馬克思恩格斯居住觀：洞察社會(huì)空間的理論燈塔

一、引言1.1研究背景與意義居住，作為人類生活的基本需求之一，不僅是遮風(fēng)擋雨的物質(zhì)空間，更是承載著人們情感、社交與發(fā)展的重要場(chǎng)所。從歷史的長(zhǎng)河來(lái)看，居住條件的演變反映了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系的變革以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加速，居住問(wèn)題愈發(fā)凸顯，成為影響社會(huì)穩(wěn)定與人民福祉的關(guān)鍵因素。在馬克思和恩格斯所處的時(shí)代，資本主義的快速發(fā)展帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題，其中居住問(wèn)題尤為突出。工業(yè)革命推動(dòng)了大規(guī)模的城市化進(jìn)程，大量農(nóng)村人口涌入城市，城市人口急劇膨脹，住房需求激增。然而，資本主義的生產(chǎn)方式和私有制導(dǎo)致了住房資源的分配不均，工人階級(jí)面臨著住房短缺、居住環(huán)境惡劣等困境。馬克思和恩格斯敏銳地觀察到這些問(wèn)題，從歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)資本主義社會(huì)的居住問(wèn)題進(jìn)行了深刻剖析，形成了獨(dú)特的居住觀。在當(dāng)今社會(huì)，居住問(wèn)題依然是全球性的重要議題。一方面，在許多發(fā)展中國(guó)家，隨著城市化的快速推進(jìn)，大量人口從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，城市住房需求持續(xù)增長(zhǎng)，住房短缺問(wèn)題嚴(yán)重，同時(shí)，房?jī)r(jià)的快速上漲也使得許多中低收入群體難以負(fù)擔(dān)住房，住房分配不均的問(wèn)題日益突出。另一方面，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，雖然住房短缺問(wèn)題相對(duì)緩解，但城市更新、gentrification（紳士化）等現(xiàn)象導(dǎo)致了城市居住空間的重構(gòu)，引發(fā)了一系列社會(huì)矛盾，如原住民的搬遷、社區(qū)關(guān)系的斷裂等。此外，隨著人們生活水平的提高，對(duì)居住環(huán)境的質(zhì)量、配套設(shè)施的完善、社區(qū)文化的建設(shè)等方面提出了更高的要求，如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的居住成為亟待解決的問(wèn)題。研究馬克思恩格斯的居住觀具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。從理論層面來(lái)看，馬克思恩格斯的居住觀是其歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重要組成部分，深入研究這一理論有助于我們更全面、深入地理解馬克思主義理論體系，豐富和發(fā)展馬克思主義的社會(huì)批判理論和社會(huì)發(fā)展理論。同時(shí)，也能夠?yàn)楫?dāng)代的空間理論、城市研究、社會(huì)正義理論等提供重要的思想源泉和理論基礎(chǔ)，推動(dòng)相關(guān)學(xué)科的理論創(chuàng)新。從現(xiàn)實(shí)層面而言，馬克思恩格斯對(duì)資本主義居住問(wèn)題的批判和對(duì)未來(lái)社會(huì)居住理想的構(gòu)想，為我們解決當(dāng)前的居住問(wèn)題提供了重要的思路和方法。在我國(guó)，雖然在住房建設(shè)方面取得了巨大成就，但仍然面臨著房?jī)r(jià)過(guò)高、住房保障體系不完善、住房資源分配不均等問(wèn)題。通過(guò)研究馬克思恩格斯的居住觀，我們可以從中汲取智慧，為制定合理的住房政策、完善住房保障體系、促進(jìn)住房資源的公平分配提供理論支持，以實(shí)現(xiàn)全體人民住有所居的目標(biāo)，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。1.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀在國(guó)外，馬克思恩格斯的居住觀研究與西方馬克思主義的發(fā)展緊密相連。20世紀(jì)60年代以來(lái)，隨著城市化進(jìn)程的加速和城市問(wèn)題的日益凸顯，西方馬克思主義學(xué)者開始關(guān)注城市空間與社會(huì)關(guān)系的問(wèn)題，馬克思恩格斯的居住觀成為他們研究的重要理論來(lái)源。亨利?列斐伏爾（HenriLefebvre）在《空間的生產(chǎn)》中，借鑒馬克思的社會(huì)批判理論，指出空間是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，資本主義通過(guò)對(duì)空間的生產(chǎn)和控制來(lái)實(shí)現(xiàn)資本的增值，這一觀點(diǎn)與馬克思恩格斯對(duì)資本主義居住空間資本化的批判相呼應(yīng)。大衛(wèi)?哈維（DavidHarvey）在《地理學(xué)中的解釋》《社會(huì)正義與城市》等著作中，深入探討了資本在城市空間中的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，認(rèn)為資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)導(dǎo)致了城市空間的不均衡發(fā)展，造成了居住資源的分配不均，進(jìn)一步深化了對(duì)馬克思恩格斯居住觀中關(guān)于資本與居住問(wèn)題關(guān)系的研究。此外，一些國(guó)外學(xué)者從社會(huì)正義的角度對(duì)馬克思恩格斯的居住觀進(jìn)行研究。他們認(rèn)為，馬克思恩格斯所批判的資本主義居住問(wèn)題，本質(zhì)上是社會(huì)正義的缺失，主張通過(guò)社會(huì)變革來(lái)實(shí)現(xiàn)居住正義。如曼紐爾?卡斯特爾（ManuelCastells）在《城市問(wèn)題：馬克思主義的方法》中，分析了城市社會(huì)運(yùn)動(dòng)與社會(huì)變革的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)通過(guò)集體行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取居住權(quán)利，實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義。國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)馬克思恩格斯居住觀的研究起步相對(duì)較晚，但近年來(lái)隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快和住房問(wèn)題的日益突出，相關(guān)研究逐漸增多。20世紀(jì)80年代，我國(guó)學(xué)者通過(guò)重讀恩格斯的《論住宅問(wèn)題》拉開了居住問(wèn)題研究的序幕。早期的研究主要集中在對(duì)馬克思恩格斯居住觀的文本解讀上，學(xué)者們深入剖析了《論住宅問(wèn)題》《英國(guó)工人階級(jí)狀況》等經(jīng)典著作中關(guān)于居住問(wèn)題的論述，梳理了馬克思恩格斯對(duì)資本主義社會(huì)居住困境的批判以及對(duì)未來(lái)社會(huì)居住理想的構(gòu)想。隨著研究的深入，國(guó)內(nèi)學(xué)者從多個(gè)角度對(duì)馬克思恩格斯的居住觀進(jìn)行拓展研究。從人的本質(zhì)角度，探討居住與人類自由全面發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)為居住是人的基本需求，滿足居住需求是實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)的重要條件。在空間理論方面，研究居住空間的社會(huì)性以及空間生產(chǎn)與社會(huì)關(guān)系的相互作用，指出居住空間不僅是物理空間，更是社會(huì)關(guān)系的載體，受到資本、權(quán)力等因素的影響。還有學(xué)者從人際關(guān)系角度出發(fā)，分析居住環(huán)境對(duì)人際關(guān)系的影響，強(qiáng)調(diào)良好的居住關(guān)系對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性。近年來(lái)，結(jié)合我國(guó)住房改革和房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展的實(shí)際情況，探討馬克思恩格斯居住觀對(duì)解決我國(guó)現(xiàn)實(shí)居住問(wèn)題的啟示成為研究熱點(diǎn)。學(xué)者們認(rèn)為，馬克思恩格斯關(guān)于土地國(guó)有化、住房公平分配等思想，為我國(guó)完善住房保障制度、促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)的健康發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在土地制度方面，應(yīng)堅(jiān)持土地國(guó)有化，合理調(diào)控土地供給，穩(wěn)定房?jī)r(jià)；在住房分配方面，要注重公平，保障中低收入群體的住房權(quán)益，實(shí)現(xiàn)住有所居的目標(biāo)。盡管國(guó)內(nèi)外學(xué)者在馬克思恩格斯居住觀的研究上取得了一定成果，但仍存在一些不足之處。一方面，在研究深度上，對(duì)于馬克思恩格斯居住觀與歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論之間的內(nèi)在聯(lián)系，尚未進(jìn)行充分深入的挖掘。馬克思恩格斯的居住觀并非孤立存在，而是與他們的整個(gè)理論體系緊密相連，深入研究這種內(nèi)在聯(lián)系，有助于更全面、準(zhǔn)確地把握其居住觀的本質(zhì)和內(nèi)涵。另一方面，在研究廣度上，對(duì)于馬克思恩格斯居住觀在當(dāng)代社會(huì)的具體應(yīng)用和實(shí)踐指導(dǎo)方面，研究還不夠系統(tǒng)和全面。在全球化背景下，不同國(guó)家和地區(qū)面臨著各具特色的居住問(wèn)題，如何將馬克思恩格斯的居住觀與這些實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，提出具有針對(duì)性和可操作性的解決方案，還有待進(jìn)一步探索。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)在研究馬克思恩格斯居住觀的過(guò)程中，本研究綜合運(yùn)用了多種研究方法，力求全面、深入地揭示其居住觀的內(nèi)涵、本質(zhì)及當(dāng)代價(jià)值。文獻(xiàn)研究法是本研究的基礎(chǔ)方法之一。通過(guò)廣泛查閱馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，如《論住宅問(wèn)題》《英國(guó)工人階級(jí)狀況》《資本論》等，深入挖掘其中關(guān)于居住問(wèn)題的論述。同時(shí)，梳理國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)馬克思恩格斯居住觀的研究成果，了解已有研究的進(jìn)展與不足，為進(jìn)一步研究提供參考。在研讀經(jīng)典著作時(shí)，注重對(duì)文本的細(xì)致解讀，分析馬克思恩格斯在不同歷史背景下對(duì)居住問(wèn)題的觀點(diǎn)演變，以及這些觀點(diǎn)與他們的歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如，在《論住宅問(wèn)題》中，恩格斯針對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的住宅短缺問(wèn)題，運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法，揭示了資本主義生產(chǎn)方式對(duì)住宅問(wèn)題的影響，通過(guò)對(duì)這些文本的深入研究，能夠準(zhǔn)確把握馬克思恩格斯居住觀的核心要義。案例分析法也是本研究的重要方法。選取馬克思恩格斯所處時(shí)代的典型案例，如英國(guó)曼徹斯特等工業(yè)城市工人階級(jí)的居住狀況，分析資本主義社會(huì)中居住問(wèn)題的具體表現(xiàn)和成因。以曼徹斯特為例，隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，大量工人涌入城市，住房需求急劇增加，但由于資本家追求利潤(rùn)最大化，忽視工人的居住需求，導(dǎo)致工人居住環(huán)境惡劣，住房擁擠、衛(wèi)生條件差等問(wèn)題突出。通過(guò)對(duì)這些案例的分析，直觀地展現(xiàn)了馬克思恩格斯所批判的資本主義居住問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)狀況。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的居住案例，如一些發(fā)展中國(guó)家城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的住房短缺、房?jī)r(jià)過(guò)高問(wèn)題，以及發(fā)達(dá)國(guó)家城市更新過(guò)程中引發(fā)的社會(huì)矛盾，探討馬克思恩格斯居住觀在當(dāng)代的適用性和指導(dǎo)意義。例如，在分析我國(guó)一些大城市房?jī)r(jià)過(guò)高問(wèn)題時(shí)，借鑒馬克思恩格斯關(guān)于資本與居住關(guān)系的理論，探討資本在房地產(chǎn)市場(chǎng)中的運(yùn)作對(duì)房?jī)r(jià)的影響，以及如何通過(guò)政策調(diào)控來(lái)保障居民的住房權(quán)益。本研究在視角和觀點(diǎn)上具有一定的創(chuàng)新之處。在研究視角方面，以往研究多從單一學(xué)科角度對(duì)馬克思恩格斯居住觀進(jìn)行分析，本研究嘗試從跨學(xué)科的視角出發(fā)，綜合運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，對(duì)其居住觀進(jìn)行全面解讀。將歷史唯物主義的社會(huì)發(fā)展理論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的資本分析方法相結(jié)合，深入探討居住問(wèn)題與社會(huì)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在聯(lián)系；運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論和方法，分析居住空間對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系的影響，拓展了馬克思恩格斯居住觀的研究視野。在觀點(diǎn)創(chuàng)新上，本研究強(qiáng)調(diào)馬克思恩格斯居住觀的系統(tǒng)性和整體性。以往研究往往側(cè)重于某一個(gè)方面，如對(duì)資本主義居住問(wèn)題的批判或?qū)ξ磥?lái)社會(huì)居住理想的構(gòu)想，而本研究認(rèn)為，馬克思恩格斯的居住觀是一個(gè)有機(jī)的整體，其對(duì)資本主義居住問(wèn)題的批判是為了探尋實(shí)現(xiàn)居住正義的途徑，對(duì)未來(lái)社會(huì)居住理想的構(gòu)想則是基于對(duì)資本主義社會(huì)的深刻反思。因此，本研究試圖構(gòu)建一個(gè)完整的馬克思恩格斯居住觀體系，從居住的本質(zhì)、資本主義居住問(wèn)題的根源、解決居住問(wèn)題的途徑以及未來(lái)社會(huì)的居住理想等多個(gè)方面進(jìn)行闡述，深化對(duì)其居住觀的認(rèn)識(shí)。此外，本研究還結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展變化，對(duì)馬克思恩格斯居住觀的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了新的挖掘和闡釋，提出在新時(shí)代背景下，應(yīng)如何借鑒其居住觀來(lái)解決當(dāng)前的居住問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展，為相關(guān)研究提供了新的思路和觀點(diǎn)。二、馬克思恩格斯居住觀形成的時(shí)代背景與理論淵源2.1時(shí)代背景19世紀(jì)，資本主義社會(huì)經(jīng)歷了深刻的變革，工業(yè)化和城市化進(jìn)程以前所未有的速度推進(jìn)。工業(yè)革命帶來(lái)了生產(chǎn)力的巨大飛躍，機(jī)器生產(chǎn)取代了手工勞動(dòng)，工廠制度得以確立，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速擴(kuò)張。在這一過(guò)程中，大量農(nóng)村人口涌入城市，為工業(yè)發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力，同時(shí)也導(dǎo)致城市規(guī)模急劇膨脹。以英國(guó)為例，18世紀(jì)60年代工業(yè)革命開始后，曼徹斯特、伯明翰等城市迅速崛起，成為工業(yè)中心。1801年，英國(guó)城市人口占總?cè)丝诘谋壤秊?2%，到1851年，這一比例已上升至54%，1901年更是達(dá)到77%。城市化的快速發(fā)展使得城市住房需求激增，但資本主義的生產(chǎn)方式和私有制決定了住房資源的分配嚴(yán)重不均。資本家為了追求利潤(rùn)最大化，將大量資金投入到工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)活動(dòng)中，而對(duì)工人的居住條件卻漠不關(guān)心。工人階級(jí)被迫居住在狹小、擁擠、破舊的房屋中，居住環(huán)境惡劣。在曼徹斯特，許多工人家庭一家老小擠在一間狹小的房間里，人均居住面積不足幾平方米。這些房屋往往缺乏基本的衛(wèi)生設(shè)施，沒(méi)有通風(fēng)設(shè)備，污水橫流，垃圾堆積如山。惡劣的居住環(huán)境導(dǎo)致疾病肆虐，工人的健康受到嚴(yán)重威脅。據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)中葉，曼徹斯特工人的平均壽命比中上層階級(jí)短15-20年，嬰兒死亡率高達(dá)30%-40%。同時(shí)，住房短缺問(wèn)題也十分嚴(yán)重。隨著城市人口的不斷增加，住房供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上需求的增長(zhǎng)，導(dǎo)致房租不斷上漲。工人階級(jí)的工資本來(lái)就很低，難以承受高昂的房租，許多人不得不四處借債租房，生活陷入困境。在倫敦，一些工人為了節(jié)省房租，甚至不得不居住在地下室或閣樓里，這些地方陰暗潮濕，條件極其艱苦。這種惡劣的居住條件引發(fā)了工人階級(jí)的強(qiáng)烈不滿和反抗。19世紀(jì)30-40年代，歐洲爆發(fā)了一系列工人運(yùn)動(dòng)，如法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德國(guó)西里西亞織工起義等。這些運(yùn)動(dòng)雖然主要是為了爭(zhēng)取政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，但也反映了工人階級(jí)對(duì)改善居住條件的迫切需求。工人階級(jí)逐漸認(rèn)識(shí)到，他們的貧困和苦難不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，更是資本主義制度的產(chǎn)物，只有通過(guò)社會(huì)變革，推翻資本主義制度，才能從根本上解決居住問(wèn)題和其他社會(huì)問(wèn)題。馬克思和恩格斯生活在這個(gè)時(shí)代，他們親眼目睹了工人階級(jí)的悲慘遭遇，深刻認(rèn)識(shí)到居住問(wèn)題是資本主義社會(huì)矛盾的集中體現(xiàn)。他們從歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)資本主義社會(huì)的居住問(wèn)題進(jìn)行了深入分析和批判，揭示了居住問(wèn)題的本質(zhì)和根源，提出了解決居住問(wèn)題的根本途徑，從而形成了獨(dú)特的居住觀。馬克思在《資本論》中，通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的剖析，揭示了資本積累的規(guī)律，指出資本家為了追求剩余價(jià)值，不斷壓榨工人的勞動(dòng)，導(dǎo)致工人階級(jí)貧困化，進(jìn)而造成了居住條件的惡化。恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中，詳細(xì)描述了英國(guó)工人階級(jí)的居住狀況，以大量的事實(shí)和數(shù)據(jù)揭露了資本主義社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，為馬克思恩格斯居住觀的形成提供了豐富的實(shí)證材料。2.2理論淵源馬克思恩格斯居住觀的形成并非憑空產(chǎn)生，而是在批判繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，其中德國(guó)古典哲學(xué)、空想社會(huì)主義以及英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為其提供了重要的理論淵源。德國(guó)古典哲學(xué)，尤其是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義，對(duì)馬克思恩格斯的思想發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。黑格爾的辯證法強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是一個(gè)矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，事物內(nèi)部的矛盾推動(dòng)著事物的變化和發(fā)展。他認(rèn)為，世界是一個(gè)有機(jī)的整體，各個(gè)部分之間相互聯(lián)系、相互作用。這種辯證思維方式為馬克思恩格斯分析社會(huì)現(xiàn)象提供了重要的方法。在研究居住問(wèn)題時(shí)，馬克思恩格斯運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)，揭示了資本主義社會(huì)中居住矛盾的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。他們認(rèn)識(shí)到，資本主義社會(huì)的居住問(wèn)題并非孤立存在，而是與資本主義的生產(chǎn)方式、社會(huì)制度密切相關(guān)，是資本主義社會(huì)基本矛盾在居住領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。例如，資本主義的生產(chǎn)方式導(dǎo)致了資本的積累和集中，資本家為了追求利潤(rùn)最大化，不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，吸引了大量農(nóng)村人口涌入城市，從而引發(fā)了城市住房短缺、居住環(huán)境惡化等問(wèn)題。而這些問(wèn)題又進(jìn)一步加劇了社會(huì)的矛盾和沖突，推動(dòng)著社會(huì)的變革。費(fèi)爾巴哈的唯物主義則強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界的客觀性和第一性，認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，是對(duì)物質(zhì)世界的反映。他批判了黑格爾的唯心主義哲學(xué)，指出黑格爾將思維、精神看作是世界的本原，是本末倒置的。費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想使馬克思恩格斯認(rèn)識(shí)到，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，要解決社會(huì)問(wèn)題，必須從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)物質(zhì)條件出發(fā)。在居住觀的形成過(guò)程中，馬克思恩格斯從資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，通過(guò)對(duì)工人階級(jí)居住狀況的實(shí)地考察和對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的深入分析，揭示了居住問(wèn)題的根源在于資本主義的私有制和剝削制度。他們認(rèn)為，只有改變資本主義的社會(huì)制度，才能從根本上解決居住問(wèn)題?？障肷鐣?huì)主義者對(duì)資本主義社會(huì)的批判以及對(duì)未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想，為馬克思恩格斯居住觀的形成提供了重要的思想素材。圣西門、傅立葉和歐文等空想社會(huì)主義者深刻地揭露了資本主義社會(huì)的種種弊端，如貧富分化、剝削壓迫、勞動(dòng)異化等。他們認(rèn)為，資本主義的貪婪和自私導(dǎo)致了社會(huì)的不平等和不公正，工人階級(jí)在這種制度下遭受了巨大的痛苦。在居住方面，空想社會(huì)主義者指出，資本主義的住房制度使得工人階級(jí)無(wú)法獲得decent（體面的）居住條件，住房成為了資本家剝削工人的工具。傅立葉在《新的工業(yè)世界和社會(huì)事業(yè)》中，批判了資本主義社會(huì)的住房分配不均，指出工人階級(jí)只能居住在簡(jiǎn)陋、擁擠的房屋中，而資本家卻擁有豪華的住宅。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義，空想社會(huì)主義者提出了建立理想社會(huì)的構(gòu)想。他們主張廢除私有制，建立一個(gè)以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，人們共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)成果，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的平等和和諧。在居住方面，空想社會(huì)主義者提出了一些具有前瞻性的設(shè)想。傅立葉設(shè)計(jì)的“法郎吉”，是一種生產(chǎn)與消費(fèi)相結(jié)合的社會(huì)基層組織，在“法郎吉”中，人們居住在統(tǒng)一規(guī)劃的建筑中，擁有舒適的居住環(huán)境和完善的生活設(shè)施，并且可以根據(jù)自己的興趣和能力選擇工作，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)與生活的有機(jī)結(jié)合。歐文在美國(guó)進(jìn)行的“新和諧公社”實(shí)驗(yàn)，試圖建立一個(gè)沒(méi)有剝削、壓迫，人人勞動(dòng)、財(cái)產(chǎn)公有的社會(huì)。在“新和諧公社”中，人們共同居住在規(guī)劃整齊的社區(qū)中，社區(qū)內(nèi)設(shè)有學(xué)校、醫(yī)院、圖書館等公共設(shè)施，為居民提供了良好的生活條件。然而，空想社會(huì)主義者的理論存在著嚴(yán)重的缺陷。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)力量和正確途徑。他們?cè)噲D通過(guò)和平的方式，如宣傳、示范等，來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革，這種想法在現(xiàn)實(shí)中是行不通的。馬克思恩格斯在批判空想社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，吸收了其中的合理成分，運(yùn)用歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，深入分析了資本主義社會(huì)的矛盾和發(fā)展趨勢(shì)，提出了通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命推翻資本主義制度，建立社會(huì)主義社會(huì)的科學(xué)理論，從而為解決居住問(wèn)題指明了正確的方向。英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的分析，為馬克思恩格斯研究居住問(wèn)題提供了重要的理論基礎(chǔ)。亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖等英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)資本主義的生產(chǎn)、交換、分配等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行了深入研究，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的一些規(guī)律和特點(diǎn)。他們認(rèn)為，資本主義經(jīng)濟(jì)是一種自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起決定性作用，通過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)和供求關(guān)系的調(diào)節(jié)，可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平衡和發(fā)展。在居住問(wèn)題上，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些觀點(diǎn)對(duì)馬克思恩格斯產(chǎn)生了影響。亞當(dāng)?斯密在《國(guó)富論》中指出，勞動(dòng)是價(jià)值的源泉，商品的價(jià)值取決于生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量。這一觀點(diǎn)為馬克思恩格斯分析資本主義社會(huì)中住房的價(jià)值和價(jià)格提供了啟示。他們認(rèn)識(shí)到，在資本主義社會(huì)中，住房作為一種商品，其價(jià)值是由生產(chǎn)住房所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，而房?jī)r(jià)的波動(dòng)則受到供求關(guān)系、資本運(yùn)作等多種因素的影響。此外，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)土地、地租等問(wèn)題的研究，也為馬克思恩格斯探討土地所有權(quán)與居住問(wèn)題的關(guān)系提供了參考。馬克思在《資本論》中，深入研究了資本主義的地租理論，指出地租是土地所有者憑借土地所有權(quán)獲得的收入，資本主義的土地私有制導(dǎo)致了土地的壟斷和地租的上漲，進(jìn)而增加了住房建設(shè)的成本，推動(dòng)了房?jī)r(jià)的上升，使得工人階級(jí)的居住負(fù)擔(dān)更加沉重。通過(guò)對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)、空想社會(huì)主義和英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判繼承，馬克思恩格斯汲取了其中的合理思想，運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法，對(duì)資本主義社會(huì)的居住問(wèn)題進(jìn)行了深入剖析，形成了具有科學(xué)性和革命性的居住觀。這種居住觀不僅揭示了資本主義居住問(wèn)題的本質(zhì)和根源，而且為解決居住問(wèn)題提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和實(shí)踐路徑。三、馬克思恩格斯居住觀的核心內(nèi)容3.1居住空間的社會(huì)性3.1.1實(shí)踐活動(dòng)的重要場(chǎng)所馬克思指出：“空間是一切生產(chǎn)和一切人類活動(dòng)所需要的要素?！本幼】臻g作為人類生活中最為基礎(chǔ)和核心的空間形式，在人類的實(shí)踐活動(dòng)中扮演著不可或缺的角色。從生產(chǎn)活動(dòng)來(lái)看，在資本主義社會(huì)早期，家庭手工業(yè)盛行，居住空間往往同時(shí)也是生產(chǎn)空間。工人在自己的住所內(nèi)進(jìn)行手工生產(chǎn)，如紡織、制鞋等。恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中描述了許多工人家庭在狹小的居住空間里從事生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)景，一家人擠在昏暗、潮濕的房間里，一邊生活，一邊勞作，居住空間與生產(chǎn)空間緊密交織。這種將居住空間作為生產(chǎn)場(chǎng)所的模式，雖然在一定程度上滿足了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)需求，但也帶來(lái)了諸多問(wèn)題。由于居住空間的狹小和簡(jiǎn)陋，生產(chǎn)設(shè)備難以合理擺放，生產(chǎn)效率低下；同時(shí)，生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生的噪音、粉塵等對(duì)居住環(huán)境造成了嚴(yán)重污染，影響了工人及其家人的身體健康。隨著資本主義的發(fā)展，工廠制度逐漸確立，大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)取代了家庭手工業(yè)，生產(chǎn)活動(dòng)從居住空間中分離出來(lái)，轉(zhuǎn)移到專門的工廠廠房中。然而，這并不意味著居住空間與生產(chǎn)活動(dòng)的聯(lián)系被切斷。工人的居住空間與工廠的距離直接影響著他們的通勤成本和工作效率。在19世紀(jì)的英國(guó)，許多工人為了能夠在工廠附近找到住所，不得不忍受高昂的房租和惡劣的居住條件。因?yàn)槿绻幼〉攸c(diǎn)離工廠太遠(yuǎn)，工人不僅需要花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢在通勤上，還可能因?yàn)槁吠緞诶鄱绊懝ぷ鳡顟B(tài)，進(jìn)而影響生產(chǎn)效率。在社交活動(dòng)方面，居住空間是人們開展社交活動(dòng)的重要平臺(tái)。在傳統(tǒng)社區(qū)中，鄰里之間的交往頻繁，居住空間成為人們交流情感、分享生活經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)所。例如，在一些農(nóng)村社區(qū)，人們?cè)谧约业脑鹤永锘蜞徖镏g的空地上聊天、聚會(huì)，孩子們?cè)谥車嫠?，這種基于居住空間的社交活動(dòng)促進(jìn)了社區(qū)的和諧與凝聚力。在城市中，公寓樓、住宅小區(qū)等居住空間也為居民提供了社交的機(jī)會(huì)。社區(qū)內(nèi)的公共空間，如花園、活動(dòng)室等，成為居民們休閑娛樂(lè)、相互交流的地方。良好的居住空間環(huán)境能夠促進(jìn)社交活動(dòng)的開展，增強(qiáng)居民之間的聯(lián)系和互動(dòng)。相反，如果居住空間過(guò)于擁擠、缺乏公共設(shè)施，人們的社交活動(dòng)就會(huì)受到限制，社區(qū)的凝聚力也會(huì)減弱。在一些大城市的貧民窟，由于居住條件惡劣，居民們?nèi)狈镜墓不顒?dòng)空間，鄰里之間的關(guān)系也較為冷漠，社交活動(dòng)難以正常開展。3.1.2社會(huì)關(guān)系的載體居住空間不僅是實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所，更是社會(huì)關(guān)系的重要載體，它深刻地反映和承載著社會(huì)中不同階層之間的關(guān)系。在資本主義社會(huì)中，不同階層的居住空間存在著顯著的差異，這種差異是社會(huì)經(jīng)濟(jì)不平等的直觀體現(xiàn)。資產(chǎn)階級(jí)憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，占據(jù)了城市中環(huán)境優(yōu)美、配套設(shè)施完善的優(yōu)質(zhì)地段，居住在寬敞豪華的別墅或高檔公寓中。這些居住區(qū)域往往擁有良好的自然景觀，如公園、湖泊等環(huán)繞，交通便利，周邊配備有高端的商場(chǎng)、學(xué)校、醫(yī)院等設(shè)施，為資產(chǎn)階級(jí)提供了舒適、便捷的生活條件。例如，在19世紀(jì)的巴黎，香榭麗舍大道周邊的住宅區(qū)就是資產(chǎn)階級(jí)的聚居地，這里的建筑風(fēng)格典雅，內(nèi)部裝修豪華，居住空間寬敞明亮，彰顯著資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)富和地位。與之形成鮮明對(duì)比的是，工人階級(jí)則被迫居住在城市的邊緣或條件惡劣的貧民窟中。這些地區(qū)房屋破舊、擁擠不堪，衛(wèi)生條件極差，缺乏基本的生活設(shè)施。在英國(guó)曼徹斯特的工人居住區(qū)，許多工人家庭一家?guī)卓跀D在狹小的房間里，人均居住面積不足幾平方米。房屋往往沒(méi)有通風(fēng)設(shè)備和排水系統(tǒng)，污水橫流，垃圾堆積如山，疾病肆虐。工人階級(jí)的居住空間不僅狹小、簡(jiǎn)陋，而且周邊的配套設(shè)施也嚴(yán)重不足，缺乏學(xué)校、醫(yī)院等公共服務(wù)設(shè)施，孩子們難以接受良好的教育，生病時(shí)也難以得到及時(shí)的救治。這種居住空間的差異背后，是深刻的社會(huì)關(guān)系。資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)對(duì)生產(chǎn)資料的占有和對(duì)資本的掌控，獲取了巨額財(cái)富，從而能夠在居住空間的選擇上占據(jù)優(yōu)勢(shì)。他們利用財(cái)富購(gòu)買優(yōu)質(zhì)的居住空間，不僅是為了滿足自身的物質(zhì)享受，更是為了彰顯自己的社會(huì)地位和身份。而工人階級(jí)由于缺乏生產(chǎn)資料，只能依靠出賣勞動(dòng)力為生，微薄的工資使得他們難以負(fù)擔(dān)高昂的房租和房?jī)r(jià)，只能被迫居住在惡劣的環(huán)境中。這種居住空間的不平等，進(jìn)一步加劇了社會(huì)階層的分化。居住在不同空間的人群，由于生活環(huán)境、教育資源、社交圈子等方面的差異，導(dǎo)致了他們?cè)谏鐣?huì)地位、經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)、文化素養(yǎng)等方面的差距不斷擴(kuò)大。資產(chǎn)階級(jí)的子女能夠在優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境中成長(zhǎng)，接受良好的教育，為將來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；而工人階級(jí)的子女則由于教育資源的匱乏，往往難以獲得良好的教育，只能繼續(xù)從事體力勞動(dòng)，難以擺脫貧困的命運(yùn)。居住空間成為了社會(huì)階層固化的一種表現(xiàn)形式，限制了社會(huì)階層之間的流動(dòng)。3.2居住空間的資本化3.2.1資本邏輯下的居住空間在資本主義社會(huì)中，資本邏輯主導(dǎo)著社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，居住空間也不可避免地被納入其中。資本對(duì)居住空間的介入體現(xiàn)在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)，深刻地改變了居住空間的性質(zhì)和形態(tài)。從生產(chǎn)環(huán)節(jié)來(lái)看，資本的逐利性使得房地產(chǎn)開發(fā)成為獲取利潤(rùn)的重要途徑。資本家為了追求高額利潤(rùn)，大規(guī)模投資房地產(chǎn)開發(fā)。他們通過(guò)購(gòu)買土地、建設(shè)房屋，將居住空間轉(zhuǎn)化為商品推向市場(chǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，資本的運(yùn)作決定了居住空間的生產(chǎn)規(guī)模、建筑風(fēng)格和品質(zhì)。為了降低成本、提高利潤(rùn)，一些開發(fā)商可能會(huì)采用劣質(zhì)建筑材料，壓縮建筑空間，導(dǎo)致房屋質(zhì)量低下，居住舒適度降低。同時(shí)，資本還會(huì)根據(jù)市場(chǎng)需求和利潤(rùn)預(yù)期，選擇在城市的特定區(qū)域進(jìn)行開發(fā)，如在城市中心或交通便利、配套設(shè)施完善的地段建設(shè)高檔住宅，以滿足高收入群體的需求，獲取更高的利潤(rùn)；而在城市邊緣或偏遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)中低端住宅，面向中低收入群體，這種開發(fā)模式加劇了城市居住空間的不均衡發(fā)展。在交換環(huán)節(jié)，居住空間作為一種商品，其交換價(jià)值由市場(chǎng)供求關(guān)系和資本運(yùn)作共同決定。隨著城市化進(jìn)程的加速和人口的增長(zhǎng)，城市住房需求不斷增加，而土地資源的有限性使得住房供應(yīng)相對(duì)短缺，這為資本在住房市場(chǎng)的運(yùn)作提供了條件。資本家通過(guò)控制住房供應(yīng)，操縱房?jī)r(jià)，獲取巨額利潤(rùn)。他們利用金融杠桿，大量貸款進(jìn)行房地產(chǎn)開發(fā)和投資，進(jìn)一步推高房?jī)r(jià)。在一些大城市，房?jī)r(jià)的上漲速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了居民收入的增長(zhǎng)速度，使得普通居民購(gòu)房壓力巨大。例如，在20世紀(jì)80年代的日本，房地產(chǎn)泡沫達(dá)到頂峰，房?jī)r(jià)飆升，許多城市的房?jī)r(jià)甚至超過(guò)了居民年收入的數(shù)倍，普通家庭難以承受，最終導(dǎo)致房地產(chǎn)泡沫破裂，給日本經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了沉重打擊。分配環(huán)節(jié)同樣受到資本邏輯的影響。在資本主義社會(huì)中，財(cái)富分配不均導(dǎo)致了居住空間分配的不平等。高收入群體憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，能夠購(gòu)買優(yōu)質(zhì)的居住空間，享受良好的居住環(huán)境和配套設(shè)施；而低收入群體則由于收入有限，只能選擇購(gòu)買或租賃價(jià)格低廉、條件較差的住房，甚至面臨住房短缺的困境。這種居住空間分配的不平等，進(jìn)一步加劇了社會(huì)的貧富差距和階層分化。在一些發(fā)展中國(guó)家的大城市，如印度的孟買，既有豪華的別墅和高檔公寓，也有大片的貧民窟。貧民窟的居民生活條件惡劣，缺乏基本的衛(wèi)生設(shè)施和公共服務(wù)，與富人區(qū)形成鮮明對(duì)比。在消費(fèi)環(huán)節(jié)，居住空間的消費(fèi)不僅是為了滿足居住需求，還成為一種身份和地位的象征。資本通過(guò)廣告、營(yíng)銷等手段，塑造了人們對(duì)居住空間的消費(fèi)觀念，將高檔住宅、豪華裝修等與社會(huì)地位、成功等概念聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)人們的消費(fèi)欲望。人們?yōu)榱俗非筮@種身份認(rèn)同和社會(huì)地位，往往會(huì)超出自己的經(jīng)濟(jì)能力購(gòu)買高檔住房，導(dǎo)致住房消費(fèi)的過(guò)度化。這種消費(fèi)觀念的形成，進(jìn)一步推動(dòng)了房?jī)r(jià)的上漲，使得住房市場(chǎng)更加偏離了居住的本質(zhì)需求。同時(shí)，資本還通過(guò)金融創(chuàng)新，推出各種住房貸款、房地產(chǎn)投資信托基金等金融產(chǎn)品，鼓勵(lì)人們進(jìn)行住房投資和消費(fèi)，進(jìn)一步加劇了住房市場(chǎng)的投機(jī)行為和金融風(fēng)險(xiǎn)。3.2.2資本化的后果居住空間的資本化帶來(lái)了一系列嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，其中住房短缺和貧富差距加大是最為突出的表現(xiàn)。住房短缺是居住空間資本化的直接后果之一。在資本主義社會(huì)中，資本的逐利性使得房地產(chǎn)開發(fā)主要面向高收入群體，追求高額利潤(rùn)。開發(fā)商更傾向于建設(shè)高檔住宅和商業(yè)地產(chǎn)，而忽視了中低收入群體的住房需求。同時(shí)，土地資源的壟斷和高價(jià)也增加了住房建設(shè)的成本，限制了住房的供給。在19世紀(jì)的英國(guó)，隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，大量農(nóng)村人口涌入城市，城市住房需求急劇增加。然而，資本家為了追求利潤(rùn)，將大量資金投入到工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)活動(dòng)中，對(duì)工人的住房建設(shè)投入不足。工人階級(jí)只能居住在狹小、擁擠、破舊的房屋中，住房短缺問(wèn)題嚴(yán)重。許多工人家庭一家?guī)卓跀D在一間狹小的房間里，甚至多人合住一張床，居住條件極其惡劣。隨著時(shí)間的推移，這種住房短缺問(wèn)題在一些發(fā)展中國(guó)家的城市化進(jìn)程中依然存在。以中國(guó)為例，在過(guò)去幾十年的快速城市化過(guò)程中，大量農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移，城市住房需求迅速增長(zhǎng)。然而，房地產(chǎn)市場(chǎng)的資本化使得房?jī)r(jià)持續(xù)上漲，尤其是在一些大城市，房?jī)r(jià)過(guò)高使得許多中低收入家庭難以負(fù)擔(dān)住房。雖然政府采取了一系列措施來(lái)增加保障性住房的供給，但住房短缺問(wèn)題仍然在一定程度上存在，特別是在一些熱點(diǎn)城市，保障性住房的供應(yīng)難以滿足需求，許多中低收入群體仍然面臨著住房困難。居住空間資本化還加劇了貧富差距。房?jī)r(jià)的上漲使得擁有房產(chǎn)的人資產(chǎn)大幅增值，而沒(méi)有房產(chǎn)的人則難以實(shí)現(xiàn)購(gòu)房夢(mèng)想，進(jìn)一步拉大了貧富差距。在房地產(chǎn)市場(chǎng)繁榮的時(shí)期，房產(chǎn)成為一種重要的投資工具，富人可以通過(guò)購(gòu)買多套房產(chǎn)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的快速增長(zhǎng)，而窮人則因無(wú)力購(gòu)房而被排除在房產(chǎn)增值的紅利之外。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，如美國(guó)，房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展使得貧富差距不斷擴(kuò)大。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)，美國(guó)最富有的10%家庭擁有全國(guó)70%以上的房地產(chǎn)財(cái)富，而最底層的50%家庭僅擁有不到5%的房地產(chǎn)財(cái)富。這種貧富差距的擴(kuò)大不僅體現(xiàn)在財(cái)富的分配上，還反映在居住空間的差異上。富人居住在環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施完善的高檔社區(qū)，享受優(yōu)質(zhì)的教育、醫(yī)療等資源；而窮人則居住在條件惡劣的社區(qū)，面臨著教育資源匱乏、醫(yī)療條件差等問(wèn)題，進(jìn)一步限制了他們的發(fā)展機(jī)會(huì)，形成了貧富差距的惡性循環(huán)。除了住房短缺和貧富差距加大，居住空間資本化還引發(fā)了其他一系列社會(huì)問(wèn)題。例如，房地產(chǎn)泡沫的形成和破裂會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成巨大沖擊。當(dāng)房地產(chǎn)市場(chǎng)過(guò)度繁榮，房?jī)r(jià)脫離實(shí)際價(jià)值時(shí)，就會(huì)形成房地產(chǎn)泡沫。一旦泡沫破裂，房?jī)r(jià)暴跌，會(huì)導(dǎo)致大量房地產(chǎn)企業(yè)倒閉，銀行不良貸款增加，引發(fā)金融風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。日本在20世紀(jì)90年代初房地產(chǎn)泡沫破裂后，經(jīng)濟(jì)陷入了長(zhǎng)期的衰退，被稱為“失去的二十年”。此外，居住空間資本化還可能導(dǎo)致城市空間的無(wú)序擴(kuò)張和生態(tài)環(huán)境的破壞。為了追求更多的土地用于房地產(chǎn)開發(fā)，城市不斷向外擴(kuò)張，侵占大量農(nóng)田和自然生態(tài)空間，破壞了生態(tài)平衡，影響了城市的可持續(xù)發(fā)展。3.3居住正義的追求3.3.1對(duì)資本主義居住非正義的批判馬克思恩格斯在《論住宅問(wèn)題》等著作中，對(duì)資本主義社會(huì)的居住非正義現(xiàn)象進(jìn)行了深刻批判。在資本主義社會(huì)，居住剝削是一個(gè)突出問(wèn)題。資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料和住房的占有，對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行殘酷的剝削。工人階級(jí)為了獲得基本的居住條件，不得不支付高昂的房租，而這些房租往往占據(jù)了他們工資的很大一部分。恩格斯在《論住宅問(wèn)題》中指出：“一個(gè)工業(yè)城市或商業(yè)城市的資本積累得越快，可供剝削的人身材料的流入也就越快，為工人安排的臨時(shí)住所也就越壞?！痹谟?guó)，許多工人居住在狹小、破舊的房屋中，房屋的租金卻不斷上漲。工人階級(jí)不僅要承受惡劣的居住環(huán)境，還要承受沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這使得他們的生活陷入了極度貧困的境地。這種居住剝削不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的壓榨，還體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)基本權(quán)利的剝奪。工人階級(jí)為了支付房租，不得不長(zhǎng)時(shí)間工作，犧牲自己的休息和健康。他們?cè)趷毫拥木幼…h(huán)境中生活，缺乏基本的衛(wèi)生設(shè)施和安全保障，導(dǎo)致疾病頻發(fā)，壽命縮短。馬克思在《資本論》中通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的分析，揭示了資本積累的規(guī)律，指出資本家為了追求剩余價(jià)值，不斷壓榨工人的勞動(dòng)，使得工人階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上貧困化，進(jìn)而在居住上也陷入困境。工人階級(jí)創(chuàng)造了大量的財(cái)富，但這些財(cái)富卻被資本家占有，他們自己卻無(wú)法享受到decent（體面的）居住條件。空間剝奪也是資本主義居住非正義的重要表現(xiàn)。隨著資本主義的發(fā)展，城市空間逐漸被資本所控制，形成了明顯的空間分化。富人占據(jù)了城市中優(yōu)質(zhì)的空間資源，如繁華的商業(yè)區(qū)、環(huán)境優(yōu)美的住宅區(qū)等，這些地區(qū)擁有完善的基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)質(zhì)的教育和醫(yī)療資源，為富人提供了舒適、便捷的生活條件。而窮人則被排擠到城市的邊緣或條件惡劣的貧民窟中，這些地區(qū)交通不便、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、教育和醫(yī)療資源匱乏，窮人的生活質(zhì)量受到嚴(yán)重影響。在19世紀(jì)的巴黎，城市中心的豪華住宅區(qū)與郊區(qū)的貧民窟形成了鮮明的對(duì)比。城市中心的建筑風(fēng)格典雅，街道寬敞整潔，周圍配備有高端的商場(chǎng)、劇院、公園等設(shè)施；而郊區(qū)的貧民窟則房屋破舊，道路狹窄泥濘，衛(wèi)生條件極差，缺乏基本的生活設(shè)施。窮人在這樣的環(huán)境中生活，不僅面臨著生活的困境，還難以獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步加劇了社會(huì)的不平等。這種空間剝奪還導(dǎo)致了社會(huì)關(guān)系的異化。不同階層之間由于居住空間的隔離，缺乏有效的溝通和交流，社會(huì)矛盾不斷積累。富人在自己的舒適空間中享受著優(yōu)越的生活，對(duì)窮人的困境視而不見(jiàn)；而窮人則對(duì)富人的特權(quán)和優(yōu)越生活感到不滿和憤怒，這種不滿情緒在一定程度上可能引發(fā)社會(huì)沖突。馬克思恩格斯認(rèn)為，這種空間剝奪是資本主義社會(huì)不平等的體現(xiàn)，是資本對(duì)社會(huì)空間的壟斷和控制，它破壞了社會(huì)的公平正義，阻礙了社會(huì)的和諧發(fā)展。3.3.2實(shí)現(xiàn)居住正義的路徑馬克思恩格斯認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)居住正義，根本的途徑是消滅資本主義私有制，建立公平合理的社會(huì)制度。資本主義私有制是導(dǎo)致居住非正義的根源，只有廢除私有制，才能從根本上解決居住問(wèn)題。在資本主義私有制下，資本的逐利性使得住房成為了剝削工人的工具，住房資源被少數(shù)資本家壟斷，導(dǎo)致住房分配不均，工人階級(jí)難以獲得decent（體面的）居住條件。恩格斯在《論住宅問(wèn)題》中明確指出：“當(dāng)資本主義生產(chǎn)方式還存在的時(shí)候，企圖單獨(dú)解決住宅問(wèn)題或其他任何同工人命運(yùn)有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題都是愚蠢的。解決辦法在于消滅資本主義生產(chǎn)方式，由工人階級(jí)自己占有全部生活資料和勞動(dòng)資料?！痹谏鐣?huì)主義社會(huì)，生產(chǎn)資料歸全體人民所有，住房不再是商品，而是作為公共產(chǎn)品為全體人民服務(wù)。社會(huì)可以根據(jù)人民的實(shí)際需求，有計(jì)劃地進(jìn)行住房建設(shè)和分配，確保每個(gè)人都能擁有合適的居住空間。在住房建設(shè)方面，社會(huì)主義國(guó)家可以集中資源，合理規(guī)劃，建設(shè)各種類型的住房，滿足不同人群的需求。建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用房、廉租房等保障性住房，為低收入群體提供住房保障；建設(shè)普通商品房，滿足中等收入群體的住房需求；同時(shí)，注重住房的質(zhì)量和配套設(shè)施的完善，提高居民的居住舒適度。在住房分配方面，社會(huì)主義國(guó)家可以根據(jù)公平、公正的原則，按照居民的實(shí)際需求進(jìn)行分配，避免住房資源的浪費(fèi)和不合理分配。消滅城鄉(xiāng)對(duì)立也是實(shí)現(xiàn)居住正義的重要方面。在資本主義社會(huì)，城鄉(xiāng)之間存在著巨大的差距，城市擁有豐富的資源和優(yōu)越的生活條件，而農(nóng)村則相對(duì)落后，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，居住條件較差。這種城鄉(xiāng)對(duì)立導(dǎo)致了農(nóng)村人口大量涌入城市，進(jìn)一步加劇了城市的住房緊張和社會(huì)矛盾。馬克思恩格斯認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)居住正義，必須消除城鄉(xiāng)對(duì)立，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。通過(guò)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高農(nóng)村的教育、醫(yī)療水平，改善農(nóng)村的居住環(huán)境，使農(nóng)村居民能夠享受到與城市居民同等的生活條件。加大對(duì)農(nóng)村的投資，發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民的收入水平；加強(qiáng)農(nóng)村道路、水電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)村的生活條件；推進(jìn)農(nóng)村教育和醫(yī)療改革，提高農(nóng)村居民的素質(zhì)和健康水平。同時(shí)，合理規(guī)劃城市發(fā)展，避免城市過(guò)度擴(kuò)張，促進(jìn)城市和農(nóng)村的協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)居住正義還需要全社會(huì)的共同努力。政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定合理的住房政策，加強(qiáng)對(duì)住房市場(chǎng)的監(jiān)管，保障居民的住房權(quán)益。加大對(duì)保障性住房的投入，建立健全住房保障體系，確保低收入群體能夠住有所居；加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的調(diào)控，防止房?jī)r(jià)過(guò)快上漲，維護(hù)住房市場(chǎng)的穩(wěn)定。社會(huì)組織和公民也應(yīng)積極參與，推動(dòng)住房問(wèn)題的解決。社會(huì)組織可以開展住房救助、住房咨詢等活動(dòng)，為困難群體提供幫助；公民可以通過(guò)合法途徑表達(dá)自己的住房訴求，監(jiān)督政府和企業(yè)的行為，共同推動(dòng)居住正義的實(shí)現(xiàn)。四、馬克思恩格斯居住觀的案例分析4.1英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期工人居住狀況英國(guó)工業(yè)革命作為人類歷史上的重大變革，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其中工人階級(jí)的居住狀況也發(fā)生了巨大變化，為馬克思恩格斯居住觀提供了生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)案例。隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，英國(guó)的城市化進(jìn)程迅速加快。大量農(nóng)村人口涌入城市，為工業(yè)發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力，但也導(dǎo)致城市人口急劇膨脹，住房需求激增。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1801年英國(guó)城市人口占總?cè)丝诘?2%，到1851年這一比例已上升至54%，19世紀(jì)末更是達(dá)到了70%以上。以曼徹斯特為例，這座原本規(guī)模較小的城鎮(zhèn)，在工業(yè)革命期間迅速崛起為英國(guó)的棉紡織業(yè)中心。1771-1781年間，曼徹斯特的人口增長(zhǎng)率達(dá)到了50%，1801-1841年間，人口更是從7.5萬(wàn)增長(zhǎng)到了35萬(wàn)。在住房供給方面，由于資本家將主要資金投入到工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)活動(dòng)中，對(duì)工人住房建設(shè)的投入嚴(yán)重不足。為了降低成本，獲取更多利潤(rùn)，資本家建造的工人住房往往質(zhì)量低劣、狹小擁擠。這些房屋大多是簡(jiǎn)陋的排屋，缺乏基本的衛(wèi)生設(shè)施和通風(fēng)條件。在曼徹斯特的工人居住區(qū)，許多房屋沒(méi)有窗戶，即使有窗戶也非常小，無(wú)法保證室內(nèi)的空氣流通。房屋內(nèi)部空間狹小，一家?guī)卓谌藬D在一個(gè)房間里，生活十分不便。同時(shí)，這些房屋的建筑材料質(zhì)量差，墻壁薄，屋頂漏水，難以抵御惡劣的天氣。工人階級(jí)的居住環(huán)境惡劣，衛(wèi)生條件極差。在工人居住區(qū)，街道狹窄、泥濘，垃圾隨意堆放，污水橫流。由于缺乏有效的排水系統(tǒng)，污水和雨水混合在一起，形成了一個(gè)個(gè)臭水坑，滋生了大量的蚊蟲和細(xì)菌。工人家庭的居住空間狹小，無(wú)法保持良好的衛(wèi)生狀況。許多家庭沒(méi)有專門的廚房和衛(wèi)生間，做飯和洗漱都在同一個(gè)房間里進(jìn)行，生活環(huán)境十分不衛(wèi)生。惡劣的居住環(huán)境導(dǎo)致疾病肆虐，工人的健康受到嚴(yán)重威脅。當(dāng)時(shí)，霍亂、傷寒、肺結(jié)核等傳染病在工人居住區(qū)廣泛傳播，工人的死亡率居高不下。據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)中葉，曼徹斯特工人的平均壽命比中上層階級(jí)短15-20年，嬰兒死亡率高達(dá)30%-40%。在房租方面，由于住房需求旺盛，而供給不足，房租不斷上漲。工人階級(jí)的工資本來(lái)就很低，難以承受高昂的房租。在曼徹斯特，工人的房租支出往往占其工資的三分之一甚至更多。為了支付房租，許多工人不得不節(jié)衣縮食，生活陷入困境。一些工人為了節(jié)省房租，不得不與他人合租房屋，甚至多人合住一張床，居住條件極其惡劣。同時(shí)，房東為了獲取更多利潤(rùn)，經(jīng)常隨意提高房租，工人如果不能按時(shí)支付房租，就會(huì)面臨被趕出家門的風(fēng)險(xiǎn)。從馬克思恩格斯居住觀的角度來(lái)看，英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期工人的居住狀況充分體現(xiàn)了居住空間的社會(huì)性和資本化。在社會(huì)性方面，工人的居住空間不僅是生活的場(chǎng)所，更是他們進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的地方。許多工人在自己的住所內(nèi)從事手工勞動(dòng)，居住空間與生產(chǎn)空間緊密結(jié)合。同時(shí)，工人的居住空間也反映了社會(huì)階層的差異。工人階級(jí)被迫居住在惡劣的環(huán)境中，而資產(chǎn)階級(jí)則居住在寬敞豪華的住宅里，這種居住空間的差異是社會(huì)經(jīng)濟(jì)不平等的直觀體現(xiàn)。在資本化方面，資本的逐利性使得住房成為了資本家獲取利潤(rùn)的工具。資本家為了追求高額利潤(rùn)，在住房建設(shè)中偷工減料，降低住房質(zhì)量，同時(shí)不斷提高房租，對(duì)工人進(jìn)行殘酷的剝削。這種資本邏輯下的居住空間生產(chǎn)和分配，導(dǎo)致了住房短缺和居住環(huán)境的惡化，加劇了社會(huì)的不平等。此外，英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期工人的居住狀況也反映了資本主義社會(huì)居住正義的缺失。工人階級(jí)創(chuàng)造了大量的財(cái)富，但卻無(wú)法享受到decent（體面的）居住條件，他們面臨著居住剝削和空間剝奪的雙重困境。這與馬克思恩格斯所追求的居住正義背道而馳，也進(jìn)一步證明了只有消滅資本主義私有制，建立公平合理的社會(huì)制度，才能實(shí)現(xiàn)居住正義。4.2當(dāng)代城市住房問(wèn)題的反思在當(dāng)代社會(huì)，隨著城市化進(jìn)程的加速，城市住房問(wèn)題日益凸顯，成為影響社會(huì)穩(wěn)定和人民生活質(zhì)量的重要因素。其中，房?jī)r(jià)過(guò)高和住房分配不均是最為突出的兩個(gè)問(wèn)題，運(yùn)用馬克思恩格斯居住觀對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析，能夠?yàn)槲覀兲峁┥羁痰恼J(rèn)識(shí)和解決思路。房?jī)r(jià)過(guò)高是當(dāng)前許多城市面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。以我國(guó)一些一線城市為例，如北京、上海、深圳等，房?jī)r(jià)在過(guò)去幾十年間持續(xù)大幅上漲。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，2000-2020年，北京的房?jī)r(jià)平均漲幅超過(guò)了500%，上海和深圳的房?jī)r(jià)漲幅也與之類似。在2020年，北京的平均房?jī)r(jià)超過(guò)了每平方米6萬(wàn)元，上海和深圳的平均房?jī)r(jià)也都在每平方米5萬(wàn)元以上。如此高昂的房?jī)r(jià)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了普通居民的承受能力。許多年輕人為了購(gòu)買一套住房，不僅要花費(fèi)自己多年的積蓄，還需要依靠父母的資助，甚至背負(fù)沉重的房貸，成為“房奴”，生活壓力巨大。從馬克思恩格斯居住觀的角度來(lái)看，房?jī)r(jià)過(guò)高的根源在于資本的逐利性和土地資源的壟斷。在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，房地產(chǎn)市場(chǎng)被資本所主導(dǎo)，開發(fā)商和投資者為了追求高額利潤(rùn)，不斷抬高房?jī)r(jià)。一方面，資本通過(guò)大規(guī)模的房地產(chǎn)開發(fā)和投資，控制住房的供應(yīng)數(shù)量和價(jià)格。開發(fā)商往往傾向于在城市中心或優(yōu)質(zhì)地段建設(shè)高檔住宅，以獲取更高的利潤(rùn)，而對(duì)于中低收入群體所需的保障性住房建設(shè)投入不足。另一方面，土地資源的壟斷使得土地價(jià)格居高不下，增加了房地產(chǎn)開發(fā)的成本，進(jìn)而推動(dòng)房?jī)r(jià)上漲。在我國(guó)，雖然土地歸國(guó)家所有，但在土地出讓過(guò)程中，由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和地方政府對(duì)土地財(cái)政的依賴，土地拍賣價(jià)格不斷攀升，成為房?jī)r(jià)上漲的重要推手。住房分配不均也是當(dāng)代城市面臨的重要問(wèn)題。在城市中，不同階層的居民在住房資源的獲取上存在著巨大差距。高收入群體憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，可以購(gòu)買多套房產(chǎn)，甚至投資房地產(chǎn)進(jìn)行投機(jī)炒作，進(jìn)一步加劇了住房資源的緊張。而中低收入群體，尤其是城市的弱勢(shì)群體，如農(nóng)民工、剛畢業(yè)的大學(xué)生、低收入家庭等，卻面臨著住房困難。他們往往只能選擇租賃價(jià)格低廉、條件較差的住房，或者居住在城市的邊緣地帶，交通不便，生活成本較高。以我國(guó)的城市為例，根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在一些大城市中，高收入群體的人均住房面積達(dá)到了50平方米以上，而中低收入群體的人均住房面積則不足20平方米。在住房質(zhì)量上，高收入群體居住的多為新建的高檔住宅小區(qū)，配套設(shè)施完善，環(huán)境優(yōu)美；而中低收入群體居住的房屋則多為老舊小區(qū)或城中村，房屋破舊，基礎(chǔ)設(shè)施落后，缺乏基本的物業(yè)管理和公共服務(wù)。住房分配不均的背后，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不平等和住房保障制度的不完善。在資本主義社會(huì)中，財(cái)富分配的不平等導(dǎo)致了住房分配的不平等。而在我國(guó)，雖然建立了住房保障制度，但在實(shí)施過(guò)程中還存在一些問(wèn)題。保障性住房的供應(yīng)數(shù)量不足，難以滿足中低收入群體的需求；保障性住房的申請(qǐng)條件和審核程序不夠完善，存在著一些不符合條件的人騙取保障性住房的現(xiàn)象；保障性住房的地理位置和配套設(shè)施也有待進(jìn)一步改善，影響了居民的生活質(zhì)量。為了解決當(dāng)代城市住房問(wèn)題，我們可以從馬克思恩格斯居住觀中汲取智慧。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的調(diào)控，抑制資本的過(guò)度逐利行為。通過(guò)制定嚴(yán)格的房地產(chǎn)政策，限制房地產(chǎn)開發(fā)和投資的規(guī)模和速度，打擊投機(jī)炒房行為，穩(wěn)定房?jī)r(jià)。加大對(duì)保障性住房的建設(shè)投入，增加保障性住房的供應(yīng)數(shù)量，完善保障性住房的申請(qǐng)、審核和分配制度，確保中低收入群體能夠享受到住房保障。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)土地資源的管理，合理規(guī)劃土地用途，提高土地利用效率，降低土地成本，從而降低房?jī)r(jià)。要努力縮小社會(huì)貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義。通過(guò)稅收、社會(huì)保障等再分配手段，調(diào)節(jié)收入分配，提高中低收入群體的收入水平，增強(qiáng)他們的購(gòu)房能力。推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高農(nóng)村居民的收入水平，減少農(nóng)村人口向城市的過(guò)度流動(dòng)，緩解城市住房壓力。還應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)力量參與住房建設(shè)和保障。引導(dǎo)企業(yè)和社會(huì)組織參與保障性住房的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，提供多樣化的住房供應(yīng)方式。發(fā)展住房租賃市場(chǎng)，規(guī)范租賃市場(chǎng)秩序，保障租客的合法權(quán)益，為中低收入群體提供更多的住房選擇。五、馬克思恩格斯居住觀的當(dāng)代價(jià)值5.1對(duì)當(dāng)代住房政策制定的啟示馬克思恩格斯居住觀為當(dāng)代住房政策的制定提供了深刻的理論指導(dǎo)，在住房保障政策和房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控方面具有重要的啟示意義。在住房保障政策方面，馬克思恩格斯對(duì)資本主義社會(huì)居住非正義的批判，深刻揭示了住房資源分配不均的根源在于資本主義私有制和資本的逐利性。這啟示我們，在當(dāng)代社會(huì)，必須高度重視住房的社會(huì)保障屬性，將住房保障視為維護(hù)社會(huì)公平正義的重要舉措。政府應(yīng)承擔(dān)起住房保障的主體責(zé)任，加大對(duì)保障性住房的投入力度，建立健全多層次的住房保障體系，以滿足不同收入群體的住房需求。對(duì)于低收入群體，政府應(yīng)大力發(fā)展公共租賃住房和廉租房，為他們提供租金低廉、條件適宜的居住場(chǎng)所。公共租賃住房可以通過(guò)政府直接投資建設(shè)、購(gòu)買存量住房或與社會(huì)力量合作建設(shè)等方式籌集房源，以確保房源的充足供應(yīng)。廉租房則主要面向城市特困家庭，租金實(shí)行政府補(bǔ)貼，以減輕他們的住房負(fù)擔(dān)。政府還應(yīng)積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)，為中低收入群體提供價(jià)格相對(duì)合理的住房選擇。經(jīng)濟(jì)適用房的建設(shè)應(yīng)嚴(yán)格控制面積和價(jià)格，確保真正需要的人群能夠受益。通過(guò)這些保障性住房政策的實(shí)施，能夠有效解決中低收入群體的住房困難，促進(jìn)社會(huì)的公平與穩(wěn)定。在房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控方面，馬克思恩格斯關(guān)于居住空間資本化的理論，揭示了資本在房地產(chǎn)市場(chǎng)中的運(yùn)作規(guī)律以及對(duì)住房問(wèn)題的影響。這提示我們，政府必須加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控，抑制資本的過(guò)度逐利行為，以維護(hù)住房市場(chǎng)的穩(wěn)定和健康發(fā)展。政府應(yīng)運(yùn)用土地政策，加強(qiáng)對(duì)土地供應(yīng)的調(diào)控。合理規(guī)劃土地用途，增加保障性住房用地的供應(yīng)，確保土地資源向住房保障領(lǐng)域傾斜。通過(guò)控制土地出讓規(guī)模和節(jié)奏，調(diào)節(jié)房地產(chǎn)市場(chǎng)的供求關(guān)系，穩(wěn)定房?jī)r(jià)。政府還可以通過(guò)稅收政策來(lái)調(diào)控房地產(chǎn)市場(chǎng)。對(duì)房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)征收適當(dāng)?shù)亩愘M(fèi)，增加其開發(fā)成本，抑制過(guò)度開發(fā)和投機(jī)行為；對(duì)購(gòu)房者實(shí)行差別化的稅收政策，對(duì)購(gòu)買自住住房的給予稅收優(yōu)惠，對(duì)投資性購(gòu)房則提高稅率，以引導(dǎo)住房消費(fèi)，抑制投機(jī)炒房。金融政策也是調(diào)控房地產(chǎn)市場(chǎng)的重要手段。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)金融的監(jiān)管，嚴(yán)格控制信貸規(guī)模和信貸條件，防止金融風(fēng)險(xiǎn)的積累。對(duì)房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的貸款進(jìn)行嚴(yán)格審查，確保資金投向合理的項(xiàng)目；對(duì)購(gòu)房者的貸款實(shí)行差別化管理，根據(jù)購(gòu)房者的購(gòu)房目的、收入情況等因素，確定貸款額度和利率，以防止過(guò)度借貸和房地產(chǎn)泡沫的形成。通過(guò)借鑒馬克思恩格斯居住觀，制定科學(xué)合理的住房保障政策和有效的房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控政策，能夠促進(jìn)住房資源的公平分配，實(shí)現(xiàn)全體人民住有所居的目標(biāo)，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。5.2對(duì)構(gòu)建和諧居住關(guān)系的指導(dǎo)馬克思恩格斯居住觀強(qiáng)調(diào)居住空間的社會(huì)性，認(rèn)為居住空間不僅是個(gè)人生活的場(chǎng)所，更是社會(huì)關(guān)系的重要載體。這一觀點(diǎn)對(duì)于構(gòu)建和諧的居住關(guān)系具有重要的指導(dǎo)意義。在鄰里關(guān)系方面，良好的居住空間環(huán)境能夠促進(jìn)鄰里之間的交流與互動(dòng)，增強(qiáng)鄰里之間的信任和互助。馬克思恩格斯指出，社會(huì)關(guān)系是在人們的實(shí)踐活動(dòng)中形成的，居住空間為鄰里之間的交往提供了實(shí)踐場(chǎng)所。在一個(gè)和諧的居住社區(qū)中，居民們?cè)谌粘Ｉ钪邢嗷椭?、相互支持，共同營(yíng)造溫馨的社區(qū)氛圍。例如，在一些傳統(tǒng)的社區(qū)中，鄰里之間會(huì)互相分享食物、照顧老人和孩子，在遇到困難時(shí)共同面對(duì)。這種基于居住空間的鄰里互助關(guān)系，不僅能夠滿足居民的生活需求，還能夠增強(qiáng)居民的歸屬感和幸福感。相反，如果居住空間缺乏公共設(shè)施，如沒(méi)有社區(qū)公園、活動(dòng)中心等，居民之間的交流就會(huì)受到限制，鄰里關(guān)系也會(huì)變得冷漠。在一些現(xiàn)代化的住宅小區(qū)中，由于居民之間缺乏交流的平臺(tái)，很多人甚至互不相識(shí)，這種冷漠的鄰里關(guān)系不利于社區(qū)的和諧發(fā)展。從社區(qū)穩(wěn)定的角度來(lái)看，合理的居住空間規(guī)劃和公平的住房分配能夠減少社會(huì)矛盾，促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定。馬克思恩格斯對(duì)資本主義社會(huì)居住非正義的批判，揭示了住房分配不均和居住空間資本化所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。在當(dāng)代社會(huì)，如果住房分配不公，導(dǎo)致一部分人擁有過(guò)多的住房資源，而另一部分人卻面臨住房困難，就容易引發(fā)社會(huì)矛盾。例如，一些城市中存在的拆遷糾紛、保障性住房分配不公等問(wèn)題，都可能導(dǎo)致居民之間的矛盾和沖突，影響社區(qū)的穩(wěn)定。為了構(gòu)建和諧的居住關(guān)系，政府和社會(huì)應(yīng)重