人間生活 課件-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)湘美版(2019)美術(shù)鑒賞_第1頁
人間生活 課件-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)湘美版(2019)美術(shù)鑒賞_第2頁
人間生活 課件-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)湘美版(2019)美術(shù)鑒賞_第3頁
人間生活 課件-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)湘美版(2019)美術(shù)鑒賞_第4頁
人間生活 課件-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)湘美版(2019)美術(shù)鑒賞_第5頁
已閱讀5頁,還剩40頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

《女史箴圖》局部

班婕妤辭輦東晉顧愷之《洛神賦圖》局部

東晉顧愷之比較下列兩幅作品在主題上有何差異?

古代女子的道德說教《洛神賦圖》局部東晉顧愷之比較下列兩幅作品在主題上有何差異?人神之戀《女史箴圖》局部東晉顧愷之《洛神賦圖》局部東晉顧愷之再比較下列兩幅作品在主題上又有何差異?那一幅又更加具有生活趣味呢?《搗練圖》局部

張萱《洛神賦圖》局部東晉顧愷之再比較下列兩幅作品在主題上又有何差異?《搗練圖》局部

張萱人神之戀宮廷婦女真實(shí)勞動(dòng)場(chǎng)景人間生活第二單元美術(shù)的歷程一、世俗生活之美—中國(guó)美術(shù)作品專題

二、以人性取代神性—西方美術(shù)作品專題目錄—中國(guó)美術(shù)作品專題一、世俗生活之美二:貴族生活—

韓熙載夜宴圖

三:平民生活

清明上河圖順帶來分析唐代到宋代審美的轉(zhuǎn)變一:貴族生活—搗練圖畫家們?nèi)绾卧谒囆g(shù)作品中表現(xiàn)人間生活01貴族生活搗練圖

《搗練圖》系唐代畫家張萱之作,是一幅工筆重設(shè)色畫,表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場(chǎng)面。畫中人物動(dòng)作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng),使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰,表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條工細(xì)遒勁,設(shè)色富麗,其"豐肥體"的人物造型,表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格,對(duì)后世繪畫風(fēng)格有重大影響。1.觀看視頻,回答藝術(shù)家描繪幾個(gè)片段?仿佛我們?cè)诠珗@散步,走到湖邊,看看湖水、荷花和游魚,再走到樹林旁,欣賞一下樹木和鳥兒,然后又來到草坪上,看看玩耍的孩子和放風(fēng)箏的人。在這個(gè)過程中,我們的眼睛就像畫家的視角,是不斷移動(dòng)的,所以會(huì)有多個(gè)消失點(diǎn),這就是“散點(diǎn)透視”。

散點(diǎn)透視構(gòu)圖搗練織補(bǔ)熨燙交流與探究:這一片段中,哪些細(xì)節(jié)的描繪反映出畫家對(duì)生活情趣及人物心理的細(xì)致觀察?微微著力的后仰專注的神態(tài)好奇的神態(tài)因怕熱而回頭的動(dòng)作虢國(guó)夫人游春圖

張萱這幅作品游春而不畫春,我們又是如何感受到游春的氛圍呢?

通過留白以及虛實(shí)結(jié)合,引起觀者的想象02貴族生活韓熙載夜宴圖《韓熙載夜宴圖》卷,五代,顧閎中作(宋摹本),絹本,設(shè)色,縱28.7厘米,橫335.5厘米。作品的藝術(shù)水平也相當(dāng)高超。造型準(zhǔn)確精微,線條工細(xì)流暢,色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化,尤其敷色更見豐富、和諧,仕女的素妝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對(duì)照。幾案坐榻等深黑色家具沉厚古雅,仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕席上的圖案又絢爛多采。不同色彩對(duì)比參差,交相輝映,使整體色調(diào)艷而不俗,絢中出素,呈現(xiàn)出高雅、素馨的格調(diào)。《韓熙載夜宴圖》卷,五代,顧閎中作(宋摹本),絹本,設(shè)色,縱28.7厘米,橫335.5厘米。這幅畫的構(gòu)圖形式是什么類型?整幅畫可以分成幾個(gè)部分?(試用簡(jiǎn)潔的詞語概括)聽樂觀舞休憩清吹送別連環(huán)畫式構(gòu)圖將不同的時(shí)間和空間置于同一平面里觀察人物大小比列,并說出誰最大,誰次之,誰又最?。宽n身形最大,賓客身形較小,藝伎、侍女身形最小,以此突出主體最大較小最小中國(guó)古代人物畫對(duì)于人物的描繪,不僅僅是滿足外形的肖似,而是更著重人物性格與內(nèi)心世界的揭示,即所謂的傳神寫照。郁郁寡歡、沉悶空虛。通過畫面你能感受到韓熙載的心情嗎?這是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)人物傳統(tǒng)慣例(一分像至十分像),結(jié)合圖示仔細(xì)分辨,《韓熙載夜宴圖》聽琴片段中的人物,畫家用了哪幾種圖示。請(qǐng)?jiān)趯W(xué)習(xí)任務(wù)單中填寫對(duì)應(yīng)的序號(hào)。03平民生活清明上河圖&風(fēng)雨牧歸圖《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的傳世之作,是一幅具有極高歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)俗畫長(zhǎng)卷,《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的傳世之作,是一幅具有極高歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)俗畫長(zhǎng)卷,畫家對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫十分精細(xì),如船只的結(jié)構(gòu)、人物的動(dòng)作、店鋪的招牌等都描繪得栩栩如生,為研究北宋的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面提供了重要的圖像資料。為什么表現(xiàn)平民百姓市井生活的風(fēng)俗畫明顯出現(xiàn)會(huì)是在宋代呢?《風(fēng)雨牧歸圖》(南宋)李迪

《清明上河圖》(局部)北宋

張澤端

清明上河圖局部

張擇端《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的傳世之作,是一幅具有極高歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)俗畫長(zhǎng)卷,具體賞析如下:1.社會(huì)風(fēng)貌:是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照,生動(dòng)地記錄了北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。畫中人物眾多,有500多人,衣著不同,神情各異,其間穿插各種活動(dòng),如商業(yè)交易、交通運(yùn)輸、娛樂表演等,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)階層和不同行業(yè)的人們的生活狀態(tài)。2.構(gòu)圖與透視:采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中。構(gòu)圖疏密有致,注重節(jié)奏感和韻律的變化,如汴河兩岸的建筑和人物分布疏密得當(dāng),使畫面既有熱鬧的場(chǎng)景,又有舒緩的空間。3.細(xì)節(jié)表現(xiàn):畫家對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫十分精細(xì),如船只的結(jié)構(gòu)、人物的動(dòng)作、店鋪的招牌等都描繪得栩栩如生,為研究北宋的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面提供了重要的圖像資料。《風(fēng)雨牧歸圖》(南宋)李迪

—西方美術(shù)作品專題二、以人性取代神性

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真比較兩幅畫的嬰兒,哪個(gè)更可愛?!兑沃惺ツ浮犯淖兞酥惺兰o(jì)歐洲宗教壓制下人物符號(hào)化、程式化的形象《光榮圣母》《哀悼基督》蒙娜麗莎油畫達(dá)·芬奇(意大利)1503-1506年請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真比較兩幅畫中女子的表情有什么不同。改變了中世紀(jì)歐洲宗教壓制下女性呆板、僵硬的面部表情。創(chuàng)造亞當(dāng)《創(chuàng)世紀(jì)》局部

濕壁畫

意大利

米開朗基羅作品創(chuàng)造亞當(dāng)形象動(dòng)作表情戲劇性空間與《圣經(jīng)》原內(nèi)容的關(guān)系寫實(shí),天使簇?fù)淼纳系叟c無力癱坐在地的人類始祖亞當(dāng)。上帝如長(zhǎng)者,充滿力量和睿智上帝飛行的姿態(tài),神與人手指即將觸碰的瞬間亞當(dāng)眼神渴望,上帝目光堅(jiān)定,天使懵懂無知,心理活動(dòng)刻畫真實(shí)亞當(dāng)被賦予生命這一過程令人期待,扣人心弦原始尚未成形的風(fēng)景中,上帝自空中飛來將隱秘的宗教體驗(yàn)轉(zhuǎn)換成能夠被人觀看與感受到的激動(dòng)人心的時(shí)刻你能從中找出表現(xiàn)人文主義思想的細(xì)節(jié)嗎?為什么在歷代關(guān)于“最后的晚餐”宗教題材繪畫中是達(dá)芬奇的《最后的晚餐》最具代表性,而不是其他藝術(shù)家《最后的晚餐》作品?《最后的晚餐》

喬托《最后的晚餐》

科西莫·羅塞利《最后的晚餐》

達(dá)芬奇《最后的晚餐》復(fù)制品

達(dá)芬奇1、構(gòu)圖創(chuàng)新:變化統(tǒng)一,主體人物突出。2、技術(shù)革新:焦點(diǎn)透視,使用“空氣透視法”,達(dá)到近實(shí)遠(yuǎn)虛的效果。人物比例和諧,神態(tài)動(dòng)作各異,人物表情和心理活動(dòng)刻畫精細(xì)。色彩、光影處理進(jìn)行創(chuàng)新,使得畫面充滿戲劇性和生活氣息。3、人文精神:通過對(duì)人物心理的深刻描繪,體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人的價(jià)值和情感的重視,推動(dòng)了藝術(shù)向更加人性化和個(gè)性化的方向發(fā)展?!督賷Z列其普的女兒》

魯本斯《西斯廷圣母》

拉斐爾《劫奪列其普的女兒》

魯本斯對(duì)比下面兩幅作品,找一找兩者構(gòu)圖、人物動(dòng)作的差異?米開朗基羅和貝尼尼的大衛(wèi)雕像對(duì)比,找一找兩者風(fēng)格上的差異一、古典主義1.提倡典雅崇高的題材、莊重單純的形式2.追求構(gòu)圖的均衡與完整3.強(qiáng)調(diào)精確的素描和柔妙的明暗色調(diào)5.呈現(xiàn)出一種靜穆而嚴(yán)峻的美6.如雕塑般的簡(jiǎn)練和概括二、巴洛克風(fēng)格1.是17世紀(jì)風(fēng)行于歐洲的藝術(shù)風(fēng)格2.強(qiáng)調(diào)激情、運(yùn)動(dòng)感和戲劇性3.追求光線和色彩的表現(xiàn)4.偏愛復(fù)雜多變的結(jié)構(gòu)5.戲劇性的構(gòu)圖和形象6.起伏靈動(dòng),波光流轉(zhuǎn)《狄安娜出浴》

法國(guó)

弗朗索瓦·布歇對(duì)比下面兩幅作品,找一找兩者風(fēng)格上的差異?巴洛克風(fēng)格是雄渾壯麗的交響,洛可可風(fēng)格則是柔美細(xì)膩的抒情詩《狄安娜出浴》

法國(guó)

弗朗索瓦·布歇《劫奪列其普的女兒》

魯本斯一、古典主義1.提倡典雅崇高的題材、莊重單純的形式2.追求構(gòu)圖的均衡與完整3.強(qiáng)調(diào)精確的素描和柔妙的明暗色調(diào)5.呈現(xiàn)出一種靜穆而嚴(yán)峻的美6.如雕塑般的簡(jiǎn)練和概括二、巴洛克風(fēng)格1.是17世紀(jì)風(fēng)行于歐洲的藝術(shù)風(fēng)格2.強(qiáng)調(diào)激情、運(yùn)動(dòng)感和戲劇性3.追求光線和色彩的表現(xiàn)4.偏愛復(fù)雜多變的結(jié)構(gòu)5.戲劇性的構(gòu)圖和形象6.起伏靈動(dòng),波光流轉(zhuǎn)洛可可時(shí)期1.18世紀(jì)風(fēng)行于歐洲的藝術(shù)風(fēng)格2.具有輕快、精致、細(xì)膩、繁復(fù)的特點(diǎn)3.以上流社會(huì)男女的享樂生活為對(duì)象4.清雅鮮明的顏色和精致柔媚的曲線構(gòu)圖5.配以秀美的自然景色或人文景觀6.優(yōu)美而神秘《倒牛奶的女仆》油畫

荷蘭

維米爾《讀書的少女》油畫

法國(guó)

弗拉戈納爾哪些細(xì)節(jié)描繪了生活的真實(shí)?這是一種怎樣的生活狀態(tài)?靜謐和諧安詳自然和煦舒適

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論