認識老年人活動的相關論陸茜課件

認識老年人活動的相關論教師：陸茜學習活動學習活動1.你是否贊成退休？為什么？2.老年人如何才能確保健康老齡化？3.是否存在老年人群所特有的文化？試舉例4.你愿意從事老年服務工作嗎？你有信心做好嗎？1.社會撤退理論2.活動理論3.連續(xù)性理論4.次文化理論5.年齡分層理論6.相互作用理論7.現(xiàn)代化理論8.社會建構理論老年活動有關理論社會撤退理論010203提出：老年學家提出的第一個主要理論，也稱脫離理論或休閑理論。含義：老年人年事已高、身心衰弱，不適合繼續(xù)擔任社會角色而應該撤離社會，這既有利于老年人，也有利于社會。不可避免的相互脫離或休閑導致老年人和所在社會其他成員之間相互作用的減弱，觸發(fā)這個過程的可以是這位老人或處于這種環(huán)境的其他人。主要觀點：1.老年人身衰體弱。脫離社會的生理基礎。2.老年人的脫離過程可能由老年人啟動，也可能由社會啟動。脫離社會的動力。3.老年人的脫離狀態(tài)有利于老年人晚年生活．也有利于社會繼承。脫離社會的結果。4.老年人的脫離過程具有普遍性和不可避免性。脫離社會的特征。5.社會退離的形式：社會采取必要手段促進撤離過程；老年人自動退入以個人為中心的生活。評價:積極意義：一定程度反映了老年期社會老齡化的事實,總結了老年人口與社會互動關系的特征.消極意義：1.忽視個性差異；2.忽視地位差異；3.忽視脫離造成的弊端；4.忽視脫離的文化特征；

5.忽視了老年人口現(xiàn)象的復雜性；6.社會撤離理論假設不成立03活動理論含義：老年人應積極參與社會，只有參與，才能使老年人重新認識自我，保持生命的活力。其要點歸納為：“進入老年時期老年人所扮演的非強制性角色的來源越多，就越不會因為失去了強制性的角色而情緒低落。在成年期，這些強制性角色通常置于首位?！彼膫€假設：1.老年人的角色喪失越多，參與的活動越少。2.老年人的自我認識需要在社會活動中形成和證明。3.自我認識的穩(wěn)定性源于角色的穩(wěn)定性。4.自我認識越清楚，生活滿意度越高。這四個假設闡明了—種邏輯關系，即生活滿意源于清晰的自我認識，自我認識源于新的角色，新的角色源于參與社會的程度。積極意義：在很大程度上是與我們社會的價值體系相一致的，它強調參與、活動、與社會的認同?；居^點受到大多數(shù)老年社會工作者的認同。消極意義：活動理論沒有回答個性在老年人參與過程中的作用。未能有效地解釋個人經歷與老年人晚年活動需求的關系。0102連續(xù)性理論1.該理論是以對個性的研究為基礎的2.“不論年輕或年老,人們都有不同的個性和生活方式，而個性在適應衰老時起著重要的作用?！?.中年期的生活方式將會延續(xù)到老年期，或者說老年期的生活方式在很大程度上會受到中年期生活方式的影響含義該理論的重點在于解釋老年人晚年生活的差異性。提出積極意義：看到了個體社會老齡化的差異性，并用個性特征予以解釋，彌補了脫離理論和活動理論的欠缺。消極意義：1.將能否遵循早期階段個性特征視為老年期結果良好與否的標準，忽視了個性特征的具體內涵。2.個性是發(fā)展的。3.個性的變化與社會變化有著密切的關系。評價0103020102次文化理論（老年亞文化群理論）0403客觀背景1.法定的退體制度；2.老年公寓、老年服務設施和老年活動場所的興建；3.老年人數(shù)量的迅速增加理論旨在揭示老年群體的共同特征，并認為老年亞文化群是老年人重新融入社會的最好方式。只要同一領域成員之間的交往超出和其他領域成員的交往，就會形成一個亞文化群。老年人口群體正是符合這個特征的一種亞文化群體。主觀背景相同的背景、問題和利益評價積極評價:指出了老年人活動和地位的一般特征：老年人加入老年人的次文化群體，發(fā)展出有別于主流文化的亞文化，可使老年人保持自尊，保持較高的士氣。消極評價：不穩(wěn)定性：隨著老年人數(shù)量和交往的增加，老年人不再滿足現(xiàn)有的社會地位，一些老年組織開始組建，構成了潛在的社會勢力。局限性:不能應用于所有情況和所有老年人1.埃默遜和布勞提出。用以說明存在于年齡層次中的結構性不平等，從而揭示出老年人地位下降的原因。它以行為心理學和功利主義經濟學為其理論依據(jù).2.老年人地位之所以下降，其根本原因是缺少可資交換的資源和價值，只能扮演屈從和依賴的角色。因此，如何保持現(xiàn)有的資源資本是提高老年人地位的根本。發(fā)展與老年人有關的政策和社會服務的原則就應當是力求最大限度地增加老年人的權力資源，以保持老年人在社會互動中的互惠性、活動性和獨立性。交換理論1.角色是個人與社會相互接納的一種形式。個體通過角色形成自我概念，獲取相應的社會地位和社會回報；社會通過角色賦予個人相應的權利、義務、責任和社會期望。角色是個人以自身對社會的貢獻滿足自身物質需求和精神需求的一種形式，滿足程度隨角色變更而提高。2.老年人遭受有關老化的社會成見的侵害，可能產生角色迷失。而老年人伸手求援，又進一步被社會認為是能力衰退的表現(xiàn)，外界的反應進一步影響到老年人的自我觀念，老年人逐步接受社會所給予的標定，陷入依賴地位，隨著循環(huán)的重復，老人也越陷越深。3.老年人的角色變化表現(xiàn)為角色喪失或中斷，由此引起老年人心理失衡，進而損害其健康狀況。因此，角色理論認為，老年人適應衰老的途徑一是正確認識角色變換的客觀必然性；二是積極參與社會，尋求新的次一級角色。角色理論0102年齡分層理論以社會學創(chuàng)立的角色、地位、規(guī)范和社會化為基礎。分析了年齡群體的地位以及年齡在一個特定社會背景下的含義，試圖形成一個理解老年人社會地位的框架和包括整個人生的老齡化概念。核心內容:年齡與責任、角色的關系：年齡不是—種個人特征。而是一個帶有普遍性的標準，即年齡是現(xiàn)代社會各方面的一個動態(tài)成分。當人們的年齡從—個層次轉移到另一個層次時，社會賦予人們的角色與責任也會發(fā)生相應變化。角色與年齡之間有某些聯(lián)系，盡管二者并非完全對應。就個體情況面言，其間的差異性是主要的，角色與年齡的矛盾與統(tǒng)一。核心內容年齡分層理論（四個要素）各個年齡層對社會的貢獻或反應能力不同的年齡層具有不同的能力。也就有不同的社會責任。經濟發(fā)展、技術水平、文化觀念以及健康狀況都會對年齡層的能力及其貢獻產生影響。有—個由不同人組成的群體這個群體可以按照年齡或其他發(fā)展標準劃分為若干個年齡層(子群體)，如“同期群”。處于同期群中的人一方面處于生命過程的同一階段，另一方面擁有共同的歷史和社會背景，具有相同的或近似的價值觀或看法。即年齡、經歷和觀念是構成同期群的三個主要特征。01020304與年齡有關的期望它包含在人們對所扮演角色的反應方式中。期望并非見諸文字或語言，它是一種公眾意識，公眾共同認可的意識。年齡層的社會形式它是通過社會作用表現(xiàn)出來的，年齡可以直接起作用，也可以間接起作用。年齡層及其應承擔的社會作用之間的關系不是固定的而是靈活的，具有一定的社會發(fā)展的意義，也表現(xiàn)出社會發(fā)展對年齡層的需求。例如：18歲成人，60歲退休行政官員任職年齡年齡分層理論四要素實際上體現(xiàn)了生理人(年齡、能力)與社會人(角色、期望)之間的關系。作為一般規(guī)律，年齡、能力、角色和期望應是一致的，但在實際的運轉過程中，差異性與不協(xié)調性仍是非常明顯的。年齡分層理論過分狹隘地主要根據(jù)按年月計算的年齡或生命階段來評價年齡，忽視其它因素。不足對個體老齡化的特征、因素分析尚嫌薄弱，對影響老齡化過程的一系列外因過程(除已提到的)也未詳加論述。相互作用理論內容主要探討環(huán)境、個體及其相互作用對老齡化的影響。這個理論包括標志理論和社會損害理論等部分。人們在其社會環(huán)境中通過與其他人的交往來認識自我，自我認識源于交往模式。交往模式的基本原則是以最小的代價從相互聯(lián)系中得到最大的酬報。其實質上是以個體擁有的資源量為基礎。交往模式的變化會直接影響到自我概念的形成。標志理論人們總是按他人對自己的看法來認識自我，并形成自我概念。因此，社會對個人的標定相當重要。社會把老年人標定為衰弱、無能，對老人的自我認識產生消極影響。標簽論社會損害理論和社會重建理論02前者指已有心理問題的個人所產生的消極反饋。循環(huán)一旦開始，便會強化無能意識，從而引起更多的問題。后者則認為可以干預這個循環(huán)，中斷這種進行性的損害，增加老年人的自信心和獨立意識。社會損害理論對于老年人活動的意義在于,有些所謂的老年人問題大多是被標定的結果,也是老年人自己受消極暗示所產生的連鎖反應,因此,在開展老年人活動的過程中,不僅要切實地幫助老年人解決實際問題,同時也需要協(xié)助老年人增強自信心和提升能力。社會重建理論對于老年人活動的意義在于,該理論有助于我們思考如何去開展老年人活動。它告訴我們,社會環(huán)境會直接關聯(lián)到老年人的行為和心理,社會上人際關系的互動也會對老年人的自我形象有重大的影響。010302現(xiàn)代化理論該理論認為，現(xiàn)代化社會與老年人的關系具有兩重性：一方面推進了人口老齡化和老年人數(shù)的增加。另一方面又削弱了老年人的社會地位?，F(xiàn)代化理論對于老年人活動的意義在于,老年人工作者要關注社會變遷對老年人的影響,通過老年人活動推動社會政策的調整。老年人在現(xiàn)代化的情勢下在許多方面處于不利地位。面對變遷,老年人可能缺乏學習的機會和應對的資源,社會工作者應該關注社會變遷對老年人的影響,充當倡導者,提出相應的政策建議,并采取相應行動,讓老年人活動的開展有更好的制度保障。01020102社會建構理論社會建構理論提出,所有年齡的人都是按照自己賦予事物的社會含義來參與日常生活的。人們對現(xiàn)實的建構決定了他們會怎樣行動。