古代漢語(yǔ)音韻市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省賽課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

2025/2/231一、音韻學(xué)及其功效（一）音韻學(xué)：又叫聲韻學(xué)。是研究古代漢語(yǔ)各個(gè)歷史時(shí)期語(yǔ)音系統(tǒng)及其發(fā)展規(guī)律一門(mén)科學(xué)。第一節(jié)音韻學(xué)基本知識(shí)第六單元音韻第1頁(yè)音韻學(xué)與語(yǔ)音學(xué)不一樣即使二者都研究語(yǔ)音，但音韻學(xué)屬于歷史語(yǔ)音學(xué)范圍，主要是研究中國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期漢字讀音及其改變。語(yǔ)音學(xué)是研究人類發(fā)音生理基礎(chǔ)和物理基礎(chǔ)。屬于普通語(yǔ)音學(xué)。第2頁(yè)2025/2/233(1)上古時(shí)期(先秦兩漢)，以《詩(shī)經(jīng)》、形聲字為主要研究材料；(2)中古時(shí)期（六朝至唐宋），以《切韻》為主要材料；隋：陸法言《切韻》宋：陳彭年《廣韻》（《大宋重修廣韻》）(3)近古時(shí)期（元、明、清），以《中原音韻》為主要材料；元：周德清《中原音韻》

（二）音韻學(xué)發(fā)展三個(gè)歷史時(shí)期：第3頁(yè)2025/2/2341.語(yǔ)音系統(tǒng)：指漢語(yǔ)聲、韻、調(diào)及其配合規(guī)律。2.古音學(xué)：是研究上古語(yǔ)音系統(tǒng)學(xué)科。3.今音學(xué)：是研究中古語(yǔ)音系統(tǒng)學(xué)科。4.北音學(xué)：是研究近古語(yǔ)音系統(tǒng)學(xué)科。5.等韻學(xué)：依據(jù)等韻圖來(lái)分析音節(jié)結(jié)構(gòu)，探討發(fā)音原理和方法。6.小學(xué)：是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)，包含音韻學(xué)，訓(xùn)詁學(xué)，文字學(xué)。第4頁(yè)2025/2/235（三）音韻學(xué)功用1、音韻學(xué)是建立漢語(yǔ)史前提。2、是進(jìn)行方言研究必備知識(shí)。3、是訓(xùn)詁學(xué)工具。4、是學(xué)習(xí)和研究古代詩(shī)歌聲律基礎(chǔ)。第5頁(yè)2025/2/236（四）學(xué)習(xí)音韻學(xué)目標(biāo)

1、有利于學(xué)好古漢語(yǔ)（文字學(xué)，訓(xùn)詁學(xué)，詞匯學(xué)，聲訓(xùn)，通假，古今字等）

2、有利于學(xué)好當(dāng)代漢語(yǔ)，了解漢語(yǔ)史（五）學(xué)習(xí)音韻學(xué)方法

1、共時(shí)觀察

2、歷時(shí)觀察

3、比較觀察第6頁(yè)2025/2/237（一）聲母（聲，母，紐，聲紐，字母）

1、五音、七音（見(jiàn)教材）

2、清音、濁音

3、全清、次清

4、全濁、次濁二、聲母基本概念第7頁(yè)2025/2/238清音：發(fā)音時(shí)聲帶不振動(dòng)輔音。濁音：發(fā)音時(shí)聲帶振動(dòng)輔音。全清：發(fā)音時(shí)不送氣，聲帶不振動(dòng)塞音、擦音、塞擦音。次清：發(fā)音時(shí)送氣，而聲帶不振動(dòng)塞音、擦音。全濁：發(fā)音時(shí)聲帶振動(dòng)塞音，擦音，塞擦音。次濁：發(fā)音時(shí)聲帶震動(dòng)鼻音，邊音，半元音。第8頁(yè)2025/2/239

中古三十六字母：在守溫三十字母基礎(chǔ)上，宋初有些人依據(jù)當(dāng)初語(yǔ)音實(shí)際，又增加了“非、敷、奉、微、娘、床”這六個(gè)字母，并改“不”為“幫”、改“芳”為“滂”，即成為“三十六字母”。第9頁(yè)宋三十六字母第10頁(yè)2025/2/2311三、韻母基本概念1、韻和韻母

韻不包含韻頭，只要韻腹和韻尾相同。而韻母還要區(qū)分韻頭。韻母相同，韻一定相同；韻相同，韻母不一定相同。韻概念比韻母概念大。

2、韻部和韻目

韻部指韻腹、韻尾相同音節(jié)。韻書(shū)中把全部相同韻字聚集在一起，組成一個(gè)韻類。從各個(gè)韻部中取一個(gè)代表字作為標(biāo)目，這個(gè)代表字就叫韻目。第11頁(yè)比如：紅[o?]、孔[o?]、貢[o?]三者聲調(diào)不一樣，屬于3個(gè)不一樣韻類，而它們所包含韻母只有一個(gè)。韻類有聲調(diào)差異，而韻母不論聲調(diào)。韻部不計(jì)較韻頭，也不計(jì)較聲調(diào)，所以，韻部概念比韻和韻母都大。東韻紅類[o?]：紅東公空弓類[io?]：弓戎中隆第12頁(yè)3.等和呼等和呼是等韻學(xué)中主要概念。等是用來(lái)分析漢語(yǔ)語(yǔ)音一個(gè)主要方法。呼是用來(lái)區(qū)分韻母發(fā)音時(shí)嘴唇圓展。4.洪細(xì)洪細(xì)有大和小意思。在音韻學(xué)上用這一對(duì)術(shù)語(yǔ)來(lái)區(qū)分韻頭或韻腹開(kāi)口度大小。洪音指是開(kāi)口度大韻母，細(xì)音就是開(kāi)口度小韻母。第13頁(yè)下面是中古二呼與今音四呼對(duì)比：第14頁(yè)比如《韻鏡》中開(kāi)合兩組以及四等排列第15頁(yè)等韻圖第16頁(yè)2025/2/2317陰聲韻:以元音收尾，或沒(méi)有韻尾就叫陰聲韻。陽(yáng)聲韻:以鼻輔音（-m,-n,-η）收尾就叫陽(yáng)聲韻。入聲韻:以清塞音（-p,-t,-k）收尾就叫入聲韻。5.陰聲韻、陽(yáng)聲韻、入聲韻第17頁(yè)廣州方言保留完整鼻音韻尾和入聲韻尾，比如：第18頁(yè)入聲韻例字第19頁(yè)2025/2/2320四、聲調(diào)基本概念1、四聲:韻文創(chuàng)造者為了使韻文到達(dá)抑揚(yáng)頓挫音樂(lè)美而對(duì)聲調(diào)一個(gè)分類。即平、上、去、入四聲。2、平仄:就是四聲分類，是平聲和仄聲合稱。平：中古平聲；當(dāng)代陰平、陽(yáng)平。仄：中古上，去，入三聲；當(dāng)代上聲、去聲。3、舒促：是舒聲和促聲合稱，本是古人用來(lái)區(qū)分韻尾類別術(shù)語(yǔ)。平上去可叫舒聲調(diào)，入可叫促聲調(diào)。第20頁(yè)古代四聲與當(dāng)代方言區(qū)聲調(diào)對(duì)應(yīng)表第21頁(yè)2025/2/2322五、古代注音基本概念特點(diǎn)：用漢字給漢字注音１譬況：是用打比喻，作比較，以及描寫(xiě)說(shuō)明發(fā)音情況方法來(lái)給漢字注音。（術(shù)語(yǔ)：長(zhǎng)言之，短言之，急氣，緩氣）比如《公羊傳》中有一句話：“春秋伐者為客，伐者為主?！边@句話中兩個(gè)“伐”字意義不一樣，何以區(qū)分呢？古人注道：“伐人者為客，讀伐長(zhǎng)言之”，“見(jiàn)（被）伐者為主，讀伐

短言之。”2讀若、讀如：用同音字或近音字注音。例：漁，讀若《論語(yǔ)》之“語(yǔ)”第22頁(yè)3直音：用同音字注音，相對(duì)于讀若和譬況譬況，直音法用完全同音字注音是一大進(jìn)步，不過(guò)，有時(shí)同音字較少，或者用來(lái)注音同音字本身就是個(gè)生僻字，也會(huì)影響注音效果。如：瑊，音鍼。玏，音勒。４反切：用兩個(gè)字來(lái)給另一個(gè)漢字注音方法?？谠E以下：上字取聲母定清濁；下字取韻調(diào)定開(kāi)合例：頓，都困切；禮，盧啟切；烏，哀都切第23頁(yè)第二節(jié)中古音本節(jié)學(xué)習(xí)掌握內(nèi)容：一、《廣韻》性質(zhì)和體例二、《廣韻》聲母系統(tǒng)三、《廣韻》韻母系統(tǒng)四、《廣韻》聲調(diào)第24頁(yè)研究古代音韻多從中古音入手，這是因?yàn)?，除中古音本身有其承上啟下性質(zhì)外，這個(gè)時(shí)期有一部聲、韻、調(diào)體系完整《廣韻》。憑借它上推上古音，下推近古音，都是較為方便?！稄V韻》是我國(guó)現(xiàn)存最早又較完備一部韻書(shū)，反應(yīng)了中古語(yǔ)音系統(tǒng)。第25頁(yè)一、韻書(shū)介紹研究中古音依據(jù)主要是韻書(shū)。韻書(shū)是我國(guó)古代一個(gè)按韻母編排字典。韻書(shū)特點(diǎn)是把同韻或同音字編排在一起，便于寫(xiě)詩(shī)填詞人選字押韻。中古時(shí)期語(yǔ)音系統(tǒng)將《切韻》一系韻書(shū)作為代表。第26頁(yè)最早韻書(shū)是三國(guó)時(shí)魏李登編著《聲類》。現(xiàn)存最早韻書(shū)是隋代陸法言《切韻》，書(shū)成于隋代仁壽元年，即601年。宋真宗趙恒大中祥符元年（1008），由陳彭年等人奉敕編修《大宋重修廣韻》簡(jiǎn)稱《廣韻》，意思是擴(kuò)大、豐富《切韻》《唐韻》。這是我國(guó)第一部官修韻書(shū)，現(xiàn)在用得最廣泛，被稱為《宋本廣韻》，《廣韻》基本上繼承了《切韻》音系和反切。人們依據(jù)《廣韻》整理出來(lái)語(yǔ)音系統(tǒng)叫做“《切韻》音系”，也稱“廣韻音系”，這就是中古音音系，代表隋唐時(shí)代語(yǔ)音系統(tǒng)?！稄V韻》是研究中古音關(guān)鍵材料。第27頁(yè)二、《廣韻》編排體例：

第一，先按平、上、去、入四聲分為五卷第二，每個(gè)聲調(diào)下再分韻。一個(gè)韻選一個(gè)代表字作為本韻名稱，叫韻目。如東韻即以“東”為韻目。上平28韻，下平29韻，上聲55韻，去聲60韻，入聲34韻，共206韻。第三，每一韻中以聲紐不一樣再分若干小韻。如東韻“同”小韻中有同、仝、童、僮、銅等45個(gè)同音字。第28頁(yè)1.分卷、韻和小韻(一)《廣韻》層次：卷韻小韻韻韻小韻小韻………………第29頁(yè)1.分卷、韻和小韻(二)分卷：方式聲調(diào)→卷→平上去入上平聲卷下平聲卷上聲卷去聲卷入聲卷第30頁(yè)1.分卷、韻和小韻(三)分卷：《廣韻》標(biāo)示卷第31頁(yè)1.分卷、韻和小韻(四)韻：標(biāo)示上平聲卷各韻目錄韻目反切東韻第32頁(yè)1.分卷、韻和小韻(五)韻：東韻東韻第33頁(yè)1.分卷、韻和小韻(六)小韻：東韻中小韻⑴東小韻第34頁(yè)1.分卷、韻和小韻(七)小韻：東韻中小韻⑵同小韻中小韻東小韻第35頁(yè)三、《廣韻》聲母系統(tǒng)《廣韻》聲母在《廣韻》本書(shū)中并沒(méi)有顯示出來(lái)。清代學(xué)者陳澧經(jīng)過(guò)分析《廣韻》反切上字，發(fā)覺(jué)與36字母并不相同。以后學(xué)者深入研究，認(rèn)為《廣韻》聲母系統(tǒng)能夠歸納為36個(gè)或37個(gè)?！稄V韻》三十六字母表見(jiàn)教材注意與宋三十六字母區(qū)分。第36頁(yè)四、《廣韻》韻母系統(tǒng)

１、《廣韻》一共有206個(gè)韻。為何中古會(huì)有這么多韻呢？這206韻包含聲調(diào)不一樣。這206韻不是同時(shí)同地一個(gè)語(yǔ)言韻母系統(tǒng)，而是兼有南北古今方言韻母系統(tǒng)。２、十六攝等韻學(xué)家們把206韻歸并為16個(gè)大類，叫做十六攝。歸并標(biāo)準(zhǔn)：韻尾必須相同，主要元音相同或相近。第37頁(yè)１、通攝２、江攝３、止攝４、遇攝５、蟹攝６、臻攝７、山攝８、效攝９、果攝10、假攝11、宕攝12、梗攝13、曾攝14、流攝15、深攝 16、咸攝第38頁(yè)五、《廣韻》聲調(diào)《廣韻》206韻按四聲分卷，即平、上、去、入四聲，漢語(yǔ)有４個(gè)聲調(diào)，是南北朝詩(shī)人發(fā)覺(jué)。中古時(shí)期漢語(yǔ)有四聲調(diào)：平聲、上聲、去聲、入聲。不過(guò)，其中平、上、去是調(diào)值高低升降；入聲實(shí)際上與韻類相關(guān)，是指帶塞音韻尾音節(jié)。第39頁(yè)古人對(duì)四聲認(rèn)識(shí)，非常玄妙。明末和尚真空《玉鑰匙歌訣》

：平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)。去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。明末袁子讓《字學(xué)元元》：大約平聲鏗鏘，上聲蒼老，去聲脆嫩，入聲直樸。中古四聲調(diào)值問(wèn)題，至今沒(méi)有處理。第40頁(yè)中古詩(shī)人為了押韻，把漢語(yǔ)聲調(diào)分為兩類：平聲和仄聲。與四聲關(guān)系是：平仄中古四聲

平聲→平聲

↗上聲仄聲→去聲↘入聲平聲又叫舒聲，仄聲又叫促聲。中古詩(shī)人寫(xiě)格律詩(shī)，對(duì)平仄要求極嚴(yán)。

第41頁(yè)2025/2/2342

（一）上古聲母我們這里所說(shuō)上古，指先秦兩漢時(shí)期。上古沒(méi)有反切注音，也沒(méi)有韻書(shū)和韻圖作依據(jù)，對(duì)上古音研究起步較晚。上古時(shí)期漢語(yǔ)聲母系統(tǒng)終究是什么樣面貌，還需要深入研究。本節(jié)主要介紹上古音一些特點(diǎn)。關(guān)于上古聲母討論有：全部提出上古聲母系統(tǒng)有三家：章太炎21紐，黃侃19紐，王力先生32紐。第三節(jié)上古音第42頁(yè)王力三十二聲母唇音：幫滂并明；舌面：章昌船書(shū)禪；舌音：端透定泥余；正齒：莊初崇生；齒音：精清從心邪；喉音：影曉匣；牙音：見(jiàn)溪群疑半齒：日；半舌：來(lái)。第43頁(yè)2025/2/2344

相對(duì)上古韻母研究而言，聲母研究材料要少得多，能夠用于上古聲母研究材料有諧聲材料、古代注音材料、通假異文材料、聲訓(xùn)材料、方言材料和漢藏語(yǔ)系民族語(yǔ)言材料。依據(jù)這些材料，學(xué)者們研究出了上古漢語(yǔ)聲母系統(tǒng)幾個(gè)主要特點(diǎn)。第44頁(yè)2025/2/2345（二）上古聲母研究結(jié)果

考查上古聲母系統(tǒng)可用材料最主要是諧聲字，其次是通假字、聲訓(xùn)、異文、直音、讀若等文件材料。1、“古無(wú)輕唇音”最早研究上古聲母并取得成就是清代學(xué)者錢(qián)大昕。他在《十駕齋養(yǎng)新錄》中提出“古無(wú)輕唇音”“古無(wú)舌上音”著名論斷。第45頁(yè)2025/2/2346

古無(wú)輕唇音，意思是說(shuō)上古時(shí)期唇音聲母只有一組重唇音幫組聲母，即讀作雙唇塞音“幫[p]”母、“滂[p’]”母、“并[b]”母和雙唇鼻音“明[m]”母；輕唇音聲母，也就是唇齒音“非[f]”母、“敷[f’]”母、“奉[v]”母、“微[]”母在上古是不存在，直到中古時(shí)期它們才從重唇音中分化出來(lái)。這個(gè)結(jié)論主要是依據(jù)上古典籍中大量通假異文、注音、聲訓(xùn)材料及諧聲字現(xiàn)象提出來(lái)，比如：第46頁(yè)2025/2/2347通假異文：封域/邦域

附婁/部婁

扶服/匍匐

伏羲/庖羲

蕪青/蔓青

汾水/盆水古代注音：

《說(shuō)文·女部》：“娓，讀若媚?！?/p>

《說(shuō)文·肉部》：“膴，讀若謨。”第47頁(yè)2025/2/2348聲訓(xùn)材料：

《釋名·釋州國(guó)》：“邦，封也，封有功。”

《釋名·釋姿容》：“負(fù)，背也，置項(xiàng)背也?！薄巴Ｒ?，遠(yuǎn)視茫茫也?！薄夺屆め寣m室》：“房，旁也，在堂兩旁也?！?/p>

《爾雅·釋言》：“靡，無(wú)也?！钡?8頁(yè)2025/2/2349諧聲字：非——悲輩排裴

反——版板扳叛番——播潘蟠鄱（番禺）奉——棒捧埲菶未——妹寐昧魅第49頁(yè)比如：“微”古讀作“明”《水經(jīng)注﹒漢水篇》：“文水即門(mén)水也。”?！拔摹睂儆凇拔ⅰ蹦缸?，“門(mén)”屬于“明”母字。諧聲字：亡（微）——氓（明）未（微）——昧（明）第50頁(yè)當(dāng)代方言中還保留著只有重唇音而沒(méi)有輕唇音例子。像廈門(mén)、潮州、福州等方言中只有重唇音，這顯然是古音遺留。比如：飛（非）費(fèi)（敷）肥（奉）萬(wàn)（微）潮州[pue][hui][pui][bue?]廈門(mén)[pe][hui][pui][man]第51頁(yè)2025/2/23522、“古無(wú)舌上音”

古無(wú)舌上音，意思是指在上古聲母系統(tǒng)中沒(méi)有“知[]”、“徹[]”、“澄[]”、“娘[]”這組舌上音聲母，它們是以后從舌頭音“端[t]”、“透[]”、“定[d]”、“泥[n]”這組聲母中分化出來(lái)。這也是依據(jù)上古典籍中大量通假異文、注音、聲訓(xùn)材料及諧聲字現(xiàn)象提出來(lái)。比如：第52頁(yè)2025/2/2353通假異文：

沖子/童子

天竺/身毒

滹沱/虖池

孟豬/明都

追琢/雕琢

直/特古代注音：

《說(shuō)文·水部》：“沖，讀若動(dòng)。”

《經(jīng)典釋文》：“蟲(chóng)，徐邈音徒冬反?！薄摆w，徒了反?！薄爸瘢轿址??！?/p>

“侄，大結(jié)反?！薄白?，多雷反，又對(duì)回反。”第53頁(yè)2025/2/2354聲訓(xùn)材料

《說(shuō)文·阜部》：“陟，登也。”

《說(shuō)文·田部》：“田，陳也?！敝C聲字：登——橙澄證撜兆——桃逃跳挑眺卓——掉悼淖召——迢笤苕貂重——?jiǎng)佣瓚Q湩第54頁(yè)在方言中還保留有古無(wú)舌上音例子。像廈門(mén)、潮州、福州方言等。比如：哲（知）暢（徹）池（澄）潮州：[tiek][t‘ia?][ti]諧聲字：周（章）——彫（端）；者（章）——都（端）；壽（禪）——禱（端）第55頁(yè)2025/2/23563、娘日二紐歸泥“娘日二紐歸泥”這個(gè)結(jié)論是章太炎提出來(lái)。意思是說(shuō)中古漢語(yǔ)“娘”母和“日”母在上古漢語(yǔ)中是沒(méi)有，它們?cè)谏瞎艢w入“泥”母?！澳铩蹦笟w“泥”母是沒(méi)有問(wèn)題，按王力看法，《切韻》還沒(méi)有“娘”母。“日”母歸“泥”母結(jié)論在學(xué)術(shù)界還有不一樣看法，有認(rèn)為上古有“日”母，有認(rèn)為“日”母應(yīng)歸入“泥”母。第56頁(yè)2025/2/2357

從諧聲材料分析，“日”“泥”兩個(gè)聲母上古時(shí)期關(guān)系確實(shí)很親密，“如”“汝”都是用“女”字作聲符，“女”屬于“泥”母，“如”“汝”屬于“日”母；“匿”“諾”用“若”作聲符，“匿”“諾”屬“泥”母，“若”屬“日”母。第57頁(yè)2025/2/23584、“喻三歸匣”、“喻四歸定”

“喻三歸匣”“喻四歸定”是由曾運(yùn)乾提出來(lái)。意思是說(shuō)中古“喻”母在上古一分為二，“喻”母三等歸入“匣”母，“喻”母四等歸入“定”母?！坝鳌比龤w“匣”結(jié)論已被大多數(shù)人接收，按王力結(jié)論，“喻”三（有些學(xué)者稱為“于”母或“云”母）在《切韻》時(shí)還沒(méi)有從“匣”母分出來(lái)?！坝鳌彼臍w“定”結(jié)論大多數(shù)學(xué)者沒(méi)有接收。第58頁(yè)2025/2/2359

從諧聲材料分析，上古時(shí)期“喻”四與“定”母等舌頭關(guān)系比較親密，其音值應(yīng)該是舌尖中音某個(gè)音，必定不是中古半元音[j]，“地”字以“也”字作聲符，“地”屬“定”母，“也”屬“喻”四；“移”以“多”字作聲符，“多”屬“端”母，“移”屬“喻”四；“偷”以“俞”字作聲符，“偷”屬“透”母，“俞”屬“喻”四。第59頁(yè)2025/2/23605、“照二歸精”

所謂“照二歸精、照三歸端”，意思是說(shuō)，上古時(shí)期，中古“莊”組（“照”二）與“精”組字關(guān)系親密，“章”組（“照”三）與“端”組關(guān)系親密，他們?cè)谧x音上很相近。這個(gè)觀點(diǎn)主要是由黃侃提出來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)結(jié)論還有不一樣看法。第60頁(yè)2025/2/2361

從各種材料分析，上古時(shí)期“照”二與“精”組、“照”三與“端”組關(guān)系確實(shí)很親密，“浞”字，徐邈音“在角反”，“?！弊郑戾阋簟霸陂g反”，“浞”“?！睂儆凇罢铡倍?，“在”屬于“精”組。第61頁(yè)2025/2/2362三、上古音聲調(diào)古人對(duì)于聲調(diào)認(rèn)識(shí)開(kāi)始于南北朝時(shí)期，《南史·陸厥傳》：“永明末盛為文章，吳興沈約、陳郡謝脁、瑯邪王融以氣類相推轂。汝南周颙善識(shí)聲韻，為文皆用宮商，以平、上、去、入為四聲?！钡?2頁(yè)2025/2/23631、清人對(duì)上古聲調(diào)研究明代陳第認(rèn)為上古沒(méi)有聲調(diào)顧炎武主張“四聲一貫”段玉裁“古無(wú)去聲說(shuō)”王念孫和江有誥認(rèn)為是平、上、去、入2、今人對(duì)上古聲調(diào)研究王力先生也持“古無(wú)去聲說(shuō)”第63頁(yè)2025/2/23643、當(dāng)代漢語(yǔ)普通話聲調(diào)有四個(gè)聲調(diào)，但不是平、上、去、入，而是陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲四個(gè)聲調(diào)。普通話這四個(gè)聲調(diào)是從古代四聲演變來(lái)，將中古韻書(shū)《廣韻》中平、上、去、入四聲歸字與當(dāng)代漢語(yǔ)普通話陰、陽(yáng)、上、去四聲作比