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PAGEPAGE2頁/9頁2024—2025高一語文試卷注意事項(xiàng):823150150形碼粘貼區(qū)。答題時(shí)請按要求用筆。草稿紙、試卷上答題無效。保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀(35)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下列文字,完成下面小題。材料一:1000在在的紅利??吹饺藲庠絹碓酵拇遄樱瑥埖滦睦镎f不出的高興。張德坦言道:“‘村BA’火爆出乎意料,這是向全世界展現(xiàn)中國鄉(xiāng)村振興美好畫卷的重要契機(jī)。在臺(tái)盤村可以看見一個(gè)中國式現(xiàn)代化的村寨盛景。”“村BA”持續(xù)火爆,臺(tái)盤村村“兩委”干部既興奮又忐忑。他們思考如何把巨大的流量轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲袅俊?,如何借勢而上助推發(fā)展。黨員大會(huì)、村民院壩大會(huì)等方式收集民意,共謀發(fā)展。大家經(jīng)過多次商討,形成了發(fā)展思路。下一步臺(tái)盤BA”品牌投資吸引力,球場內(nèi)拒絕資本介入,在球場外實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收。舉辦高端賽事、創(chuàng)新招商渠道,多舉措、多形式引進(jìn)文體旅企業(yè)和戰(zhàn)略投資合作伙伴,做強(qiáng)做優(yōu)村集體經(jīng)濟(jì)。深山集市、室內(nèi)BA”主題酒店等項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃已在張德的心中越來越明晰?!跋M嗟挠兄厩嗄昊剜l(xiāng)開餐館、辦民宿,這樣既能提升我們村舉辦賽事、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的接待能力,又能增加村民收入。”張德胸有成竹。2024BABABA”新賽季已經(jīng)開啟,必將點(diǎn)燃全新的希望。(摘編自姚瑤報(bào)告文學(xué)《“村BA”:觀察中國式現(xiàn)代化的一個(gè)窗口》)材料二:神文明建設(shè)”,還特別提出“支持鄉(xiāng)村自辦群眾性文化活動(dòng)”。從深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育到注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),從加強(qiáng)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用到推動(dòng)各地因地制宜制定移風(fēng)易俗規(guī)范,從開展鄉(xiāng)村閱讀推廣活動(dòng)到打造農(nóng)民體育品牌活動(dòng),這些重要舉措將為豐富農(nóng)村文體活動(dòng)、加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)提供有力抓手。從“有沒有”到“好不好”,新時(shí)代的農(nóng)民群眾對美好生活的需求正在發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變,迫切要求文化體育事業(yè)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品供給渠道,滿足農(nóng)民群眾多樣化、多層次的文體活動(dòng)需求。在寧夏吳忠紅寺堡區(qū),全國人大代表馬慧娟發(fā)起成立“泥土?xí)恪弊x書社,用書香凝聚鄉(xiāng)村振興的精神力量;在湖北黃石,當(dāng)?shù)?5體資源布局,積極開展豐富多彩的群眾文體活動(dòng),讓農(nóng)民群眾在“腰包”鼓起來的同時(shí),享受到豐富的精神食糧和高品質(zhì)的健康生活。黨的十八大以來,我國農(nóng)村公共文化建設(shè)進(jìn)展顯著,讓人們見證了鄉(xiāng)村文化振興的深厚力量。豐富的文體活動(dòng),還可以開拓鄉(xiāng)村消費(fèi)的新空間,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級。當(dāng)前,文化體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為新趨勢,在鄉(xiāng)村打造文體旅綜合體、放大產(chǎn)業(yè)融合的溢出效應(yīng),將成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新的支撐點(diǎn)。盤活鄉(xiāng)村文化體育資源,強(qiáng)化景區(qū)帶動(dòng)、節(jié)慶拉動(dòng)、文旅互動(dòng),讓當(dāng)?shù)厝罕姟皠?dòng)”起來、文體資源“活”起來、旅游消費(fèi)“熱”起來,就能走出一條產(chǎn)業(yè)融合助力鄉(xiāng)村全面振興、既富“口袋”也富“腦袋”的發(fā)展之路。涵養(yǎng)健康文明的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚,既要注重發(fā)揮好職能部門的帶動(dòng)作用和方針政策的催化作用,也要注重BA”籃球賽的一個(gè)重要啟示正在于,每個(gè)地方都有自己的文化火種,農(nóng)民群眾也有自己的文體特長和愛好,只要做好服務(wù)、加強(qiáng)扶持,就有可能培育出有滋有味有影響力的文體品牌。社會(huì)多方合力也極為重要,馬蘭花兒童聲合唱團(tuán)入選4000都是多元參與、多方合作結(jié)出的文化碩果。(摘編自康巖《為鄉(xiāng)村振興注入文化動(dòng)能》)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )BA引卻球內(nèi)絕本入是了持自眾文活初心,資本介入可能變成“他辦”。BABA”般“出圈”的有滋有味有影響力的文體品牌。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )BABA”主題酒店等,都是臺(tái)盤村村“兩委”變“流量”為“留量”的建設(shè)規(guī)劃。量發(fā)展的支撐點(diǎn)。出的文化碩果。下列選項(xiàng)中,不屬于“鄉(xiāng)村群眾性文化活動(dòng)”的一項(xiàng)( )召開支委會(huì)、黨員大會(huì)、村民院壩大會(huì)。開展鄉(xiāng)村閱讀推廣活動(dòng)。成立“泥土?xí)恪弊x書社。15材料一和材料二都提到了臺(tái)盤“村BA閱讀材料二,請概括出“支持鄉(xiāng)村自辦群眾性文化活動(dòng)”的幾個(gè)主要原因。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我與地壇(節(jié)選)史鐵生①我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。②地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近,總之,只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了,而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來到北京,就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過幾次家,可搬來搬去總是在它周圍,而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。③它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午,我搖也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。④自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧靜的去處,像是上天的苦心安排?!雹輧蓷l腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪子荒蕪但并不衰敗。⑥試的時(shí)候,忽然想起有一個(gè)長長的假期在前面等待你,你會(huì)不會(huì)覺得輕松一點(diǎn)?并且慶幸并且感激這樣的安排?⑦剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )文章開篇“我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇”可知作者對地壇有深厚的感情。墊。人。了。下列對文章的鑒賞與評價(jià),不正確的一項(xiàng)是( )“仿佛這古園就是為了等我”這一句的修辭與《荷塘月色》中“如梵婀玲上奏著的名曲”不同?!奥端诓萑~上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地”使用短句,文句簡潔明了,富有節(jié)奏感?!皾M園子……,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”句與《赤壁賦》中“其聲嗚嗚然”都屬聽覺描寫。本文語言的風(fēng)格形象樸實(shí),寫景、抒情和說理三者巧妙地融合,姚鼐的《登泰山記》也是如此。作者為什么常常到地壇去?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。文章有三處集中的景物描寫,請分別概括三處景物的特征以及對作者的啟迪作用。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,##以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,##使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)材料二:之以學(xué)問豈可及乎”子路曰:“學(xué)豈益哉也?”孔子曰:“夫人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽。御狂馬不釋策,操弓不反檠①。人受諫則圣;受學(xué)重問,孰不順哉;毀仁惡仕,必近于刑。謗毀仁者憎怒士人必主于刑也,君子不可不學(xué)?!弊勇吩唬骸澳仙接兄?,不柔自直,斬而用之,達(dá)于犀革。以此言之,何學(xué)之有?”孔子曰:“而礪之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬受教?!保ü?jié)選自《孔子家語·子路初見》)【注】①檠:矯正弓弩的器具。ABCDEG豈可及乎下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )假,借助。與宋濂的《送東陽馬生序》中“每假借于藏書之家”的“假”字意義相同。焉,從這里。與韓愈《師說》中“猶且從師而問焉”一句中“焉”字意義和用法不同。再,兩次。與《曹劌論戰(zhàn)》中“一鼓作氣,再而衰,三而竭”中的“再”字意義相同。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )荀子用“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”比喻通過學(xué)習(xí)都能進(jìn)步,學(xué)生也可以超過老師。文段中荀子認(rèn)為,關(guān)于“學(xué)”,人的先天條件是決定因素,但也需要后天的努力。子路認(rèn)為,天賦好就可以不用學(xué)習(xí)。孔子因勢利導(dǎo),簡明深入地糾正了他的觀點(diǎn)。把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。栝而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?請結(jié)合文本簡要概括,荀子和孔子關(guān)于學(xué)習(xí)有什么相同的見解?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天·代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。[注]①南宋淳熙八年(1181)冬,辛棄疾遭遇彈劾,隱居上饒。本詞即作于辛棄疾隱居期間。下列對這首詞的賞析,不正確的是( )辛詞向以渾雄豪放見長,本詞卻很清麗素凈,看上去是隨意下筆,但細(xì)細(xì)體會(huì)便覺情味盎然,意蘊(yùn)深厚。這首詞寫景主次分明、遠(yuǎn)近有致、動(dòng)靜相生、有聲有色,勾勒了一幅情致盎然、意蘊(yùn)深厚的田園早春圖。五至七句寫遠(yuǎn)近的山頭,縱橫的道路,飄蕩的酒旗,自然景物與人事相結(jié)合,畫面清新且充滿生活氣息。請從手法技巧、表達(dá)情感及詞作風(fēng)格上,賞析本詞與《永遇樂·京口北固亭懷古》的不同。(二)名句默寫(本題共1小題,6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 ”兩句詩反映了對超脫世俗的自由生活的向往。韓愈在《師說》中用“ , ”兩句批評了士大夫們以地位、官職為從師標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。長江、江水作為古詩中常意象,不僅僅是對自然的描繪,更寄托了詩人們對生命、對社會(huì)思考與理解,如“ , ”兩句,就蘊(yùn)含了豐富的哲理。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面 文字,完成下面小題。①毛絨玩偶的魅力( ① “盛況空前”確也罕見。與此前各種出圈的文創(chuàng)相比,這些美食, A ““這兩只(大閘蟹)不錯(cuò),來看一下秤,足斤足兩,沒問題的話就給您用繩子綁好了?!痹竞唵蔚囊皇纸诲X、一手交貨的過程,摻入了場足以以假亂真的表演,消費(fèi)者一邊忍俊不禁,一邊又( ② 種幸福。這種類似“過家家”的體驗(yàn),守護(hù)了消費(fèi)者內(nèi)心深處的童真,給足了消費(fèi)者情緒價(jià)值。B ②走進(jìn)博物館購買文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅僅是商品的消費(fèi)者,還是文化的傳播者,更可以成為特色的體驗(yàn)者。各地的招牌美食早已美名遠(yuǎn)揚(yáng),人們( ③ 】在甘肅博物館“甘肅土特產(chǎn)超級市場”,除了“麻辣燙”外,蘭州凍梨、給你打氣黃芪、杏運(yùn)加倍李廣杏、贏麻了花椒、吃瓜群眾白蘭瓜等玩偶讓不少游客眼前一亮——“原來甘肅也有凍梨”“隴西居然是黃芪之鄉(xiāng)”“甘肅物產(chǎn)居然這么豐富”。這些小物件,讓地方特產(chǎn)有了更大的展示舞臺(tái),又猶如一塊塊拼圖,讓幾張照片、幾段文字、一則視頻,借助社交媒體,游客的體驗(yàn)成為了地方文化最好的廣告,漸傳漸遠(yuǎn)。第二段首句有兩處表述不當(dāng),請做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變愿意。原句:走進(jìn)博物館購買文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅僅是商品的消費(fèi)者,還是文化的傳播者,更可以成為特色的體驗(yàn)者改句: 請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。① ② ③ 文中畫波浪相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?8文中畫甲、乙、丙、丁句,標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是( )【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】四、寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作青春孕育無限希望,青年創(chuàng)造美好明天。一個(gè)民族只有寄望青春、永葆青春,才能興旺發(fā)達(dá)。從課本中,我們可以看到《沁園春·中年青一代“莫問收獲,但問耕耘”、敢于奉獻(xiàn)的心聲;在生活里,我們陶醉于巴黎奧運(yùn)上中國健兒敢拼敢搏、激情昂揚(yáng)的奮勇姿態(tài),共情于大陸師生團(tuán)訪臺(tái)時(shí),青年學(xué)生面對臺(tái)灣同胞和媒體表現(xiàn)出的堅(jiān)定一統(tǒng)的家國情懷……以上內(nèi)容給了你怎樣的觸動(dòng)?引發(fā)了你關(guān)于“青春的價(jià)值”怎樣的思考?請結(jié)合你的觸動(dòng)和思考寫一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。PAGEPAGE10頁/19頁2024—2025高一語文試卷注意事項(xiàng):823150150形碼粘貼區(qū)。答題時(shí)請按要求用筆。草稿紙、試卷上答題無效。保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀(35)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下列文字,完成下面小題。材料一:1000在在的紅利??吹饺藲庠絹碓酵拇遄樱瑥埖滦睦镎f不出的高興。張德坦言道:“‘村BA’火爆出乎意料,這是向全世界展現(xiàn)中國鄉(xiāng)村振興美好畫卷的重要契機(jī)。在臺(tái)盤村可以看見一個(gè)中國式現(xiàn)代化的村寨盛景?!薄按錌A”持續(xù)火爆,臺(tái)盤村村“兩委”干部既興奮又忐忑。他們思考如何把巨大的流量轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲袅俊保绾谓鑴荻现瓢l(fā)展。黨員大會(huì)、村民院壩大會(huì)等方式收集民意,共謀發(fā)展。大家經(jīng)過多次商討,形成了發(fā)展思路。下一步臺(tái)盤BA”品牌投資吸引力,球場內(nèi)拒絕資本介入,在球場外實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收。舉辦高端賽事、創(chuàng)新招商渠道,多舉措、多形式引進(jìn)文體旅企業(yè)和戰(zhàn)略投資合作伙伴,做強(qiáng)做優(yōu)村集體經(jīng)濟(jì)。深山集市、室內(nèi)BA”主題酒店等項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃已在張德的心中越來越明晰。“希望更多的有志青年回鄉(xiāng)開餐館、辦民宿,這樣既能提升我們村舉辦賽事、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的接待能力,又能增加村民收入?!睆埖滦赜谐芍?。2024BABABA”新賽季已經(jīng)開啟,必將點(diǎn)燃全新的希望。(摘編自姚瑤報(bào)告文學(xué)《“村BA”:觀察中國式現(xiàn)代化的一個(gè)窗口》)材料二:神文明建設(shè)”,還特別提出“支持鄉(xiāng)村自辦群眾性文化活動(dòng)”。從深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育到注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),從加強(qiáng)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用到推動(dòng)各地因地制宜制定移風(fēng)易俗規(guī)范,從開展鄉(xiāng)村閱讀推廣活動(dòng)到打造農(nóng)民體育品牌活動(dòng),這些重要舉措將為豐富農(nóng)村文體活動(dòng)、加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)提供有力抓手。從“有沒有”到“好不好”,新時(shí)代的農(nóng)民群眾對美好生活的需求正在發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變,迫切要求文化體育事業(yè)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品供給渠道,滿足農(nóng)民群眾多樣化、多層次的文體活動(dòng)需求。在寧夏吳忠紅寺堡區(qū),全國人大代表馬慧娟發(fā)起成立“泥土?xí)恪弊x書社,用書香凝聚鄉(xiāng)村振興的精神力量;在湖北黃石,當(dāng)?shù)?5體資源布局,積極開展豐富多彩的群眾文體活動(dòng),讓農(nóng)民群眾在“腰包”鼓起來的同時(shí),享受到豐富的精神食糧和高品質(zhì)的健康生活。黨的十八大以來,我國農(nóng)村公共文化建設(shè)進(jìn)展顯著,讓人們見證了鄉(xiāng)村文化振興的深厚力量。豐富的文體活動(dòng),還可以開拓鄉(xiāng)村消費(fèi)的新空間,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級。當(dāng)前,文化體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為新趨勢,在鄉(xiāng)村打造文體旅綜合體、放大產(chǎn)業(yè)融合的溢出效應(yīng),將成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新的支撐點(diǎn)。盤活鄉(xiāng)村文化體育資源,強(qiáng)化景區(qū)帶動(dòng)、節(jié)慶拉動(dòng)、文旅互動(dòng),讓當(dāng)?shù)厝罕姟皠?dòng)”起來、文體資源“活”起來、旅游消費(fèi)“熱”起來,就能走出一條產(chǎn)業(yè)融合助力鄉(xiāng)村全面振興、既富“口袋”也富“腦袋”的發(fā)展之路。涵養(yǎng)健康文明的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚,既要注重發(fā)揮好職能部門的帶動(dòng)作用和方針政策的催化作用,也要注重BA”籃球賽的一個(gè)重要啟示正在于,每個(gè)地方都有自己的文化火種,農(nóng)民群眾也有自己的文體特長和愛好,只要做好服務(wù)、加強(qiáng)扶持,就有可能培育出有滋有味有影響力的文體品牌。社會(huì)多方合力也極為重要,馬蘭花兒童聲合唱團(tuán)入選4000都是多元參與、多方合作結(jié)出的文化碩果。(摘編自康巖《為鄉(xiāng)村振興注入文化動(dòng)能》)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )BABABABA”般“出圈”的有滋有味有影響力的文體品牌。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )BABA”主題酒店等,都是臺(tái)盤村村“兩委”變“流量”為“留量”的建設(shè)規(guī)劃。量發(fā)展的支撐點(diǎn)。出的文化碩果。下列選項(xiàng)中,不屬于“鄉(xiāng)村群眾性文化活動(dòng)”的一項(xiàng)( )召開支委會(huì)、黨員大會(huì)、村民院壩大會(huì)。開展鄉(xiāng)村閱讀推廣活動(dòng)。成立“泥土?xí)恪弊x書社。15材料一和材料二都提到了臺(tái)盤“村BA閱讀材料二,請概括出“支持鄉(xiāng)村自辦群眾性文化活動(dòng)”的幾個(gè)主要原因。【答案】1.D 2.C3.A 4.BABA”為引子入文,敘述簡略。①能滿足新時(shí)代農(nóng)民群眾多樣化、多層次的文體活動(dòng)需求;②可以開拓鄉(xiāng)村消費(fèi)的新空間,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級;③可以涵養(yǎng)健康文明的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚。【解析】BA1題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。D.BA絕對。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解、分析、評價(jià)作者的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“一直以來”有誤。由材料二第三段“將成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新的支撐點(diǎn)”可知,選項(xiàng)混淆了時(shí)態(tài),將未然變成已然。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.召開支委會(huì)、黨員大會(huì)、村民院壩大會(huì)是決定“鄉(xiāng)村群眾性文化活動(dòng)”的方式,不是“鄉(xiāng)村群眾性文化活動(dòng)”本身。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。BABA”火B(yǎng)A”這件事來突出第一書記張德對工作的用心,敘述更詳實(shí)。②材料二是論說文,用“村BA”為引子入文,將“村BA”作為鄉(xiāng)村自辦群眾性文化活動(dòng)的典型案例,從國家政策層面分析其意義,強(qiáng)調(diào)它進(jìn)入國家政策視野,以及對加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的啟示,進(jìn)而論述鄉(xiāng)村文體活動(dòng)對滿足農(nóng)民需求、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的作用,更注重從宏觀層面進(jìn)行理論性分析,敘述簡略?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)原文“新時(shí)代的農(nóng)民群眾對美好生活的需求正在發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變,迫切要求文化體育事業(yè)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)產(chǎn)②根據(jù)原文“黨的十八大以來,我國農(nóng)村公共文化建設(shè)進(jìn)展顯著,讓人們見證了鄉(xiāng)村文化振興的深厚力量。豐富的文體活動(dòng),還可以開拓鄉(xiāng)村消費(fèi)的新空間,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級”可知,“支持鄉(xiāng)村自辦群眾性文化活動(dòng)”可以開拓鄉(xiāng)村消費(fèi)的新空間,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級;③根據(jù)原文“涵養(yǎng)健康文明的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚,既要注重發(fā)揮好職能部門的帶動(dòng)作用和方針政策的催化作用,(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我與地壇(節(jié)選)史鐵生①我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。②地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近,總之,只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了,而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來到北京,就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過幾次家,可搬來搬去總是在它周圍,而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。③它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午,我搖也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。④自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧靜的去處,像是上天的苦心安排?!雹輧蓷l腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪子荒蕪但并不衰敗。⑥除去幾座殿堂我無法進(jìn)去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié),什么天氣,什么時(shí)間,我都在這園子里待過。有時(shí)候待一會(huì)兒就回家,有時(shí)候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是天交給他的一個(gè)事實(shí);天在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候,忽然想起有一個(gè)長長的假期在前面等待你,你會(huì)不會(huì)覺得輕松一點(diǎn)?并且慶幸并且感激這樣的安排?⑦剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )文章開篇“我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇”可知作者對地壇有深厚的感情。墊。人。了。下列對文章的鑒賞與評價(jià),不正確的一項(xiàng)是( )“仿佛這古園就是為了等我”這一句的修辭與《荷塘月色》中“如梵婀玲上奏著的名曲”不同?!奥端诓萑~上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地”使用短句,文句簡潔明了,富有節(jié)奏感?!皾M園子……,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”句與《赤壁賦》中“其聲嗚嗚然”都屬聽覺描寫。本文語言的風(fēng)格形象樸實(shí),寫景、抒情和說理三者巧妙地融合,姚鼐的《登泰山記》也是如此。作者為什么常常到地壇去?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。文章有三處集中的景物描寫,請分別概括三處景物的特征以及對作者的啟迪作用?!敬鸢浮?.D 7.D①廢棄的古園與截癱的作者有相似想通之處。②地壇可以讓作者逃避現(xiàn)實(shí)世界。③寧靜少有人來的地壇正好給了作者思考問題的空間。失魂落魄、煩躁不安的心情相吻合,讓作者“看到了自己的身影”。第二處,寫出了地壇中小生靈的生機(jī)與活力,這喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)讓作者感到,人應(yīng)該積極樂觀地活著,勇敢地面對現(xiàn)實(shí)。第三處,展現(xiàn)地壇景物的鎮(zhèn)靜、坦然,讓作者感悟到,這就是生命不息的永恒,是踏過坎坷走向輝煌的永恒。【解析】荒蕪卻不衰敗,見證了作者殘廢雙腿后的痛苦與掙扎。作者在園中思考生死,領(lǐng)悟到死是必然,從而安心。同時(shí),古園的種種景致,如落日、雨燕、古柏等,給予他心靈慰藉,讓他在其中不斷探尋活著的意義,讀來令人動(dòng)容?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。D.“作者已經(jīng)想明白其他所有的事情,不再受腿殘這一打擊的影響了”錯(cuò)誤。由原文“剩下的就是怎樣活故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“姚鼐的《登泰山記》也是如此”錯(cuò)誤。《登泰山記》以寫景為主,景中含情,沒有說理。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。①地壇歷經(jīng)滄桑,破敗荒蕪,而作者正值青春卻雙腿殘廢,命運(yùn)遭受重大挫折,二者的境遇相似,讓作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,覺得地壇仿佛是自己命運(yùn)的寫照,所以常去。②作者雙腿殘廢后,在現(xiàn)實(shí)世界中遭遇諸多困境,找不到生活的方向,地壇成為他逃避殘酷現(xiàn)實(shí)的避風(fēng)港,在這里他可以暫時(shí)擺脫外界的壓力和煩惱。③地壇寧靜的環(huán)境為作者提供了思考生命、生死等重大問題的空間,讓他能夠靜下心來梳理自己的思緒,探索生命的意義,所以他常常前往?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。此時(shí)的地壇景象正與作者截癱之后的失魂落魄、煩躁不安的心情相吻合,讓作者從地壇的滄桑中看到了自己命運(yùn)的影子,從而開始審視自己的人生。的信念。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,##以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,##使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。之穴無可寄托者,用心躁也。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)材料二:之以學(xué)問豈可及乎”子路曰:“學(xué)豈益哉也?”孔子曰:“夫人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽。御狂馬不釋策,操弓不反檠①。人受諫則圣;受學(xué)重問,孰不順哉;毀仁惡仕,必近于刑。謗毀仁者憎怒士人必主于刑也,君子不可不學(xué)。”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斬而用之,達(dá)于犀革。以此言之,何學(xué)之有?”孔子曰:“栝而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬受教?!保ü?jié)選自《孔子家語·子路初見》)【注】①檠:矯正弓弩的器具。ABCDEG豈可及乎下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )假,借助。與宋濂的《送東陽馬生序》中“每假借于藏書之家”的“假”字意義相同。焉,從這里。與韓愈《師說》中“猶且從師而問焉”一句中“焉”字意義和用法不同。再,兩次。與《曹劌論戰(zhàn)》中“一鼓作氣,再而衰,三而竭”中的“再”字意義相同。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )荀子用“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”比喻通過學(xué)習(xí)都能進(jìn)步,學(xué)生也可以超過老師。文段中荀子認(rèn)為,關(guān)于“學(xué)”,人的先天條件是決定因素,但也需要后天的努力。子路認(rèn)為,天賦好就可以不用學(xué)習(xí)??鬃右騽堇麑?dǎo),簡明深入地糾正了他的觀點(diǎn)。把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。栝而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?請結(jié)合文本簡要概括,荀子和孔子關(guān)于學(xué)習(xí)有什么相同的見解?【答案】10.CEGB 12.B(1)它用心專一啊。(2)給做好的箭栝裝上箭羽,將箭頭打磨鋒利,這樣不是能射得更深嗎?①學(xué)習(xí)是非常重要的,人都要學(xué)習(xí)。②學(xué)習(xí)可以改變自己。③學(xué)習(xí)可以提升自己?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料共同探討了學(xué)習(xí)的重要性和方法。荀子通過自然現(xiàn)象和事物變化的比喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的持續(xù)性和努力的重要性??鬃油ㄟ^與子路的對話,論述了學(xué)習(xí)可以提升個(gè)人品德的重要觀點(diǎn),并指出通過學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)天賦上的不足。兩位先哲都認(rèn)為學(xué)習(xí)是積累和提升的過程,而非一勞永逸。本文強(qiáng)調(diào)了在自我完善和前行過程中,學(xué)習(xí)是不可或缺的途徑。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:我不是問你這個(gè)。只是說憑借你所擁有的才能,再加上學(xué)習(xí),誰能趕得上呢?“吾非此之問也”是判斷句,“也”是句末語氣詞,在C處斷開?!耙宰又堋焙汀凹又詫W(xué)問”中間用“而”連接,表承接關(guān)系,前后兩個(gè)句子斷開,在E處斷開?!柏M……乎”表反問,單獨(dú)成句,在G處斷開。故選CEG?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。正確錯(cuò)誤。借助/借。句意:只是君子善于借助外物罷了。/常常向藏人家求借。正確。兼詞,從這里/代詞,指老師。句意:風(fēng)雨從這里興起。/尚且要跟從老師請教。正確。含義都是“兩次”。句意:子路拜了又拜。/就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“人的先天條件是決定因素”錯(cuò)誤。荀子強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,但沒有說先天條件是決定因素。故選B【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①學(xué)習(xí)是非常重要的,人都要學(xué)習(xí)。荀子在材料一中開篇便提出“學(xué)不可以已”,明確強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是不能停止的,直接表明了學(xué)習(xí)對于人的重要性和必要性,認(rèn)為人始終都應(yīng)該處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。材料二中,當(dāng)子路質(zhì)疑“學(xué)豈益哉也”時(shí),孔子通過“夫人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽”等內(nèi)容,以君主需要諫臣、士人需要教友來類比,說明人需要學(xué)習(xí),不然就會(huì)失去正確的方向和聽聞,從側(cè)面強(qiáng)調(diào)了人都需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是很重要的。②學(xué)習(xí)可以改變自己。荀子在材料一中提到“木直中繩,##以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,##使之然也”,以木材經(jīng)加工能變成車輪為例,說明事物經(jīng)過一定的變化可以改變自身,人通過學(xué)習(xí)也能像這些事物一樣,實(shí)現(xiàn)自我的改變。材料二中孔子針對子路“南山有竹,不柔自直,斬而用之,達(dá)于犀革。以此言之,何學(xué)之有”的觀點(diǎn),回應(yīng)“栝而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎”,意思是竹子經(jīng)過加工裝上羽毛、磨尖箭頭,就能射入更深的地方,比喻人即使有一定的天賦,但通過學(xué)習(xí)也能讓自己變得更好,實(shí)現(xiàn)自我的改變。③學(xué)習(xí)可以提升自己。荀子在材料一中指出“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”,意思是君子廣泛學(xué)習(xí)并每天反省自己,就能智慧明達(dá)且行為沒有過錯(cuò)。這體現(xiàn)了通過學(xué)習(xí)可以提升人的認(rèn)知水平和道德修養(yǎng),使人變得更加優(yōu)秀。材料二孔子與子路的對話中,孔子強(qiáng)調(diào)了人如果能“受學(xué)重問”,就能夠走向正道,避免接近刑罰,這意味著學(xué)習(xí)能夠讓人在品德和行為上得到提升,使自己的人生道路更加順暢,是從品德和人生發(fā)展的角度說明了學(xué)習(xí)對人的提升作用。參考譯文:材料一:君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線,用煣的工藝把它制成車輪,那么木材的彎度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,木材也不會(huì)再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直,刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己,那么他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多;我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳膊沒有加長,可是別人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有變得洪亮,可是聽的人在遠(yuǎn)處卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同,只是君子善于借助外物罷了。堆積土石成了高山,風(fēng)雨從這里興起;匯積水流成為深淵,蛟龍從這兒產(chǎn)生;積累善行養(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬連走十天,它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了,那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗,但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身,這是因?yàn)樗眯母≡辍2牧隙哼@個(gè)。只是說憑借你所擁有的才能,再加上學(xué)習(xí),誰能趕得上呢?”子路說:“學(xué)習(xí)難道有好處嗎?”孔子駕馭狂馬不能放下馬鞭,操持弓弩不能不使用矯正弓弩的器具。人能夠接受勸諫就會(huì)變得圣明;接受教導(dǎo)重視請教,誰不會(huì)順利成功呢;詆毀仁義厭惡仕進(jìn),必定會(huì)遭受刑罰。詆毀仁義、憎惡讀書人的人,必定會(huì)受到刑罰。所以君子不可不學(xué)習(xí)?!保ㄈ绻┥涞酶顔??”子路拜了又拜,說:“恭敬地接受您的教誨?!保ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天·代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。[注]①南宋淳熙八年(1181)冬,辛棄疾遭遇彈劾,隱居上饒。本詞即作于辛棄疾隱居期間。下列對這首詞的賞析,不正確的是()辛詞向以渾雄豪放見長,本詞卻很清麗素凈,看上去是隨意下筆,但細(xì)細(xì)體會(huì)便覺情味盎然,意蘊(yùn)深厚。這首詞寫景主次分明、遠(yuǎn)近有致、動(dòng)靜相生、有聲有色,勾勒了一幅情致盎然、意蘊(yùn)深厚的田園早春圖。五至七句寫遠(yuǎn)近的山頭,縱橫的道路,飄蕩的酒旗,自然景物與人事相結(jié)合,畫面清新且充滿生活氣息。請從手法技巧、表達(dá)情感及詞作風(fēng)格上,賞析本詞與《永遇樂·京口北固亭懷古》的不同?!敬鸢浮?5.C16.(1)美好景色;而《永遇樂·京口北固亭懷古》則善用典故,通過孫權(quán)、劉義隆等人的典故,委婉含蓄表達(dá)作者的家國之情。情感:本詞將城里愁風(fēng)畏雨的桃李,與鄉(xiāng)間洗頭迎春開放的薺菜花相對照,借景抒情,表達(dá)了他解官但卻壯志難酬老當(dāng)益壯的憂憤之情。今,語言雄渾豪放,讀來慷慨激昂,盡顯家國之志【解析】【導(dǎo)語】這首《鷓鴣天·代人賦》通過描繪田園春景表現(xiàn)辛棄疾隱居生活的閑適,借外物抒發(fā)對世事淡然的心態(tài)。詞中自然景象與生活細(xì)節(jié)交織,清新素雅,體現(xiàn)出作者在困厄處境中的灑脫與寧靜,與辛棄疾另一豪放詞風(fēng)迥異,卻同樣充滿情感的深厚意蘊(yùn)?!?5題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧、情感及風(fēng)格的能力。的意象,將它們組合在一起,通過對這些鄉(xiāng)村自然景象的細(xì)致描繪和渲染,生動(dòng)地展現(xiàn)出江南農(nóng)村的美好春色,讓讀者仿佛置身于田園之中,感受到了田園的生機(jī)與活力。借景抒情手法運(yùn)用得極為巧妙。而辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中大量運(yùn)用典故,如“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住”,借孫權(quán)、劉裕等英雄人物的事跡,以及劉義隆草率北伐失敗的典故,來表達(dá)自己對歷史的感慨和對現(xiàn)實(shí)的思考,委婉含蓄地抒發(fā)了自己渴望收復(fù)失地卻又壯志難酬的悲憤之情,同時(shí)也對當(dāng)時(shí)朝廷的政策進(jìn)行了隱晦的批評和提醒。放的薺菜花進(jìn)行鮮明對照,以桃李的嬌弱、愁苦來襯托薺菜花的生命力頑強(qiáng)和自在蓬勃,借景抒情,暗示了自己對城市官場那種拘束、壓抑生活的厭棄,以及對田園生活的由衷熱愛和向往,在清新自然的田園風(fēng)光中找到了心靈的慰藉和歸宿。而《永遇樂·京口北固亭懷古》充滿了強(qiáng)烈的愛國主義情感和壯志未酬的悲憤。作者以古喻今,借歷史上的英雄事跡和戰(zhàn)爭故事,表達(dá)了自己一心想要收復(fù)山河、為國效力的堅(jiān)定信念和雄心壯志,但又因現(xiàn)實(shí)中朝廷的偏安一隅、自己不受重用等原因,而感到壯志難酬、報(bào)國無門,內(nèi)心充滿了憂憤和無奈,同時(shí)也流露出對時(shí)光流逝、自己逐漸老去但理想仍未實(shí)現(xiàn)的感慨。潔而生動(dòng)的語言描繪出田園的美景,沒有過多的華麗辭藻和堆砌的意象。在寫景抒情上,細(xì)膩深婉,通過對田園景色和生活細(xì)節(jié)的描繪,將自己的情感委婉地融入其中,讓讀者在欣賞田園風(fēng)光的同時(shí),也能感受到作者內(nèi)心深處對田園生活的喜愛和眷戀之情,展現(xiàn)出一種清新、閑適、悠然的風(fēng)格特點(diǎn)?!队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧穭t語言雄渾豪放,具有強(qiáng)烈的感染力和沖擊力,如“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”等詞句,以豪邁壯闊的語言描繪出歷史上英雄人物的雄姿和氣勢,盡顯作者的豪情壯志。整首詞借古喻今,站在歷史和國家的高度,抒發(fā)自己的家國之志和愛國情懷,讀來慷慨激昂,充滿了英雄氣概和悲壯色彩,體現(xiàn)了辛棄疾詞豪放派的典型風(fēng)格。(二)名句默寫(本題共1小題,6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 ”兩句詩反映了對超脫世俗的自由生活的向往。韓愈在《師說》中用“ , ”兩句批評了士大夫們以地位、官職為從師標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。長江、江水作為古詩中常見的意象,不僅僅是對自然的描繪,更寄托了詩人們對生命、對社會(huì)思考與理解,如“ , ”兩句,就蘊(yùn)含了豐富的哲理?!敬鸢浮?①.且放白鹿青崖間 ②.須行即騎訪名山 ③.位卑則足羞 ④.官盛則近諛 無邊落木蕭蕭下 ⑥.不盡長江滾滾來(大江東去,浪淘盡)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。本題易錯(cuò)字:崖、須、羞、諛、蕭、滾。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①毛絨玩偶的魅力( ① “盛況空前”確也罕見。與此前各種出圈的文創(chuàng)相比,這些美食, A “(大閘蟹)不錯(cuò),來看一下秤,足斤足兩,沒問題的話就給您用繩子綁好了。”原本簡單的一手交錢、一手交貨的過程,摻入了場足以以假亂真的表演,消費(fèi)者一邊忍俊不禁,一邊又( ② 種幸福。這種類似“過家家”的體驗(yàn),守護(hù)了消費(fèi)者內(nèi)心深處的童真,給足了消費(fèi)者情緒價(jià)值。B ②走進(jìn)博物館購買文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅僅是商品的消費(fèi)者,還是文化的傳播者,更可以成為特色的體驗(yàn)者。各地的招牌美食早已美名遠(yuǎn)揚(yáng),人們(③贏麻了花椒、吃瓜群眾白蘭瓜等玩偶讓不少游客眼前一亮——“原來甘肅也有凍梨”“隴西居然是黃芪之鄉(xiāng)”“甘肅物產(chǎn)居然這么豐富”。這些小物件,讓地方特產(chǎn)有了更大的展示舞臺(tái),又猶如一塊塊拼圖,讓第二段首句有兩處表述不當(dāng),請做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變愿意。原句:走進(jìn)博物館購買文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅僅是商品的消費(fèi)者,還是文化的傳播者,更可以成為特色的體驗(yàn)者改句: 請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。① ② ③ 相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?8文中畫線的甲、乙、丙、丁句,標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是( )【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】【答案】18.走進(jìn)博物館購買文創(chuàng)產(chǎn)品的游客,不僅僅是商品的消費(fèi)者,還是文化的體驗(yàn)者,更可以成為特色的傳播者。①.毋庸置疑 ②.樂此不疲 ③.耳熟能詳①原句予名詞以修飾,突出特點(diǎn)
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