2024年陜西省渭南市蒲城縣中考第二次模擬考試語文試題

2024年陜西省渭南市蒲城縣中考第二次模擬考試語文試題（帶答案）一、積累和運用（24分）1．（13分）在浩渺的歷史長河中，中華文化如同一顆璀璨的明珠，閃耀著獨特而深邃的光芒。作為新時代的青年，我們肩負著傳承和發(fā)揚這一寶貴財富的重任。堅定文化自信，不僅是對民族根脈的深情回望，更是對未來發(fā)展的堅定信念。學校正在開展“堅定文化自信，綻放青春風采”系列活動，請你積極參與。【感受青春力量】青年，作為國家的未來和民族的希望，承載著中華文化的傳承與發(fā)揚的重任。他們充滿朝氣，敢于創(chuàng)新；他們關注社會，思考未來。青年們的努力和奉獻，為中華文化的傳承與創(chuàng)新注入了新的活力。彤彤根據本次活動主題，發(fā)表了相關評論。請你解決其中的文字問題。江山代有才人出，各領風sāo數(shù)百年。青年既是中華文化的見證者、繼承者，也是中華文化的創(chuàng)造者、推動者。回顧中國歷史，每個時代都涌現(xiàn)出一大批懷揣理想和追求真理的文化青年，他們通過文學、藝術、歷史、哲學等的創(chuàng)作與闡釋刷新著中華文明的底色，將中華文明精髓融入時代之中。中華民族漫長而輝煌的歷史見證了一代代文化青年的不xiè探索。中華文明的青春華彩正是在代代青年的文化擔當中綻放。青年們不斷用銳意進取的精神為中華文明注入新的力量，是中華文化繁榮當之無愧的活力之源。他們的文化省思、文化自覺和文化創(chuàng)造深刻影響著中華文明的方向與深度。他們的文藝創(chuàng)作、學術探索、文化實踐，賦予中華文明以持久生命力，讓中華文化基因得以代代相傳、生生不息。（1）請根據語境，給下列句中的加點字注音。（2分）①每個時代都涌現(xiàn)出一大批懷揣理想和追求真理的文化青年。②賦予中華文明以持久生命力。（2）請根據語境，寫出下列詞語中拼音所對應的漢字。（2分）①風sāo②不xiè【文苑采英擷華】當我們走進這片文苑，仿佛置身于一個五彩斑斕的夢境。采英擷華，不僅是對作品的精心挑選和收藏，更是對其精神的傳承和發(fā)揚。在這個過程中，我們不僅能汲取到廣海的文學營養(yǎng)，更能領略到詩文所帶來的心靈震撼和啟迪。（3）小秦暢游古詩文天地，有感而發(fā)，寫了下面這段隨筆，請你在橫線處填寫恰當?shù)脑娫~名句。（6分）在堅定文化自信的道路上，我們要秉持“①，”[李白《行路難（其一）》]的決心。面對文化領域的挑戰(zhàn)與困難，我們堅信終有破浪前行的時刻，以堅定的文化自信高揚云帆，駛向更為廣闊的文化海洋。戰(zhàn)勝迷茫與困境，勇于開拓創(chuàng)新，終將迎來“②，”（陸游《游山西村》）的嶄新局面。我們還要有“③，”（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）的豪情壯志，要將個人的文化追求與國家的文化繁榮緊密相連，為了民族的偉大復興而努力奮斗?！緲淞⒕癜駱印棵械木癜駱樱强缭綍r空的智慧與勇氣的化身。這些角色不僅以其卓越的才能和深邃的思想令人欽佩，更以其堅定的信念和高尚的品格成為我們心中的楷模。他們的存在，不僅豐富了我們的精神世界，更成為我們前行的燈塔，照亮我們前進的道路。（4）活動中，同學們策劃了“樹立精神榜樣?增強文化自信”人物形象展，并決定在學校文化長廊懸掛人物形象圖片。策劃組的同學準備了保爾?柯察金的形象圖片。你認為本次人物形象展應該懸掛他的形象圖片嗎？請說明理由。（3分）2．（4分）【筑牢精神基石】民族精神深深扎根于歷史與現(xiàn)實的土壤中，承載著一個民族的集體記憶和共同價值。它是文化的精髓所在，孕育了豐富多彩的文化形態(tài)，彰顯了民族的獨特魅力和創(chuàng)造力。它給予我們堅定的信念和強大的動力，讓我們在面對挑戰(zhàn)和困難時保持從容和自信。校廣播站將在校園午間新聞播報下面的內容，請你解決其中的文字問題。①新時代中國青年需要堅定的文化自信是屬于中華民族的，要到偉大創(chuàng)造、偉大奮斗、偉大團結、偉大夢想等民族精神中去尋找文化之根□自信之源。②這些民族精神是新時代中國青年堅定文化自信的精神基石。③作為文化精華的民族精神具有相對穩(wěn)定的內核，可為新時代中國青年堅定文化自信提供抉擇參考，使其在文化的多元流變中，恪守與筑牢社會主義先進文化立場。④新時代中國青年要融匯中國情懷與國際情懷，______要扎根中國大地，吸吮中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想精髓，_______要深入學習他國的優(yōu)秀文化，吸收借鑒現(xiàn)代人類文明的一切有益成果。（1）請?zhí)崛〉冖诰涞馁e語中心語，并寫在下面。（1分）（2）請在第④句中的橫線上填寫恰當?shù)年P聯(lián)詞。（1分）（3）下列說法正確的一項是（2分）A.第①句的方框內應填寫的標點符號是逗號。B.語段中加點的詞語“屬于”“作為”“精髓”的詞性各不相同。C.語段中畫橫線的短語“偉大夢想”是偏正結構，與之結構相同的短語還有“吸收借鑒”。D.第③句的畫波浪線部分有語病，應將“恪守”與“筑牢”互換位置。3．（3分）【領略文博魅力】在浩瀚的歷史長河中，我們得以通過文物與博物館這一扇扇窗戶，領略文博的無窮魅力。它們不僅是時間的見證者，更是文化的傳承者。每一件文物都承載著豐富的歷史信息，講述著古人的智慧與情懷。而博物館則是這些文物的家，是我們與歷史對話的橋梁。班級將組織同學們前往陜西歷史博物館進行參觀，請你積極參與并完成下列任務。（1）陜西歷史博物館共有三個展廳（館），并根據年代劃分進行了專題陳列。為了維護參觀秩序，班級將對同學們感興趣的陳列專題進行登記，請在下列專題中選擇你最感興趣的一個，并將其正確、規(guī)范、工整地寫在下面。（1分）鳳鳴岐山大漢雄風盛唐氣象（2）在博物館參觀期間，雯雯對杜虎符（如圖）產生了濃厚興趣。但遺憾的是她錯過了講解員的講解。于是你向她推薦了“云觀博”APP。請你結合下面的操作提示，教雯雯運用該軟件自行了解杜虎符。（2分）云觀博APP軟件簡介：云觀博APP是一款AR博物館應用APP，使用云觀博APP可通過最潮流的AR技術，自動識別博物館中的展品，并自動顯示展品的介紹，包括語音，視頻等。操作提示：【步驟一】下載并打開“云觀博”APP?！静襟E二】對準文物正面掃描，即可自動識別文物，并詳細介紹文物。4．（4分）【品味國潮風韻】這是一次沉浸于中華傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代時尚交融的奇妙之旅。它不僅僅是一種時尚潮流，更是一種文化自信的表達。我們領略到了古典與現(xiàn)代的完美融合，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的和諧共生。品味國潮，既是對傳統(tǒng)美學的傳承，也是對未來時尚的探索。班級準備開展“守正?創(chuàng)新“研學活動，請你積極參與并完成下列任務。（1）“新春戰(zhàn)袍”馬面裙火爆的新聞引發(fā)了人們對傳統(tǒng)服飾如何發(fā)展的思考。你在參觀富平靛藍印花布印染流程時，準備就靛藍印花布的發(fā)展情況采訪工藝坊的負責人李老師，你會怎么提問？（2分）《解放日報》：市面上的馬面裙在工藝上和古代有所差別，仍可看作傳統(tǒng)服飾在當代的演進和傳承。馬面裙在宋元時期出現(xiàn)雛形，明清進入高峰，一直到近現(xiàn)代依然流行?！督洕請蟆罚何M者的是新中式所代表的文化傳承和民族自信，更是年輕人對傳統(tǒng)文化日益提升的認同感和自信心。過去的一年，可以說是新中式全面爆發(fā)的一年，越來越多消費者愛上了新中式服裝。（2）同學們在活動中設計了如下國潮文創(chuàng)紀念品。請你任選其中一個，說說它設計的妙處。（2分）二、閱讀（46分）5．（9分）閱讀下面的材料，完成問題?！静牧弦弧恐腥A文明為堅定文化自信提供了深厚基礎。古老的中華文明與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為歷史最悠久的世界四大文明，其中中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，展現(xiàn)出自我發(fā)展、回應挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力，從來不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。堅定文化自信不是故步自封、簡單復古，也不是唯我獨尊、盲目排外，而是秉持開放包容。這始終是文明發(fā)展的活力來源，也是文化自信的顯著標志。（摘編自《深入把握文化自信的根基所在》，《人民日報》2024.4.2）【材料二】在國際文化交流背景下，講好中國故事、傳播好中國聲音是在國際視野中增強文化自信的必由之路。具體來說，需要加快構建中國話語和中國敘事體系。在國際文化交流與傳播中，應始終堅定中華文化立場。一是要以中華文化為敘事文本。敘事文本主要針對國際傳播“講什么”的問題，新時代推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌所需要的敘事文本，實際上就是要向世界講述中國故事、傳播中國精神、展示中國力量。因此，在國際傳播時，要善于講述中國式現(xiàn)代化的發(fā)展理念與實踐故事，建構立場清晰的話語敘事框架。二是要以情感共鳴為敘事技巧。敘事技巧主要針對國際傳播“怎么講”的問題，文化自信是人們內心深處對本國文化高度認同的反映，因此，在國際視野中推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌，應基于多元文化主體的多維互動，倡導基于全球共有價值觀念的共情敘事體系，促進中華文化真正獲得國際認同、實現(xiàn)多維傳播。（摘編自《堅定文化自信扎實推進新時代文化建設》，《中國文化報》2024.5.7）【材料三】近年來，學術界對文化自信進行了多方面的解讀，但大多以理論闡述為主，鮮少實證調查數(shù)據。我們在社會心理學視域下，從個體和社會兩個層面進行調查，并對我國居民當前文化自信的特點和影響因素進行了探討。在研究過程中我們發(fā)現(xiàn)，社會經濟地位較高，即教育、收入和主觀社會階層較高的居民，其文化自信水平也更高。為檢驗這種可能性，我們進一步分析了受訪居民的文化消費情況后發(fā)現(xiàn)，社會經濟地位較高的居民，其日常購買文化產品、進行文化休閑娛樂活動的消費，無論是從頻次還是從金額上都要高于其他人。此外，其參與文化活動的頻率更高，類型也更豐富。與之類似的是，城市居民的文化自信要高于農村居民，較發(fā)達城市居民的文化自信也要高于欠發(fā)達城市居民。本研究還發(fā)現(xiàn)，當人們個體層面和社會層面的文化需要都獲得滿足時，對文化發(fā)展的評價就會更積極，也更容易對文化形成認同感，對文化的未來發(fā)展也更有信心；另一方面，由于當前的文化供給能夠滿足自身的文化需要，人們會更積極主動地去了解和接觸文化產品。這一過程加深了人們對中國文化的了解，更容易產生文化自覺和情感認同，進而形成更強烈的文化認同。（摘編自《當前我國居民文化自信的特點》，《北京日報》2024.4.1）【材料四】中華文明歷經數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們堅定文化自信的底氣。從歷史縱深看，陜西既有新石器時代的半坡遺址、西周的豐鎬遺址、秦時的阿房宮遺址和兵馬俑等文化遺產，又有延安寶塔山、延安革命紀念館等紅色革命文化資源，為激揚中華文明新活力提供了大量文化樣態(tài)。從空間布局看，陜西地理分布跨度大，不同的地理地貌、民俗風情、生態(tài)環(huán)境形成了各具特色的地域文化，不同的地域文化承載了多種多樣的文化樣態(tài)，為講好中國故事、陜西故事提供了素材和原料。2023年，陜西接待省外游客1.09億人次，同比增長271.94%；開工、投產文旅重點項目307個，總投資1569.6億元，56個項目建成運營；文旅產業(yè)全年營業(yè)收入達7729.86億元；成功創(chuàng)建陜北文化、羌族文化兩個國家級文化生態(tài)保護區(qū)。陜西將打造萬億級文旅產業(yè)集群、構建現(xiàn)代產業(yè)體系為重要任務強力推進，布局建設8條重點產業(yè)鏈群。陜西共有各類不可移動文物49058處，其中古遺址23453處、古墓葬14367處、古建筑6702處、石窟寺及石刻1068處、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑3213處、其他255處。不可移動革命文物1141處，其中全國重點文物保護單位30處。世界文化遺產3處9個點：長城、秦始皇陵及兵馬俑坑、絲綢之路7個點（漢長安城未央宮遺址、唐長安城大明宮遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、彬縣大佛寺石窟、城固張騫墓）。（摘編自《發(fā)揮陜西文化優(yōu)勢建設中華民族現(xiàn)代文明》，“中工網”2024.4.29）（1）當前，影響我國居民文化自信的因素有哪些？請結合【材料三】概括作答。（3分）（2）請根據【材料四】，說說在中華民族現(xiàn)代文明建設進程中，陜西省具備哪些文化優(yōu)勢。（3分）（3）下列對上述材料內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.中華文明突出的創(chuàng)新性、包容性和開放性等特點，成就了堅定文化自信所需要的開放包容心態(tài)，進而成為了文化自信的首要標志。B.在加速構建中國話語和中國敘事體系時要始終堅定中華文化立場，一方面要以傳統(tǒng)文化為敘事文本，一方面要以情感共鳴為敘事技巧。C.【材料三】中談及到的調查結果，從整體而言，居民文化自信程度由高到低的排序應為較發(fā)達城市＞欠發(fā)達城市＞農村。D.陜西擁有深厚而鮮明的文化底蘊，從歷史縱深角度來看，不僅擁有歷史悠久的文化遺產、各具特色的地域文化，還擁有眾多革命文化資源。6．（21分）閱讀下面的文字，完成問題。家門前的那條河河不大，雨季河里水大。水流亂竄，就竄出了大大小小的河灣。河灣里是一汪活水，水邊長滿了水柳、蘆葦、菖蒲、龍須草、水葫蘆……有些雜，有些亂，有些野。春風一起，空氣中四處彌漫水的味道，我聞到的卻是魚腥味。父親說是的，河里的魚冬眠了好幾個月，全都醒了，晝夜鬧騰個不停。少年的我對河的記憶是：河里有魚。鄉(xiāng)下歲月安靜，推開門就看見河，沒上過心。十歲前，我都不曉得河叫什么名字，只曉得河里有魚，有船，上游三里，有一座搖搖晃晃的木橋。夏天漲水季節(jié)，河水泛濫，灣里的大水漫過稻田、緩坡、土地廟，一步步向村莊逼近。傍晚，村巷里晃悠出一串光著膀子、打著赤腳、拎著魚簍的少年，他們去河邊抓魚，魚貫而出的孩子中，就有我。雨停了，陽光從云縫里漏出來，天地間回蕩著喧嘩的水聲。潛伏水底的魚在水聲的誘惑下，成群結隊地逆水而上。小溪中、水溝里、田埂中，魚挨著魚，魚疊著魚，密密麻麻，那是魚在戲水。戲水魚昂著腦袋往前拱，拱不動，就扭著身子，嘴里吐水泡，大口地喘氣。小小少年比魚還興奮，先跳下小溪、河溝的，隨手抓起魚拋向慢一步的伙伴。等到都跳下來，魚在空中飛過一道道跳躍的弧線，砸到身上又反彈到水溝里，重新混入了赤裸的魚群中。水溝里打魚仗相當于雪地上打雪仗，開心！戲水的大多是鯽魚，都不大，三四兩到一斤左右。魚大，身子就重，貼地逆水而上，難度大小，向前擠，力量就不夠，也少見。雨季是魚的季節(jié)，滿世界都是魚，與其說我們是去抓魚，還不如此是撿魚，像撿稻穗般隨意，不到一頓飯工夫，魚簍里就滿了。我個頭小，比魚簍高不了多少，背不動，倒掉十幾條，這才回了家。綠蔭深處，村莊上空陸續(xù)升起炊煙，黃昏里的幕靄一步步圍過去，潮濕的炊煙和稠密的暮靄混在一起，天空被壓低了。一身泥水進屋，背回來二十多斤活魚，跟背回來一簍子豬草一樣平常。母親站在昏暗的煤油燈下不停地搓手：“煮這么多魚，要多少油呀！”河里的鯽魚，純野生，活水里長大，魚肚泛白，魚鱗泛著銀白的光。小時候作文，常寫“清晨，天空泛著魚肚白，太陽從河面上冉冉升起”。長大后離開鄉(xiāng)村，也離開了魚肚泛白的天空。父親對少年的我說，長大了要學一門手藝。少年的我最想學的手藝是“抓魚”。尤其是釣鱔魚，老家叫“黃鱔”。鱔魚活性強，力氣大，味極鮮，鮮活的鱔魚到城里能賣個好價錢，比雞鴨貴。有個夏天，我想靠釣鱔魚買一雙塑料涼鞋。在河灣里釣了兩個月，才釣了七八條。釣鉤是自己做的，下鉤的位置也沒找準，憑感覺、隨興趣，任意垂釣。等我稍微明白了一點釣鱔魚的技術時，暑假都已結束了。但那個夏天我還是有了一雙涼鞋，是父親用賣鱔魚的錢買的。廣播里說那一年第十四號臺風從舟山群島登陸。第二天一早，臺風裹挾著暴雨，鋪天蓋地將老家的村子和河流卷了個天昏地暗。一天一夜后，風停雨歇，但河水泛濫，大部分稻田被洪水抹平。沒淹的稻田里，水稻齊齊倒伏在了水里。就在這天晚上，父親帶著我和弟弟去河灣里抓鱔魚。天黑之后，四周是蛙聲、鷓鴣聲、知了聲。我背著魚簍，父親手里攥著一把燒灶用的火鉗，弟弟舉著一個火把。神奇的一幕出現(xiàn)了，出洞的鱔魚，趴在水草、稻秧的縫隙里，一動不動。父親支開火鉗，夾起鱔魚，很輕松地扔進簍子里。這與日常鱔魚的狡猾和兇猛判若水火。鱔魚沒戲水魚那么多，可一晚上，我們父子仨抓了足有二十斤。第二天，父親將筷子細的小鱔魚揀下喂鴨，留十幾條中等的家里吃，剩下大的到縣城賣了八塊多錢，給我買了涼鞋。幾十年過去了，至今我也沒明白，為什么暴雨后的鱔魚在光線下那般呆滯、遲鈍。是火光讓鱔魚失明，是風暴讓鱔魚受了驚嚇，還是別的什么原因。十七歲，我終于從家門前那條河出發(fā)了，去很遠的地方讀大學，放棄了河邊抓魚的手藝，錘煉了推敲文字的手藝，并且一直樂在其中。河邊出生，吃著河魚長大，又被河帶向遠方，我告訴沒抓過魚的兒子，帶我去遠方的河叫王橋河。王橋河起源橫山，自西向東跌宕而下，歷五座水庫，蜿蜒四十里，經洋湖入高郵湖，然后流到長江，直奔大海。如今河邊的少年都到縣城讀書了，家也搬到城里，河邊的水草和魚成了父輩們的往事。我在城里看好了一套三居室的房子，想讓晚年的父親享受城市生活，父親只說了兩個字：“不去！”于是，我在老家地基上翻建了一棟房子，站在二樓，王橋河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光著腳、踩著一片泥濘，跟著一幫小伙伴去河邊抓魚。打開窗戶，空氣中撲面而來的是魚腥味混合著青草與水稻的氣息，與小時候一模一樣。這時候，我終于悟出了：人生就是一條河，這不僅僅是比喻，而是說，河流常常也是人生旅程的一個地標。（選自《人民日報》2024.4.29，有刪改）（1）在不同的人生階段，家門前的那條河承載著作者不同的回憶。簡要分析河流對作者的意義。（3分）（2）閱讀本文，按要求回答括號里的問題。（4分）①小溪中、水溝里、田埂中，魚挨著魚，魚疊著魚，密密麻麻，那是魚在戲水。（請從句式的角度賞析）②第二天一早，臺風裹挾著暴雨，鋪天蓋地將老家的村子和河流卷了個天昏地暗。（將本句中的加點詞語換成“夾雜”，語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？）（3）文章在敘寫家鄉(xiāng)那條河流的風貌的同時，也塑造了家中的人物。請你結合文章內容，分析父親這一人物形象。（4分）（4）請你結合本文的內容和主旨，說說標題“家門前的那條河”的妙處。（4分）（5）在你成長的道路上，是否也有一個值得銘記的“地標”？請簡要介紹你的成長地標，并談談它對你的意義。（6分）7．（12分）閱讀下面的文言文，完成問題。余近日以軍務倥傯①，寢食不安。吾家本詩禮門閥，勤與樸為余處世立身之道，有恒又為勤樸之根源。余雖在軍中，尚日日寫字十頁，看書二十頁?？春笥弥旃P圈批，日必了此功課為佳。偶遇事冗②，雖明日補書補看亦不歡，故必忙里偷閑而為之。然此策尚下，故必早起數(shù)時以為之。決不肯今日耽擱，謂有明日可補；亦不肯以明日有事，今日預為。如是者數(shù)年，未嘗間斷，亦無所苦。（選自《清代十大名人家書》）【注釋】①倥傯（kǒngzǒng）：事情紛繁迫促。②事冗：事務繁忙復雜。（1）請解釋下列句中加點的詞語。（4分）①寢食不安②尚日日寫字十頁③雖明日補書補看亦不歡④今日預為（2）下列句中加點的“之”，與例句中“之”的意義和用法全都相同的一項是（2分）例句：勤與樸為余處世立身之道A.知之者不如好之者B.予獨愛蓮之出淤泥而不染C.何陋之有D.醉翁之意不在酒（3）請將文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①然此策尚下，故必早起數(shù)時以為之。②如是者數(shù)年，未嘗間斷，亦無所苦。（4）文中所提到的讀書方法值得借鑒，請你結合文中語句，概括兩種讀書方法。（2分）8．（4分）閱讀下面的詩歌，完成問題。茅屋為秋風所破歌杜甫八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！江畔獨步尋花杜甫黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？（1）同學們在朗讀“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”這兩句詩時，對朗讀重音的設計產生了分歧。請你結合詩句內容，說說最應該重讀哪一個詞語。（2分）（2）公元760年，在友人的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。次年，茅屋落成，稱“成都草堂”。杜甫在此處居住近四年。草堂見證了這位偉大詩人的歡樂與憂愁，請你結合兩首詩的畫線句，分析詩人所表達的情感。（2分）三、作文（50分）9．（50分）閱讀下面的征稿啟事，按要求寫作。征稿啟事每個人都有自己的青春故事。走進一個個青春的故事，感受熱愛與堅持，體會勇敢與擔當，見證思索與篤行……那些跋涉的汗水，凝成了閃光的日子，那正是奮斗的青春、成長的故事。青春路上，每個堅實的腳步，都值得鼓掌。征稿主題：奮斗的青春?成長的故事征稿要求：（1）題目自擬，文體不限；（2）不要套作，不得抄襲；（3）不少于600字；（4）文中不得透露真實的地名、校名、人名等相關信息。征稿時間：2024年5月18日～2024年5月31日

參考答案與試題解析一、積累和運用（24分）1．（13分）在浩渺的歷史長河中，中華文化如同一顆璀璨的明珠，閃耀著獨特而深邃的光芒。作為新時代的青年，我們肩負著傳承和發(fā)揚這一寶貴財富的重任。堅定文化自信，不僅是對民族根脈的深情回望，更是對未來發(fā)展的堅定信念。學校正在開展“堅定文化自信，綻放青春風采”系列活動，請你積極參與。【感受青春力量】青年，作為國家的未來和民族的希望，承載著中華文化的傳承與發(fā)揚的重任。他們充滿朝氣，敢于創(chuàng)新；他們關注社會，思考未來。青年們的努力和奉獻，為中華文化的傳承與創(chuàng)新注入了新的活力。彤彤根據本次活動主題，發(fā)表了相關評論。請你解決其中的文字問題。江山代有才人出，各領風sāo數(shù)百年。青年既是中華文化的見證者、繼承者，也是中華文化的創(chuàng)造者、推動者。回顧中國歷史，每個時代都涌現(xiàn)出一大批懷揣理想和追求真理的文化青年，他們通過文學、藝術、歷史、哲學等的創(chuàng)作與闡釋刷新著中華文明的底色，將中華文明精髓融入時代之中。中華民族漫長而輝煌的歷史見證了一代代文化青年的不xiè探索。中華文明的青春華彩正是在代代青年的文化擔當中綻放。青年們不斷用銳意進取的精神為中華文明注入新的力量，是中華文化繁榮當之無愧的活力之源。他們的文化省思、文化自覺和文化創(chuàng)造深刻影響著中華文明的方向與深度。他們的文藝創(chuàng)作、學術探索、文化實踐，賦予中華文明以持久生命力，讓中華文化基因得以代代相傳、生生不息。（1）請根據語境，給下列句中的加點字注音。①每個時代都涌現(xiàn)出一大批懷揣chuāi理想和追求真理的文化青年。②賦予yǔ中華文明以持久生命力。（2）請根據語境，寫出下列詞語中拼音所對應的漢字。①風sāo騷②不xiè懈【文苑采英擷華】當我們走進這片文苑，仿佛置身于一個五彩斑斕的夢境。采英擷華，不僅是對作品的精心挑選和收藏，更是對其精神的傳承和發(fā)揚。在這個過程中，我們不僅能汲取到廣海的文學營養(yǎng)，更能領略到詩文所帶來的心靈震撼和啟迪。（3）小秦暢游古詩文天地，有感而發(fā)，寫了下面這段隨筆，請你在橫線處填寫恰當?shù)脑娫~名句。在堅定文化自信的道路上，我們要秉持“①長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！盵李白《行路難（其一）》]的決心。面對文化領域的挑戰(zhàn)與困難，我們堅信終有破浪前行的時刻，以堅定的文化自信高揚云帆，駛向更為廣闊的文化海洋。戰(zhàn)勝迷茫與困境，勇于開拓創(chuàng)新，終將迎來“②山重水復疑無路，柳暗花明又一村”（陸游《游山西村》）的嶄新局面。我們還要有“③了卻君王天下事，贏得生前身后名”（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）的豪情壯志，要將個人的文化追求與國家的文化繁榮緊密相連，為了民族的偉大復興而努力奮斗?！緲淞⒕癜駱印棵械木癜駱?，是跨越時空的智慧與勇氣的化身。這些角色不僅以其卓越的才能和深邃的思想令人欽佩，更以其堅定的信念和高尚的品格成為我們心中的楷模。他們的存在，不僅豐富了我們的精神世界，更成為我們前行的燈塔，照亮我們前進的道路。（4）活動中，同學們策劃了“樹立精神榜樣?增強文化自信”人物形象展，并決定在學校文化長廊懸掛人物形象圖片。策劃組的同學準備了保爾?柯察金的形象圖片。你認為本次人物形象展應該懸掛他的形象圖片嗎？請說明理由。【分析】（1）本題考查漢字的字音?！皯汛А钡摹按А睉x作“chuāi”；“賦予”的“予”應讀作“yǔ”。（2）本題考查根據拼音寫漢字?！帮Lsāo”應寫作“風騷”；“不xiè”應寫作“不懈”。（3）本題考查古詩詞的默寫。注意認真審題，不要寫錯別字。（4）本題考查名著人物。解答時首先表明觀點保爾?柯察金的形象圖片不適合在文化長廊懸掛。然后闡述原因，保爾?柯察金的形象符合作為精神榜樣的要求，但是不符合“增強文化自信”的要求，“文化自信”是中華民族的文化自信，保爾?柯察金形象不是中華民族文化滋養(yǎng)的產物，保爾?柯察金不能作為“樹立精神榜樣?增強文化自信”的人物形象。【解答】答案：（1）chuāiyǔ（2）騷懈（3）①長風破浪會有時直掛云帆濟滄海②山重水復疑無路柳暗花明又一（重點字：疑）③了卻君王天下事贏得生前身后名（重點字：贏）（4）示例：保爾?柯察金的形象圖片不適合在文化長廊懸掛。因為保爾?柯察金是蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的人物形象，沒有體現(xiàn)中華民族的文化，不符合“樹立精神榜樣?增強文化自信”的主題?！军c評】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時學習中對字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。2．（4分）【筑牢精神基石】民族精神深深扎根于歷史與現(xiàn)實的土壤中，承載著一個民族的集體記憶和共同價值。它是文化的精髓所在，孕育了豐富多彩的文化形態(tài)，彰顯了民族的獨特魅力和創(chuàng)造力。它給予我們堅定的信念和強大的動力，讓我們在面對挑戰(zhàn)和困難時保持從容和自信。校廣播站將在校園午間新聞播報下面的內容，請你解決其中的文字問題。①新時代中國青年需要堅定的文化自信是屬于中華民族的，要到偉大創(chuàng)造、偉大奮斗、偉大團結、偉大夢想等民族精神中去尋找文化之根□自信之源。②這些民族精神是新時代中國青年堅定文化自信的精神基石。③作為文化精華的民族精神具有相對穩(wěn)定的內核，可為新時代中國青年堅定文化自信提供抉擇參考，使其在文化的多元流變中，恪守與筑牢社會主義先進文化立場。④新時代中國青年要融匯中國情懷與國際情懷，______要扎根中國大地，吸吮中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想精髓，_______要深入學習他國的優(yōu)秀文化，吸收借鑒現(xiàn)代人類文明的一切有益成果。（1）請?zhí)崛〉冖诰涞馁e語中心語，并寫在下面。（2）請在第④句中的橫線上填寫恰當?shù)年P聯(lián)詞。（3）下列說法正確的一項是BA.第①句的方框內應填寫的標點符號是逗號。B.語段中加點的詞語“屬于”“作為”“精髓”的詞性各不相同。C.語段中畫橫線的短語“偉大夢想”是偏正結構，與之結構相同的短語還有“吸收借鑒”。D.第③句的畫波浪線部分有語病，應將“恪守”與“筑牢”互換位置?！痉治觥浚?）本題考查提取句子成分的能力。第②句中“這些民族精神”是主語，“是”是謂語，“新時代中國青年堅定文化自信”是定語，“精神基石”是賓語，“基石”是賓語中心語。（2）本題考查關聯(lián)詞的運用?！耙袊蟮兀敝袊鴤鹘y(tǒng)優(yōu)秀文化的思想精髓”和“要深入學習他國的優(yōu)秀文化，吸收借鑒現(xiàn)代人類文明的一切有益成果”是并列關系，所以應填入表示并列關系的關聯(lián)詞，如“既……又……”。（3）本題考查標點符號、詞性、短語結構類型、病句的辨析。A.有誤，第①句的方框內應填寫的標點符號是頓號；B.正確；C.有誤，“吸收借鑒”是并列結構；D.有誤，第③句的畫波浪線部分無語病。故選：B。【解答】答案：（1）精神基石（2）既……又……（3）B【點評】綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮能力，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。3．（3分）【領略文博魅力】在浩瀚的歷史長河中，我們得以通過文物與博物館這一扇扇窗戶，領略文博的無窮魅力。它們不僅是時間的見證者，更是文化的傳承者。每一件文物都承載著豐富的歷史信息，講述著古人的智慧與情懷。而博物館則是這些文物的家，是我們與歷史對話的橋梁。班級將組織同學們前往陜西歷史博物館進行參觀，請你積極參與并完成下列任務。（1）陜西歷史博物館共有三個展廳（館），并根據年代劃分進行了專題陳列。為了維護參觀秩序，班級將對同學們感興趣的陳列專題進行登記，請在下列專題中選擇你最感興趣的一個，并將其正確、規(guī)范、工整地寫在下面。鳳鳴岐山大漢雄風盛唐氣象（2）在博物館參觀期間，雯雯對杜虎符（如圖）產生了濃厚興趣。但遺憾的是她錯過了講解員的講解。于是你向她推薦了“云觀博”APP。請你結合下面的操作提示，教雯雯運用該軟件自行了解杜虎符。云觀博APP軟件簡介：云觀博APP是一款AR博物館應用APP，使用云觀博APP可通過最潮流的AR技術，自動識別博物館中的展品，并自動顯示展品的介紹，包括語音，視頻等。操作提示：【步驟一】下載并打開“云觀博”APP。【步驟二】對準文物正面掃描，即可自動識別文物，并詳細介紹文物?！痉治觥浚?）本題考查漢字書寫。解答時，從“鳳鳴岐山”“大漢雄風”“盛唐氣象”中任選一個，正確、規(guī)范、工整地書寫即可。（2）本題考查語言表達。根據題干中“操作提示”可知，要運用“云觀博”APP自行了解杜虎符，第一步是下載并打開“云觀博”APP，即通過手機的應用商城將“云觀博”APP下載到手機上，并將其打開。第二步是對準杜虎符進行正面掃描，等待APP可自動識別文物，然后看對杜虎符的詳細介紹。解答時，開頭應有稱呼，表達要流暢得體?！窘獯稹看鸢福海?）示例一：鳳鳴岐山示例二：大漢雄風示例三：盛唐氣象（2）示例：雯雯，你先通過手機的應用商城將“云觀博”APP下載到你的手機上，然后打開這款軟件；接著對準杜虎符進行正面掃描，等待APP可自動識別文物后，就可以看到對杜虎符的詳細介紹了?！军c評】口語交際題目，一定要注意說話的場合、說話人的身份、受眾的身份等。另外還要注意說話的針對性和藝術性，盡量使用禮貌的話語，委婉達到說話的目的。4．（4分）【品味國潮風韻】這是一次沉浸于中華傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代時尚交融的奇妙之旅。它不僅僅是一種時尚潮流，更是一種文化自信的表達。我們領略到了古典與現(xiàn)代的完美融合，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的和諧共生。品味國潮，既是對傳統(tǒng)美學的傳承，也是對未來時尚的探索。班級準備開展“守正?創(chuàng)新“研學活動，請你積極參與并完成下列任務。（1）“新春戰(zhàn)袍”馬面裙火爆的新聞引發(fā)了人們對傳統(tǒng)服飾如何發(fā)展的思考。你在參觀富平靛藍印花布印染流程時，準備就靛藍印花布的發(fā)展情況采訪工藝坊的負責人李老師，你會怎么提問？《解放日報》：市面上的馬面裙在工藝上和古代有所差別，仍可看作傳統(tǒng)服飾在當代的演進和傳承。馬面裙在宋元時期出現(xiàn)雛形，明清進入高峰，一直到近現(xiàn)代依然流行?！督洕請蟆罚何M者的是新中式所代表的文化傳承和民族自信，更是年輕人對傳統(tǒng)文化日益提升的認同感和自信心。過去的一年，可以說是新中式全面爆發(fā)的一年，越來越多消費者愛上了新中式服裝。（2）同學們在活動中設計了如下國潮文創(chuàng)紀念品。請你任選其中一個，說說它設計的妙處?！痉治觥浚?）本題考查設計采訪問題。采訪時要結合“靛藍印花布的發(fā)展”，注意要言之有物，稱呼有禮貌，語言簡潔準確。示例：吳館長，您好！隨著時代的變遷，靛藍印花布在工藝和材料上是否有所創(chuàng)新？這些創(chuàng)新又是如何體現(xiàn)靛藍印花布的藝術表現(xiàn)和文化內涵的？（2）本題考查圖文轉換和語言表達能力。任選一幅圖片，從構圖、創(chuàng)意等角度來分析，做到有理有據即可。如，我喜歡京劇國潮臉譜封面記事本。這個京劇臉譜構圖精致，雍容典雅，美不勝收，令人愛不釋手?！窘獯稹看鸢福海?）示例：吳館長，您好！“新春戰(zhàn)袍”馬面裙火爆出圈，帶動了一輪傳統(tǒng)文化消費熱潮。我們的靛藍印花布怎樣才能像馬面裙一樣，在守正創(chuàng)新中成為國潮頂流呢？（2）示例：我喜歡秦俑工藝品鑰匙扣。這個陶俑人偶鑰匙扣造型可愛，小巧別致，陶俑滿臉喜氣，討人喜歡?！军c評】綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。二、閱讀（46分）5．（9分）閱讀下面的材料，完成問題?！静牧弦弧恐腥A文明為堅定文化自信提供了深厚基礎。古老的中華文明與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為歷史最悠久的世界四大文明，其中中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，展現(xiàn)出自我發(fā)展、回應挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力，從來不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。堅定文化自信不是故步自封、簡單復古，也不是唯我獨尊、盲目排外，而是秉持開放包容。這始終是文明發(fā)展的活力來源，也是文化自信的顯著標志。（摘編自《深入把握文化自信的根基所在》，《人民日報》2024.4.2）【材料二】在國際文化交流背景下，講好中國故事、傳播好中國聲音是在國際視野中增強文化自信的必由之路。具體來說，需要加快構建中國話語和中國敘事體系。在國際文化交流與傳播中，應始終堅定中華文化立場。一是要以中華文化為敘事文本。敘事文本主要針對國際傳播“講什么”的問題，新時代推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌所需要的敘事文本，實際上就是要向世界講述中國故事、傳播中國精神、展示中國力量。因此，在國際傳播時，要善于講述中國式現(xiàn)代化的發(fā)展理念與實踐故事，建構立場清晰的話語敘事框架。二是要以情感共鳴為敘事技巧。敘事技巧主要針對國際傳播“怎么講”的問題，文化自信是人們內心深處對本國文化高度認同的反映，因此，在國際視野中推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌，應基于多元文化主體的多維互動，倡導基于全球共有價值觀念的共情敘事體系，促進中華文化真正獲得國際認同、實現(xiàn)多維傳播。（摘編自《堅定文化自信扎實推進新時代文化建設》，《中國文化報》2024.5.7）【材料三】近年來，學術界對文化自信進行了多方面的解讀，但大多以理論闡述為主，鮮少實證調查數(shù)據。我們在社會心理學視域下，從個體和社會兩個層面進行調查，并對我國居民當前文化自信的特點和影響因素進行了探討。在研究過程中我們發(fā)現(xiàn)，社會經濟地位較高，即教育、收入和主觀社會階層較高的居民，其文化自信水平也更高。為檢驗這種可能性，我們進一步分析了受訪居民的文化消費情況后發(fā)現(xiàn)，社會經濟地位較高的居民，其日常購買文化產品、進行文化休閑娛樂活動的消費，無論是從頻次還是從金額上都要高于其他人。此外，其參與文化活動的頻率更高，類型也更豐富。與之類似的是，城市居民的文化自信要高于農村居民，較發(fā)達城市居民的文化自信也要高于欠發(fā)達城市居民。本研究還發(fā)現(xiàn)，當人們個體層面和社會層面的文化需要都獲得滿足時，對文化發(fā)展的評價就會更積極，也更容易對文化形成認同感，對文化的未來發(fā)展也更有信心；另一方面，由于當前的文化供給能夠滿足自身的文化需要，人們會更積極主動地去了解和接觸文化產品。這一過程加深了人們對中國文化的了解，更容易產生文化自覺和情感認同，進而形成更強烈的文化認同。（摘編自《當前我國居民文化自信的特點》，《北京日報》2024.4.1）【材料四】中華文明歷經數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們堅定文化自信的底氣。從歷史縱深看，陜西既有新石器時代的半坡遺址、西周的豐鎬遺址、秦時的阿房宮遺址和兵馬俑等文化遺產，又有延安寶塔山、延安革命紀念館等紅色革命文化資源，為激揚中華文明新活力提供了大量文化樣態(tài)。從空間布局看，陜西地理分布跨度大，不同的地理地貌、民俗風情、生態(tài)環(huán)境形成了各具特色的地域文化，不同的地域文化承載了多種多樣的文化樣態(tài)，為講好中國故事、陜西故事提供了素材和原料。2023年，陜西接待省外游客1.09億人次，同比增長271.94%；開工、投產文旅重點項目307個，總投資1569.6億元，56個項目建成運營；文旅產業(yè)全年營業(yè)收入達7729.86億元；成功創(chuàng)建陜北文化、羌族文化兩個國家級文化生態(tài)保護區(qū)。陜西將打造萬億級文旅產業(yè)集群、構建現(xiàn)代產業(yè)體系為重要任務強力推進，布局建設8條重點產業(yè)鏈群。陜西共有各類不可移動文物49058處，其中古遺址23453處、古墓葬14367處、古建筑6702處、石窟寺及石刻1068處、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑3213處、其他255處。不可移動革命文物1141處，其中全國重點文物保護單位30處。世界文化遺產3處9個點：長城、秦始皇陵及兵馬俑坑、絲綢之路7個點（漢長安城未央宮遺址、唐長安城大明宮遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、彬縣大佛寺石窟、城固張騫墓）。（摘編自《發(fā)揮陜西文化優(yōu)勢建設中華民族現(xiàn)代文明》，“中工網”2024.4.29）（1）當前，影響我國居民文化自信的因素有哪些？請結合【材料三】概括作答。（2）請根據【材料四】，說說在中華民族現(xiàn)代文明建設進程中，陜西省具備哪些文化優(yōu)勢。（3）下列對上述材料內容的理解和分析，正確的一項是CA.中華文明突出的創(chuàng)新性、包容性和開放性等特點，成就了堅定文化自信所需要的開放包容心態(tài)，進而成為了文化自信的首要標志。B.在加速構建中國話語和中國敘事體系時要始終堅定中華文化立場，一方面要以傳統(tǒng)文化為敘事文本，一方面要以情感共鳴為敘事技巧。C.【材料三】中談及到的調查結果，從整體而言，居民文化自信程度由高到低的排序應為較發(fā)達城市＞欠發(fā)達城市＞農村。D.陜西擁有深厚而鮮明的文化底蘊，從歷史縱深角度來看，不僅擁有歷史悠久的文化遺產、各具特色的地域文化，還擁有眾多革命文化資源。【分析】本題是關于“文化自信”的主題閱讀材料分析。第一題考查對內容的理解概括，第二題考查對內容的理解概括，第三題考查對內容的理解辨析?！窘獯稹浚?）由“在研究過程中我們發(fā)現(xiàn)，社會經濟地位較高，即教育、收入和主觀社會階層較高的居民，其文化自信水平也更高”可知，文化自信水平受社會經濟地位的影響；由“本研究還發(fā)現(xiàn)，當人們個體層面和社會層面的文化需要都獲得滿足時，對文化發(fā)展的評價就會更積極，也更容易對文化形成認同感，對文化的未來發(fā)展也更有信心；另一方面，由于當前的文化供給能夠滿足自身的文化需要，人們會更積極主動地去了解和接觸文化產品”可知，文化需要獲得滿足可以提升文化自信水平。（2）由“從歷史縱深看，陜西既有新石器時代的半坡遺址、西周的豐鎬遺址、秦時的阿房宮遺址和兵馬俑等文化遺產，又有延安寶塔山、延安革命紀念館等紅色革命文化資源，為激揚中華文明新活力提供了大量文化樣態(tài)”可知，陜西有豐富的文化遺產紅色革命文化資源，為激揚中華文明新活力提供了大量文化樣態(tài)；由“從空間布局看，陜西地理分布跨度大，不同的地理地貌、民俗風情、生態(tài)環(huán)境形成了各具特色的地域文化，不同的地域文化承載了多種多樣的文化樣態(tài)，為講好中國故事、陜西故事提供了素材和原料”可知，陜西各具特色的地域文化承載了多種多樣的文化樣態(tài)，為講好中國故事、陜西故事提供了素材和原料。（3）解答此題，先讀懂材料內容，找出與原文不一致之處，再作出判斷。A.有誤，由“而是秉持開放包容。這始終是文明發(fā)展的活力來源，也是文化自信的顯著標志”中華文明突出的創(chuàng)新性、包容性和開放性等特點，成就了堅定文化自信所需要的開放包容心態(tài)，進而成為了文化自信的顯著標志，而非“首要標志”；B.有誤，“一方面要以傳統(tǒng)文化為敘事文本”應為“一方面要以中華文化為敘事文本”；C.正確；D.有誤，由“從空間布局看，陜西地理分布跨度大，不同的地理地貌、民俗風情、生態(tài)環(huán)境形成了各具特色的地域文化”可知，“各具特色的地域文化”是從空間布局看。故選：C。答案：（1）示例：文化自信水平受社會經濟地位的影響；文化需要獲得滿足可以提升文化自信水平。（2）示例：陜西有豐富的文化遺產紅色革命文化資源，為激揚中華文明新活力提供了大量文化樣態(tài)；陜西各具特色的地域文化承載了多種多樣的文化樣態(tài)，為講好中國故事、陜西故事提供了素材和原料。（3）C【點評】提煉概括內容，要在讀懂材料內容的基礎上抓住關鍵語句進行分析。6．（21分）閱讀下面的文字，完成問題。家門前的那條河河不大，雨季河里水大。水流亂竄，就竄出了大大小小的河灣。河灣里是一汪活水，水邊長滿了水柳、蘆葦、菖蒲、龍須草、水葫蘆……有些雜，有些亂，有些野。春風一起，空氣中四處彌漫水的味道，我聞到的卻是魚腥味。父親說是的，河里的魚冬眠了好幾個月，全都醒了，晝夜鬧騰個不停。少年的我對河的記憶是：河里有魚。鄉(xiāng)下歲月安靜，推開門就看見河，沒上過心。十歲前，我都不曉得河叫什么名字，只曉得河里有魚，有船，上游三里，有一座搖搖晃晃的木橋。夏天漲水季節(jié)，河水泛濫，灣里的大水漫過稻田、緩坡、土地廟，一步步向村莊逼近。傍晚，村巷里晃悠出一串光著膀子、打著赤腳、拎著魚簍的少年，他們去河邊抓魚，魚貫而出的孩子中，就有我。雨停了，陽光從云縫里漏出來，天地間回蕩著喧嘩的水聲。潛伏水底的魚在水聲的誘惑下，成群結隊地逆水而上。小溪中、水溝里、田埂中，魚挨著魚，魚疊著魚，密密麻麻，那是魚在戲水。戲水魚昂著腦袋往前拱，拱不動，就扭著身子，嘴里吐水泡，大口地喘氣。小小少年比魚還興奮，先跳下小溪、河溝的，隨手抓起魚拋向慢一步的伙伴。等到都跳下來，魚在空中飛過一道道跳躍的弧線，砸到身上又反彈到水溝里，重新混入了赤裸的魚群中。水溝里打魚仗相當于雪地上打雪仗，開心！戲水的大多是鯽魚，都不大，三四兩到一斤左右。魚大，身子就重，貼地逆水而上，難度大小，向前擠，力量就不夠，也少見。雨季是魚的季節(jié)，滿世界都是魚，與其說我們是去抓魚，還不如此是撿魚，像撿稻穗般隨意，不到一頓飯工夫，魚簍里就滿了。我個頭小，比魚簍高不了多少，背不動，倒掉十幾條，這才回了家。綠蔭深處，村莊上空陸續(xù)升起炊煙，黃昏里的幕靄一步步圍過去，潮濕的炊煙和稠密的暮靄混在一起，天空被壓低了。一身泥水進屋，背回來二十多斤活魚，跟背回來一簍子豬草一樣平常。母親站在昏暗的煤油燈下不停地搓手：“煮這么多魚，要多少油呀！”河里的鯽魚，純野生，活水里長大，魚肚泛白，魚鱗泛著銀白的光。小時候作文，常寫“清晨，天空泛著魚肚白，太陽從河面上冉冉升起”。長大后離開鄉(xiāng)村，也離開了魚肚泛白的天空。父親對少年的我說，長大了要學一門手藝。少年的我最想學的手藝是“抓魚”。尤其是釣鱔魚，老家叫“黃鱔”。鱔魚活性強，力氣大，味極鮮，鮮活的鱔魚到城里能賣個好價錢，比雞鴨貴。有個夏天，我想靠釣鱔魚買一雙塑料涼鞋。在河灣里釣了兩個月，才釣了七八條。釣鉤是自己做的，下鉤的位置也沒找準，憑感覺、隨興趣，任意垂釣。等我稍微明白了一點釣鱔魚的技術時，暑假都已結束了。但那個夏天我還是有了一雙涼鞋，是父親用賣鱔魚的錢買的。廣播里說那一年第十四號臺風從舟山群島登陸。第二天一早，臺風裹挾著暴雨，鋪天蓋地將老家的村子和河流卷了個天昏地暗。一天一夜后，風停雨歇，但河水泛濫，大部分稻田被洪水抹平。沒淹的稻田里，水稻齊齊倒伏在了水里。就在這天晚上，父親帶著我和弟弟去河灣里抓鱔魚。天黑之后，四周是蛙聲、鷓鴣聲、知了聲。我背著魚簍，父親手里攥著一把燒灶用的火鉗，弟弟舉著一個火把。神奇的一幕出現(xiàn)了，出洞的鱔魚，趴在水草、稻秧的縫隙里，一動不動。父親支開火鉗，夾起鱔魚，很輕松地扔進簍子里。這與日常鱔魚的狡猾和兇猛判若水火。鱔魚沒戲水魚那么多，可一晚上，我們父子仨抓了足有二十斤。第二天，父親將筷子細的小鱔魚揀下喂鴨，留十幾條中等的家里吃，剩下大的到縣城賣了八塊多錢，給我買了涼鞋。幾十年過去了，至今我也沒明白，為什么暴雨后的鱔魚在光線下那般呆滯、遲鈍。是火光讓鱔魚失明，是風暴讓鱔魚受了驚嚇，還是別的什么原因。十七歲，我終于從家門前那條河出發(fā)了，去很遠的地方讀大學，放棄了河邊抓魚的手藝，錘煉了推敲文字的手藝，并且一直樂在其中。河邊出生，吃著河魚長大，又被河帶向遠方，我告訴沒抓過魚的兒子，帶我去遠方的河叫王橋河。王橋河起源橫山，自西向東跌宕而下，歷五座水庫，蜿蜒四十里，經洋湖入高郵湖，然后流到長江，直奔大海。如今河邊的少年都到縣城讀書了，家也搬到城里，河邊的水草和魚成了父輩們的往事。我在城里看好了一套三居室的房子，想讓晚年的父親享受城市生活，父親只說了兩個字：“不去！”于是，我在老家地基上翻建了一棟房子，站在二樓，王橋河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光著腳、踩著一片泥濘，跟著一幫小伙伴去河邊抓魚。打開窗戶，空氣中撲面而來的是魚腥味混合著青草與水稻的氣息，與小時候一模一樣。這時候，我終于悟出了：人生就是一條河，這不僅僅是比喻，而是說，河流常常也是人生旅程的一個地標。（選自《人民日報》2024.4.29，有刪改）（1）在不同的人生階段，家門前的那條河承載著作者不同的回憶。簡要分析河流對作者的意義。（2）閱讀本文，按要求回答括號里的問題。①小溪中、水溝里、田埂中，魚挨著魚，魚疊著魚，密密麻麻，那是魚在戲水。（請從句式的角度賞析）②第二天一早，臺風裹挾著暴雨，鋪天蓋地將老家的村子和河流卷了個天昏地暗。（將本句中的加點詞語換成“夾雜”，語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？）（3）文章在敘寫家鄉(xiāng)那條河流的風貌的同時，也塑造了家中的人物。請你結合文章內容，分析父親這一人物形象。（4）請你結合本文的內容和主旨，說說標題“家門前的那條河”的妙處。（5）在你成長的道路上，是否也有一個值得銘記的“地標”？請簡要介紹你的成長地標，并談談它對你的意義?！痉治觥课恼峦ㄟ^回憶童年時在家門前的那條河抓魚的趣事，表達了作者對童年生活的懷念，對家鄉(xiāng)河流的深深眷戀，以及對父親深沉的愛和感激之情。同時，文章也反映了鄉(xiāng)村生活的變化，以及人們隨著成長而逐漸遠離故鄉(xiāng)、追尋新生活的過程。【解答】（1）本題考查內容的理解。河流是作者兒時嬉戲玩耍的樂園，承載著作者童年的快樂記憶。文章中提到：“河不大，雨季河里水大。水流亂竄，就竄出了大大小小的河灣。河灣里是一汪活水，水邊長滿了水柳、蘆葦、菖蒲、龍須草、水葫蘆……有些雜，有些亂，有些野”這句話描繪了河流的景象，同時也反映了作者對童年時光的懷念。河流也是作者成長過程中重要的教育場所，父親常帶著作者在河邊捕魚，教給他生活的技能和道理。文章中提到：“少年的我對河的記憶是：河里有魚”這句話表明了河流對作者成長的影響，河流不僅是他玩耍的地方，也是他學習生活技能的地方。此外，河流還見證了作者與家人間的溫情，如父親用賣鱔魚的錢給作者買涼鞋。文章中描述了作者與父親在河邊抓鱔魚的情景，以及父親用賣鱔魚的錢給作者買涼鞋的細節(jié)，這些都展示了河流對作者家庭的重要性。河流對作者而言，是家的象征，是童年和親情的象征。它不僅是作者成長的地方，也是他懷念過去、寄托情感的地方。河流成為了作者人生旅程中的一個重要地標，代表著他的成長和變遷。（2）本題考查詞句的賞析。①這句話采用了短句和排比的修辭手法，如“小溪中、水溝里、田埂中”，簡潔有力地描繪了魚兒在水中密密麻麻的場景。這種句式使得描述更加生動形象，增強了語勢，同時也表現(xiàn)了作者對童年生活的懷念和對自然環(huán)境的喜愛。文章中描述了作者童年時在河邊抓魚的情景，其中提到：“小溪中、水溝里、田埂中，魚挨著魚，魚疊著魚，密密麻麻，那是魚在戲水?！边@句話通過使用短句和排比，形象地描繪了魚兒在水中嬉戲的場景，使讀者能夠感受到作者童年時的快樂和對自然的熱愛。這種句式的運用，不僅增強了語言的節(jié)奏感，也使得描述更加生動有趣，讓讀者能夠更好地融入到作者的回憶中。②“裹挾”一詞的本義是指“（風、雨等）卷著物體一起移動”，這里是指臺風夾雜著暴雨，猛烈地撞擊老家村子和河流，表現(xiàn)了臺風來勢之猛、威力之大。這種表達方式生動形象，能夠讓讀者感受到臺風的強烈氣勢和巨大破壞力。而“夾雜”一詞的本義是指“混雜，混合”，雖然也可以表達臺風和暴雨一起侵襲的情景，但相比之下，表達力度較弱，無法給讀者帶來同樣的視覺和感官沖擊。因此，原文使用“裹挾”一詞，不僅符合臺風和暴雨的天氣特點，而且能夠更好地描繪出自然環(huán)境的猛烈和破壞力，從而使表達效果更好。（3）本題考查分析人物形象。父親是一個勤勞、堅韌且富有智慧的人。他靠捕魚養(yǎng)家糊口，盡管捕魚這項工作充滿了艱辛，但他從未放棄。他在捕魚過程中總結出了經驗，如在暴雨后的夜晚更容易捕捉鱔魚。此外，他還具有冒險精神，冒著生命危險去捕捉鱔魚。同時，他也非常關心家人，為了給兒子買涼鞋而辛苦捕魚。（4）本題考查標題的好處。點明地點：標題直接交代了故事發(fā)生的環(huán)境，即家門前的那條河，為讀者構建了一個清晰的故事場景。引發(fā)共鳴：每個人都有自己獨特的童年回憶，而這條河可能是許多人的共同記憶，它喚起了讀者的情感共鳴。線索作用：這條河貫穿全文，見證了主人公的成長歷程，是推動情節(jié)發(fā)展的關鍵因素。象征意義：河象征著生命之源、希望之泉，寄托著作者對家鄉(xiāng)、親人和往昔歲月的懷念之情。簡潔明了：標題簡練而富有詩意，能夠吸引讀者的注意力，讓人產生閱讀的興趣。（5）本題考查內容的理解。在我成長的道路上，一個值得銘記的“地標”是我的學校。學校不僅是知識的殿堂，也是我成長的地方。在那里，我學會了自律、勤奮和堅持，這些品質對我后來的生活產生了深遠的影響。學校的意義在于：知識傳授：學校是我獲取知識的源泉，老師們耐心教導，讓我掌握了各種學科的知識，為我未來的發(fā)展奠定了基礎。品格培養(yǎng)：在學校，我學會了尊重他人、團結合作、勇于擔當。這些品格讓我在社會中更好地與人相處，成為更好的自己。夢想起航：學校是我夢想起航的地方。在那里，我遇到了志同道合的朋友，我們一起努力，共同追求各自的夢想。成長記憶：學校充滿了我的成長記憶，無論是喜悅還是挫折，都讓我銘記在心，成為我人生寶貴的財富?？傊瑢W校對我來說，是一個值得銘記的“地標”，它見證了我的成長，塑造了我的人生觀和價值觀。答案：（1）河流是作者兒時嬉戲玩耍的樂園，承載著作者童年的快樂記憶。作者在河中抓魚、戲水，與小伙伴們共享歡樂時光。河流也是作者成長過程中重要的教育場所，父親常帶著作者在河邊捕魚，教給他生活的技能和道理。此外，河流還見證了作者與家人間的溫情，如父親用賣鱔魚的錢給作者買涼鞋，以及一家人在洪水后共同捕魚的場景。河流對作者而言，是家的象征，是童年和親情的象征。（2）①排比的修辭手法，如“小溪中、水溝里、田埂中”，簡潔有力地描繪了魚兒在水中密密麻麻的場景。這種句式使得描述更加生動形象，增強了語勢，同時也表現(xiàn)了作者對童年生活的懷念和對自然環(huán)境的喜愛。②將“裹挾”換成“夾雜”，雖然語義基本相同，但原文表達效果更好的原因在于：“裹挾”一詞更能形象地描繪出臺風的力量巨大，猛烈地卷起暴雨，給人一種強烈的視覺沖擊感。而“夾雜”則沒有這種效果，無法準確地傳達出臺風裹挾暴雨的迅猛和氣勢。（3）父親是一個勤勞的人，他常帶著作者在河邊捕魚，表現(xiàn)出他的勞動精神和對生活的熱愛。父親也是一個慈愛的人，他在作者的成長過程中給予關愛和教導，如用賣鱔魚的錢給作者買涼鞋。此外，父親還有智慧和謀略，他在暴雨后的夜晚帶著作者和弟弟去河灣里抓鱔魚，展現(xiàn)出他的智慧和應變能力。（4）標題“家門前的那條河”簡潔而富有象征意義。河流既是文中描述的自然景觀，也是作者童年記憶和成長經歷的象征。河流見證了作者與家人間的親情，承載了作者的童年回憶，是作者人生旅程中的一個重要地標。標題通過對河流的描繪，引發(fā)讀者對家鄉(xiāng)、童年和親情的共鳴，同時也暗示了文章主旨，即人生就像一條河流，每個人都在其中成長、前行。（5）在我成長的道路上，有一個值得銘記的“地標”，那就是家鄉(xiāng)的小學和操場。那是我童年時每天上學的地方，也是我認識第一群朋友的地方。在那個操場上，我學會了跑步、跳繩，度過了許多快樂時光。那里的每一塊磚、每一片草都承載著我的童年記憶和成長的足跡。對我而言，那個地標不僅是一個具體的地點，更是我成長的象征，是我童年美好回憶的象征?！军c評】理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容，并概括中心思想。概括文章的主要內容，就是要搞清楚全文主要講的是什么，只有掌握了文意的主要內容，才能正確領會文章的中心思想。7．（12分）閱讀下面的文言文，完成問題。余近日以軍務倥傯①，寢食不安。吾家本詩禮門閥，勤與樸為余處世立身之道，有恒又為勤樸之根源。余雖在軍中，尚日日寫字十頁，看書二十頁?？春笥弥旃P圈批，日必了此功課為佳。偶遇事冗②，雖明日補書補看亦不歡，故必忙里偷閑而為之。然此策尚下，故必早起數(shù)時以為之。決不肯今日耽擱，謂有明日可補；亦不肯以明日有事，今日預為。如是者數(shù)年，未嘗間斷，亦無所苦。（選自《清代十大名人家書》）【注釋】①倥傯（kǒngzǒng）：事情紛繁迫促。②事冗：事務繁忙復雜。（1）請解釋下列句中加點的詞語。①寢食不安睡覺②尚日日寫字十頁尚且③雖明日補書補看亦不歡第二天④今日預為預先（2）下列句中加點的“之”，與例句中“之”的意義和用法全都相同的一項是D例句：勤與樸為余處世立身之道A.知之者不如好之者B.予獨愛蓮之出淤泥而不染C.何陋之有D.醉翁之意不在酒（3）請將文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。①然此策尚下，故必早起數(shù)時以為之。②如是者數(shù)年，未嘗間斷，亦無所苦。（4）文中所提到的讀書方法值得借鑒，請你結合文中語句，概括兩種讀書方法?！痉治觥繀⒖甲g文：我最近因為軍務繁忙，睡不好覺，吃不好飯。我家本是詩禮名門貴室，勤樸是我處世立身的原則，而堅持又是勤樸的根本。我雖然在軍中，尚能每天寫一頁字，看二十頁書，看完之后，用蘸紅色的毛筆圈點批注，每天以完成這件事情為最好。有時遇到事務繁忙復雜，即使第二天補上看書寫字也不高興，所以一定會抽出時間來完成這件事情。然而這個計策要執(zhí)行下去，就必須早起數(shù)小時來完成。我絕不肯今天耽擱，明天再補；也不會因為明天有事，今天提前完成。像這樣堅持幾年，不曾間斷，也不感到什么苦?！窘獯稹浚?）本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。①句意為：睡不好覺，吃不好飯。寢：睡覺。②句意為：尚能每天寫一頁字，看二十頁書。尚：尚且。③句意為：即使第二天補上看書寫字也不高興。明天：第二天。④句意為：今天耽擱。預：預先。（2）本題考查一詞多義。“勤與樸為余處世立身之道”中的“之”是助詞，“的”的意思。A.不同，之，代詞，指讀書。B.不同，之，助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。C.不同，之，助詞，賓語前置的標志。D.相同，之，助詞，的。故選：D。（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結合。①中重點詞語有：然，然而；下，執(zhí)行下去。句意為：然而這個計策要執(zhí)行下去，就必須早起數(shù)小時來完成。②中重點詞語有：是，這樣；嘗，曾經。句意為：像這樣堅持幾年，不曾間斷，也不感到什么苦。（4）本題考查信息篩選和提煉。從“日日寫字一頁，看書二十頁”可以得出定量讀書法；從“用朱筆圈批”可以得出圈點批注法；從“決不肯今日耽擱，謂有明日可補；亦不肯以明日有事，今日預為”可以得出定時讀書法。答案：（1）①睡覺；②尚且；③第二天；④預先（2）D（3）①然而這個計策要執(zhí)行下去，就必須早起數(shù)小時來完成。②像這樣堅持幾年，不曾間斷，也不感到什么苦。（4）示例：①定量讀書法，如“日日寫字一頁，看書二十頁”。②圈點批注法，如“用朱筆圈批”。③定時讀書法，如“決不肯今日耽擱，亦不肯以明日有事，今日預為”?！军c評】文言文內容理解分析題，解題方法：1.引用原文句子回答；2.摘錄原文關鍵的詞語回答；3.用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。8．（4分）閱讀下面的詩歌，完成問題。茅屋為秋風所破歌杜甫八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！江畔獨步尋花杜甫黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？（1）同學們在朗讀“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”這兩句詩時，對朗讀重音的設計產生了分歧。請你結合詩句內容，說說最應該重讀哪一個詞語。（2）公元760年，在友人的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。次年，茅屋落成，稱“成都草堂”。杜甫在此處居住近四年。草堂見證了這位偉大詩人的歡樂與憂愁，請你結合兩首詩的畫線句，分析詩人所表達的情感?！痉治觥俊睹┪轂榍镲L所破歌》是唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經歷，抒發(fā)了自己內心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜甫中的典范之作。全篇可分為四段，第一段寫面對狂風破屋的焦慮；第二段寫面對群童抱茅的無奈；第三段寫遭受夜雨的痛苦；第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫實式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅實的基礎，如此抑揚曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩“抑揚頓挫”的風格。《江畔獨步尋花》詩題為獨步尋花，組詩的第五首則寫到黃師塔前看花?！包S師塔前江水東”，寫具體的地點?！按汗鈶欣б形L”則寫自己的倦態(tài)，春暖人易懶倦，所以倚風小息。但這為的是更好地看花，看那“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”。這里疊用愛字，愛深紅，愛淺紅，愛這愛那，應接不暇，但又是緊跟著“開無主”三字來的?！伴_無主”就是自由自在地開，盡量地開，大開特開，所以下句承接起來更顯出絢爛綺麗，詩也如錦似繡?！窘獯稹浚?）本題考查朗誦詩歌?？梢灾刈x動詞或修飾性的詞語，以表達情感。如果選擇重讀動詞“卷”，可以分析“卷”字表達的效果，“卷”字本身指的是一種大的力量把東西撮起或裹住，可見風的力量之大，所以重讀“卷”字使詩句富有表現(xiàn)力；或者重讀“三重”一詞，“三重”強調大風卷走的茅草層數(shù)之多，可見風力之巨大，如果重讀，可以體現(xiàn)震驚之感，表達受災之嚴重。言之成理即可。（2）本題考查詩人情感的理解。《茅屋為秋風所破歌》敘述作者的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經歷，抒發(fā)了自己內心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，表現(xiàn)闊大境界和愉快情感。“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“歡顏”“安如山”等等，又聲音洪亮，從而構成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進的氣勢，恰切地表現(xiàn)了詩人從“床頭屋漏無干處”“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發(fā)出來的奔放激情和火熱希望。這種感情，詠歌不足以表達，所以詩人發(fā)出了由衷的感嘆：“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”抒發(fā)作者憂國憂民的情感，表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚品格，詩人的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)得淋漓盡致。“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”詩意是：一株無主的桃花開得正盛，我該愛那深紅還是愛淺紅？此句意境深遠、富有詩意，描寫桃花的