突破練12　小說閱讀的非常規(guī)化命題專題突破練2025高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計二輪專題語文課后習(xí)題含答案

突破練12小說閱讀的非常規(guī)化命題專題突破練2025高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計二輪專題語文課后習(xí)題含答案突破練12小說閱讀的非常規(guī)化命題(分值:32分)學(xué)生用書P205一、(2024·安徽模擬)閱讀下面的文字,完成1~4題。(16分)制琴記阿占話說那天下午,胡三背著琴,像俠客佩劍一樣,行于當(dāng)街,去琴行與韓五見面。胡三亮出了琴——一把手作小提琴。琴體的造型和構(gòu)造比照了歐洲制琴巨匠鼎盛時期的風(fēng)格,整體弧度圓潤。雕工很有自信。琴腰狹窄,便于演奏高把位和低音弦。面板與背板中間有音柱支撐,位置不偏不倚。琴表油漆均勻,不太硬也不太軟。琴箱內(nèi)部處理得同樣細(xì)致,沒有留下任何工具的痕跡……真是一把有樣貌的手作琴,韓五心中暗暗叫絕。“爺們兒,你代理的那些機(jī)械琴不利于天才琴童形成個人風(fēng)格,機(jī)械琴看上去就像一個模子里出來的飾物,手工琴卻是藝術(shù)品。我有匠人手藝,你有音樂資本,不如我們一起做琴吧?！笔悄?胡三五十初叩天命,韓五三十恰逢而立。胡三看上去像個糙人,腫眼泡,獅子鼻,頭頂是謝的,常見油光,一張凡夫黑臉。胡三木匠出身,十六歲當(dāng)學(xué)徒,三十歲上練成了一等一的高手。四十九歲那年,首屆國際小提琴節(jié)在家門口舉辦,胡三走了進(jìn)去,結(jié)果被國際琴展上的名琴鎮(zhèn)住了。太美了!他魔怔了一路,回家就跟老婆說:“我要做琴!”那年春節(jié),他用兩瓶茅臺換回來兩摞小提琴圖紙,大年初一就拉開架勢,圖紙鋪了滿床滿地,逐步分解,歸納筆記。二月初二,開凌梭魚上市的時候,胡三取料、曬料、刨料,繼而打眼、鋸榫頭、組裝,把自己放在半成品、木屑和工具之間,一邊琢磨一邊敲打,不分晝夜。終于,在櫻花盛開的時候,他做出了人生中的第一把小提琴。當(dāng)然,第一把琴的音色不均、不圓、不潤,自然也就不美。胡三很不服氣,他決心一把一把地做下去,于是便有了第二把、第三把、第四把。到了第五把,胡三覺得自己可以有一個搭檔了,于是想起了韓五,也就有了開頭的那段當(dāng)街背琴疾行。與野生的胡三不同,韓五看上去像個文人,戴眼鏡,不高,偏瘦,食草動物的眼神,一介書生的白面。大學(xué)畢了業(yè)卻沒脫下滿身的學(xué)生氣,韓五跟父親借錢,開起了琴行。韓五似乎知道每把琴的脾性,知道如何順著琴的性子捋。沒幾年,琴行就有了口碑。樂器行當(dāng)里,都知道城西有個韓五,性格孤僻,音樂學(xué)養(yǎng)卻是極高的,侍弄樂器很有道道兒。知音難逢,大多數(shù)時間里,韓五都是寂寞的。直到胡三的闖入,讓他預(yù)感到,一些期待已久的事情就要發(fā)生了。就這樣,在太陽下面,在月光里面,在德式老房子中,在木頭的淡淡暗香里,胡三、韓五這一老一少,一動一靜,一黑一白,一武一文,運用數(shù)學(xué)、物理學(xué)、造橋工藝、美學(xué)、聲學(xué)甚至化學(xué),開始做琴。做一把琴至少需要三十五天,而每做完一把琴,胡三都會給自己一個徹底的放松——通常是休息整整二十天,望天、聽海、穿風(fēng),各種出神。只有一次,胡三做完琴之后沒有休息。韓五去上海參觀國際名琴展了,琴作坊里一下子沒有了敲打木頭的聲音,胡三感到很寂寞,便把北墻上的老琴取了下來。這是一把被蟲蛀了的老琴,千瘡百孔,聲音已經(jīng)喑啞,一直被韓五當(dāng)鎮(zhèn)店之寶供著。剛修了兩天,韓五回來了?！昂?你瘋了!你在干什么!給我住手!……你不應(yīng)該自作主張去修它,你應(yīng)該先問問我。因為你不了解這把琴對一個家族意味著什么,它是我祖父用命換來的。1914年秋天,日軍占領(lǐng)青島,祖父護(hù)送一個叫希姆森的德國建筑師一家乘船返回德國。希姆森將小提琴托祖父保管好,說是家傳之物,日后來取。20世紀(jì)中期以后,祖父的苦難日子就沒有間斷過。祖母自縊,父親和兩個伯父因為家庭成分不能上大學(xué)也不能參軍。祖父把能燒的書都燒了,琴總是藏得很好。最后一次,他從抄家人手中奪過這把琴,跳下二樓的陽臺,摔成了殘疾?！薄盀榱艘话亚?去跳樓?”“人人都說祖父傻,為了一把琴賠了后半生?！焙l(fā)誓一定要修好這把琴。前前后后修了一年,果然,重生后的琴音綺麗飽滿,也滄桑沉郁。韓五感激胡三,胡三倒不好意思起來。琴作坊開業(yè)的第七年,十一歲的小滿來了。買不起手作琴的小滿經(jīng)常偷偷跑到琴作坊,只為看一眼漂亮的琴。一天,小滿又來了,但他的左臂上戴著孝,黑色布紗像一個死寂的休止符。忽然,胡三說:“小滿,你想試琴嗎?有好幾把琴等著你試呢?！毙M很難把淚水一下子咽回去,可他的眼睛被點亮了。他拉起了布魯赫的《g小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》,即便是難度最大的第三樂章,小滿仍能從容地使用雙音技巧,他似乎已經(jīng)懂得捕捉瞬間之美而不事鋪張。“小滿,你進(jìn)步太快了!”“爸爸走了以后,我一直拉這個曲子。媽媽外表堅強(qiáng),其實一直吃不下飯睡不著覺,瘦得很厲害。教琴的老師說這首曲子經(jīng)常被心理學(xué)家用來給病人解除痛苦,我就不停地拉,希望對媽媽有用……”“是的,是的,音樂可以救人。小滿,你要拉得更好一些?！鼻僮鞣婚_到第八年,訂單越來越多了,胡三、韓五愛挑剔的毛病卻越來越厲害——挑剔訂單的數(shù)量和時間,挑剔琴主的品性。琴作坊開到第九年,人們說胡三、韓五越來越矯情了,琴做完了當(dāng)年不賣,放一放,為了聲音更好聽。秋天,月亮升了起來。城里的儒商林先生親自來琴作坊,說:“十把手作琴的訂單,加拿大的朋友拜托我把這件事辦好。請兩位老師配合一下。價格翻番,時間緊?！焙恿艘痪?“做不了,情緒上不來?！边@兩個怪人,一個抬頭看著月亮,癡癡地、傻傻地、呆呆地不動。另一個笑了,伸出手指,彈了一下琴,那錚錚鳴響,不覺間,把人世的一切都水銀般流散了。他們似乎同時想起了那個孩子——小滿,還有北墻上的老琴。“小滿應(yīng)該可以參加維尼亞夫斯基國際青少年小提琴比賽了吧?”“他需要一把好琴?！?有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()(3分)A.胡三的手作琴制藝精良,他主動找上韓五合作,看中了可以通過韓五的琴行賣琴。B.胡三在一年不到的時間里,就制作出“有樣貌的手作琴”,可見天賦決定人生成敗。C.“為了一把琴,去跳樓?”胡三的疑問表明不理解韓五祖父的行為,這成為兩人之間的隔閡。D.胡三、韓五面對“價格翻番”不為所動,這種“挑剔”“矯情”,有如陶淵明般的氣節(jié)。答案:D解析:A項,“看中了可以通過韓五的琴行賣琴”理解有誤。原文中胡三、韓五是知音,尋求合作主要是因為志趣相投。B項,“可見天賦決定人生成敗”錯誤。胡三制琴成功,并非完全依靠天賦,十幾年苦練匠藝更為其提供了堅實基礎(chǔ)。C項,“胡三的疑問表明不理解韓五祖父的行為,這成為兩人之間的隔閡”錯誤。胡三的疑問只是出自本能的震驚,沒有表明他不能理解韓五祖父的行為,也沒有“隔閡”之說。2.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說以“琴”為線索,內(nèi)涵豐富,既體現(xiàn)出胡三、韓五二人的知音之情,又體現(xiàn)出胡三、韓五、韓五祖父、小滿的人性之美。B.小說人物描寫生動細(xì)致,如第四段將胡三的外貌與連續(xù)動作形成反差,突出他外表粗糙、內(nèi)心細(xì)膩、手藝高超的特點。C.小說情節(jié)安排巧妙,與《林教頭風(fēng)雪山神廟》一樣,都善于運用人物對話和環(huán)境描寫推動故事情節(jié)有序向前發(fā)展。D.小說敘述中融入關(guān)于音樂的精妙表達(dá),如“那錚錚鳴響,不覺間,把人世的一切都水銀般流散了”,構(gòu)成了小說散文化的審美維度。答案:C解析:C項,“運用……環(huán)境描寫推動故事情節(jié)有序向前發(fā)展”錯誤。本文中的環(huán)境描寫并未推動故事情節(jié)的發(fā)展。3.(對點題)小滿收到胡三、韓五為他量身定做的琴,并給他們寫了一封信。請結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,從小滿的角度,將下面的信補(bǔ)充完整。(4分)敬愛的胡三叔、韓五叔:真心感謝你們一直以來的幫助,如果不是你們的善良,我無法站在琴聲悠悠的舞臺上,懷揣著自己的夢想至今。……除了無私的善良,你們身上各種閃閃光亮,無時無刻不照耀著我:那一把老琴,是恪守諾言的可貴品質(zhì);……

我想,這些不僅是我茁壯成長所需要的營養(yǎng),更是當(dāng)下很多人都需要的立世良方。致以最誠摯的敬意!幸運的小滿答案示例:那一身本領(lǐng),是“十年磨一劍”的努力堅持;那日日夜夜的雕琢,是專注品質(zhì)、精益求精的匠心;那種“挑剔”與“矯情”,是對理想的熱愛與堅守,是對抗物欲世俗的初心。4.(對點題)本文是如何傳達(dá)出“古典審美追求”的?請結(jié)合全文簡要說明。(6分)參考答案:①從故事內(nèi)容上,小說以“琴”這一傳統(tǒng)意象為線索貫串全文,其中對琴、制琴、琴聲等的描述充滿濃郁的古典文化氣質(zhì)。②從人物形象上,胡三、韓五對制琴精益求精的匠心,誠摯幫助小滿的善心,甘愿摒棄名利、一心為熱愛和理想的價值追求,極具古典精神風(fēng)范。③從語言風(fēng)格上,行文多用四字短語,文白相間,語言凝練典雅,呈現(xiàn)出濃厚的古典韻味。二、(2024·浙江杭州二模)閱讀下面的文字,完成5~8題。(16分)無權(quán)選擇的糾纏[澳大利亞]馬特·泰伊“選擇你人生中最好的一年,然后我們就能送你去那一年過退休生活?！蹦愦蟾艜X得,兜售一項要讓人永遠(yuǎn)消失的服務(wù)會很困難。但假如你挑對申請人,假如你施加恰如其分的游說,呃……我的意思是,拿這個家伙為例——他叫杰弗里·查默斯,60歲,沒有家人,沒有子女,婚姻維持了差不多一輩子,如今是名鰥夫,妻子死于癌癥。他的申請表里就這些內(nèi)容。他孑然一身,大概在夢想著人生中最美好的日子——那時人年輕,有愛情,生活如冒險。他這筆生意可能很容易做。“你沒有聽說過多重世界理論?”他當(dāng)然聽說過——畢竟,他此刻就坐在我的辦公室里。但是,盡可能簡單地把來龍去脈解釋清楚并沒壞處。并非人人都是量子物理學(xué)家或者多重宇宙退休方案的銷售代表。“想象一下,在那么多無限數(shù)量的世界中,存在一些極為不同的世界,但許多世界和我們的世界幾乎一樣。事實上完全一樣,除了某些微小的細(xì)節(jié),譬如蘋果的味道不一樣。”查默斯僅僅搖搖頭。好吧,一個水果的比喻無法提供和公司培訓(xùn)一樣的背景信息,但這位顧客看起來理解東西比較慢。不過,我并不驚訝——到他這把歲數(shù)的一些老人甚至連設(shè)置簡單的全息屏幕都不會?！皼]關(guān)系!重要的是,這項理論如今可用于實踐。我自己對于波函數(shù)和量子糾纏也了解不多,但這樣的話,你能獲得不錯的退休生活,我們的星系能喘一口氣,擺脫……老化的人群。所以我們才得到這么多補(bǔ)助金,而你的養(yǎng)老金提供方也將我們列為選擇之一。許多人都渴望這個服務(wù)能給自己的人生助推一把?！薄安ê瘮?shù)?量子糾纏?”“量子力學(xué)的術(shù)語。你開車的話并不需要知道發(fā)動機(jī)引擎如何工作,對吧?只需要知道這項技術(shù)能運作,這么說吧,它會讓你從A點到達(dá)B點?！庇袝r候我的這番話會惹來笑聲,有時候不會。但查默斯的反應(yīng)一直很冷淡,于是我估摸著這招值得一試。他沒有發(fā)出笑聲,甚至沒有露出微笑?！叭魏我荒甓伎梢?”他問道,“怎么辦到的?”我努力不讓自己咧嘴笑出來。這筆生意真容易?！皩τ跓o限的世界來說,很容易找出一個子集,里面的世界與我們的這個世界幾乎完全相同,但有一處特別的差異?！薄笆裁床町?”“那些世界里,你不存在。呃,更準(zhǔn)確地講,我們挑選的那些世界里面,那些‘你’剛好在你想要插入的時間點過世。探測到那個特定的子集很容易辦到。我們一旦找到合適目標(biāo),我們就把你送進(jìn)那個世界,你作為那個去世的‘你’的分身,接替他繼續(xù)生活,過了一年后再把你替換出來。就是這樣?！薄霸谀且荒曛?另一個我怎么樣?死在那個世界里嗎?還是失蹤不見?”我聳聳肩,努力裝得隨意一點。這部分會讓一些顧客出現(xiàn)些許猶豫。“那個,你反正都會死的。但我們能讓你那個死亡的自我進(jìn)入停滯狀態(tài),在那年之后將它重新送回原本的世界。因為有補(bǔ)助金和各種一攬子計劃,我們有許多方案可供選擇?！薄澳芫S持多久?”我攤開雙手,“將替換時間保持在一年的周期內(nèi),我們能不斷搜尋容易控制的其他世界,而能量費用包含在成本之內(nèi),所以我們能為每個人提供服務(wù)到他們的百歲之際。對你來說,還有40年。然后我們會將你留在你待過的最后一個世界里,所以你不管怎樣還能在那邊過完余生。我也應(yīng)該指出多重宇宙的一個奇特之處——當(dāng)我們將你插入之后,你的外表和感覺都會與插入的時間點相稱。所以,假如我們將你送進(jìn)另一個你是25歲的世界里,你的長相會像25歲那時候?？蓻]人想用70歲的身體來打深夜籃球賽?！薄拔也粣酆眠\動。”“那么和一位迷人的美女一起在晚上跳舞?！蔽覜]有提及他的妻子,“你喜歡什么都成。但你要明白我的意思。這又要說到量子糾纏?！薄傲孔蛹m纏。你剛才就說過?！蔽乙种谱∫宦晣@息。這開始變得有點習(xí)慣成自然?！拔宜赖氖?你無權(quán)選擇糾纏,糾纏就那么發(fā)生。在量子層面上,你和周遭的一切都是通過糾纏產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。假如你希望去往20年前的那一年,我們將你插入一個世界,那個世界里有一個比你眼下年輕20歲的‘你’。所以,當(dāng)你在那邊遇到糾纏時……呃,大多數(shù)人對于那方面都相當(dāng)激動?！薄凹m纏是關(guān)聯(lián)?！彼従徴f道,我想要用腦袋撞桌子了。通常介紹到現(xiàn)在,顧客們要么十分興奮,要么準(zhǔn)備放棄?！澳阏f,任何一年都成?”他再次問道。我的氣餒心情頓時煙消云散,再度努力不要讓自己咧嘴笑出來。我給了他多個一攬子方案供他選擇,然后讓他回去好好考慮一下?！拔乙呀?jīng)決定好了。”我笑著說:“你已經(jīng)選好去哪年了?”查默斯僅僅點點頭:“我要去上一年?！蔽腋杏X自己的笑容停住了,轉(zhuǎn)眼就消失不見。我的意思是說,我早已讀過他的申請書?！鞍?”我說,“去年的大多數(shù)時間你都花在照料癌癥末期的妻子上。主要是居家療護(hù)。這肯定不是最好的一年……”他這時笑了——是疲憊又傷感的笑容,使得我的話說到一半就打住了。“那些我在去年初就過世的世界里,她要孑然一身地度過人生的最后一年?！蔽疫^了半晌才明白這句話的意思?！澳悴粫?dāng)真要用余下的40年做這件事吧!”我開口的時候,我尋思自己為何要費心勸他打消主意。畢竟,多一筆生意也好。只是,他明明可以選擇任何一年。查默斯繼續(xù)保持那種傷感的笑容:“我想你說對了。你不了解糾纏的意思,但是我懂?！?.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.沒有子女,唯一的親人死于癌癥,這樣的處境使查默斯“去上一年”這一看似有悖常理的決定顯得合情合理。B.在說出自己的計劃前,查默斯較為沉默,在說出計劃后,他顯得疲憊而傷感,這表現(xiàn)出老人處事謹(jǐn)慎,情深義重。C.“我”和查默斯都能理解物理學(xué)意義上的“糾纏”,稍有不同的是,查默斯還認(rèn)為糾纏是一種情感上的“關(guān)聯(lián)”。D.星系提供補(bǔ)助金和各種計劃以擺脫老化人群,而查默斯決定用余生照顧妻子,這引發(fā)了讀者對老齡化社會的思考。答案:C解析:C項,“‘我’和查默斯都能理解物理學(xué)意義上的‘糾纏’”錯誤,查默斯并不理解物理學(xué)意義上的“糾纏”,他所說的“糾纏”是與妻子感情上的牽絆。6.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.“選擇你人生中最好的一年”,小說以這樣的廣告開篇吸引了讀者的注意力,也為后文“我”兜售服務(wù)做了鋪墊。B.用淺顯的話語解說,豐富的表情再加上“聳肩”等動作,這些都體現(xiàn)了“我”銷售經(jīng)驗豐富,理解查默斯的需求。C.故事情節(jié)一波三折,峰回路轉(zhuǎn):面對“我”預(yù)設(shè)的笑點,查默斯態(tài)度冷淡;在“我”準(zhǔn)備放棄時,他卻購買了服務(wù)。D.“我”與查默斯的對話構(gòu)成了小說的主要內(nèi)容,既自然地呈現(xiàn)了科幻元素,又表現(xiàn)了兩人對科技文明的認(rèn)知差異。答案:B解析:B項,“理解查默斯的需求”錯誤,由“你不會當(dāng)真要用余下的40年做這件事吧!”“只是,他明明可以選擇任何一年”等可知,“我”并不理解查默斯的需求。7.小說使用了哪些技巧使結(jié)構(gòu)緊湊?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)參考答案:①場景集中,故事始終發(fā)生在“我”的辦公室里。②事件集中,小說以“我”向査默斯兜售服務(wù)為中心事件,用一問一答推動情節(jié)的發(fā)展。③關(guān)鍵詞語前后勾連,“糾纏”一詞多次出現(xiàn),有相互照應(yīng)的效果。8.(對點題)根據(jù)下面評價科幻小說的維度和標(biāo)準(zhǔn),對這篇小說作出評價分析。(6分)評價量表評價維度評價標(biāo)準(zhǔn)評價分析科學(xué)元素以現(xiàn)有的科學(xué)理論、假說為依據(jù)。①人文思考探討科技與人類的關(guān)系,對科學(xué)技術(shù)有反思,對人類發(fā)展有思考。②邏輯自洽科學(xué)理論前后相通,沒有自我矛盾;人物形象、人物心理、故事情節(jié)等符合生活邏輯。③答案示例:①“多重宇宙論”“量子糾纏”“波函數(shù)”等已有的科學(xué)理論或假說,讓查默斯的“多重宇宙退休方案”成為可能,他可以插入另一個世界的任何一年生活。②反思在科技高速發(fā)展的背景下,人類有選擇的權(quán)利,也有被科技異化、裹挾的可能;人類擁有生物學(xué)上的存在自由,也有與他人產(chǎn)生“糾纏和羈絆”的精神需求;在解決老齡化社會問題時,要考慮老年人的精神需求是多元化的。③自我只能存在于一個世界中,如果去了另外的平行世界,當(dāng)下世界中的自我就會消失,所以查默斯選擇回到前一年。故事符合科學(xué)邏輯?！拔摇毕氤晒Χ凳邸岸嘀赜钪嫱诵莘桨浮?查默斯想陪伴罹患癌癥的妻子,他們的言行舉止、心理變化都符合現(xiàn)實生活的邏輯。突破練13《紅樓夢》整本書閱讀的多角度命題(分值:37分)學(xué)生用書P209一、閱讀下面的文字,完成1~5題。(19分)一談起薛寶釵,人們總是把她與林黛玉相提并論。毫無疑問,薛寶釵與林黛玉代表兩種對立鮮明的勢同水火而又相倚相生的人格典型。人性本就存在著諸多自相矛盾。獨立的意向是人性的表現(xiàn),合群的意向同樣是由人性所驅(qū)使;憧憬理想的超越意向是人之所以為人的特征,而貼近現(xiàn)實、保持和諧同樣是人類自我調(diào)節(jié)的能動性的表現(xiàn)。獨立與合群之間、超越與調(diào)諧之間往往不能兩全,它們常以勢不兩立的姿態(tài)出現(xiàn),以致人們只能選擇其中一種而拒絕另一種。一旦把其中的一種劃入“人性”或“道德”的范圍而把另一種拒斥在“人性”或“道德”的范圍之外,人們就會陷入無法自拔的窘境之中。這一點非常鮮明地表現(xiàn)在“釵黛優(yōu)劣論”的難題上。在“釵黛優(yōu)劣論”上,在對薛寶釵與林黛玉進(jìn)行道德評價時,人們總是站在褒黛貶釵的立場。但是,當(dāng)人們選擇終身伴侶時,卻毫不猶豫地選擇寶釵型而拒斥黛玉型。這一自相矛盾并不表明選擇者的虛偽,而是人性自相矛盾的結(jié)果。然而,二百多年來的讀者并不愿意作這樣一種人性的自我反省,往往把批判的矛頭指向薛寶釵及其“影子”花襲人。人們不約而同地把薛寶釵、花襲人與林黛玉、晴雯分為兩種不同性質(zhì)的類型,對薛寶釵、花襲人持否定態(tài)度,對林黛玉、晴雯持肯定態(tài)度。這種傾向一直延續(xù)到今天,盡管翻案文章時有出現(xiàn),但是這種傾向毫無疑問在整個紅學(xué)史上占據(jù)了主流位置。這種傾向究竟屬于什么性質(zhì)的傾向呢?跨越性質(zhì)不同的社會,出現(xiàn)在不同階級的讀者身上,這表明它具有超穩(wěn)定性,它必定是一種民族精神的積淀。這種傾向的具體表現(xiàn)值得注意,它所運用的“批判的武器”更值得我們進(jìn)一步辨析。不僅現(xiàn)代的讀者批判她,清代的讀者同樣對她進(jìn)行口誅筆伐。清代批評者的“批判的武器”是儒家正統(tǒng)的道德準(zhǔn)則,批判的目的是維護(hù)儒家正統(tǒng),批判的內(nèi)容則是道德墮落(這自然是站在儒家正統(tǒng)立場上的判斷)。寶釵、襲人乃至湘云所受到的撻伐,不外以下兩端:一是奸詐,二是勢利(或叫貪圖富貴)。然而,寶釵、襲人的品格何以就令二百多年來的讀者如此唾棄?陳其泰在《桐花鳳閣評<紅樓夢>》第三回的總評里所表達(dá)的觀點,可以視為嘉、道以來這一類道德?lián)榉サ目偩V領(lǐng):孔子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎!”又曰:“過我門而不入我室,我不憾焉者,其惟鄉(xiāng)原乎!鄉(xiāng)原,德之賊也?！狈蚴腊驳糜兄行忻矠橹行姓?皆鄉(xiāng)愿耳。《紅樓夢》中所傳寶玉、黛玉、晴雯、妙玉諸人,雖非中道,而率其天真,皭然泥而不滓。所謂不屑不潔之士者非耶?其不肯同乎流俗,合乎污世;卓然自立,百折不回。不可謂非圣賢之徒也?？鬃诱f:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。”所謂“中行”,即行能得其中?？鬃拥囊馑际?既不得中行之人而與之同處,必也得狂、狷之人可也?？裾?進(jìn)取于善道,知進(jìn)而不知退;狷者,守節(jié)無為應(yīng)進(jìn)而退也。這兩者都是不得中行但守性恒一。所以,如果不能與中行之人同處,也愿意轉(zhuǎn)而求其次,與狂、狷為伍。而“中行”“狂狷”的死敵則是“鄉(xiāng)原”(或叫“鄉(xiāng)愿”)。孔子說:“過我門而不入我室,我不憾焉者,其惟鄉(xiāng)原乎!鄉(xiāng)原,德之賊也?！比诉^孔子之門不入,則孔子恨之,唯獨對于鄉(xiāng)原不入者,孔子毫無恨心。因為“鄉(xiāng)原”是大道的死敵。所謂“鄉(xiāng)原”,即見人輒原其趣向,容媚合之,即“偽君子”?？襻强鬃尤寮谊P(guān)于道德人格的理想規(guī)定,是孔子儒家的正統(tǒng)?！班l(xiāng)原”對于孔子儒家正統(tǒng)來說則是異端。但是在孔子之后的漫長歷史時期中,在具體的封建主義實踐中,這種正統(tǒng)思想遭到了扭曲,鄉(xiāng)原反而成為社會的主流。于是,歷來有獨立思想、堅守儒家正統(tǒng)的思想者就會挺身而出,口誅筆伐。但鄉(xiāng)原者在奪得政治和物質(zhì)利益之后便成為當(dāng)權(quán)者,于是,反鄉(xiāng)原者反倒成了異端。魏晉時期的嵇康、阮籍,明代中葉的李贄,清代的鄭板橋等都是如此。寶釵、襲人盡管身處大觀園中,但大觀園是一個小社會,這同樣是一個可以誕生狂狷與鄉(xiāng)原的地方。薛寶釵、花襲人等之所以受到自嘉慶以至清末民初的評紅者的口誅筆伐,原因即在于她們都是屬于孔子所說的“鄉(xiāng)原”,都是儒家正統(tǒng)思想的死敵。而寶玉、黛玉、晴雯、妙玉諸人之所以受到這一時期的評紅者的推崇與同情,原因就在于他們雖然不是“中行”之人,但他們對“鄉(xiāng)原”疾之如仇、揭之為快,他們是作為儒家正統(tǒng)思想之補(bǔ)充、輔助的狂狷之士。這些評紅者并沒有把林黛玉、晴雯等的保持人格獨立視為“反封建”,也沒有把薛寶釵、花襲人的人格墮落視為代表封建主義。這些評紅者在封建主義的范疇中展開其道德評判,站在儒家正統(tǒng)立場否定寶釵、襲人,肯定黛玉、晴雯。正因為如此,這些評紅者可以在表達(dá)上述道德判斷的同時,肯定《紅樓夢》中符合理學(xué)精神的人物。(摘編自陳維昭《擁“黛”抑“釵”,是一種民族精神的積淀》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.獨立與合群、超越與調(diào)諧常常以勢不兩立的姿態(tài)出現(xiàn),這是人性矛盾的體現(xiàn)。B.人們在進(jìn)行道德評價時總是貶斥寶釵,但當(dāng)選擇伴侶時卻更傾向于寶釵型。C.褒黛貶釵的傾向具有超穩(wěn)定性,不同社會、階級的讀者批判的內(nèi)容也一樣。D.在儒家正統(tǒng)思想被扭曲的時期,原本是異端的“鄉(xiāng)原”反而成為社會主流。答案:C解析:C項,“不同社會、階級的讀者批判的內(nèi)容也一樣”錯誤。原文第六段說“不僅現(xiàn)代的讀者批判她,清代的讀者同樣對她進(jìn)行口誅筆伐。清代批評者……批判的內(nèi)容則是道德墮落”,據(jù)此看出,原文只提到清代批評者批判寶釵的具體內(nèi)容,并未提到清代的讀者和現(xiàn)代的讀者批判寶釵的具體內(nèi)容。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.人們對寶釵與黛玉的不同態(tài)度,實則反映了對二人所代表的兩種不同人格的取舍。B.在陳其泰看來,寶玉、妙玉是和黛玉、晴雯同樣具有屈原“皭然泥而不滓”人格的人。C.將黛玉、晴雯等人物歸入“反鄉(xiāng)原者”,仍然是一些評紅者在封建主義范疇中的評判。D.本文作者認(rèn)為擁“黛”抑“釵”是民族精神的積淀,所以他也認(rèn)同這樣的評價方式。答案:D解析:D項,“他也認(rèn)同這樣的評價方式”錯誤。本文只是客觀分析了擁“黛”抑“釵”傾向的形成,作者本身并未對這種傾向發(fā)表態(tài)度,選項前后不存在因果關(guān)系。3.下列各項,不能作為論據(jù)支撐畫橫線段觀點的一項是()(3分)A.趙之謙說:“《紅樓夢》眾人所著眼者——林黛玉……余于此書,竊謂其命意不過譏切豪貴紈绔,而盡納天地間可駭可愕之事?！盉.東觀閣本評點者在第七十回正文“襲人便乘機(jī)見景勸他收一收心,閑時把書理一理預(yù)備著”處批道:“襲人偏會獻(xiàn)殷勤。”C.姚燮評點《紅樓夢》:“薛姨媽寄人籬下陰行其詐。笑臉沉機(jī),書中第一。尤奸處,在搬入瀟湘館。寶釵奸險性生,不讓乃母?！盌.解盦居士說:“薛氏專愛怡紅之家世之面貌,實非愛其才與情也……而由薛氏以觀,只貪怡紅富貴,初不計其有情無情亦覺動人也耳?！贝鸢?A解析:A項,趙之謙認(rèn)為《紅樓夢》一書的主旨是諷刺批判紈绔子弟,所以將天下荒唐事都收入其中,不能支撐畫橫線段觀點。B項,是前代評紅者對襲人“勢利”的批判。C項,雖然表面是姚燮對薛姨媽“奸詐”的批判,實則也有對寶釵的批判。D項,是解盦居士對寶釵“勢利”的批判。4.擁“黛”抑“釵”的傾向形成的原因和標(biāo)準(zhǔn)分別是什么?請依據(jù)文本簡要說明。(4分)參考答案:①原因:人性本身存在自相矛盾,而人們只能擇其一種,于是讀者不約而同地將寶釵與黛玉對立并采取截然不同的態(tài)度。②標(biāo)準(zhǔn):評紅者用儒家正統(tǒng)的道德準(zhǔn)則進(jìn)行批評,將寶釵歸入被儒家正統(tǒng)思想排斥的“鄉(xiāng)原”一類進(jìn)行批判;同時認(rèn)為黛玉對“鄉(xiāng)原”疾之如仇,將她視為補(bǔ)充、輔助儒家正統(tǒng)思想的“狂狷之士”。5.近年來隨著研究的逐步深入,對黛玉和寶釵兩個主要女性人物的評價不再采取非此即彼的二元對立標(biāo)準(zhǔn)。雖然一些評紅者將寶釵歸為“鄉(xiāng)原”,但是寶釵身上同時具有“狂狷”的一面。請結(jié)合文本中“狂狷”的定義,并根據(jù)下面列舉的兩處《紅樓夢》中的具體情節(jié)簡要分析。(6分)情節(jié)一:《紅樓夢》第七十回“林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞”中,薛寶釵填了一首《臨江仙》,其中有兩句“好風(fēng)頻借力,送我上青云”。情節(jié)二:《紅樓夢》第四十回“史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令”中,林黛玉在行酒令時說了《牡丹亭》《西廂記》里的句子,只有寶釵聽了出來;在第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖瀟湘子雅謔補(bǔ)余香”中,寶釵將黛玉帶至蘅蕪苑,勸她不要“見了些雜書,移了性情”,說得黛玉心下暗伏。參考答案:①文中“狂狷”包括兩重含義:“狂”是“進(jìn)取”,“知進(jìn)而不知退”;“狷”是“有所不為”,“守節(jié)無為應(yīng)進(jìn)而退”。②寶釵之“狂”:寶釵父親早亡,哥哥不爭氣,母親庸懦,雖是閨閣少女卻操持起管家的重任。盡管家業(yè)衰落,但她依然充滿自信,懷有遠(yuǎn)大的志向,她填的柳絮詞“好風(fēng)頻借力,送我上青云”中就有明顯的體現(xiàn)。③寶釵之“狷”:寶釵博覽群書,才學(xué)頗高,但她認(rèn)為這并不是自己的分內(nèi)之事,也不主動展示自己的才華,更在聽到黛玉行酒令時說了《牡丹亭》《西廂記》里的句子后誠懇地規(guī)勸黛玉不要看那些雜書“移了性情”,體現(xiàn)其“有所不為”“守節(jié)無為”的一面。二、閱讀下面的文字,完成6~9題。(18分)文本一劉姥姥已吃畢了飯,拉了板兒過來,舚舌咂嘴的道謝。鳳姐笑道:“且請坐下,聽我告訴你老人家。方才的意思,我已知道了。①若論親戚之間,原該不等上門來就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩,太太漸上了年紀(jì),一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事,都不知道這些親戚們。二則外頭看著雖是烈烈轟轟的,殊不知大有大的艱難去處,說與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來了,又是頭一次見我張口,怎好叫你空回去呢?？汕勺騼禾o我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒動呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷?！蹦莿⒗牙严嚷犚姼嫫D難,只當(dāng)是沒有,心里便突突的;后來聽見給他二十兩,喜的又渾身發(fā)癢起來,說道:“噯,我也是知道艱難的。但俗語說的‘瘦死的駱駝比馬大’,憑他怎樣,你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”周瑞家的見他說的粗鄙,只管使眼色止他。鳳姐看見,笑而不睬,只命平兒把昨兒那包銀子拿來,再拿一吊錢來,都送到劉姥姥的跟前。鳳姐乃道:“這是二十兩銀子,暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著,就真是怪我了。這錢雇車坐罷。改日無事,只管來逛逛,方是親戚們的意思。天也晚了,也不虛留你們了,到家里該問好的問個好兒罷。”一面說,一面就站了起來。劉姥姥只管千恩萬謝的,拿了銀子錢,隨了周瑞家的來至外面……仍從后門去了。(選自《紅樓夢》第六回,有刪改)文本二②那劉姥姥入了坐,拿起箸來,沉甸甸的不伏手。原是鳳姐和鴛鴦商議定了,單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見了,說道:“這叉爬子比俺那里鐵锨還沉,那里犟的過他?”說的眾人都笑起來。只見一個媳婦端了一個盒子站在當(dāng)?shù)?一個丫鬟上來揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的,獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來,只覺不聽使,又說道:“這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的。我且肏攮一個?！北娙朔阶×诵?聽見這話又笑起來。賈母笑的眼淚出來,琥珀在后捶著。賈母笑道:“這定是鳳丫頭促狹鬼兒鬧的,快別信他的話了?！蹦莿⒗牙颜潆u蛋小巧,鳳姐兒笑道:“一兩銀子一個呢,你快嘗嘗罷,那冷了就不好吃了?！眲⒗牙驯闵祗缱右獖A,那里夾的起來,③滿碗里鬧了一陣好的,好容易撮起一個來,才伸著脖子要吃,偏又滑下來滾在地下,忙放下箸子要親自去撿,早有地下的人撿了出去了。劉姥姥嘆道:“一兩銀子,也沒聽見響聲兒就沒了。”眾人已沒心吃飯,都看著他笑。(選自《紅樓夢》第四十回,有刪改)文本三只見平兒同劉姥姥帶了一個小女孩兒進(jìn)來,說:“我們姑奶奶在那里?”平兒引到炕邊,劉姥姥便說:“請姑奶奶安?！兵P姐睜眼一看,不覺一陣傷心,說:“姥姥你好?怎么這時候才來?你瞧你外孫女兒也長的這么大了。”劉姥姥看著鳳姐骨瘦如柴,神情恍惚,心里也就悲慘起來,說:“我的奶奶,怎么這幾個月不見,就病到這個分兒。我糊涂的要死,怎么不早來請姑奶奶的安!”便叫青兒給姑奶奶請安。青兒只是笑,鳳姐看了倒也十分喜歡,便叫小紅招呼著?！@里平兒恐劉姥姥話多,攪煩了鳳姐,便拉了劉姥姥說:“你提起太太來,你還沒有過去呢。我出去叫人帶了你去見見,也不枉來這一趟?！眲⒗牙驯阋?。鳳姐道:“忙什么,你坐下,我問你近來的日子還過的么?”劉姥姥千恩萬謝的說道:“我們?nèi)舨徽讨媚棠獭?說著,指著青兒說:“他的老子娘都要餓死了。如今雖說是莊家人苦,家里也掙了好幾畝地,又打了一眼井,種些菜蔬瓜果,一年賣的錢也不少,盡夠他們嚼吃的了。這兩年姑奶奶還時常給些衣服布匹,在我們村里算過得的了。阿彌陀佛,前日他老子進(jìn)城,聽見姑奶奶這里動了家,我就幾乎唬殺了。虧得又有人說不是這里,我才放心。后來又聽見說這里老爺升了,我又喜歡,就要來道喜,為的是滿地的莊家來不得。昨日又聽說老太太沒有了,我在地里打豆子,聽見了這話,唬得連豆子都拿不起來了,就在地里狠狠的哭了一大場。我和女婿說,我也顧不得你們了,不管真話謊話,我是要進(jìn)城瞧瞧去的。④我女兒女婿也不是沒良心的,聽見了也哭了一回子,今兒天沒亮就趕著我進(jìn)城來了。我也不認(rèn)得一個人,沒有地方打聽,一徑來到后門,進(jìn)了門找周嫂子,再找不著,撞見一個小姑娘,說周嫂子他得了不是了,攆了。我又等了好半天,遇見了熟人,才得進(jìn)來。不打諒姑奶奶也是那么病。”說著,又掉下淚來。平兒等著急,也不等他說完拉著就走,說:“你老人家說了半天,口