2024-2025學(xué)年甘肅省武威市涼州區(qū)高一上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

2024—2025學(xué)年甘肅省武威市涼州區(qū)高一上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近年來，“國(guó)潮”悄然興起，并刮起強(qiáng)烈風(fēng)暴。在天貓上搜索“國(guó)潮”，會(huì)出現(xiàn)各種貼著“國(guó)潮”標(biāo)簽的服裝；在微博上搜索“國(guó)潮”，會(huì)找到上千個(gè)起名“國(guó)潮”的博主。可見，“國(guó)潮”已成為一種時(shí)尚，不僅是年輕人追逐的潮流，也是商家營(yíng)銷的賣點(diǎn)。盡管“國(guó)潮”如此火爆，但人們對(duì)“國(guó)潮”的定義卻莫衷一是。有人把“國(guó)潮”理解為“中國(guó)本土設(shè)計(jì)師及主理人創(chuàng)立的潮流品牌”，所以網(wǎng)絡(luò)上大量以“國(guó)潮”為關(guān)鍵詞的文章討論的僅僅是時(shí)尚潮牌，理解相對(duì)片面。還有人認(rèn)為“國(guó)潮”是以品牌為載體，既能滿足年輕消費(fèi)者個(gè)性的張揚(yáng)及其對(duì)時(shí)尚的追求，又是對(duì)傳統(tǒng)文化自然回歸而產(chǎn)生的一種流行現(xiàn)象。它相對(duì)全面地概括了“國(guó)潮”所包含的基本要素：中國(guó)、品牌、潮流和文化?！皣?guó)潮”的字面釋義雖簡(jiǎn)單明了，但其內(nèi)涵卻豐富多維。從表現(xiàn)形式看，“國(guó)潮”既可以是體現(xiàn)中國(guó)文化的復(fù)古中國(guó)風(fēng)，也可以是展現(xiàn)國(guó)際潮流的創(chuàng)新中國(guó)風(fēng)，中國(guó)元素在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中巧妙結(jié)合，形成燦爛多姿的時(shí)尚潮流。從載體看，“國(guó)潮”既有以實(shí)物產(chǎn)品為載體的中國(guó)制造之潮流，也有以文化現(xiàn)象為載體的中國(guó)文化之潮流，比如漢服文化的興起等。從影響范圍看，不僅本土的時(shí)尚品牌紛紛爆紅，而且其他領(lǐng)域的國(guó)產(chǎn)品牌也逐漸被國(guó)人所接受和喜愛；不僅華為、李寧等中國(guó)新制造在國(guó)際社會(huì)受到人們的追捧，而且許多中華老字號(hào)也得到越來越多消費(fèi)者的青睞?！皣?guó)潮”的迅速火爆看似是一種偶然的社會(huì)現(xiàn)象，其實(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必然結(jié)果，其背后有著經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的動(dòng)因。“國(guó)潮”熱標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化，高品質(zhì)國(guó)貨贏得了市場(chǎng)，中國(guó)制造已經(jīng)進(jìn)軍全球中高端產(chǎn)業(yè)鏈，“中國(guó)速度”正在向“中國(guó)質(zhì)量”轉(zhuǎn)變，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型中實(shí)現(xiàn)了成功起跳?，F(xiàn)在，從一定程度上看，中國(guó)制造不缺少高質(zhì)量的產(chǎn)品，不缺少創(chuàng)新能力，也不缺少具有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格，缺少的是中國(guó)品牌的影響力和認(rèn)知度。不過，被先進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)意文化賦能的中國(guó)創(chuàng)造不斷釋放潛力，得到了越來越多消費(fèi)者的認(rèn)可?！皣?guó)潮”的興起，是中國(guó)人從滿足溫飽、看重產(chǎn)品的實(shí)際使用效果的消費(fèi)偏好，轉(zhuǎn)向注重品質(zhì)消費(fèi)的必然結(jié)果?！俺薄?，代表了一種時(shí)尚潮流，一種流行趨勢(shì)?！皣?guó)潮”不僅可以用年輕人的語(yǔ)言詮釋古老文化賦予現(xiàn)代的美感，也可以表現(xiàn)為將傳統(tǒng)文化融入時(shí)尚的創(chuàng)意。“國(guó)潮”熱展現(xiàn)的是人們對(duì)國(guó)家現(xiàn)在和未來發(fā)展的積極心理狀態(tài)，是對(duì)民族文化的認(rèn)同，更是文化自信的提升。不可忽視的是，當(dāng)前的“國(guó)潮”熱仍然面臨著一些問題。例如，我國(guó)制造業(yè)供需結(jié)構(gòu)性失衡問題依然比較突出，一些落后企業(yè)還在利用低價(jià)策略搶占市場(chǎng)；市場(chǎng)上魚龍混雜，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，有的企業(yè)利用“國(guó)潮”的熱度生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品，影響了國(guó)貨聲譽(yù)；一些行業(yè)的品牌跟風(fēng)模仿現(xiàn)象不同程度地存在，產(chǎn)品創(chuàng)新能力不足。與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)制造在很多領(lǐng)域的技術(shù)水平、工藝水平和管理水平依然有待提升。（摘編自姚林青《“國(guó)潮”熱何以形成》，有刪改）材料二：“國(guó)潮”，站在中國(guó)人的角度，就是“中國(guó)風(fēng)+中國(guó)潮流”。它是具有獨(dú)特文化元素的被廣大民眾認(rèn)可的時(shí)尚。它與國(guó)家和民族所傳承的物質(zhì)、精神、行為、制度等文化及其相關(guān)的人、物、技、藝等息息相關(guān)，它不同于一般的潮流，即那些僅與年輕人有關(guān)聯(lián)的物質(zhì)消費(fèi)品或流行文化藝術(shù)?！皣?guó)潮”，不是什么舶來品，是新時(shí)代背景下自然而然衍生出來的潮流，是綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它是一種在血脈中流淌，由內(nèi)而外涌現(xiàn)甚或噴射而出的心理傾向，具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)。文化，一旦有效有形地彰顯出來，足以激發(fā)眾多個(gè)體共鳴，也足以讓品牌符號(hào)更為鮮活，更顯價(jià)值。中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品以美好的品質(zhì)，切合了新時(shí)代年輕人的內(nèi)在需求，它凸顯了消費(fèi)者內(nèi)在的文化自信和文化自覺?！皣?guó)潮”產(chǎn)品作為國(guó)粹文化的可視載體，除了在外在形式上有活潑的表現(xiàn)，更重要的，是將真情實(shí)感真正融入了其中，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的穿透力和時(shí)空轉(zhuǎn)換力。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明無論是時(shí)間脈絡(luò)上文化氣質(zhì)的變化，還是以某種單一形式為載體的文化演變，如戲曲、刺繡、古董等，有無限空間等待我們?nèi)チ私馀c挖掘。我們要以虔誠(chéng)與敬畏的態(tài)度，精巧而精致的藝術(shù)形式將其在“國(guó)潮”上表現(xiàn)出來，其中無疑是大有文章可做的。消費(fèi)觀念因人不同，存在多元化、個(gè)性化。自然，一千個(gè)人眼里也會(huì)有一千種“國(guó)潮”，但中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品的根本都是一樣的，不可動(dòng)搖。那就是，有中國(guó)特色、中國(guó)元素、中國(guó)文化皈依于其中，并得到普遍的認(rèn)同認(rèn)可。中國(guó)“國(guó)潮”是由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的歷史性轉(zhuǎn)變，“國(guó)潮”產(chǎn)品站位高，舞臺(tái)廣。不難發(fā)現(xiàn)，除了大紅大紫的故宮文創(chuàng)IP、國(guó)際時(shí)裝大秀上的李寧，還有許許多多“國(guó)潮”品牌、跨界合作正在給我們帶來一波又一波令人夢(mèng)牽魂縈的驚喜。浩浩蕩蕩的中國(guó)“國(guó)潮”，是中國(guó)心靈、中國(guó)靈感與中國(guó)文化的交匯與交響，既然來了，就如嘹亮的中國(guó)歌謠，眾口同聲，和合有序，抑揚(yáng)頓挫；有致有情，勢(shì)不可擋。（摘編自程立峰《國(guó)潮，文化自信的光芒》，有刪改）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．近年來，“國(guó)潮”風(fēng)起云涌，已成為一種時(shí)尚，它是僅與年輕人相關(guān)的消費(fèi)品，但人們對(duì)其定義目前并未形成一致看法。B．站在中國(guó)人的角度，“國(guó)潮”就是“中國(guó)風(fēng)+中國(guó)潮流”，是具有獨(dú)特文化元素的被廣大民眾認(rèn)可的時(shí)尚，不是舶來品。C．中國(guó)制造行業(yè)雖然還存在各方面的問題，但是仍然有高質(zhì)量和創(chuàng)新型的產(chǎn)品，它的潛力得到了越來越多消費(fèi)者的肯定。D．中華優(yōu)秀文化可以依托中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品發(fā)揚(yáng)光大，而后者也會(huì)因前者的附著而產(chǎn)生更好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品涉及范圍很廣，既可以是復(fù)古型的，又可以是創(chuàng)新型的；既可以是中國(guó)新制造，又可以是中華老字號(hào)。B．雖然“國(guó)潮”代表著一種時(shí)尚潮流，但傳統(tǒng)文化與這種時(shí)尚潮流并不矛盾，它們可以在“國(guó)潮”品牌產(chǎn)品中得到完美統(tǒng)一。C．“國(guó)潮”熱雖然仍面臨著一些問題，但也給“中國(guó)制造”帶來了歷史性突破，導(dǎo)致中國(guó)正由“中國(guó)制造”邁向“中國(guó)創(chuàng)造”。D．“國(guó)潮”不是來自國(guó)外，它是隨著新時(shí)代的發(fā)展自然而然衍生出來的，要做好“國(guó)潮”產(chǎn)品，可以加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的挖掘。3．下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)的巨大潛力一旦得以充分釋放，14億人民對(duì)日益增長(zhǎng)的美好生活需要將為本土市場(chǎng)注入巨大的市場(chǎng)空間與品牌想象力。B．未來品牌小眾化、個(gè)性化、定制化、各種潮牌成為大趨勢(shì)，商家也更注重與年輕人的互動(dòng)，進(jìn)行全方位的互動(dòng)化傳播，從而打動(dòng)消費(fèi)者。C．中國(guó)本土品牌“國(guó)潮”將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入創(chuàng)新品牌中，用年輕化的形象演繹中式情懷，引領(lǐng)潮流營(yíng)銷，紛紛走向廣闊的國(guó)際舞臺(tái)。D．現(xiàn)在不管是淘寶、京東還是拼多多，抑或是其他一些平臺(tái)，都在搶灘“小鎮(zhèn)青年”市場(chǎng)，三線及以下消費(fèi)市場(chǎng)成為兵家必爭(zhēng)之地。4．中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)生的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。(★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。拴紅頭繩的雞腿子張愛國(guó)1985年大年初三，一大早，我們堂兄弟姐妹十一人就冒雪來到二十里外的大姑家。每年的這一天都是我們最盼望的，因?yàn)槲覀冊(cè)诖蠊眉矣泻贸院煤鹊?，還可以瘋玩。今年更不一樣，三伯家的大哥臘月結(jié)的婚，新嫂子是第一次到大姑家，按風(fēng)俗，大姑是要給她備個(gè)雞腿子的。嫂子有雞腿子，依大姑的性格，我們也不會(huì)沒有。一進(jìn)大姑家的門，我就看見大姑家的大桌子和小桌子上都擺好了油果、麻餅和方片糕等茶點(diǎn)。大姑高興壞了，先是拉著嫂子一番噓寒問暖，又一個(gè)個(gè)摸摸我們的臉，和她比比高，然后叫我們坐席，吃茶。我年齡小，往年都是坐小桌子的，不料大姑卻說：“國(guó)子，你今年十二歲了，該坐大桌子了。”我高興得泥鰍一樣擠進(jìn)哥哥姐姐們中間。當(dāng)大姑笑著捧來一大盆熱氣騰騰的雞腿子時(shí)，我們一個(gè)個(gè)眼光呆直——這幾年家里雖然養(yǎng)了幾只雞，但除了年三十晚上，至今連一塊雞皮都沒吃過。“這是你的，云兒?！贝蠊檬紫葘⒁粋€(gè)雞腿子放到嫂子面前，笑著，又像是命令，“你吃，一定要吃?！比欢?，當(dāng)看到大姑放到我們面前的雞腿子時(shí)，我們的眼光突然暗淡——這些雞腿子上，都拴著醒目的紅頭繩。昨天晚上，奶奶一再告誡我們：“明天到你大姑家，大姑一定給你們準(zhǔn)備了雞腿子，你們要看有沒有拴紅頭繩。沒拴，你們就吃；拴了，就是你大姑借來的，不許吃！”奶奶眼睛紅紅的，“你們?nèi)チ耍愦蠊煤薏坏冒阉壬系娜馔诮o你們吃，可是，唉……”原來，這些雞腿子只是大姑借來做做樣子的，是為了尊重“一桌無二席”的習(xí)俗?！按蠊?，我茶點(diǎn)吃飽了，吃不下。”我姐似乎吞了一口口水，笑著，把她的雞腿子放到盆子里?！拔乙诧柫?，大姑?！迸纸愀f。大姑看著她倆，張了張嘴，卻沒有說話，轉(zhuǎn)而對(duì)嫂子說：“云兒，你吃，我撕給你吃?！贝蠊萌聝上聦⑸┳拥碾u腿子撕碎，還將一塊雞腿肉塞進(jìn)她的嘴里。我看著嫂子吃。雖然她想努力保持新媳婦的矜持，想盡量把嘴巴張得小一點(diǎn)，但只要雞腿肉一進(jìn)嘴，她嚼上三兩下就吞進(jìn)肚子里。我狠狠地吞下幾口口水，目光又落到我的雞腿子上：油晃晃的，散發(fā)著熱氣，熱氣里全是雞肉的香味，直鉆鼻孔。那根紅頭繩已浸透油水，變成暗紅色，刺眼得很，可惡得很。大姑又到廚房里忙去了。門外，誰(shuí)家放起了鞭炮。弟弟妹妹們開始鬧起來。我悄悄指著我的雞腿子，低聲對(duì)身旁的胖姐說：“我這個(gè)怎么沒拴紅頭繩？”胖姐看了看，驚異地說：“對(duì)呀，你的怎么沒拴？”“我今年十二歲，第一次坐大桌，大姑有意讓我吃的吧？”我說，“奶奶說，沒拴紅頭繩就能吃，對(duì)吧？”“嗯。你運(yùn)氣好，吃吧?！迸纸憧粗业碾u腿子，咂了咂嘴。大姑過來時(shí)，發(fā)現(xiàn)我還在啃雞腿骨上的那一小塊脆骨，很吃驚，卻連忙笑著走開。不一會(huì)兒，我姐悄悄把我叫到大姑家后院，一把揪住我的耳朵：“誰(shuí)叫你把大姑借來的雞腿子吃了？你知道大姑借了多少家才借來這些雞腿子的？”我姐恨不得一口把我吞掉?！拔业臎]拴紅頭繩，能吃?！蔽姨鄣谬b著牙，“胖姐也看到的，真沒拴?！薄俺吨e！”我姐丟開我的耳朵，伸手從我口袋里掏出那截油乎乎的紅頭繩，“扯謊！打嘴！”我姐一巴掌打來。我急忙躲開。我姐又一把揪住我的耳朵，狠狠一擰。“啊——”我一聲慘叫——我的耳朵本已凍傷，被她這一擰，撕心般地疼。我哇哇大哭。我姐也哭了，用袖口擦我耳朵上的血：“誰(shuí)叫你好吃的？你把大姑借來的雞腿子吃了，叫大姑拿什么還人家？你不懂事，你不知道心疼大姑，你不知道大姑都沒了大姑父……”“我的兩個(gè)心肝兒?！贝蠊脡阂种蘼暸艹鰜?，一把抱過我和我姐，將臉緊緊地貼在我們的臉上，眼淚決堤一般，“都怪大姑，大姑沒本事……”直到現(xiàn)在，每年去給大姑拜年，七十多歲的大姑都要給我們準(zhǔn)備一個(gè)雞腿子，雖然我們?cè)缫巡辉傧『背运?。（有刪改）5．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章寫一進(jìn)大姑家的門，“我”首先看到的就是茶點(diǎn)；當(dāng)大姑捧來雞腿時(shí)，我們又一個(gè)個(gè)眼光呆直，可見當(dāng)時(shí)生活的貧困。B．文章寫了兩次口水，在雞腿子面前，“我姐”是“似乎吞了一口口水”，“我”是“狠狠地吞下幾口口水”，二人年齡不同，反應(yīng)也有差異。C．文章寫大姑從廚房出來，看見“我”在啃雞腿骨上的一小塊脆骨，吃了一驚，又笑著走開，神情轉(zhuǎn)換里傳達(dá)出她對(duì)侄兒的疼愛。D．文章寫現(xiàn)在去給大姑拜年，她仍會(huì)給每人準(zhǔn)備雞腿子，可我們“早已不再稀罕”，說明生活富裕之后，人們很容易忘記曾經(jīng)的貧困。6．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開篇交代了故事發(fā)生的時(shí)間、氣候和地點(diǎn)，大年初三、冒雪、大姑家等富有生活氣息的詞句，讓讀者很快進(jìn)入特定的年代、氣氛之中。B．文章運(yùn)用比喻的修辭手法，如寫“我”像泥鰍一樣擠進(jìn)哥哥姐姐們中間，寫大姑的眼淚像決堤一般，生動(dòng)貼切，能準(zhǔn)確傳達(dá)出人物心理。C．文章補(bǔ)敘頭天晚上奶奶對(duì)我們的反復(fù)告誡，寫她的眼睛紅紅的，說話時(shí)欲言又止，這一情節(jié)與后文姐姐說出大姑沒了姑父形成照應(yīng)。D．文章運(yùn)用語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法，雖著墨不多，卻將大姑好客、熱情、慈愛的形象刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。7．本文中間寫“我”的雞腿子沒拴紅頭繩，這一突轉(zhuǎn)在情節(jié)發(fā)展中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8．本文為何以“拴紅頭繩的雞腿子”為題？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：白居易，字樂天，太原人。幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時(shí)，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況能文，后進(jìn)文章無可意者，一覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復(fù)得吾子矣?！本右孜霓o富艷，尤精于詩(shī)筆，所著歌詩(shī)數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺，士君子多之。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，召入翰林為學(xué)士，拜左拾遺。淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏徵子孫贖宅。居易諫曰：“徵是陛下先朝宰相，太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢不多，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實(shí)非宜。”憲宗深然之。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論，辭情切至。上頗不悅，謂李繹曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實(shí)難奈?！崩[對(duì)曰：“居易所以不避死亡之誅，事無巨細(xì)必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也?！鄙显唬骸扒溲允且?。”由是多見聽納。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下鄄。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊以雪國(guó)恥。宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬。十三年冬，召還京師，拜司門員外郎。凡朝廷文字之職，無不首居其選，然多為排擯，不得用其才。時(shí)天子荒縱不法執(zhí)政非其人制御乖方河朔復(fù)亂居易累上疏論其事天子不能用乃求外任七月，除杭州刺史。大中元年卒，時(shí)年七十六。（選自《舊唐書》，有刪節(jié)）文本二：元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音錚錚然，有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（白居易《琵琶行》序）9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．時(shí)天子荒縱不法/執(zhí)政非/其人制御乖方/河朔復(fù)亂/居易累上疏論/其事天子不能用/乃求外任/B．時(shí)天子荒縱不法/執(zhí)政非其人/制御乖方/河朔復(fù)亂/居易累上疏論/其事天子不能用/乃求外任/C．時(shí)天子荒縱不法/執(zhí)政非其人/制御乖方/河朔復(fù)亂/居易累上疏論其事/天子不能用/乃求外任/D．時(shí)天子荒縱不法/執(zhí)政非/其人制御乖方/河朔復(fù)亂/居易累上疏論其事/天子不能用/乃求外任/10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．拾遺，唐代官名，掌供奉、諷諫。武則天時(shí)始置，分左、右拾遺。左拾遺屬門下省，右拾遺屬中書省。B．太宗，是皇帝的謚號(hào)。古代帝王、諸侯、高官大臣、平民等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)且都是好的評(píng)價(jià)，這種稱號(hào)被稱為謚或謚號(hào)。C．左遷，是貶官、降職的委婉說法。文中同指白居易貶官的詞語(yǔ)還有“遷謫”，指官吏因罪降職并流放。D．賈人指商人?！吧獭迸c“賈”在古代含義并不完全相同，行走販賣貨物為商，坐著出售貨物為賈，二字連用，泛指做買賣的人。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．白居易文才出眾。顧況擅長(zhǎng)寫文章，后輩的文章他都沒有中意的，但對(duì)居易的文章卻十分贊賞，并給予了非常高的評(píng)價(jià)。B．白居易擅長(zhǎng)作詩(shī)。他寫的眾多詩(shī)歌都富有諷諫之意，針砭時(shí)俗之弊，補(bǔ)救政務(wù)的缺陷，當(dāng)時(shí)的讀書人收藏了他很多文章。C．白居易積極進(jìn)諫。淄青節(jié)度使李師道想為魏徵的子孫贖買住宅，白居易認(rèn)為應(yīng)由朝廷來做此事，皇帝聽從了他的意見。D．白居易坦率耿介。針對(duì)吐突承璀任招討使一事，他進(jìn)諫時(shí)言辭急切讓皇帝很不高興，幸虧李繹為他說情，才紓解了皇帝的不滿。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）上曰：“卿言是也?！庇墒嵌嘁娐牸{。（2）因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。13．請(qǐng)簡(jiǎn)要說明白居易被貶為江表刺史的原因。三、詩(shī)歌鑒賞(★★)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題南征①杜甫春岸桃花永，云帆楓樹林。偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心百年歌自苦，未見有知音?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)是大歷四年春，杜甫由岳陽(yáng)前往長(zhǎng)沙途中所作。此時(shí)距他去世只有一年。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A．首聯(lián)寫了詩(shī)人南征途中所見的春江美景:春水方生，桃花夾岸；云帆一片，極目四望，楓樹成林。B．頷聯(lián)“偷生”“適遠(yuǎn)”的沾襟淚水把首聯(lián)中明朗歡快的氣息抹洗得干干凈凈，有先揚(yáng)后抑的效果。C．頸聯(lián)“南征日”對(duì)“北望心”，為流水對(duì)，且兩句在內(nèi)容上對(duì)比鮮明，更襯托出詩(shī)人對(duì)國(guó)家的失望。D．尾聯(lián)“百年歌自苦；未見有知音”兩句正是詩(shī)人在晚年對(duì)自己一生的思想以及悲劇命運(yùn)的總結(jié)。15．尾聯(lián)說“百年歌自苦”，詩(shī)人在詩(shī)中寫出了哪些“苦”?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。四、名篇名句默寫(★★)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中寫詩(shī)人通過想象賢才踏著田間的小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望自己的詩(shī)句是“_________，_________”。（2）陶淵明《歸園田居》（其一）中“___________，_________”兩句，采用對(duì)仗句式，連用兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭倦以及對(duì)田園的向往。（3）詩(shī)言志，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用“__________，__________”表達(dá)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的精神。（4）杜甫在《登高》中用“__________，_________”兩句寫出自己當(dāng)時(shí)的處境，被宋代學(xué)者羅大經(jīng)認(rèn)為“十四字之間含有八悲，而對(duì)偶又極精確”。（5）“鳥”是古詩(shī)詞中的常見意象，古人常借鳥以抒發(fā)自己的情感，如王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。其余的還有很多，如“________，________”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。春秋時(shí)期，晉國(guó)忠臣趙盾一家三百余口被奸賊屠岸賈所害。屠賊為了_________，追殺趙氏遺孤。草醫(yī)程嬰冒死救出嬰兒，開始了十六年刀尖上的生死之旅。為保護(hù)趙氏這僅存的秧苗。一個(gè)又一個(gè)義士_________地獻(xiàn)出生命。先是小丫頭彩鳳不畏私刑，然后是守城大將軍韓厥以身守信。屠賊發(fā)現(xiàn)嬰兒被“劫”，下令民眾三日內(nèi)交出此嬰，否則全城半歲以內(nèi)男嬰，將格殺勿論。①唯一能救全城嬰孩的，②就只有這個(gè)遺孤了。③所以被獻(xiàn)出的卻不是趙氏孤兒，④而是程嬰中年所得的獨(dú)根苗。⑤為能瞞住屠賊，⑥程嬰不得不接納公孫杵臼的調(diào)包計(jì)，⑦密告公孫匿藏“趙氏孤兒”——⑧實(shí)為程嬰的親骨肉。⑨程嬰眼睜睜看著自己的嬰孩死于屠賊刀下，⑩親如手足的公孫老兄撞柱而死?！八辣壬菀住薄珜O死前交代程嬰。逝者逝矣，一死壯烈，生者卻要背負(fù)更沉重的偷生命運(yùn)。為保護(hù)遺孤，程嬰搬進(jìn)賊府，日日與虎狼為伴，并讓嬰兒認(rèn)屠賊為義父。比_________更難熬的是讓義士背負(fù)一世罵名。每一天，每一年，一面是_________地?fù)嵊z孤，一面是國(guó)仇家恨，忍氣吞聲，獨(dú)咽親人死別之冤苦，深埋正義不張之憂憤。十六年后，孤兒終于成為少年俊杰，朝廷也變了天。遺憾的是，擒拿屠賊時(shí)，趙氏孤兒命其自刎，屠賊竟突然飛出一刀砍向身邊的程嬰。17．下列填入文中橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．殺雞儆猴義無反顧一刀兩斷殫精竭慮B．?dāng)夭莩x薄云天一刀兩斷處心積慮C．殺雞儆猴義薄云天千刀萬(wàn)剮處心積慮D．?dāng)夭莩x無反顧千刀萬(wàn)剮殫精竭慮18．下列選項(xiàng)中，與文中畫橫線處的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

A．潯陽(yáng)地僻無聲音，終歲不聞絲竹聲。B．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。C．天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。D．憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？19．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。許多漢字的創(chuàng)造都會(huì)考慮到所