2024-2025學(xué)年浙江省寧波市三鋒教研聯(lián)盟高一上學(xué)期11月期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷

2024—2025學(xué)年浙江省寧波市三鋒教研聯(lián)盟高一上學(xué)期11月期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：早6時(shí)32分，戈壁灘滿(mǎn)目霞光，神舟十二號(hào)載人飛行任務(wù)航天員伴著朝陽(yáng)出征。繼神舟五號(hào)首次實(shí)現(xiàn)我國(guó)載人航天飛行、神舟七號(hào)首次實(shí)現(xiàn)航天員出船活動(dòng)、神舟八號(hào)首次實(shí)現(xiàn)與天宮實(shí)驗(yàn)室空間交會(huì)對(duì)接等一系列試驗(yàn)飛行后，神舟十二號(hào)任務(wù)終于將實(shí)現(xiàn)“神舟”系列飛船立項(xiàng)之初的終極目標(biāo)——作為可靠的空間往返運(yùn)輸工具、支持我國(guó)載人空間站運(yùn)行。通過(guò)四次神舟飛船與天宮試驗(yàn)室的交會(huì)對(duì)接，我國(guó)已經(jīng)充分掌握了航天器的對(duì)接技術(shù)。以往載人航天交會(huì)對(duì)接是從后方追趕飛行器，直接對(duì)接；這次神舟十二號(hào)與天和核心艙的對(duì)接接口在核心艙的前部位置，這就意味著發(fā)射入軌后，神舟十二號(hào)不僅要追上天和核心艙，還需要在空中翻一個(gè)跟斗，繞到核心艙的前方，才能開(kāi)始對(duì)接。飛船和核心艙快速對(duì)接后，作為天和核心艙的首批“入住人員”將開(kāi)展一系列操作——先將核心艙這個(gè)新房子進(jìn)行“軟裝修”，布置好他們的新家，建立工作生活環(huán)境。接著還要進(jìn)行出艙準(zhǔn)備，涉及艙外服的檢測(cè)維護(hù)干燥等，執(zhí)行出艙活動(dòng)還涉及到機(jī)械臂的操作和團(tuán)隊(duì)協(xié)作。騰飛碧空，浩瀚星海。我們將全力打造中國(guó)航天員進(jìn)出太空最可靠、最安全、最溫暖的航天港。在太空安家落戶(hù)的夢(mèng)想近在咫尺，這是我們長(zhǎng)久探索追求的回響。從拓荒者到建設(shè)者，許多扎根戈壁的航天人，早就把這片土地當(dāng)作了故鄉(xiāng)。隨著我國(guó)北斗系統(tǒng)全球組網(wǎng)完成，北斗導(dǎo)航終端也引入飛船設(shè)計(jì)中，導(dǎo)航計(jì)算、返回搜救落點(diǎn)報(bào)告等都采用了北斗系統(tǒng)定位數(shù)據(jù)。中國(guó)航天蹚出的這條自立自強(qiáng)之路，凝結(jié)了中國(guó)人的智慧和志氣，讓世人動(dòng)容。發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)大家屏聲斂息，電視機(jī)前的你目不轉(zhuǎn)睛，全球目光共同守望。北京時(shí)間2021年6月17日9時(shí)22分，搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火發(fā)射。每一次重大的航天發(fā)射任務(wù)，中國(guó)都向世界展現(xiàn)著大國(guó)風(fēng)范，同時(shí)也振奮著國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷與民族自豪感。記得2008年，神舟七號(hào)任務(wù)乘組航天員翟志剛冒著危險(xiǎn)出艙，作為輔助的劉伯明將一面五星紅旗遞給他——就算真的遭遇不測(cè)無(wú)法重返地球，也要讓五星紅旗在太空飄揚(yáng)！航天與家國(guó)，向來(lái)密不可分。徜徉在東風(fēng)航天城，仿佛在品讀一部中國(guó)航天史。理想與激情，夢(mèng)想與光榮，每一處都是家國(guó)情懷的生動(dòng)注腳。我們不禁要問(wèn)，在這片曾經(jīng)的荒蕪之地，到底孕育了怎樣的精神力量？“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”，這種載人航天精神助力我國(guó)載人航天工程僅用20多年時(shí)間就拉開(kāi)了建設(shè)空間站的大幕。愛(ài)國(guó)愛(ài)民是航天精神的“根”與“魂”。航天精神庚續(xù)相傳，中國(guó)航天也不斷演繹著中國(guó)精神與中國(guó)力量。偉大夢(mèng)想，需要偉大的精神。于中國(guó)航天而言，每一個(gè)新成就都是一個(gè)全新的起點(diǎn)，而傳承中國(guó)精神也始終沒(méi)有終點(diǎn)。（摘編自《航天夢(mèng)，家國(guó)情》）材料二：2021年6月17日9時(shí)22分，與預(yù)告時(shí)間分秒不差，長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭成功將神舟十二號(hào)載人飛船送入預(yù)定軌道。3名中國(guó)航天員駕乘飛船飛向太空，成為中國(guó)空間站天和核心艙的首批“太空訪客”。這極具標(biāo)志性意義——中國(guó)人首次進(jìn)入自己的空間站和3個(gè)月的太空生活，表明中國(guó)航天已身處空間站時(shí)代、正向著既定的探索目標(biāo)穩(wěn)步前行。飛天夢(mèng)想不僅點(diǎn)燃了每一個(gè)中國(guó)人的熱情，也映照整個(gè)國(guó)家的自信、執(zhí)著和擔(dān)當(dāng)。擁抱空間站時(shí)代，自信的足音最有力。中國(guó)載人航天一路走來(lái)，證明了中國(guó)科技的自立自強(qiáng)，增強(qiáng)了中國(guó)人對(duì)實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的自信。這份自信既體現(xiàn)在中國(guó)載人航天“三步走”規(guī)劃從容按照自己的節(jié)奏突破一系列關(guān)鍵技術(shù)，使得中國(guó)空間站具備鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征，也反映在神舟十二號(hào)以及此前的幾次發(fā)射，都提前宣布發(fā)射時(shí)間并精準(zhǔn)到分。實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)想，執(zhí)著堅(jiān)守最珍貴。從一人一天到多人多天飛行，從短期停留到中期駐留，再到太空生活3個(gè)月之久，中國(guó)載人航天事業(yè)的發(fā)展歷程中，無(wú)數(shù)人在執(zhí)著堅(jiān)守、默默付出。3次飛天、開(kāi)跑空間站建設(shè)“第一棒”的聶海勝，20多年來(lái)仍堅(jiān)持訓(xùn)練、時(shí)刻準(zhǔn)備飛天；湯洪波等待11年后終于一飛沖天。對(duì)航天員來(lái)說(shuō)，最大的挑戰(zhàn)并不在于艱苦的訓(xùn)練，而在于初心不變、激情不改。如同劉伯明所說(shuō)，他從2008年到等待再次飛向太空的13年，也是中國(guó)航天人一步一個(gè)腳印地將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的執(zhí)著歲月。探索浩瀚宇宙，擔(dān)當(dāng)最動(dòng)容。探索宇宙是全人類(lèi)共同的事業(yè)，也是衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技和綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。在“和平利用、平等互利、共同發(fā)展”的原則牽引下，中國(guó)空間站代表著人類(lèi)向太空不斷探索的勇敢與執(zhí)著，將為人類(lèi)和平利用太空貢獻(xiàn)中國(guó)人的智慧和力量。（摘編自《飛天夢(mèng)想映照大國(guó)擔(dān)當(dāng)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．從神舟五號(hào)首次實(shí)現(xiàn)我國(guó)載人航天飛行到神舟十二號(hào)飛船發(fā)射，我國(guó)“神舟”系列飛船立項(xiàng)之初的終極目標(biāo)將會(huì)實(shí)現(xiàn)。B．能夠在太空安家落戶(hù)，打造中國(guó)航天員進(jìn)出太空最可靠、最安全、最溫暖的航天港，這離不開(kāi)中國(guó)航天人的奉獻(xiàn)和付出。C．神舟七號(hào)任務(wù)乘組航天員翟志剛冒著危險(xiǎn)出艙，讓五星紅旗在太空飄揚(yáng)，這是中國(guó)“神舟”系列首次實(shí)現(xiàn)航天員出艙活動(dòng)。D．神舟十二號(hào)航天員駕乘飛船飛向太空，成為首批“太空訪客”，表明中國(guó)航天已身處空間站時(shí)代，中國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步前行。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．正因中國(guó)科技自力更生，中國(guó)航天走自立自強(qiáng)之路，才讓凝結(jié)了中國(guó)人智慧和志氣的中國(guó)航天事業(yè)得以快速發(fā)展，助推著中國(guó)航天夢(mèng)圓。B．材料二屬于新聞評(píng)論，可以看出它由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素組成，觀點(diǎn)鮮明，針對(duì)性強(qiáng)，敘議結(jié)合，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的新聞事實(shí)作出分析。C．材料二第三段中運(yùn)用的一系列數(shù)字，既突出了中國(guó)航天員的刻苦訓(xùn)練和辛勤付出，又有力地印證了中國(guó)航天科技的發(fā)展與進(jìn)步。D．中國(guó)空間站的建造和運(yùn)營(yíng)，是中國(guó)綜合國(guó)力的體現(xiàn)，也是中國(guó)航天所承載著的中國(guó)精神和中國(guó)力量的有力彰顯，將助推我們偉大的祖國(guó)騰飛。3．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）

A．B．C．D．4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證結(jié)構(gòu)。5．請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要分析一篇優(yōu)秀的事件通訊應(yīng)該具備怎樣的特點(diǎn)。(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。祖師婆岑燮鈞（1）剡劇①界也是個(gè)江湖，坐頭把交椅的是王素琴。（2）這王素琴不是吃素的。新中國(guó)成立前，她就與左翼文人有所往來(lái)；新中國(guó)成立后，每次去北京開(kāi)會(huì)，必有她。（3）心里不服氣的是張雅卿。王素琴現(xiàn)在言必稱(chēng)剡劇界大聯(lián)合。其實(shí)，那次聯(lián)合會(huì)演的點(diǎn)子是張雅卿出的?？墒牵跛厍傧蛴浾呓榻B那次大聯(lián)合時(shí)，竟說(shuō)是她領(lǐng)頭找的別人，大家都很踴躍，最后找了張雅卿，在姐妹們的動(dòng)員下，她也同意了。（4）張雅卿曾當(dāng)面質(zhì)問(wèn)過(guò)她。王素琴說(shuō)，我們講聯(lián)合，不講分裂，不能犯?jìng)€(gè)人主義的錯(cuò)誤。（5）張雅卿悶在心里，老大不痛快。其他姐妹勸她算了，時(shí)代不同了。（6）王素琴是團(tuán)長(zhǎng)，在介紹剡劇的發(fā)展史時(shí)，說(shuō)她是中流砥柱，領(lǐng)導(dǎo)了剡劇界的聯(lián)合，促進(jìn)了剡劇藝術(shù)的發(fā)展。有姐妹對(duì)張雅卿說(shuō)：“這大悲調(diào)是你首創(chuàng)的，陰陽(yáng)調(diào)也是你首創(chuàng)的，咋剡劇就成了她的歷史？”張雅卿笑笑，大家算心領(lǐng)神會(huì)了。（7）張雅卿不是沒(méi)跟王素琴搭過(guò)戲。新中國(guó)成立前，兩人的戲份張雅卿要占六成。她掛頭牌，戲票就早早售罄。不能說(shuō)王素琴是二流花旦，但觀眾似乎更喜歡小生戲。（8）那時(shí)候，剡劇界是活江湖，誰(shuí)有觀眾，誰(shuí)就是大姐大。（9）自從座次排定后，張雅卿的戲只占到了四成，甚至只有三成。她嘴上不說(shuō)，心里嘀咕：難不成你去演獨(dú)角戲？有本事不怕戲少，她每段都精雕細(xì)琢，傳唱度比之王素琴一點(diǎn)都不遜色呢。（10）“反右”時(shí)，王素琴成了“右派”，被控制使用。不久，張雅卿也成了“右派”。張雅卿懷疑是王素琴搞的鬼。可是，戲還得演，但張雅卿不再是風(fēng)流倜儻的小生，她演革命老奶奶，王素琴演孫女。兩個(gè)人在臺(tái)上，有著同樣的血海深仇、階級(jí)感情?？墒牵_(tái)下卻冷眼相對(duì)。有一回背對(duì)觀眾時(shí)，張雅卿輕聲罵道：“大‘右派’，害人精！”王素琴冷笑了一下，做了個(gè)吐唾沫的動(dòng)作，轉(zhuǎn)過(guò)身時(shí)，依舊情緒高亢：“奶奶，你聽(tīng)我說(shuō)！”（11）這僅僅是開(kāi)始，好戲還在后頭呢。（12）革命不是請(qǐng)客吃飯，“火紅”的日子里，“造反派”來(lái)了，王素琴被押上了臺(tái)，胸前掛著“剡劇祖師婆，破鞋小老婆”的牌子。革命小將看到“破鞋小老婆”特別興奮?？墒?，王素琴“破鞋”在哪里，卻不甚明了。（13）“你說(shuō)不說(shuō)？快說(shuō)！”一個(gè)革命小將扯著她的頭發(fā)。（14）“我認(rèn)認(rèn)真真演戲，清清白白做人，這是有人污蔑我！”（15）“竟然說(shuō)污蔑你！同志們，要不要砸爛這個(gè)‘剡劇祖師婆’的狗頭？！”（16）臺(tái)下群情激奮，齊聲應(yīng)和，紅旗招展，烈日當(dāng)頭。（17）“看你嘴硬！革命的同志，我們用破鞋來(lái)教訓(xùn)這個(gè)‘破鞋小老婆’的臭嘴！”（18）于是，每人拿著自己的破鞋，去扇王素琴。有的重，有的輕，有的仿佛真有血海深仇，有的扇得弧度大，卻落得輕。就這樣，剡劇第一名旦的一張臉，頓時(shí)成了豬八戒。（19）張雅卿早已站在革命群眾一邊。輪到她上臺(tái)，她也舉起了破鞋，看著王素琴，舊仇新怨一時(shí)涌上心頭。當(dāng)她撩起鞋子高高打下時(shí)，突然有些莫名的心虛，落得不是很重。（20）王素琴昏倒在了臺(tái)上。（21）作為“剡劇祖師婆”，斗她，成了剡劇界的革命行動(dòng)。（22）王素琴游街一百多次，臺(tái)上臺(tái)下被打五百多次。（23）八年后，她出來(lái)時(shí)，已是一個(gè)形容枯槁的老嫗。（24）過(guò)了兩年，她開(kāi)始暫時(shí)主持團(tuán)部。又過(guò)了三年，她正式重新坐上了剡劇界的頭把交椅。在“撥亂反正”大會(huì)上，她說(shuō)：（25）“這‘剡劇祖師婆’的帽子，我戴了十年。有人覺(jué)得我不配，我也覺(jué)得不配?？墒?，十年間，沒(méi)有人來(lái)?yè)屛业倪@頂帽子。現(xiàn)在，誰(shuí)愿意戴這頂帽子，我隨時(shí)奉送！”（26）臺(tái)下鴉雀無(wú)聲。張雅卿的臉有點(diǎn)燙。（27）“但是，這一切都過(guò)去了，動(dòng)亂是時(shí)代造成的，我們剡劇界依然要高舉大聯(lián)合的旗幟！”（28）老演員大會(huì)演在即，張雅卿走進(jìn)團(tuán)長(zhǎng)辦公室。（29）“團(tuán)長(zhǎng)，你看我們演一折什么好？”（30）“你說(shuō)呢？”（31）“要不，我們演一折《送鳳冠》吧？”（32）“好啊，就聽(tīng)你的?！保?3）張雅卿出來(lái)時(shí)，在腦中又過(guò)了一遍與王素琴的對(duì)話，聽(tīng)不出她有什么特別的意思。（34）《送鳳冠》講的是丈夫冤枉妻子有外心，真相大白后，丈夫以狀元之尊，跪送鳳冠，終于夫妻和好的故事。（35）在舞臺(tái)上，王素琴正色凜然，張雅卿跪得很辛苦，送得不順利；好在，最后還是大團(tuán)圓結(jié)局。（36）從此，張雅卿不再計(jì)較戲份，也不提什么大悲調(diào)、陰陽(yáng)調(diào)了。（選自慈溪作家岑燮鈞小說(shuō)集《戲中人》）注：①“我說(shuō)的剡劇，雜糅了江南的眾多劇種。演戲的大多是窮苦女孩，她們從底層演起，闖蕩江湖，匯聚于十里洋場(chǎng)，爭(zhēng)奇斗艷。梨園又是名利場(chǎng)，在這時(shí)代的漩渦里，怎樣進(jìn)退，怎樣周旋，都是比舞臺(tái)更加逼真的活生生的戲劇。他們的人生就是一臺(tái)臺(tái)精彩的戲文?！薄柒x《雙重舞臺(tái)上的別樣人生》6．關(guān)于小說(shuō)中相關(guān)內(nèi)容的理解，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A．“剡劇界也是個(gè)江湖，坐頭把交椅的是王素琴”，先指出剡劇界是一個(gè)爭(zhēng)斗和人情世故交織的江湖，又點(diǎn)明王素琴在剡劇界的“祖師婆”的地位。B．第5段“張雅卿悶在心里，老大不痛快”這句話表明張雅卿對(duì)王素琴把原本屬于她的點(diǎn)子據(jù)為己有感到不滿(mǎn)，同時(shí)為下文寫(xiě)雙方的恩怨糾葛作鋪墊。C．第18段“有的仿佛真有血海深仇，有的扇得弧度大，卻落得輕”這句話揭示了在“文革”這種特殊的歷史時(shí)期里的人性的丑惡。D．第26段“張雅卿的臉有點(diǎn)燙”這句話運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)的手法暗示人物心理，生動(dòng)傳神地描摹出張雅卿聽(tīng)到王素琴在大會(huì)上的講話時(shí)感到臉紅和羞愧的情狀。7．以下對(duì)小說(shuō)中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文本中大量運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)的手法塑造了王素琴、張雅卿兩個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，同時(shí)也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。B．“張雅卿跪得很辛苦，送得不順利；好在，最后還是大團(tuán)圓結(jié)局?！贝颂幥捎秒p關(guān)，寫(xiě)出張雅卿戲里戲外內(nèi)心轉(zhuǎn)變的不易，并暗示王、張二人爭(zhēng)斗多年而終于放下了個(gè)人恩怨。C．“當(dāng)她撩起鞋子高高打下時(shí)，突然有些莫名的心虛，落得不是很重?！边@句話運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，細(xì)膩地寫(xiě)出張雅卿想拿鞋子狠打王素琴，借機(jī)發(fā)泄對(duì)對(duì)方的怨憤，卻又被內(nèi)心未泯的良知所阻擋，終究沒(méi)有狠打?qū)Ψ健．小說(shuō)的結(jié)尾表面上是說(shuō)張雅卿不再計(jì)較戲份，實(shí)則是說(shuō)她已經(jīng)大徹大悟，不再計(jì)較人生的得失，決心開(kāi)始新的生活，點(diǎn)明了小說(shuō)的主題。8．請(qǐng)結(jié)合文本，分析王素琴這個(gè)人物的形象。9．俗話說(shuō)，人在江湖，身不由己；又說(shuō)，人生如戲。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)《祖師婆》，談?wù)勀愕娜松形?。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。新城游北山記晁補(bǔ)之①去新城之北三十里，山漸深，草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間。旁皆大松，曲者如蓋，直者如幢，立者如人，臥者如虬。松下草間有泉，沮洳伏見(jiàn)；墮石井，鏘然而鳴。松間藤數(shù)十尺，蜿蜒如大螈。其上有鳥(niǎo)，黑如鴝鵒，赤冠長(zhǎng)喙，俯而啄，磔然有聲。②稍西，一峰高絕，有蹊介然，僅可步。系馬石觜，相扶攜而上，篁筱仰不見(jiàn)日，如四五里，乃聞雞聲。有僧布袍躡履來(lái)迎與之語(yǔ)愕而顧如麋鹿不可接。頂有屋數(shù)十間，曲折依崖壁為欄楯，如蝸鼠繚繞乃得出，門(mén)牖相值。既坐，山風(fēng)颯然而至，堂殿鈴鐸皆鳴。二三子相顧而驚，不知身之在何境也。且暮，皆宿。③于時(shí)九月，天高露清，山空月明，仰視星斗皆光大，如適在人上。窗間竹數(shù)十竿相磨戛，聲切切不已。竹間梅棕，森然如鬼魅離立突鬢之狀。二三子又相顧魄動(dòng)而不得寐。遲明，皆去。④既還家數(shù)日，猶恍惚若有遇，因追憶之。后不復(fù)到，然往往想見(jiàn)其事也。（選自《古文鑒賞辭典》，有刪改）10．畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。有僧A布袍B躡履C來(lái)迎D與之語(yǔ)E愕而顧F如麋鹿G不可接11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“一峰高絕”中的“絕”是“極，十分”的意思，與《琵琶行》“冰泉冷澀弦凝絕”中的“絕”意思不同。B．“如蝸鼠繚繞”中的“如”是“如同、好像”的意思，與《夢(mèng)游天姥吟留別》“仙之人兮列如麻”中的“如”意思相同。C．“如適在人上”中的“適”是“適應(yīng)”的意思，與《歸園田居》“少無(wú)適俗韻”中的“適”意思相同。D．“遲明，皆去”中的“去”是“離開(kāi)”的意思，與《短歌行》“去日苦多”的“去”意思不同。12．下面有關(guān)選文內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)頭寫(xiě)作者初入山中的見(jiàn)聞?！叭バ鲁侵比?，山漸深，草木泉石漸幽”，三句點(diǎn)明題目，突出了此山幽深的特色。B．作者在文中多用聲音來(lái)烘托北山的清幽和寂靜，如“鏘然而鳴”“乃聞雞聲”“堂殿鈴鐸皆鳴”等。C．文章最后說(shuō)“后不復(fù)到，然往往想見(jiàn)其事也”，這與陶淵明《桃花源記》的結(jié)尾寫(xiě)法一樣，意在強(qiáng)調(diào)所游之地的回味無(wú)窮。D．本文寫(xiě)景狀物格外真切動(dòng)人，這跟作者將濃烈的主觀感受融入其中有很大的關(guān)系，北山的幽深、僧居的靜寂、夜間的陰森，無(wú)不如此。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）二三子相顧而驚，不知身之在何境也。（2）窗間竹數(shù)十竿相磨戛，聲切切不已。14．清代文學(xué)家林云銘論本文“以‘漸深漸幽’二句作骨，步步寫(xiě)來(lái)，無(wú)非奇景”。請(qǐng)指出本文寫(xiě)景的三個(gè)層次。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。破陣子陸游看破空花塵世，放輕昨夢(mèng)浮名，蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行，身閑心太平。料峭余寒猶力，廉纖細(xì)雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詞人以“空花”“昨夢(mèng)”喻指過(guò)往的虛無(wú)，“看破”“放輕”宣示自己告別過(guò)去。B．詞人著屐拄杖、登山穿林，一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、悠游自在的山野隱逸形象躍然紙上。C．細(xì)雨初晴的春日，依然會(huì)使人感覺(jué)到寒冷，但這并沒(méi)有影響詞人的輕松自得。D．詞人在最后表示，希望遠(yuǎn)方友人能與自己同飲共醉，表達(dá)了真摯的思念之情。16．這首詞是如何表現(xiàn)人閑適心情的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(xiě)(★★)17.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中，作者引用《詩(shī)經(jīng)》中的“________________，________________”，借寫(xiě)姑娘思念情人來(lái)表達(dá)渴慕賢才之意。（2）今人常用杜甫《登高》中的“________________，________________”兩句來(lái)表達(dá)舊事物終將衰落、歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。（3）蘇軾《念奴嬌·大江東去》中“________________，________________”兩句，描寫(xiě)了駭浪搏擊江岸的壯麗景色。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。當(dāng)今社會(huì)①，新技術(shù)層出不窮，新產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，新模式推陳出新，新生活豐富多彩。與此同時(shí)，有些行業(yè)消失了，有些產(chǎn)品萎縮了，有些技術(shù)失傳了，不少有識(shí)之士發(fā)出“救救非遺”的吶喊。毋庸置疑，非遺與現(xiàn)代生活漸行漸遠(yuǎn)，保護(hù)傳承②。各級(jí)政府在行動(dòng)，激勵(lì)政策相繼出臺(tái)；專(zhuān)家學(xué)者在探索，活化路徑妙招涌現(xiàn)；非遺傳承人在堅(jiān)守，創(chuàng)意引領(lǐng)別開(kāi)生面。一度瀕臨失傳的老手藝逐步煥發(fā)新的生機(jī)。其實(shí)，只要非遺走進(jìn)生活，就像魚(yú)兒回到水里，就不愁沒(méi)有活路。近來(lái)，江蘇揚(yáng)州明清古城火了，央視等主流媒體將對(duì)其進(jìn)行了報(bào)道，分享非遺保護(hù)、傳承和利用的成效，僅2022年端午節(jié)假期3天，央視就集中報(bào)道11次。其中，仁豐里端午民俗文化節(jié)活動(dòng)豐富多彩，節(jié)目精彩紛呈，文創(chuàng)銷(xiāo)售紅火一時(shí)，那個(gè)熱鬧勁、煙火氣、文化味，讓人③。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?0．文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。寫(xiě)文學(xué)短評(píng)要善于聚焦，從“小”處切入。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往從多方面觸動(dòng)我們的情思，引發(fā)我們的思考，值得評(píng)論的點(diǎn)很多。寫(xiě)短評(píng)時(shí)要能夠聚焦，①，很容易失之浮泛。比如作者