關(guān)于如何做人的演講稿

關(guān)于如何做人的演講稿關(guān)于如何做人的演講稿

首先，我覺得我必需給大家說(shuō)的一個(gè)問(wèn)題是"如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?'在場(chǎng)的有哪位同學(xué)能回答我這個(gè)問(wèn)題嗎?或者說(shuō)說(shuō)自己的想法也行，有嗎?看來(lái)大家還是顯得有些羞怯了、、、

我個(gè)人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問(wèn)，關(guān)于如何做人的演講稿

。許多人一輩子都沒有弄明白?；蛟S許多人剛開頭聽到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，莫非我連人都不會(huì)做嗎?不然，平常我們常常聽到"做人難，難做人'的感慨，也常常能感受"先做人，后做事'的領(lǐng)悟?？梢姡鋈瞬皇莻€(gè)小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，是每個(gè)人一生的必修課。

人來(lái)一世，無(wú)外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人當(dāng)然沒有肯定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在肯定的通則，肯定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說(shuō)些小道理，大提示。

一、做個(gè)有志向的人

毛澤東說(shuō)過(guò)"自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里'拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵'這些名言就是告知我們，做人應(yīng)當(dāng)有信仰，應(yīng)當(dāng)有信念。信仰是引導(dǎo)我們走向勝利的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美妙的前途來(lái)自于自強(qiáng)、獨(dú)立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是軟弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。勝利的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有逆境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有頑強(qiáng)不倒的信念與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。勝利時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)"山重水復(fù)'之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信念去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本領(lǐng)、氣魄和膽略。所以，做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里，要問(wèn)問(wèn)你有沒有信念。

二、做個(gè)和善的人

"人之初，性本善'。和善是人性光輝中最暖和、最漂亮、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不肯定人人都很勝利，不肯定人人都能成為英雄豪杰，但肯定要和善慈愛。和善是和諧、美妙之道，心中布滿慈善、和善，才能感動(dòng)、暖和人間。沒有和善，就不行能有內(nèi)心的平和，就不行能有世界的祥和與美妙。愛是基本的和善情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他教導(dǎo)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)潔的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此關(guān)心別人走出逆境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)損害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在損害自己。所謂和善，無(wú)非就是擁有一顆大愛心、憐憫心，不害人、不吭人、不騙人。有了和善的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)和善的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也暖和了自己，和善無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不肯定要頂天立地，轟轟烈烈，但肯定要和善真誠(chéng)。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想和善。

三、做個(gè)有教養(yǎng)的人

中國(guó)是一個(gè)特別講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的勝利靠機(jī)遇，中事業(yè)的勝利靠力量，大事業(yè)的勝利就完全靠品行、看操守。大凡勝利的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)當(dāng)知深淺、明尊卑、懂凹凸，識(shí)輕重，應(yīng)當(dāng)是講法規(guī)、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，安靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心，演講稿《關(guān)于如何做人的演講稿》。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己有沒有教養(yǎng)。

四、做個(gè)樂觀的人

人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能每天板著面孔，整日憂愁、哀痛、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有肯定幸福的人，只有不愿歡樂的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣概洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂聽贊美，不喜他人的批判，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)拘束與歡樂。擁有一顆歡樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是悲傷，見到的則只是一個(gè)布滿悲傷的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿意感恩。歡樂不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿意歡樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠閑拘束。存好心，做好人，高興充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著"幽它一默'。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己樂觀了沒有。

五、做個(gè)寬容的人

海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不行太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包涵別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無(wú)光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是軟弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容,曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無(wú)論生活受到怎樣的損害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)遺忘，遺忘是對(duì)自己的最好愛護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈布滿陽(yáng)光，生活自然布滿絢爛。所以，做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒有。

六、做個(gè)實(shí)在的人

踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永久爬不上勝利的梯子。多一些努力，便多一些勝利的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道勝利的味道，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必定貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必定大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做狡猾人，講狡猾話，干狡猾事，這才是長(zhǎng)期和根本。所以，做人，肯定要問(wèn)問(wèn)自己是否實(shí)在。

七、做個(gè)才智的人

有學(xué)問(wèn)不等于有才智，學(xué)問(wèn)積存得再多，若沒有才智加以應(yīng)用，學(xué)問(wèn)就失掉了價(jià)值。學(xué)問(wèn)是靜態(tài)的，人有了學(xué)問(wèn)，還應(yīng)當(dāng)明白如何正確地將所把握的學(xué)問(wèn)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有才智，充其量不過(guò)是一本記載著學(xué)問(wèn)的書。才智是頭腦的智能，是一種洞察力和推斷力。有士氣能轉(zhuǎn)變可以轉(zhuǎn)變的事情，有胸懷能接受不行轉(zhuǎn)變的事情，而有才智卻能辨別出何時(shí)能轉(zhuǎn)變，何時(shí)不能轉(zhuǎn)變，知道什么時(shí)候"為'，什么時(shí)候"不為'。知道你在做什么事，知道喜愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是才智。只有方向，而沒有才智，方向本身是沒有意義的。才智有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控選擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累閱歷，用士氣放棄包袱，這就是才智顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)懷不夠，要關(guān)心;對(duì)下屬，光公正不夠，要和善;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要遺忘;對(duì)自己的將來(lái)，光幻想不夠，要行動(dòng)。空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得敬重及學(xué)習(xí)的地方，慈善的人教授慈善之道，橫蠻的人教授忍辱之道。假如一個(gè)人缺少才智，又不情愿流汗水，那么談何勝利，所以，做人要看你有沒有才智。

八、做一個(gè)正直的人

做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品德端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信任與敬重。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過(guò)飾非，不偷奸耍滑，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽(yáng)奉陰違，公平待人，公正處事。說(shuō)話有根有據(jù)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，說(shuō)該說(shuō)的就說(shuō)，該做的就做，說(shuō)的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，專心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說(shuō)君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人肯定要走得直，行得正，做得端，肯定要問(wèn)問(wèn)自己是否正直、公道。

九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人

智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，賽過(guò)百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，微小可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是"不糊涂'的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必定是頭腦糊涂的人，必定在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來(lái)災(zāi)禍的言語(yǔ)，有招來(lái)恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要非常謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無(wú)危。處順境飄飄然,洋洋得意，wowgold,遭挫折就怨天尤人，牢騷