詩(shī)每一聯(lián)都對(duì)仗，陳玉樹的詩(shī)只有頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗。C．李商隱詩(shī)中的“煙”為實(shí)寫，陳玉樹詩(shī)中的“煙”則為虛寫。D．李商隱所用典故含意明晰，陳玉樹所用典故有迷離惝恍之美。15．請(qǐng)簡(jiǎn)要回答兩首詩(shī)中所寫“月”的不同特點(diǎn)及其蘊(yùn)含的不同情感。五、名篇名句默寫(★★)16.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）中華先賢追求真理、敢于進(jìn)諫、勇于變革等精神至今依然閃爍著熠熠的光輝?！墩撜Z(yǔ)·里仁》中的“朝聞道，______________”，閃爍著追求真理的光輝；魏征《諫太宗十思疏》中的“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，______________，臣雖下愚，知其不可”，蘇洵《六國(guó)論》中的“茍以天下之大，______________，是又在六國(guó)下矣”，閃爍著敢于進(jìn)諫的光輝；王安石《答司馬諫議書》中的“______________，守前所為而已，則非某之所敢知”，閃爍著勇于變革的光輝。（2）古代文人在詩(shī)文中多運(yùn)用問(wèn)句來(lái)表情達(dá)意。比如，《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》中的“______________？與子同裳”，運(yùn)用反問(wèn)句，有力地表達(dá)了慷慨赴敵、同仇敵愾的豪情；《春江花月夜》中的“______________？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”，運(yùn)用疑問(wèn)句，表達(dá)了對(duì)宇宙與人生的深刻思考；杜牧《阿房宮賦》中的“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？______________，不霽何虹？高低冥迷，不知西東”，運(yùn)用疑問(wèn)句，表達(dá)了阿房宮中建筑的奢華。（3）比喻和夸張是古代文人常用的修辭之一。運(yùn)用比喻，能使表達(dá)生動(dòng)而形象；運(yùn)用夸張，能增強(qiáng)表達(dá)的效果與感染力。如，蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中的“塵滿面，______________”，運(yùn)用比喻，形象地表現(xiàn)了詩(shī)人飽經(jīng)滄桑的樣子。再如《將進(jìn)酒》中的“______________，______________。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，運(yùn)用夸張，有力地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的悲慨。六、整本書閱讀(★★★★)閱讀下面的作品，完成下面小題。老人與海（節(jié)選）老人邊搖著槳，邊注視著傾斜到小帆船外側(cè)的三根竿子的動(dòng)靜。他緩緩地劃著船，使釣索保持上下垂直，讓底下的魚餌處在合適的深度。此時(shí)，天已經(jīng)大亮，太陽(yáng)隨時(shí)都可能升上來(lái)。淡淡的太陽(yáng)從海面上升了起來(lái)，老人看得見(jiàn)別的船了。它們低矮地浮在水面，離海岸不遠(yuǎn)，星星點(diǎn)點(diǎn)地散布在灣流上。隨后，太陽(yáng)越發(fā)明亮了，水上泛起耀眼的光。不久，當(dāng)太陽(yáng)升離地平線，平滑的海面將陽(yáng)光反射到他臉上，讓他的雙眼感到劇烈的刺痛。他搖著槳，將臉扭向了一側(cè)。他低頭看著水里，注視著垂直伸進(jìn)黑魆魆的深水里的釣索。他讓釣索伸得比任何人的都直。這樣，在洋流的每一層，就都有一個(gè)恰好等在他希望的深度的魚餌，迎候游過(guò)的魚兒上鉤。別的漁夫都聽?wèi){釣索隨灣流漂移，有時(shí)釣餌漂在六十英尋深的地方，漁夫們卻以為它們沉到了一百英尋的深水里。我可是讓它們一直待在精確的深度的，他想。兩個(gè)鐘頭后太陽(yáng)升高了許多，他朝向東方時(shí)不再感到那么刺眼了。此時(shí)他的視野中只有三條船，它們?cè)谶h(yuǎn)處的近岸海面上，顯得那么低矮。我這一輩子，老是被初升的太陽(yáng)刺痛眼睛，他想。不過(guò)，我的眼睛現(xiàn)在還是好好的。就在這時(shí)，他看見(jiàn)一只展開長(zhǎng)長(zhǎng)的黑翅膀的軍艦鳥在前方的天空中盤旋。那鳥兒倏地急轉(zhuǎn)而下，斜著翅膀降落，然后再度盤旋?！八プ∈裁蠢?！”老人大聲說(shuō)道，“它可不光是隨便找找。”他緩慢而平穩(wěn)地把船向鳥兒盤旋的海面上劃去。他并不心急，始終讓釣索保持上下垂直。不過(guò)他還是稍稍靠近了灣流，這樣比他不靠這只鳥兒引路時(shí)要快一些，而依舊在按照正確的方式捕魚。那只鳥兒在空中飛得更高了，然后又開始盤旋，它的翅膀一動(dòng)不動(dòng)。接著它突然俯沖下來(lái)。老人看見(jiàn)飛魚躥出水面，在水面上拼命飛馳。“鲯鰍！”老人大聲叫道，“大鲯鰍！”他把槳擱在槳架上，從船頭下面取出一根細(xì)釣索。它帶有一截接鉤鐵絲和一個(gè)中號(hào)的釣鉤。他取了一條沙丁魚，給釣鉤裝上魚餌。他讓釣索從船邊溜下水去，然后將另一端在船尾一個(gè)帶環(huán)螺栓上系緊。接著他又給另一根釣索裝上魚餌，讓它卷作一團(tuán)，待在船頭板的陰影里。他重新拿起槳開始搖，眼睛盯住那只翅膀很長(zhǎng)的黑鳥。這會(huì)兒，它正低低地貼著水面覓食。他正在凝神注視的時(shí)候，那鳥兒又忽然往下一降，斜著翅膀俯沖下去，緊接著瘋狂但又徒勞地扇動(dòng)雙翅在飛魚后面追逐。老人看得出海水被大鲯鰍攪得微微鼓起來(lái)，那是它們?cè)谧汾s逃竄的魚兒掀起的海浪。那些鲯鰍在飛掠的魚群下面破水馳行，只等飛魚落下來(lái)，就疾速鉆進(jìn)水里。好大一群鲯鰍！他想。它們散得很開，飛魚根本沒(méi)有脫逃的機(jī)會(huì)。那只鳥兒也沒(méi)有機(jī)會(huì)，飛魚對(duì)它來(lái)說(shuō)個(gè)頭太大，而且飛得太快。他看著飛魚一次又一次地從水里躥出來(lái)，看著那只鳥兒徒勞地一次又一次發(fā)起進(jìn)攻。那一大群鲯鰍已經(jīng)從我身邊逃走了，他想。它們游得太快，而且太遠(yuǎn)啦。但興許我能逮到一條掉隊(duì)的，興許我的大魚就在它們附近。我的大魚一定就在某個(gè)地方。這時(shí)，陸地上方升起了像山巒一樣的云，海岸成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色的線，背后映襯著灰藍(lán)色的山丘。此時(shí)的海水變成了深藍(lán)色，深得近乎發(fā)紫。他低頭朝水里瞧瞧，發(fā)現(xiàn)深藍(lán)色的海水里散布著像篩落的細(xì)屑般的紅色浮游生物，看到陽(yáng)光在水里幻化出的奇光異彩。他望著水里面的那幾根釣索，看見(jiàn)它們垂直朝下，直沒(méi)入看不見(jiàn)的深處?？吹接羞@么多浮游生物，他很高興，因?yàn)檫@意味著水中有魚。太陽(yáng)升得更高了，這時(shí)候陽(yáng)光能在水中幻化出奇光異彩，就意味著天氣不錯(cuò)，陸地上空云彩的形狀也預(yù)示著好天氣。可是那只鳥兒此時(shí)幾乎已經(jīng)飛出視野，海面上什么也看不到了，只有幾攤黃色的、被太陽(yáng)曬得發(fā)白的果囊馬尾藻，還有一只在小船近邊漂浮的僧帽水母，它已形成紫紅色的泡囊，像一團(tuán)閃爍著虹彩的凝膠。它側(cè)過(guò)身子，又直立起來(lái)，像只大大的氣泡一樣高高興興地漂浮著，長(zhǎng)長(zhǎng)的、有致命毒性的紫色觸須在它身后的水里拖出去有一碼長(zhǎng)?！澳z質(zhì)狀的水母?！崩先苏f(shuō)。他悠悠地蕩著槳，向水里望去，看見(jiàn)一些小魚，顏色變得跟那些拖曳的須絲一樣。它們?cè)陧毥z之間、在那個(gè)漂浮的大泡投下的一小片陰影里，游來(lái)游去。水母的毒素對(duì)它們毫無(wú)妨害。但人可不行。假如老人跟一條魚周旋時(shí)纏到這種紫紅色須絲，讓它們黏糊糊地附粘在上面，他的雙手和胳膊上就會(huì)出現(xiàn)條狀傷痕，疼痛紅腫。那情形跟毒漆樹或櫟葉漆樹引起的癥狀相似。但這種膠質(zhì)狀水母的毒性發(fā)作起來(lái)更快，而且疼起來(lái)就像挨鞭子抽打一樣。老人喜歡在暴風(fēng)雨過(guò)后在海灘上遇見(jiàn)水母，喜歡海龜和玳瑁，喜歡它們的優(yōu)雅、速度和極高的價(jià)值。為了增加力氣，他吃白色的海龜?shù)啊Ｎ逶路?，他整整吃了一個(gè)月，為的是讓自己到了九、十月份更強(qiáng)壯，好去捕真正的大魚。他每天還喝一杯鯊魚肝油。盛油的大圓桶放在許多漁夫存放漁具的棚屋里，凡是想喝的都可以進(jìn)去舀。大多數(shù)漁夫討厭那股味道。不過(guò)總比他們?cè)诤诠韭∵说臅r(shí)辰起床好受，而且它對(duì)預(yù)防各種傷風(fēng)感冒都很有效，對(duì)眼睛也有好處。這時(shí)老人抬眼望去，又看見(jiàn)那只鳥兒在天空盤旋?！八业紧~啦！”他大聲說(shuō)。這時(shí)候既沒(méi)有飛魚破水而出，也沒(méi)有可用作魚餌的小魚四散逃竄。但老人正望著的時(shí)候，一條小金槍魚躍入空中，又一個(gè)轉(zhuǎn)身，頭朝下扎入水里。那條金槍魚在陽(yáng)光下閃爍著銀光，它入水后，一條接一條的金槍魚躍出水面。它們?cè)谒拿姘朔教S不定，攪得水花四濺；它們追逐著那些可用作魚餌的小魚，一躍就躥出去好遠(yuǎn)。它們驅(qū)趕著魚群，把魚群團(tuán)團(tuán)圍住。要是它們游得不太快的話，我會(huì)趕到它們中間的，老人想。他看著魚群攪得海面上白沫翻滾，望著那只鳥兒俯沖下來(lái)，撲向驚慌之中被逼得浮上水面的魚群?！斑@鳥兒幫了大忙?！崩先苏f(shuō)。話剛出口，他腳下那根系在船尾的細(xì)釣索繃緊了。系釣索的時(shí)候他打的是活扣。他放下雙槳，牢牢地抓住釣索，開始往回收。他感覺(jué)到釣索沉甸甸的，被小金槍魚拽得微微顫抖。釣索收回來(lái)越多，便顫抖得越厲害。他看見(jiàn)了水里面的青色魚脊和金色魚腹。最后他一甩釣索，魚兒掉進(jìn)了船里?！伴L(zhǎng)鰭金槍魚，”他大聲說(shuō)道，“做魚餌倒不錯(cuò)。估計(jì)有十磅重呢！”（取材于張熾恒所譯海明威《老人與?！罚?7．下列對(duì)選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）

A．在前方的天空中盤旋盤旋：徘徊B．“鲯鰍！”老人大聲叫道鲯鰍：一種飛魚C．跟一條魚周旋時(shí)周旋：較量D．我會(huì)趕到它們中間的它們：被金槍魚驅(qū)趕的魚群18．下列對(duì)選文的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A．選文第一段運(yùn)用神態(tài)和動(dòng)作描寫，表現(xiàn)老人投放魚餌的技能還不熟練。B．作者運(yùn)用對(duì)比手法，突出表現(xiàn)別的漁夫用釣索的方法比老人的更簡(jiǎn)便。C．選文中對(duì)太陽(yáng)的描繪，是為了烘托老人出海打魚時(shí)感到時(shí)間過(guò)得很慢。D．作者運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地描摹了僧帽水母的外形與漂浮的狀態(tài)。19．請(qǐng)概括選文中與軍艦鳥相關(guān)的情節(jié)，并分析軍艦鳥的象征意義。20．請(qǐng)簡(jiǎn)要回答選文中的心理描寫對(duì)塑造老人形象的作用。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)21.閱讀下面文字，完成下列小題。①長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，______________。②自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征么？③十二個(gè)月光陰中間，天上每日幾十架飛