鈴芽之旅311地震觀后感

鈴芽之旅311地震觀后感鈴芽之旅311地震觀后感篇一最近，春雨連綿，疊加上覺(jué)得自己永遠(yuǎn)也不能過(guò)上自己想要的生活，整個(gè)人比較down，感覺(jué)活著也就這樣，沒(méi)有什么意義。今天早上又加班開會(huì)，心情更糟糕了，于是下班后去看了《鈴芽之旅》，真的覺(jué)得被治愈了，而且重新燃起了對(duì)生的向往，生命本身就是件非常美好的事情啊。先來(lái)聊一聊設(shè)定，動(dòng)漫里的主要設(shè)定就是“往門”，往門的一邊是現(xiàn)世，一邊是常世?，F(xiàn)世就是我們生活的此時(shí)此刻此地，而常世是所有時(shí)間的集合，在正常情況下，人只有在死亡之后才會(huì)進(jìn)入常世。往門里關(guān)著“蚓厄”這種怪物，一旦蚓厄從往門里出來(lái)，落到現(xiàn)世的地上，就會(huì)造成大地震。兩位神明化作“要石”封印著往門，使其不會(huì)徹底被打開。同時(shí)，有閉門師在世界各地四處游走，尋找廢墟，尋找逐漸開啟的往門，將他們重新關(guān)上。而找到鑰匙的方法，是喚起這篇廢墟曾經(jīng)有過(guò)的記憶。往門在廢墟之上，這個(gè)設(shè)定就很有意思。往門是時(shí)間的集合，而廢墟，從某種意義上是時(shí)間停滯之所。關(guān)門的咒語(yǔ)是“誠(chéng)惶誠(chéng)恐呼喚日不見神，先祖之產(chǎn)土神，領(lǐng)受已久之山河，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，謹(jǐn)此……奉還于爾！”土地和人類是互相成就的，是大地之母給了人類生存之所，是大地之母哺育了人類，但同時(shí)人類也給土地帶來(lái)了生命的繁榮與喧嘩。故事開始，鈴芽在上學(xué)的路上遇見了閉門師大帥哥草太，草太向她詢問(wèn)了最近的廢墟在哪里。也許是帥哥太美，也許是帥哥的目的勾起了鈴芽的好奇心，鈴芽走著走著，也翹課去廢墟了。其實(shí)，開場(chǎng)的處理是有點(diǎn)草率的，我個(gè)人覺(jué)得鈴芽翹課去廢墟的理由是不太成立的，反正引不起我這個(gè)高共情人的共情。但是我也能夠理解這個(gè)草率的開場(chǎng)，因?yàn)楹茱@然，編劇想要迅速切入主題，所以抓大放小了。在鈴芽第一次去到廢墟，有個(gè)非常關(guān)鍵的劇情，她把“要石”給拔出來(lái)了，引起了后續(xù)的一系列連鎖反應(yīng)——草太被詛咒成兒童椅子，各地往門被打開造成了蚓厄外逃，草太在途中變成了要石進(jìn)入了往門的常世……簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是鈴芽的一個(gè)無(wú)意之舉，其實(shí)是闖禍了！她要去關(guān)門、進(jìn)入常世尋找草太，根本跟戀愛腦沒(méi)有什么關(guān)系，她是要彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤！我真的不能理解為什么那么多人指責(zé)鈴芽的冒險(xiǎn)是戀愛腦表現(xiàn)。相反，我很喜歡鈴芽，一個(gè)敢于為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)的女孩，是非常有人格魅力的。還有人說(shuō)，幾次關(guān)門太模式化了，就是上路，然后把門關(guān)上，繼續(xù)上路，然后把門關(guān)上。這點(diǎn)我也不是很贊同，首先四次關(guān)門的危險(xiǎn)程度是循序漸進(jìn)的。從上路開始計(jì)算，第一次關(guān)門是在平地上；第二次關(guān)門鈴芽差點(diǎn)因?yàn)槌Ｊ阑孟攵鴫嬄淞?；第三次關(guān)門草太變成要石，要不是鈴芽一定要救他，那長(zhǎng)發(fā)淚痣帥哥就GG了，這是伴隨死亡氣息和巨大犧牲的關(guān)門，感染力我個(gè)人覺(jué)得甚至比第四次關(guān)門封印還大；第四次關(guān)門是拯救草太、要石的自我犧牲、最后真相的揭露，是循序漸進(jìn)的至于第一次上路遇到的同齡高中女生、第二次上路遇到的帶雙胞胎的酒店老板娘、第三次上路遇到的草太同學(xué)、第四次上路遇到的姨媽，有些人覺(jué)得太過(guò)平淡，我持保留態(tài)度，因?yàn)槲也挥X(jué)得平淡有什么不好。這部劇的主要目標(biāo)是為了阻止地震，阻止地震正是為了更多的人能夠活下來(lái)，而生活本身就是平淡中帶著一些奇遇和溫馨。遇見友誼、遇見善意、遇見愛情、遇見親情，都是人生中非常美好的事情，但這些美好的事情大概率情況都不是轟轟烈烈的，但卻是我們生命中的重要支撐。為了這些平凡的美好，所以才要阻止地震啊。在旅途中，鈴芽獲得了工裝、棒球帽、鞋子，其實(shí)也在暗示著鈴芽的成長(zhǎng)。要石的逃離，也展示了神對(duì)生命的向往。在寂靜的常世，被冰封，鎮(zhèn)守著往門，寒冷黑暗，再也沒(méi)有意識(shí)，其實(shí)就是死亡的常態(tài)。即使是庇佑一方的神明，也對(duì)封印往門的人產(chǎn)生了恨意，對(duì)生之欣欣向榮的人世間充滿了向往。很多愛貓人士，覺(jué)得讓大臣最后變回要石是不能接受的。但是，如果是大臣和草太，二選一的話，我還是會(huì)讓大臣變回要石。因?yàn)?，大臣不是普通的小貓咪，大臣是享一方供奉的神明啊，這個(gè)世界上本來(lái)就沒(méi)有公平的事情，能力越大，就要承擔(dān)越大的責(zé)任，這是大臣的職責(zé)所在，這也是大臣自己最后的選擇，為了他喜歡的小信徒。最后的真相，我也很喜歡，原來(lái)?yè)嵛啃r(shí)候誤闖常世的小鈴芽的，不是已故的母親，而是來(lái)自未來(lái)的自己。最后，真正治愈自己的只有自己。堅(jiān)強(qiáng)地活著，總是能遇到更多的美好與更多愛你的人。不過(guò)，這部動(dòng)漫電影的愛情，還是算了吧，當(dāng)成無(wú)愛情電影看會(huì)更好接受一點(diǎn)，兩人的感情線真的稀爛，但是我還是很喜歡長(zhǎng)發(fā)淚痣帥哥的！總之，雖然活著總是要背負(fù)著傷痕和痛苦，但總是有陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)的，沿途的風(fēng)景也很是不錯(cuò)呢。鈴芽之旅311地震觀后感篇二多虧沒(méi)帶小孩去看，其實(shí)還是很沉重的影片，雖然畫面很美，已經(jīng)盡力將災(zāi)難場(chǎng)面處理美觀一點(diǎn)，但有些場(chǎng)面和背景音樂(lè)還是覺(jué)得難過(guò)，當(dāng)然，也能看出來(lái)導(dǎo)演盡力在平衡壓抑與溫暖、幽默。我理解這是一部以愛與救贖為主題的電影，日本是地震海嘯頻發(fā)的國(guó)家，災(zāi)難中死去的人不少，逝者已去，活下來(lái)的人卻在感情上留下很深的傷害，比如女主角鈴芽這個(gè)高中女孩，十二年過(guò)去，仍舊噩夢(mèng)中找尋海嘯中喪生的媽媽。本片帶有玄幻特點(diǎn)，將已亡去的人所在的世界稱為“常世”，相對(duì)的稱為“現(xiàn)世”，隨便說(shuō)下，“常世”這個(gè)詞用得好，是一種對(duì)死亡的態(tài)度，平常心對(duì)待吧，因?yàn)槟菍⑹浅B(tài)化，誰(shuí)以后不是呢？鈴芽?jī)簳r(shí)不小心誤入常世，大概自帶靈異特質(zhì)，所以開啟了和男主的奇異之旅，將一次次的災(zāi)難之門關(guān)閉。途中的遭遇很溫情，得到很多人的關(guān)愛，姨媽更是不遠(yuǎn)千里找尋她。再順便提一句，鎖門時(shí)的念念有詞很有特點(diǎn)，“思而復(fù)思，祈喚日不見之神，祈喚祖祖代代之土地神，此山此河，承恩甚久，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，謹(jǐn)遵神旨，予以奉還”，也許因?yàn)檫h(yuǎn)古時(shí)代人們無(wú)法解釋災(zāi)難原因，以為人類占用了神仙的土地，惹怒了，所以降臨災(zāi)難吧。跟國(guó)人的圖騰崇拜類似，與一種與看不見摸不到，無(wú)法理解的主宰對(duì)話，通過(guò)祭祀與音樂(lè)把人類的愿望傳達(dá)出去。我看到日本人中有執(zhí)拗一面，不一定準(zhǔn)確，不適合所有人。有種堅(jiān)持到底，不達(dá)目的不罷休的態(tài)度，比如本片中草太已化為要石封鎖蚓至，也許作為閉門師是他職責(zé)所在，雖然禍?zhǔn)桥鳠o(wú)意惹出來(lái)的，換常人大概就這樣了吧，這個(gè)女孩一定要折騰到常世把男主救出來(lái)，最后好了，那個(gè)在地下不知道呆多久，好不容易有人換班的貓咪再次回歸原位，代替男主變成石頭。有人說(shuō)那是大臣的職責(zé)，但沒(méi)準(zhǔn)他也不樂(lè)意呢，這樣偶爾出來(lái)一趟，到處有人喜歡，當(dāng)個(gè)網(wǎng)紅也不錯(cuò)啊。最后的鈴芽又遇見兒時(shí)的自己，告訴她，未來(lái)沒(méi)那么可怕，雖然媽媽不在了，但還有很多人關(guān)心愛護(hù)，依舊會(huì)好好長(zhǎng)大。這是作者想表達(dá)的吧，即便死亡可以將愛的人分隔，但人間依舊有愛有溫暖。鈴芽之旅311地震觀后感篇三與女兒的約會(huì)有鮮花、大餐，當(dāng)然也少不了電影，這次一起看的是《鈴芽之旅》，不出意外，我又是稀里嘩啦結(jié)的尾。于我而言，一場(chǎng)電影一場(chǎng)夢(mèng)，在這里我們都能找到自己的一部分，你的心鏡映出了什么呢？“黎明終會(huì)到來(lái)，未來(lái)并不可怕”。在這場(chǎng)夢(mèng)里，我的神游無(wú)法完全鏈接那些災(zāi)后幸存者，只能是我自己的一個(gè)部分，所以這只是我的夢(mèng)境，我用胡言亂語(yǔ)講講所看到的吧。首先是“情”。在這場(chǎng)“窮游”里，鈴芽遇到了很多人，這些人都在她最需要的時(shí)候出現(xiàn)并伸出援手相互幫助，像是命運(yùn)的安排，也是相互的吸引，渡人渡己。其中印象比較深刻的簡(jiǎn)單羅列一下，一是“大臣”這只白貓，它在影片里是被賦予神職的“要石”，頑皮任性，一開始的視角把它推入反派形象讓人誤會(huì)，隨著劇情的發(fā)展才了解它的忠誠(chéng)。本要永世孤寂的它感受到了鈴芽的溫暖，就像幼年的孩子找到了母親，一心想要獨(dú)占鈴芽的愛，與她在一起，所以她自然排除所謂的“障礙”草太，如果她是我們的一個(gè)人格，叛逆卻忠誠(chéng)，那有點(diǎn)像我們正在成長(zhǎng)的一個(gè)部分，為了幫助我們成長(zhǎng)，它會(huì)帶我們直面問(wèn)題，有時(shí)看似是闖禍，但所有的路都不白走，最后才能明了，它是為了最大程度的成全和保護(hù)我們而存在的，在情境需要時(shí)，它會(huì)義無(wú)反顧的化石相守，默默回到不滅的孤寂中，封印所謂的“惡”。二是環(huán)姨媽，為了撫養(yǎng)鈴芽，選擇放棄自己的生活，她在左大臣的作用下，把心底的不甘和委屈說(shuō)了出來(lái)，這是她做為人的真實(shí)部分，而這也恰恰體現(xiàn)了雖不是母勝似母的偉大和奉獻(xiàn)，讓人感動(dòng)，這里也呈現(xiàn)給予和需要不對(duì)等，越多越累的真理。三是草太，我感覺(jué)他像是鈴芽的另一個(gè)自己，力量的部分，他能帶她直面心底的童年創(chuàng)傷，沒(méi)有草太的世界是可怕的，因此，不顧一切也要救他回來(lái)，她不能承受更多的喪失了，她想守住的，是將被災(zāi)難帶走的親情，是世界各處的溫情，是人與自然平安祥和的希望。于是他們攜手守護(hù)的是共同的天與地，在最好的年華遇見你，成為更好的自己，春天里，萬(wàn)物復(fù)蘇。想成為鈴芽的貓。再則是“愈”。自我療愈之路是值得每個(gè)人細(xì)細(xì)“咀嚼”的，可以找到自己的影子。回到影片，這一路，鈴芽找到了自己的方向，與同齡的自己相遇，相互溫暖；與未來(lái)的自己相遇，和諧共處；與過(guò)去的自己相遇，賦予力量，最終走向和解。劇中的環(huán)姨媽全力付出，但終究沒(méi)能成為鈴芽的重要他人，在這場(chǎng)成長(zhǎng)之旅中，鈴芽在往門中明了了內(nèi)在母親一直是她自己，這是她潛意識(shí)里一直蘊(yùn)藏的治愈智慧，終將帶領(lǐng)遇見本自具足的自己?！半m然現(xiàn)在的你覺(jué)得世界一片黑暗，但是黎明終會(huì)到來(lái)，你會(huì)在陽(yáng)光之下成長(zhǎng)”。“我是你的明天”。最后是“生死”。作為新海誠(chéng)災(zāi)難三部曲的最后一部《鈴芽之旅》，以日本311大地震為背景，開啟的治愈之旅，種植于靈魂深處的治愈與覺(jué)醒：“此山此河，承恩已久，不勝感激。”忘卻感恩是惡的開始，由于人類的過(guò)失，大自然用災(zāi)難做為懲罰，就像是輪回，劇中的左大臣和大臣是黑白兩只貓，如陰陽(yáng)兩級(jí)，神職在身，也有自己的特性，在我看來(lái)，黑貓是承受太多的滄桑，白貓是被愛和溫暖點(diǎn)燃的希望，萬(wàn)物都有相應(yīng)的規(guī)律，物極必反但也能否極泰來(lái)，凡事沒(méi)有絕對(duì)的好與壞，對(duì)與錯(cuò)，都是意識(shí)層面的相，是我們自己想看到的單一故事，而非實(shí)相。學(xué)會(huì)靜心傾聽，如劇中所述“人心的重量會(huì)使大地平靜”，失去情感地方成為了廢墟，人心荒蕪時(shí)，“惡”便會(huì)出現(xiàn)，從“內(nèi)心的惡”出現(xiàn)到“外在的惡”顯化是一個(gè)過(guò)程，若無(wú)知無(wú)覺(jué)，積累越多承受的就要越多。這么看來(lái)，從某個(gè)角度說(shuō)，靈魂的升華不一定只在極致的善中出現(xiàn)，在極致的惡中也能頓悟，立地成佛，從人性的角度壞壞的說(shuō)一句“夠痛才行”，轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在極致的黑暗中，她是一道特別明亮的光，打破固化后重新整合。“就此奉還”。一場(chǎng)電影一場(chǎng)夢(mèng)，我看到的只能是自己認(rèn)知的部分，自己的夢(mèng)，不知你的是怎樣的呢？鈴芽之旅311地震觀后感篇四傍晚，表姐邀我一起去電影城看《鈴芽之旅》。三年之約，終于以赴，新海城出新作了！每看一部電影就像在電影里旅游，就像化作電影里的主人公，親身感受一般。啊……觀影后真的很感慨萬(wàn)千，心中像被洶涌澎湃的大浪擊打的海岸，大浪已過(guò)，但我心中還是久久不能忘懷，這部電影在我的心間留下了深刻的印象。17歲的少女鈴芽，與姨母一同生活在九州的一座平靜的港口小鎮(zhèn)上。在某日的上學(xué)途中，銀牙和一位留著黑色長(zhǎng)發(fā)的男子擦肩而過(guò)，名叫草太，他的目的是尋找一扇“門”，于是鈴芽追著他來(lái)到了山里的廢墟。不過(guò)，留在那片廢棄之中的是一扇孤零零屹立著的老舊白色之門，而鈴芽仿佛被吸引了一樣，像那扇門伸出了手。聯(lián)系過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，鈴芽的閉名故事就此開啟。那扇門通往“常世”，在我眼里它是一個(gè)神秘的平行世界，那里埋藏著黑紅色的危險(xiǎn)蚓厄，而要石的工作是抵御蚓厄的出獄，蚓厄一旦入從地下冒入城內(nèi)，那座城就會(huì)被蚓厄吞沒(méi)，來(lái)一場(chǎng)劇烈的地震，會(huì)有很多人受難，受難的城市也會(huì)變成一片廢墟，為了阻擋蚓厄不突破那扇門，電影里還有一個(gè)很重要的角色:閉門師。與鈴芽擦肩而過(guò)的男子草太就是一名閉門師，他必須保證人們的安全。要石離開職位，蚓厄隨時(shí)都有可能吞沒(méi)某座城，于是鈴芽與草太開始了閉門之旅。在旅途過(guò)程中發(fā)生了好多好多事，等你們來(lái)探索！鈴芽之旅311地震觀后感篇五《鈴芽之旅》是一部另類的“魔法少女奇幻旅程，也是一部讓人看完覺(jué)得幸福的電影。鈴芽一路上不僅有任務(wù)，有美景，更可貴的是她走到的每個(gè)地方遇到的都是好人。跟《天氣之子》比較相似的旅行情節(jié)，但并不妨礙影片整體的出色，近乎完美的配樂(lè)與敘事節(jié)奏，標(biāo)志性的時(shí)空話題，最動(dòng)人的語(yǔ)言文本，特別是在最后大鈴芽對(duì)小鈴芽的那段話。就像湖南企發(fā)文化婷婷說(shuō)的，未來(lái)之所以令人動(dòng)容，只因在未知的神秘色彩中，多了一份我們的期待，所以未來(lái)，并不可怕。該片講述的是17歲的少女鈴芽與“閉門師”草太相遇，兩人一起去關(guān)閉災(zāi)難源頭之門的冒險(xiǎn)故事。追隨著青年的腳步，鈴芽來(lái)到了山上一片廢墟之地，在這里靜靜佇立著一扇古老的門，仿佛是坍塌中存留的唯一遺跡。鈴芽仿佛被什么吸引了一般，將手伸向了那扇門。不久之后，日本各地的門開始一扇一扇地打開。據(jù)說(shuō)，開著的門必須關(guān)上，否則災(zāi)禍將會(huì)從門的那一邊降臨于現(xiàn)世。這部作品以旅行為骨，以相遇為肉，看似是一次遠(yuǎn)行，實(shí)則是一段歸途。主角鈴芽從九州走到宮城的同時(shí)，也是從當(dāng)下走回了童年。鈴芽和她的椅子，從狹長(zhǎng)日本的西南九州，一直跑到東北宮崎，橫穿了整個(gè)島國(guó)。途中乘新干線，經(jīng)過(guò)名古屋到東京站，再到御茶水，大概是只有在這里實(shí)際生活過(guò)的人才能體會(huì)到的，更不用提它可能帶給觀影者飽含代入感的災(zāi)后反思了。觀影過(guò)程中，巨大的失落感與幸福感輪番襲來(lái)，城市與身體同頻震動(dòng)。不存在英雄救世，甚至災(zāi)難本身世人都無(wú)從察覺(jué)，一場(chǎng)稀松平常的雨而已；但無(wú)數(shù)個(gè)掙扎的災(zāi)難前與災(zāi)難后，才是組成鈴芽以及每一個(gè)平凡的我們一生的決定性時(shí)刻。廢墟即痛苦之源，從那里出發(fā)，擁抱來(lái)自陌生人的善意與關(guān)懷，門不再需要被緊閉，打開它，然后縱身一躍，讓廢墟再次成為樂(lè)園。湖南企發(fā)文化傳媒有限公司的石同學(xué)在解說(shuō)詞中寫道，個(gè)人認(rèn)為是新海誠(chéng)目前最高水準(zhǔn)作品。他完全打開了自己的格局，向社會(huì)關(guān)懷維度的藝術(shù)創(chuàng)作去轉(zhuǎn)型。片中所有的奇幻設(shè)定，都能在現(xiàn)實(shí)地震災(zāi)害中得到對(duì)應(yīng)。所有的情感內(nèi)核與表達(dá)深度，也擁有遼闊的解讀空間。廢墟不只存在于現(xiàn)實(shí)，也存在于許多人的心中。而“往門”其實(shí)也是一道道“家門”與“心門”。每個(gè)靠自己的意志走出至暗時(shí)刻的人，每個(gè)努力做自我修復(fù)的人，都會(huì)產(chǎn)生很深很深的共鳴。新海誠(chéng)用“廢墟”的概念統(tǒng)領(lǐng)起了整部影片，男女主角相遇時(shí)的第一句話“這附近有沒(méi)有廢墟？”指向的是過(guò)去與災(zāi)難。這是新海誠(chéng)的創(chuàng)作序列，但與《天氣之子》和《你的名字》的不同在于，這一次新海誠(chéng)在寫“少女神話”的時(shí)候，又用她身邊的女性群像打破了這種少女神話，單親媽媽，代理母親的姨媽…相對(duì)于少年，同樣被視為“廢墟”的成年人生活，其實(shí)是要在重建的信念中活下去。在守護(hù)少女神話的同時(shí)，也意味著那個(gè)被選中的神隱女孩終將長(zhǎng)大。這是新海誠(chéng)立意格局最高的一部電影，沒(méi)有像前作那樣執(zhí)著沉溺于兒女情長(zhǎng)，愛情僅作為次要元素，更加關(guān)注廣闊的外部社會(huì)，以現(xiàn)實(shí)為原型，賦予作品悲憫的人文關(guān)懷，沉重的主題以輕松歡樂(lè)的公路片形式呈現(xiàn)，保持娛樂(lè)性的同時(shí)描繪了對(duì)生與死的思考，畫面把控、奇觀搭建和情緒調(diào)動(dòng)仍是其一貫?zāi)檬趾脩?，?duì)音樂(lè)的使用也恰到好處沒(méi)有喧賓奪主。他通過(guò)民眾的地震創(chuàng)傷記憶，將影片做成一首獻(xiàn)給逝者與生還者的歌，哀悼、銘記、告別，給予那些失去至親至愛之人繼續(xù)前行的力量。一次次關(guān)上門只是被動(dòng)地抹除災(zāi)