文字與影像對讀表達手法及呈現(xiàn)效果以現(xiàn)代文學(xué)為例

1文字與影像對讀——表達手法及呈現(xiàn)效果(以現(xiàn)代文學(xué)為例)

2現(xiàn)代文學(xué)名著的影視改編現(xiàn)代文學(xué)(1919-1949)名家名著有較多影視改編作品，文本及電影具有特定時代意義，選擇眾多。魯迅：《阿Q正傳》《傷逝》《祝?！贰徒稹都摇贰洞骸贰肚铩贰驈奈模骸哆叧恰贰X鍾書：《圍城》……老舍：《駱駝祥子》……茅盾：《子夜》《林家鋪子》……張愛玲：《傾城之戀》《半生緣》……

3名作家、名導(dǎo)演、名編劇魯迅：?；?、水華、夏衍錢鍾書：黃蜀芹張愛玲：?；?、許鞍華、關(guān)錦鵬、侯孝賢、李安、王蕙玲、林奕華沈從文：凌子風(fēng)巴金：卜萬蒼、李晨風(fēng)4選材思考文字優(yōu)秀(語文學(xué)習(xí)的角度……)具代表性(題材/作家/導(dǎo)演/作品……)有優(yōu)秀的影視作品配合篇幅不宜太長主題適合中學(xué)生(中五或中六)兼顧趣味與藝術(shù)5示例教學(xué)方法思考示例一：影像與文字的距離——《萬家訴訟》影像詮釋文字——《傾城之戀》原著、劇本與電影——《祝?！肺淖峙c影像的多元解讀——《射鵰英雄傳》

從作品出發(fā)，較全面的解讀與欣賞。示例二：俠骨柔腸——人物塑造/敘事觀點《書劍恩仇錄》情歸何處——情節(jié)安排/細節(jié)處理《半生緣》命運悲歌——心理描寫/環(huán)境氣氛《駱駝祥子》作品內(nèi)容主題→寫作手法(焦點重心)，設(shè)計特色：能力導(dǎo)向。6單元設(shè)計選材思考(廣度及深度)42課節(jié)(例)導(dǎo)論(理論知識)(3課節(jié))古典文學(xué)

(四大名著)選一/二(12課節(jié))例：《三國演義》「赤壁之戰(zhàn)」(武)例：《紅樓夢》「黛玉葬花」(文)現(xiàn)代文學(xué)(選一)(12課節(jié))例：魯迅《祝?！?民族性、封建禮教批判)例：張愛玲《紅玫瑰白玫瑰》(人性、男女關(guān)系思考)當(dāng)代文學(xué)

(選一/二)(12課節(jié))(臺灣及香港)例：林海音《城南舊事》或黃春明《兒子的大玩偶》(地方/成長)例：李碧華《胭脂扣》(香港意識)總結(jié)性評估(選一)(3課節(jié))(武俠小說文類)例：《臥虎藏龍》7現(xiàn)代文學(xué)選材設(shè)計建議

尋找文字與影像的共通語言，從作品出發(fā)，能力導(dǎo)向之余，也對作品有全面的認知。

8從作品出發(fā)：教案一《祝?！沸≌f：魯迅1924年電影：桑弧1956年焦點：敘事方法與主題呈現(xiàn)9從作品出發(fā)：教案二《臥虎藏龍》第十回節(jié)錄《鏘鏘刀劍三俠逐一龍瀟瀟風(fēng)雨半夜驅(qū)群盜》小說：王度廬1941年電影：李安2000年焦點：象征手法與道具/場景10教節(jié)安排示例(7節(jié))文本作家導(dǎo)讀(1節(jié))節(jié)錄精讀(1節(jié))(筆記/工作紙)導(dǎo)演/焦點影像對讀(1課節(jié))(觀影筆記)(以上三節(jié)之先后次序教師自行設(shè)計)文字與影像比較(1課節(jié))(工作紙)焦點討論/延伸學(xué)習(xí)(2課節(jié))討論報告及總結(jié)(1節(jié))11從作品出發(fā)：教案一《祝?！沸≌f：魯迅1924年電影：?；?956年焦點：敘事方法與主題呈現(xiàn)12理論知識：敘事方法敘事方法誰在說故事?(敘事者的身份)敘事者身份如何影響敘述?敘事人稱/角度?(第一人稱主觀角度?/第三人稱客觀角度?)敘事人稱如何影響作品的呈現(xiàn)效果?敘事的先后次序/敘事結(jié)構(gòu)?不同敘事結(jié)構(gòu)的不同效果敘事角度(PointofView)，意識流小說理論之一，由美國作家亨利?詹姆斯(HenryJames)提出。他認為傳統(tǒng)小說家的敘述是采取全知角度，即作家無所不在，無所不知，而現(xiàn)實生活中是不可能有全知角度的，因此讀者會認為不真實。他提出要放棄全知角度，采取單純的「敘事者角度」，使小說更接近生活真實，更加緊湊，更富有戲劇性。13小說《祝?！返牧硪环N閱讀方式知識分子敘述者「我」回鄉(xiāng)暫留，遇見祥林嫂，第二天從短工口中得知祥林嫂死了。其后回憶祥林嫂的生平。聽完故事，「我」在舊歷年的爆竹聲中準(zhǔn)備過年。14節(jié)錄精讀：敘事者「我」出場舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。

灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。15敘事者：我沒有家了我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng)，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永铩Ｋ认惹安]有什么大改變，單是老了些，但也還末留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我『胖了』，說我『胖了』之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為。但是，談話是總不投機的了，于是不多久，我便一個人剩在書房里。16魯鎮(zhèn)的新年天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。17敘述者：我明天決計要走了我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大『壽』字，陳傳老祖寫的，一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是『事理通達心氣和平』。我又百無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何，我明天決計要走了。18決計要走，因為遇過祥林嫂況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了。19我遇見的祥林嫂五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。20關(guān)于靈魂的對話我就站住，豫備她來討錢?！耗慊貋砹?？』她先這樣問?！菏堑?。』『這正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我正要問你一件事——』她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著?！壕褪恰凰呓鼉刹剑诺土寺曇?，極秘密似的切切的說，『一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？』21我的芒刺在背

我很悚然，一見她的眼釘著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。對于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躇中，想，這里的人照例相信鬼，『然而她，卻疑惑了，——或者不如說希望：希望其有，又希望其無……，人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。22我的膽怯『也許有罷，——我想?！晃矣谑峭掏掏峦碌恼f。『那么，也就有地獄了？』『??！地獄？』我很吃驚，只得支吾者，『地獄？——論理，就該也有?！欢参幢?，……誰來管這等事……?！弧耗敲?，死掉的一家的人，都能見面的？』『唉唉，見面不見面呢？……』這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躇，什么計劃，都擋不住三句問，我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，『那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。』23我的逃避我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候，感到自身的寂寞了，然而會不會含有別的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實該負若干的責(zé)任……。但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細細推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)病；而況明明說過『說不清』，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了。24「說不清」之必要

『說不清』是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。25「魚翅」之必要但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時時記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感，在陰沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加強烈了。不如走罷，明天進城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價廉物美，現(xiàn)在不知增價了否？往日同游的朋友，雖然已經(jīng)云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個……。無論如何，我明天決計要走了。26我得知祥林嫂的死訊：輕松與負疚然而我的驚惶卻不過暫時的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的『說不清』和他之所謂『窮死的』的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負疚。27敘述者：負疚后的舒暢冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。28結(jié)尾：我得知祥林嫂的死訊我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在『祝福』了；知道已是五更將近時候。我在蒙矓中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。29文本精讀工作紙作品的敘事角度?作品的敘事時間?怎樣的敘事者形象?敘事腔調(diào)造成的效果?作者怎樣的批判意識?作品的主題?30主題呈現(xiàn)作者/導(dǎo)演通過故事的內(nèi)容/說故事的方法要表達的主題。同一個故事，用不同的方法說(如不同的敘事方法)，會呈現(xiàn)不同的主題。主題的表達，作者/導(dǎo)演會因著個人的關(guān)注點/時代風(fēng)氣/載體特色等而有相應(yīng)的變化。故從作品的主題，我們可以體味出藝術(shù)家及作品生成時代的品味。31影像對讀：觀影筆記

影片背景介紹影片結(jié)構(gòu)介紹影片頭尾觀賞32導(dǎo)演介紹

?；?1916-2004)

原名李培林，原籍寧波，1916年生于上海，1930年在證券交易所當(dāng)學(xué)徒，1933年畢業(yè)于渡江大學(xué)新聞系，后任銀行職員，1935年結(jié)識周信芳和電影導(dǎo)演朱石麟，在他們的提攜下嘗試文藝寫作。1941年創(chuàng)作電影劇本處女作《靈與肉》，啟用藝名桑弧。1946年8月進入文華電影公司擔(dān)任編導(dǎo)。?；〗?jīng)過著名劇作家柯靈的介紹認識了張愛玲，1947年至1949年，?；∨c張愛玲合作了三齣電影佳作，《不了情》、《太太萬歲》、《哀樂中年》。

33電影《祝?！方Y(jié)構(gòu)分析夏衍編劇序幕(荒野陵園)︰新寡的祥林嫂聽到婆婆要將她出賣再嫁的消息，在夜色中逃至陵園。適逢魯四老爺迎請祖宗回府，見祥林嫂手腳麻利，將她收為女傭。第一幕(魯鎮(zhèn)河畔)︰獲魯四老爺收為女傭后，祥林嫂與魯鎮(zhèn)婦女們一起下河洗衣、浣紗，歡快地勞動。但祥林嫂的婆婆和媒人衛(wèi)老二窺測已久，伺機將祥林嫂野蠻地掠走。34第二幕(賀老六家)︰祥林嫂被賣進深山與賀老六成親。祥林嫂出于寡婦不能再嫁和對自身命運被人宰割而起的反抗，撞案尋死，使婚禮失色。洞房之夜，賀老六面對傷勢嚴(yán)重而又掙扎欲逃的祥林嫂，百般勸阻，細心照料。他那憨厚質(zhì)樸的性格，獲得祥林嫂的感激與信賴，兩顆苦難的心終于結(jié)合在一起。35第三幕(賀老六家)︰婚后，祥林嫂生子阿毛。和睦、溫暖的家庭給祥林嫂以新的希望和滿足。但不久，冷酷的社會又使其失子、喪夫，祥林嫂重陷入悲慘和苦痛中。第四幕(觀音廟堂)︰家破人亡的祥林嫂重回魯府，由于兩次喪夫，受人嘲弄和奚落，為了解脫精神的重負，她傾其所有，求神贖罪。36第五幕︰祥林嫂自以為得到寬恕，高興地加入魯府過年祝福的行列。但魯四老爺及其家人仍怒斥她為不祥之物，將她推出門外。第六幕︰正當(dāng)魯府舉行一年一度的祝福儀式、祈求祖宗賜福時，孤苦無靠的祥林嫂卻帶著空虛與絕望，無聲無息地走向人生的盡頭……37影片頭尾的畫外音起首(低沉但蒼勁的調(diào)子)：對今天的青年人來說，這已是很早很早以前的事了，大約四十多年以前，辛亥革命前后，在浙東的一個偏僻的山村里……結(jié)尾：祥林嫂，一個勤謹(jǐn)，善良的女人，經(jīng)受了數(shù)不清的苦難和凌辱之后，倒下了，死了。(稍停)這是四十多年以前的事情，對，這是過去了的時代的事情。應(yīng)該慶幸的是，這樣的時代，終于過去了，終于一去不復(fù)返了。(音樂轉(zhuǎn)為強勁有力)38開場字幕

與小說起首比較(開場字幕照片)39開場第一個鏡頭

江浙農(nóng)村，風(fēng)光如畫

健康、有活力的祥林嫂40結(jié)尾行乞鏡頭

春?桃花盛開

夏?日漸萎靡

冬?白發(fā)蒼蒼

特寫鏡頭?突出小人物的悲苦41表現(xiàn)性蒙太奇

聲音效果42結(jié)尾主題呼告43觀影筆記：比較及焦點討論電影在敘事(時空處理/敘述角度)上的風(fēng)格?電影在畫面處理(顏色/構(gòu)圖)上的風(fēng)格?電影與文字呈現(xiàn)了甚么不同的效果?兩者風(fēng)格有何異同?敘述者的不同，造成怎樣不同的風(fēng)格?情節(jié)次序調(diào)動的效果?哪一個版本批判意識強?文字與影像的主題表達可有差異?文字影像敘述者情節(jié)次序情節(jié)長短畫面顏色聲音44學(xué)習(xí)目的提醒同學(xué)在掌握作品內(nèi)容外，對怎么說(敘述方法)的關(guān)注，并從中引申出手法與主題呈現(xiàn)間密切的關(guān)系。通過討論及比較，開闊同學(xué)欣賞文學(xué)與電影的視野。延伸練習(xí)：同學(xué)從祥林嫂/魯四爺/柳媽這三個角度重述故事，留意敘述者背后的立場，及敘述作品表現(xiàn)的主題。45從作品出發(fā)：教案二《臥虎藏龍》第十回節(jié)錄《鏘鏘刀劍三俠逐一龍瀟瀟風(fēng)雨半夜驅(qū)群盜》小說：王度廬1941年電影：李安2000年焦點：象征手法與道具/場景46《臥虎藏龍》簡介天地圖書2000年版本(一書三冊，共763頁)退隱江湖的李慕白贈予王爺?shù)膭κЦ`，為著尋劍，惹出一段江湖故事。貴為官小姐的玉嬌龍為好勝與貪玩偷去寶劍，卻不知惹出許多恩怨。在尋劍的過程中，帶出李慕白與俞秀蓮，玉嬌龍與羅小虎等的愛情故事，除此以外，作品把描寫了舊北京城中小人物，旗人官場等生活面貌。47電影簡介小說被導(dǎo)演李安改編成同名電影《臥虎藏龍》，榮獲4項奧斯卡金像獎、2項金球獎。2000/臺灣/彩色/119m導(dǎo)演:李安演員:周潤發(fā)、楊紫瓊、章子怡、張震、鄭佩佩武術(shù)指導(dǎo)：袁和平48電影分析三場戲鏢局俞秀蓮房中(文戲)鏢局天井武場(武戲)竹林大戰(zhàn)(武戲)起始與結(jié)尾(自然風(fēng)光/山水竹林)性格刻劃/劇情推動49播放《臥虎藏龍》片段起首：群山云霧近景：山色綠意道中一人一馬鏢局全景練武院落：有關(guān)家庭慕白的特殊上香的神思帶出下一場戲50播放《臥虎藏龍》片段男裝的嬌龍借衣裳秀蓮矛盾的心情嬌龍的矛盾兩女微妙的姐妹情誼一言不合即走對李慕白的敵意嬌龍的心態(tài)秀蓮的怒氣51播放《臥虎藏龍》片段嬌龍的世界觀嬌龍的性格連到下一場戲功夫電影重要元素開場全景描繪：劇情轉(zhuǎn)向擺架勢俞秀蓮之刀(兵器一)先拍青冥劍特寫52播放《臥虎藏龍》片段再拍使劍人兵器二、兵器三、兵器四青冥劍特寫摸劍的象征不準(zhǔn)摸的意思……性格展現(xiàn)53播放《臥虎藏龍》片段執(zhí)著性格展現(xiàn)兵器五：劍秀蓮的性格細節(jié)嬌龍的性格細節(jié)嬌龍的性格過渡下一場再次強調(diào)劍54播放《臥虎藏龍》片段性格傳統(tǒng)之美竹林之美向胡金銓大師（《俠女》）

致敬：竹林大戰(zhàn)老江湖與嫩江湖：對竹子的控制以柔制剛竹海之美55播放《臥虎藏龍》片段李安的東方之筆東方唯美的女性形象李慕白的柔、玉嬌龍的剛腳與竹子(剛不克柔)再次的山水之美水與女性之美/悲壯還是竹林56文本與影像比較電影增加了甚么電影減少了甚么電影移植了甚么電影重塑了甚么電影的改編與小說比較有甚么不同的效果評價小說/電影的藝術(shù)價值57文本精讀：第十回節(jié)錄《鏘鏘刀劍三俠逐一龍瀟瀟風(fēng)雨半夜驅(qū)群盜》玉嬌龍投靠俞秀蓮，話不合攏再追劍。58俞秀蓮的牌位又回手拿起來桌上那個小牌位，掀開黑布一看，見上面寫得是「宣化孟思昭之靈位」。玉嬌龍吃了一驚，明白這所供的就是俞秀蓮的未婚夫；聽德五奶奶跟邱少奶奶都說過，她們未婚夫妻始終沒有見過一面，孟思昭的武藝和李慕白不相上下，而且救過李慕白的性命。至今，孟某已成了泉下之人，李慕白是飄泊江湖，俞秀蓮度著這種凄涼的生活，她還不忘孟思昭，也未免太多情了……59王嬌龍的小腳玉嬌龍手拿著靈位牌想著，覺得好笑，又覺得可憐。更想到情場挫折，人我一樣，而不禁有些傷悲。此時突然俞秀蓮回來了，一進屋，看見玉嬌龍手里拿著那個靈牌，就臉色一變！玉嬌龍也就覺著有點不好意思，趕緊把靈牌送還原處。俞秀蓮手里拿著一個包兒，說：「我叫人去給你買來了一雙鞋，這尺寸是最大的了，恐怕你穿上也小；先在家里穿著好了，總比穿我的這小鞋強些?！褂駤升埿χf：「你可真關(guān)心我，我要早先就有這么一個姐姐可就好了！」俞秀蓮沉著臉兒說：「我要是你的姐姐，這次我就不能教你出來！自然，我也一定勸阻你的父母不把你許配魯君佩，可是也不能由著你去與羅小虎……」玉嬌龍吃了一驚，俞秀蓮沒把話說畢，她就把鞋包向玉嬌龍一丟，一直進里屋去了。60玉嬌龍?zhí)岢雠莆挥嵝闵徯χf：「無論你這小狐貍多么狡猾，在我眼前休逞強！」又笑著說：「回北京不回北京在于你，我也不能勉強你，因為這件事與我一點不相干。不過是德五嫂子她們來信托付了我，我也覺著這么辦不錯，你在外面是怎么回事呢？你去跟個羅小虎將來又怎么了局呢？」玉嬌龍反問說：「那你現(xiàn)在就是有了局了嗎？外屋的那個牌位，就是你的結(jié)局嗎？」斜眼瞪著俞秀蓮，微微冷笑著。俞秀蓮臉紅了紅，說：「你別管我，我家輩輩是江湖人?！褂駤升堈f：「我們的家，由我這輩也是江湖人！」俞秀蓮說：「你細想一想吧！」玉嬌龍說：「我早比你想得細，正經(jīng)你管管你自己的事吧！別來管我！」俞秀蓮說：「好啦！我不管你！」把青冥劍向炕上一摔，玉嬌龍趕緊抄在手中，又用長衣裳裹好，她就站起了身。61玉嬌龍攀樹玉嬌龍橫劍去迎，吧的一聲，只覺得手腕發(fā)疼，劍已被李慕白踢落。她不顧命，只顧劍，頭上寒光一閃，她卻伏身咕嚕嚕滾下了坡去抄劍起來又逃。俞秀蓮說聲：「好狡猾！」雙刀又趕到，李慕白又抄到前面去截，玉嬌龍卻爬上了一棵大樹。俞秀蓮罵道：「甚么東西！」將一刀拋在地下，手提一口刀也攀樹向上去追。玉嬌龍卻又忽嗖一聲從樹上跳下，帶下來許多枝葉。李慕白吧的一劍又打中了她的肩膀，她厲叫一聲，咬牙舞劍跟李慕白拚命，但覺得右臂又一陣奇疼，寶劍可還不撒手，回身又跑。62你歇歇吧俞秀蓮也從樹上下來追她。玉嬌龍回身掄劍，劍若飛蛇上掠下刺，與李慕白、俞秀蓮又戰(zhàn)了四五合，她身上又受了一處傷，就「咕咚」栽倒。俞秀蓮一手挾刀，一手又去捉她，但她忽然又跳起來。她已渾身是血和土，發(fā)亂臉紅，瞪著女妖似的一雙眼，舞劍又斗，使盡了她《九華拳劍全書》上所有的劍法。李慕白見她把九華老人所傳的劍法使用得如此之熟，反倒不肯傷她了。俞秀蓮也讓一步，說：「你能歇歇！我們不叫你太為難，何必你非得叫我們殺死了你呢！」玉嬌龍卻說：「啐！」啐出來唾沫跟血，倒劍回身又奔！不遠之處就是一戶有土墻的人家，玉嬌龍如貍貓似的跳進墻內(nèi)。63象征手法文藝創(chuàng)作的表現(xiàn)手法，主要特征是通過具有某種屬性的具體形象來表現(xiàn)與之相應(yīng)的思想、情感與概念。通