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文檔簡介
PAGE4-文化與經(jīng)濟(jì)、政治一、選擇題1.近年來,我國不斷加大對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項(xiàng)財(cái)政資金支持力度,文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。依據(jù)“十三五”規(guī)劃,將來5年,文化產(chǎn)業(yè)將成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開財(cái)政支持,這表明()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B.文化與政治相互交融C.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大影響D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,文化也就發(fā)展了解析:選A。我國不斷加大對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項(xiàng)財(cái)政資金支持力度,文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展,說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),A項(xiàng)符合題意。B、C兩項(xiàng)與題意不符,D項(xiàng)否定了文化的相對獨(dú)立性,均解除。2.當(dāng)前,我國正致力于建設(shè)制造強(qiáng)國,這不僅須要技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級的剛性推動,更須要工業(yè)文化供應(yīng)柔性支撐和精神動力。從中我們可以領(lǐng)悟到()①文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的②文化與經(jīng)濟(jì)是相互交融的③肯定的文化能夠賜予經(jīng)濟(jì)以重大影響④文化是經(jīng)濟(jì)的確定性因素A.①③ B.①④C.②④ D.②③解析:選D。文化具有相對獨(dú)立性,文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是同步的,①錯誤;“須要工業(yè)文化供應(yīng)柔性支撐和精神動力”,說明文化對經(jīng)濟(jì)具有反作用,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,②③正確且符合題意;④錯誤,經(jīng)濟(jì)確定文化。3.當(dāng)前,以村民自治為主要形式的農(nóng)村基層民主要求農(nóng)夫具有相應(yīng)的科學(xué)文化水平。在行使民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等權(quán)利時,村民要獨(dú)立思索、獨(dú)立推斷、獨(dú)立發(fā)表看法;要參加探討,提出建設(shè)性的指責(zé)與建議;要審查賬目、審核問題、閱讀探討材料等,文盲是無法做到這些的。這表明()A.文化與政治相互交融B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C.文化素養(yǎng)越高,政治素養(yǎng)越高D.肯定的文化確定肯定的政治解析:選A?!耙源迕褡灾螢橹饕问降霓r(nóng)村基層民主要求農(nóng)夫具有相應(yīng)的科學(xué)文化水平”,這表明文化與政治相互交融,A符合題意;B與題意不符;文化素養(yǎng)高的人政治素養(yǎng)不肯定高,C錯誤;肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定,D錯誤。4.近年來,太原鋼鐵集團(tuán)有限公司提出了“激勵創(chuàng)新、寬容失敗、反對守成”的創(chuàng)新文化,激發(fā)了職工創(chuàng)新熱忱和活力,從而實(shí)現(xiàn)了扭虧為盈,走出了一條“創(chuàng)新拉動盈利”的路子。這體現(xiàn)了()A.文化由經(jīng)濟(jì)確定,并反映經(jīng)濟(jì)B.文化發(fā)展已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C.肯定的文化反作用于肯定的經(jīng)濟(jì)D.文化是人類社會特有的現(xiàn)象解析:選C。太原鋼鐵集團(tuán)有限公司通過創(chuàng)新文化,激發(fā)職工創(chuàng)新熱忱和活力,實(shí)現(xiàn)了扭虧為盈,體現(xiàn)了肯定的文化反作用于肯定的經(jīng)濟(jì),C項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)對文化的確定作用,不符合題意;B項(xiàng)說法錯誤,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ);D項(xiàng)與題意無關(guān),解除。5.文化是塑造品牌的重要元素。換一個角度看,文化其實(shí)是賜予產(chǎn)品的附加價(jià)值。消費(fèi)者購買到一件產(chǎn)品,所得的不僅是這個產(chǎn)品帶來的實(shí)際功能,還有產(chǎn)品品牌的文化附加值。賜予產(chǎn)品品牌以文化附加值()①可以提高消費(fèi)者對產(chǎn)品的價(jià)值認(rèn)同②說明文化越來越成為價(jià)值創(chuàng)建的動力③表明經(jīng)濟(jì)離開文化就無法存在與發(fā)展④體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)A.①② B.②③C.③④ D.①④解析:選D。賜予產(chǎn)品品牌以文化附加值體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,這樣可以提高產(chǎn)品的文化含量,提高消費(fèi)者對產(chǎn)品的價(jià)值認(rèn)同,①④正確;勞動是價(jià)值創(chuàng)建的動力,②錯誤;經(jīng)濟(jì)確定文化,經(jīng)濟(jì)可以離開文化存在與發(fā)展,③錯誤。6.“天眼”探空、神舟飛天、墨子“傳信”、高鐵奔馳、北斗組網(wǎng)、超算“發(fā)威”、大飛機(jī)首飛……中國“趕上世界”的強(qiáng)國夢實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。從材料可以看出科學(xué)技術(shù)作為文化的重要組成部分()A.是民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉B.是綜合國力競爭的重要因素C.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)了強(qiáng)大的智力支持D.是增加全民族文化創(chuàng)建力的確定性因素解析:選B。中國的科技成就使中國“趕上世界”的強(qiáng)國夢實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越,說明科學(xué)技術(shù)可以增加綜合國力,是綜合國力競爭的重要因素,B符合題意;科學(xué)技術(shù)是民族凝合力和創(chuàng)建力的重要體現(xiàn),文化是民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉,A錯誤;材料體現(xiàn)了文化在綜合國力中的地位和作用,沒有體現(xiàn)文化對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的反作用,C不選;D觀點(diǎn)夸大了科技的作用,解除。7.新常態(tài)下,杭州市下城區(qū)圍繞“創(chuàng)新驅(qū)動、才智發(fā)展、全域推動”的發(fā)展方向,用特色文化創(chuàng)意品牌延長產(chǎn)業(yè)鏈條。獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)、融合傳統(tǒng)工藝和當(dāng)代美學(xué)的藝術(shù)品業(yè)等正成為拉動經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的新引擎。這一事實(shí)說明()①當(dāng)今世界,文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出③在時代發(fā)展的進(jìn)程中,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著④文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持A.①② B.②③C.②④ D.③④解析:選B。健康的文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持,④說法錯誤;杭州用特色文化創(chuàng)意品牌延長產(chǎn)業(yè)鏈條,說明文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著,②③符合題意;材料未說明文化與綜合國力的關(guān)系,①不選。8.唐初盛世“貞觀之治”,也是文學(xué)的“盛唐時期”,詩歌成就最為輝煌。王維、李白等一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩人,創(chuàng)作出很多喜聞樂見的詩篇。這一時期的詩歌熱忱洋溢、豪邁奔放、具有郁勃濃烈的浪漫氣質(zhì)。即使是一些安靜美麗之作,也同樣生氣充滿、光彩熠熠。這就是為后人所艷羨的“盛唐之音”。至晚唐,宦官專權(quán)、朋黨之爭,文學(xué)日衰,詩歌也呈現(xiàn)出憂時嗟生、消極悲觀的特點(diǎn)。對此現(xiàn)象,最合理的說明是()①文化的命運(yùn)確定國家的命運(yùn)②文運(yùn)與國運(yùn)相牽,文脈與國脈相連③肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定④肯定的文化依附于肯定的經(jīng)濟(jì)、政治A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:選C。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。題目中現(xiàn)象說明白文運(yùn)與國運(yùn)相牽,文脈與國脈相連,肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定,②③入選;①夸大了文化的作用,不選;④中“依附于”表述錯誤,不選。二、非選擇題9.隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,中國夢已經(jīng)成為當(dāng)下中國人對自己將來的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競爭越來越激烈,某些發(fā)達(dá)國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國威逼論”在一些周邊國家也有肯定的市場。對此,黨的十八大以來,中心反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國要始終不渝地堅(jiān)持和平發(fā)展道路;在推動社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會和生態(tài)文明建設(shè)的同時,推動社會主義文化建設(shè),增加綜合國力,夯實(shí)堅(jiān)持和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國力的有關(guān)學(xué)問,分析推動社會主義文化建設(shè)對實(shí)現(xiàn)中國夢的意義。解析:解答本題首先應(yīng)闡述文化與綜合國力的關(guān)系,然后結(jié)合材料詳細(xì)分析推動社會主義文化建設(shè)對實(shí)現(xiàn)中國夢的意義。答案:(1)當(dāng)今世界,文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)
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