高三語文湛江二中高三第四次月考語文試卷

湛江二中高三第四次月考語文試卷說明：本試卷共9頁，25小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。要準(zhǔn)確填寫姓名、學(xué)號和班級。必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然目再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1、下列詞語中加點(diǎn)的字讀音完全相同的一組是（）（3分） A．睥睨媲美庇護(hù)開天辟地窮鄉(xiāng)僻壤B．托庇皺襞剛愎自用無裨于事C．按接結(jié)實關(guān)節(jié)竭澤而漁桀驁不馴D．墓碣孑遺攻訐桀犬吠堯精神矍鑠2.下列各句中，劃線成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分） A．古往今來，孩子因?qū)櫠鴭?，因?qū)櫠?，因溺愛而毀滅的例子俯拾即是。實踐證明，溺愛孩子是害而不是愛。B．曾以環(huán)境污染為心腹之患的老工業(yè)基地，現(xiàn)在變成了一座清潔美麗、綠意盎然的城市，包頭市有了脫胎換骨的變化。C．文物的修繕、維護(hù)與管理僅靠口頭上的重視是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與其坐而論道，不如建立一種使文物保護(hù)與旅游開發(fā)并行不悖、互動雙贏的機(jī)制。D．日前，哈爾濱醫(yī)大二院“天價藥費(fèi)”案風(fēng)波終于息事寧人。調(diào)查組稱：這是一起典型的嚴(yán)重?fù)p害群眾利益的違紀(jì)違法案件。3．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分） A．5月7日的新華社電訊報道，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授高煥文認(rèn)為，北京沙塵的源頭是國外一些地區(qū)冬春季翻耕后裸露休閑的農(nóng)田。B．其實，對于孩子的睡眠問題，無論是從國家的政策看，還是從社會的呼聲看，早已引起了足夠的關(guān)注。C．每年一到“小升初”的關(guān)鍵時候，眾多家長便使出渾身解數(shù)，為讓孩子能上一所好學(xué)校而四處奔忙，演化成愈演愈烈的擇校風(fēng)。D．目前科學(xué)家還沒有找到一種方便快捷的方法，使RNA(核糖核酸)干擾能有效在患者體內(nèi)的相應(yīng)部位進(jìn)行。4．下列各句排列恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分） ①“默契”的形成與發(fā)展是諒解、定勢、求美、求新等心理因素交互作用的結(jié)果 ②同時，因為有心理定勢在起作用，所以“默契”具有穩(wěn)定性 ③任何藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系 ④諒解和求美是“默契”的基礎(chǔ) ⑤這種關(guān)系在藝術(shù)形式上的深刻表現(xiàn)之一，就是創(chuàng)作者與欣賞者之間存在著心照不宣的“默契” ⑥又由于制作和欣賞雙方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動發(fā)展的 A．⑤②①④⑥③ B．⑤④①③②⑥ C．③⑤①④②⑥ D．③⑤②①④⑥二、古詩文閱讀鑒賞（33分）（一）文言文閱讀。（21分）張雄飛，字鵬舉，瑯琊臨沂人。至元二年，廉希憲薦之于世祖，召見，陳當(dāng)世之務(wù)，世祖大說。授同知平陽路轉(zhuǎn)運(yùn)司事，搜抉蠹弊，悉除之。帝問處士羅英，誰可大用者，對曰：“張雄飛真公輔器。”帝然之，命驛召雄飛至。十六年，拜御史中丞，行御史臺事。阿合馬以子忽辛為中書右丞，行省江淮，恐不為所容，改陜西漢中道提刑按察使。未行，阿合馬死，朝臣皆以罪去。拜參知政事。阿合馬用事日久，賣官鬻獄，紀(jì)綱大壞，雄飛乃先自降一階，于是僥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中貴人及中書雜問，忽辛歷指宰執(zhí)曰：“汝曾使我家錢物，何得問我！”雄飛曰：“我曾受汝家錢物否？”曰：“惟公獨(dú)否?！毙埏w曰：“如是，則我當(dāng)問汝矣?！焙鲂了旆?。二十一年春，上與朝臣議大赦天下，雄飛諫曰：“古人言：無赦之國，其刑必平。故赦者，不平之政也。圣明在上，豈宜數(shù)赦！”帝嘉納之，語雄飛曰：“大獵而后見善射，集議而后知能言，汝所言者是。朕今從汝?！彼旖递p刑之詔。雄飛剛直廉慎，始終不易其節(jié)。嘗坐省中，詔趣召之，見于便殿，謂雄飛曰：“若卿可謂真廉者矣。聞卿貧甚，今特賜卿銀二千五百兩、鈔二千五百貫。”雄飛拜謝，將出，又詔加賜金五十兩及金酒器。雄飛受賜，封識藏于家。后阿合馬之黨以雄飛罷政，詣省乞追奪賜物，裕宗在東宮聞之，命參政溫迪罕諭丞相安童曰：“上所以賜張雄飛者，旌其廉也，毋為小人所詐?！彼垂虐⑸⒄垯z核前省錢谷，復(fù)用阿合馬之黨，竟矯詔追奪之。塔即古阿散等俄以罪誅，帝慮校核失當(dāng)，命近臣伯顏閱之。中書左丞耶律老哥勸雄飛詣伯顏自辨，雄飛曰：“上以老臣廉，故賜臣，然臣未嘗敢輕用，而封識以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎？”二十一年，盧世榮以言利進(jìn)用，雄飛與諸執(zhí)政同日皆罷二十三年起為燕南河北道宣慰使決壅滯黜奸貪政化大行卒于官?！咀ⅰ扣眨憾氯ㄟx自《元史·張雄飛傳》，有刪節(jié)）5．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．十六年，拜御史中丞。拜：拜見B．阿合馬用事日久，賣官鬻獄。用事：掌權(quán)C．忽辛遂伏辜。辜：罪D．雄飛受賜，封識藏于家。識：作標(biāo)記6．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）A．雄飛乃先自降一階問今是何世，乃不知有漢C．然臣未嘗敢輕用然則何時而樂耶B．汝曾使我家錢物，何得問我何可勝道也哉D．盧世榮以言利進(jìn)用御六氣之辯，以游無窮者7．下列四組中，能直接表現(xiàn)張雄飛清廉能干的一組是（）（3分）①搜抉蠹弊，悉除之②張雄飛真公輔器③惟公獨(dú)否④雄飛受賜，封識藏于家⑤決壅滯，黜奸貪⑥汝所言者是，朕今從汝A.①③⑥ B.②③⑤ C.①④⑤ D.②④⑥8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．張雄飛受廉希憲推薦，世祖召見他，他陳述了當(dāng)時國家要做的最重要的事情，世祖很高興，授予他同知平陽路轉(zhuǎn)運(yùn)司的職務(wù)。B．阿合馬讓自己的兒子忽辛擔(dān)任中書右丞，巡視管理江淮一帶的事務(wù)，阿合馬擔(dān)心兒子不被張雄飛容納，就讓兒子改任陜西漢中道提刑按察使。C．忽辛犯罪，世祖下令中貴人和中書省官員一起審問，忽辛說審問的官員都曾經(jīng)收受過忽辛家的錢物，只有張雄飛沒有收過。D．塔即古阿散等人因犯罪被殺后，皇帝考慮到阿合馬的余黨檢查核實有誤，命令溫迪罕和丞相安童復(fù)查。張雄飛沒有聽從耶律老哥的建議自辨。9．?dāng)嗑浜头g（9分）（1）用“/”給文言文閱讀材料中的語段斷句。（3分）二十一年，盧世榮以言利進(jìn)用，雄飛與諸執(zhí)政同日皆罷二十三年起為燕南河北道宣慰使決壅滯黜奸貪政化大行卒于官。（2）翻譯下面的句子。（6分）①故赦者，不平之政也。圣明在上，豈宜數(shù)赦?。?分）譯文：②上所以賜張雄飛者，旌其廉也，毋為小人所詐。（3分）譯文：（二）古詩閱讀（6分）．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（6分）江村即事[司空曙]釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠?？v然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。（1）題目中的“事”在全詩中指的是什么？（2分） 答：________________________________________________________（2）有人說“不系船”是全詩關(guān)鍵，請簡要說明理由。（4分） 答：__________________________________________________________11．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每題必答，每空1分，共6分）

（1），夜泊秦淮近酒家。（杜牧：《泊秦淮》）（2）滄海月明珠有淚，。（李商隱：《錦瑟》）（3）雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。？。（李煜：《錦瑟》）（4）惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。，。（文天祥：《過零丁洋》）三、必考現(xiàn)代文閱讀（16分）教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病[朱大可]①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道，最近一項在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(20年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請不要站在馬桶上！”這是與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因為他們拒絕說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對照的是，一個號稱“禮儀之邦”的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時候開始，中國人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國，又把無恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人，比做一個有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起，成為國民的核心價值。⑤毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān)，而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民，提升國民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險，而我們竟然對此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實。（節(jié)選自《雜文選刊》20年第11期）12．下列說法不符合文意的兩項是（6分） （） A．當(dāng)前，我國的GDP指數(shù)一直保持高位，可經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展并沒有帶動全民教養(yǎng)指數(shù)的同步上升。 B．中國人在世界最差游客中名列第三，法國人被列為世界最差游客，說明這兩個國家都要花大力氣去重構(gòu)教養(yǎng)。 C．民族教養(yǎng)的低下是文明的危機(jī)，嚴(yán)重影響了我國在世界文明的形象，必須努力挽救我們“瀕死的教養(yǎng)” D．為了拯救民族教養(yǎng)，我們也曾采取過切實有效的行動，如開展“五講四美”教育活動，恢復(fù)禮教，保衛(wèi)民俗等。 E．教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，歐洲的俄羅斯可以成為“先進(jìn)文化”的代表，亞洲的日本和中國人也可以成為全球公民的榜樣。 F．養(yǎng)成良好的教養(yǎng)，重構(gòu)中華民族“禮儀之邦”的形象，沒有現(xiàn)成的藥方，也非朝夕之功，需要我們長期不懈地努力。13．下列對“教養(yǎng)”的理解不正確的一項是（3分） （） A．教養(yǎng)是個人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。 B．教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。 C．只要是教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，就能具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，承擔(dān)起維系國際秩序的使命。 D．作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。14．文章開頭第一句話說“中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題”，這里的“自我整容”的含義是什么？（2分）15．第④段說“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”。請結(jié)合文本內(nèi)容，說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。（5分）四、選考現(xiàn)代文閱讀（15分）：對以下兩類文本考生只需任選一類作答。答題前務(wù)必標(biāo)明所選類別的題號，在規(guī)定的答題區(qū)域書寫答案，否則作零分對待。（一）文學(xué)類文本閱讀影子[（波蘭）普魯斯]當(dāng)夕陽西墜的時候，夜大軍的前哨——當(dāng)夕陽西墜的時候，夜大軍的前哨——薄暮便悄悄地、小心翼翼地從各個隱蔽的地方一隊隊地開出來，布滿房子、走廊、門廳和光線微弱的樓梯；從櫥柜和椅子背后涌到房間中央，包圍帷幔；從明瓦和窗口沖上大街，不聲不響地襲擊墻壁和屋頂，占領(lǐng)制高點(diǎn)，在那里耐心地等待著空中片片彩云進(jìn)入黑色的紗帳。過了一會兒，黑暗突然發(fā)起全面攻勢，從地面直升云天。野獸躲進(jìn)洞穴，行人各自回屋；生活就像無水的草木，蔫枯凋萎，奄奄一息；景物的顏色和輪廓一齊隱入黑暗之中，什么也看不見了。這時，在華沙的空曠的街道上出現(xiàn)一個奇怪的人形，頭上舉著小小的火種。他好像專為驅(qū)趕黑暗而來，沿著人行道飛速奔跑著，一見路燈，便停了下來，點(diǎn)亮歡悅的燈火，然后就像影子一樣消失了。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。不論是百花盛開、風(fēng)和日麗的陽春，還是雷雨交加的七月炎夏；不論是狂風(fēng)呼嘯、塵霧茫茫的深秋，還是雪飄萬里的嚴(yán)冬，——只要黃昏降臨人間，他就跑遍大街小巷，舉著火種，點(diǎn)亮燈光，爾后就像影子那樣，一晃不見了。你從哪兒來?是何處人氏?你為什么這樣自隱，使人們看不見你的容貌，也聽不到你的聲音?你有妻室和母親嗎?他們是否在時時等待你的歸來?你有兒女嗎?他們是否常常倚門相待，當(dāng)你把小小的火種放到房角以后，就用力爬上你的膝頭、摟住你的脖子?你有沒有一個可以共同歡笑、共同悲傷的朋友?你有沒有一個哪怕是僅僅可供聊天的相識?你總該有一個棲身之處吧?你總該有個留給人家稱呼的名字吧?你總該具備人們共有的需求和感情吧?難道你真是一個無聲的看不清的幽靈，只在薄暮朦朧中走出來，點(diǎn)亮燈火，爾后就像影子一樣隱去?有人對我說，確有這么一個人，并把他的住址告訴了我。我找到那所房子。詢問掃院人?！坝幸粋€點(diǎn)燈人住在這兒嗎?”“有。”“他的房間在哪兒?”“喏，就是那間小屋?！遍T好像已經(jīng)上鎖。我向窗洞里一望：只有靠墻鋪著一張小床，床邊有一根長桿子挑著一盞小燈籠——火種。點(diǎn)燈人不在家里?！罢埡唵胃嬖V我，他是個什么樣子?”“誰曉得他長得啥模樣!”掃院人一面回答一面聳聳肩?！拔易约阂矝]能好生看個清楚哩!”他補(bǔ)充說，“他白天從來不蹲在家里?！卑肽旰笪业诙伟菰L他?！拔?，點(diǎn)燈人今天在家嗎?”“唉——唉!”掃院人一聲長嘆說，“不在，永遠(yuǎn)不在了!他昨天已經(jīng)入土。他死了?！睊咴喝四怀了肌Ｎ掖蚵犚恍┘?xì)節(jié)以后，就趕到墓地去?！翱茨谷耍蚁氪蚵犚幌?，昨天下葬了一個點(diǎn)燈人，他的墳在哪兒?”“點(diǎn)燈人?”他重復(fù)一遍，“誰知他埋在哪塊土里!昨天一共來了三十位‘游客’?！薄安贿^，他睡得準(zhǔn)是白皮棺材?！薄八灼す撞牡摹慰汀瞾砹耸鶄€呢!”我到底沒能看見他的臉，也沒弄清他的姓名，甚至連埋他的一麭黃土也沒能找到。他死后給人留下和生前一樣的印象：只有在黃昏后才能看見的、一個無聲的、不露真相的、像影子一樣的人形。在人生的黃昏時，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗爭中死去；一些人墮入深淵；種種機(jī)緣、希望和仇恨沖擊著那些被偏見束縛著的人；在那黑暗泥濘的道路上同樣也走著那些給人點(diǎn)亮燈火的人。每一個頭上舉著火種的人，每一個在自己的旅途上點(diǎn)燃光明的人，盡管沒有人承認(rèn)他的價值，但他總是默默地生活著、勞動著，然后像影子一樣消失。16．文章開頭兩段描寫了什么？這些描寫有什么作用？（4分）17．（1）第五段文字中“我”為什么連續(xù)發(fā)問？（3分）（2）第六段文字繼續(xù)發(fā)問，是否贅余？為什么？（2分）18．結(jié)合全文，簡要分析文中點(diǎn)燈人這一人物形象。（6分）（二）實用類文本閱讀（15分）楊振寧三救鄧稼先

1971年的夏天，“文革”的“紅色恐怖”已經(jīng)席卷了中國大陸的每一個角落。常年工作于大西北核武器實驗基地的鄧稼先也未能幸免，這天上午被所謂的“革命造反派”揪斗了。鄧稼先是誰？那些所謂的“革命造反派”，倒是在“揪斗詞”中透露了鄧稼先的身份：“鄧稼先是‘美帝特務(wù)’！我有證據(jù)。他于1950年８月獲得美國印第安那州普渡大學(xué)的物理學(xué)博士學(xué)位，９月就回到北京了。他嘴上說是為了建設(shè)新中國。實際上，他是潛回新中國的‘美帝特務(wù)’……”

“鄧稼先是‘蘇修特務(wù)’！我也有證據(jù)。他雖然于1958年８月就參加了我國研究核武器的工作，雖然反對過‘蘇修’跨國工作組的‘霸王言論’，但他又說人家那個工作組里面也有實干的工程師。所以，他是背叛新中國的‘蘇修特務(wù)’……”

“鄧稼先是‘學(xué)術(shù)權(quán)威’！證據(jù)是明擺著的。1964年月16日，我國成功爆炸了第一顆原子彈，讓整個世界都驚嘆了。同志們吶，這是我們?nèi)珖锩嗣窆餐Φ某晒?。他鄧稼先，憑什么做了理論設(shè)計方案的主持人，占據(jù)了全國人民的功勞？還有，1967年６月17日，我國成功爆炸了第一顆氫彈，再一次讓整個世界都驚嘆了。同志們吶，這也是我們?nèi)珖锩嗣窆餐Φ某晒　Ｋ嚰谙?，憑什么又做了理論設(shè)計方案的主持人，占據(jù)了全國人民的功勞？對于這樣藐視全國人民的‘學(xué)術(shù)權(quán)威’，我們必須將其打倒在地，再踏上專政之腳，令其永世不得翻身……”

揪斗現(xiàn)場，夏陽炎炎似火燒，“造反派”打著革命旗號的“虐待狂綜合癥”越發(fā)如火如荼了。鄧稼先的處境十分危險。因為前不久，實驗基地已有幾位像他一樣的核物理學(xué)家，要么被揪斗致殘了，要么被揪斗致死了。此刻，已被“造反派”綁成“噴氣式”的鄧稼先，不僅汗如雨下，而且淚如雨下。他流淚，并非因為害怕很快將被“造反派”刑訊得非死即殘了。他流淚，是因為想起了三年前含冤辭世的二姐鄧茂先，至今還戴著“畏罪自殺”的“反革命”帽子。二姐若有在天之靈，眼看自己的弟弟被“紅色恐怖”整得非殘即死，一定也會淚灑滂沱啊?！坝H愛的二姐，你一個文弱的女子，都能從容面對死亡。小時候，我常常在你面前自詡為勇敢的男子漢。我現(xiàn)在已是四十七歲的人了，屢經(jīng)憂患，決不會害怕死亡的威脅。何況，說到死，我早已死過兩次了。那兩次能夠化險為夷，都是有幸得到了學(xué)兄楊振寧的救助。我的遠(yuǎn)在美國的振寧兄，以及所有的朋友，此刻，我在中國大陸的‘紅色恐怖’中已經(jīng)命若懸絲了。但我決不會怕死，決不會喪失男子漢的志氣！我想念你們，想念從前友誼的時光……”鄧稼先在心里為自己念了一遍無聲的“臨終遺言”。其中提到的楊振寧，是已榮獲諾貝爾物理學(xué)獎的美籍華裔科學(xué)家。他倆的友誼，開始于少年時期就讀的北平崇德中學(xué)。楊振寧生于1922年，比鄧稼先大兩歲，而且在同學(xué)里面素以能言善辯著稱，常常照顧生性憨厚的鄧稼先。楊振寧第一次救助鄧稼先擺脫死亡，是在1940年的春天。當(dāng)時，楊振寧已經(jīng)就讀于抗日大后方的云南昆明西南聯(lián)合大學(xué)，鄧稼先還留在北平的崇德中學(xué)。因為崇德中學(xué)是英國人開辦的，已經(jīng)侵占北平的日本鬼子，只得任其繼續(xù)上課。愛國至上的鄧稼先，由于公開反對日偽“北平市政府”強(qiáng)迫學(xué)生參加“慶祝日本皇軍”的活動，被“日偽”們列入了伺機(jī)逮殺的“黑名單”。緊要關(guān)頭，鄧稼先得到了楊振寧從昆明托付同學(xué)捎來的親筆信。信中，楊振寧督促鄧稼先盡快離開陰霾四布的北平，到昆明報考西南聯(lián)合大學(xué)，以做抗日救國的長遠(yuǎn)之計。至于鄧稼先具體的上路方案，楊振寧又請捎信的同學(xué)給予盡可能的協(xié)助。如此這般，鄧稼先和大姐鄧仲先一起告別了在北平深居簡出、潔身自好的父母，及時地踏上了安全奔赴抗日大后方的求學(xué)之路。

楊振寧第二次救助鄧稼先擺脫死亡，是在1941年的秋天。當(dāng)時，楊振寧、鄧稼先分別是西南聯(lián)合大學(xué)物理系四年級和一年級的學(xué)生。西南聯(lián)合大學(xué)所在的云南昆明，雖然地處抗日的大后方，但仍常遭日本鬼子轟炸機(jī)的空襲。所以，學(xué)生與市民就常有“跑警報”的生活內(nèi)容。不過，有時關(guān)于敵機(jī)來襲的警報并不準(zhǔn)確，以至于懈怠了一些人跑避敵機(jī)轟炸的防范意識?？雌饡鴣沓Ｈ朊缘泥嚰谙龋褪瞧渲兄?。有一次，警報拉響了。鄧稼先懶得躲避，仍然坐在學(xué)校門口附近的露天木凳上看書。楊振寧跑進(jìn)防空洞，遲遲不見鄧稼先的蹤影，也就猜了個八九不離十，趕忙出來找他，將他拽到了防空洞。僅僅過了半個小時，鄧稼先剛剛看書的地方，就被敵機(jī)的炸彈炸得塵土橫飛。事后，鄧稼先還幽默地向楊振寧開玩笑說：“常言道：救人一命，勝造七級浮屠。振寧兄堪稱在我身邊建造浮圖的專家了?！?/p>

光陰荏苒，物換星移。1971年夏天的中國大西北，鄧稼先即將被“文革”的“造反派”們“打倒在地，再踏上專政之腳”了。已于無奈中做好了死亡準(zhǔn)備的鄧稼先，還能得到楊振寧的救助么？

事情真是湊巧?。簵钫駥幱忠淮巍嗉吹谌?，救助鄧稼先擺脫了死亡。

原來，已獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧，首次應(yīng)邀從美國回到中國大陸訪問的時候，向國務(wù)院總理周恩來表示：想在北京晤見老同學(xué)鄧稼先。善解人意的周恩來很快同意了，遂派專人趕赴大西北的核武器實驗基地，將鄧稼先從“造反派”的揪斗現(xiàn)場，接到了北京釣魚臺國賓館的貴賓席上，與楊振寧重溫闊別已久的友誼。

數(shù)月之后的1972年，中共中央和國務(wù)院任命鄧稼先為國家核工業(yè)部核武器研究院的副院長?！拔母铩苯Y(jié)束后的1979年，鄧稼先又升任該院的院長。1986年７月，已為新中國核事業(yè)奮斗了二十八年的“兩彈”元勛鄧稼先，病逝于北京。當(dāng)時遠(yuǎn)在美國的楊振寧，給鄧稼先的夫人許鹿希發(fā)來唁電稱：“稼先為人忠誠純正，是我最尊