03-第13課 當代中國的民族政策 3年4考

第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系LOREMIPSUMDOLOR過基礎(chǔ)教材必備知識精練過能力學(xué)科關(guān)鍵能力構(gòu)建第13課當代中國的民族政策3年4考過基礎(chǔ)教材必備知識精練知識點1民族區(qū)域自治制度的建立1.[2024江西南昌4地月考]1949年，中共中央西南局通過建立政權(quán)、落實區(qū)域自治制度實現(xiàn)制度上的建構(gòu)；通過恢復(fù)生產(chǎn)、進行土地改革實現(xiàn)經(jīng)濟上的建構(gòu)；通過民族地區(qū)的教育、醫(yī)療等工作實現(xiàn)文化上的建構(gòu)；此外，還清除匪患以穩(wěn)定社會秩序。中共西南局的這些措施(

)DA.加快了西南地區(qū)社會主義改造的進程B.體現(xiàn)了我國民族政策的創(chuàng)新發(fā)展C.激發(fā)了西南地區(qū)基層民主建設(shè)的活力D.增強了少數(shù)民族對新政權(quán)的認同【解析】根據(jù)材料可知，中共中央西南局落實中央民族工作的政策，清除匪患、恢復(fù)生產(chǎn)、穩(wěn)定經(jīng)濟秩序、實行民族區(qū)域自治等，構(gòu)建民族地區(qū)的社會運行秩序，這些措施有利于增強西南少數(shù)民族對新政權(quán)的認同，D項正確；社會主義改造是在1953—1956年，此時尚未開始，排除A項；民族區(qū)域自治制度、土地改革等均是在落實黨中央的政策，而不是創(chuàng)制新的民族政策，排除B項；材料強調(diào)的是中國共產(chǎn)黨的民族政策，未體現(xiàn)基層民主建設(shè)的信息，排除C項。2.[2024河北承德月考]1950年，中共中央在《關(guān)于在民族雜居地區(qū)成立民族民主聯(lián)合政府的指示》中指出，處理關(guān)涉到少數(shù)民族工作問題時，必須和少數(shù)民族的委員充分協(xié)商。同年進行的新解放區(qū)土地改革中，少數(shù)民族地區(qū)改革的時間推遲或暫不進行。這些舉措(

)BA.保障了邊疆地區(qū)的長久穩(wěn)定

B.有利于構(gòu)建新型民族關(guān)系C.彰顯了社會主義民主的原則

D.踐行了民族區(qū)域自治制度【解析】時空定位1950年，中國。材料解讀中共中央尊重少數(shù)民族權(quán)益，要求處理少數(shù)民族相關(guān)工作時“必須和少數(shù)民族的委員充分協(xié)商”；同年少數(shù)民族地區(qū)的土改推遲或暫不進行。選項分析這些舉措考慮到了少數(shù)民族實際情況，有利于構(gòu)建新型民族關(guān)系，B項正確；中共中央充分尊重少數(shù)民族，有利于邊疆地區(qū)長治久安，但這需要一個漸進的過程，不能僅僅通過這些政策來判斷，且1951年西藏才完成解放，排除A項；社會主義民主是指在社會主義條件下，全體人民在共同享有對生產(chǎn)資料的不同形式的所有權(quán)、支配權(quán)的基礎(chǔ)上，享有管理國家的最高權(quán)力，1956年三大改造完成后社會主義基本制度建立，1950年時社會主義制度還沒有建立，排除C項；民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居地區(qū)設(shè)立自治機關(guān)，少數(shù)民族行使管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，而材料為民族雜居地區(qū)，不屬于少數(shù)民族聚居地,排除D項。3.[2024河南TOP二十名校調(diào)研]1951年，中央人民政府政務(wù)院發(fā)布指示，規(guī)定對帶有歧視或侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的地名、碑碣、匾聯(lián)等，同少數(shù)民族代表共同協(xié)商后，分別予以禁止、撤除、更改或封存。這一規(guī)定旨在(

)AA.提升中華民族大家庭凝聚力

B.確保少數(shù)民族的文化獨特性C.完成新民主主義革命的任務(wù)

D.為推行民族區(qū)域自治做準備【解析】時空定位1951年，中國。材料解讀“對帶有歧視或侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的地名、碑碣、匾聯(lián)等”“分別予以禁止、撤除、更改或封存”等規(guī)定體現(xiàn)了對少數(shù)民族的尊重和民族平等。選項分析政務(wù)院的規(guī)定旨在落實新中國的民族政策，推動中華民族大家庭的共同發(fā)展，提升中華民族凝聚力，故選A項；“帶有歧視或侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的地名、碑碣、匾聯(lián)等”并非少數(shù)民族的文化，更不能體現(xiàn)“文化獨特性”，排除B項；新中國成立后土地改革完成了新民主主義革命任務(wù)，排除C項；材料內(nèi)容與民族區(qū)域自治關(guān)系不大，排除D項。知識點2民族區(qū)域自治制度的發(fā)展4.[2024河南安陽期末]閱讀下表，據(jù)此可知，民族區(qū)域自治制度(

)時間內(nèi)容1980年鄧小平同志提出：“要使各少數(shù)民族聚居的地方真正實行民族區(qū)域自治。”1982年憲法明確規(guī)定民族自治地方的人大常委會主任或副主任、自治區(qū)主席和自治州州長以及自治縣縣長應(yīng)當由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任DA.成為社會主義基本政治制度

B.消除了民族之間的差異C.滿足了民主黨派參政的愿望

D.保障人民群眾當家作主【解析】鄧小平提出“要使各少數(shù)民族聚居的地方真正實行民族區(qū)域自治”，八二憲法規(guī)定民族自治地區(qū)重要職務(wù)“應(yīng)當由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任”，兩則材料信息皆強調(diào)民族區(qū)域自治制度的落實，保障少數(shù)民族地區(qū)的人民群眾當家作主，真正實現(xiàn)自治，D項正確；1954年憲法已確立民族區(qū)域自治制度為我國的基本政治制度，排除A項；“消除了民族之間的差異”說法絕對，民族之間存在差異是正常的、不可避免的，排除B項；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度滿足了民主黨派參政的愿望，排除C項。5.[2024河北邢臺質(zhì)量檢測]下表所示為1978—1991年中國民族政策高頻主題詞的統(tǒng)計情況（部分）。據(jù)表可知，這一時期中國(

)主題詞頻數(shù)主題詞頻數(shù)主題詞頻數(shù)民族教育14人才培養(yǎng)7醫(yī)學(xué)教育4民族用品供應(yīng)10扶貧6民族團結(jié)5優(yōu)惠政策8科技6民族身份4主題詞頻數(shù)主題詞頻數(shù)主題詞頻數(shù)經(jīng)濟發(fā)展8衛(wèi)生事業(yè)6民族成分4民族地區(qū)8民族貿(mào)易6對口支援4尊重風(fēng)俗習(xí)慣7補助5A.形成多元一體的民族格局

B.將特區(qū)模式運用到民族地區(qū)C.各民族之間差距逐漸縮小

D.積極推進民族地區(qū)社會發(fā)展續(xù)表√【解析】改革開放以來，中國民族政策高頻主題詞中涉及民族教育、民族用品供應(yīng)、經(jīng)濟發(fā)展、人才培養(yǎng)、扶貧、科技、衛(wèi)生等多方面，體現(xiàn)了政府對民族地區(qū)發(fā)展的全面關(guān)注，可見政府積極推進民族地區(qū)社會全方位發(fā)展，D項正確；中國古代就已經(jīng)形成了多元一體的民族格局，排除A項；改革開放的特區(qū)模式，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域，與材料內(nèi)容不符，排除B項；材料未體現(xiàn)民族差距，排除C項。知識點3中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善6.2022年7月，習(xí)近平總書記在新疆考察時指出，要推動各族群眾逐步實現(xiàn)在空間、文化、經(jīng)濟、社會、心理等方面的全方位嵌入,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。這表明新時代黨和國家在處理民族問題方面(

)BA.促進各民族全方位一致

B.凸顯中華民族共同體意識C.確保少數(shù)民族高度自治

D.重視基層的民主制度建設(shè)解讀材料空間是“新疆”，對象是民族問題，理念是“推動各族群眾逐步實現(xiàn)……全方位嵌入，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，故材料主旨是強調(diào)民族團結(jié)、共同繁榮，體現(xiàn)了中華民族共同體意識，B項正確。余項分析“全方位一致”說法錯誤，各民族各具特色，排除A項;高度自治的是特別行政區(qū)，不是少數(shù)民族地區(qū)，且材料主旨并非民族自治而是民族團結(jié)，排除C項;材料內(nèi)容與基層民主制度建設(shè)無關(guān)，排除D項。過能力

學(xué)科關(guān)鍵能力構(gòu)建第13課當代中國的民族政策3年4考1.[2024江西萍鄉(xiāng)中學(xué)、新余一中聯(lián)考]在1947年3月23日“內(nèi)蒙古自治政府”成立前夕，中共中央發(fā)出指示，要求其在宣言中應(yīng)當明確“內(nèi)蒙古自治政府”非獨立政府，而是中國真正民主聯(lián)合政府的一部分。這(

)DA.體現(xiàn)了自治政府的工作權(quán)限

B.反映了中共民族政策的成熟C.促使民族區(qū)域自治政策落實

D.明確了民族區(qū)域自治的前提【解析】據(jù)材料“要求其在宣言中應(yīng)當明確‘內(nèi)蒙古自治政府’非獨立政府，而是中國真正民主聯(lián)合政府的一部分”可知，中共中央強調(diào)了民族區(qū)域自治的前提是接受中央政府的領(lǐng)導(dǎo)，堅持一個中國的原則，D項正確；材料未提及自治政府的工作權(quán)限，排除A項；中共民族政策成熟是在新中國成立后，排除B項；1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立，民族區(qū)域自治政策得到落實，排除C項。2.20世紀50年代初，鄧小平指出：“不能由外面的力量去發(fā)動少數(shù)民族內(nèi)部的所謂階級斗爭”，認為與少數(shù)民族建立良好關(guān)系，有少數(shù)民族干部,才能實行民族區(qū)域自治；指出“實行民族區(qū)域自治，不把經(jīng)濟搞好,那個自治就是空的”。可見，鄧小平(

)CA.強調(diào)以穩(wěn)妥的方式處理民族工作

B.系統(tǒng)地闡釋了民族區(qū)域自治理念C.強調(diào)發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要性

D.以民族團結(jié)作為政府工作的重心【解析】由材料“不把經(jīng)濟搞好,那個自治就是空的”可知，鄧小平認為實行民族區(qū)域自治不光要與少數(shù)民族建立良好關(guān)系，搞好團結(jié)，更重要的是要把少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟搞好，強調(diào)了發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要性，C項正確;A項只體現(xiàn)了材料的一個方面，屬于以偏概全，排除;材料體現(xiàn)的是鄧小平對民族區(qū)域自治的認識，并沒有系統(tǒng)闡釋民族區(qū)域自治理念,排除B項;D項與史實不符，排除。3.[2024海南省直轄縣二模]下表所示為不同時期中國共產(chǎn)黨的民族政策。下列由此得出的結(jié)論中，最為合理的是(

)時期政策新民主主義革命時期支持各民族開展反抗“三座大山”的斗爭社會主義革命和建設(shè)時期建立民族區(qū)域自治制度，實現(xiàn)各民族共同當家作主改革開放新時期支持民族地區(qū)加快發(fā)展，改變民族地區(qū)封閉落后面貌中國特色社會主義新時代推動各民族實現(xiàn)共同富裕A.民族問題是革命與建設(shè)的重要內(nèi)容B.中國式道路實現(xiàn)了各民族共同富裕C.中國共產(chǎn)黨代表中華民族根本利益D.各民族團結(jié)奮斗實現(xiàn)共同當家作主√【解析】民族政策是指國家和政黨為處理民族關(guān)系、民族問題而采取的相關(guān)措施，是對境內(nèi)各民族所采取的政策。據(jù)材料內(nèi)容可知，在革命時期和新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨走出了一條符合國情的解決民族問題和實現(xiàn)各民族共同發(fā)展的道路，這說明民族問題是中國革命與建設(shè)的重要內(nèi)容，A項正確；“各民族共同富?！笔菉^斗目標，“實現(xiàn)了”說法錯誤，排除B項；材料沒有強調(diào)中國共產(chǎn)黨的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當，排除C項；“各民族團結(jié)奮斗實現(xiàn)共同當家作主”與社會主義革命和建設(shè)時期相符，與改革開放后的內(nèi)容不符，排除D項。歸納拓展新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨民族政策的意義（1）提高了少數(shù)民族的政治地位。（2）有利于調(diào)動少數(shù)民族革命和建設(shè)的積極性。（3）有利于推動民主革命走向勝利。（4）各族人民在反帝反封建的革命斗爭中結(jié)下深厚友誼。（5）使中國共產(chǎn)黨的民族理論和政策得到豐富和發(fā)展。（6）建設(shè)民族自治區(qū)的實踐為新中國成立后實行民族區(qū)域自治制度奠定了基礎(chǔ)。4.新角度·交通進步與民族發(fā)展（18分）[2024四川樂山一模]閱讀材料，完成下列要求。

材料一西南地區(qū)包括今四川、云南、貴州與重慶市全部，地形復(fù)雜，民族眾多。秦始皇時開通五尺道，自成都通往云南昭通、曲靖，漢武帝時整修擴建。另一條川滇道為靈關(guān)道，從成都通往洱海。漢武帝時，夜郎歸附，設(shè)置犍為郡。（西漢）唐蒙（人名）自僰道將路延伸至牂牁河沿岸，打通了川、滇、黔、桂數(shù)省的交通線路。朝廷相繼在西南設(shè)置郡一級行政機構(gòu)，考古學(xué)者在昆明發(fā)掘出主體為兩漢時期的文化堆積層，

發(fā)現(xiàn)包括“益州太守章”及益州郡下轄的24個縣中18個縣的長官封泥。雖然這些行政機構(gòu)的設(shè)置來自漢王朝之令，但其內(nèi)部管理仍以部族為基礎(chǔ)。

——據(jù)韓茂莉《中國歷史地理十五講》整理

材料二西南邊疆近代交通起于中法戰(zhàn)爭之后法屬滇越鐵路的修建，西南邊疆社會的路權(quán)意識亦隨之覺醒，邊疆人民的路權(quán)聲張及對交通權(quán)益的維護，與內(nèi)地保路運動形成呼應(yīng)?？箲?zhàn)時期，“自西南局面打破，全國政令統(tǒng)一后，當局刻已銳意發(fā)展西南交通，以溝通各省之運輸與文化，且為聯(lián)絡(luò)鞏固國防計，各省交通，亦有早為聯(lián)絡(luò)之必要”。為此，展開了公路、驛路、鐵路、航空、郵寄等全方位的交通開發(fā)，凸顯了國民政府在

西南邊疆社會凝聚力的增強。新中國成立以來，成渝、寶成、川黔等重要鐵路干線相繼建成通車。當代，新技術(shù)融合交通發(fā)展，高速公路、高鐵、飛機等交通彌補了被大山阻隔的河海航運，新技術(shù)支撐下新物流體系形成，使得在深山中的大多數(shù)村寨都可以借助互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)訂單式生產(chǎn)和預(yù)訂服務(wù)?！獡?jù)陳征平《論近代交通對西南邊疆民族地區(qū)的內(nèi)地化牽引》等整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦漢時期中央政府管理西南地區(qū)的舉措，簡述該時期發(fā)展西南交通的重要意義。（8分）【答案】舉措：設(shè)置機構(gòu)；任命官吏；改善交通；因俗而治等。（3分，每點1分）意義：將西南與內(nèi)地連為一體；帶動經(jīng)濟交流與發(fā)展；推動漢文化傳播和社會進步；促進民族間的交融；有助于統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固等。（5分，1點2分，2點4分，3點5分）【解析】第一小問“舉措”，據(jù)材料一信息，從地方行政機構(gòu)設(shè)置、交通、因俗而治等方面概括；第二小問“意義”，據(jù)“秦始皇”“漢武帝”“西南地區(qū)”可從加強中央集權(quán)、西南與內(nèi)地的關(guān)系角度來回答；據(jù)“發(fā)掘出主體為兩漢時期的文化堆積層”“長官封泥”可從中原文化傳播、民族地區(qū)社會進步方面來回答；據(jù)“民族眾多”“打通了川、滇、黔、桂數(shù)省的交通線路”可從民族交融方面來回答；據(jù)“這些行政機構(gòu)的設(shè)置來自漢王朝之令”可從統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固方面來