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文檔簡介
(滿分100分時間120分鐘)去戰(zhàn)勝困難,這種道德感是()。A.想象的道德感C.理性的道德感D.理想的道德感令他百思不得其解,王老師最應該反思的是()。A.教學方式3.《學記》中說:"相觀而善之謂摩"是指教學中要()。A.互相觀察,互相模仿B.注重教材教法分析4.教師通過獎勵小紅花來表揚學生的行為,這種方法屬于()。A.肯定性訓練B.示范法5.在開始教學活動之前,預先對教學目標中規(guī)定的且需要學生形成的能力或品格的構成成分及其層次關系進行深人細致的分析,并據(jù)以確定促使這些能力或品格習得的有效教學條件。這一A.教學任務分析B.教學評價C.C教學測量D.教學設計6.研究表明,在備課時,專家型教師會在頭腦中形成包括教學目標在內的課堂表象和心理表征,并且能預測執(zhí)行計劃時的情況。這說明專家型教師在備課時具有一定的()。A.操作性B.預見性C.計劃性D.靈活性7.專科教育的基本修業(yè)年限為()年。8.下列古代學校,屬于隋唐時期的是()。A.國子學B.弘文館C.鴻都門學D.書院9.在()時期教育具有教育與生產勞動相脫離的特點。A.工業(yè)社會B.信息社會C.原始社會D.農業(yè)社會10.蘇霍姆林斯基曾說過:“學校里的學習,不是毫無表情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里,而是師生間每時每刻進行心靈的接觸。”這說明教師在營造良好的課堂心理氣氛時,應A.提倡合作與團體意識B.維持沒有威脅性的課堂C.設計張弛有度的教學節(jié)奏D.以積極的情感感染學生11.生產經驗的累積和()是學校產生的文化基礎。A.火的運用B.知識的需求C.教師的出現(xiàn)D.文字的出現(xiàn)12.歐洲古代教育理論發(fā)展最高成就的著作是()。A.《政治性》B.《論演說家的教育》C.《大教學論》D.《理想國》13.()的五段教學法深深影響并統(tǒng)治著19紀末20世紀初歐美的學校教學,成為教學過程的基本模式。A.布魯納B.昆體良D.赫爾巴特14.“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”這句話出自()。A.《論語》B.《孟子》C.《大學》D.《中庸》15.衡量道德品質的重要標志是()。A.道德意志B.道德行為C.道德情感D.道德認知16.當社會發(fā)展處于負向時期,教育會對社會出現(xiàn)()功能。A.總體的正向B.局部的正向C.既非正向也非負向D.總體的負向17.A市政府辦公廳2016年所發(fā)的第66號公文,其發(fā)文字號的正確寫法是()。第66號A.A政辦發(fā)〔2016〕66號B.A廳發(fā)的〔16〕第六十六號C.A政辦發(fā)(2016)。D.A廳發(fā)(16)。18.閱微草堂是()的書齋名。A.蒲松齡B.紀昀C.張溥D.梁啟超19.通常所說的“第一線管理人員”指的是()。A.高層管理者B.作業(yè)人員C.中層管理者D.基層管理者20.創(chuàng)作了自傳體三部曲《童年》,《在人間》和《我的大學》的作家是()A.普希金B(yǎng).高爾基C.托爾斯泰D.屠格涅夫21.電子計算機升級換代的主要動因是邏輯元件的更替,第二代電子計算機的核心特征是用()。A.晶體管代替集成電路B.電子管代替晶體管C.晶體管代替電子管D.電子管代替集成電路22.我們常把結了婚的夫婦稱為“結發(fā)夫妻”,“結發(fā)”在古時是指結婚時:()A.把夫妻頭發(fā)束在一起B(yǎng).把頭發(fā)都剪掉C.妻子把頭發(fā)束起來D.丈夫把頭發(fā)束起來23."金要足赤,人要完人"。這是一種A.形而上學的觀點B.相對主義詭辯論的觀點C.主觀唯心主義的觀點D.唯物辯證法的觀點24.“才者,德之資也;德者,才之帥也。”對這句話理解正確的是()。A.德是德,才是才,二者無關B.有德就有才C.才與德關系密切,德占主導地位D.有才就有德25.①不該辦的事情堅決不能辦,不該拿的東西堅決不能拿,不該去的地方堅決不能去②交友有度。君子之交淡如水,為政之道清似茶③朋友交往要注意把握分寸,領導干部交友必須講原則④不要把個人交往與行使公權混在一起,感情用事⑤少數(shù)領導干部在交友中不善于把握分寸,講關系、不講原則,講交情、不講紀律,甚至在“為朋友兩肋插刀”的哥們兒義氣面前,喪失黨性原則,突破應當堅守的道德和法律底線將以上5個句子重新排列,語序正確的是:()。26.日本零部件企業(yè)通過向蘋果公司提供產品能獲得巨大利潤,但也存在很大風險。比如,日本一家為蘋果公司提供攝像頭的重要電子零部件廠家,于8月10日向法院提出破產申請,原因是蘋果公司在推出新型手機及新平板電腦時,舊式的攝像頭已經不再使用,而新鏡頭由其他企業(yè)生產。突來的轉變讓這家日企今年面臨85億日元虧損。另一家為蘋果公司提供轉換器的日企,同樣危在旦夕,非常擔心蘋果減少訂單。蘋果公司不斷推出新機型,對于零部件企業(yè)來說如同一把雙刃劍。能供貨的時候空前繁榮,但一旦失去訂單,便意味著死亡。下列作為文段標題最恰當?shù)囊豁検牵?)A.日本企業(yè)面臨虧損危機B.日企應擺脫蘋果公司的桎梏C.與蘋果公司合作弊大于利D.成也蘋果,敗也蘋果27.在下面各種觀點中,屬于典型客觀唯心主義的是:A.王陽明主張:心外無物,心外無事,心外無暇B.柏拉圖認為:“物質世界”是永恒“理念世界”的不完全的復制品C.荀子認為:天行有常,不為堯存,不為桀亡D.霍布斯認為:物體是不依賴于我們思想的東西28.軍事偽裝可追溯到上古時代,比如《荷馬史詩》中提及的“特洛伊木馬”就是軍事偽裝的早期實例,即將人員和裝備偽裝成無害的事物,使得軍事行動()。巧妙運用軍事偽裝技術,()自身真實的作戰(zhàn)意圖,往往能取得令人稱奇的勝利。A.悄無聲息、掩飾B.撲朔迷離、轉移C.出其不意、隱藏D.防不勝防、嚴守29.不管是什么食品,都會有一個保質期,過了這個保質期就不能再食用。然而有的時候,食品保質期會有不一樣的含義。這個問題你肯定從未注意過,有可能導致你扔掉了很多還可以食用的食品,造成了你經濟的損失,也浪費了食物。這段文字是一篇文章的開頭,接下來最可能A.如何正確理解保質期B.怎樣避免食物的浪費C.鑒別食品保質期的方法D.食品保質期的確定標準30.科學家面對現(xiàn)象紛呈的宇宙,都會尋求以最簡潔的原則去解釋之。所謂“以一驅萬”,其背后的精神,亦離不開系統(tǒng)性的追求。然而,宇宙與世界的復雜程度和其中未為人知的無盡可能,是絕對不能低估的。對今日的一些自然現(xiàn)象科學家自以為有了妥善解釋,但難保明天不會出現(xiàn)一些新的因素。由于這些新因素的介入,本來以為完備的一些理論解釋,可能因此動搖。不能從這段文字推出的是:()。A.具體的科學理論總存在失效的可能B.科學家的理論建構總是有局限性C.科學研究應具備與時俱進的精神D.科學理論過分追求簡潔會影響其解釋力31.當今時代,各類網絡媒介與信息傳播的結合,正將人類帶入一個“水平化”的信息高速擴散時代。在此形勢下,對群眾高度關注的重大突發(fā)事件信息及時進行公開透明的發(fā)布,不僅是破解各類不實謠言和不良信息“乘虛而入”的唯一藥方,也是維護政府公信力、提升政府執(zhí)政能力的重要方面。這段文字意在表明()。A.破解不實謠言,需要政府和群眾的配合B.網絡媒體將人類帶入信息高速擴散時代C.政府及時發(fā)布突發(fā)事件信息的必要性D.公開透明才能營造良好輿論環(huán)境,有利于提升政府的執(zhí)政能力32.東方文化是崇尚謙虛和待人寬厚的。所以,我們一般樂于接受那種態(tài)度平和的領導,而對咄咄逼人的領導則會敬而遠之。同樣面對同事之間探討問題,我們比較喜歡回答平易友善的問題,而不太欣賞那種尖銳挑戰(zhàn)的追問。這段話的主要意思是:()。A.崇尚寬厚待人的交往方式B.提倡平易友善地探討問題C.東方文化值得世人學習D.反對咄咄逼人的談話風格二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.古埃及文化繁榮,教育鼎盛,下列有關古代埃及教育的說法,正確的是()。A.開設最多的是文士學校,“學為文士”是一般奴隸主階級追求的目標B.婆羅門教育多帶有消極、遁世的色彩,主張禁欲修行C.古王國末期的宮廷學校,是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所D.職官學校以吏為師、以法為教,附著文化訓練的任務34.在寫教案涉及知識的難點時,應重點考慮的知識有()。A.自己深入研究的領域內的知識B.思維定勢帶來的負遷移C.現(xiàn)象復雜、文字概括性強的定律或定理D.概念抽象、學生又缺乏感性認識的知識35.[]對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表內容可以概括為()A.教師的衣著、儀表示范B.教師的語言示范C.教師的行為示范D.教師的舉止示范36.奧蘇泊爾認為對學習遷移會產生直接A.認知結構的可遷移性B.認知結構的可辨別性C.認知結構的可利用性D.認知結構的鞏固性37.職業(yè)道德與法律的區(qū)別()。A.職業(yè)道德幾乎與人類社會一起產生,法律卻是階級社會的產物B.實施方法不同C.調整范圍不同D.職業(yè)道德注重事前對人們進行教育,而法律卻注重事后的判決和懲戒性38.《學記》是中國乃至世界教育史上的第一部教育專著,其主張有()。A.長善救失B.有教無類C.尊師重道D.教學相長39.以下屬于平民教育運動家陶行知先生提出的新教育理念是()。A.教學做合一B.生活即教育C.教育即生活D.學校即社會40.“性相近也,習相遠也。”對這句話解釋正確的是()。A.這是遺傳決定論的體現(xiàn),否定環(huán)境的決定作用B.后天教育和社會環(huán)境才是導致人的發(fā)展差異的主因C.這種觀點為平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)D.這是環(huán)境決定論的體現(xiàn),抹殺了先天稟賦的差異41.說服教育在實踐層面需要做到的是()。A.合理運用說服方式.B.有效把握說服環(huán)節(jié)C.深度理解說服信息D.自覺遵循說服原則42.職業(yè)道德表達形式一般有()。A.承諾B.標語口號D.制度43.人們必須重視間接經驗和書本知識,這是因為:A.認識的發(fā)展具有繼承性B.社會實踐是人類認識的基礎C.間接經驗和書本知識是認識的源泉D.一個人不可能事事都親自實踐44.“文約而事豐”這句話包含的公文語言特點有()。B.完整C.準確45.某農牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧,不僅沒有改變經濟落后的面貌,反而導致自然環(huán)境的嚴重破壞,不僅沒有改變經濟落后的社會面貌,反而導致自然環(huán)境的嚴重破壞,草原承載力急劇下降。踐行科學發(fā)展觀以來,農牧民改變以往的經濟發(fā)展方式,根據(jù)當?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林,大力發(fā)展沙柳加工業(yè),不僅促進了經濟發(fā)展,也保護了生態(tài)環(huán)境。科學發(fā)展觀針對我國發(fā)展過程中一些領域和方面出現(xiàn)的發(fā)展不夠平衡問題,著眼于(),進一步提出了解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、經濟社會、人與自然發(fā)展的不平衡、不協(xié)調問題的思路,進一步指明了我國經濟社會發(fā)展的正確方向,是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針。A.協(xié)調經濟社會發(fā)展B.實現(xiàn)經濟社會平衡發(fā)展C.實現(xiàn)經濟社會又快又好發(fā)展D.實現(xiàn)經濟社會又好又快發(fā)展46.智慧城市建設中的核心技術包括()。A.大數(shù)據(jù)B.云計算C.物聯(lián)網技術D.流計算47.公文的文稿是指公文在起草過程中形成的稿件,包括()。A.副本B.草稿C.正本D.定稿48.社區(qū)建設的綜合性特征是由()所決定。A.社區(qū)內容復雜性B.社區(qū)要素多樣性C.社區(qū)服務便民性D.社區(qū)管理科學性49.在與社區(qū)居民進行以招募為目的的接觸時,社會工作者應該以自然合理的方式使招募對象了解基本信息,包括()。A.主要的話題是什么B.是誰在和他談話C.進行招募的是怎樣的活動或團體D.談話的目的是什么50.信訪人對()的職務行為反映情況,提出建議、意見,或者不服其職務行為,可以向有關行政機關提出信訪事項:A.提供公共服務的企業(yè)、事業(yè)單位及其工作人員B.社會團體或者其他企業(yè)、事業(yè)單位中由國家行政機關任命、派出的人員C.村民委員會、居民委員會及其成員D.法律、法規(guī)授權的具有管理公共事務職能的組織及其工作人員51.火災事故技術調查工作中調查起火單位和建筑概況包括()。A.起火場所權屬、使用等主體情況B.總平面布局C.有無易燃易爆危險品D.建筑層數(shù)、高度、面積、結構、使用功能52.住宅區(qū)的物業(yè)服務企業(yè)不對管理區(qū)域內的共用消防設施進行維護管理的,依據(jù)消防法的規(guī)定,處理方式有()。A.罰款B.逾期不改正
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