湖北省隨州市部分高中2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期2月月考語(yǔ)文試題及參考答案

湖北省隨州市部分高中2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期2月月考語(yǔ)文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字,完成1~5題。(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）材料一游牧地帶是游牧生活與草原環(huán)境相互結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)境內(nèi)屬于游牧地帶的范圍很廣,除了位于大興安嶺以東的西遼河流域外,幾乎北緯40°以北、大興安嶺以西的草原地帶也都可以成為游牧民族的家園。草原游牧地帶經(jīng)蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向歐亞大陸的腹地,成為世界上最廣遠(yuǎn)的綠色長(zhǎng)廊。地學(xué)研究成果指出,推動(dòng)畜牧業(yè)從原始農(nóng)業(yè)分離出來(lái)的動(dòng)力是氣候變遷。距今3500~3000年歐亞大陸氣候轉(zhuǎn)入冷期,正是冷期的出現(xiàn),使得畜牧業(yè)在對(duì)氣候變化最敏感的地方從原始農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),并在草原環(huán)境下發(fā)展為游牧方式。成熟的游牧業(yè)依托的環(huán)境為廣袤的草原,而它的萌生地卻在農(nóng)牧交錯(cuò)帶。農(nóng)耕區(qū)與畜牧區(qū)是依人類經(jīng)濟(jì)生活方式而劃分的基本區(qū)域,介于兩者之間的則為農(nóng)牧交錯(cuò)帶。中國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶在環(huán)境上具有敏感特征,每當(dāng)全球或地區(qū)出現(xiàn)環(huán)境波動(dòng)時(shí),氣溫、降水等要素的改變首先發(fā)生在自然帶的邊緣,這些要素又會(huì)引起植被、土壤等相應(yīng)變化,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)從一種自然帶屬性向另一種自然帶屬性轉(zhuǎn)變。由于農(nóng)、牧業(yè)生產(chǎn)依托的環(huán)境不同,農(nóng)牧交錯(cuò)帶的敏感特征也會(huì)影響史前人類的經(jīng)濟(jì)生活方式,促使人們從一種生產(chǎn)類型轉(zhuǎn)向另一種生產(chǎn)類型。隨著這一地區(qū)自然帶屬性的更移,人類首先打破原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”的局面,在原始農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上萌生了畜牧業(yè),然后漸次形成獨(dú)立于農(nóng)耕業(yè)的畜牧業(yè)。萌生于原始農(nóng)業(yè)的畜牧業(yè),并不具備遷移特征,屬于放養(yǎng)型畜牧業(yè),游牧型畜牧業(yè)(游牧業(yè))則晚于放養(yǎng)型畜牧業(yè)。只有游牧業(yè)出現(xiàn),畜牧業(yè)才真正從原始農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),形成獨(dú)立的生產(chǎn)部門。遷移是游牧生活的基本特征,因此馴化馬匹,發(fā)明控制牲畜行動(dòng)、適應(yīng)頻繁遷徙的用具,是擺脫定居農(nóng)業(yè),邁向游牧生涯的關(guān)鍵。馬具是推動(dòng)牧人與畜群走向草原的物質(zhì)依托,從人們躍上馬背的那一刻起,廣袤的草原就成為他們的舞臺(tái)。全新世溫暖期結(jié)束之后,氣候轉(zhuǎn)冷、轉(zhuǎn)干的地區(qū)不只限于中國(guó)北方。目前已有研究證明,在氣候變遷的大背景下,歐亞草原的人們不約而同地作出了選擇;放棄原始農(nóng)業(yè),融入逐水草而居的游牧生活。(摘編自韓茂莉《中國(guó)歷史地理十五講》)材料二馬的馴化賦予人們從不曾擁有的流動(dòng)能力,人們利用資源的范圍一下子擴(kuò)大了許多,狩獵采集者步行的活動(dòng)范圍大多在兩小時(shí)步行圈內(nèi),一旦人群的規(guī)模超過(guò)了這個(gè)范圍內(nèi)資源的承載力,就會(huì)導(dǎo)致饑荒,這也是為什么依賴步行的狩獵采集者很難形成大的社會(huì)群體。不過(guò),海岸地帶則擁有季節(jié)規(guī)律不同于陸生資源的水生資源,且有舟楫之便,有條件聚集大量人口,能夠形成如北美西北海岸印第安人那樣的復(fù)雜社會(huì)。馬的馴化還讓人類第一次真正有可能全面利用草原環(huán)境,此前草原因?yàn)閱挝幻娣e的初級(jí)生產(chǎn)力(植物生長(zhǎng))比較低,所能支持的次級(jí)生產(chǎn)力(動(dòng)物生長(zhǎng))也比較低,和沙漠、高原、極地等并列為狩獵采集的邊緣環(huán)境。這個(gè)地帶的資源密度小,動(dòng)物群的流動(dòng)性非常大,狩獵采集者依賴步行是很難維持生計(jì)的,這是草原地區(qū)石器時(shí)代遺存較少的原因之一。馬的馴化可以讓人類擁有更大的生態(tài)空間,這也是草原地帶青銅文化在馬馴化后興盛的主要原因。游牧業(yè)的建立意味著人們進(jìn)一步依賴馴化動(dòng)物。牛羊的馴化本來(lái)就是游牧業(yè)的必要基礎(chǔ)。牛一般只吃嫩草,而羊則什么都吃,它們之間構(gòu)成很好的共生關(guān)系。牛羊除提供肉食之外,還能提供大量的奶制品,僅僅依賴肉食,游牧是不能滿足生計(jì)需要的。馬與很早就馴化的狗則為大范圍流動(dòng)放牧提供了條件。畜牧意味著社會(huì)中進(jìn)行農(nóng)耕和負(fù)責(zé)放牧的勞動(dòng)力的分化,游牧則意味著人們徹底放棄了農(nóng)耕,但游牧并不是一種完全自給自足的生計(jì)方式,而是需要通過(guò)交換從農(nóng)耕者那里獲得金屬工具、紡織品、糧食等必需生活資料。燕山-長(zhǎng)城南北地區(qū)生計(jì)方式的分化不僅表現(xiàn)為農(nóng)牧并重的經(jīng)濟(jì)與游牧業(yè)的產(chǎn)生,還表現(xiàn)為旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的真正建立。這一地區(qū)種植的作物以黍、粟為主,尤以黍?yàn)橹?因?yàn)槭虮人诟m應(yīng)干旱與寒冷的環(huán)境。構(gòu)成旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的另一種農(nóng)作物是大豆,它是蛋白質(zhì)和脂肪的重要來(lái)源,而且種植大豆與其他豆類都有養(yǎng)地的作用。有研究認(rèn)為,大豆的馴化始于公元前1100年左右,燕山-長(zhǎng)城南北地區(qū)則可能是最早馴化、種植大豆的地區(qū)之一。正因?yàn)橛写蠖沟姆N植,傳統(tǒng)的旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)得以完成。(摘編自陳勝前《燕山-長(zhǎng)城南北地區(qū)史前文化的適應(yīng)變遷》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.從產(chǎn)生的時(shí)間先后來(lái)看,原始農(nóng)業(yè)早于游牧型畜牧業(yè),后者又早于放養(yǎng)型畜牧業(yè)。B.依賴步行的狩獵采集者在草原、沙漠、高原、極地都很難維持生計(jì)。C.對(duì)于游牧者來(lái)說(shuō),金屬工具、紡織品和糧食屬于難以自給自足的生活資料。D.在馴化、種植大豆之前,燕山—長(zhǎng)城南北地區(qū)旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)尚未完全建立。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.大興安嶺處于西遼河流域與歐亞大陸的草原地帶之間,導(dǎo)致西遼河流域不具備“逐水草而居”的游牧生活條件。B.全新世溫暖期結(jié)束后氣候普遍變得干冷,使得游牧業(yè)一經(jīng)產(chǎn)生就從中國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶擴(kuò)散到整個(gè)歐亞草原。C.北美西北海岸印第安人突破了“兩小時(shí)步行圈”內(nèi)資源的承載力的限制,形成了規(guī)模較大的復(fù)雜社會(huì)。D.黍比粟更適應(yīng)燕山-長(zhǎng)城南北地區(qū)干旱與寒冷的環(huán)境,因此這一地區(qū)的游牧者從農(nóng)耕者那里換取糧食時(shí)更看重黍。3.下列選項(xiàng),適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一關(guān)于游牧業(yè)起源觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.《史記·匈奴列傳》記載,匈奴“隨畜牧而轉(zhuǎn)移,……然亦各有分地。毋文書,以言語(yǔ)為約束”。B.在我國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶距今3000年左右的一處遺址中,考古學(xué)家既發(fā)現(xiàn)了大量牛羊骨骼,也發(fā)現(xiàn)了不少農(nóng)具。C.400毫米年降雨量是農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)水資源需求的底線,中國(guó)年降雨量400毫米等值線東段與明長(zhǎng)城走向極為相似。D.《遼史·地理志》記載,遼上京一帶為“太祖創(chuàng)業(yè)之地。負(fù)山抱海,……地沃宜耕植,水草便畜牧”。4.根據(jù)材料二內(nèi)容,下列選項(xiàng)對(duì)下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)()氣溫條件燕山—長(zhǎng)城南北地區(qū)史前文化及存續(xù)期生計(jì)方式農(nóng)牧并重農(nóng)耕A.文化Ⅰ存續(xù)期內(nèi)大部分時(shí)間里氣溫偏暖。B.文化Ⅰ存續(xù)期內(nèi)傳統(tǒng)的旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)尚未完成。C.文化Ⅱ存續(xù)期內(nèi)存在著勞動(dòng)力的分化。D.文化Ⅱ存續(xù)期內(nèi)人們主要利用草原環(huán)境維持生計(jì)。5.哪些因素對(duì)歐亞大陸游牧業(yè)的產(chǎn)生起了重要作用請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字,完成6~9題。當(dāng)?shù)孛M(jìn)入古詩(shī)彭程一在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中,面對(duì)地圖時(shí),也總是古詩(shī)詞最能夠以生動(dòng)的姿態(tài)呈現(xiàn)的時(shí)刻。目光摩挲過(guò)一個(gè)個(gè)地名,旁邊那些或大或小的圓圈或圓點(diǎn),在幻覺(jué)中次第打開(kāi)。①仿佛是巖溶地帶大山峭壁之上的洞穴,外部看去并不大,一旦進(jìn)入,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)溶洞寬闊,石筍奇詭,暗河幽深。而與這種感覺(jué)幾乎同步,此時(shí)耳畔也總是會(huì)響起古詩(shī)詞鏗鏘或婉轉(zhuǎn)的音調(diào),在眼前幻化成為一幅幅畫面。譬如此刻,目光所及之處,是甘肅武威?；羧ゲ〈笃菩倥?為彰顯大漢的“武功軍威”而命名此地。不過(guò)在漫長(zhǎng)歲月中,它更為人知的名字是涼州。涼州,地名二字中已經(jīng)有了凜冽的寒意,入詩(shī),更是漫溢出邊地的荒涼,戍人的哀愁?！扒嫉押雾氃箺盍?春風(fēng)不度玉門關(guān)”“白石黃沙古戰(zhàn)場(chǎng),邊風(fēng)吹冷旅人裳”……獻(xiàn)愁供恨,本來(lái)就是傳統(tǒng)文人的拿手戲。但真實(shí)的生活并沒(méi)有那樣可怕,這里有迷人的邊地風(fēng)景:“山開(kāi)地關(guān)結(jié)雄州,萬(wàn)派寒泉日夜流”;有在這樣的背景下展開(kāi)的火熱的生活:“市廛人語(yǔ)殊方雜,道路車聲百貨稠”。市場(chǎng)繁華,物品豐饒,交織著四面八方的口音,穿梭著不同民族的身影。因?yàn)檫@些詩(shī)句,一個(gè)原本抽象單調(diào)的地名變得具體而生動(dòng),有了色彩、聲音和氣息。一行詩(shī)句便是一條通道,讓我得以穿越時(shí)光的漫漫長(zhǎng)廊,進(jìn)入彼時(shí)的天空和大地,道路和庭院,欣賞四時(shí)風(fēng)光,八方習(xí)俗。如果一個(gè)地方是一只瓷器,詩(shī)詞便是表面上閃亮的釉彩;是一株蒼勁虬曲的古藤,詩(shī)詞便是紛披搖曳的枝葉;是一個(gè)窗口,詩(shī)詞便是自里向外望見(jiàn)的天光云影,四時(shí)變幻,任意舒卷。二向往某一個(gè)地方,反映出的其實(shí)是一個(gè)人的情感維度和美學(xué)嗜好。②總有一些地方,最能夠與處于某個(gè)生命時(shí)段的你,產(chǎn)生同頻共振,時(shí)間和空間的“共謀”,孕育出了某一類文化的氣質(zhì)、精神的風(fēng)度,而詩(shī)句,這時(shí)便扮演了有力的證人角色。青春時(shí)代,夢(mèng)想的棲息地是江南吳越。感官的筵席一場(chǎng)場(chǎng)排開(kāi),聲音和色彩交融無(wú)間:“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”“閑夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨瀟瀟”……以詩(shī)為舟楫,我劃入了那一片湖面。在葦蕩、烏桕和桑樹(shù)之間,波光滟滟,蓮葉田田。時(shí)光悄然流逝。從某一時(shí)刻起,浪漫綺麗的少年輕愁遁隱了,內(nèi)心開(kāi)始向往北地的雄渾和寥廓,蒼涼和悲愴?！白韵釉?shī)少幽燕氣,故作冰天躍馬行”,清代黃仲則這兩句詩(shī),成為一種新的美學(xué)召喚。向北,向西,一種迥異的境界在面前展開(kāi),是“明月出天山,蒼茫云海間”,是“蟬鳴空桑林,八月蕭關(guān)道”……就這樣,經(jīng)由詩(shī)句的陶冶,一處地點(diǎn)便不再是單純的外在客體,還內(nèi)化為精神世界的某個(gè)元件;它又仿佛是一帖試紙,能夠檢測(cè)出靈魂中存在的元素。大千世界的復(fù)雜性,美的不同風(fēng)格和范式,內(nèi)化成為一幅經(jīng)緯交織、花紋斑斕的彩色織錦。三古詩(shī)詞中,不少地名寄寓了道德的力量,價(jià)值的指向,對(duì)作者是自勉自勵(lì),更向讀者標(biāo)舉了立身處世的姿態(tài)。暫且收攏目光,只向水邊澤畔,尋覓有關(guān)的詩(shī)句。汨羅江,屈原于此懷石自沉。信而見(jiàn)疑,忠而被謗,只能赴身清流,以身殉國(guó)。“獨(dú)余湘水上,千載聞離騷”。后世文人的景仰憑吊,也如同江水一樣奔流不竭。古詩(shī)詞中,還時(shí)常借助自然形勝,提供一種啟示。這樣的地名,有關(guān)氣度和胸懷,視野和境界。這一次,不妨將目光改換方向,自滔滔滾滾,移向莽莽蒼蒼。大山無(wú)語(yǔ),峰巒悄然,把深沉的蘊(yùn)含,留給那些睿智的靈魂,來(lái)破譯和解讀。《題西林壁》是蘇軾游覽廬山的發(fā)現(xiàn):“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?！备行陨仙秊橹切?形象轉(zhuǎn)化為哲理,倚仗的是深刻的功夫修為。③當(dāng)一些地名被再三引用,被反復(fù)言說(shuō),它就上升為一種意象,具備了符號(hào)的功能。金谷園是奢靡的狂歡,烏衣巷是繁華的落幕。首陽(yáng)山,不食周粟的伯夷叔齊于此隱居,喻示著操守高潔;爛柯山,樵夫看童子下棋,一局未終斧柄已爛,比況了滄桑巨變。在這樣的場(chǎng)合,對(duì)這些地名的理解程度,又直接取決于閱讀者精神文化的蘊(yùn)積。沒(méi)有對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài),缺乏對(duì)歷史和傳統(tǒng)的沉浸,就難以窺見(jiàn)字面背后的精微和玄奧,難以感知到那些不盡之意,言外之旨。四古詩(shī)詞是一棵大樹(shù),根系深扎在過(guò)去,紛披的枝葉卻一直伸展到今天。今天生活的每一種狀態(tài),人們情感的每一次波動(dòng),大自然的每一幅表情,都可以從豐富浩瀚的古代詩(shī)歌中,獲得印證,找見(jiàn)共鳴,聽(tīng)到回聲。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),便會(huì)從眼前望到遙遠(yuǎn),自此刻看見(jiàn)過(guò)去。④今天和昨天之間,被一條無(wú)形而堅(jiān)韌的紐帶牢固地綰結(jié)。寫字樓里兩情相悅的青年男女,眼神里閃動(dòng)的,分明是《詩(shī)經(jīng)》里桑中淇上的熾熱;機(jī)場(chǎng)海關(guān)入口處,送多年故交遠(yuǎn)赴域外,也難免會(huì)念及唐詩(shī)里的渭城相送?！罢l(shuí)謂古今殊,異代可同調(diào)?！惫旁?shī)詞以歷時(shí)性的方式,展現(xiàn)了共時(shí)性的內(nèi)容。一首首詩(shī)詞,正是一個(gè)個(gè)的接引者,引領(lǐng)讀者步入人生與社會(huì)的廣闊庭院,在今與昔、恒常與變易的對(duì)話中,加深對(duì)于世界和生活的理解。仔細(xì)盯著地圖上的一個(gè)個(gè)地名,時(shí)間久了,那些圓圈圓點(diǎn)就會(huì)幻化成一個(gè)個(gè)泉眼。想象一番,那些被以不同音調(diào)吟誦的詩(shī)句,豈不正仿佛泉水的汩汩滔滔之聲泉水不竭地涌流,詩(shī)歌也一代代地傳誦。吟唱著山河蒼茫,歲月滄桑,生命浩蕩。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.句子①表明,地名看似單調(diào)尋常,但一旦進(jìn)入古詩(shī),如果深入挖掘,我們就能發(fā)現(xiàn)其容量巨大、景象奇美、內(nèi)蘊(yùn)豐富。B.句子②表明,作為客體的地點(diǎn)和人的生命時(shí)段產(chǎn)生同頻共振,能夠共育出某類氣質(zhì)、風(fēng)度,而詩(shī)句是二者結(jié)合的體現(xiàn)。C.句子③表明,并非所有的地名都能成為一種意象,但一旦上升為意象,比如首陽(yáng)山、金谷園等,便會(huì)引發(fā)人們的情感共鳴。D.句子④表明,古詩(shī)詞能夠連接當(dāng)下與過(guò)去,當(dāng)下的生活能在古詩(shī)詞中找到印證,古詩(shī)詞又能拓寬對(duì)當(dāng)下生活的理解。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章大量引用古典詩(shī)詞,這既是文章內(nèi)容的寫作需要,也能增添文化色彩,使其更具文化散文的特質(zhì)。B.文章第一節(jié)最后一段,作者從多個(gè)角度設(shè)喻,形象生動(dòng)地表達(dá)了“詩(shī)句讓地名變得具體而生動(dòng)”的觀點(diǎn)。C.文章語(yǔ)言形式多變,比如整句之中兼有散句,長(zhǎng)句之中間雜四字短語(yǔ),使文章具有典雅之美,又搖曳生姿。D.文章視角獨(dú)特,以詩(shī)詞為寫作起點(diǎn),以地名為寫作重心,著力表達(dá)對(duì)古典詩(shī)詞、祖國(guó)山河的無(wú)限熱愛(ài)。8.本文分為四個(gè)章節(jié),看似相對(duì)獨(dú)立,卻又渾然一體,這種效果是如何實(shí)現(xiàn)的請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)答:______________________________________________9.《光明日?qǐng)?bào)》評(píng)價(jià)彭程散文“善于發(fā)現(xiàn)尋常事物背后的生命意蘊(yùn)”,這一特點(diǎn)在本文中有哪些體現(xiàn)請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)答:______________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一國(guó)家發(fā)政,奪民之用,廢民之利,若此甚眾,然而何為為之曰:“我貪伐勝之名,及得之利,故為之?！弊幽友栽?“計(jì)其所自勝無(wú)所可用也計(jì)其所得反不如所喪者之多?！苯窆ト镏?七里之郭,攻此不用銳,且無(wú)殺,而徒得此然也殺人多必?cái)?shù)于萬(wàn),寡必?cái)?shù)于千,然后三里之城,七里之郭且可得也。今萬(wàn)乘之國(guó),虛數(shù)于千,不勝而入;廣衍數(shù)于萬(wàn),不勝而辟。然則土地者,所有余也;王民者,所不足也。今盡王民之死,嚴(yán)下上之患,以爭(zhēng)虛城,則是棄所不足,而重所有余也。若此,非國(guó)之務(wù)者也!(節(jié)選自《墨子·非攻》)材料二宋牼將之楚,孟子遇于石丘,曰:“先生將何之”曰:“吾聞秦楚構(gòu)兵,我將見(jiàn)楚王說(shuō)而罷之。楚王不悅,我將見(jiàn)秦王說(shuō)而罷之。二王我將有所遇焉?！痹?“軻也請(qǐng)無(wú)問(wèn)其詳,愿聞其指。說(shuō)之將何如”曰:“我將言其不利也。”曰:“先生之志則大矣,先生之號(hào)則不可。先生以利說(shuō)秦楚之王,秦楚之王悅于利,以罷三軍之師,是三軍之士樂(lè)罷而悅于利也。為人臣者懷利以事其君,為人子者懷利以事其父,為人弟者懷利以事其兄,是君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁義說(shuō)秦楚之王,秦楚之王悅于仁義,而罷三軍之師,是三軍之士樂(lè)罷而悅于仁義也。為人臣者懷仁義以事其君,為人子者懷仁義以事其父,為人弟者懷仁義以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利”(節(jié)選自《孟子·告子》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)計(jì)其A所自B勝C無(wú)所D可用也E計(jì)其所得F反G不如H所喪者之多。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.伐,攻打,與“自伐者無(wú)功”(《<老子>四章》)中“伐”的意思不同。B.故,所以,與“故虧兄而自利”(《墨子·兼愛(ài)》)中“故”的意思相同。C.萬(wàn)乘,一萬(wàn)個(gè)騎兵。戰(zhàn)國(guó)時(shí),一般稱小的諸侯國(guó)為“千乘”,大的為“萬(wàn)乘”。D.“孟子遇于石丘”的“遇”和“二王我將有所遇焉”的“遇”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.統(tǒng)治者寧愿違背百姓的利益也要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)能讓他們名利雙收。B.墨子認(rèn)為大國(guó)不缺少土地,但缺少人民,所以用人民去換取更多的土地的做法不是治國(guó)的要?jiǎng)?wù)。C.孟子見(jiàn)到將要去楚國(guó)的宋牼時(shí),希望宋牼詳細(xì)地告訴自己他將如何勸說(shuō)秦、楚兩國(guó)停止戰(zhàn)爭(zhēng)。D.孟子認(rèn)為,如果大家都用“利”來(lái)作為衡量事物的標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)丟棄仁義,最終會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(l)攻此不用銳,且無(wú)殺,而徒得此然也譯文:______________________________________________(2)懷仁義以相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利譯文:______________________________________________14.兩則材料中,墨子、宋牼和孟子均不同意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),其原因各是什么請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(3分)答:______________________________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。賀新郎·睡起流鶯語(yǔ)葉夢(mèng)得睡起流鶯語(yǔ),掩蒼苔房櫳向晚,亂紅無(wú)數(shù)。吹盡殘花無(wú)人見(jiàn),惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑,寶扇重尋明月影①,暗塵侵、上有乘鸞女②。驚舊恨,遽如許。江南夢(mèng)斷橫江渚,浪粘天、葡萄漲綠③,半空煙雨。無(wú)限樓前滄波意,誰(shuí)采蘋花寄取但悵望、蘭舟容與④,萬(wàn)里云帆何時(shí)到送孤鴻、目斷千山阻。誰(shuí)為我,唱金縷⑤。【注】①寶扇:指團(tuán)扇。此扇形狀如明月。明月影:指團(tuán)扇的影子。②乘鸞女:指扇上所繪的仕女圖畫。③葡萄漲綠:綠水新漲,如葡萄初釀之色。④容與:徘徊。⑤金縷:即《金縷曲》,古曲名,或認(rèn)為這里指此首《賀新郎》。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詞的上闋描繪的春末蒼苔點(diǎn)點(diǎn),落紅滿院的景色,是抒情主人公心情的寫照,同時(shí)又是為后文的思人作鋪墊。B.“漸暖靄”寫暖風(fēng)帶來(lái)初夏的暑熱,因想到消暑而引出了寶扇,那扇面上模糊的素衣仙女畫像,勾起了他內(nèi)心深處的“舊恨”。C.下闋一個(gè)“粘”字,刻畫出了碧浪之高,好像和天粘在了一起?！皾q”寫了葡萄新熟,飽滿而晶瑩剔透的樣子。D.“悵望”既寫自己盼“帆”歸,也寫佳人盼“帆”到,兩人都目送歸鴻,但無(wú)論如何相望,都隔著萬(wàn)水千山。16.后人評(píng)價(jià)葉夢(mèng)得“其詞(早期)婉麗,綽有溫、李之風(fēng)。晚歲落其華而實(shí)之,能于簡(jiǎn)淡時(shí)出雄杰”,你認(rèn)為本詞是葉夢(mèng)得哪個(gè)時(shí)期的作品請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)明理由。(6分)答:______________________________________________(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操在《短歌行》中“,”兩句化用了《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句,以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。(2)蘇洵在《六國(guó)論》中認(rèn)為六國(guó)破滅主要原因是“”,借古諷今,告誡北宋統(tǒng)治者“”,不要被當(dāng)時(shí)遼國(guó)的威勢(shì)脅迫。(3)2024年是龍年,2024年《故宮日歷》就選用了93件故宮館藏龍文物的圖片作為插圖。龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神異動(dòng)物,也是中國(guó)文化的突出符號(hào),“龍”在古詩(shī)文中多有出現(xiàn),比如“,”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用二（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字,完成18~20題。說(shuō)是村莊,也只不過(guò)幾間破舊的房屋,一群羊,幾頭牛,一個(gè)人而已。路兩邊是過(guò)膝的荒草,枯黃的葉子和干癟的草穗上面還染著星星點(diǎn)點(diǎn)的殘雪,很容易讓人想起那些斑白的須發(fā)。路的右邊是一道狹長(zhǎng)溝坎。溝坎的這邊是邊緣寬寬窄窄的圍欄。粗粗細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)短短的木棍穿插在一起,將一群羊圍在里邊。說(shuō)是圍欄,其實(shí)只不過(guò)是圈出了一個(gè)范圍而已。圍欄的許多木棍早已經(jīng)腐朽的腐朽、斷裂的斷裂,這里少一根,那里缺一根,露出許多大大小小的窟窿來(lái)。幾只小羊羔就從窟窿里鉆出來(lái),跑到溝坎上面的牛圈里、主人的屋子里,玩夠了,再回到圍欄里去。老羊們看著小羊羔出出進(jìn)進(jìn),默不作聲,在圍欄里站著或臥著,不停咀嚼?；蛟S它們知道,在這曠野里,不管圍欄里還是圍欄外,都沒(méi)有什么不同,撒出去,又能去哪里呢視野之內(nèi),這里是唯一的人家。它們不停咀嚼,在圍欄里面咀嚼著一個(gè)又一個(gè)漫長(zhǎng)的日子。18.文中畫波浪線部分,可以寫成“圍欄的許多木棍早已經(jīng)腐朽斷裂,這里那里少一根,露出許多大小的窟窿來(lái)”,語(yǔ)義基本相同,為什么原文表達(dá)效果更好(3分)答:______________________________________________19.對(duì)文學(xué)作品來(lái)說(shuō),標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓,有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分,請(qǐng)任選一處,分析其中的逗號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。(4分)答:______________________________________________20.文段最后一句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“咀嚼”先后出現(xiàn)兩次,說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。(3分)答:______________________________________________(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用一（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字,完成21~22題。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)游戲互動(dòng)性、沉浸性、仿真性更強(qiáng),對(duì)未成年人具有很強(qiáng)吸引力。未成年人身心發(fā)育尚不成熟,自控能力相對(duì)較弱,容易沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、產(chǎn)生依賴。正因如此,A,就備受人們關(guān)注。為此,新聞出版署在2021年8月下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)格管理切實(shí)防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的通知》,要求嚴(yán)格限制向未成年人提供游戲服務(wù)的時(shí)間、加大檢查頻次和力度、強(qiáng)化企業(yè)監(jiān)管,為未成年人健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。如今兩年多時(shí)間過(guò)去,①根據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,②超過(guò)80%的家長(zhǎng)認(rèn)可現(xiàn)階段防沉迷工作成效。③中國(guó)音數(shù)協(xié)游戲工委發(fā)布的相關(guān)報(bào)告指出,④未成年人游戲總時(shí)長(zhǎng)、月活躍用戶數(shù)、消費(fèi)流水等數(shù)據(jù),都已有較大幅度削減。⑤這在一定程度上表明,游戲行業(yè)未成年人保護(hù)工作取得一定成效。⑥下一步,應(yīng)在未成年人既有的防沉迷系統(tǒng)基礎(chǔ)上,⑦堅(jiān)持多方共治、多措并舉,不斷筑牢未成年人保護(hù)的“防火墻”。網(wǎng)絡(luò)游戲沉迷是社會(huì)性問(wèn)題,B,任何一個(gè)環(huán)節(jié)缺失,防沉迷的保護(hù)系統(tǒng)就容易被打破,各方面努力就可能白費(fèi)。進(jìn)一步加大監(jiān)管力度,斬?cái)嗪诨耶a(chǎn)業(yè)鏈,防沉迷系統(tǒng)才不會(huì)形同虛設(shè)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)答:______________________________________________22.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)答:______________________________________________四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。俗話說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人”余華說(shuō)：“苦難就是苦難，它不會(huì)帶來(lái)成功，也不值得追求?！睂?duì)此，你有什么想法？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章，表達(dá)自己的體會(huì)和思想。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套用，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字高三語(yǔ)文試題答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.答案A2.答案C3.答案B4.答案D5.答案①氣候波動(dòng):歐亞大陸轉(zhuǎn)入冷期,推動(dòng)與原始農(nóng)業(yè)結(jié)合的放養(yǎng)型畜牧業(yè)產(chǎn)生;②農(nóng)牧交錯(cuò)帶的環(huán)境敏感性:容易受氣候變化的影響轉(zhuǎn)變其自然帶屬性;③馬的馴化與馬具的發(fā)明:人類對(duì)馬的利用,使畜牧業(yè)進(jìn)一步與原始農(nóng)業(yè)分離,成為游牧型畜牧業(yè)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.答案C7.答案D*8.答案①內(nèi)容主題:每一節(jié)內(nèi)容相連,主題相同。都在寫地名與詩(shī)詞的關(guān)系,都表達(dá)對(duì)古典詩(shī)詞的無(wú)限熱愛(ài)。(必答)②章節(jié)結(jié)構(gòu):每一節(jié)結(jié)構(gòu)相似,布局相近。每一節(jié)的基本形式:觀點(diǎn)開(kāi)篇,然后引用詩(shī)詞加以分析,最后以觀點(diǎn)收束。③文章結(jié)構(gòu):全文以主線貫穿,首尾照應(yīng)。以作者察看地圖上的地名切入,然后展開(kāi)聯(lián)想議論,最后再以注視地圖上的地名收尾,通過(guò)關(guān)注地圖地名貫穿全文,首尾照應(yīng)。④語(yǔ)言風(fēng)格:全文語(yǔ)言典雅,風(fēng)格一致。每一節(jié)大量引用詩(shī)詞,大量運(yùn)用整句,語(yǔ)言典雅,文化色彩濃厚。9.答案①詩(shī)歌中尋常的地名體現(xiàn)了生命形態(tài)的多樣。比如地名