2024-2025版新教材高中語文第一單元2立在地球邊上放號(hào)紅燭峨日朵雪峰之側(cè)致云雀教案新人教版必修上冊(cè)

PAGE32-2立在地球邊上放號(hào)紅燭*峨日朵雪峰之側(cè)*致云雀話題鏈接——奉獻(xiàn)一、字之源【字源演化】形聲字——會(huì)意字?；鸨硪?，篆書形體像火焰；蜀表聲，蜀為葵蟲，古時(shí)火炬多以葦麻作芯，外用布包袱，其樣子似葵蟲。簡體字從火、從蟲，表示燭用蟲蠟制成。本義是火炬。引申為蠟燭?！境烧Z鏈接】火燭銀花：猶火樹銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的絢麗夜景。語出朱淑真《元夜》詩之三：“火燭銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧東風(fēng)。”唐代詩人蘇味道有“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”的詩句，柳亞子《浣溪沙》也寫過“火樹銀花不夜天，弟兄姐妹舞翩躚，歌聲唱徹月兒圓”的詞句。洞燭機(jī)先：預(yù)先察知事情的發(fā)展、征兆。如：對(duì)于任何事他都能洞燭機(jī)先，預(yù)做防備。風(fēng)燭殘年：比方隨時(shí)可能死亡的晚年。風(fēng)燭：風(fēng)中燃燒的蠟燭。語出《古樂府·怨詩行》：“百年未幾時(shí)，奄若風(fēng)吹燭?！薄读凶印珕柶罚骸耙詺埬暧嗔?，曾不能毀山之一毛?！泵傅氖遣菽?。山之毛，感覺萌萌噠。二、句之美1.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》“絲”即“思”，雙關(guān)語。如南朝民歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲?！逼纷x春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。人們常常借這兩句詩來歌頌?zāi)切┕ぷ髑谇趹⒕ぞI(yè)業(yè)的人，尤其是老師。2.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩》品讀落花紛紛絕不是無情飄灑，為的是化作春泥培育出更多的新花。此句形象、貼切地展示了作者為國效力的獻(xiàn)身精神。3.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞浮蹲猿啊非叭艘灿小熬坪ɑ蚧f生蝶，飯飽甘為孺子?！钡木渥樱汪斞冈娋湟槐?，境界高下立見。品讀“橫眉”“俯首”形象地寫出了革命戰(zhàn)士對(duì)待敵人和對(duì)待人民兩種迥然不同的看法。三、詩之韻病牛[宋]李綱耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。切不行和“贏”“嬴”混了，你能區(qū)分開嗎？賞讀李綱是宋代的名相，此詩通過病牛寄寓了作者的身世和愿望。牛辛勤耕耘，給人民帶來溫飽，自己則乏累不堪，以至倒臥坡頭。這種精神常為詩人所歌頌。這里牛的精神不只是于乏累以后休息，而是情愿犧牲自我，有益于眾生。李綱做了七十七天宰相便遭排斥，錢鐘書《宋詩選注》說：“看來這頭病牛象征他自己?！贝_是道出了本質(zhì)。錢老是中國古典文化里面最終一位風(fēng)雅之士。他是一位純凈的讀書人。四、文之理中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和駕馭其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有好處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治志向，“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)當(dāng)了解一些文學(xué)學(xué)問，通過提高文學(xué)鑒賞實(shí)力和審美實(shí)力，陶冶情操，培育高尚的生活情趣。很多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩詞歌賦方面有很高的造詣。總之，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)，志昂揚(yáng)，人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥，懂榮辱，辨是非。我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用?！?xí)近平在中心黨校講話范文正“憂”“樂”二字關(guān)乎天下。典出諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡瘁，死而后已。至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也?！苯庾x諸葛亮生前大功蓋世，但他清清白白，堂堂正正，不奢不侈，不貪不吝，不矜不傲，其高風(fēng)亮節(jié)深受人們愛戴和敬重?！熬瞎M瘁，死而后已”的境界，距離我們每個(gè)人都并不遙遠(yuǎn)。假如我們能酷愛自己的工作，就能樂在其中地堅(jiān)持，就能自覺終身地投入，就能在平凡的崗位上成就著不凡的自我，就能在有限的職位中感染出無限的力氣。華為總裁任正非說過：“13億人，每個(gè)人做好一件事，拼起來就是宏大的祖國?！弊屛覀儚男∈伦銎鸢?。一、識(shí)作者開一代詩風(fēng)的郭沫若郭沫若(1892—1978)，生于四川樂山，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，起先接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué)，先學(xué)醫(yī)，后從文。①這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)枴⒏璧?、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品?919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫出了《鳳凰涅槃》《爐中煤》等詩篇。這一時(shí)期的代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充分反映了“五四”時(shí)代精神，在中國文學(xué)史上開一代詩風(fēng)，是當(dāng)代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作。[伴讀]①棄醫(yī)從文而成為文壇大家的還有我們熟知的魯迅。只是這兩個(gè)大文豪之間卻有著道不盡的歷史恩怨，打不完的筆墨官司。民主斗士——聞一多聞一多(1899—1946)，現(xiàn)代詩人、文史學(xué)者。湖北浠水下巴河鎮(zhèn)人。1920年7月，他的第一首新詩《西岸》發(fā)表，以后連續(xù)發(fā)表新詩。這些詩大多收在詩集《紅燭》中。他早期的詩，形式多為自由體，較為突出地表現(xiàn)了唯美的傾向。1923年9月印行第一本新詩集《紅燭》后，聞一多起先致力于新詩創(chuàng)作。《紅燭》之后的詩作內(nèi)容更為充溢，形式整齊，語言凝練，形成獨(dú)具的沉郁秀麗的藝術(shù)風(fēng)格。②聞一多的詩具有極強(qiáng)的民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。愛國主義精神貫穿于他的全部詩作，成為他詩歌創(chuàng)作的基調(diào)。[伴讀]②還記得聞一多先生的《最終一次演講》嗎？“正義是殺不完的，因?yàn)檎胬砗憔么嬖?！”石破天驚，振聾發(fā)聵。當(dāng)代詩人中的詩人——昌耀昌耀(1936—2000)，原名王昌耀，湖南省桃源縣人，詩人。1950年4月參與中國人民解放軍，任宣揚(yáng)隊(duì)員。同年，響應(yīng)祖國號(hào)召，赴朝鮮參與抗美援朝。其間，推出處女作《人橋》，從今與詩歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。1953年，在朝鮮戰(zhàn)場上負(fù)傷后轉(zhuǎn)入河北省榮軍學(xué)校讀書。1954年起先發(fā)表詩作。他的詩以張揚(yáng)生命在深重逆境中的亢奮見長，感悟和激情融于凝重、壯麗的意象之中，將飽經(jīng)風(fēng)霜的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。社會(huì)主義的急先鋒——雪萊雪萊(1792—1822)，英國浪漫主義民主詩人、第一位社會(huì)主義詩人、小說家、哲學(xué)家，散文隨筆和政論作家，改革家，柏拉圖主義者和志向主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。馬克思稱他是“社會(huì)主義的急先鋒”，恩格斯贊揚(yáng)他為“天才的預(yù)言家”。魯迅先生曾在他的《摩羅詩力說》中以“時(shí)既艱危，性復(fù)狷介”八個(gè)字概括了詩人的時(shí)代背景和性格特征。雪萊③短暫的一生也正像他的詩歌呈現(xiàn)的那樣，雖然屢遭挫折，身處逆境，卻仍能正直剛毅，英勇前行。[伴讀]③我們熟知的名句“假如冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”就是出自他的不朽名篇《西風(fēng)頌》。二、知背景立在地球邊上放號(hào)本詩寫于1919年9、10月間。其時(shí)郭沫若受“五四運(yùn)動(dòng)”④和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒?。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流淌奔突的畫面。于是詩人寫下這首對(duì)于力的贊歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。[伴讀]④1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”是中國歷史的一大重要轉(zhuǎn)折。在中國歷史上第一次把反對(duì)封建主義和反對(duì)帝國主義這兩大使命結(jié)合起來，給新文化運(yùn)動(dòng)賜予了新的任務(wù)。紅燭《紅燭》由詩人在清華和美國兩個(gè)時(shí)期的作品組成。它的內(nèi)容豐富廣泛，既反映了當(dāng)時(shí)青年學(xué)問分子不滿現(xiàn)實(shí)的思想心情，更表現(xiàn)了詩人希望獻(xiàn)身藝術(shù)、報(bào)效祖國的志向；既反映了詩人對(duì)資本主義社會(huì)的悲觀和憤恨，更表現(xiàn)了詩人炙熱的愛國思鄉(xiāng)之情；同時(shí)，既有對(duì)愛情、對(duì)自然的歌頌和贊美，也有對(duì)前途感到渺茫的感傷和哀怨。詩集《紅燭》不但以濃烈的色調(diào)獨(dú)樹一幟，而且還以豐富的想象、精練的語言、典型的東方風(fēng)格，形成了自己的獨(dú)特特性。這首與詩集同名的詩篇，就是詩集《紅燭》的序詩。*峨日朵雪峰之側(cè)昌耀因詩獲罪，1958年被劃成右派，后顛沛流離于青海墾區(qū)。詩人此時(shí)是一個(gè)流放邊地的受難者，但是他沒有把筆拗?jǐn)啵潜３秩诵缘膱?jiān)韌度，活出本真的自己，在絕境中仍舊對(duì)生存之所充溢審美的眼光。⑤《峨日朵雪峰之側(cè)》就創(chuàng)作于這一階段。[伴讀]⑤唯有在絕境中突圍，才能實(shí)現(xiàn)人生的超越。*致云雀英國宏大的浪漫主義詩人雪萊，在短暫的一生中，以詩文為刀槍，挑戰(zhàn)神權(quán)，攻擊專制，揭露暴政；以詩文為號(hào)角，鼓吹民主，呼吁自由，號(hào)召“解放全人類”。詩人的一生，滿懷對(duì)被壓迫人民被奴役民族的酷愛，不畏強(qiáng)權(quán)，追求真理，用詩歌向人間播撒革命的火種。他的名作《致云雀》以壯麗的激情、寬闊的境界和浪漫主義直抒胸臆的手法為詩人贏得極高聲譽(yù)，詩中的云雀即傾注了詩人名貴的靈魂、人格化的云雀，成為詩人自我形象的化身。三、明文體新詩eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(“新詩”“古詩”“古體詩”,幾個(gè)概念有什么區(qū)分呢？))自由體新詩是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，形式上采納白話，打破了舊體詩的格律束縛，內(nèi)容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想。形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運(yùn)用，與古詩相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但其完全突破了古詩“溫順敦厚，哀而不怨”的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)自由開放和直率陳述與進(jìn)行“可感與不行感之間”的溝通。詩歌“三美”聞一多發(fā)表被后人稱為新格律詩理論奠基石的《詩的格律》一文，明確提出新詩應(yīng)有音樂的美、繪畫的美、建筑的美“三美”主見。它在肯定程度上克服并訂正了五四運(yùn)動(dòng)以來白話新詩過于松散、隨意等不足，對(duì)中國現(xiàn)代新詩的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn)。詳細(xì)而言，“音樂美”強(qiáng)調(diào)“有音尺、有平仄，有韻腳”；“繪畫美”強(qiáng)調(diào)詞藻的選擇要秾麗、顯明，有色調(diào)感，每一句詩都可以形成一個(gè)獨(dú)立存在的畫面；“建筑美”強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻整，有句的均齊”。其主要目的是在詩的內(nèi)容和詩的格式上都擁有美。四、拓學(xué)問云雀云雀是一類鳴禽，有灰褐色雜斑。棲于草地、干旱平原、泥淖及沼澤。以活潑悅耳的鳴聲著稱，有昂揚(yáng)悅耳的聲音。高空振翅飛行時(shí)鳴唱，接著作極壯麗的俯沖而回到地面。云雀是丹麥、法國的國鳥。五、理基礎(chǔ)1.記字音①安慰(jiè) ②點(diǎn)著(zháo)③鉚釘(mǎo) ④石礫(lì)⑤揳入(xiē) ⑥罅隙(xià)⑦擯棄(bìn)2.識(shí)字形①eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蠟（là）蠟燭,臘（là）臘月)) ②eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(藉（jiè）安慰,籍（jí）書籍))③eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(礫（lì）石礫,爍（shuò）閃耀)) ④eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(熾（chì）炙熱,幟（zhì）旗幟))3.辨詞義(1)安慰·撫慰[辨詞]“安慰”是自我心理的情感填補(bǔ)，“撫慰”是幫助別人反省或振作。[選詞]①在艱難的情形下，在撫慰災(zāi)民的同時(shí)，也要穩(wěn)定當(dāng)前的社會(huì)秩序。②愛心像一首漂浮在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的安慰。(2)擯棄·擯除[辨詞]“擯棄”指拋棄，所支配的對(duì)象多是私心、雜念、想法和心思等抽象的心理感受?！皵P除”除了有“拋棄”之意外，還有“解除”的意思；所支配的對(duì)象多是行為、習(xí)慣、規(guī)則、制度和嗜好等詳細(xì)或抽象的事物。[選詞]①春節(jié)將近，提倡移風(fēng)易俗、擯除陳規(guī)陋俗，是社會(huì)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。②做好新時(shí)代基層好干部，首先要擯棄舊思想、舊觀念，走在群眾的前面。(3)以至·以致[辨詞]“以至”有“甚至”的意思，表示由于前一分句的狀況而產(chǎn)生某種結(jié)果?！耙灾隆庇小耙蚨斐伞薄爸率埂钡囊馑?，表示由于前面所說的緣由而造成某種結(jié)果，多指不良結(jié)果或者不希望出現(xiàn)的結(jié)局。[選詞]①他用心致志地工作，以至有人招呼他也沒有聽到。②他沒有細(xì)致備考，以致未能通過職業(yè)資格考試。4.積成語[語境呈現(xiàn)](1)駱賓王流傳萬世的《討武曌檄》寫的是文思泉涌，把武則天罵了一大通，罵的是酣暢淋漓。(2)諸葛亮籌謀的每個(gè)戰(zhàn)略，都是瞻前顧后，特別周密，甚至連退路都設(shè)想好了，真不愧為一代軍師。(3)抬頭望處，已到巫山。上面陽光垂照下來，下面濃霧滾涌上去，霞蔚云蒸，頗為壯麗。[釋義](1)酣暢淋漓：形容特別暢快。常指文章繪畫，文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。(2)瞻前顧后：看看前面再看看后面，形容做事以前考慮周密謹(jǐn)慎，也形容顧慮過多，遲疑不決。(3)霞蔚云蒸：形容景物絢麗絢麗。任務(wù)群構(gòu)建與探究文本構(gòu)建立在地球邊上放號(hào)結(jié)構(gòu)圖示主旨?xì)w納這首詩一方面通過對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然宏偉和壯麗的景色；另一方面，自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的顯明反映，是“五四”時(shí)期那種時(shí)代狂飆的象征，是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。紅燭結(jié)構(gòu)圖示主旨?xì)w納詩人借用紅燭的意象，寫出了紅燭的責(zé)任、生活中的困頓和悲觀以及紅燭的奉獻(xiàn)精神，全詩以美麗的語言劇烈地表達(dá)了詩人對(duì)紅燭的歌頌，并在紅燭身上找到了生活方向：實(shí)干，探究，堅(jiān)毅地為自己的志向努力，不計(jì)較結(jié)果。*峨日朵雪峰之側(cè)結(jié)構(gòu)圖示主旨?xì)w納詩人在詩中塑造了眾多審美意象，有峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛，它們共同營造出一個(gè)凝重壯麗的氛圍，將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體，表達(dá)了詩人對(duì)生命的酷愛、對(duì)生命力的贊頌。*致云雀結(jié)構(gòu)圖示主旨?xì)w納詩人運(yùn)用浪漫主義的手法，熱忱地贊頌了云雀，云雀是快樂、光明、漂亮的象征。詩人以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思生動(dòng)地描繪云雀的同時(shí)，也以飽滿的激情展示了他自己的精神境界、美學(xué)志向和藝術(shù)志向。任務(wù)探究任務(wù)探究一“象”由情生——悟新詩意象之意任務(wù)導(dǎo)引“意象”即藝術(shù)形象，也就是被賜予了作者情感的、能引發(fā)聯(lián)想的詳細(xì)的事物。本課中的四首詩歌，都是選取了尋常物象，如“滾滾洪濤”“紅燭”“蜘蛛”“云雀”等，但是這些尋常物象，一經(jīng)詩情的熔鑄，便煥發(fā)出別樣的光彩，便有了深刻的內(nèi)涵。即使是同一物象，在不同詩人的筆下，也會(huì)有著不同的寄予。任務(wù)設(shè)計(jì)1.簡要概括四首詩中“滾滾洪濤”“紅燭”“蜘蛛”“云雀”的形象。答案①滾滾洪濤：是“五四運(yùn)動(dòng)”巨大聲勢的象征。②紅燭：具有自我犧牲的奉獻(xiàn)精神，是志向的人格的化身。③蜘蛛：勇于攀登、享受生命快慰的弱小生命。④云雀：是快樂、光明、漂亮的象征。2.《峨日朵雪峰之側(cè)》詩中是如何描寫雪峰落日景象的？有何作用？答案詩句聲色結(jié)合，先營造了一個(gè)落日的輝煌壯麗的景象，繼而又疊加上一個(gè)宏大的聽覺形象，滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，使雪峰落日更顯壯麗。滑坡的動(dòng)勢與落日的動(dòng)勢都是下墜的，與攀登者的動(dòng)勢正好相反。3.(拓展延長)搜集與下列物象有關(guān)的詩句(現(xiàn)代詩或者古詩均可)，并分析總結(jié)下列物象中所蘊(yùn)含的意義。物象蘊(yùn)含的意義往往具有普遍性，讀者只有領(lǐng)悟了物象寓意，才能感知詩人的情感。月柳菊答案(示例)月：①但愿人許久，千里共嬋娟。(宋·蘇軾)月亮是團(tuán)聚的象征。②舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)。(唐·李白)③西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。(唐·白居易)借月來寫對(duì)家鄉(xiāng)、故人的相思之情。柳：①昔我往矣，楊柳依依。(《詩經(jīng)·采薇》)②渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(唐·王維)③今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?宋·柳永)楊柳象征離情。菊：①采菊東籬下，悠然見南山。(晉·陶淵明)隱士的象征。②耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。(唐·白居易)高潔品行的象征。任務(wù)探究二“意”由言出——賞新詩詞句之美任務(wù)導(dǎo)引新詩的語言與其他文學(xué)樣式的語言相比，更具抒情性、跳動(dòng)性；常常借助各種修辭手段，使語言富有節(jié)奏感、韻律美。詩歌的語言是高度凝練和富有蘊(yùn)藉的，咀嚼詩歌語言有助于我們更好地把握詩歌情感。賞析新詩語言之美須要從遣詞、造句等方面細(xì)致揣摩，推敲。任務(wù)設(shè)計(jì)1.《立在地球邊上放號(hào)》中，“無限的太平洋提起他全身的力氣來要把地球推倒”最突出的一個(gè)字是什么？請(qǐng)加以賞析。答案①“提”字，表現(xiàn)了“太平洋”汪洋浩瀚的萬頃波濤橫掃舊宇宙的力氣。②“推”字，表現(xiàn)了“太平洋”向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)發(fā)起的猛烈沖擊。詩句充溢著對(duì)力的崇高美的歌頌，表達(dá)了詩人內(nèi)心摧毀舊事物、創(chuàng)建新世界的激情。2.蠟燭有紅有白，詩人緣何以“紅燭”為題？詩題揭示內(nèi)容情感，隱含表現(xiàn)手法。答案“紅”是赤誠的象征，詩人用“紅燭”來象征自己對(duì)祖國的一顆赤誠的心。3.《峨日朵雪峰之側(cè)》中，“這是我此刻僅能折服的高度了”，“此刻”和“僅”兩個(gè)詞有什么含義？答案這兩個(gè)詞示意了多重意思：這高度雖并非“一覽眾山小”的“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的；這并不意味著將來(或“下一刻”)“我”不能達(dá)到新的高度，也不意味著此刻的高度微乎其微，這終歸已是一次歷盡艱辛的折服。這個(gè)推斷句還示意了“我”身后已經(jīng)接連折服了的那些高度，示意了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距。4.《云雀》其次十節(jié)中的“鄙棄塵土”有什么深刻含義？不僅要理解字面含義，更要結(jié)合詩歌主題把握深層內(nèi)涵。答案“鄙棄塵土”既指云雀“從地面一躍而上”，遠(yuǎn)離塵土，也指擺脫陳腐、庸俗的思想感情的拘束。5.(拓展延長)請(qǐng)從這四首詩或者課外寵愛的詩歌中，選出詩人運(yùn)用比較精彩的詞句，體會(huì)詩歌遣詞造句的妙處。理解詞句，要重視在語境中理解的原則，同時(shí)要留意詞句中修辭的表達(dá)效果。答案略。任務(wù)探究三探尋新詩的別樣風(fēng)景——析新詩手法之巧任務(wù)導(dǎo)引詩歌多用表達(dá)技巧，這是與詩歌的文體特征和美學(xué)追求相適應(yīng)的。運(yùn)用技巧能夠收到以少勝多、以小見大、以近顯遠(yuǎn)的功效。賞析時(shí)須要從表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)技巧、修辭手法等角度入手。任務(wù)設(shè)計(jì)1.《立在地球邊上放號(hào)》一詩是如何抒情的？答案這首詩氣魄宏大，境界開闊，開篇即景生情，它從眼前北冰洋的晴景、太平洋的偉力抒寫開去，唱出了不斷毀壞和創(chuàng)建的力的贊歌；然后直抒胸臆，表達(dá)了詩人對(duì)創(chuàng)建力的謳歌。這首詩大多用感嘆句，多用排比的短語，短促有力，具有一種內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。2.《紅燭》其次節(jié)說“一誤再誤”，第三節(jié)又說“不誤，不誤”，應(yīng)當(dāng)如何理解？看似沖突，實(shí)則側(cè)重點(diǎn)不同。答案“一誤再誤”，錯(cuò)怪紅燭的語氣很劇烈，又包含著自作聰慧的意味；“不誤，不誤”用了反復(fù)手法，否定語氣更加劇烈。一反一正兩種回答，相形之下，更劇烈地表現(xiàn)了相識(shí)的根本轉(zhuǎn)變，包含著對(duì)從前自作聰慧的慚愧，由頓悟而對(duì)紅燭產(chǎn)生了深為仰慕的感情。詩人徹悟了，光是要“燒”出來的，只有自我燃燒，只有無私奉獻(xiàn)，才能放出光線。這正是與利己主義哲學(xué)完全對(duì)立的一種新的人生觀。3.《峨日朵雪峰之側(cè)》中是如何描寫詩人攀登的狀態(tài)的？答案運(yùn)用襯托手法寫出了詩人攀登的艱難。那一片“引力無窮的山?！彼朴泻诙窗銦o窮的引力，在竭力使我下墜；石礫時(shí)常地滑坡，深淵興起一派有如軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲的囂鳴，在“我”身旁向深淵“自上而下”地遠(yuǎn)去。環(huán)境的艱險(xiǎn)襯托出“我”在這個(gè)高度上的堅(jiān)持決非易事，這是一個(gè)貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。4.《云雀》中，詩人是如何借云雀來抒寫自己的？答案雪萊詩中這一云雀形象，是詩人的志向自我形象的象征。云雀的振翅高飛體現(xiàn)著詩人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的看法；云雀的隱形不露、播撒歌聲體現(xiàn)著詩人不求名利，只為喚起人間的愛與憐憫；云雀的歌聲是自然清爽的，雪萊的作品也是簡潔，不做作，擺脫技巧的束縛，自然而然地放歌。5.(拓展延長)寫文章時(shí)，對(duì)著不在面前的人或物干脆呼喊，并且跟他(它)說起話來，這種修辭手法叫作呼告。如《紅燭》中的：“紅燭??！你心火發(fā)光之期，正是淚流起先之日?！薄对迫浮分虚_篇：“你好啊，快樂的精靈！”將詩人的喜悅和激情盡情揮灑而出，奠定了詩歌明快的基調(diào)。請(qǐng)學(xué)習(xí)詩中“呼告”的手法，選擇自己寵愛的人或物，寫一段抒情的文字。運(yùn)用呼告，可以抒發(fā)劇烈的思想感情，加強(qiáng)感染力，并引起讀者劇烈的情感共鳴。答案(示例)①我艷羨你，大海的英勇的船夫，在帆影下和暴風(fēng)雨中度過一生！或許你早該到達(dá)一個(gè)安靜的港灣——你早該享受那華蜜的安靜，但誘惑的波浪總不停地呼喊你。②雷鋒啊，你雖然生活在二十世紀(jì)六十年頭，但人們從你身上，也從千千萬萬革命戰(zhàn)士的身上，望見了將來的人類，共產(chǎn)主義的人類。③太陽啊，火一樣燒著的太陽！你烘干了小草尖頭的露水，可烘得干游子的冷淚盈眶？任務(wù)群閱讀與實(shí)踐閱讀下面三首詩歌，完成后面的學(xué)習(xí)任務(wù)。孤雁杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。孤雁(節(jié)選)聞一多(此詩是詩人1922年在赴美的旅途中所作)歸來罷，流落的孤禽！與其盡在這水國的絕塞，拼著寸磔的愁腸，泣訴那無邊的酸夢，不如擢翅回身歸去罷！??！但是這不由分說的狂飆挾著我不息地前進(jìn)；我腳上又帶著了一封書信，我怎能拋卻我的使命，由著我的心性回身擢翅歸去來呢？聽雁(節(jié)選)付秀紅在這肅殺季節(jié)，我常置身于北國的曠野，聽離開家鄉(xiāng)的大雁的鳴叫。它們極為守時(shí)，深秋的風(fēng)一吹，它們就踏上展示生命耐力的征程，把遷徙的夢變成現(xiàn)實(shí)。它們幾十只、數(shù)百只，甚至上千只匯合在一起，用號(hào)子般的叫聲給同伴鼓舞，那高亢的鳴叫似呼朋引伴的呼喊，又極像行軍歌那極有氣概、不斷唱和的聲音，十里八里之外都聽得到。此時(shí)聽雁，你會(huì)精神為之一振，力氣陡增。1.下列選項(xiàng)對(duì)杜甫的《孤雁》的分析，不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群”喚出“孤雁”，孤雁特別惦念它的同伴。不單是惦念，而且還舍命追尋，是一只情感熱情而執(zhí)著的“孤雁”。B.頷聯(lián)“一片”“萬重”對(duì)比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”?！罢l憐”二字直抒胸臆，凝合了詩人對(duì)孤雁的憐憫之情。C.頸聯(lián)通過對(duì)孤雁飛著叫著找尋同伴的描寫，將孤雁的渴望、煎熬表現(xiàn)得淋漓盡致?！蔼q”和“更”道出了詩人心中沉重的悲傷與傷痛。D.尾聯(lián)用野鴉的無憂無慮、喧鬧特別來反襯孤雁的孤獨(dú)、愁苦，表現(xiàn)了孤雁對(duì)野鴉團(tuán)聚在一起的艷羨、憧憬之情。解析依據(jù)孤雁形象，可以推斷D項(xiàng)中“艷羨、憧憬”錯(cuò)，應(yīng)主要是“哀愁”和“追尋”。答案D2.三首詩歌中塑造的“雁”的形象有何不同？表達(dá)的感情有何不同？答案《孤雁》描寫的是離群獨(dú)飛、思念同伴的孤獨(dú)凄苦、熱情執(zhí)著的大雁形象。詩歌通過孤雁表達(dá)了詩人對(duì)戰(zhàn)亂中顛沛流離的親人和摯友的思念之情，對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨，以及不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求和執(zhí)著精神?！豆卵?節(jié)選)》刻畫的是一只對(duì)家鄉(xiāng)充溢思念、帶有使命感和意志力的孤雁形象。詩歌借孤雁的形象表達(dá)了詩人在逆境中的奮勉意志力，對(duì)祖國的將來充溢使命感的愛國精神?！堵犙?節(jié)選)》借雁陣的高亢鳴叫塑造了一群團(tuán)結(jié)友愛、有耐力的大雁形象。寫出了對(duì)生活的啟示，對(duì)四周的同學(xué)、相攜的同伴們要互助合力，團(tuán)結(jié)友愛；對(duì)目標(biāo)或志向的追求要有耐力，堅(jiān)持不懈。3.你還能找到其他寫“雁”的作品嗎？請(qǐng)分析其中“雁”的形象特點(diǎn)。答案(示例)寒塘趙嘏曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓。詩歌通過“一”字寫出了雁的孤寂，而“雁度南樓”又是寫孤雁向南方飛去，在奮力飛回故巢。這使孤身在外的詩人產(chǎn)生情感共鳴，從而表現(xiàn)了作者的思鄉(xiāng)之情。素材積累——聚焦：傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，創(chuàng)新民族文化，是永不過時(shí)的話題。華夏兒女傳承宏大的民族創(chuàng)新精神，始終是鼓舞我們團(tuán)結(jié)合作、迎難而上、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵和困難的不竭力氣之源。聞一多——民族精神的弘揚(yáng)者臧克家先生曾說：“聞一多先生是卓越的學(xué)者，熱忱的詩人，大勇的革命烈士。”聞一多先生是中華民族精神的傳承者，是殺身成仁的弘揚(yáng)者。他是口的巨人、行的高標(biāo)。他本可遠(yuǎn)離世間，寫書從文，可為了人民，他投筆從戎為革命而戰(zhàn)。當(dāng)命運(yùn)的暴風(fēng)雨來臨時(shí)，他毫不懼怕，把生命保持在沖鋒的狀態(tài)。在人民須要他的時(shí)候，他站了出來，讓混沌變得澄澈。在他心里人民最重，自己最輕；自由最重，生命最輕。王國維——用生命樹起民族文化的大旗廈之將傾，方顯英雄本色；國難當(dāng)頭，彰顯赤子真魂。他曾是指引江山、吞吐日月的國學(xué)大師，也曾是揮戈漠北、千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉牛瑓s最終投水頤和園，含恨而去。他以淵博的學(xué)問推開國學(xué)文化之門，他以文人的堅(jiān)守傳遞文化傳承之火，他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力氣化為一縷星光，想要點(diǎn)亮文化的黑夜；他把古籍中的精華化為一只舟楫，想要橫渡國難的海洋。①在封建王朝訇然倒塌的一瞬間，帶著“獨(dú)上高樓，望盡天際路”的惆悵，帶著未能找到燈火闌珊處伊人的悲觀，用生命祭祀了他心目中正統(tǒng)儒學(xué)統(tǒng)治的飄搖隕落。他就是王國維，國學(xué)大師，文之大者，人之至偉。[伴讀]①在哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、文字學(xué)、考古學(xué)、心理學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)、紅學(xué)、金石學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，王國維均有深詣和創(chuàng)新，筑起了一座又一座學(xué)術(shù)里程碑。余秋雨——傳統(tǒng)文化的傳承者靜坐寒窗苦守，動(dòng)輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上行一段苦旅；他是高山下的愚叟，舞起雙臂鏟除文化的劣根；他是高超的外科醫(yī)生，剜除傳統(tǒng)中的千年病灶。九萬六千平方公里，滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思。千萬里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙，魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動(dòng)。②他始終在行走，走遍中國，又走向海外。為深刻理解中華文化，他追根溯源；為全面剖析傳統(tǒng)思想，他游歷世界。他結(jié)束了中華文化盲目自信的歷史，他為國人打開了真正的開放之門。[伴讀]②余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴(yán)又一次喚醒了，他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。他當(dāng)之無愧是引領(lǐng)讀者泛舟世界文明長河的引路人。素材運(yùn)用片段1聞一多，不朽的名字！用生命寫成了一首最完備、最宏大的詩。他的名字早已刻進(jìn)我的心扉，他的精神早已溶入我的血脈，他的品行早已成為我終生的追求。我傾聽著他的《最終一次演講》漸漸長大；在《紅燭》的灼灼光焰里，我懂得了什么是愛國主義情感；從一潭《死水》里，我窺見了一座噴漿吐焰的火山。假如記憶可以移植，詩人的人品和文品不正是我的首選目標(biāo)嗎？③——節(jié)選自《踏著詩人的遺跡》[伴讀]③這一段文字，用了呼告、比方、排比、比擬等修辭手法，把對(duì)聞一多的仰慕和對(duì)其作品的寵愛之情表達(dá)得淋漓盡致，洋溢著濃郁的詩意和文采。片段2一部《人間詞話》，百代詩詞高峰。面對(duì)西方文化的沖擊，面對(duì)中華文化的頹勢，他卻無法力挽狂瀾。是他對(duì)文化的不懈追求成就了他，卻也是他對(duì)文化的炙熱眷戀毀滅了他?！霸嚿细叻甯Q皓月，偶開天眼覷紅塵?！彼?，只想徜徉歷史文化，情愿用生命為文化獻(xiàn)祭。面對(duì)破裂的山河，他用生命向歷史叩問；面對(duì)文化的覆滅，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍，激起來自歷史深處的聲聲哽咽。④——節(jié)選自《水邊，有一群清白的靈魂》[伴讀]④王國維在遺書上云：“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱?！?927年6月2日，王國維一去，國學(xué)少了半壁江山。原題呈現(xiàn)：①天行健，君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)②露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明。(杜甫)③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。(李清照)④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。(魏源)⑤必需敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)。(魯迅)⑥數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。(毛澤東)中國文化博大精深，多數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感受與思索？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。民族的靈魂內(nèi)蒙古考生古往今來，歷史的車輪如狂風(fēng)般咆哮而過，卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌？！然而，始終有一群人昂首在天地之間！他們是歷史的弄潮者，他們恒久忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國人。①①開篇可謂“鳳頭”，“中國人”三字?jǐn)S地有聲?！吨芤住酚性疲骸疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息。②”誠然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，矗立千年，以至于時(shí)至今日，這種不畏艱險(xiǎn)勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂②之中。②引用名句，氣概昂揚(yáng)，點(diǎn)出話題。靈魂是不行棄的。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神？又談何民族？然而，中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時(shí)候。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國？君可知曉“文化大革命”中的人心惶惶？這都是我們?cè)?jīng)的“落魄”。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪？君又可知曉粉碎“四人幫”時(shí)的舉國慶祝？沒錯(cuò)，中國人始終未曾遺忘他們民族的靈魂！那是他們永恒的、不屈的精神?、邰塾麚P(yáng)先抑?！氨匦韪矣谡?，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)?！边@是魯迅對(duì)曾經(jīng)的中國人的告誡。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國人？我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進(jìn)心，崇洋媚外，民族卑視者怕是大有人在。然而人們總以一種埋怨教化、埋怨社會(huì)、埋怨國家的心態(tài)回避問題，而不是從自身調(diào)整。④而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省，我們是不是錯(cuò)了？我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂？我們是不是應(yīng)當(dāng)正視這“慘淡的人生”？?、芡闯猬F(xiàn)代中國人的弊病。中華民族的靈魂是堅(jiān)決不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹，是昂首挺胸的雄獅?、茛菀唤M比方句點(diǎn)透了民族魂的特質(zhì)。中國人可能不是最宏大的民族，但中國人肯定是不向任何人低頭的民族！全部的輝煌我們都記著，全部的屈辱我們也記著。因?yàn)槲覀冎溃@輝煌是全部屈辱的血淚支撐起來的！我們要讓全部的后代都知道，中國人面對(duì)屈辱并沒有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天?、蔻拚且?yàn)槊鎸?duì)屈辱沒有妥協(xié)才有今日中華民族的輝煌。正如毛主席所說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”⑦長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)！我們不能遺忘曾經(jīng)，我們要牢記歷史，牢記全部的屈辱與輝煌，更要牢記那永垂不朽的民族的靈魂！⑦⑦偉人名句如在耳邊，作者的呼告也引起讀者劇烈共鳴。[伴讀]文章開篇富有感染力，氣概昂揚(yáng)地提出論點(diǎn)；接下來緊扣“民族的靈魂”綻開論述，語言洋溢著濃郁的詩意，給人一股主動(dòng)向上的動(dòng)力，展示了當(dāng)代中學(xué)生關(guān)切國事的風(fēng)采。,《立在地球邊上放號(hào)》時(shí)間：30分鐘滿分：50分得分：______分一、基礎(chǔ)素養(yǎng)鞏固(12分)1.下列各組詞語中，字形和加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是()(3分)A.放號(hào)(hào) 怒涌 風(fēng)起云涌 蜂涌而至B.號(hào)叫(hào) 晴景 閑情逸趣 晴天霹靂C.號(hào)令(hào) 洪濤 宏福齊天 恢宏大度D.號(hào)角(hào) 律呂 清規(guī)戒律 清規(guī)戒律解析A項(xiàng)，“蜂涌而至”應(yīng)為“蜂擁而至”；B項(xiàng)，“號(hào)”應(yīng)讀“háo”；C項(xiàng)，“宏福齊天”應(yīng)為“洪福齊天”。答案D2.填入下面橫線上的詩句，語序正確的一組是()(3分)啊啊！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！啊??！________，________，________喲！A.不斷的創(chuàng)建不斷的毀壞不斷的努力B.不斷的毀壞不斷的努力不斷的創(chuàng)建C.不斷的努力不斷的創(chuàng)建不斷的毀壞D.不斷的毀壞不斷的創(chuàng)建不斷的努力解析依據(jù)邏輯依次選擇。應(yīng)當(dāng)是“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)建，不斷的努力”。答案D3.下列各句修辭與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()(3分)A.力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！B.把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！C.我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光。D.我飛奔，我狂叫，我燃燒。解析B項(xiàng)是反復(fù)，其他三項(xiàng)都是排比。答案B4.下列有關(guān)郭沫若的文學(xué)常識(shí)不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.郭沫若，原名開貞，號(hào)尚武。他是“創(chuàng)建社”的主要成員，作品具有劇烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。B.“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松齡及其作品的高度評(píng)價(jià)。C.郭沫若代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充分反映了“五四”時(shí)代精神，在中國文學(xué)史上開拓了新一代詩風(fēng)。D.郭沫若是我國現(xiàn)代聞名的作家、文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家和聞名的革命活動(dòng)家。解析A項(xiàng)，“現(xiàn)實(shí)主義”錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是“浪漫主義”。答案A二、實(shí)力素養(yǎng)提升(38分)(一)課內(nèi)閱讀(9分)閱讀課文，完成5～6題。5.下列對(duì)《立在地球邊上放號(hào)》的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“多數(shù)的白云正在空中怒涌”從仰視的角度寫出了空中的壯闊景象，寫出了詩人極目遠(yuǎn)望的開闊眼界。B.詩人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點(diǎn)，借助豐富的想象，把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來。C.“多數(shù)”“無限”這些詞語，寫出了具有異乎尋常的規(guī)模、威力的自然形象，顯示出它們的宏偉、壯麗和偉力。D.這首詩的主體形象是橫跨兩大洋的巨人，也是詩人的自我形象。表達(dá)了詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)建新世界的熱忱和決心。解析A項(xiàng)，“仰視”錯(cuò)誤，這里寫出了詩人的高度，這個(gè)巨人形象就是詩人的自我形象。答案A6.請(qǐng)你聯(lián)系全詩，說說這首詩的最終一句“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”有什么深刻的含意。(6分)答案“力的繪畫，力的舞蹈”是洪濤的形態(tài)，“力的音樂，力的詩歌”是洪濤的聲音，而“力的律呂”則是洪濤的節(jié)奏和音律。這是對(duì)力的歌頌和贊美。詩人盡情歌頌的力，其實(shí)正是“五四”時(shí)期的那種時(shí)代精神的特征。(二)課外閱讀(18分)閱讀下面這首詩歌，完成7～8題。駱駝(節(jié)選)郭沫若駱駝，你沙漠的船，你，有生命的山！在黑暗中，你昂頭天外，導(dǎo)引著旅行者，走向黎明的地平線。……看呵，絢爛的火云已在天際充溢，長征不會(huì)有歇腳的一天，縱使走到天終點(diǎn)，天外也還有樂園?！?.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩歌中實(shí)寫的詩句有“你，有生命的山”“導(dǎo)引著旅行者，走向黎明的地平線”。詩歌中虛寫的詩句有“駱駝，你沙漠的船”“在黑暗中，你昂頭天外”。B.“昂頭天外”寫出了駱駝的傲慢和驕傲；“走向黎明的地平線”寫出了駱駝?dòng)峦鼻?、?jiān)韌不拔的精神。C.在這首詩中，詩人不滿意于一般的形象再現(xiàn)，他發(fā)揮了更大的主觀獨(dú)創(chuàng)性，運(yùn)用了更豐富的想象。D.詩歌托意于物，以特定的、有限的形象作依托，實(shí)行言在此而意在彼的象征手法創(chuàng)建意境，具有寓意深遠(yuǎn)、超越時(shí)空的作用。解析B項(xiàng)，“昂頭天外”寫出了駱駝的自信念。答案B8.詩中的“駱駝”象征了什么？詩人借駱駝歌頌了什么精神？(6分)解析了解“駱駝”的形象特征，理解作者的寫作意圖，就不難答出“駱駝”的象征義及詩人借駱駝所歌頌的精神。答案“駱駝”象征堅(jiān)韌不拔、引領(lǐng)人們前進(jìn)的無畏戰(zhàn)士。歌頌了一種不斷追求、不斷進(jìn)取，最終引導(dǎo)到“天外也還有樂園”這樣一種境地的勇往直前的精神。閱讀下面這首詩歌，完成9～10題。爐中煤郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的斟酌。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？因我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見天光。啊，我年青的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的家鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣！9.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩歌第一節(jié)中“殷勤”寫祖國對(duì)于詩人的哺育之恩，“斟酌”是詩人對(duì)祖國的思念和希望，希望祖國不斷發(fā)展，日益強(qiáng)盛、進(jìn)步。B.第三節(jié)“重見天光”是指在今朝，在“五四運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)下，祖國煥發(fā)出新的青春，詩人的愛國情感不行抑制地噴發(fā)而出，報(bào)效祖國的時(shí)機(jī)最終來了。C.詩人用比方手法，把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，又用擬人手法把祖國比作“我心愛的人兒”“年青的女郎”，使意境甘美濃郁，便于表達(dá)深深的眷念之情。D.“啊，我年青的女郎”這句話反復(fù)出現(xiàn)，造成了一種反復(fù)詠嘆的效果，使情感漸趨熱情深厚。首尾兩句呼應(yīng)，反復(fù)表達(dá)了“我”對(duì)祖國的苦戀與奉獻(xiàn)。解析“比方手法”錯(cuò)誤，這里是擬物的手法，把自己比作爐中煤。答案C10.試分析“爐中煤”這一意象的意蘊(yùn)。(6分)答案①“爐中煤”的熊熊燃燒象征詩人愿為祖國獻(xiàn)身的激情；②“爐中煤”黑色外表下“火一樣的心腸”，象征勞苦大眾“卑賤”的地位和宏大的人格；③“爐中煤”的前身“原本是有用的棟梁”，“活埋在地底多年”以后最終“重見天光”，象征詩人不愿庸碌一生而渴望有所作為的愿望，也象征勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來。(三)語言表達(dá)(11分)11.郭沫若擅長以非凡之勢來抒發(fā)內(nèi)心豪情。自古以來滿懷豪情的詩人數(shù)不勝數(shù)，他們的優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù)，你能舉出幾個(gè)例子嗎？(5分)答案(示例)老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——三國·魏·曹操《龜雖壽》長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——唐·李白《行路難》好風(fēng)憑借力，送我上青云?！濉げ苎┣邸都t樓夢》我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！濉徸哉洹都汉ルs詩》莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！啤⒂礤a《酬樂天詠老見示》有志不在年高，無志空活百歲?！濉な窭ァ度齻b五義》12.郭沫若為紀(jì)念古代名人撰寫的楹聯(lián)字字珠璣，值得欣賞，請(qǐng)依據(jù)語境任選一則，補(bǔ)出對(duì)聯(lián)的上聯(lián)或者下聯(lián)。(6分)(1)武侯祠在四川省成都市，始建于西晉末年。1965年郭沫若為其撰寫的楹聯(lián)是：____________________，好為梁父吟。(2)四川省江油縣建成李白紀(jì)念館。1963年，郭沫若應(yīng)邀為其撰寫了楹聯(lián)：____________________，____________________；倚劍天外，掛弓扶桑。(3)四川成都西南郊區(qū)的浣花溪畔杜甫故居建立了紀(jì)念館，即杜甫草堂。1953年，郭沫若為其撰寫楹聯(lián)：世上瘡痍，詩中圣哲；____________________，____________________。答案(1)志見出師表(2)酌酒花間磨針石上(3)民間疾苦筆底波瀾《紅燭》時(shí)間：30分鐘滿分：50分得分：______分一、基礎(chǔ)素養(yǎng)鞏固(15分)1.下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是()(3分)A.蠟炬(jù) 軀(qū)體 心驚膽顫(chàn)B.潰(kuì)膿 燒沸(fèi) 按捺(nà)不住C.脂(zhǐ)肪 匠人(jiàng) 熏陶漸(jiān)染D.消弭(mǐ) 安慰(jiè) 一哄(hòng)而散解析A項(xiàng)，心驚膽顫zhàn；B項(xiàng)，潰huì膿；C項(xiàng)，脂zhī肪。答案D2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()(3分)A.臘燭力挽狂瀾曖昧靈魂B.震撼融匯貫穿喧囂搗破C.深邃死不瞑目氣慨脂膏D.凋敝嘩眾取寵輟學(xué)耕耘解析A項(xiàng)，蠟燭；B項(xiàng)，融會(huì)貫穿；C項(xiàng)，氣概。答案D3.下列各句中加點(diǎn)成語的運(yùn)用，全都正確的一項(xiàng)是()(3分)①一談到近日研發(fā)成功的一種新型抗電磁干擾材料，中科院合肥物質(zhì)科學(xué)探討院的探討員便會(huì)不由自主地津津樂道說個(gè)不停。②聞一多常常缺席教授會(huì)，基本不參與任何清華的活動(dòng)，斷朋絕友，皓首窮經(jīng)，已經(jīng)到了古人所謂“足不窺戶”的地步。③作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所寵愛。此刻，寺院四周莊重的紅墻，是我們鏡頭畫面中的中國紅；洋洋灑灑的雪花，是飄舞在空中的精靈。④市場監(jiān)管局在“春安行動(dòng)”節(jié)日食品大排查中，幫助兩家臟亂差的饅頭店進(jìn)行規(guī)范整治、改頭換面，消退了食品平安隱患。⑤那時(shí)候，聞一多的革命主見是廢姓，摯友間直呼其名，潘光旦便建議他改名為一多，他從善如流，立即笑領(lǐng)了。⑥在與瑞典的對(duì)決中，因德爾波特羅和摩納哥受傷，阿根廷人的排兵布陣頓顯捉襟見肘，好在納爾班迪安尚能披掛上陣。A.①②⑤ B.③⑤⑥ C.②④⑤ D.②⑤⑥解析①津津樂道：形容對(duì)這件事特別感愛好，很感愛好地談?wù)摗Ｔ诰渲泻秃竺娴摹罢f個(gè)不?！敝貜?fù)。②皓首窮經(jīng)：指始終到年老頭白之時(shí)還在深化鉆研經(jīng)書和古籍。運(yùn)用正確。③洋洋灑灑：常用來形容文章或談話豐富明快，連綿不斷，也形容規(guī)?；驓飧攀⒋?，還形容才思充足、寫起文章來很順暢。在句中形容“雪花”屬于用錯(cuò)對(duì)象。④改頭換面：是比方只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。褒貶誤用。⑤從善如流：形容聽取正確的看法及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然。運(yùn)用正確。⑥捉襟見肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。比方顧此失彼，窮于應(yīng)付。運(yùn)用正確。答案D4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.這么多若許努力，最終贏得了一句評(píng)語：一多是“由學(xué)西洋文學(xué)而轉(zhuǎn)入中國文學(xué)”的“唯一成功者”。B.這部耗資巨大的影片票房創(chuàng)下新低，豆瓣評(píng)分也不高，制片方指責(zé)個(gè)別影評(píng)人未看作品就對(duì)電影進(jìn)行差評(píng)的行為是極不妥當(dāng)?shù)?。C.最近幾日，霧霾天氣再現(xiàn)華北地區(qū)，有專家透露一股來自西伯利亞的冷風(fēng)即將從我國北方入境，這或許有助于霧霾濃度的擴(kuò)散。D.9月8日，開學(xué)的其次天，聞一多初次與朱自清見面，從今起先了長達(dá)14年的同事論學(xué)。解析A項(xiàng)，成分贅余，“這么多”與“若許”重復(fù)。B項(xiàng)，表意不明，是制片方的指責(zé)不妥當(dāng)，還是影評(píng)人對(duì)電影差評(píng)不妥當(dāng)，不明確。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“霧霾濃度”與“擴(kuò)散”不搭配。答案D5.下列各句中，表達(dá)得體的一句是()(3分)A.當(dāng)下，一些中國青年喊出了“慢就業(yè)”的口號(hào)，有些人對(duì)此嗤之以鼻，認(rèn)為年輕人是“垮掉的一代”。對(duì)于這種看法，筆者敬謝不敏。B.節(jié)日賀卡：垂念師恩，永世不忘。值此春節(jié)到來之際，恭祝恩師節(jié)日快樂，身體健康！C.75歲高齡的前院長說：“好吧，既然諸位如此客氣，那么這件事就由老朽做主了！”D.某領(lǐng)導(dǎo)給下級(jí)的批示：這個(gè)問題事關(guān)重大，望你組織群眾探討后再行鈞裁。解析A項(xiàng)，“敬謝不敏”表示推辭做某事的客氣話。B項(xiàng)，“垂念”是敬辭，稱對(duì)方(多指長輩或上級(jí))對(duì)自己的關(guān)切，掛念(如：承蒙垂念，不勝感謝)。C項(xiàng)，“老朽”是老人的謙辭，符合語境。D項(xiàng)，“鈞裁”是對(duì)上級(jí)裁決的敬稱。答案C二、實(shí)力素養(yǎng)提升(35分)(一)課內(nèi)閱讀(9分)閱讀課文，完成6～7題。6.下列對(duì)《紅燭》的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩人一落筆便超越了古典詩詞，他把“紅燭”和詩人區(qū)分開來，沒有把自我干脆投入到令人欣羨的紅燭中去。B.詩人用了整整七個(gè)詩節(jié)來抒寫他對(duì)紅燭的感受。從總體上看，他主要抓住了紅燭的兩個(gè)顯著特征：自焚與流淚。C.對(duì)紅燭悲劇性命運(yùn)的疑慮也是詩人不曾干脆融入自我的現(xiàn)實(shí)緣由。嚴(yán)謹(jǐn)審慎的聞一多從不會(huì)不經(jīng)理性的思索而輕率地將他物呼為同類。D.“紅燭啊！‘莫問收獲，但問耕耘?！边@既是對(duì)全詩所感受到的紅燭精神的總結(jié)，又是詩人對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之集中抒發(fā)。解析應(yīng)當(dāng)是“又是詩人在對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之中陡然揚(yáng)起的昂奮之情”。答案D7.詩歌中詩人的心情抑揚(yáng)頓挫，峰回路轉(zhuǎn)，感染力極強(qiáng)。請(qǐng)?jiān)囎髻p析。(6分)答案詩歌中詩人心情的抑揚(yáng)頓挫大體上經(jīng)驗(yàn)了七次顯著的改變，贊美紅燭的“紅”，這是揚(yáng)；困惑于紅燭式的自焚，這是抑；激昂于紅燭的創(chuàng)建能量，這是揚(yáng)；追問紅燭的難過流淚，這是抑；欣喜于紅燭的偉績，這又是揚(yáng)；最終，掂量著“灰心”與“創(chuàng)建”各自的重量時(shí)，感傷之情又隱隱透出；但全詩的收束卻又是昂揚(yáng)向上的。七次改變，四揚(yáng)三抑，線索清晰，形成了全詩特有的心情型節(jié)奏，極富感染力。(二)課外閱讀(9分)閱讀下面這首詩歌，完成8～9題。色彩聞一多生命是張沒有價(jià)值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我熱忱，黃教我以忠義，藍(lán)教我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈(zèng)我以悲傷，再完成這幀彩圖，黑還要加我以死。從今以后，我便溺愛于我的生命，因?yàn)槲覑鬯纳{(diào)。8.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩的首句“生命是張沒有價(jià)值的白紙”指生命是沒有任何價(jià)值的，美妙的生命要自己去繪畫，去創(chuàng)建和奮斗。B.這首詩先說“綠”最終說“黑”，因?yàn)樯菑纳剿赖倪^程，而詩句中綠和黑也正好對(duì)應(yīng)這兩個(gè)階段。C.生命有悲傷，但更有色調(diào)，因而我們要更溺愛生命，珍惜自己。D.詩歌中，作者將繪畫中的色調(diào)引入詩歌，將抽象的生命予以不同的色調(diào)，從而讓讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與不盡的遐想。解析A項(xiàng)，“生命是沒有任何價(jià)值的”錯(cuò)，生命是無價(jià)的。答案A9.試簡要概括這首詩的主旨。(6分)答案詩歌詮釋了生命的意義和過程，勸誡人們珍惜生命，勇于創(chuàng)建，關(guān)愛生命，珍視自我。(三)語言表達(dá)(17分)10.請(qǐng)仿照下面一節(jié)詩歌的格式，在二、三節(jié)空白處續(xù)寫詩句。(6分)在你步入青年、踏上人生旅途的時(shí)候，你是只求風(fēng)和日麗、一帆風(fēng)順，還是不畏艱險(xiǎn)、打算走曲折之路？在你路途坦蕩、志得意滿的時(shí)候，你是________________、________________，還是________________、________________？在你功成名就、有口皆碑的時(shí)候，你是________________、________________，還是________________、________________？答案沾沾自喜飄然而行虛心謹(jǐn)慎為而不爭居功自傲就此止步甩掉包袱再立新功11.下面是某同學(xué)在一次探討會(huì)上的發(fā)言摘要，有幾處用語不得體，把它們找出來并加以改正。(有幾處寫幾處)(5分)剛才劉老師的一番淺薄之論真是拋磚引玉，使我深受教化。我們是跨世紀(jì)的青年人，祖國建設(shè)的重任將落在我們肩上。像劉老師這樣快要退休的老朽仍在為培育我們而略盡綿薄，莫非我們倒可以對(duì)學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)任？我殷切期望平常抄作業(yè)、考試作弊的同學(xué)趕快改正錯(cuò)誤，不要再自欺欺人了。解析“淺薄之論”不得體，可改為“高論”；“拋磚引玉”是自謙之詞，用在這里明褒實(shí)貶；“老朽”是老者自謙，此處可用“老師”；“略盡綿薄”是自謙之詞，用以評(píng)價(jià)老師，不得體；“殷切期望”多用于上對(duì)下、長對(duì)幼。答案①“淺薄之論”改為“高論”；②“拋磚引玉”改為“金玉良言”；③“老朽”改為“老師”；④“略盡綿薄”改為“不遺余力”或“全力以赴”；⑤“殷切期望”改為“誠心希望”。12.下面是某醫(yī)院門診“一卡通”掛號(hào)流程圖，把這個(gè)流程寫成一段話，要求內(nèi)容完整得當(dāng)，表述精確，語言連貫，不超過100字。(6分)解析先找準(zhǔn)表述的起點(diǎn)為“患者來院”，然后分為兩種狀況，一是持卡患者，二是無卡患者，主要是無卡患者的表述，里面也包含兩種，一是帶身份證，二是未帶身份證?？傊阉悸防砬逦c(diǎn)保證完備即可。答案患者到院后，有卡患者干脆到分診臺(tái)或在收費(fèi)窗口充值掛號(hào)。無卡患者，假如帶著身份證，先到收費(fèi)窗口辦卡，并充值掛號(hào)；假如未帶身份證，則先到導(dǎo)診臺(tái)填寫辦卡申請(qǐng)單，然后去收費(fèi)窗口辦卡，最終去收費(fèi)窗口充值掛號(hào)。《*峨日朵雪峰之側(cè)》時(shí)間：30分鐘滿分：50分得分：______分一、基礎(chǔ)素養(yǎng)鞏固(15分)1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是()(3分)A.躍入(yuè) 悶葫蘆(mèn) 各奔東西(bēn)B.棕色(cōng) 黑魆魆(xū) 喁喁私語(yú)C.滲出(shèn) 隨大溜(liù) 詰屈聱牙(jí)D.揳入(xiē) 撓癢癢(láo) 拋頭露面(lù)解析A項(xiàng)，各奔bèn東西；B項(xiàng)，棕zōng色；D項(xiàng)，撓náo癢癢。答案C2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()(3分)A.鉚釘訣然別出心裁浮想聯(lián)翩B.石礫安詳歪門邪道不加思索C.囂鳴銹蝕萍水相逢唇槍舌劍D.罅隙快慰禍起蕭墻鞭辟入理解析A項(xiàng)，決然。B項(xiàng)，毫不遲疑。D項(xiàng)，鞭辟入里。答案C3.下列句子中沒有運(yùn)用比方手法的一項(xiàng)是()(3分)A.人群中這些面孔幽靈般出現(xiàn)/濕漉漉黑色枝條上的朵朵花瓣(龐德《地鐵口》)B.列車軋?jiān)谥袊睦吖巧?一節(jié)接著一節(jié)的社會(huì)問題(辛笛《風(fēng)景》)C.跫音不響/三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉緊掩(鄭愁予《錯(cuò)誤》)D.它彎曲的身體/留下了風(fēng)的形態(tài)(曾卓《懸崖邊的樹》)解析A項(xiàng)，把“人群中這些面孔”比作“幽靈”，把“漂亮的面孔”比作“黑色枝條上的朵朵花瓣”。B項(xiàng)，把“鐵軌”比作“中國的肋骨”；C項(xiàng)，把“心”比作“窗扉”。D項(xiàng)，無比方手法。答案D4.下列各句中加點(diǎn)成語的運(yùn)用，全都正確的一項(xiàng)是()(3分)①昌耀處于叛逆期的獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)可謂劇烈；但是其出走，不會(huì)沒有時(shí)代風(fēng)氣的推波助瀾。②在一年一度的蘋果產(chǎn)品發(fā)布會(huì)上，蘋果公司CEO蒂姆·庫克振振有詞地介紹了蘋果新品的各項(xiàng)好用功能，對(duì)蘋果產(chǎn)品的銷售業(yè)績作出了樂觀的展望。③對(duì)待駭人動(dòng)目的“反右”運(yùn)動(dòng)，就像對(duì)待之前的政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，昌耀有一種不去引人留意的淡漠。④我國幾十年的工業(yè)發(fā)展造就了較長時(shí)間的經(jīng)濟(jì)快速增長，但也對(duì)環(huán)境造成了不行估量的破壞，很多地方出現(xiàn)了白山黑水，人居狀態(tài)堪憂。⑤關(guān)閉核電站必定要遺留大量核廢料，既要關(guān)閉核電站，又不愿把核廢料存放在自己的家園，這個(gè)死結(jié)使得德國反核能運(yùn)動(dòng)進(jìn)退兩難。⑥每年春節(jié)，中國各地趕回家過年的人們涌向各個(gè)車站和機(jī)場，回到家里陪伴家人的心情歸心似箭，成為世界上的獨(dú)特風(fēng)景。A.①④⑤ B.②④⑥ C.①③⑤ D.②⑤⑥解析①推波助瀾：比方從旁助長或推動(dòng)事物(多指壞的事物)的發(fā)展，擴(kuò)大聲勢或影響。運(yùn)用正確。②振振有詞：義正詞嚴(yán)的樣子。形容自以為理由充分，說個(gè)沒完。不合語境。③駭人動(dòng)目：看到某種嚴(yán)峻的狀況引起內(nèi)心的振動(dòng)。運(yùn)用正確。④白山黑水：長白山和黑龍江。泛指中國東北地區(qū)。望文生義。⑤進(jìn)退兩難：形容境況艱難，進(jìn)退兩難。運(yùn)用正確。⑥歸心似箭：想回家的心情像射出的箭一樣快。形容回家心切。與句中的“心情”語義重復(fù)。答案C5.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.近些年來，隨著教化教學(xué)質(zhì)量的不斷提升以及高考升學(xué)率的不斷攀升，使合肥市進(jìn)一步鞏固了作為教化大市的地位。B.昌耀屬于隨著共和國的成立起先出道的那代詩人，詩歌寫作的年齡僅比共和國的年齡稍小一點(diǎn)點(diǎn)。C.登革熱是黃熱病毒有關(guān)的一種急性發(fā)熱性的疾病，其特征為發(fā)熱、關(guān)節(jié)痛、肉痛、皮疹、淋巴結(jié)腫大和白細(xì)胞削減。D.不僅長江實(shí)施刀鱭棲息地生態(tài)修復(fù)工程有助于愛護(hù)長江國家級(jí)水產(chǎn)種質(zhì)資源，也有利于復(fù)原刀鱭魚類的自然棲息地。解析A項(xiàng)，成分殘缺，濫用介詞“隨著”，造成主語殘缺；C項(xiàng)，成分殘缺，“是”后加“與”；D項(xiàng)，語序不當(dāng)，“不僅”放到“長江實(shí)施刀鱭棲息地生態(tài)修復(fù)工程”后。答案B二、實(shí)力素養(yǎng)提升(35分)(一)課內(nèi)閱讀(9分)閱讀課文，完成6～7題。6.下列對(duì)《峨日朵雪峰之側(cè)》的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩人將深刻體驗(yàn)到的生命理念、立場、情感，傾注、融貫到細(xì)心選擇的生命意象中，雕鑄了一幅幅真實(shí)而堅(jiān)韌的生命圖畫。B.“這是我此刻僅能折服的高度了”示意了“我”身后還有一些將要接連折服的高度。C.日落和滑坡都不是悠然者贊美或欣賞的對(duì)象，而是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。D.詩歌通過意象之間的改變與相互作用，描繪出詩人內(nèi)心深處憧憬的烏托邦。解析應(yīng)當(dāng)是示意了“我”身后已經(jīng)接連折服了的那些高度。答案B7.在詩歌最終，詩人寫到的蜘蛛意象有何深意？(6分)答案在這樣的高度上，即便一只小得可憐的蜘蛛，也享受著大自然賜予的快樂與榮耀。與前一詩節(jié)的宏闊與“囂鳴”相比照，這里，“可憐”與“默享”兩個(gè)詞甚具重量。它們使前一詩節(jié)的輝煌壯麗不流于虛矯浮飾，使之凝定在一個(gè)謙卑而堅(jiān)毅的高度之上。對(duì)生命的酷愛、對(duì)生命力的贊頌，全由這只小小的蜘蛛得到表露。很多時(shí)候，不起眼的細(xì)小意象比司空見慣的“洶涌澎湃”更有力氣。(二)課外閱讀(9分)閱讀下面這首詩歌，完成8～9題。城市昌耀抖動(dòng)的城市。/抖動(dòng)著的/是它同時(shí)閃亮的百萬張向陽的玻璃窗葉。/是它同時(shí)熄滅的百萬張背陰的玻璃窗葉。/從群樓巍聳的街谷，/依次地疊印出了/黎明與黃昏的抖動(dòng)。/就這么抖動(dòng)。/而且不只是那些石英的六方晶體。城市，草原的一個(gè)/壯麗的結(jié)構(gòu)。/一個(gè)大膽的欲念。未曾有過教堂十字架或喇嘛寺金頂?shù)男碌某鞘校?不知道什么叫精神的創(chuàng)傷。/不知道什么叫舊的烙印。/不知道什么叫復(fù)活。/新的城市是昂奮的。/昂奮中，它的被機(jī)械摩擦得呻喚的體積在抖動(dòng)。/它的云層和電磁波在抖動(dòng)。/它的日漸擴(kuò)大的垃圾停放場在抖動(dòng)。/——從未有過這很多令人發(fā)愁的排泄物。/但是，新的文明和新的財(cái)寶在抖動(dòng)。/就這么抖動(dòng)。/抖動(dòng)著的還有回轉(zhuǎn)的木馬。/——在圓形廣場，/在廣場的同一個(gè)平面二度空間，/兒童的回轉(zhuǎn)木馬/與正午的車流以同一的轉(zhuǎn)速在抖動(dòng)。/就這么抖動(dòng)。/牧羊人的角笛愈來愈遠(yuǎn)去了。/而新的城市站在值得傲慢的緯度/用鋼筋和混凝土確定自己的位置。/每晚，它的風(fēng)暴般抖動(dòng)在空際的光之叢林/是抒情的，/比羊角號(hào)更動(dòng)人，更熱情，/也更有永久的魅力！8.下面對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“城市，草原的一個(gè)/壯麗的結(jié)構(gòu)。一個(gè)大膽的欲念”用比方和夸張手法，表現(xiàn)了城市是勤勞的人們的宏大創(chuàng)建。B.詩人寫“牧羊人的角笛”表現(xiàn)城市遠(yuǎn)離了自然。C.“鋼筋和混凝土”的用意是突出城市的現(xiàn)代化特征。D.這首詩的主題是贊美中國的改革開放，謳歌祖國日新月異的改變和人們的宏大創(chuàng)建。解析A項(xiàng)“夸張”應(yīng)當(dāng)是“擬人”。答案A9.這首詩歌的詩眼是什么？為什么？(6分)答案詩眼：“抖動(dòng)”。緣由：作者在詩歌中寫到了“抖動(dòng)”著的城市，“抖動(dòng)”著的玻璃窗葉，“抖動(dòng)”著的黎明與黃昏，“抖動(dòng)”著的云層和電磁波……詩人說“抖動(dòng)”著的“不只是那些石英的六方晶體”(鑲著玻璃幕墻的城市群樓)，“抖動(dòng)”著的不只是一種外在的景象，更是人心中的“欲念”。(三)語言表達(dá)(17分)10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)航空航天技術(shù)是國之重器，每次對(duì)航天成果的命名，實(shí)際也是對(duì)中國科技實(shí)力的一次宣介。2013年，中國首輛月球車的命名__①__，通過近350萬網(wǎng)友的投票，月球車被命名為“玉兔”。此后，越來越多的航天成果實(shí)行了向公眾征名的方式，“玉兔”月球車、“悟空”暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星、“墨子”量子科學(xué)試驗(yàn)衛(wèi)星等命名，都__②__，深受民眾寵愛?？梢哉f，__③__，征名活動(dòng)則是在提升文化軟實(shí)力，文化軟實(shí)力的提升又必將對(duì)推廣科技硬實(shí)力產(chǎn)生正面作用。答案①實(shí)行網(wǎng)上向公眾征名的方式②奇妙融合現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)中國文化③航天成果體現(xiàn)的是科技硬實(shí)力11.仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例基本相同。(6分)一泓春水是清亮的，雖然沒有花，我們卻看到了漂亮；材料：秋葉夏花冬雪鮮嫩果雪白香舞動(dòng)風(fēng)希望純凈成熟解析解答本題須要先分組，從內(nèi)容上分析可以看出，整個(gè)語段是按春、夏、秋、冬四季來寫的，所以分組時(shí)以此為標(biāo)準(zhǔn)；句式是：……是……，雖然沒有……我們卻看到了……。答案一朵夏花是鮮嫩的，雖然沒有果，我們卻看到了希望；一枚秋葉是舞動(dòng)的，雖然沒有風(fēng)，我們卻看到了成熟；一片冬雪是雪白的，雖然沒有香，我們卻看到了純凈。12.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個(gè)字。(5分)2024年6月10日，共青團(tuán)中心、人力資源和社會(huì)保障部聯(lián)合印發(fā)通知，正式啟動(dòng)2024年中國技能大賽——第十五屆“振興杯”全國青年職業(yè)技能大賽相關(guān)工作。據(jù)了解，第十五屆“振興杯”全國青年職業(yè)技能大賽是“2024年中國技能大賽”確定的8項(xiàng)國家級(jí)一類大賽之一。本屆大賽以“青春心向黨建功新時(shí)代”為主題，設(shè)置職工組、學(xué)生組兩個(gè)競賽組別，每個(gè)組別分別設(shè)計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)員、電工、車工、鉗工等4個(gè)競賽職業(yè)(工種)。6月至9月為初賽階段，由各省級(jí)團(tuán)委、人力資源和社會(huì)保障部共同組織實(shí)施。10月、11月將分別組織職工組和學(xué)生組決賽。解析解答這類題目，可以把語段分層，然后概括每一層的意思，最終依據(jù)詳細(xì)要求篩選關(guān)鍵信息。語段的第一層(第一句話)，交代了時(shí)間和事務(wù)，即2024年6月10日，第十五屆“振興杯”全國青年職業(yè)技能大賽啟動(dòng)；其次層(其次、三句話)，介紹這次大賽的級(jí)別、詳細(xì)分組和設(shè)置的競賽職業(yè)(工種)；第三層(第四、五句話)，介紹大賽的流程，分為初賽和決賽兩個(gè)階段。據(jù)此篩選關(guān)鍵信息，留意句子簡潔流暢和字?jǐn)?shù)要求即可。答案關(guān)鍵信息：①2024年6月10日；②第十五屆“振興杯”全國青年職業(yè)技能大賽啟動(dòng)；③分為初賽和決賽兩個(gè)階段；④設(shè)職工組、學(xué)生組兩個(gè)組別，每組設(shè)4個(gè)競賽職業(yè)(工種)。《*致云雀》時(shí)間：30分鐘滿分：50分得分：______分一、基礎(chǔ)素養(yǎng)鞏固(15分)1.下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是()(3分)A.擯棄(bìn) 蹩進(jìn)(bié) 卓爾不群(zhuō)B.富裕(ráo) 汆湯(cuān) 人煙阜盛(fù)C.傾吐(qīong) 榫頭(sǔn) 命運(yùn)多舛(chuǎn)D.霓虹(ní) 抿嘴(mǐng) 輕鳶剪影(yuān)解析A項(xiàng)，卓zhuó爾不群；C項(xiàng)，傾qīng吐；D項(xiàng)，抿mǐn嘴。答案B2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()(3分)A.蔚藍(lán)消融陰霾酣暢淋漓B.晨曦宛轉(zhuǎn)暗淡慪心瀝血C.陰蔽春霖倦怠不事雕琢D.真摯甜密凌厲霞蔚云蒸解析B項(xiàng)，嘔心瀝血；C項(xiàng)，蔭蔽；D項(xiàng)，甜蜜。答案A3.下列各句中，沒有運(yùn)用比方修辭手法的一項(xiàng)是()(3分)A.你好啊，快樂的精靈！B.像一片烈火的輕云。C.那犀利無比的樂音，似銀色星光的利箭。D.全世界就會(huì)像此刻的我——側(cè)耳傾聽。解析D項(xiàng)，雖然有“像”字，