
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文檔簡介
江蘇省南大附中2024年高考考前模擬語文試題
注意事項(xiàng)
1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.
2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5亳米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.
3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.
4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他
答案.作答非選擇題,必須用05亳米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.
5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.
1、閱讀下面的文字,完成下列小題。
美國賓夕法尼亞大學(xué)的劉江紅教授團(tuán)隊近日發(fā)表于《睡眠》期刊上的研究結(jié)果表明,與不睡午覺的孩子相比,睡
午覺的孩子更快樂,成績也更好。該研究團(tuán)隊分析了近3000名中國小學(xué)生的行為,發(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中
。盡管這項(xiàng)研究并沒有午睡與學(xué)習(xí)成績變好之間的因果關(guān)系,但是,午睡與學(xué)習(xí)成績提高的
是毋庸置疑的。根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和工作效率,而且有助于梃高免疫力,避免
持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。因此,無論是在學(xué)校還是在家里,讓孩子睡午覺,哪怕是半個小時也
大有裨益。
睡眠不足是許多國家孩子的共同o影響孩子睡眠的第一因素是課業(yè)壓力,其次是信息家電,再次是噪音、
聲、光等睡眠環(huán)境,以及家長的睡眠習(xí)慣等。保障孩子睡眠很重要,(),尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長
激素的分泌達(dá)到敢高,有利于孩子長高。因此,讓孩子從小養(yǎng)成午睡的習(xí)慣也會對孩子的健康產(chǎn)生一舉兩得的效果。
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.習(xí)以為常揭示相關(guān)性效應(yīng)
B.屢見不鮮揭示相關(guān)性現(xiàn)象
C.習(xí)以為常揭露因果性現(xiàn)象
I).屢見不鮮揭露因果性效應(yīng)
2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.生長激素會在人睡眠時分泌
B.人在睡眠時會分泌生長激素
C.人體想要分泌生長激素必須睡眠
D.睡眠充足有益于人體分泌生長激素
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的
電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。
B.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不是讓人們獲得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電
子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。
C.大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)面對電
子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。
D.大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)面對電
子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。
2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
魏晉之后,修建私家園林o園林不僅是宴飲游樂、賞花作詩的場所,園中容納自然山水于的造
景美學(xué)也蘊(yùn)藏著期求隱逸的情志,讓士大夫兼得入世和出世,無須告別朝廷而得以享受__________之趣。自此園林藝
術(shù)中也就逐漸融合了中國文人的文化性格。
A.如火如荼尺寸之間洗塵
B.如火如茶瞬息之間超塵
C.方興未己瞬息之間洗塵
D.方興未已尺寸之間超塵
3、下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是
A.先知往往是寂寞的,他最先看到問題的所在;但先知的偉大就在于能夠忍受寂寞,并在寂寞中聘(yu)踽獨(dú)行,
不因他人的漫罵和攻訐(jie)而隱瞞或改變自己的觀點(diǎn)。
B.“嫦娥”四號的成功是國際合作的成果:13臺熟(zai)荷(he)中4臺是與德國等國家合作的,與俄羅斯合作的
同位素?zé)嵩磩t保障了它安全渡過月夜。
C.當(dāng)你面臨無法逃遁(dun)的困感時,網(wǎng)絡(luò)上千篇一律的爆款“雞湯”并不能幫你解決問題,但文學(xué)能揭穿黑暗,
迎接光明,使你拋棄卑鄙(bi)和淺薄,趨向高尚和精深。
D.個人史是匯入正史河流的涓涓細(xì)流,哪怕只是一個少年用(zhT)言片語的勾沉,也是重建被遺忘與被毀壞的侑(nu。)
大歷史的一磚一瓦。
4、在二十四節(jié)氣里,部分節(jié)氣,大小相對:如小暑與大暑,小雪與大雪,小寒與大寒。但有特例,那就是只有小滿,
沒有大滿。下列對這一特例分析不正確的一項(xiàng)是
A.小滿是一種將熟未熟的狀態(tài),意味著事物還有發(fā)展的空間。
B.小滿是凡事要適可而止的提醒,也是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露。
C.大滿是對完美境界的描述,體現(xiàn)了物質(zhì)和精神方面的追求。
D.大滿則易招損,一切達(dá)到極致后,往往容易走向相反方向。
5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
四犯令
侯賓
月破輕云天淡注,夜悄花無語。莫聽《陽關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。
明日江郊芳草路,春逐行人去。不似茶藤②開獨(dú)步,能著意留春住。
(注)①“拚”同“拼”。②荼靠:花期最遲、暮春才開的一種花。
1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.“月破輕云天淡注”句,作者用寫意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。
B.“莫聽《陽關(guān)》牽離緒”,緊承“夜悄花無語”,點(diǎn)出“無語”的原因,原來是分別在即,離情別緒牽人愁腸。
C.“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無法慰藉的痛苦和無可告語的悲哀,與柳永詞”都門帳飲無緒”意境相似,
具有同等震撼效果。
D.下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋,與上闕的不忍分別相呼應(yīng),細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動,令人回
味。
2.本詞下闕,作者獨(dú)出心裁來抒寫離別之情,請結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析。
6、(1)仁以為己任,?,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語?泰伯》)
(2)生亦我所欲,,故不為茍得也。(《孟子二章》)
(3),青靄入看無。(王維《終南山》)
(4)多情自古傷離別,o(柳永《雨霖鈴》)
(5)野芳發(fā)而幽香,。(歐陽修《醉翁亭記》)
(6),吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)
(7)倉康實(shí)而知禮節(jié),o(司馬遷《史記》)
(8)落紅不是無情物,o(龔自珍《己亥雜詩》)
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
據(jù)新京報報道,2019年11月3日,北京市朝陽醫(yī)院急診科接診了兩例患者,其體檢樣本經(jīng)中國疾控中心檢測,
于11月12目中午確診為肺鼠疫病例。根據(jù)有關(guān)部門的要求,所有開設(shè)發(fā)熱門診的醫(yī)療機(jī)構(gòu),即日起重點(diǎn)篩查發(fā)熱門
診就診患者。
自2019年11月12日至2019年11月15日,在傳播媒體中共有與鼠疫事件相關(guān)信息49,491條,其中來自微博
的相關(guān)信息最多,總計26,295條,占比53.13%。據(jù)輿情發(fā)展趨勢顯示,事件于11月12日晚發(fā)酵,13目熱度達(dá)到頂
峰,在北京市衛(wèi)健委回應(yīng)后,關(guān)注度逐漸下降。
此次事件中,“是否出現(xiàn)傳染患者”“如何預(yù)防鼠疫”“鼠疫如何傳播”成為網(wǎng)友輿論的焦點(diǎn),“病例”“北京
市”“患者”等詞出現(xiàn)頻率較高;因媒體的科普,“旱獗”、“跳蚤”也成為了大家熱議的主題詞。此次事件中,中
性情緒占比82.21%,負(fù)面情緒占比17.18%。
(摘編自新浪網(wǎng))
材料二:
鼠疫又稱黑死病,屬于甲型傳染病。鼠疫起病急、病程短、傳染性強(qiáng)、傳播速度快,未及時治療的情況下病死率
可達(dá)50%-80%。個人防范應(yīng)注意防止跳蚤叮咬,避免接觸動物尸體,避免密切接觸肺鼠疫患者;如突現(xiàn)發(fā)熱、寒戰(zhàn)、
淋巴結(jié)發(fā)炎腫痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等癥狀,應(yīng)及早就醫(yī)。如今已有有效藥物對癥治療鼠疫,盡管鼠疫會造
成極高的死亡率,但是鼠疫桿菌對外界抵抗力較弱,對干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感,陽光直射或攝氏100度煮
沸1分鐘均可殺死細(xì)菌。最有效的對癥治療藥物是抗生素,主要是鏈霉素。無論是中國還是世界其他國家的鼠疫治療
都表明,鏈霉素是對付鼠疫的首選藥物,無論對哪一型鼠疫都有效,只是用量對應(yīng)不同鼠疫類型有差異。肺鼠疫和敗
血型鼠疫用藥量大,腺鼠疫及其他各型鼠疫用藥量較小。不論哪一型鼠疫,早期、足量給藥,再加上一般性治療,如
急性發(fā)熱期病人應(yīng)給予易消化、高蛋白、高維生素的流質(zhì)或豐流質(zhì)飲食,腫大淋巴結(jié)的局部治療初期多采用冷敷法,
就可以有效治療鼠疫。
歷史上導(dǎo)致人們大量死亡的鼠疫,主要是因?yàn)闆]有特效藥物和有效隔離,即便在1910年發(fā)生的東北大鼠疫還沒有
鍵霉素等特效藥,但通過隔離和一般性治療也能戰(zhàn)勝鼠疫。在今天,鼠疫當(dāng)然沒有什么可怕的。而且,與鏈霉素可以
一起使用的還有四環(huán)素、慶大霉素、丁胺卡那霉素、氨霉素、哇諾酮類反磺胺等多種有效藥物??偠灾陬A(yù)防措
施到位以及有效的藥物治療前提下,對于鼠疫我們已經(jīng)無須“談鼠色變”。
(摘編自人民網(wǎng))
材料三:
根據(jù)《中華人民共和國法安管理處罰法》第二十五條第一項(xiàng)之規(guī)定,散布謠言,謊報險情、疫情、警情或者以其
他方法故意擾亂公共秩序的,處5日以上10日以下拘留,可以并處500元以下罰款:情節(jié)較輕的,處5日以下拘留或
者500元以下罰款。
根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二百九十一條之規(guī)定,編造虛假的險情、疫情、警情、災(zāi)情、警情,在信息網(wǎng)絡(luò)
或者其他媒體上傳播,或者明知是虛假信息,故意在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播,嚴(yán)重擾亂社會秩序的,處三年以
下有徒刑,拘役或者管制;造成嚴(yán)重后果的,處三年以上七年以下有期徒刑。
錫林浩特市公安局網(wǎng)安大隊民管在日常工作巡查中發(fā)現(xiàn),一網(wǎng)民“較某”通過互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)布一則關(guān)于:鼠疫的
謠言信息稱:“過兩天可能內(nèi)蒙古鼠疫爆發(fā),現(xiàn)在我們身邊已經(jīng)不止那兩個人被確認(rèn)為鼠疫了?!辫b于該微博內(nèi)容敏
感,輿論負(fù)面影響嚴(yán)重,有可能引起市民恐慌,錫林浩特市公安局黨委高度重視,立即責(zé)成網(wǎng)安大隊展開調(diào)查,經(jīng)與
相關(guān)職能部門多方核查后,確定該微博內(nèi)容不屬實(shí),并第一時間將涉及散布謠言的李某依法傳喚至錫市公安局接受調(diào)
查。
經(jīng)查,李某道聽途說他人傳染鼠疫的信息并未核實(shí)發(fā)到自己的微博,該信息夸大事實(shí)、嚴(yán)重偏離事實(shí)真相,李某
本人對其虛構(gòu)事實(shí)擾亂公共秩序的行為供認(rèn)不諱。
(摘編自頭條網(wǎng))
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.被列為甲類傳染病的鼠疫是致死率極高的傳染病,起病急、病程短、傳染性強(qiáng)、傳播迅速,病死率高達(dá)50%-80%。
B.鼠疫桿菌對外界抵抗力較弱,對干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感,只要經(jīng)過陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘
就可得到治療。
C.1910年的東北大鼠疫死亡人數(shù)較多,是因?yàn)楫?dāng)時缺少對癥治療鼠疫較為有效的抗生素藥物,但即便如此,我國也
依然成才戰(zhàn)勝了鼠疫。
D.在“較某”發(fā)布內(nèi)容敏感,對輿論造成負(fù)面影響的微博內(nèi)容后,錫林浩特市公安局立即將李某傳喚并責(zé)成相關(guān)部
門展開調(diào)查。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析正確的一項(xiàng)是
A.從材料一中可知,在這次鼠疫疫情發(fā)生期間,在傳播媒體中與鼠疫相關(guān)的詞出現(xiàn)頻率較高,此次鼠疫引起了網(wǎng)友
的普遍恐慌。
B.材料二對此次鼠疫疫情的發(fā)展進(jìn)行r詳盡的報道,并介紹了鼠疫防治等相關(guān)知識,呼吁人們不要“談鼠色交”。
c.材料三中李某的行為觸犯了我國相關(guān)法律規(guī)定,李某應(yīng)受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等處罰。
D.從上述材料我們可以看到,此次鼠疫事件引起了民眾的極大關(guān)注,也引發(fā)了民眾不同的情緒,但是只要預(yù)防措施
到位并進(jìn)行有效治療,鼠疫并不會大范圍爆發(fā)。
3.根據(jù)材料內(nèi)容,你認(rèn)為這次鼠疫事件為政府處理類似的突發(fā)性公共事件提供了哪些有益的啟示?
8、閱讀下面的文字。完成下面小題。
材料一
全庸武俠被奉為文學(xué)經(jīng)典是一個重構(gòu)經(jīng)典的過程。想要重構(gòu)經(jīng)典,文學(xué)作品本身必須擁有極高的藝術(shù)魅力。但凡
在文學(xué)創(chuàng)作,傳播和接受的任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都難以實(shí)現(xiàn)“經(jīng)典化”。金庸武俠小說無疑在這幾個方面都達(dá)到
了相當(dāng)高的標(biāo)準(zhǔn)。尤其在文學(xué)創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)中,金庸投入了極大的心血,在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對傳統(tǒng)武俠小說
有著極高的超越,加之故事情節(jié)跌宕起伏,把故事巧妙地融入歷史背景中去,給人以真實(shí)感。其塑造的人物形象鮮活、
多樣、有個性、讀之令人愛戀,掩卷叫人流連。這樣的武俠小說,怎能不打動人心。一旦打動人心,大家就會爭相傳
閱,這就為其成為經(jīng)典提供了良好的群眾基礎(chǔ)。只有大家都認(rèn)可的優(yōu)秀文學(xué)作品,才配得上經(jīng)典的稱號,金庸武俠小
說無論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來看,都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然。
除此之外,金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)
容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下
的英雄。這樣的英雄人物十分符合中國傳統(tǒng)儒家文化中的君子標(biāo)準(zhǔn),而金庸也有意將儒俠奉為真正的大俠,所謂“為
國為民,俠之大者”,這正是對傳統(tǒng)儒家文化的極大肯定。此外,金庸本人的古典文化功底也十分深厚、這在他的小
說中不難發(fā)現(xiàn)。比如,金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群
等等,看似信手拈來,實(shí)則都能從中國古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是,無形中提升了作
品的意境,讓人覺得韻味無窮。其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法
的使用,通過大膽的夸張與想象,對作品情節(jié)進(jìn)行突破常規(guī)的創(chuàng)造,例如郭靖這位大俠在與敵軍交戰(zhàn)時使用的“降龍
十八掌”就是作者的有意夸張。金庸作品中類似的描寫還有很多,大家耳熟能詳?shù)摹盎蔷d學(xué)”“辟邪劍法”“鷹爪
擒拿功”等都是作家的有意創(chuàng)作,這種夸張與變形不僅增強(qiáng)了閱讀趣味,也給讀者留下了想象的空間。變形技法的使
用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到:
"金庸是‘洋才子',他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強(qiáng)。”但正是因?yàn)榻鹩刮湄闹形骱翔担?/p>
才滿足了不同讀者的審美趣味。無形中也豐富了讀者的審美感受,這也是金庸武俠持續(xù)受到不同年齡層次讀者喜愛的
關(guān)鍵原因。
(摘編自田莉莉《金庸與全民閱讀——談金庸小說對大眾文化的傳播與影響》)
材料二
中國傳統(tǒng)的章回小說能否寫出“人的文學(xué)”來.張恨水已經(jīng)用《啼笑因緣》等小說實(shí)踐做了圓滿的回答。章回小
說寫“人的文學(xué)”,既有精彩的故事,也有個性鮮明的人物形象,如果說張恨水小說還是一種嘗試,金庸小說已經(jīng)形
成了一種觀念;以人的成長為中心,說故事、寫人物。更有價值的是,怎樣在章回小說的文體模式中寫“人的文學(xué)”,
金庸有著不同于張恨水等人的獨(dú)特貢獻(xiàn)。張恨水的《啼笑因緣》等小說中的人性張揚(yáng)是將人物置于與傳統(tǒng)文化的對抗
中完成。寫人性的多面性和人生的困頓,要求的是人性的發(fā)展和創(chuàng)造,是外國的人道主義觀念的張揚(yáng);受到的是當(dāng)時
文壇新文學(xué)的影響。金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化。寫人性
的規(guī)范性的光彩和對人生規(guī)律性的思考,金庸小說中的“人性”更具有中國特色。從這個意義上說,金庸小說顯然將
中國傳統(tǒng)1章回小說寫“人的文學(xué)”推到了一個新的境界。
傳統(tǒng)世俗文化是恒定的規(guī)范,現(xiàn)代文化視角卻是多面與靈活。在我看來。金庸小說的現(xiàn)代文化視角突出地表現(xiàn)為
三個方面。一是西方文學(xué)藝術(shù)。例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家
大仲馬的那些復(fù)仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響。雖然這些外國小說的人物也還是類型人物,但是異樣
的影響給金庸小說人物帶來了異樣的色彩。二是電影藝術(shù)。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,
稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留,揮之不去。三是接受中國魯迅等人的新小說的影響。魯迅等人的新
小說善于用細(xì)節(jié)刻畫性格,塑造形象;金庸小說同樣做得相當(dāng)?shù)轿弧?/p>
(摘編自湯哲聲《金庸小說的文化解讀與文化人格的建構(gòu)》)
材料三
金庸筆下的文化,寬廣深厚。他調(diào)動自己的豐富學(xué)養(yǎng),從傳統(tǒng)文化的思想大河中打撈寶貴的生存智慧和豐富的精
種資源.作為自己塑造人物,設(shè)計武功,提煉主題,思考人生的重要參照思考,使武俠小說呈現(xiàn)出很高的文化層次。
儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)。儒家積極入世、經(jīng)世濟(jì)民的思想,成就了金庸
笆下的“為國為民,俠之大者”、如郭靖、喬峰。他們憂慮眾生,為善除惡,知其不可為而為之,有著闊大的胸懷。
道家隨心任性、率性而為的思想,成就了金庸筆下的經(jīng)典角色張三中、令狐沖、周伯通等。他們曠達(dá)超脫,不為外物
所拘,獨(dú)行于天地之間,崇尚精神人格的自由。同時,金庸還善于用佛性和佛理架構(gòu)故事,如《天龍八部》中段譽(yù)、
蕭峰、蕭遠(yuǎn)山、虛竹、慕容博、鳩摩智等人的命運(yùn)敘事。儒重義務(wù)使命,道重自然天性,佛重救苦救難。金庸的小說,
深深地烙印著傳統(tǒng)文化的印跡。他將儒家的責(zé)任與道家的釋放等有機(jī)融合在江湖的意境中,體現(xiàn)出對宇宙和人生的獨(dú)
特體悟和認(rèn)識。金庸對武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步、太玄神
功、芙蓉金針、追風(fēng)劍法、九陰真經(jīng)、神行百變術(shù)、避邪劍法、玉女素心劍、黯然銷魂掌、長拳八段錦、庖丁解牛掌、
獨(dú)孤九劍、左右互搏木、倚天屠龍功、四象六合刀、而打飛花劍、華山伏虎拳、泰山十八盤等,凝聚著“天人合一”
為核心的中國傳統(tǒng)文化。同時,他還將詩詞歌賦、琴模書畫、醫(yī)卜星相、陰陽八卦、音樂舞蹈等元素糅合在武功招式
的創(chuàng)造中,于是有了“詩化武功”“音樂武功”“書法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中,莫大以胡琴
彈奏《瀟湘夜雨》,“琴中藏劍,劍發(fā)笨音”,七只茶杯應(yīng)聲而斷;《書劍恩仇錄》中,金笛秀才余魚同的金笛,時而
做鞭,時而做篤,時而做暗器;《射雕英雄傳》中,黃藥師演繹簫樂碧海潮生曲,以樂為武對戰(zhàn)老禎童周伯通?!秱b客
行》中,一壁書法,一撇一捺、動靜疾徐中都蕊含著劍術(shù)玄機(jī)?!兑刑焱例堄洝分?,張三豐得知愛徒俞金巖慘遭劫難后
滿腹悲情難自抑,深夜憑空書寫王右軍的《喪亂貼》,無意中創(chuàng)造出曠世書法武術(shù)。金庸以詩性的想象將武俠與音樂、
書法、詩詞等融會貫通,增強(qiáng)了小說的審美性和文化內(nèi)涵。
(摘編自鹿義霞《俠義道?文化根?世情劫?家國夢一金庸武俠小說的多重維度》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說既有濃烈的中國傳統(tǒng)文化氣息,也能從中找到西方文化的影
子。
B.金庸作品中的好名字比比皆是,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看上去像是隨性為
之,其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子。
C.材料二中提到電影藝術(shù)的運(yùn)用是金庸現(xiàn)代文化視角中重要的一環(huán),其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提
及的西方電影的影響。
D.材料三認(rèn)為金庸的作品中融合了儒、釋、道、墨諸家的精神內(nèi)涵,它也可以用來解釋材料二中論及的金庸小說中
的人性更具有中國特色。
2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.金庸武俠是一個重構(gòu)經(jīng)典的過程,只要創(chuàng)作,傳播和接受的任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,就難以實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的“經(jīng)
典化”。
B.金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷,俠肝義膽、胸懷天下的正面人物形象比比皆是。
C.張恨水的章回體小說里既有精彩的故事,也有個性鮮明的人物形象,只是他的作品對人性的詮釋與金庸相比有較
大的不同。
D.金庸小說的現(xiàn)代文化視角突破傳統(tǒng)世俗文化恒定的規(guī)范。這其中借鑒了西方文學(xué)藝術(shù)的特長。
3.下列說法中,對金庸作品中武學(xué)內(nèi)容的闡釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.金庸設(shè)計的武功有很高的文化層次,除了自身豐厚的學(xué)養(yǎng),還在傳統(tǒng)文化龐大的寶庫里取材。
B.金庸對武功的命名。有一部分學(xué)習(xí)了西方的變形手法,也有不少取材于儒道釋的修身養(yǎng)性智慧。
C.中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想在太極拳,凌波微步、玉女素心劍、鷹爪擒拿功、長拳八段錦、華山伏虎拳、
泰山十八盤等武學(xué)名稱里都有體現(xiàn)。
D.在《射雕英雄傳》中黃藥師演繹簫樂《碧海潮生曲》對戰(zhàn)老頑童周伯通,是金庸以詩性的想象把武俠與音樂融為
一體的表現(xiàn)。
4.材料一引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫有什么作用?
5.優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
9、閱讀下面的文字,完成各題。
在今天的社會環(huán)境中,大眾文化在大眾生活中發(fā)揮著越來越重要的作用,但是它的弊端也越來越明顯。比如,它
的娛樂性使得民眾更少地思考,它的五花八門使得民眾沉入信息的海洋中無所適從,它的來自個人妁不可確定性和庸
俗與低級趣味的嗜好與追求也變得越來越明顯。精英文化曾經(jīng)是大眾文化之前備受世界寵愛的東西,但是,隨著大眾
文化的崛起,精英文化的聲音越來越微弱。精英文化是一種具有思考性與擔(dān)當(dāng)精神的文化,它對于如何提升大眾文化
的內(nèi)涵與品質(zhì)越來越重要。
精英文化的“前瞻性”與大眾文化的“世俗性”勢必造成兩者間的沖突?!跋戎浴笔亲鳛樯鐣⒌闹袊R
分子所一直強(qiáng)調(diào)的,他們作為敏感的先覺者,把自己所感到的變革氣息訴諸筆端,反饋給廣大民眾,最為著名的例子
當(dāng)屬新文化運(yùn)動。而與此相對應(yīng),大眾文化由于自身的商業(yè)性和世俗化傾向,表現(xiàn)出明顯的功利目的和市場品性,因
此沖突成為必然。精英文化的“高雅追求”與大眾文化的“世俗追求”導(dǎo)致了兩者的沖突。中國文化自《詩經(jīng)》的風(fēng)
雅精神開始就一直執(zhí)著于高雅追求。而大眾文化則帶著鮮明的標(biāo)準(zhǔn)化傾向,即從多數(shù)人的一般需求特征和接受水平出
發(fā),同時它還兼有娛樂性,追求訴諸感官的娛樂效果。這些都決定了這對矛盾的存在。
而精英文化的“自律性”與大眾文化的“他律性”之間更是存在不可調(diào)和的矛盾?!白月尚浴笔侵袊R分子薪
火相傳的特征,無論是“建安風(fēng)骨”還是“正始之音”都受一種內(nèi)在文化品格的限制,并形成了具有一定特征的創(chuàng)作
自覺。而大眾文化則完全沒有這些,更多的是受外在技術(shù)及市場需求等因素的影響,這就是所謂的“他律性”。這對
矛盾可以說是創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖突的根源所在。
但精英文化與大眾文化的關(guān)系是相輔相成的,精英文化的土壤源于大眾文化。我國千古名篇《詩經(jīng)》中的作品,
原本是當(dāng)時的民謠俚曲,在經(jīng)過文化精英的整理加工后得到提升,成為后世的風(fēng)雅之師;《水滸傳》《西游記》等小說,
京劇等戲劇,中國傳統(tǒng)工藝等,原都是來自民間的大眾文化,經(jīng)過文化精英的整理加工后現(xiàn)在則成了傳統(tǒng)文化中的瑰
寶,成了雅文化。應(yīng)該說,精英文化在大眾文化中吸取營養(yǎng),反過來提升大眾文化的品位,借以提升我們的欣賞品位
與民族文化素質(zhì),尤其是在我們今天社會發(fā)展中,形成城市文化核心競爭力中顯得格外重要。
大眾文化和精英文化,同是作為文化形態(tài),我們愿意看到的是文化能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生積極向上的引導(dǎo)和教育作用。
無論是大眾文化的精英化還是精英文化的大眾化,二者的相互融合和滲透過程是在不斷發(fā)生的。我們希望看到的是精
英文化能夠影響盡可能多的人,同時大眾文化也能夠進(jìn)一步純凈化和高雅化,那么,我們整個社會的文明便又邁出一
大步了。
(摘編自魏繼新《論精英文化與大眾文化》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.當(dāng)今,大眾文化雖世俗,但越來越凸顯它的重要作用;精英文化雖然曾備受人們的寵愛,但己不適應(yīng)時代發(fā)展的
需要。
B.精英文化體現(xiàn)了知識分子的思考與擔(dān)當(dāng),有前瞻性;大眾文化立足于多數(shù)人的一般需求特征和接受水平,有娛樂
性。
C.精英文化對于城市文化核心競爭力的形成有重要作用,更能提升我們的欣賞品位與民族文化素質(zhì);大眾文化則不
能。
D.精英文化強(qiáng)調(diào)“自律”,大眾文化強(qiáng)調(diào)“他律”。大眾文化的眼里只有市場的需求,全然沒有內(nèi)在文化品格的限
制。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章在肯定大眾文化的重要性后論述其弊端,進(jìn)而呼吁精英文化發(fā)揮應(yīng)有的作用。
B.文章從多個層面對精英文化與大眾文化進(jìn)行了對比分析,論證了大眾文化的優(yōu)勢。
C.文章列舉《水滸傳冰西游記》等作品,旨在論證精英文化與大眾文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。
D.如何使今天整個社會文明邁出一大步,是作者分析、論證精英文化與大眾文化的目的。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.大眾文化的一大特點(diǎn)是娛樂性,其問題往往表現(xiàn)為缺少思想內(nèi)涵,迎合大眾的趣味、愛好與需要,格調(diào)低下。
B.新文化運(yùn)動時期的精英分子,對時代變革敏感,他們的認(rèn)識具有前瞻性,在一定程度上影響了廣大民眾。
C.“自律性”與“他律性”之間的矛盾難以調(diào)和,這是精英文化“高雅追求”與大眾文化“世俗追求”沖突的根源。
D.大眾文化能為精英文化的發(fā)展提供土壤和營養(yǎng),精英文化則能通過自身的高雅追求提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)。
10、閱讀下面的文言文,完成各題。
馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左傳》《處手》。漢兵起,異以郡拶監(jiān)五縣,與父城長苗萌共城守,為
王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下.異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。異曰:“異
一夫之用,不足為強(qiáng)弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報德。"光武日:“善?!碑悮w謂苗萌曰今為將皆壯士
倔起多暴橫獨(dú)有劉將軍所到不虜掠觀其言語舉止非庸人也可以舊身苗萌日:“死生同命,敬從子計,”及光武為司隸
校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主薄,苗萌為從事。及王郎起,光武自薊東南的,晨夜草舍。時
天寒烈,眾皆饑疲,異上豆粥。明旦,光武謂諸將日:“昨得公孫豆粥,饑來俱解?!奔爸聊蠈m,遇大風(fēng)雨。光武引
車人道傍空合,異抱薪,光武對灶燎衣,異復(fù)進(jìn)麥飯。復(fù)度湃沱河至信都,使異別收河間兵。還,拜偏將軍。從破王
郎,封應(yīng)侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識,軍中號為整齊。每所止舍,諸將并坐論
功,異常獨(dú)屏樹下,軍中號曰"大樹將軍”。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以
此多之。時赤眉、延岑暴亂三輔,郡縣大姓各擁兵眾,大司徒鄧禹不能定,乃遣異代禹討之。車智送至河南,蜴以乘
輿七尺具劍。敕異曰:“三輔遭亂久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元注涂炭,無所依訴。今之征伐,非必略地屠城,要
在平定安集之耳。諸將非不健斗,然好虜掠。卿本能御吏士,念自修飭,無為郡縣所苦。”異頓首受命,引而西,所
至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。
(節(jié)選《后漢書?馮異傳》)
[注]元元,百姓。
1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.異歸,/謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/
B.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜/‘掠觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/
C.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到小房掠/觀其言語/舉止非庸人也/可以歸身/
D.異歸謂苗萌日/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍/所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人/也可以歸身/
2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.孫子,即《孫子兵法》,作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國著名軍事家孫臏。
B.掾,本義為輔助,后來為副官佐或官署屬員的通稱,文中郡掾是郡守的屬員。
C.侯,爵位名,中國古代施行五等封爵制一公侯伯子男,侯為其中第二等。
D.車駕,我國古代指帝王所乘之車,亦用為帝王代稱,文中代指光武帝劉秀。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是
A.馮異有識人之明。他一開始服務(wù)于王莽政權(quán)與漢軍對抗,但與劉秀接觸后,認(rèn)定他并非常人,于是勸說苗萌一起
歸順漢軍,并得到劉秀任用。
B.馮異與光武帝共同患難。征討王朗的戰(zhàn)爭中,光武帝快速南下,晝夜兼程;艱苦的行軍途中馮異盡力照顧眾人起
居,與光武帝結(jié)下深厚的情誼。
C.馮異為人謙虛。軍隊停下休息時,其他將領(lǐng)們都聚在營房里夸耀戰(zhàn)功,馮異卻獨(dú)自避坐在大樹下;因此部隊改編
時,很多將士愿意歸屬他的麾下。
D.馮異善于約束將士。赤眉、延岑軍在三輔地區(qū)作亂,光武帝派善于管理將士的馮異平定混亂、安定百姓;馮異很
好地完成了光武帝賦予他的使命。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。
(2)異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。
11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
梁彥光,字修芝。父顯,周荊州電彥光少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗?!蔽捍?/p>
統(tǒng)末,入學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書郎,時年十七。周受禪,遷舍人上士。武帝時,累遷小馭下
大夫。中他去職,毀瘠過禮。未幾,起令視事,帝見其毀甚,嗟嘆久之。宣帝即位,拜華州刺史。
及高祖受禪,以為岐州刺史,甚有患政。后數(shù)歲,后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大
安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,
竟生免。歲余,拜趙州刺史。彥光目:“臣的符菲相州百姓呼為戴帽場臣自分廢黜無復(fù)衣冠之望不謂天思復(fù)垂收采請復(fù)
為相州改弦易調(diào)庶有么變其風(fēng)俗?!鄙蠌闹?,復(fù)為相州刺史。豪猾者用彥光自請來,莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)撞奸隱,
有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。
初,齊亡后,衣先士人,多遷關(guān)內(nèi),唯技巧商販及樂戶之家,移實(shí)州郭。由是人情險放,妄起風(fēng)謠,訴訟官人,
萬端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,親臨
拿不。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)撸迷O(shè)饃,其余并坐廊下。有好皆訟、惰業(yè)無成者,坐之庭中,設(shè)以草具。于是人
皆克勵,風(fēng)俗大改。
有澎陽人焦通,性酪酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀孔子廟中韓伯瑜母校不痛,哀母
力衰,對母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過勵行,卒為善士。以德化人.皆此類也.
后數(shù)歲,卒官。尊冀定瀛青四州刺史,謚日襄。
(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽飭/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其
風(fēng)俗
B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽飭/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其
風(fēng)俗
C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽飭/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其
風(fēng)俗
D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽修/臣自分廢黜/無復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其
風(fēng)俗
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.刺史,漢武帝時始置。分全國為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察。
B.母憂,也作“丁內(nèi)艱”,指母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。
C.策試,謂以對策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問,使試士條對。策,寫在簡策上的試題。
D.贈,既指把東西無償?shù)厮徒o別人,如贈言。也指古代皇帝對在職官員及其親屬的加封,如贈官。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世,他因悲傷過度極度瘦弱;不久被起用任職,皇帝看了梁彥光的形貌變化后,對
其感嘆不已。
B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時,當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,他用寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守全境教化得很好,朝廷考評
接連第一。
C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰,但他自請再回相州任職,雖遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地痞嗤笑,但他毫
不退縮。
D.梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂,招納名儒授課;在廳堂設(shè)宴款待特別優(yōu)異的學(xué)生,讓其余成績差的學(xué)生都坐在
走廊下。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)鄴都雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。
(2)通遂感悟,悲愧若無容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過勵行,卒為善士。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
一位加油站工作人員說:我工資不高,但我勤儉持家,孝順長輩,呵護(hù)小孩,我們小家過得幸福美滿;這談不上
對祖國有多大貢獻(xiàn),但是我們每一個家庭成員都熱愛我們的祖國,就像熱愛我們的母親一樣。
1937年7月28日,南開大學(xué)、南開中學(xué)遭日軍轟炸,正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后,給父
親張伯苓(南開大學(xué)、南開中學(xué)的創(chuàng)辦者)寫信道:“去年十月間大人于四川致兒之手論,其中有引《孝經(jīng)》句'陣
中無勇非孝也……望大人讀此之后不以兒之生死為念!”12天后,張錫祜以身殉國。得知噩耗,張伯苓怔了許久后說:
“吾早以此子許國,今日之事,自在意中,求仁得仁,復(fù)何慟為!”
閱讀兩處材料后,班上同學(xué)討論,有人認(rèn)為愛國就是要做好自己的事情,過好自己的生活,只有每一個小家好了,國
家才能好;也有人認(rèn)為“皮之不存,毛將焉附”?愛國在關(guān)鍵時候要有舍小家為大家精神,只有國家好了,每一個小
家才能好。你的看法是什么?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿用于班會上交流。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
參考答案
1、1.B
2.D
3.C
【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時,關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情
色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法
排除不符合句意的選項(xiàng)。
笫一處,習(xí)以為常:常做某種事情或常見某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,就覺得很平常了。屢見不鮮:經(jīng)??匆?,并不新奇。“發(fā)
現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中”應(yīng)用“屢見不鮮”;
第二處,揭示:使人看見原來不容易看出的事物。揭露:使隱敝的事物顯露?!斑@項(xiàng)研究”并非隱秘之事,故用“揭示”;
第三處,相關(guān)性:指兩個變量的關(guān)聯(lián)程度。因果性:強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系。午睡與成績并沒有因果關(guān)系,故本空用“關(guān)聯(lián)性”;
第四處,效應(yīng):泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應(yīng)和效果?,F(xiàn)象:事物在發(fā)展、變
化中所表現(xiàn)的外部的形態(tài)和聯(lián)系。故本空填“現(xiàn)象”。
故選B。
2.本題考查語言表達(dá)的連貫、得體與銜接的能力。答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。
“尤其”是一個副詞。表示更進(jìn)一步。則需要補(bǔ)寫的空和后文句式一致,意思相當(dāng)。后句“尤其是深夜和凌晨的深度睡
眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高”可縮略為“深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高”,則前一句為充足的睡眠有助
于生長激素的分泌。
故選D。
3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答此類試題時,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配
不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥%
根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。
“根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅,“根據(jù)……”和“……顯示”雜糅,故排除A項(xiàng)、B項(xiàng);“改善工作效率”搭配不當(dāng),
排除D項(xiàng)。
故選C。
2、I)
【解析】
本題考杳正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,
即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望
文生義等錯誤使用類型。
第一空,如火如荼,形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛,氣氛熱烈;方興未已,事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。“修建私家
園林”是一種現(xiàn)象或事物,不屬于行動。此處應(yīng)選用“方興未己”。排除A、Bo
第二空,瞬息之間,指時間短;尺寸之間,指空間小。和“容納自然山水”搭配只能是空間小。此處選用“尺寸之間”。
第三空,洗塵,指設(shè)宴歡迎遠(yuǎn)道來的客人。不合語境中享受自然的意思。選用“超塵"。排除C。
故選D。
3、C
【解析】
本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答這類題目,要審清題干的要求,
這里既考查了字音,也考查了字形,考生要結(jié)合具體的語境分析正誤。
A項(xiàng),“踽(yti)踽獨(dú)行”應(yīng)為“踽(ju)踽獨(dú)行";“漫罵”應(yīng)寫作“謾罵”。
B項(xiàng),“載(z&i)荷”應(yīng)為“載(zGi)荷”;“渡過”應(yīng)寫作“度過”。
D項(xiàng),“勾沉”應(yīng)寫作“鉤沉”;“偌(nub)大”應(yīng)為“偌(ru6)大”。
故選C。
4、B
【解析】
本題考查對詞語含義的理解能力。解答此類題要審清題意,結(jié)合語言背景辨析。
B項(xiàng),“是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露”理解錯誤。節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”
的特定節(jié)令。是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,不可能有負(fù)面的東西。
故選B。
5、5.C
4.①“春逐行人去”句,運(yùn)用想象/擬人,明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)行,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去。②
用心理感受/虛寫,由芳草和離愁想象出來的春天和行人的內(nèi)在聯(lián)系,使作者突發(fā)奇想,要像茶藤一樣把春光、也把行
人留到最后一刻。但這只是一段癡想,表達(dá)了詞人因無計留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋。③新奇豐富的想象和對人物
心理感受的細(xì)致描繪,曲折委婉地寫出離人真摯而深重的情感。
【解析】
5.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即
明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造
了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出
答案。本題中,C項(xiàng),“意境相似,具有同等震撼效果”錯誤,意境不同,本詞的震撼效果也優(yōu)于聊詞。
故選C。
4.本題主要考杳鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或
概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詞的
主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。結(jié)合全詩感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。抓住“明日”,便
知使用了“想象”或“虛寫”的手法;抓住“春逐行人去“,便知賦予了春天以人的動作,所以是擬人;作者推想別
后的情景,以“芳草”意象寫綿綿離愁,并把春天擬人化;明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,作者卻想象是芳草追逐
行人的腳步遠(yuǎn)去;明明是人己遠(yuǎn)行而芳草依舊,卻想象成是人走春盡。“不似荼靠開獨(dú)步,能著意留春住”,春花到
此時已剩荼靠,故云“獨(dú)步”。但縱使似荼藤開晚,能“著意留春”,又能留得幾時?何況“不似”乎!兩句是宛轉(zhuǎn)
地說“強(qiáng)欲留春春不住”。留春無計,暗指留人無計。下片寫的是人物心中的一段癡想,雖不可能實(shí)現(xiàn),卻動人而又
沉摯地表達(dá)了因無計留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋,與上片的不忍分別相呼應(yīng),真實(shí)細(xì)膩地刻畫出戛人分別前的情緒
和微妙的心理活動,別開生面,回味無盡。
【點(diǎn)睛】
詩歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表
達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:
可分為動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表
現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。
6、不亦重乎死而后己所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲
濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花
【解析】
本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。
本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、己、沾、辱。
7、1.C
2.D
3.①政府部門應(yīng)對媒體動態(tài)要做到信息公開并及時作出官方回應(yīng),做正確的輿論引導(dǎo),避免造成恐慌;②盡快采取相
應(yīng)措施檢測和篩查患者,及時做好預(yù)防和宣傳;③充分展開調(diào)查核實(shí),嚴(yán)格按照法律法規(guī)打擊不法分子散播謠言。
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),
再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對。
A項(xiàng),“病死率高達(dá)50%-80%”說法不準(zhǔn)確,原文的病死率是在“未及時治療情況下”;
B項(xiàng),“只要經(jīng)過陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘就可得到治療”錯誤,原文是“陽光直射或攝氏100度煮沸1分
鐘均可殺死細(xì)曲”,并未說可以得到治療;
D項(xiàng),“錫林浩特市公安局立即將李某傳喚并責(zé)成相關(guān)部門展開調(diào)查”錯誤,顛倒了事件順序,市公安局先調(diào)查,確
定后再進(jìn)行傳喚。
故選C。
2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置,結(jié)合文中的對
應(yīng)句子對讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。
A項(xiàng),“引起網(wǎng)友的普遍恐慌”錯,原文是“據(jù)輿情發(fā)展趨勢顯示,事件于11月12日晚發(fā)酵,13目熱度達(dá)到頂峰,
在北京市衛(wèi)健委回應(yīng)后,關(guān)注度逐漸下降”,可見并未引起恐慌;
B項(xiàng),”材料二對此次鼠疫疫情的發(fā)展進(jìn)行了詳盡的報道”與材料不符,材料二詳細(xì)介紹了鼠疫的特點(diǎn)、防范、原因
等,并未對“鼠疫疫情的發(fā)展進(jìn)行了詳盡的報道”;
C項(xiàng),“李某應(yīng)受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等處罰”是“《中華人民共和國刑法》第二百九十一條之規(guī)定”,
李某行為應(yīng)依據(jù)《治安管理處罰法》量刑。
故選Do
3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落,然后根據(jù)題干要求,篩選出相關(guān)信
息,并歸納概括,分點(diǎn)作答。
由“根據(jù)有關(guān)部門的要求,所有開設(shè)發(fā)熱門診的醫(yī)療機(jī)構(gòu),即日起重點(diǎn)篩查發(fā)熱門診就診患者”“據(jù)輿情發(fā)展趨勢顯
示,事件于11月12日晚發(fā)酵,13目熱度達(dá)到頂峰,在北京市衛(wèi)健委回應(yīng)后,關(guān)注度逐漸下降”“'是否出現(xiàn)傳染
患者''如何預(yù)防鼠疫''鼠疫如何傳播'成為網(wǎng)友輿論的焦點(diǎn)”可知,政府部門應(yīng)對媒體動態(tài)要做到信息公開并及
時作出官方回應(yīng),做正確的輿論引導(dǎo),避免造成恐慌;
由“個人防范應(yīng)注意防止跳蚤叮咬,避免接觸動物尸體,避免密切接觸肺鼠疫患者;如突現(xiàn)發(fā)熱、寒戰(zhàn)、淋巴結(jié)發(fā)炎
腫痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等癥狀,應(yīng)及早就醫(yī)”“歷史上導(dǎo)致人們大量死亡的鼠疫,主要是因?yàn)闆]有特效藥
物和有效隔離”等句子可知,應(yīng)盡快采取相應(yīng)措施檢測和篩查患者,及時做好預(yù)防和宣傳;
由材料三可知,政府相關(guān)部門應(yīng)充分展開調(diào)查核實(shí),嚴(yán)格按照法律法規(guī)打擊不法分子散播謠言。
【點(diǎn)睛】
非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四
個選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項(xiàng)。
會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);
會讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息
點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。在此基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。
8、1.D
2.B
3.C
4.(1)增強(qiáng)文章的深度和力度。突出“金庸受到過西方文化的影響力的思想特質(zhì)。
(2)使文章對人物的評述更加客觀,真實(shí)可信。
(3)為下文金庸小說“中西合璧”提供證據(jù)支撐,也可由此生發(fā)出對部分讀者審美趣味的滿足。
5.(1)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色能超越傳統(tǒng)的武俠作品,有跌宕起伏的情節(jié),接近真實(shí)的歷史背景,鮮活個性的人物形象,
經(jīng)長期的沉淀和洗禮依舊可以打動讀者:(2)立足傳統(tǒng)文化。融合諸家學(xué)派的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)小說的審美趣味和文化
內(nèi)涵;(3)兼容并包-除了傳統(tǒng)文化內(nèi)部思想的交融還能借鑒西方的寫作技法。也能從電影或是大師的作品中汲取養(yǎng)分。
【解析】
1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比
對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。
A項(xiàng),“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說……”錯誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說還帶
有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息”“其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)
代寫作中常用的寫作技法”可知,原文中“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì)”是結(jié)果,“首先”“其次”是表現(xiàn)。
故A項(xiàng)因果顛倒。
B項(xiàng),“金庸作品中的好名字比比皆是……其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子”錯誤,依據(jù)材料一第二段“金庸作品中的人
名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈……實(shí)則都能從中國古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比
皆是”可知,原文是說舉例的那些好名字能從中國古典文獻(xiàn)中找到出處,而B項(xiàng)說金庸作品中的好名字都能從文獻(xiàn)中
找到出處,故B項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。
C項(xiàng),“其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響”錯誤,依據(jù)材料二第二段“二是電影藝
術(shù)。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留,揮
之不去”,材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)”“他的作品很大程度上受到西
方電影的影響,畫面感較強(qiáng)”可知,原文說金庸作品畫面感強(qiáng)是“可能”“很大程度上”受到西方電影的影響,而C
項(xiàng)說的是“源自”,故C項(xiàng)于文不符。
故選D。
2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對應(yīng)的語段進(jìn)行比對,發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差
別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點(diǎn)是否顛倒等。
B項(xiàng),“金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷”錯誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的小說往往在主題上流露出
家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄”可知,B項(xiàng)將原文的“往往”說
成“都能”,擴(kuò)大了范圍。
故選B。
3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原
文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。
C項(xiàng),“中國傳統(tǒng)文化中‘天人合一’的思想在太極拳,凌波微步……武學(xué)名稱里都有體現(xiàn)“錯誤,依據(jù)材料三第二
段“金庸對武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步……凝聚著’天人合
一'為核心的中國傳統(tǒng)文化”可知,原文說的是“不少”“'天人合一'為核心的中國傳統(tǒng)文化”,而C項(xiàng)說的是“天
人合一'的思想”“都有體現(xiàn)”,故c項(xiàng)于文不符,且張冠李戴。
故選C。
4.本題考查分析論據(jù)的作用的能力。解答此題,考生要分析題干內(nèi)容“引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》
的言論,這樣寫有什么作用“,依據(jù)語段上下文,把握相關(guān)內(nèi)容作為引用論證在表達(dá)觀點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、論證效果方面
的作用。
依據(jù)材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾
在他的《金庸梁羽生合論》中提到“可知,引用梁羽生的言論是為了論證“金庸受到過西方文化的影響”這一觀點(diǎn),
且使論證更為可信,更有力度。
同時,引出下句“但正是因?yàn)榻鹩刮鋫b的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味”,突出金庸武俠“中西合璧”特
點(diǎn)的作用和意義。
5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生應(yīng)
回歸材料,逐一篩選原文的特質(zhì)、要素、優(yōu)點(diǎn)等,并整合為條分縷析的要點(diǎn)。
解答“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生要分析材料中金庸武俠的特點(diǎn)和成功之處,故可篩選到材料一第一
段“在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對傳統(tǒng)武俠小說有著極高的超越……其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個性、讀之令
人愛戀,掩卷叫人流連”“金庸武俠小說無論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來看,都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與
洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然”,可概括出要點(diǎn)(Do
依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法的使用”“他的作
品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強(qiáng)”,材料二第二段“例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮
廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復(fù)仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響……給金庸小說人
物帶來了異樣的色彩”可以概括出要點(diǎn)(2)o
依據(jù)材料一第二段“其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家
國情懷”,材料二第一段“金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化”,
材料三第二段“儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)”等內(nèi)容,可概括出要點(diǎn)(3)o
【點(diǎn)睛】
解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀
念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:
速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。
9、1.B
2.B
3.C
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文
章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。
A項(xiàng),“已不適應(yīng)時代發(fā)展的需要”錯誤,原文是“它對于如何提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)越來越重要”。
C項(xiàng),“精英文化對于城市文化核心競爭力的形成有重要作用……大眾文化則不能“錯誤,根據(jù)原文“精英文化的土
壤源于大眾文化”,可知大眾文化的作用同樣重要。
D項(xiàng),“大眾文化的眼里只有市場的需求”錯誤,有悖文意,原文是“而大眾文化則完全沒有這些,更多的是受外在
技術(shù)及市場需求等因素的影響”。
故選B。
2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之
間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。
B項(xiàng),“論證了大眾文化的優(yōu)勢”錯誤,文章二、三段論述精英文化與大眾文化的沖突,旨在為“發(fā)揮精英文化的作
用”服務(wù)。
故選B。
3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,
理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。
C項(xiàng),"……這是精英文化‘高雅追求’與大眾文化'世俗追求'沖突的根源”錯誤,原文說的是“創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖
突的根源所在”,精英文化的“高雅追求”與大眾文化的“世俗追求”的矛盾根源是追求不同。
故選C。
【點(diǎn)睛】
論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)
和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的
現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳
理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、
偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)
分析錯誤等。
10、1.A
2.A
c
4.(1)馮異秘密地到所管
溫馨提示
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