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文檔簡(jiǎn)介
詩(shī)中作者為何不用“落葉”與“落花”,而用“落木”與“落紅”呢?
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。詩(shī)詞填空:今天我們也來(lái)“咬文嚼字”一個(gè)詞——“木葉”!說(shuō)“木葉”—林庚【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、讀懂課文,整體把握文章內(nèi)容。2、培養(yǎng)篩選課文中的主要信息的能力,從而理解作者的主要觀點(diǎn)。3、了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特點(diǎn),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、理解“樹葉”和“木葉”以及“落葉”和“落木”的不同意味,從而明確“木葉”的藝術(shù)特征,把握其在古典詩(shī)詞中的意蘊(yùn)。
2、理解課文內(nèi)容,弄清文章由“木葉”所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的理論。
林庚(1910—2006)字靜希。我國(guó)現(xiàn)代學(xué)者,詩(shī)人,文史學(xué)家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》。
林庚先生歷任廈門大學(xué),燕京大學(xué),北京大學(xué)中文系教授,出版過(guò)《春野與窗》《問(wèn)路集》等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著《詩(shī)人李白》《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。走近作者初讀課文,整體感知1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段的段意。2.文章結(jié)構(gòu)思路如何?
詞語(yǔ)認(rèn)讀
裊裊()照浦()褒()獎(jiǎng)灼灼()亭皋()寒砧()
涔()陽(yáng)萬(wàn)應(yīng)錠()言筌()
窸窣()迢()遠(yuǎn)庾()信橘?gòu)疲?冉冉()陸厥()
柳惲()桅()桿niǎopǔzhuócénxīsūláijuétiáorǎndìnggāoyùnzhēnwéiquánbāoyǔ第1段,引出話題:“木葉”是歷代詩(shī)人鐘愛(ài)的形象。第2段,古代詩(shī)歌中用“樹葉”的十分少,“木葉”一用再用,且有所發(fā)展(落木)。第3段,說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”其關(guān)鍵在于“木”字。第4段,“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:?jiǎn)渭儭⒑新淙~的因素。第5段,“木”有第一個(gè)藝術(shù)特征的原因(有暗示性)第6段,“木”第二特征:暗示微黃與干燥,有清秋的氣息第7段,總結(jié)。藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差,相隔千里1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段的段意。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(1—3)分析問(wèn)題(4—6)分析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征總結(jié)全文(7)藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里“木葉”為古代詩(shī)人所鐘愛(ài)2.文章結(jié)構(gòu)思路如何?【置疑】木葉是什么?【解疑】(字面意思)木葉是樹葉。
(形象思維∕藝術(shù)形象領(lǐng)域)木葉不是樹葉。
抓問(wèn)題細(xì)讀課文,分析內(nèi)容
一是引子,可以引出議論話題;二是例證,可以使得對(duì)道理的分析有根有據(jù);三是增強(qiáng)文氣,增添了文章的文化內(nèi)涵與審美意蘊(yùn)。----“木葉”成為詩(shī)人筆下所鐘愛(ài)的形象。1.仔細(xì)閱讀第1段,分析作者舉出這些詩(shī)句,其用意是什么?
2.仔細(xì)閱讀1-3段,思考作者提出了哪些觀點(diǎn)?
①“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的對(duì)象。②“木葉”一用再用,且有所發(fā)展(落木)產(chǎn)生過(guò)許多精彩的詩(shī)句。③“樹葉”“落葉”卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。精讀課文,分析內(nèi)容
1.精讀4-6段,分析并歸納“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的不同意蘊(yùn)
2.朗讀4、6段,歸納“木”的藝術(shù)特征?1.“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些?枯黃意象顏色感覺(jué)(觸覺(jué))意味或意蘊(yùn)樹葉木葉落葉落木褐綠色
微黃
繁密綠色
密密層層濃陰滿地干燥不濕潤(rùn)飽含水分充實(shí)繁密疏朗飄零之意春夏之交比“木葉”還顯得空闊,連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了,疏朗與綿密交織,一個(gè)超遠(yuǎn)而沒(méi)力了的意象?!澳尽北取皹洹备@得單純,仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。
“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:深入精研文本,分析藝術(shù)特征“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
言有盡而意無(wú)窮樹→葉→木1.“樹”與“葉”的形象之間都有密密層層濃蔭的聯(lián)想,形象一致;“木”具有“木頭”“木料”“木板”的影子,使人常想起樹干,很少會(huì)想起葉子,“木”與“葉”的形象不一致。樹的簡(jiǎn)筆畫
言有盡而意無(wú)窮樹→葉→木2.“落葉”詩(shī)春夏之交飽含著水分的繁密的葉子,而“落木”不僅觸覺(jué)上有干燥之感,而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性
讀詩(shī),要讀出躲在概念后面的語(yǔ)言的暗示性,從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域,才能讀出詩(shī)歌的內(nèi)涵。暗示文化心理暗示生活常識(shí)暗示文化傳統(tǒng):歷代文學(xué)作品、典故所構(gòu)成的文化氛圍。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)路從今夜白,月是故鄉(xiāng)明海上生明月,天涯共此時(shí)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟對(duì)故鄉(xiāng)、親人的思念
千年來(lái),月寄愁情。自然界的月明、月陰、月圓、月缺與人間的團(tuán)圓、分離有相似之處。因而使人筆下的月便常常與人間的悲歡離合聯(lián)系起來(lái)了。引此人們也就是用月來(lái)寄托對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念。
月升月落,月圓月缺象征時(shí)間。使人以月光流逝,喻生命,因而月光是生命的,是時(shí)間的。古人常以月的傷感生命的流逝、歲月的流逝。
月代表愛(ài)情。皓月當(dāng)空,令人遐思,情到深入,月夜里,月便自然與情愛(ài)相連了。
就像“木”和“月”一樣,還有很多意象再長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。合作探究水;酒;鴻雁;梧桐;折柳;梅;杜鵑;松柏;菊;夕陽(yáng)梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)憂愁情緒離別之情夜聞歸雁生相思,病入新年感物華采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山期間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴
怨恨之情思念之情超凡脫俗墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開圣潔堅(jiān)強(qiáng)拓展
體味下列詩(shī)句中各意象潛在暗含的意義,把它們各自表達(dá)的情感連線起來(lái)。23
本單元的四篇課文所體現(xiàn)出來(lái)的科研精神有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。共同點(diǎn):一是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與治學(xué)精神。
二是不斷創(chuàng)新尋求的探索精神。
三是敢于擔(dān)當(dāng)、勇于求實(shí)的實(shí)證精神。不同點(diǎn):
①《青蒿素:人類征服疾病的一小步》側(cè)重民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及科研團(tuán)隊(duì)的合作精神;
②《一名物理學(xué)家的教育歷程》體現(xiàn)了大膽想象與濃厚興趣的力量;
③《中國(guó)建筑的特征》以及《說(shuō)“木葉”》彰顯了“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”的求實(shí)精神。教師寄語(yǔ)
詩(shī)歌是那繁榮綻放的絕世之花,是華夏千年的不老傳說(shuō)。
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