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文檔簡介
歷史高考題分析暨高考備考策略
近幾年來,高考試題情境既新穎又與學(xué)生所學(xué)有所關(guān)聯(lián),引導(dǎo)學(xué)生在扎實(shí)
掌握所學(xué)知識的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對歷史線索的梳理和對方法規(guī)律的總結(jié)。教育部教育
考試院《2022年高考?xì)v史全國卷試題評析》中強(qiáng)調(diào),引導(dǎo)教師把精力放在講透
教材重點(diǎn)內(nèi)容和練習(xí)題減量提質(zhì)上,而不是提前結(jié)課備考,把教學(xué)重點(diǎn)放在解題
技巧上。我們要運(yùn)用“三史觀(文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀),根據(jù)“三
綱”(課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說明和教學(xué)要求),準(zhǔn)確把握“三情”(教情、學(xué)情、考情),
著眼“三立足”(立足基礎(chǔ),提升能力;立足教材,活用知識;立足概念,突出
主干),在繼承中探索,在改革中創(chuàng)新.努力提高新高考高三復(fù)習(xí)質(zhì)量,備戰(zhàn)高
考。
一、2023年湖南卷高考?xì)v史真題分析
全卷共16道選擇題、3道大題,滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。
題號2023湖南卷考點(diǎn)題號2022湖南卷考點(diǎn)
1長江流域的新石器文明1百家爭鳴對貴族政治的沖擊
2戰(zhàn)國時(shí)期秦國的官僚制度2漢武帝的統(tǒng)治政策
3南北朝時(shí)期的文化認(rèn)同3隋唐廢除九品中正制
4宋代監(jiān)察制度的變化4南宋繪畫的特點(diǎn)
5明初宗藩?關(guān)系體制5清朝中期的南書房
6洋務(wù)派官員的認(rèn)識6晚清《墨子》與西學(xué)東漸
71902年的科舉制719世紀(jì)末南通大生紗廠
8抗日根據(jù)地的農(nóng)村稅收8陜甘寧邊區(qū)的政權(quán)特點(diǎn)
91949年民族資本主義工業(yè)91949年的新民主主義政策
10改革開放初期的農(nóng)對政策1020世紀(jì)90年代的社會保險(xiǎn)制度
11屋大維與羅馬共和因素11雅典民主政治的發(fā)展
128世紀(jì)日本的土地制度12盧梭的思想
1316世紀(jì)意大利的文化13美國1787年憲法
1417世紀(jì)后期歐洲國家主權(quán)意識14戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的評價(jià)
1519世紀(jì)末英國政黨政治15二戰(zhàn)后歐洲的聯(lián)合
1620世紀(jì)美國農(nóng)業(yè)的變化16新古典主義繪畫
17唐代均田制與兩稅法(18分,217中國古代糧食供需關(guān)系(15分,2
小問)小問)
181920年上海厚生紗廠招募湖南18新中國成立以來的城鄉(xiāng)關(guān)系(15
女工(16分)分,2小問)
19葡萄酒的歷史(18分,2小問)1920世紀(jì)歷史的特點(diǎn)(12分)
20選修1:戊戌變法與清末新政(10
分)
21選修3:20世紀(jì)以來對戰(zhàn)爭權(quán)的
限制(10分)
22選修4:宋代醫(yī)者錢乙(10分)
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)
中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.湖南澧縣城頭山古城遺址距今約6000年,是中國迄今已知最早的新石器
時(shí)代城址。城址內(nèi)外發(fā)掘出大片房屋建筑遺跡,多座陶窯,以及中國迄今已知最
早的祭壇和古稻田。這說明()
A.城市是最早出現(xiàn)的人類文明要素
B.長江流域是中華文明的重要源頭
C.古城先民已擺脫對漁獵采集的依賴
D.遺址所處時(shí)代已邁入階級社會門檻
【答案】B
【考點(diǎn)】中華文明起源的特點(diǎn)一多元一體
【解析】農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生.是人類邁向文明的前提。農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后,村落、
集鎮(zhèn)等文明要素的出現(xiàn)時(shí)間要早于城市,排除A項(xiàng);題干時(shí)間是新石器時(shí)代,城
頭山古城遺址位于長江流域,”是中國迄今已知最早的新石器時(shí)代城址”,發(fā)現(xiàn)了
“中國迄今已知最早的祭壇和古稻田“,結(jié)合所學(xué)中華文明起源多元一體的特點(diǎn),
可知題干體現(xiàn)了長江流域是中華文明的重要源頭,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)“已擺脫”
表述錯(cuò)誤,當(dāng)時(shí)是新石器時(shí)代,生產(chǎn)力仍然十分低下,并沒有擺脫對漁獵采集的
依賴,排除C項(xiàng);距今約5000年的新石器時(shí)代晚期,中國即將邁入階級社會的
門檻,排除D項(xiàng)。
【關(guān)鍵點(diǎn)撥】中華文明的起源是多元的,但不是孤立、沒有聯(lián)系、沒有交往
的多元。中華文明的發(fā)展,離不開不同地域、不同民族、不同類型文化的交往交
流交融。中華文明的演進(jìn)迂程實(shí)陸上就是多種文化互補(bǔ)、逐漸相融與整合為一體
的過程。
2.戰(zhàn)國時(shí)期,關(guān)東六國國君任相多用其宗族及國人。數(shù)代秦王所用秦相,商鞅
為衛(wèi)人,樓緩為趙人,張儀、魏冉、范雎為魏人,蔡澤為燕人,呂不韋為韓人,
李斯為楚人。據(jù)此可推知()
A.秦國官僚制相對完善B.泰國用人政策不斷改變
C.六國嚴(yán)格遵行宗法制D.法家人物在六國遭排擠
【答案】A
【考點(diǎn)】戰(zhàn)國時(shí)期秦國官僚制度的特點(diǎn)
【解析】題干中列舉的秦相,大多為歷史上著名的人物,對秦國崛起和最終
統(tǒng)一六國起到了重要作用,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)秦國在相的任用上,更重視才能,而不
受限于其是哪國人,這與六國形成了鮮明對比。這說明與六國的官僚制度相比,
秦國的官僚制度相對完善,故A項(xiàng)正確;題干“數(shù)代秦王”體現(xiàn)了秦國用人政策
較為穩(wěn)定,排除B項(xiàng);春秋戰(zhàn)國時(shí)期,宗法制受到嚴(yán)重沖擊,最終瓦解,排除C
項(xiàng):戰(zhàn)國時(shí)期,六國也重視變法,如魏國李悝變法和韓國申不害變法,排除D
項(xiàng)。
3.南北朝后期,南北政權(quán)遣使頻繁,雙方挑選使節(jié),必求“容止可觀,文學(xué)優(yōu)
贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物,而非鮮卑子弟。這說明()
A.南方政權(quán)整體實(shí)力占優(yōu)B.南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近
C.南北政權(quán)關(guān)系趨向和好D.漢族高門控制南北政權(quán)
【答案】B
【考點(diǎn)】南北朝后期的文化認(rèn)同
【解析】“容止可觀,文學(xué)優(yōu)贍者”體現(xiàn)的是漢族文化。南朝是由漢族建
立的四個(gè)王朝(宋、齊、獎、陳)的統(tǒng)稱,推崇漢族文化。北朝后期的北齊與北
周雖然是鮮卑族建立的政風(fēng),但隨著這一時(shí)期北方民族交融進(jìn)程的加快,尤其是
北魏孝文帝改革之后,北朝也逐漸崇尚漢族文化,題干中的現(xiàn)象體現(xiàn)了這一時(shí)期
南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近,故B項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)重心在黃河流域,北方政權(quán)整體
實(shí)力占優(yōu),排除A項(xiàng);南北朝后期,南北政權(quán)仍存在戰(zhàn)爭沖突,最終在589年,
隋朝滅亡了陳朝,排除C項(xiàng);北齊、北周的最高統(tǒng)治者仍是鮮卑人,排除D項(xiàng)。
4.宋仁宗下詔廢郭皇后。御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等以“后無過不可廢”,
跪求奏對。仁宗遣宰相呂夷簡告知他們皇后應(yīng)廢的理由。事后,孔道輔等遭貶黜,
朝廷詔令御史、諫官不得“相率請對”。這反映了宋代()
A.皇帝家事不容外朝官員置疑B.士大夫政治降低了皇帝權(quán)威
C.御史與諫官職能有混通趨勢D.宰相已淪為君主專制的工具
【答案】C
【考點(diǎn)】宋代監(jiān)察制度的變化
【解析】根據(jù)所學(xué),宋朝監(jiān)察制度的重要變化是臺諫合一,御史擁有了諫■官
的議事權(quán),諫官擁有了御史的監(jiān)察權(quán)。題干中,御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等
對宋仁宗下詔廢郭皇后一事進(jìn)行了奏對,事后,朝廷詔令御史、諫官不得“相率
請對”,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)御史與諫官職能存在混通趨勢,故C項(xiàng)正確;題干反映了
宋代監(jiān)察官員可以議論皇帝的家事,排除A項(xiàng);從題干中這件事的處理結(jié)果來
看,皇帝的權(quán)威得到了維護(hù),排除B項(xiàng);D項(xiàng)表述絕對化,宋代仍存在相權(quán)與
皇權(quán)之爭,如宋朝對相權(quán)一分為三,通過分化相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán),排除D項(xiàng)。
5.永樂年間,明成祖應(yīng)朝鮮使臣請賜,賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書”等經(jīng)籍:又應(yīng)
日本使臣請賜,將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對此解讀合理的是
()
A.儒家學(xué)說在明初有新發(fā)展B.書籍向外流通渠道不暢通
C.請求賜書是為了吸收中國先進(jìn)思想
D.朝日兩國借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威
【答案】D
【考點(diǎn)】明朝初年的宗藩關(guān)系體制
【解析】當(dāng)時(shí)朝鮮和日本與中國形成了宗藩關(guān)系體制,"五經(jīng)''”四書”是儒
家經(jīng)典,《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》是明朝皇后所制,也是關(guān)于儒家思想的。明朝官方給日
本和朝鮮賜書,使得這一行為具有較高的權(quán)威性,朝鮮和日本意圖借助明朝的權(quán)
威來強(qiáng)化自身政權(quán)的權(quán)威,故D項(xiàng)正確;明初儒學(xué)仍然屬于程朱理學(xué),并沒有新
發(fā)展,排除A項(xiàng):題干現(xiàn)象是官方之間的行為,沒有體現(xiàn)書籍外流渠道是否暢通,
通過民間購買的書籍不具有政治權(quán)威性,排除B項(xiàng);C項(xiàng)錯(cuò)在“為了”,而且“五
經(jīng),,,,四書”等儒家典籍在明朝之前已經(jīng)傳入朝鮮和日本,如朝鮮形成了朱子學(xué),
排除C項(xiàng)。
6.光緒年間,曾出使英、法、意、比四國的薛福成感慨,“強(qiáng)盛之國,事事欲軼
(超越)乎公法,而入或勉以公法繩之”;“衰弱之國,事事求合乎公法,而人未
必以公法待之二這突出反映了()
A.公法在外交實(shí)踐中形同虛設(shè)B.擺脫公法束縛符合弱國利益
C.對外交往深化對自強(qiáng)的認(rèn)知D.晚清士人對西方的高度推崇
【答案】C
【考點(diǎn)】晚清時(shí)期洋務(wù)派官員薛福成的思想
【解析】洋務(wù)運(yùn)動強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”,題干體現(xiàn)了
洋務(wù)派官員薛福成的外交活動,薛福成論述了“公法”(與國家利益相關(guān)的法律)
在“強(qiáng)盛之國”與“衰弱之國”中的相關(guān)表現(xiàn),其觀點(diǎn)體現(xiàn)了遵守“公法”對國
家實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”的重要性,這說明薛福成的對外交往深化了其關(guān)于自強(qiáng)的認(rèn)識,
故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)“形同虛設(shè)”表述明顯錯(cuò)誤;題千中薛福成認(rèn)為,對“公法”
的遵守程度不一樣與國家是否強(qiáng)盛有密切關(guān)系,而不是認(rèn)為擺脫公法束縛符合弱
國利益,排除B項(xiàng);題干中只提及洋務(wù)派官員薛福成,“士人”泛指知識分子群
體,因此D項(xiàng)以偏概全,排除。
7.1902年,順天鄉(xiāng)試借河南貢院舉行,山西鄉(xiāng)試則與陜西鄉(xiāng)試在西安合闈。這
一罕見科考現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()
A.《辛丑條約》簽訂B.清政府財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重
C.清末新政的推行D.新式學(xué)堂的廣泛建立
[答案]A
【重《辛丑條約》關(guān)于華北科舉考試的內(nèi)容
【解析】科舉制中的鄉(xiāng)試每三年在各省省城舉行,考中者稱為“舉人1901
年《辛丑條約》規(guī)定“禁止華北科舉考試5年二題干中“順天”指的是北京附
近,順天與山西都屬于華北地區(qū),河南和陜西則不屬于華北地區(qū)。雖然《辛丑條
約》規(guī)定“禁止華北科舉考試5年”,但華北地區(qū)的讀書人可以到華北以外的地
區(qū)參加科舉考試,故A項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)都不符合題干特定的時(shí)空背景,清政府
財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重并非此時(shí)才出現(xiàn),鴉片戰(zhàn)爭后就日益嚴(yán)重,排除B項(xiàng);清末新政中
對選官制度的調(diào)整主要是1905年廢除科舉制和確立學(xué)堂選官制度和留學(xué)畢業(yè)生
選官制度,題干中的科舉制仍然是傳統(tǒng)范疇的選官制度,排除C項(xiàng);新式學(xué)堂廣
泛建立是在1905年科舉制廢除后,D項(xiàng)排除。
8.抗戰(zhàn)時(shí)期,翼中根據(jù)地的公糧征收經(jīng)歷了從攤派、村合理負(fù)擔(dān)到統(tǒng)一累進(jìn)稅
的過程。根據(jù)對各階層的調(diào)查,1941年統(tǒng)一累進(jìn)稅負(fù)擔(dān)占家庭總收入的比率為:
貧農(nóng)3.81%,中農(nóng)9.76%,富農(nóng)29.65%,經(jīng)營地主21.77%,平均負(fù)擔(dān)水平21.70%。
統(tǒng)一累進(jìn)稅的實(shí)施()
A.是廢除封建剝削新度的重大舉措
B.大大減輕了農(nóng)民階級的稅負(fù)壓力
C.為我國個(gè)人所得稅制的最早嘗試
D.比較合理地分配了各階層的負(fù)擔(dān)
【答案】D
【考點(diǎn)】全民族抗戰(zhàn)時(shí)期的農(nóng)村稅收政策
【解析】冀中主要指河北中部。1941年處于全民族抗戰(zhàn)時(shí)期,當(dāng)時(shí)抗日民
族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)建立,需要團(tuán)結(jié)各革命階層進(jìn)行抗日。結(jié)合題干中“1941年統(tǒng)
一累進(jìn)稅負(fù)擔(dān)占家庭總收入的比率”相關(guān)情況可知,農(nóng)村不同階層所承擔(dān)的比率
基本上與自身的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力成正比,這比較合理地分配了各階層的負(fù)擔(dān),故
選D項(xiàng);全民族抗戰(zhàn)時(shí)期,中共調(diào)整了農(nóng)村政策,并沒有廢除封建剝削制度,而
是適當(dāng)照顧了地主階級的利益,排除A項(xiàng);題干中,貧農(nóng)、中農(nóng)和富農(nóng)承擔(dān)的比
率并不低,排除B項(xiàng);1914年,北洋政府制定了所得稅條例,其中包括征收個(gè)
人所得稅的內(nèi)客,但并沒有實(shí)施;1936年,國民政府公布了所得稅暫行條例,
隨之開始征收個(gè)人所得稅,排除C項(xiàng)C
9.1949年民族資本主義工業(yè)產(chǎn)值占中國工業(yè)總產(chǎn)值比重表
產(chǎn)品原煤燒減電動機(jī)棉紗棉布紙火柴卷煙面粉
比重28.3%59.4%79.6%46.7%40.3%63.4%80.6%80.4%79.4%
據(jù)上表推知,當(dāng)時(shí)()
A.新民主主義經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施效果明顯
B.私營經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)有益補(bǔ)充
C.對民族資本主義工商業(yè)改造迫在眉睫
D.限制和利用民族資本主義具有必要性
【答案】D
【考點(diǎn)】1949年民族資本主義工業(yè)的特點(diǎn)
【解析】原煤、燒堿、電動機(jī)等產(chǎn)品具有重要的戰(zhàn)略意義,這些行業(yè)需要由
國家控制,限制民族資本主義的比重,而紙、火柴、卷煙、面粉等是與民生息息
相關(guān)的輕工業(yè),民族資本正義在這些行業(yè)具有優(yōu)勢,為了穩(wěn)定新生政權(quán)和人民群
眾的生活,需要適當(dāng)利用民族資本主義在這些輕工業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)勢,故D項(xiàng)正確;
1949年10月之前,我國還未進(jìn)入新民主主義社會,同時(shí),新民主主義經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)
多種經(jīng)濟(jì)成分并存,題干只體現(xiàn)了民族資本主義經(jīng)濟(jì),排除A項(xiàng):1956年底社
會主義改造的基本完成標(biāo)志著我國進(jìn)入社會主義社會,排除B項(xiàng);民族資本主義
工商業(yè)改造是在1953年開始的,排除C項(xiàng)。
10.下圖為新華社記者于20世紀(jì)80年代初拍攝的一張珍貴照片——實(shí)行包
產(chǎn)到戶的安徽鳳陽小崗村帶頭人嚴(yán)宏昌在村里第一個(gè)買了拖拉機(jī)。這張照片
()
A.體現(xiàn)了土地所有制變革的成效
B.反映了農(nóng)業(yè)機(jī)械化的基本實(shí)現(xiàn)
C.釋放了農(nóng)村政策延續(xù)性的信號
D.見證了我國農(nóng)村小康社會建成
【答案】C
【考點(diǎn)】改革開放初期的農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
【解析】題干時(shí)間是改革開放初期,農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,當(dāng)時(shí)
土地使用權(quán)發(fā)生了變化,土地所有權(quán)并沒有發(fā)生變化,排除A項(xiàng);題干時(shí)間是改
革開放初期,當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)機(jī)械化并沒有“基本實(shí)現(xiàn)”,排除B項(xiàng):家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)
任制提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性、農(nóng)民收入和農(nóng)村生產(chǎn)力,新華社是官方媒體,這張
照片體現(xiàn)了國家對家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的肯定,故C項(xiàng)正確;我國全面建成小康
社會是在2020年,排除D項(xiàng)。
11.公元前27年,屋大維組織元首顧問議事會,成員包括執(zhí)政官、行政長官等
官員以及多名元老。屋大健向元老院提出的重大議題,事先都經(jīng)過這個(gè)議事會討
論。這一機(jī)構(gòu)的設(shè)立()
A.推動了民主進(jìn)程B.顛覆了寡頭統(tǒng)治
C.削弱了元首權(quán)力D.保留了共和因素
【答案】D
【考點(diǎn)】從羅馬共和國到羅馬帝國
【解析】元老院是羅馬共和國時(shí)期的重要權(quán)力機(jī)杓,公元前27年羅馬帝國
建立后,依然保留了元老院。題干中,屋大維是元首顧問議事會的首席元首,“屋
大維向元老院提出的重大議題,事先都經(jīng)過這個(gè)議事會討論”加強(qiáng)了元首的權(quán)力,
同時(shí)體現(xiàn)了一定的共和因素,故D項(xiàng)正確,A、C項(xiàng)錯(cuò)誤;元老院具有貴族寡頭
政治的特點(diǎn),題干中羅馬力然保留了元老院,排除B項(xiàng)。
12.公元723年,日本太玫官奏:“百姓漸多,田地窄狹。望請勸課天下,開辟
田疇。其有新造溝池營開墾者,不限多少,給傳三世。若逐舊溝池,給其一身?!?/p>
天皇準(zhǔn)奏。這()
A.反映了灌溉技術(shù)進(jìn)步B.動搖了土地公有原則
C.體現(xiàn)了天皇地位提高D.推動了莊園制度發(fā)展
【答案】B
【考點(diǎn)】中古時(shí)期日本的土地制度變化
【解析】646年,日本實(shí)行大化改新,廢除貴族私有土地制度和部民制,
實(shí)行公田公民制度。題干白日本太政官的上奏意在鼓勵(lì)百姓開墾土地,同時(shí)開墾
者對土地?fù)碛休^艮的使用權(quán)限,達(dá)沖擊了土地公有原則,故選B項(xiàng);題干體現(xiàn)的
是開墾土地,沒有涉及灌溉技術(shù),排除A項(xiàng);大化改新之后,日本實(shí)行中央集權(quán),
天皇獨(dú)攬大權(quán),已經(jīng)是最高統(tǒng)治者了,題干沒有體現(xiàn)天皇地位的提高,排除C
項(xiàng);10世紀(jì),日本的中央集權(quán)體制開始瓦解,隨著新土地的開墾,貴族、佛寺
和神社廣占土地,形成莊園,排除D項(xiàng)。
13.16世紀(jì),一位意大利詩人在自傳前言中寫道:“命運(yùn)殘酷,無奈我自安然如
故;生命,榮譽(yù),財(cái)富,還有無價(jià)的才華;身的美麗,心的優(yōu)雅;有此相伴,超
越永無極限?!边@反映了詩人()
A.強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性B.屈從命運(yùn)安排
C.反對宗教教義D.相信社會進(jìn)步
【答案】A
【考點(diǎn)】文藝復(fù)興時(shí)期意大利的人文主義
【解析】題干時(shí)空信息是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,“自傳”以記述自己的生
平事跡為主,體現(xiàn)了對個(gè)人價(jià)值的重視,該意大利詩人在自傳前言中所寫的話,
強(qiáng)調(diào)命運(yùn)的殘酷不影響自己的個(gè)性,故A項(xiàng)正確;根據(jù)“命運(yùn)殘酷,無奈我自安
然如故”可知B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干體現(xiàn)了現(xiàn)世生活,沒有體現(xiàn)詩人反對宗教教義,排
除C項(xiàng);題干中只體現(xiàn)了詩人對自身的一些觀點(diǎn),沒有體現(xiàn)其關(guān)于社會進(jìn)步的觀
點(diǎn),排除D項(xiàng)。
14.17世紀(jì)后期,歐洲各國紛紛通過談判解決領(lǐng)土爭端,并勘定地界、樹立界
碑、出版地圖,向公眾傳達(dá)有關(guān)國土藤域的信息°這一現(xiàn)象反映()
A.近代地形勘測技術(shù)的進(jìn)步B.近代國家主權(quán)意識的加強(qiáng)
C.談判是解決爭端的主要手段D.地圖是解決爭端的主要依據(jù)
【答案】B
【考點(diǎn)】近代歐洲國家主權(quán)意識的增強(qiáng)
【解析】題干中“勘定地界”與“近代地形勘測技術(shù)的進(jìn)步”沒有必然因果
關(guān)系,傳統(tǒng)地形勘測技術(shù)也可以勘定地界,排除A項(xiàng);近代以來,隨著國家主權(quán)
意識的加強(qiáng),各國都強(qiáng)調(diào)國家利益至上,國家之間的利益紛爭加劇。題干這一現(xiàn)
象反映了在國家主權(quán)意識加強(qiáng)的背景下,各國通過談判解決領(lǐng)土爭端,并向公眾
傳達(dá)有關(guān)國土疆域的信息,故B項(xiàng)正確;“主要手段”表述絕對化,排除C項(xiàng);
地圖是歐洲各國解決領(lǐng)土爭端所達(dá)成的結(jié)果,而非解決爭端的主要依據(jù),排除D
項(xiàng)。
15.19世紀(jì)后期以來,英國內(nèi)閣的決策權(quán)日益增強(qiáng),漢會對政府的議案很難加
以否決或修改。據(jù)統(tǒng)計(jì),在1906年之前的20年內(nèi),議會只通過了九次針對政府
議案的修正案。有人戲,稱,漢會成了內(nèi)閣的御用議事會。這一現(xiàn)象反映了()
A.內(nèi)閣逐漸走向集權(quán)B.內(nèi)閣議會權(quán)限不明
C.政黨政治漸趨成熟D.議會體制受到損害
【答案】C
【考點(diǎn)】19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國內(nèi)閣權(quán)力的加強(qiáng)
【解析】A項(xiàng)“集權(quán)”說法與大化,當(dāng)時(shí)英國仍然實(shí)行資本主義民主制度,
排除A項(xiàng);英國內(nèi)閣掌握最高行政權(quán),英國議會掌握立法權(quán),排除B項(xiàng);題干體
現(xiàn)了這一時(shí)期英國內(nèi)閣權(quán)力日益增強(qiáng),內(nèi)閣議案很少被議會否決或修改。這一時(shí)
期英國內(nèi)閣權(quán)力的迅速擴(kuò)張,是英國政黨政治發(fā)展到較高水平的產(chǎn)物。1832年
議會改革之后,英國兩黨制度很快形成,兩大新型政黨——自由黨和保守黨輪流
執(zhí)政的格局固定了下來,其競爭機(jī)制也空前加強(qiáng)。1832年議會改革之前,盡管輝
格黨(后改名為自由黨)和托利黨(后改名為保守黨)上層同屬貴族地主,但比
較起來,輝格黨更多地代表了工商業(yè)資產(chǎn)階級利益,托利黨主要代表鄉(xiāng)紳地主階
級利益。但隨著19世紀(jì)中后期英國資本主義工業(yè)化的發(fā)展,新興工業(yè)資產(chǎn)階級
不斷壯大,傳統(tǒng)的貴族政治勢力不斷衰落,導(dǎo)致兩黨階級屬性逐漸趨同。同時(shí),
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,英國的國際地位面臨著德國、美國等國家的競爭,這也推
動了英國兩大政黨之間的合作,執(zhí)政黨和在野黨的對立性削弱,協(xié)助性加強(qiáng),促
進(jìn)了內(nèi)閣的穩(wěn)定,故C項(xiàng)正確;題干體現(xiàn)了19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著英國國內(nèi)
和國際形勢的變化,英國漢會體制進(jìn)行了一定的調(diào)整,而非“受到損害”,這一
調(diào)整是從鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治的整體利益和英國的國家利益出發(fā)的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
在不成熟的政黨政治下,執(zhí)政黨和在野黨有很強(qiáng)的對立性,互相攻擊和拆臺,不
利于內(nèi)閣議案的通過和實(shí)行。在成熟的政黨政治下,執(zhí)政黨和在野黨的合作性大
于競爭性,有利于內(nèi)閣議案的通過和實(shí)行。成熟的政黨政治是社會政治、經(jīng)濟(jì)、
文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
16.對下圖的合理解釋是()
19101930195019701990
美國農(nóng)業(yè)的投入使用量(以1967年指數(shù)為100)
A.機(jī)械投入減少反映農(nóng)業(yè)集約化程度降低
B.農(nóng)業(yè)技術(shù)變遷呈現(xiàn)出節(jié)約勞動力的傾向
C.化學(xué)品廣泛使用導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到破壞
D.勞動力的減少意味著農(nóng)業(yè)逐步走向衰落
【答案】B
【考點(diǎn)】20世紀(jì)美國科技發(fā)展對農(nóng)業(yè)的影響
【解析】機(jī)械化投入量與農(nóng)業(yè)集約化程度沒有必然因果關(guān)系,例如,隨著農(nóng)
業(yè)機(jī)械的科技水平提高,投入較少的機(jī)械可以創(chuàng)造更高的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,排除A
項(xiàng);題干圖片中,代表“機(jī)械”“化學(xué)品”的折線走勢整體呈上升趨勢,代表“勞
動力”的折線整體呈快速下降趨勢,“機(jī)械”“化學(xué)品”都與農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步密切相
關(guān),因此題干可以推斷出農(nóng)業(yè)技術(shù)變遷呈現(xiàn)出節(jié)約勞動力的傾向,故B項(xiàng)正確:
題干并沒有體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的破壞,而且環(huán)境破壞是多種因素造成的,排除C項(xiàng);
隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高,對勞動力的使用減少,這體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)步,排
除D項(xiàng)。
二、非選擇題:本題共3小題,其中17題18分,18題16分,19題18分,共
52分。
17.閱讀材料,完成下列要求。(18分)
材料一
敦煌戶簡殘卷所見唐代均田戶受田情況表
戶籍年代均田戶數(shù)受足戶數(shù)平均每戶應(yīng)受田畝數(shù)平均每戶未受田畝數(shù)
高宗時(shí)期10101.069.0
武則天時(shí)期40143.5102.0
玄宗時(shí)期322148.7106.6
代宗時(shí)期112149.389.8
注:唐代上柱國按規(guī)定受助田3000畝,表中是排除了上柱國戶后的數(shù)據(jù)。
——改編自王仲牽《隋唐五代史》
材料二白居易的《贈友》描述了兩稅征錢導(dǎo)致錢重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象,
“胡(何)為秋夏稅,歲歲輸銅錢。錢力日已重,農(nóng)力日已彈”;表達(dá)了對租席
調(diào)法的認(rèn)同,“庸必算丁口,租必計(jì)桑田。不求土所無,不強(qiáng)人所難。量人以為
出,上足下亦安”,主張“復(fù)彼租庸法,令如貞觀年柳宗元的《答元饒州論政
理書》指出,兩稅法實(shí)行按戶等征稅,富人賄賂官吏求居下等以逃稅,導(dǎo)致“貧
者愈困餓死亡而莫之省,富者愈返橫侈泰而無所忌”。他認(rèn)為要避免上述現(xiàn)象的
出現(xiàn),只有“舍其產(chǎn)而唯丁田之間”,即恢笑以身丁為本的租席調(diào)法。
—改編自付志宇《唐人詩文所見兩稅法變革補(bǔ)證》
(1)根據(jù)材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要問題,并結(jié)合所學(xué)知
識分析其原因。(8分)
(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,評析白居易、柳宗元對唐代稅制改革的看
法。(10分)
參考答案:
(1)主要問題:農(nóng)戶實(shí)際受田畝數(shù)遠(yuǎn)低于應(yīng)受田畝數(shù);到唐中期,均田戶數(shù)
大幅減少。
原因:均田制下,官僚、地主、僧侶也享有受田的權(quán)利,并且受田畝數(shù)遠(yuǎn)高
于農(nóng)民。同時(shí),唐玄宗后期,土地買賣和兼并盛行。這些都造成政府直接支配的
土地日益減少,均田制的實(shí)際推行效果大打折扣。此外,安史之亂也嚴(yán)重影響了
唐朝的社會經(jīng)濟(jì)秩序。
(2)評析:
白居易和柳宗元都看到了兩稅法的弊端:白居易認(rèn)為兩稅法導(dǎo)致了錢重物輕
而損害農(nóng)民利益的現(xiàn)象,柳宗元認(rèn)為兩稅法存在漏洞,富人可以通過賄賂來逃稅,
窮人愈困而富人愈加肆無忌憚。但兩稅法作為一種新的賦稅制度,白居易和柳宗
元沒有看到兩稅法的積極影響。兩稅法簡化了稅收名目,擴(kuò)大了收稅對象,對保
證國家財(cái)政收入有重要作用,同時(shí)改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度,減
輕了政府對農(nóng)民的人身控制C
此外,白居易和柳宗元關(guān)于恢復(fù)租庸調(diào)制的主張,缺乏現(xiàn)實(shí)條件作為支撐。
租庸調(diào)制的有效推行是建立在均田制穩(wěn)定實(shí)施的基礎(chǔ)之上,受田農(nóng)民擁有一定數(shù)
量的土地,為其履行封建政府的賦稅、徭役等提供了重要物質(zhì)基磔。自耕農(nóng)數(shù)量
的多少直接影響租庸調(diào)制的實(shí)行效果。白居易(772—846年)和柳宗元(773
—819年)生活的年代處于唐朝中后期,此時(shí)均田制已經(jīng)崩潰,租庸調(diào)制失去推
行的基礎(chǔ),因此唐政府在780年實(shí)行兩稅法,取代租庸調(diào)制。
綜上,評價(jià)賦稅制度變革時(shí),既要看到新賦稅制度的積極影響和消極影
響,也要理解所處時(shí)代背景變動對調(diào)整賦稅制度的必要性。
【解析】(1)分析表珞“均田戶數(shù)”“受足戶數(shù)”為田戶數(shù)從唐玄宗時(shí)期到
唐代宗時(shí)期,出現(xiàn)明顯下降,受足戶數(shù)所占比例長期較低。對比“平均每戶應(yīng)受
田畝數(shù)”“平均每戶未受困畝數(shù)”這兩列數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),每戶實(shí)際受田畝數(shù)遠(yuǎn)低
于應(yīng)受田畝數(shù)。唐代宗是唐玄宗的孫子,是后來實(shí)行兩稅法的唐德宗的父親。唐
代宗即位時(shí)間是在安史之亂結(jié)束前夕。分析第二小問原因時(shí),可以從土地兼并、
安史之亂等方面概括。從表格的注釋內(nèi)容看,可以作為第二小問原因中的一點(diǎn),
即官僚、地主、僧侶也享有受田的權(quán)利.并且受田畝數(shù)遠(yuǎn)高于農(nóng)民。
(2)評析白居易、柳宗元對唐代稅制改革的看法時(shí),注意按照“評析二概括
兩人的看法+評價(jià)兩人的看法+總結(jié)”這樣的結(jié)構(gòu)來分析和組織答案。白居易和柳
宗元都看到了兩稅法的消極影響而忽視了積極影響,同時(shí)兩人沒有意識到租庸調(diào)
制已無恢復(fù)的現(xiàn)實(shí)條件。最后進(jìn)行總結(jié)升華。
18.閱讀材料,完成下列要求。(16分)
材料1919年12月,實(shí)業(yè)家穆藕初創(chuàng)辦的上海厚生紗廠準(zhǔn)備添雇工人千余
名,其中50名女工計(jì)劃在湖南招募。1920年1月,紗廠在湖南《大公報(bào)》等處
刊登招工簡章。與長沙同工種工人相比,該廠提供的待遇更為優(yōu)厚,悔止日未到,
便有一百余人報(bào)名,最后64人成行。
招工筒幸引起湖南知識分子高度關(guān)注。他們在報(bào)上質(zhì)問,為什么從上海
跑到長沙來招募女工?女工每日須工作12小時(shí),最后能軻下多少自由支配的時(shí)間?
日夜輪班怎么可能不損害身體健康?以上海的物價(jià),每月8元工資怎么夠用?他們
還認(rèn)為,女工入廠要家長著名加鋪保,三年契約,統(tǒng)統(tǒng)等于漠視自由人權(quán)。
對上述質(zhì)疑,穆藕初刊文表示,厚生紗廠給湖南女工的工資中規(guī)中矩,
對其工作環(huán)境已盡最大努力加以改善。他批評湖南知識分子不知道中西發(fā)展水平
的巨大差距,不了解當(dāng)下中國工人的教育程度、工作能力、職業(yè)道德尚弱于西方,
不明白中國大多數(shù)社會階層的生活水平還不及工人等,他譏諷這些知識分子以
“泰西之糟粕”來拯救中國等于“自殺主義”。
穆藕初的回應(yīng)引發(fā)了滬湘知識分子新一輪批評。他們借助“勞動主義”
“勞工神圣”與社會主義學(xué)說,批評資本家群體是“掠奪者”“剝削者”,并警告
他們,如果固守“資本掠奪”,“那小的就是同盟罷工和息業(yè),厲害一點(diǎn)就是俄國
的榜樣來了”。
在這場激烈的論爭中,湖南女工近乎置身事外。婦女界代表張默君參觀
厚生紗廠后,稱女工們“起居飲食,雖不如居家之適然,視彼江北苦工破屋不蔽
風(fēng)雨、薄粥不充饑腸者,固勝一籌矣”。
——改編自李國芳《一九二O年初上海厚生紗廠招募湖南女工爭議》
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,對上海厚生紗廠招募湖南女工一事引發(fā)的爭議進(jìn)
行評析。(要求:史實(shí)準(zhǔn)確符合邏輯,表述清晰。)(16分)
參考答案:
評析:
1920年初上海厚生紗廠招募湖南女工,本身屬于一個(gè)經(jīng)濟(jì)行為,但引
發(fā)了較大的社會爭議,體現(xiàn)了這一時(shí)期中國社會在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想觀念、群體權(quán)
利等方面的碰撞與轉(zhuǎn)型。
首先,湖南知識分子在報(bào)刊上的質(zhì)問內(nèi)容,重點(diǎn)關(guān)注湖南女工在工作時(shí)
間、身體健康、收入消費(fèi)、自由等方面的權(quán)利。一方面,這些質(zhì)問明顯受到了近
代西方民主、平等、自由等進(jìn)步觀念的影響,湖南知識分子的這些質(zhì)問內(nèi)容有利
于提高社會對女工權(quán)利的重視。另一方面,上海厚生紗廠招募湖南女工本身體現(xiàn)
了當(dāng)時(shí)中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的近代化進(jìn)程,相比傳統(tǒng)手工業(yè),民族資本主義經(jīng)濟(jì)是一種
進(jìn)步,湖南知識分子在質(zhì)問的同時(shí),也應(yīng)該從中國經(jīng)濟(jì)近代化的角度來思考上海
厚生紗廠招募湖南女工的雙極影響。
其次,穆藕初的刊文內(nèi)容回答了湖南知識分子的一些質(zhì)問,并結(jié)合中西方經(jīng)
濟(jì)發(fā)展水平和工人素質(zhì)差距,以及中國社會大多數(shù)階層的處境,批判湖南這些知
識分子盲目宣傳西方思想而忽略了中國國情。穆藕初的刊文是站在民族企業(yè)家的
立場上,尤其是一戰(zhàn)結(jié)束后列強(qiáng)卷土重來,民族企業(yè)競爭壓力增大,但在企業(yè)發(fā)
展過程中,也需要重視對女工各項(xiàng)權(quán)利的關(guān)注和保障。同時(shí),湖南知識分子的質(zhì)
問有利于推動社會思想解放和觀念進(jìn)步,穆藕初沒有意識到“思想解放是社會變
革的先導(dǎo)”,不應(yīng)該“譏諷”的方式來嘲笑這些質(zhì)問。
第三,滬湘知識分子的新一輪批評借助馬克思主義的一些思想觀點(diǎn)(階級對
立、罷工、暴力革命等),對中國資本家群體的行為進(jìn)吁了批判。這與五四運(yùn)動
后馬克思主義在中國廣泛特播密切相關(guān),體現(xiàn)了上海、沏南等地近代化程度較高,
無產(chǎn)階級力量壯大,馬克思主義在這些地區(qū)影響較廣。滬湘知識分子的新一輪批
判,一定程度上有利于規(guī)范和約束民族資本家的企業(yè)經(jīng)營行為,另一方面,當(dāng)時(shí)
已經(jīng)處于新民主主義革命初期,民族資產(chǎn)階級應(yīng)該是作為聯(lián)合的革命對象,而不
能盲目引發(fā)對立,這容易激化民族資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的矛盾。
在這場爭議中,湖南女工近乎置身事外,婦女界代表張默君在參觀厚生紗廠
后,看到了女工處境好與差的方面。這些主要與當(dāng)時(shí)女性群體思想解放程度、社
會地位、生存處境有關(guān)。
上述爭議集中表現(xiàn)為近代中國的民族企業(yè)發(fā)展與女性群體權(quán)利之間的爭論,
這既與鴉片戰(zhàn)爭后西方民主思想在中國的傳播、五四運(yùn)動后馬克思主義在中國的
廣泛傳播有關(guān),也與近代中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、無產(chǎn)階級力量壯大有關(guān),
還與近代中國女性群體有密切關(guān)系。這些爭議中,雖然存在一定的偏頗,但一定
程度上可以推動中國社會的轉(zhuǎn)型與進(jìn)步,也可以為之后的新民主主義革命進(jìn)程提
供了重要的借鑒參考。
【解析】本題題目材料體現(xiàn)的是近代中國社會轉(zhuǎn)型背景下,社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變
化、階層分化、不同思想觀念碰撞。在分析和組織答案的時(shí)候,建議按照總一分
一總的結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn)。首先要對題干材料進(jìn)行一個(gè)總的評價(jià),其次再對湖南知識分
子的質(zhì)問、穆藕初的回應(yīng)、滬湘知識分子的新一輪批評、湖南女工和婦女界代表
的做法進(jìn)行逐一評析,最后再進(jìn)行總結(jié)升華。
19.閱讀材料,完成下列要求。(18分)
材料一史料一《吉爾伽美什》記載:“啤酒,麥芽酒,香油和葡葡酒:
我給我的工人們喝的酒,如一條流淌的河!”
史料二《漢謨拉比法典》規(guī)定:“那些為凡人打開寺廟酒窖的女祭司,要
被處以火刑J
史料三科學(xué)家對高加索地區(qū)出土的一個(gè)約公元前6000—5800年的土陶罐
進(jìn)行了化學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)其吸收的有機(jī)化合物和葡萄酒的有機(jī)酸組成驚人的一致。
材料二公元前3000年前后,葡萄酒先后出現(xiàn)在美索不達(dá)米亞、敘利亞和
埃及。
公元前2000年前后,葡萄酒先后傳入希臘、意大利半島。
公元前1000年前后,葡萄酒逐步傳播到地中海西岸。
公元前2世紀(jì),葡萄酒傳入中國。
中世紀(jì)的歐洲,葡萄酒的主要消費(fèi)者是高級教士、貴族及城市富裕階層。近
代以后,消費(fèi)群體逐步擴(kuò)大到社會各階層。
15—16世紀(jì),西班牙人持葡萄酒帶到拉丁美洲。
18—19世紀(jì),英國人將葡萄酒帶入澳大利亞、新西蘭。
19世紀(jì)中期,美國葡葡種植業(yè)和釀造業(yè)快速發(fā)屐。
20世紀(jì)90年代,由法國制定的原產(chǎn)地命名葡萄酒法規(guī)在歐盟廣泛推行。
21世紀(jì)以來,中國、法國、美國、澳大利亞等國成為世界上生產(chǎn)和消費(fèi)葡
萄酒的主要國家。
——以上材料改編自[法]迪辿埃?努里松《杯酒人生:葡萄酒的歷史》等
(1)根據(jù)材料一的三則史料探究葡萄酒的歷史,指出其史料價(jià)值,并做出
合理推斷。(10分)
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,圍繞葡萄酒的歷史提煉一個(gè)論題,加以
闡述。(要求:寫明論題,史論結(jié)合,表述清晰。)(8分)
參考答案:
(1)史料一屬于口述史料,是第二手史料,古代西亞的《吉爾伽美什》是
目前已知世界上最早的史詩。史料一可以推斷出古代西亞已經(jīng)產(chǎn)生了葡萄酒,以
及普通民眾也有機(jī)會喝到葡萄酒。但由于史詩在口口相傳的過程中,內(nèi)容會發(fā)生
一定的改變,所以對史利一的分析推斷,還需要結(jié)合其他文獻(xiàn)、文物史料來進(jìn)行
既別。
史料二屬于文獻(xiàn)史料,是第一手史料,《漢讀拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早
的較為完整的成文法典,維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。史料二可以體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)箭萄
酒可能用來宗教祭祀,女終司可能負(fù)責(zé)葡萄酒的保管,同時(shí)對葡萄酒的使用具有
嚴(yán)格的等級限制,平民禁止使用葡萄酒。
史料三中的土陶罐屬于出土文物,是第一手史料。土陶罐上吸收的有機(jī)化合
物和葡萄酒的有機(jī)酸組成驚人的一致,這豐富了研究葡荀酒產(chǎn)生時(shí)間的史料和視
角,葡萄酒的產(chǎn)生時(shí)間可能不晚于約公元前6000—5800年。但是,需要對土陶
罐上“吸收的有機(jī)化合物”進(jìn)行進(jìn)一步的科技鑒別,看其是否是與土陶罐是同一
時(shí)期。
(2)參考示例:
論題:葡萄酒的傳播受到多種方式的影響
闡述:公元前3000年前后到公元前1000年前后,伴隨著早期古代文明的交
流與擴(kuò)展,葡萄牙從西亞和北非地區(qū)傳播到地中海沿岸。公元前2世紀(jì),絲綢之
路的開辟加強(qiáng)了中西方之間的
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