新版統(tǒng)編版七年級下冊歷史課件 第11課 元朝的建立與統(tǒng)一

七年級歷史下冊蒙古：蒙古是我國北方一個(gè)古老的民族，蒙古人善于騎射，逐水草而居，過著游牧生活。蒙古統(tǒng)一：背景：12世紀(jì)時(shí)，蒙古草原上的各部落之間頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭。人們盼望草原統(tǒng)一，結(jié)束戰(zhàn)爭。統(tǒng)一：1206年，鐵木真完成蒙古草原的統(tǒng)一，建立蒙古政權(quán)。他被擁立為大汗，尊稱為成吉思汗。從此，蒙古草原結(jié)束了長期混戰(zhàn)的局面。星天旋轉(zhuǎn)，諸國爭戰(zhàn)……沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐?！睹晒琶厥贰方Y(jié)合材料思考：鐵木真為什么能夠統(tǒng)一蒙古各部？客觀上，當(dāng)時(shí)蒙古草原相互混戰(zhàn)，人民渴望統(tǒng)一。主觀上，鐵木真意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)敏果敢。就成吉思汗講，他的個(gè)人才能是出眾的。《元史》稱他“深沉有大略，用兵如神”。他很能團(tuán)結(jié)部下，采取教導(dǎo)和刑罰相輔而行的辦法，反映了他的領(lǐng)導(dǎo)才干。——摘編自韓儒林主編《元朝史》（上卷）成吉思汗統(tǒng)一蒙古貢獻(xiàn)：1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古草原長期混戰(zhàn)的局面。地位：鐵木真被尊稱為成吉思汗。評價(jià)：成吉思汗是我國古代杰出的政治家和軍事家。成吉思汗（1162-1227）金、南宋、西夏形勢圖（1142年）1227年，蒙古滅西夏。蒙古南宋對峙40多年1234年，蒙古滅金。蒙古擴(kuò)張：繼位：1260年，忽必烈繼承汗位。背景元朝建立：統(tǒng)治：接受漢人儒臣提出的“行仁政”“行漢法”“不嗜殺”的建議，施行治國安民的方略，廣開言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。元世祖（1215—1294）1271年，忽必烈定國號為大元，次年定都大都。忽必烈就是元世祖。建立元大都布局規(guī)整，全城周長約28千米。元大都城垣遺址（元）世祖即位之初，首詔天下，國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本?！对贰な池浿尽方庾x：忽必烈重視人民、重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體現(xiàn)了他以民為本的思想，有利于蒙古政權(quán)的鞏固和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為元朝完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。忽必烈推行中原地區(qū)各種制度與文化的影響忽必烈采納漢人儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對他完成統(tǒng)一大業(yè)產(chǎn)生了積極影響：（1）取得了漢族地主階級對蒙古政權(quán)的認(rèn)可與支持，促進(jìn)了蒙古政權(quán)的封建化進(jìn)程與民族交融。（2）有利于穩(wěn)定社會秩序，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，從而增強(qiáng)元朝軍隊(duì)實(shí)力，為元朝完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。滅宋：1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡?？乖耗纤未蟪缄懶惴颉⑽奶煜榈热藫砹⒛咸拥乃巫谑页蓡T，繼續(xù)展開抗元斗爭。統(tǒng)一：1279年，元軍攻滅南宋殘部，完成了全國的統(tǒng)一。過程：意義：結(jié)束了我國歷史上長時(shí)期多個(gè)政權(quán)并立的局面。文天祥，江西吉安人，是南宋的狀元，曾出任贛州知州。元軍進(jìn)攻臨安時(shí)，他招募軍士前去救援，并用全部家產(chǎn)充作軍費(fèi)。朝廷委任文天祥為右丞相，他到元軍大營談判時(shí)遭到扣留，拒不接受利誘。文天祥抗元兵敗被俘后，寫下了“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的千古名句。他被押解到大都，寧死不屈，寫下了大義凜然的《正氣歌》。元世祖親自勸降，許以高官厚祿，他都嚴(yán)詞拒絕。文天祥被押到刑場后，面南而拜，從容就義。文天祥（1236—1283）肯定文天祥抗元是否就是否定元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性？肯定文天祥抗元，并不是否定元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。從我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展角度來看，元朝統(tǒng)一具有進(jìn)步性；從南宋人民的角度來看，文天祥抗元，反抗的是蒙古貴族的壓迫，保衛(wèi)的是南宋人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全，是正義的行為。北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表。元朝形勢圖（1330年）疆域元朝的疆域超越漢朝和唐朝，是我國歷史上版圖最大的朝代。自封建變?yōu)榭たh，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元。……元東南所至不下漢、唐，而西北則過之，有難以里數(shù)限者矣。——《元史·地理志》元朝的疆域大大超過了漢唐時(shí)期。今天的西北、西南、東北廣大地區(qū)和臺灣及南海諸島，都在元朝的統(tǒng)治范圍內(nèi)。結(jié)合《元朝形勢圖（1330年）》，談?wù)勅绾卫斫獠牧纤龅脑胺鶈T之廣”。從統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的角度，說說元朝統(tǒng)一的歷史意義。結(jié)束了唐末以來分裂割據(jù)和政權(quán)并立的局面，為以后各朝代保持統(tǒng)一局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；極大地促進(jìn)了我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。元朝疆域遼闊，為實(shí)行有效統(tǒng)治，元世祖在漢族士人的幫助下，參照中原歷代王朝的統(tǒng)治方式，逐步確立了中央集權(quán)制度，加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的直接管轄。中央地方行中書省，簡稱“行省”中書?。ㄕ乒苋珖男姓聞?wù)，下分吏、戶、禮、兵、刑、工六部）樞密院（負(fù)責(zé)全國的軍政事務(wù)，調(diào)度全國的軍隊(duì)）御史臺（負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)）宣政院（管理全國宗教和西藏地區(qū)軍政事務(wù)）元朝形勢圖（1330年）行省是中書省臨時(shí)派出處理地方事務(wù)的機(jī)構(gòu)，后轉(zhuǎn)變?yōu)槌ＴO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。除今山東、山西和河北等地直屬中書省管轄外，全國共設(shè)10個(gè)行省。這一地方行政區(qū)劃與管理的制度，被稱為行省制度。行省制度創(chuàng)立的意義行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率。行省制度的創(chuàng)立，是我國古代地方行政制度的重大改革，成為我國省制的開端。行省制度有什么歷史影響？從政治上鞏固了國家統(tǒng)一，使中央集權(quán)在行政體制方面得到保證。這是中國古代行政制度的一大變革，對后世的政治制度尤其是地方行政區(qū)劃與管理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從此，地方政治制度進(jìn)入劃省而治的階段。中國古代地方行政制度西周實(shí)行分封制秦漢實(shí)行郡縣制隋唐實(shí)行州縣制元明清實(shí)行行省制郡縣是地方機(jī)構(gòu)，中央政令直達(dá)郡縣：中央→郡→縣，是直線行政。行省是中央政府的派出機(jī)構(gòu)，行省行使權(quán)力時(shí)受中央的節(jié)制，是分區(qū)統(tǒng)治。方式：因地制宜加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的直接管轄措施在澎湖設(shè)置巡檢司，加強(qiáng)對臺灣的管理，這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)。設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)，管理西域軍政事務(wù)。東南西北設(shè)立宣慰使司都元帥府，屯駐軍隊(duì)。從此，中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán)西藏歷史上中央政府與新疆、臺灣、西藏的聯(lián)系新疆西漢時(shí)，設(shè)置西域都護(hù)府唐朝時(shí)，設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府元朝時(shí)，設(shè)置北庭都元帥府臺灣三國時(shí)，吳國孫權(quán)派衛(wèi)溫率領(lǐng)船隊(duì)到達(dá)夷洲隋朝時(shí)，隋煬帝派人三赴流求元朝時(shí)，在澎湖設(shè)置巡檢司，加強(qiáng)對臺灣的管理歷史上中央政府與新疆、臺灣、西藏的聯(lián)系西藏唐太宗時(shí)，文成公主入藏和親，嫁給松贊干布唐中宗時(shí)，金城公主入藏和親，嫁給尺帶珠丹唐穆宗時(shí)，唐蕃會盟元朝時(shí)，設(shè)立宣慰使司都元帥府，中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán)宣政院，秩從一品，掌釋教僧徒及吐蕃之境而隸治之。——《元史》元朝設(shè)宣政院掌管全國佛教事務(wù)并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)的軍政事務(wù)，中央政府對西藏正式行使行政管轄。西藏自古以來就是中國不可分割的一部分宣政院印想一想：元朝對西藏地區(qū)的有效管理，在我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展和民族關(guān)系發(fā)展史上有什么重要意義？中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，加強(qiáng)了民族認(rèn)同。中國古代供傳遞官府文書和軍事情報(bào)的人或往來的官員途中食宿、換馬的場所。元有天下，薄海內(nèi)外，人跡所及，皆置驛傳，使驛往來，如行國中?！对贰さ乩碇尽吩⒘吮椴既珖捏A站，對政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有什么作用？驛站的普遍設(shè)置，加強(qiáng)了中央與地方的聯(lián)系，推動(dòng)了國內(nèi)交通的發(fā)展，促進(jìn)了國內(nèi)各族人民的經(jīng)濟(jì)文化交流和邊疆地區(qū)的開發(fā)。背景：元朝的統(tǒng)治深受中原文化的影響，各族以中原文化為主的文化認(rèn)同趨向加強(qiáng)。元朝還不斷加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的開發(fā)與治理。朝廷調(diào)集大批軍民遷移到邊疆地區(qū)，興修水利，鼓勵(lì)農(nóng)桑，開墾農(nóng)田，進(jìn)行屯種。邊疆各族大量遷入中原和江南，同漢人等雜居相處。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等，經(jīng)過長期共同生活，已同漢人沒有什么區(qū)別。來自中亞、西亞的人移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等人，長期雜居相處，互通婚姻，逐漸交融，形成新的民族——回回。它是我國回族的前身。表現(xiàn)：元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，加強(qiáng)了各族間的了解與聯(lián)系，對中華民族進(jìn)一步交融具有重要意義。意義：元朝在民族政策上實(shí)行“四等人制”，這一制度對不同民族采取差別對待的措施，激化了階級矛盾，引發(fā)社會動(dòng)蕩，是導(dǎo)致元朝滅亡的重要原因之一。元朝的四等人制元朝在我國歷史上的重要貢獻(xiàn)統(tǒng)一全國：元朝實(shí)現(xiàn)了全國的統(tǒng)一，結(jié)束了五代十國以來分裂割據(jù)和政權(quán)并立的局面。制度創(chuàng)新：元朝行省制度的創(chuàng)立，鞏固了國家的統(tǒng)一，奠定了我國省級行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鞏固邊疆：①元朝在澎湖設(shè)置巡檢司，加強(qiáng)對臺灣的管理，這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)。②元朝在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府。從此，中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán)。民族交融：元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族交融，形成新的民族——回回。1.下圖所示對聯(lián)描述的人物的主要功績是（）創(chuàng)蒙文同族共尊成吉思汗奠元基后世皆頌一代天驕A.統(tǒng)一蒙古B.建立元朝C.統(tǒng)一全國D.攻滅南宋A有關(guān)“成吉思汗”或“鐵木真的題目，一般考查成吉思汗的主要功績：統(tǒng)一蒙古，建立蒙古政權(quán)。2.（商丘期末）“與秦朝統(tǒng)一六國的公元前221年、隋朝滅陳的589年一樣，1279年是中國步入大一統(tǒng)時(shí)代的第三個(gè)關(guān)鍵性時(shí)間節(jié)點(diǎn)?！边@里的“第三個(gè)關(guān)鍵性時(shí)間節(jié)點(diǎn)”指的是（）A.朱溫建立后梁政權(quán)B.金軍攻破北宋都城C.元軍攻入南宋都城D.元朝攻滅南宋殘部D根據(jù)題干材料信息“1279年是中國步入大一統(tǒng)時(shí)代的第三個(gè)關(guān)鍵性時(shí)間節(jié)點(diǎn)”并結(jié)合所學(xué)可知，1279年，元朝攻滅南宋殘部，完成了全國的統(tǒng)一，結(jié)束了我國歷史上長時(shí)期多個(gè)政權(quán)并立的局面。3.（中山期末）元朝宣政院“掌釋教僧徒及吐蕃之境而隸治之”，官吏選拔、要?jiǎng)?wù)處理都直接對皇帝負(fù)責(zé)，不必經(jīng)中書省。遇吐蕃有重大問題，則此機(jī)構(gòu)長官前往該地處理。這表明，元朝（）A.在吐蕃各地設(shè)置了行省B.加強(qiáng)了對西域的管轄C.對西藏行使了行政管轄D.邊疆管轄形同于內(nèi)地C根據(jù)材料“宣政院‘掌釋教僧徒及吐蕃之境而隸治之’”“不必經(jīng)中書省”并結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝在中央設(shè)宣政院，在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏地區(qū)的軍政事務(wù)。從此，中央政府對西藏正式