廣西欽州市第四中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第三周周測歷史試卷（含答案）

廣西欽州市第四中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第三周周測歷史試卷注意事項：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。2．答題前，考生務(wù)必將姓名、考生號等個人信息填寫在答題卡指定位置。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、單選題（

本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一項符合題目要求）1．雖然無法阻止中國滑向半殖民地的深淵，但它所展現(xiàn)的中國人民不畏強暴的犧牲精神，使外國列強認識到“瓜分一事，實為下策”。這評價的是（

）A．反割臺斗爭 B．太平天國運動 C．義和團運動 D．洋務(wù)運動2．19世紀末20世紀初，中國學(xué)者從日文轉(zhuǎn)譯了大量的以西方治國、強國之法為重點的社會科學(xué)知識書籍。1900～1911年.國人通過日文、英文、法文共譯各種西書至少有1599種，超過此前90年中國譯書總數(shù)的兩倍。國人的這些做法（

）A．滿足了普通民眾的閱讀要求B．迎合了晚清救亡圖存的現(xiàn)實需要C．實現(xiàn)了文化向大眾化的發(fā)展D．促使民主革命思想得到廣泛傳播3．鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，使中國喪失了大量國家主權(quán)，逐步淪為半殖民地半封建社會。下列選項中，條約內(nèi)容出現(xiàn)時間先后排序正確的是（

）A．割讓香港島——鴉片貿(mào)易合法化——在通商口岸設(shè)廠——設(shè)“使館界”B．設(shè)“使館界”——鴉片貿(mào)易合法化——在通商口岸設(shè)廠——割讓香港島C．割讓香港島——在通商口岸設(shè)廠——鴉片貿(mào)易合法化——設(shè)“使館界”D．鴉片貿(mào)易合法化——割讓香港島——在通商口岸設(shè)廠——設(shè)“使館界”4．“它表現(xiàn)了被侵略者對于侵略者郁積已久的憤怒；同時又包含著一種文化對另一種文化的抵抗，包含著舊式小農(nóng)和手工業(yè)者因自然經(jīng)濟分解而蒙受的痛苦?！薄八钡目谔柺牵?/p>

）A．師夷長技以制夷B．民主與科學(xué)C．中體西用 D．扶清滅洋5．《清鑒輯覽》中記載“開制度局以定規(guī)模，設(shè)十二局以治新政，立民政局以地方自治，（光緒）帝皆嘉納之。然以見制西后，無權(quán)不能劇行，欲借群臣之議以定之?！睋?jù)此可知戊戌變法（

）A．遭到了慈禧太后的抵制B．意圖探索政治的民主化C．沖擊了中央集權(quán)的政體 D．觸犯了封建勢力的利益6．《清德宗實錄》收錄的一份詔書中有如下文字：“嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者，實力講求，以救空疏謬之弊。”它可能頒布于何時（

）A．洋務(wù)運動時期B．太平天國時期C．戊戌變法時期 D．清末新政時期7．歐美列強與清政府議定《辛丑條約》時，就寫明：“總理各國事務(wù)衙門必須革故鼎新……其如何變通之處，由諸國大臣酌定，中國照允施行。”這表明（

）A．列強開始掀起瓜分中國的狂潮B．清政府淪為列強統(tǒng)治中國工具C．列強對中國侵略開始資本輸出D．中國積極主動地參與國際外交8．19世紀末20世紀初，一場運動“表現(xiàn)了被侵略者對于侵略者郁積已久的憤怒；同時又包含著一種文化對另一種文化的抵抗，包含著舊式小農(nóng)和手工業(yè)者因自然經(jīng)濟分解而蒙受的痛苦。”這場運動是（

）A．洋務(wù)運動 B．戊戌維新運動 C．義和團運動 D．辛亥革命9．1900年，清政府向各國宣戰(zhàn)后，南方督撫和英、法、美等國商定協(xié)議，表示“無論北方情形如何，請列國勿進兵長江流域與各省內(nèi)地；各地人民生命財產(chǎn)，凡在轄區(qū)之內(nèi)者，決依條約保護?！蹦戏蕉綋岬男袨楸砻鳎?/p>

）A．列強掀起了瓜分狂潮B．中央權(quán)威的式微C．湘淮系官僚集團崛起 D．軍閥割據(jù)的形成10．嚴復(fù)說：“國者，斯民之公產(chǎn)也，王侯將相者，通國之公仆隸也?！薄八姑褚?，固斯天下之真主也?！倍扒匾詠碇疄榫^大盜竊國者耳。國誰竊？轉(zhuǎn)相竊之于民而已”。嚴復(fù)的這一言論旨在（

）A．批判儒家文化B．提倡三權(quán)分立C．主張主權(quán)在民 D．希望依法治國11．康有為的每次上書，都反復(fù)提醒光緒帝不要忘記人民反抗的危險，強調(diào)“既無強敵之逼，揭竿斬木，已可憂危”，如果不實行變法，下層群眾將會起來造反”。據(jù)此可知，戊戌變法（

）A．以鎮(zhèn)壓人民起義為宗旨B．強調(diào)維護君主專制統(tǒng)治C．具有脫離群眾的局限性 D．存在失敗的歷史必然性12．1900年，天津義和團散布揭帖：“只因四十余年內(nèi)，中國洋人到處行。三月之中都殺盡，中原不準有洋人，余都逐回外國去，免被割據(jù)逞其能?！睋?jù)此可知，義和團（

）A．具有盲目排外性質(zhì)B．反帝斗爭遭遇挫折C．對清政府抱有幻想 D．宣傳封建迷信思想13．1895年春，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳至北京，在京應(yīng)試的舉人群情激憤，康有為寫成《上今上皇帝書》，提出“拒和、遷都、練兵、變法”等主張，十八省舉人響應(yīng)，一千二百多人聯(lián)署。這反映出（

）A．近代民族國家意識增強B．推翻清政府成為社會共識C．學(xué)習(xí)西方進入制度層面D．變法擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)14．1898年6月11日，光緒皇帝在維新派推動下，頒布“明定國是”詔書。此后的103天里，光緒皇帝先后發(fā)布上百道變法詔令，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育等方面除舊布新的舉措，史稱“百日維新”。這說明了（

）清政府內(nèi)部已達成改革共識B．變法具有廣泛的社會基礎(chǔ)C．變法理論與改革實際相符合 D．維新派推行變法的迫切性15．清末的一本在民間傳抄流行的小冊子，其中有如下內(nèi)容：“弟子同心苦用功，遍地草木化成兵。愚蒙之體仙人藝，定滅洋人一掃平……還我江山還我權(quán)，刀山火海爺敢鉆。哪怕皇上服了外，不殺洋人誓不完?！边@本小冊子出現(xiàn)反映了（

）A．鴉片戰(zhàn)爭中關(guān)天培堅決抗英 B．維新人士倡導(dǎo)進行改革變法C．甲午戰(zhàn)爭中鄧世昌壯烈殉國 D．農(nóng)民階級反帝愛國運動興起16．1900年，《拳亂紀聞》中提及“信槍彈不傷之妄，遇有戰(zhàn)事，竟沖頭陣，聯(lián)軍御以洋槍，死者如風(fēng)驅(qū)草。乃后隊存區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)，尚不畏死，倏忽間亦皆中彈而倒，西人皆深憫其愚?！边@從側(cè)面反映出（

）A．義和團運動救亡精神B．作者是和平主義者C．作者有強烈排華傾向 D．西方同情愛國運動第II卷（非選擇題）二、綜合題（52分，請考生按要求答題

）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

1895年的“公車上書”是在京會試的舉人為反對《馬關(guān)條約》而舉行的上書請愿活動。1898年6月11日光緒皇帝頒布“明定國是”詔書，開始變法。這期間頒布的上百道變法詔令，涉及教育、文化、經(jīng)濟、軍事、政治等方面，主要包括：廢除八股，開辦新式學(xué)堂，鼓勵留學(xué)；倡辦實業(yè)，鼓勵私人興辦工礦企業(yè)；裁減綠營，訓(xùn)練新式海陸軍；開放言路，精簡機構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士等?！幾詮埡ｙi主編《中國近代史》材料二

1915年，在袁世凱加緊復(fù)辟的背景下，陳獨秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志，提出的口號是擁護“德先生”（Democracy）和“賽先生”（Science）。新文化運動的倡導(dǎo)者以進化論觀點和個性解放思想為主要武器，猛烈抨擊以孔子為代表的“往圣先賢”，大力提倡新道德、反對舊道德，提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)?！幾詮堌M之《中國歷史新編一中國近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出領(lǐng)導(dǎo)維新變法的代表人物及其維新運動的目標，并說明哪些措施引起了社會的反對。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括新文化運動的口號及其意義。18．閱讀材料,完成下列要求。材料一

光緒九年(1883年),康有為“購《萬國公報》,大攻西學(xué)書,聲、光、化、電,重學(xué)及各國志、諸人游記皆涉焉”。光緒十七年(1891年),康有為在廣州長興里萬木草堂開始講學(xué)。他的講學(xué)內(nèi)容主要是“中國數(shù)千年來學(xué)術(shù)源流,歷史、政治沿革得失,取萬國以比例推斷之”，"大發(fā)求仁之義,而講中外之故,救中國之法”。他在“義理之學(xué)”“考據(jù)之學(xué)”"詞章之學(xué)”之外,增加了“經(jīng)世之學(xué)”,以“通變宜民”。他認為孔子“因時立教”,“天下道術(shù)至眾”,而應(yīng)“以孔子為折衷”?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙?/p>

陳獨秀以《新青年》雜志為載體﹐以青年群體為對象,以法蘭西文明為標桿,以民主、科學(xué)為利器,以倫理、文學(xué)、教育、社會等革命為內(nèi)容,指出:“如今要鞏固共和,非先將國民腦子里所有反對共和洗刷干凈不可。因為民主共和的國家組織、社會制度、倫理觀念和君主專制的國家組織的舊思想社會制度、倫理觀念全然相反，一個是重在平等精神，一個是重在尊卑階級,萬萬不能調(diào)和的?！薄幾孕旃鈮邸蛾惇毿闩c新青年及新文化運動》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析康有為思想的特點以及對其特點做一簡評。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出與康有為的思想相比，陳獨秀思想的明顯不同之處，并簡述不同之處產(chǎn)生的原因。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

在近代歐洲，文藝復(fù)興運動蓬勃興起。當(dāng)時眾多學(xué)者、藝術(shù)家們熱衷于研究古希臘、古羅馬的文化典籍，如意大利的彼特拉克廣泛搜集古代手稿，通過對古羅馬詩人作品的研讀與重新闡釋，大力倡導(dǎo)以人為中心而不是以神為中心的思想，呼吁人們要重視現(xiàn)世生活，追求個人的幸福與價值實現(xiàn)。達·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾等創(chuàng)作出眾多震撼人心的繪畫與雕塑作品，將人體之美、人性之光輝展現(xiàn)得淋漓盡致?！幾灾煨⑦h《歐洲文藝復(fù)興史（政治卷）》材料二

晚清時期，西學(xué)東漸之風(fēng)日益強勁。嚴復(fù)翻譯了赫胥黎的《天演論》，將西方的進化論思想引入中國，“物競天擇，適者生存”的觀念給當(dāng)時的國人帶來極大震撼。大量的新式學(xué)堂涌現(xiàn)，教授外語、天文、算學(xué)等實用知識。一些報館創(chuàng)辦的報刊，像《時務(wù)報》，介紹西方的政治、經(jīng)濟、文化等?！幾脏崕熐吨袊贰凡牧先?/p>

新中國成立后，倡導(dǎo)文藝要為人民大眾服務(wù)，眾多作家深入基層進行創(chuàng)作，涌現(xiàn)出一批反映人民生活、展現(xiàn)時代風(fēng)貌的優(yōu)秀作品。大力普及基礎(chǔ)教育，不斷完善從小學(xué)到大學(xué)的教育體系。舉辦各類文化展覽、藝術(shù)演出等活動，向世界展示中國悠久的歷史文化以及新中國的文化成果，引進國外優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品?！幾酝鯔u林《中國現(xiàn)代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括歐洲文藝復(fù)興時期文化建設(shè)的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明晚清時期的文化建設(shè)及作用。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡述新中國文化建設(shè)對國家發(fā)展的意義。結(jié)合材料一、二、三，說明三者文化建設(shè)間存在的聯(lián)系。題號12345678910答案CBADBCBCBC題號111213141516答案CAADDA17．(1)領(lǐng)導(dǎo)維新變法的代表人物：康有為和梁啟超；維新運動的目標：實行君主立憲，發(fā)展資本主義，挽救民族危亡；引起社會反對的措施主要有：裁撤綠營，訓(xùn)練新式海陸軍，這一措施直接觸動了軍隊的利益；廢除八股，開辦新式學(xué)堂，這一措施沖擊了傳統(tǒng)士大夫的利益。(2)口號：擁護“德先生”和“賽先生”，即提倡民主和科學(xué)。意義：打破了封建思想的束縛，促.進了思想解放，為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路。18．(1)特點：將西方政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合。簡評：康有為主張學(xué)習(xí)西方、變法維新，反映出他敢于向封建傳統(tǒng)思想進行挑戰(zhàn)的大膽精神；但也暴露了其妥協(xié)性、軟弱性。(2)不同之處：批判傳統(tǒng)儒家思想。原因：袁世凱竊取辛亥革命果實，破壞民主共和，掀起“尊孔復(fù)古”逆流；中國民族資本主義有了進一步發(fā)展；儒家思想是維護封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。19．(1)特點：大量學(xué)者、藝術(shù)家參與；借鑒古希臘、古羅馬文化；形式多樣（文學(xué)、藝術(shù)等）；以人文主