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文檔簡介

新課導(dǎo)入

他既是充滿愛國熱情的詩人、學(xué)者,又是偉大的民主戰(zhàn)士,毛澤東同志評(píng)價(jià)他“拍案而起,橫眉懟對(duì)國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。”這個(gè)人就是聞一多先生,今天,我們跟隨臧克家的腳步了解聞一多先生的事跡。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.閱讀課文,梳理聞一多先生的“說”和“做”,把握文章主要內(nèi)容。2.體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)塑造人物形象的作用,揣摩精彩語句的含義和表達(dá)效果。3.學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、言行一致、敢說敢做的品質(zhì)和勇于獻(xiàn)身的革命精神。作者簡介

臧克家(1905—2004),山東諸城人,詩人,中國現(xiàn)實(shí)主義新詩的開山人之一。臧克家的早期詩作,側(cè)重抒寫舊中國的勞動(dòng)人民,特別是農(nóng)民的苦難與不幸、勤勞與堅(jiān)忍、掙扎與抗?fàn)?,被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。

代表作品:詩集《烙印》,著名詩篇《老馬》《有的人》《李大釗》等。背景鏈接

本文選自1980年2月12日人民日?qǐng)?bào)。臧克家是聞一多先生的學(xué)生,兩人相知甚深,聞一多先生遇難后,臧克家撰寫了《我的先生聞一多》已示悼念。1980年又寫了本文,介紹了聞一多先生作為學(xué)者和革命家的光輝事跡。知識(shí)鏈接

聞一多(1899—1946),湖北浠水人。詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1920年發(fā)表了第一首新詩《西岸》,從此進(jìn)入中國詩壇。他的詩歌抒寫了對(duì)祖國和人民的命運(yùn)的深切關(guān)注,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神;其散文抨擊社會(huì)時(shí)弊,表達(dá)對(duì)帝國主義和反動(dòng)軍閥的痛恨。

代表作品:詩集《紅燭》《死水》,散文《五四斷想》,著有《唐詩雜論》等。整體感知1.閱讀課文,概括文章大意。

作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文。

第一部分(1—7):寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞一多先生“學(xué)者的方面”。

第二部分(8—20):寫聞一多先生“說了就做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞一多先生“革命家的方面”。整體感知2.課文選取了哪幾個(gè)有關(guān)聞一多先生言行的典型事例,請(qǐng)加以概括。

(1)作為“學(xué)者的方面”:

①寫作《唐詩雜論》;②寫作《楚辭校補(bǔ)》;③寫作《古典新義》。

(2)作為“革命家的方面”:①起稿政治傳單;②在群眾大會(huì)上演說;③參加游行示威并走在示威游行示威隊(duì)伍的前頭。細(xì)讀感悟

1.課文開頭兩段的引用有什么作用?

①結(jié)構(gòu)上,這兩段開門見山,直接點(diǎn)題,設(shè)置懸念,起統(tǒng)領(lǐng)全篇、開啟下文的作用。

②內(nèi)容上,引用聞一多先生自己的話,通過和他人的鮮明對(duì)比,更能表現(xiàn)聞一多先生的品質(zhì),也是對(duì)下文聞一多先生的事跡及做學(xué)問精神的概括。細(xì)讀感悟

2.他做了在情況緊急的生死關(guān)頭,他走向游行示威隊(duì)伍的前頭,而且挺胸朝書飄飄一句意味了,什么描寫方法有何作用?

運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(或:外貌描寫)?!鞍菏淄π亍薄伴L須飄飄”兩個(gè)四字短語,極具畫面感,生動(dòng)形象的描繪出了一個(gè)從容不迫、大義凜然的革命者的形象,突出了聞一多先生大無畏的革命精神,表達(dá)了作者對(duì)聞一多先生的贊美和敬佩之情。細(xì)讀感悟

3.聞一多作為學(xué)者時(shí)的“說”和“做”,與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說”和“做”有哪些不同?彼此有何關(guān)聯(lián)?試根據(jù)課文內(nèi)容做簡要分析。

作為學(xué)者時(shí)的聞一多潛心研究學(xué)術(shù),是“做了再說,做了不說”;作為民主戰(zhàn)士時(shí)的聞一多敢于為人民講話,對(duì)敵人無所畏懼,是“說了就做”。

與此有關(guān)聯(lián)。聞一多作為學(xué)者時(shí)的“說”和“做”和作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說”和“做”的不同反映了聞一多對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化,以及對(duì)不同道路的選擇,二者又互相貫通,共同體現(xiàn)了他作為一名卓越的學(xué)者、偉大的愛國者、大勇的志士的風(fēng)范。品味語言

1.那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。

運(yùn)用比喻的修辭手法,把聞一多先生研究古代典籍比作向地殼尋求寶藏,寫出了聞一多先生對(duì)學(xué)術(shù)執(zhí)著鉆研的精神,表達(dá)了作者對(duì)聞一多先生的贊美之情。品味語言

2.仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。

運(yùn)用典故,句式工整,表達(dá)了對(duì)聞一多先生鉆研精神的贊美之情,同時(shí)使文章蘊(yùn)含文化意蘊(yùn)。品味語言

3.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

運(yùn)用比喻的修辭手法,把聞一多先生尋找使中華民族文化繁榮昌盛的方法比作開一劑“文化藥方”,突出了聞一多先生研究學(xué)問的目的是從文化上尋找振興民族的途徑,表現(xiàn)了他的愛國主義精神。品味語言

4.飯,幾乎忘了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。

貶詞褒用,寫聞一多先生廢寢忘食研究的情形,表現(xiàn)了聞一多先生重精神輕物質(zhì)、爭分奪秒、專注、刻苦、忘我的精神品質(zhì),飽含贊美之情。品味語言

5.他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

“潛心貫注”“心會(huì)神凝”和別人對(duì)聞一多的稱呼“何妨一下樓主人”寫聞一多先生用心極專、極深。品味語言

6.他“說”了,跟著的是“做”。這不再是”做了再說“或”做了也不一定說“了?,F(xiàn)在,他”說“了就”做“。

照應(yīng)前文,照應(yīng)第1、2段和第5、6段。還運(yùn)用了對(duì)比,將聞一多先生作為學(xué)者的“說”和“做”與其作為革命家的“說”和“做”進(jìn)行對(duì)比,突出了他敢作敢為、不怕犧牲、不懈追求民主的偉大精神。品味語言

7.在李公仆同志被害之后,警報(bào)迭起,形勢緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:“你們站出來!你們站出來!”

運(yùn)用動(dòng)作、語言描寫,交代背景,引用演講詞,突出了聞一多誓與反動(dòng)派斗爭到底的決心,表現(xiàn)了他英勇無畏的革命精神?!按罅R”“指著”具體生動(dòng)的表現(xiàn)了聞一多先生的大義凜然。品味語言

8.他是口的巨人,他是行的高。

總結(jié)全文、照應(yīng)開頭、點(diǎn)名中心。“口的巨人”“行的高標(biāo)”高度概括了聞一多先生的優(yōu)秀品質(zhì),是值得我們學(xué)習(xí)的光輝榜樣。人物分析

聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?

聞一多先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,終于在學(xué)術(shù)上取得了累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,成為中國革命知識(shí)分子的楷模。具有嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神。課堂小結(jié)

本文記敘了聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家的“說”和“做”的事跡,表現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、言行一致的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他勇于為國家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神。

板書設(shè)計(jì)

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