2018屆高考?xì)v史第二輪知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)檢測(cè)12

專題4中國(guó)古代法學(xué)思想與羅馬法學(xué)思想的異同一、選擇題1.(2017·湖南郴州二模)羅馬帝國(guó)前期,法學(xué)家的活動(dòng)十分活躍。他們除了協(xié)助國(guó)家進(jìn)行立法和匯編法令的工作,還擔(dān)負(fù)著答復(fù)法律上的疑難,指導(dǎo)訴訟,編撰契約合同以及其他法律事項(xiàng),法學(xué)家紛紛著書立說,法律教育和法學(xué)研究相當(dāng)流行,蔚然成風(fēng)。材料從一個(gè)側(cè)面說明()A.羅馬法學(xué)家擁有了國(guó)家立法權(quán)B.成文法逐漸取代習(xí)慣法C.法學(xué)家的活動(dòng)推動(dòng)萬民法發(fā)展D.羅馬法已經(jīng)發(fā)展到鼎盛2.(2017·河北保定模擬)《十二銅表法》確認(rèn)遺囑繼承為主、法定繼承為輔的原則。同時(shí)規(guī)定,法定繼承不得和遺囑繼承并用。凡遺囑有效時(shí),就不適用法定繼承。這種規(guī)定()A.不尊重個(gè)人意愿B.表明羅馬法中私法規(guī)范需要完善C.允許財(cái)產(chǎn)留給無血緣關(guān)系的人D.被后世歐美各國(guó)繼續(xù)沿用3.(2017·湖北黃岡模擬)羅馬共和國(guó)時(shí)期,政府制定了一系列法律。例如:公元前445年,坎努利斯法案廢除了平民不得與貴族通婚的限制;公元前367年,李錫尼—塞克斯圖法案授予平民與貴族分享公有土地的平等權(quán)利。羅馬共和國(guó)制定上述法律的目的是()A.維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治 B.保護(hù)平民的利益C.完善法律體系 D.穩(wěn)定社會(huì)秩序4.(2017·廣東汕頭質(zhì)檢)法國(guó)歷史學(xué)家基佐指出地方自治的制度、習(xí)慣、規(guī)章、先例和自由的原則,以及廣泛的民法法規(guī),絕對(duì)權(quán)力的觀念,皇帝的觀念,秩序與臣服的原則,這些都是羅馬遺傳給歐洲文明的要素。這表明()A.羅馬法為近代民主制奠定了基礎(chǔ)B.羅馬遺傳的原則并非都是優(yōu)良的C.羅馬法為君主專制提供了法律依據(jù)D.近代歐洲文明都源于羅馬的原則5.商鞅認(rèn)為:“國(guó)貧而務(wù)戰(zhàn),毒輸于敵,無六虱(六虱指禮樂、詩(shī)書、修善、孝悌、誠(chéng)信、貞廉、仁義、和平),必強(qiáng)。國(guó)富而不戰(zhàn),偷生于內(nèi),有六虱,必弱?！鄙眺钡纳鲜鲋鲝?)A.為秦國(guó)的統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ)B.成為當(dāng)時(shí)各諸侯的治國(guó)之道C.成為中國(guó)封建時(shí)代的基本國(guó)策D.與儒家學(xué)派的思想明顯對(duì)立6.(2017·湖北襄陽(yáng)聯(lián)考)《尚書》記載:“罪疑惟輕,功疑惟重,與其殺不辜,寧失不經(jīng)(經(jīng),法律規(guī)定)”。古羅馬的《民法大全》規(guī)定:“不得基于懷疑而懲罰任何人……與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰”。由此可見,兩則材料都()A.違背了法律至上的原則 B.表明了法律的寬松靈活C.體現(xiàn)了一定的理性色彩 D.反映了重罪輕判的理念二、非選擇題7.(2016·河北滄州二模)閱讀下列材料,回答問題:材料一中國(guó)古代法自君出,君主始終掌握著國(guó)家最高立法權(quán)。一切法典、法規(guī)皆以君主名義頒行。禮的許多內(nèi)容被直接定為法律。同樣的行為不一定同罪,同樣的罪名不一定同樣處罰,行為人的等級(jí)身份和血緣關(guān)系成為定罪量刑的必要前提?；实壑?盡人皆臣妾,根本無所謂法律權(quán)利,禮教力倡“無訟”“息訟”也導(dǎo)致人們的權(quán)利意識(shí)非常淡薄。中國(guó)古代沒有部門法的劃分,歷代法典通稱刑律,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域各類違法犯罪行為,統(tǒng)統(tǒng)規(guī)定于此,統(tǒng)稱犯罪,處以刑罰。一部律中,實(shí)體法與程序法也不區(qū)分,民事訴訟程序與刑事訴訟程序混一,作證與招供同等看待。歷代中央及地方的循吏、清官,正因?yàn)樽鳛椤懊裰改浮惫?而掌握司法審判權(quán)?！~孝信《中國(guó)法制史》材料二在古代羅馬法形成和發(fā)展過程中,法學(xué)家起了突出作用。公元426年,東西羅馬皇帝共同頒布《學(xué)說引證法》規(guī)定羅馬著名的五位法學(xué)家的解答和著述具有法律效力。按照羅馬慣例,裁判官頒布的各種告示也具有法律效力。公法、私法的劃分是羅馬法的首創(chuàng),前者包括祭祀活動(dòng)和國(guó)家活動(dòng)的規(guī)范,后者包括所有權(quán)、債權(quán)、家庭以及繼承關(guān)系等方面的法律規(guī)范。著名法學(xué)家烏爾比安說:“私法是與個(gè)人利益有關(guān)的法律?！边@些法律背后都隱含著自然法精神。西塞羅認(rèn)為:自然法來源于自然理性,是生物間的規(guī)則,是從萬物本性中產(chǎn)生的,不僅適用于全人類,而且適用于一般動(dòng)物?！吻谌A《外國(guó)法制史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出古代中國(guó)與古代羅馬法制建設(shè)的主要區(qū)別。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析古代中國(guó)與古代羅馬法律的共同影響。沁園春·雪<毛澤東>北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天