名著《經(jīng)典常談》中考模擬預測及典型習題訓練（原卷版）

《經(jīng)典常談》中考模擬預測及典型習題訓練（原卷版）1．【2023·江蘇無錫·模擬預測】語文老師在班里組織了一場“《經(jīng)典常談》閱讀交流會”，同學們都暢所欲言，請你從下面兩個任務中任選一項，參與討論。(1)將下面橫線處的內容補充完整?！督?jīng)典常談》是為青少年撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作，全書共篇，介紹了《》《》等經(jīng)典著作，系統(tǒng)介紹了中國古代文學的發(fā)展與歷史脈絡。(2)請從《經(jīng)典常談》一書中任選一章，與同學們分享你的閱讀感悟。2．【2023·江蘇鹽城·模擬預測】根據(jù)閱讀的名著，完成下列題目。(1)《經(jīng)典常談》是①為中學生撰寫的一部介紹中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。其中介紹了漢字的由來，讓我們知道②造字的傳說；介紹了古代的字典，即許慎的③《》，這是一部劃時代的字書。(2)班級開展以介紹“中國古代詩歌”為主題的活動，結合《經(jīng)典常談》中的相關篇目，說說你對中國古代詩歌的認識和理解。備選篇目：《〈詩經(jīng)〉第四》《辭賦第十一》《詩第十二》3．【2023·安徽淮北·淮北市西園中學?？级！空堖\用所積累的知識，完成下面小題?！炯住壳厥蓟式y(tǒng)一了天下，他也統(tǒng)一了文字；小篆成了國書，別體漸歸淘汰，識字便簡易多了。這時候貴族階級已經(jīng)沒有了，所以漸漸注重一般的識字教育。到了漢代，考試史、尚書史（書記秘書）等官兒，都只憑識字的程度；識字教育更注重了。識字需要字書。相傳最古的字書是《史籀篇》，是周宣王的太史籀作的。這部書已經(jīng)佚去，但許慎《說文解字》里收了好些“籀文”，又稱為“大篆”，字體和小篆差不多，和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆簡直一樣。所以現(xiàn)在相信這只是始皇以前秦國的字書。（節(jié)選自《經(jīng)典常談》）【乙】寄你的書里，《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》，前面都有序文，寫得不壞；你可仔細看，而且要多看幾遍；隔些日子溫溫，無形中可以增加文學史及文學體cái的學識，和外國朋友談天，也多些材料。談詞、談曲的序文中都提到中國固有音樂在隋唐時已衰bì，宮廷盛行外來音樂；故真正古樂府（指魏晉兩漢的）如何唱法在唐時已不可知。這一點不但是歷史知識，而且與我們將來創(chuàng)作音樂也有關系。（節(jié)選自《傅雷家書》）(1)根據(jù)拼音寫出相應的漢字，給加點的字注音。體cái()衰bì()碑碣()(2)【乙】文中提到“音樂”，下列加點詞語不能代指“音樂”的一項是（

）A．無絲竹之亂耳 B．兩行玉指調絲簧C．尺牘百封虛有意 D．更將弦管醉東籬(3)從結構方式看，“識字教育”是短語?！疽摇科沃械摹澳恪笔牵ㄌ钊朊?4)作者傅雷郵寄《古詩源選》等書的用意是什么？聯(lián)系《〈說文解字〉第一》相關內容，回答：為什么研究學問要從文字學入手？4．【重慶市渝北區(qū)2022-2023學年八年級下學期期末語文試題】閱讀朱自清的《經(jīng)典常談》，請選出理解不正確的一項（）A．《說文解字》是文字學的古典，又是一部偉大的工具書。其中造字和用字有六個條例，稱為“六書”，這“六書”是由許慎創(chuàng)造。B．《中庸》是孔門傳授心法的書，是子思記下來傳給孟子的。書中所述的人生哲理，意味深長；會讀書的細加玩賞，自然能心領神悟終身受用不盡。C．杜甫的詩繼承了樂府詩的現(xiàn)實主義精神，古體的五言詩到他手里變了格調，除“溫柔敦厚”外，又開了“沉著痛快”一派。D．最早的有系統(tǒng)的史書是《史記》和《漢書》，這兩部書，可以說都是“正史”的源頭。5．【2023春·河北廊坊·八年級統(tǒng)考期末】老師推薦采用選擇性閱讀方法閱讀《經(jīng)典常談》，小語想要了解屈原的愛國情感。那么他應該選擇閱讀的內容是（

）A．《說文解字》第一 B．四書第七 C．《周易》第二 D．辭賦第十一6．【2023春·河北廊坊·八年級統(tǒng)考期末】某同學讀了《經(jīng)典常談》后，圍繞整本書做了下面的選項，其中表述錯誤的一項是（

）A．這本書介紹了眾多經(jīng)典著作，概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，展示了我國古代思想文化的基本面貌。B．書中《詩第十二》論述了從漢武帝時期至宋代詩歌的發(fā)展歷程，展現(xiàn)不同時期詩歌的特點和形式。C．本書著重介紹的史書有《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》等，這些史書涉及紀傳體、編年體等多種體裁。其中《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部紀傳體史書。D．根據(jù)《說文解字》中造字的六個條例說明，“人”“言”為“信”，“信”是會意文字，“江”“河”7．【2023春·廣東陽江·八年級統(tǒng)考期末】關于《經(jīng)典常談》，下列說法不正確的一項是（

）A．這是一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。B．這本書的作者是朱自清，本書寫于20世紀30年代末到40年代初。C．這本書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作。D．在討論儒家經(jīng)書時，該書肯定了“經(jīng)書都是圣人所作”的傳說。8．【2023春·重慶·八年級重慶市巴川中學校?？计谀肯铝杏嘘P《經(jīng)典常談》的說法不正確的一項是（

）A．《經(jīng)典常談》概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。B．讀《〈說文解字〉第一》可以了解造字和用字的六個條例，比如：“武”是形聲字，“錢”是會意字。C．《尚書》是中國最早的記言的歷史，在秦漢之際的文化廢墟上，伏生以命護書，才使該書傳于天下。D．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，所謂的“詩經(jīng)六義”指的是“風、雅、頌”三種詩歌形式和“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。9．【2023春·江蘇泰州·八年級統(tǒng)考期末】下列關于名著《經(jīng)典常談》的表述，有誤的一項是（

）A．《經(jīng)典常談》介紹了眾多經(jīng)典著作，概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，展現(xiàn)了我國古代思想文化的基本面貌。B．《經(jīng)典常談》中說，造字和用字有六個條例，稱為“六書”，即：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借?！叭铡薄霸隆焙汀敖薄昂！钡脑熳址ú煌?。C．《詩經(jīng)》“六義”是指“風、雅、頌”三部分內容與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。雅，是各地的民歌，是詩經(jīng)中最有成就的部分，如《關雎》《蒹葭》。D．《經(jīng)典常談》對知識的講解精辟，且通俗流暢，深入淺出，從中可以感受到作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。10．【2023春·江蘇宿遷·八年級統(tǒng)考期末】下列關于名著的說法，不正確的一項是（

）A．《名人傳》是由法國作家羅曼?羅蘭創(chuàng)作的，包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。B．《水滸傳》的結構很有特點，作者采用先合后分的葫蘆式結構，使小說環(huán)環(huán)相扣，線索分明。C．《經(jīng)典常談》共十三篇，各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，并把文字學經(jīng)典《說文解字》放在首篇。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、格言警句、書信和日記等，使人物形象有血有肉。11．【2023春·吉林延邊·八年級統(tǒng)考期末】某同學閱讀完《經(jīng)典常談》后，圍繞整本書進行了比較系統(tǒng)的梳理，以下表述中有誤的一項是（

）A．本書著重介紹的史書有《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《論語》等，這些史書涉及紀傳體、編年體等多種體裁。B．《說文解字》是東漢許慎所作，書中既兼收小篆、籀文和“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個字。C．《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三個部分。風，又叫“國風”，是各地的民歌匯集；《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興，分別為直陳其事、借物譬喻、托物起興。D．《尚書》是我國現(xiàn)存最早的記言體史書?！渡袝方?jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實。12．【2023春·廣東深圳·八年級深圳市高級中學?？计谀肯铝袑Α督?jīng)典常談》的表述，正確的一項是（

）A．《經(jīng)典常談》所說的“經(jīng)典”，范圍較廣，不限于傳統(tǒng)的“十三經(jīng)”、“四書五經(jīng)”等經(jīng)部書，而是包含經(jīng)、史、子、集四部在內所有可稱“經(jīng)典”的著作。B．《史記》是司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作的我國第一部編年體通史。C．《周易》中提到八卦是圣物，放在門頭上，放在帽飾里，是可以辟邪的，辟邪是它的大神通。D．《尚書》是中國最古的記言的歷史，包括虞、夏、商、周四代，大部分是君臣相告的話。13．【2023春·河北唐山·八年級統(tǒng)考期末】下面對《經(jīng)典常談》中相關內容解說不正確的一項是（

）A．《經(jīng)典常談》是朱自清為中學生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。B．全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。C．“樂”在古代與“禮”并稱，二者各自獨立，具有教化作用?！皹贰卑ǜ韬臀?，它教人平心靜氣，互相和愛，這樣自然沒有貪欲、搗亂、欺詐等事情。D．本書也可以看作一本精彩的學術散文集，不平鋪直敘，常有引人入勝之處。14．【2023春·河北保定·八年級統(tǒng)考期末】我國古代學者很重視選擇性閱讀，每次閱讀只關注某一方面的內容。你了解下面的書籍所涉及的內容嗎？請你把書名和它所涉及到的主要內容用線連起來?！对姷谑?/p>

漢字文化《戰(zhàn)國策》

古典文學《說文解字》

古代歷史15．【2023春·河北保定·八年級統(tǒng)考期末】《經(jīng)典常談》中，對很多古代經(jīng)典都有平實而高明的觀點。請你根據(jù)提示，將AB兩個觀，點填入表格中的正確位置。（只填序號）經(jīng)典觀點《尚書》（1）《漢書》斷代為書，盡可充分利用史料，盡其頌述功德的職分。文字趨向駢體，句子比散體長?！蹲髠鳌反篌w依《春秋》而作；參考群籍，詳述史事，征引孔子和別的“君子”解經(jīng)評史的言論，吟味書法，自成一家言?！峨x騷》（2）A．用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻，委曲地表達出他對于懷王的忠愛，對于賢人君子的向往，對于群小的深惡痛疾。B．中國最古的記言的歷史，包括虞夏商周四代；大部分是號令，就是向大眾宣布的話，小部分是君臣相告的話。16．【2023春·陜西西安·八年級統(tǒng)考階段練習】小軍讀了《經(jīng)典常談＜四書＞》后，作了如下知識梳理，請你判斷對錯。（1）朱熹認為古時的大學里教“六藝”，小學里教窮理、正心、修己、治人的道理，它們都是實學。()（2）《大學》這部書里的道理，并不是為一時一事說的，是為天下后世說的。()（3）朱子將《中庸》放在第二步，他的意思是，不領會《中庸》里的心法，讀天下的書，論天下的事的。()17．【2023春·山東臨沂·八年級統(tǒng)考期末】下面是兩位同學讀完《經(jīng)典常談》后的對白，請你幫他填空缺的內容，完成記錄。甲同學：“《經(jīng)典常談》共十三篇，各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，并把文字學經(jīng)典放在首篇?！币彝瑢W：“是中國最早的記言的史書。全書大部分是號令，就是向大眾宣布的話；小部分是君臣相告的話?！?8．【2023春·四川內江·八年級四川省內江市第六中學?？计谥小块喿x下面的文字，回答問題。（1）孔子提倡采用斷章取義的簡單辦法來理解《詩經(jīng)》內容，并且用“思無邪”三個字來評價這三百多篇歌謠。儒家用《詩經(jīng)》教化門人，使其明白做人和做學問的道理。教化的具體方法就是、雅、頌、、、統(tǒng)稱為“六義”。（《經(jīng)典常談》）（2）《說文解字》的作者是東漢文字學家、經(jīng)學家許慎。該書一共十五卷。前十四卷是對文字進行解說，字頭用小篆書寫，該部分具體闡述了“六書”的內容和起源。這里的“六書”包括、、、四種造字方法和轉注、假借兩種用字方法。（《經(jīng)典常談》）19．【2023春·河北衡水·八年級統(tǒng)考期末】蘇軾建議讀書求學之人“每次作一意求之”，不貪多求全，也就是要學會（讀書方法），例如（作者）創(chuàng)作的學術散文集《經(jīng)典常談》就適合使用這種讀書方法來讀。20．【2023春·黑龍江綏化·八年級統(tǒng)考期末】《經(jīng)典常談》是①在20世紀30年代末到40年代初為②撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。全書共③篇，介紹了《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌，例如通過④可知造字之經(jīng)過，通過《詩經(jīng)》可知詩歌藝術之美。21．【2023春·浙江寧波·八年級統(tǒng)考期末】根據(jù)自己的閱讀積累，完成《經(jīng)典常談》的閱讀批注。閱讀策略原文例句補充式批注關注價值西漢史官司馬遷作了一部經(jīng)典，它開創(chuàng)了“紀傳體”通史的先河，是“正史”的源頭。批注一：這部“經(jīng)典”是（1）《》。關注風格唐朝一位詩人身經(jīng)離亂，親見民間疾苦，他的詩用來書寫那個時代，具有“沉著痛快”的風格。批注二：這位詩人是（2）。該詩人關心民間疾苦的詩句：（3）“，?！甭?lián)結知識儒家說初有人的時候，各人有各人的欲望，各人都要滿足自己的欲望，沒有界限，沒有分際，大家就爭起來了。因此他們認為禮為治亂的根本，這種思想叫做禮治主義。批注三：“大道”是儒家治理社會的最高準則，其中“大道之行也，（4）。，”（填寫原文）等語句，就是從三個方面對“大同”社會進行綱領性說明。22．【2023春·河南鄭州·八年級統(tǒng)考期末】花開有聲文學社計劃在校報開辟“經(jīng)典名著閱讀”欄目，請你和同學們積極策劃并完成相關任務?！咀x目錄——名著內容知多少】【文段一】書中各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，并照傳統(tǒng)的意見將“小學”書放在最前頭；各篇的討論，盡量采擇近人新說；這中間并無編撰者自己的創(chuàng)見，編撰者的工作只是編撰罷了?！疚亩味吭S氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首?！@部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。(1)【文段一】中的“書”是指《》，“小學”是指；【文段二】中的“許氏”是指，“這部書”是指《》?！疚蛑髦肌宋锞癜槲倚小?2)被譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，傳唱千年不衰的原因，是司馬遷面對人生坎坷與磨難，仍然堅持完成著書的堅定意志和不向命運屈服的精神?！朵撹F是怎樣煉成的》中的主人公也具有這種品質，請結合具體的故事情節(jié)論述?！旧茖W習——讀書策略巧安排】(3)語文教材認為我們可以用“選擇性閱讀”的方法來閱讀《經(jīng)典常談》，可以用“摘抄和做筆記”的方法閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》。請結合你的閱讀積累和名著特點，任選一部，談談你的閱讀策略。23．【2023春·山東濟南·八年級統(tǒng)考期末】“歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱。徒歌也有節(jié)奏，手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的；可是樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。樂器在中國似乎早就有了，A里說的土鼓土槌兒、蘆管兒，也許是我們樂器的老祖宗。到了B時代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏，最主要的靠重疊或叫復沓；本來歌謠以表情為主，只要翻來覆去將情表到了家就成，用不著費話?！?1)選文出自于《經(jīng)典常談》，作者是，A處作品是指《》，B處作品是《》(2)作為名著閱讀推廣大使，你受邀參加一個名著讀書會。請結合你的閱讀經(jīng)驗，給同學們推薦《艾青詩選》這部作品，并寫出推薦理由。推薦書目：《艾青詩選》推薦理由：24．【2023春·海南省直轄縣級單位·八年級文昌中學?？计谀空埬愀鶕?jù)對名著《經(jīng)典常談》的閱讀體驗和感悟，完成下列任務。(1)《經(jīng)典常談》是作者在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國的著作，共十三篇。(2)班級開展“讀經(jīng)典的意義”主題探究活動，你剛讀完《經(jīng)典常談》一書，請你結合本書的具體內容，比如《詩經(jīng)》《論語》或李白、杜甫的詩等，談談當代中學生閱讀中國古代經(jīng)典有哪些意義？【2023春·河北邯鄲·八年級校聯(lián)考期中】閱讀下面從《經(jīng)典常談》中摘錄的文字，完成下面小題。摘錄一：歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱。徒歌也有節(jié)奏，手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的；可是樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化些?！柚{的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復沓；本來歌謠以表情為主，只要翻來覆去將情表到了家就成，用不著廢話。重疊可以說原是歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字數(shù)的均齊，韻腳的調協(xié)，似乎是后來發(fā)展出來的。有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位。摘錄二：先生一向在發(fā)揚、介紹、修正、推進我國傳統(tǒng)文化上做功夫，雖說一點一滴、一瓶一缽，卻樸實無夸，極其切實。再加上一幅沖淡夷曠的筆墨，往往能把頂笨重的事實或最繁復的理論，處分得異常輕盈生動，使人讀了先生的文章，不惟忘倦，且可不費力地心領神會。這本《經(jīng)典常談》就是我這話一個確切的明證。摘錄三：他游說秦惠王，秦惠王老不理他；窮得要死，只好回家。妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他。他恨極了，用心讀書，用心揣摩；夜里倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上。這樣整一年，他想著成了，便出來游說六國合縱。這回他果然成功了，佩了六國相印，又有勢又有錢。打家里過的時候，父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪。他嘆道：“人生世上，勢位富貴，真是少不得的！”25．閱讀摘錄一，說說“重疊才在詩歌里失去主要的地位”的原因。26．閱讀摘錄二，談一談《經(jīng)典常談》的藝術特色。27．摘錄三說，“他”成功之后，可以佩六國相印。分析像“他”一樣的游說之士這么受各國君主重視的原因。28．【2023春·廣東廣州·八年級統(tǒng)考期末】經(jīng)典常讀常新。請將《經(jīng)典常談》閱讀記錄卡空白處填寫完整。閱讀策略內容呈現(xiàn)閱讀記錄關注名篇東漢和帝時，有個許慎，作了一部經(jīng)典，這部經(jīng)典是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑。這部“經(jīng)典”指①關注人物他十歲的時候，便認識“古文”的書了。二十歲以后，到處游歷，真是足跡遍天下……他的出游，相傳是父親命他搜求史料去的。這里的“他”是②關注感受作者說：“做一個有相當教育的國民，至少對本國的經(jīng)典，也有接觸的義務?！闭埥Y合書中所學，說說你推薦閱讀《詩經(jīng)》這部經(jīng)典的理由：③29．【2023春·江蘇鹽城·八年級統(tǒng)考期末】朱自清在《經(jīng)典常談》序言里說，他寫這本書，是為了給希望讀些經(jīng)典的中學生做個向導，指點閱讀門徑，讓他們面對浩如煙海的古代典籍不至于茫然無措。請從下面的四個章節(jié)中任選一章，談談你的閱讀收獲。A．《說文解字》第一B．《周易》第二

C．《尚書》第三

D．《詩經(jīng)》第四我選擇（填序號），閱讀收獲：30．【2023春·廣東深圳·八年級統(tǒng)考期末】請根據(jù)下列評價寫出相對應的名著作品和作者。（1）書中隨處可見那一時代學者共有的嚴謹?shù)闹螌W方法，并不時閃現(xiàn)真知灼見。他的文化觀、歷史觀，不拘守一家之說，新舊兼容，通達平和，足以給后學者有益的啟示?！X伯城（2）這本書在我的成長過程中有很大的影響，書中濃郁的英雄主義、理想主義、獻身主義在相當長的時間里成為我精神生活最重要的支柱?！獜垵崳?），（2），31．【2023春·河南駐馬店·八年級統(tǒng)考期中】完成下列下題。(1)朱自清是一位對我國傳統(tǒng)文化特別是古典文學有深入研究的學者。《》是他在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。全書共13篇，介紹了《》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。(2)朱自清謙稱本書中“各篇的討論，盡量采擇近人新說”，并沒有自己的觀點。其實，選擇什么樣的說法介紹給讀者，也能顯示出作者的學術眼光與功底。請你選出其中的一篇經(jīng)典，向全班同學介紹你研讀的收獲。32．【2023春·浙江寧波·八年級統(tǒng)考期末】結合語段，完成《經(jīng)典常談》相關閱讀任務?！斑@正是戰(zhàn)國策士的心思。他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策，辦外交；誰用他們就幫誰。他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴；幫你的時候幫你，不幫的時候也許害你。翻覆，在他們看來是沒有什么的。本來呢，當時七雄分立，沒有共主，沒有盟主，各干各的，誰勝誰得勢?！?1)《經(jīng)典常談·<戰(zhàn)國策>第八》中這段文字引起了同桌對戰(zhàn)國策士這一群體的興趣，你還可以推薦他閱讀以下目錄中的（

）。A．《尚書》第三 B．《春秋》三傳第六 C．諸子第十 D．文第十三(2)根據(jù)鏈接材料，結合上面的節(jié)選語段，任選一個角度，談談《經(jīng)典常談》這部作品的特色。鏈接：《經(jīng)典常談》是朱自清先生在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部著作，自出版以來，深受廣大讀者喜愛。33．【2023春·福建廈門·八年級廈門市湖濱中學?？计谀俊啊对娊?jīng)》第四詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多?；蛞怀姾?，或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章，三個人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒有書，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘；隨時揀一支合式的唱唱，也足可消愁解悶。若沒有完全合式的，盡可刪一些改一些，到稱意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖，就是為此?？梢灿薪?jīng)過眾人修飾，成為定本的。歌謠真可說是‘一人的智慧，多人的機鋒’了?！?1)以上文字摘自《》第四章，作者是(2)《毛詩序》是闡釋《詩經(jīng)》的經(jīng)典，其中“言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！?，這也對應節(jié)選文本原句，請摘錄：(3)根據(jù)課文所學，關于《詩經(jīng)》的表述，下列選項中錯誤的一項是（

）A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。B．《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三個部分。風，又叫“國風”，是祭祀的樂歌。C．《詩經(jīng)》在先秦時叫作《詩》或《詩三百》，到漢代被奉為經(jīng)典，尊稱《詩經(jīng)》。D．《詩經(jīng)》主要表現(xiàn)手法是賦、比、興，分別為直陳其事、借物譬喻、托物起興。34．【2023春·河南新鄉(xiāng)·八年級統(tǒng)考期中】閱讀《經(jīng)典常談》，完成下面習題。(1)《經(jīng)典常談》是（人名）在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹的著作。(2)讀完《經(jīng)典常談》這部名著，請你概括一下它的主要內容。35．【2023春·河南南陽·八年級統(tǒng)考期中】閱讀名著，回答問題。(1)語文老師組織了“和朱自清一起‘談’經(jīng)典——《經(jīng)典常談》閱讀座談會”，請你參與并完成下表。經(jīng)典書名“談”經(jīng)典①《》是我國現(xiàn)存的第一部編年史，書中雖用魯國紀元，所記的卻是各國的事，所以也是我們第一部通史。②《》這是一部劃時代的字書，經(jīng)典和別的字書里的字，都搜羅在這部書里，所以有九千字。這是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑。《孟子》據(jù)說是孟子本人和弟子公孫丑、萬章等共同編定的。書中說“仁”兼說“義”，分辨“義”“利”甚嚴?！吨芤住匪谋緛砻婺渴且环N巫術，儒家將它哲學化了。(2)朱自清是散文大家，《經(jīng)典常談》可以說是用散文手法談學術，閱讀下面一段文字并根據(jù)內容填空，體會作品特色。這回他果然成功了，佩了六國相印，又有勢又有錢。打家里過的時候，父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地上謝罪。他嘆道：“人生世上，勢位富貴，真是少不得的！”（《<戰(zhàn)國策〉第八》）語段中的“他”指的是（1）（填人名），作者運用（2）的表達方式，使得作品生動有趣，平易親人。(3)通過《經(jīng)典常談》，我們大體了解了《詩經(jīng)》的“六義”。本學期我們也學習了比興手法，請你結合所學具體內容（《蒹葭》《關雎》《回延安》等）和鏈接材料，舉例分析比興的運用及表達效果?！炬溄硬牧稀抗时日?，附也；興者，起也。附理者，切類以指事；起情者，依微以擬議。（劉勰《文心雕龍·比興》）文已盡而意有余，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。（鐘嶸《詩品序》）36．【2023春·廣東汕頭·八年級統(tǒng)考期末】經(jīng)典書籍往往可以開閱人們的視野，洗滌人們的心靈。任選以下一部經(jīng)典，仿照示例，寫一段推薦語。經(jīng)典書目：《鋼鐵是怎樣煉成的》《經(jīng)典常談》《說文解字》《詩經(jīng)》示例：《牛虻》是愛爾蘭作家伏尼契所創(chuàng)作的長篇小說。書中“不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去！”這句話是“牛虻”一生最好的寫照，他作為一只“不斷叮咬意大利基督教會、令人民覺醒”的“牛虻”，為國家的獨立統(tǒng)一獻出了自己的一腔熱血，成為意大利民族獨立歷史上濃墨重彩的一筆！閱讀《牛虻》，那些有關斗爭、信仰、犧牲的故事，都令人無比震撼、動容。37．【2023春·北京·八年級北京市八一中學?？计谥小空Z文教材給我們提供了讀書方法的“套餐”：專題探究、圈點批注、摘抄和做筆記等，你可以從中選擇自己喜歡的方法。請結合《經(jīng)典常談》的內容，說說你選擇這種讀書方法的原因和效果。（100字左右）38．【2023春·江蘇揚州·八年級統(tǒng)考期末】【領略精彩】朱自清說：“我寫這部書（《經(jīng)典常談》），是讓中學生閱讀古代典籍不茫然無措。”汪曾祺評價朱自清：“用口語化的語言寫學術文章，似無第二人?！闭埥Y合下列語段，從內容和語言兩個方面，說說你的理解?？鬃訁s采用了斷章取義的辦法，用《詩》來討論做學問做人的道理?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本來說的是治玉，將玉比人。他卻用來教訓學生做學問的工夫?！扒尚毁?，美目盼兮，素以為絢兮”，本來說的是美人，所謂天生麗質。他卻拉出末句來比方作畫，說先有白底子，才會有畫，是一步步進展的；作畫還是比方，他說的是文化，人先是樸野的，后來才進展了文化——文化必須修養(yǎng)而得，并不是與生俱來的。他如此解詩，所以說“思無邪”一句話可以包括“《詩》三百”的道理。（選自《經(jīng)典常談·＜詩經(jīng)＞第四》）39．【2023春·江蘇南通·八年級統(tǒng)考期末】班級組織“和朱自清一起‘談’經(jīng)典——《經(jīng)典常談》閱讀座談會”，請你完成下列資料編寫，并參與活動。經(jīng)典“談”經(jīng)典①《》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，分為風、雅、頌三個部分?！墩f文解字》這是一部劃時代的字書，經(jīng)典和別的字書里的字，都搜羅在這部書里，這是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑，其作者是②。座談會上，同學們展開了討論，請你積極參與。小明：讀整本書，特別是讀大部頭或內容涉及面較廣的作品時，不見得所有的內容都能引起你的興趣，這時不妨首先選擇自己最感興趣的部分作為切入點。子軒：是的，我在閱讀《經(jīng)典常談》時，采用選擇性閱讀的方法讀有關于詩歌方面的作品。你：我也有同感，我對③感興趣，所以我選擇先讀這些作品?！?023春·湖北黃岡·八年級統(tǒng)考期末】閱讀下面名著選段，完成下面小題?！炯住緼（人名）卻采取了斷章取義的辦法，用《詩》來討論做學問做人的道理?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本來說的是治玉，將玉比人。他卻用來教訓學生做學問的工夫?！扒尚毁?，美目盼兮，素以為絢兮”，本來說的是美人，所謂天生麗質。他卻拉出末句來比方作畫，說先有白底子，才會有畫，是一步步進展的；作畫還是比方，他說的是文化，人先是樸野的，后來才進展了文化——文化必須修養(yǎng)而得，并不是與生俱來的。他如此解詩，所以說“思無邪”一句話可以包括“《詩》三百”的道理?！疽摇緽（人名）那一套“四書”注實在用盡了平生的力量，改定至再至三；直到臨死的時候，他還在改定《大學·誠意》章的注。注以外又作了《四書或問》，發(fā)揚注義，并論述對于舊說的或取或舍的理由。他在四書上這樣下工夫，一面固然為了誘導初學者，一面還有一個用意，便是排斥老、佛，建立道統(tǒng)。他在《中庸章句序》里論到諸圣道統(tǒng)的傳承，末尾自謙說，“于道統(tǒng)之傳，不敢妄議”，其實他是隱隱在以傳道統(tǒng)自期呢。40．下列說法有誤的一項是（

）A．【甲】文節(jié)選自《經(jīng)典常談·〈詩經(jīng)〉第四》，全書包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》等經(jīng)史子集共十三部分內容，詳細介紹了中國古代文學的發(fā)展與歷史脈絡，是介紹傳統(tǒng)文化的典范之作。B．春秋時通行賦詩，“詩言志”中的“志”總是關聯(lián)著政治或者教化作用，人們用這樣的觀點去解讀作品，如孟子評價《關雎》是“樂而不淫，哀而不傷”。C．【乙】文節(jié)選自《經(jīng)典常談·〈四書〉第七》。文中的“四書”是指《大學》《中庸》《論語》和《孟子》。D．【乙】文提到的《大學》，是孔門的遺書，是初學者入德的門徑。只有從這部書里，還可以知道古人做學問的程序。41．【甲】文中的A是，【乙】文中的B是。（在橫線上填寫相關人物名字）42．結合選文【乙】和你的知識積累，說說“B”（人物）對于“四書”的形成發(fā)展做出的貢獻。43．【2023春·河北衡水·八年級校聯(lián)考期中】根據(jù)你對文學名著的閱讀，回答各題。詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了。（1）上面文字摘錄自朱自清為中學生撰寫的著作《經(jīng)典常談》，聯(lián)系原著，說說《經(jīng)典常談》這本書主要功用。（2）從上面摘錄文字中可以看出《經(jīng)典常談》具有怎樣的語言特色？44．【2023春·遼寧葫蘆島·八年級統(tǒng)考期末】《經(jīng)典常談》是朱自清為中學生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作，共13篇，其中，東漢許慎的文字學經(jīng)典放在了首篇，西漢司馬遷的首創(chuàng)了“紀傳體”。45．【2023春·甘肅天水·八年級校聯(lián)考期末】結合《經(jīng)典常談》中《<詩經(jīng)>第四》一章的內容以及語文素養(yǎng)積累，體會“詩言志”的育人作用，簡要談談引文有何教育意義。原句原義教育意義“如切如磋，如琢如磨?！敝钢斡?，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光。（1）“靡不有初，鮮克有終?！狈彩露加袀€開始，但經(jīng)常不了了之，沒個結果。（2）“它山之石，可以攻玉?！眲e的山上面的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。（3）46．【2023春·江蘇南通·八年級如東縣實驗中學?？计谥小靠赐辍督?jīng)典常談》后，班級進行讀書交流分享會。(1)“經(jīng)典文化選一選”下列有關各種古典書籍的介紹，不符合《經(jīng)典常談》主張的一項是（

）A．到了宋代，又有“話本”這是白話小說的老祖宗。后來能將許多關聯(lián)的故事組織起來，分為“章回”了。這是體制上一個大進步。B．《墨子》里只講守的器械和方法，攻的方面，特意不講。這是他們的“非攻”主義。C．朱熹最早將《大學》《中庸》《論語》《春秋》編在一起，后來這四部經(jīng)典被稱為“四書”。D．唐代諧調發(fā)展，成立了律詩絕句，稱為近體，不是諧調的詩，稱為古體；又成立了古近體的七言詩。(2)“經(jīng)典作品說一說”有人評價這本書“善敘事理，辯而不華，質而不俚；其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。“直”是“簡省”的意思；簡省而能明確，便見本領。多用散行文字；是第一部有自己系統(tǒng)的史書“厥協(xié)《六經(jīng)》異傳，整齊百家雜語”，以剪裁與組織見長。書中這些文字都是對史書的介紹，這本書在文字上有最大的貢獻：(3)“經(jīng)典人物評一評”任選下面某一人物，結合名著內容，具體點評其偉大貢獻。A．孔子

B．杜甫47．【2023春·山西晉中·八年級統(tǒng)考期末】成長路上，書籍是最美的陪伴。第五組同學在閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》和《經(jīng)典常談》時，被保爾與司馬遷的精神所感動，決定以演講的形式表達心得，請結合下面節(jié)選內容，提煉感悟，完成演講稿，不少于100字。原來司馬遷自遭李陵之禍，更加努力著書。他覺得自己已經(jīng)身廢名裂。要發(fā)抒意中的郁結，只有這一條通路。他在《報任安書》和《史記·自序》里引了文王以下到韓非諸賢圣，都是發(fā)憤才著書的。他自己也是個發(fā)憤著書的人。天道的無常，世變的無常，引起了他的慨嘆；他悲天憫人，發(fā)為牢騷抑揚之辭。這增加了他的書的情韻。后世論文的人推尊《史記》，一個原因便在這里?！督?jīng)典常談》“明天他們會給我送來一塊格子板，是用硬紙板刻出來的。沒有這東西我寫不成字。上一行和下一行常常串起來。我琢磨了很久才想出這個辦法，那就是在硬紙板上刻出一條條長格子，使我的鉛筆不會寫到格子外面去。當你看不見你所寫的字的時候，寫字是很困難的，但并非不可能。我堅信這一點。我曾經(jīng)試了很久，但是怎么也寫不好?，F(xiàn)在我開始慢慢地寫，每個字母都寫得很小心，結果相當不錯?！北栭_始寫作了。他打算寫一部描述英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說。書名自然而然就躍入了腦?！侗╋L雨所誕生的》?！朵撹F是怎樣煉成的》48．【2023春·云南德宏·八年級統(tǒng)考期末】我們先人從虞、夏以來，世代做史官；周末棄職他去，從此我家便衰微了。我雖然恢復了世傳的職務，可是不成；你看這回封禪大典，我竟不能從行，真是命該如此！再說孔子因為眼見王道缺、禮樂衰，才整理文獻，論《詩》《書》，作《春秋》，他的功績是不朽的。孔子到現(xiàn)在又四百多年了，各國只管爭戰(zhàn)，史籍都散失了，這得搜求整理；漢朝一統(tǒng)天下，明主、賢君、忠臣、死義之士，也得記載表彰。我做了太史令，卻沒能盡職，無所論著，真是惶恐萬分。你若能繼承先業(yè)，再做太史令，成就我的未竟之志，揚名于后世，那就是大孝了。你想著我的話罷。(1)文段中的“你”聽了這段話后是怎么做的？你從中受到了什么啟發(fā)？(2)《經(jīng)典常談》中說最初記錄歌謠的人“似乎并不是因為欣賞的緣故，更不是因為研究的緣故”，那么是因為什么呢？49．【2023春·北京石景山·八年級統(tǒng)考期末】旅行是身體的閱讀，讀大千世界的無字書。閱讀是精神的旅行，在經(jīng)典中行走，在行走中感悟。讀了《經(jīng)典常談》，你有哪些收獲？請結合你所讀過的經(jīng)典作品，談談你在思想認識或寫作技法上的收獲。（100字左右）50．【2023春·江西贛州·八年級統(tǒng)考期末】班上啟動了《經(jīng)典常談》名著閱讀活動，在導讀課上，你明白了可用“選擇性閱讀”來閱讀《經(jīng)典常談》，其中選擇性閱讀有興趣選擇、目的選擇。課后你將運用哪一種選擇性閱讀方法來閱讀《經(jīng)典常談》中的什么內容？51．【2023春·河北秦皇島·八年級統(tǒng)考期末】閱讀文段，完成題目。東漢和帝時，有個許慎，作了一部《______》。這是一部劃時代的字書……這部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，讓后人可以溯源沿流；現(xiàn)在我們要認識商、周文字，探尋漢以來字體演變的軌跡，都得憑這部書。而且不但研究字形得靠它，研究字音、字義也得靠它。研究文字的形、音、義，以前叫“小學”，現(xiàn)在叫文字學。(1)以上文段出自朱自清的作品《》。(2)文段劃橫線處的書名