高中語(yǔ)文高一期中試卷

新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共36.0分）閱讀短文，完成問(wèn)題。??比較中西建筑藝術(shù)的不同，可概括為“穩(wěn)定”和“變革”。中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑體系和院落空間傳統(tǒng)從夏朝開(kāi)始，一直演繹至明清，這種發(fā)展是有序的、承上啟下的漸進(jìn)；而西方建筑，從古希臘、古羅馬建筑一直到中世紀(jì)哥特式基督教堂及文藝復(fù)興建筑，則表現(xiàn)出風(fēng)格變革后的多樣性。建筑文化的不同，使中西方建筑裝飾藝術(shù)在色彩、圖案和手法上有著明顯的差異。??中國(guó)傳統(tǒng)建筑的色彩裝飾一般比較平和，體現(xiàn)出清醒的理性精神，具有長(zhǎng)期穩(wěn)定性，并形成了一定的規(guī)則。例如，房屋的主體部分一般用“暖色”，尤其愛(ài)用朱紅色；檐下陰影部分用藍(lán)綠相配的“冷色”；門窗用朱紅色。宮殿、壇、廟等一些重要的紀(jì)念性建筑，多以黃色和紅色為主色調(diào)，上覆黃、綠或藍(lán)色的琉璃瓦。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾色彩因附著了過(guò)多的社會(huì)政治內(nèi)容而成為標(biāo)示等級(jí)觀念的象征性符號(hào)?！洞呵?谷梁傳》有“天子丹，諸侯黝堊，大夫蒼”的記載；清代規(guī)定公侯的門屋為金色，一至二品官為綠色，三至九品官為黑色，民居只能用灰色。西方建筑的色彩裝飾遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)宮殿建筑和皇家園林以黃、紅兩色貫穿始終所形成的濃縟綺麗，也與以黑、白兩色為主色調(diào)的文人園林的質(zhì)樸淡雅有別，而是在變化的時(shí)代發(fā)展中追求裝飾色彩的變更，并結(jié)合時(shí)代特色巧妙地變換，以此為核心有效展現(xiàn)出西方國(guó)家的宗教主題及歷史文化精髓。??中國(guó)傳統(tǒng)建筑擁有豐富多樣的裝飾圖案，各種動(dòng)、植物圖案裝飾，如松、柏、桃、竹、龍、虎、風(fēng)、龜?shù)龋瑢?duì)建筑設(shè)施起到了良好的美化作用，寄寓了廣大人民對(duì)生活的祝愿和追求，展現(xiàn)出濃厚的民族生活氣息。其中，動(dòng)物圖案應(yīng)用較廣，以龍為最多。在人們心目中，龍既具有裝飾效果，也已經(jīng)成為一種降妖去魔的力量的化身。西方古代建筑的裝飾圖案遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)的豐富，卻始終處于變革狀態(tài)。早期建筑多以模仿自然界中的植物花葉編織紋樣為裝飾的主要圖案，如草、蘆葦、藤蔓等的裝飾紋樣。古羅馬時(shí)期受“適用、堅(jiān)固、美觀”建筑觀念的影響，裝飾的運(yùn)用也有所節(jié)制，圖案相對(duì)較少。中世紀(jì)時(shí)期教會(huì)占絕對(duì)統(tǒng)治地位，教堂建筑裝飾一改早期的簡(jiǎn)樸而雕繪繽紛，多以圣徒像或《新約》故事為內(nèi)容，作為“不識(shí)字的人的圣經(jīng)”，向人們昭顯教義。教堂內(nèi)的裝飾為創(chuàng)造神秘的氣氛服務(wù)，是為了讓人們?nèi)カ@得某種神秘的、緊張的靈感。??中西方古代建筑的裝飾手法，因建筑材料的不同，也體現(xiàn)出鮮明的差異性。西方古代建筑多數(shù)情況下是以石雕為核心，著重體現(xiàn)出塊面與形體的立體感。中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾手法則相對(duì)豐富，以突出圖案的線條美為主，并在此基礎(chǔ)上形成了一系列豐富多彩的平面或淺浮雕圖案。需要明確強(qiáng)調(diào)的是，中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾中，除了雕飾（主要是土雕、木雕、石雕）之外，還有彩飾。雕飾山雕到與雕塑兩大部分構(gòu)成，在西方建筑裝飾領(lǐng)域中曾占據(jù)無(wú)法取代的重要地位，這首先根源于以石為材的建筑傳統(tǒng)。石頭質(zhì)地堅(jiān)硬，能經(jīng)受風(fēng)雨的剝蝕而不變形，適于雕琢成各種形狀，且雕琢后仍宜于承重，這些特點(diǎn)也應(yīng)和了西方宗教崇拜的審美心理和宗教建筑的紀(jì)念性功能。相比而言，中國(guó)以土木為材的建筑傳統(tǒng)在這兩方面的功能要遜色得多，因而裝飾圍繞“土”“木”來(lái)做文章也就成為歷史的必然選擇。??建筑裝飾是建筑的外衣，是建筑給人們最直觀的展現(xiàn)。由于地域、文化、歷史等差異，造就了中西方在建筑裝飾上的多姿多彩，也正是這份不同，充分展現(xiàn)出各民族的歷史發(fā)展和文化精髓。（摘編自郭廣宇《淺析中西方建筑裝飾的差異》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．房屋主體部分喜歡用朱紅色，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾色彩具有長(zhǎng)期穩(wěn)定性的特點(diǎn)。B．中國(guó)建筑多選龍作裝飾圖案，主要是其在中國(guó)文化中代表一種能夠降妖去魔的力量。C．西方古代建筑裝飾中，雕刻與雕塑占據(jù)主要地位，這與其以石為材的建筑傳統(tǒng)有關(guān)。D．中西方在建筑裝飾上的多姿多彩，是由中西方地域、文化、歷史等差異所造就的。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A．文章以中西方文化的不同為前提，從不同角度全面論證了中西方建筑裝飾的差異性。B．文章引用《春秋》中的話，證明中國(guó)早在周代就用豐富的顏色進(jìn)行建筑裝飾的事實(shí)。C．文章從中西方古代建筑材料的不同入手，對(duì)中西方建筑裝飾手法的差異性進(jìn)行分析。D．文章對(duì)比中西建筑中的多種裝飾藝術(shù)，旨在說(shuō)明中國(guó)文化的“穩(wěn)”和西方文化的“變”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)傳統(tǒng)建筑色彩裝飾，在宮殿建筑和文人園林中表現(xiàn)出綺麗與淡雅結(jié)合的審美取向。B．不同于西方古代建筑裝飾圖案處于變革的狀態(tài)，中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾圖案穩(wěn)定而豐富。C．建筑裝飾著重體現(xiàn)出塊面與形體的立體感，是西方建筑不同于中國(guó)建筑的裝飾手法。D．西方中世紀(jì)教堂建筑裝飾雕繪繽紛，內(nèi)容昭顯教義，與當(dāng)時(shí)教會(huì)占絕對(duì)統(tǒng)治地位有關(guān)。閱讀短文，完成問(wèn)題。材料一：??醫(yī)學(xué)是人類健康的保護(hù)神。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的提出和發(fā)展，大大增強(qiáng)了疾病預(yù)防、診斷和治療的效果，進(jìn)一步為人類消除病痛、健康生活帶來(lái)更有力更好的保證。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是一種生物醫(yī)學(xué)醫(yī)療保健戰(zhàn)略，對(duì)患者進(jìn)行個(gè)性化診斷、醫(yī)療決策、藥物治療及預(yù)后，從而改善生活質(zhì)量。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)，又稱為“個(gè)性化醫(yī)療”，是一種醫(yī)療模式，是以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)，結(jié)合蛋白質(zhì)組、代謝組等相關(guān)內(nèi)環(huán)境信息，為患者量身設(shè)計(jì)出最佳治療方案，以達(dá)到治療效果最大化和副作用最小化的一種定制醫(yī)療模式。（摘編自雷仕湛、陳剛《光學(xué)與精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)》）材料二：??精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)何以現(xiàn)在成為可能？這是由于人類基因組計(jì)劃完成后，在各方面取得了可觀的進(jìn)展。首先是由于基因組測(cè)序以及DNA、RNA和蛋白質(zhì)分析技術(shù)的進(jìn)展。基因組測(cè)序技術(shù)的不斷進(jìn)展，伴隨著費(fèi)用的大幅度下降以及可同時(shí)檢測(cè)多個(gè)基因變異，其費(fèi)用往往與做一次基因檢測(cè)一樣。費(fèi)用迅速降低的全基因組測(cè)序是一個(gè)有希望的研究工具，但其臨床效用尚未得到證明，除了少數(shù)非常特殊的情況以外。采用這種有力的新技術(shù)的規(guī)模和步伐應(yīng)該由臨床需要、臨床證據(jù)以及將病人置于醫(yī)療衛(wèi)生政策中心的承諾來(lái)驅(qū)動(dòng)。也就是說(shuō)，我們不應(yīng)該被每一次技術(shù)發(fā)展不可避免伴隨的大肆宣傳所綁架，例如幾年前被營(yíng)利賺錢行為驅(qū)動(dòng)的像流行病一樣盛行的“干細(xì)胞治療”亂象，而應(yīng)該采取深思熟慮的路徑，要求必須獲得清晰的安全和有效的證據(jù)，將病人的需要和利益放在首位。其次，藥物基因組學(xué)的進(jìn)展。藥物基因組學(xué)主要關(guān)注造成個(gè)體間藥物反應(yīng)異質(zhì)性的基因變異，研究基因變異與藥物安全間的關(guān)系，具有預(yù)測(cè)個(gè)體不良藥物反應(yīng)的潛力，其出發(fā)點(diǎn)是增進(jìn)我們對(duì)在某一人群內(nèi)基因變異如何影響對(duì)特定藥物反應(yīng)的理解。雖然將藥物基因組學(xué)研究轉(zhuǎn)化到臨床很緩慢，但將診斷與治療結(jié)合起來(lái)的干預(yù)使腫瘤病人獲益良多?？墒茄邪l(fā)這些定制的治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用很可能是巨大的，需要考慮其滿足更廣泛的醫(yī)療衛(wèi)生需要方面的價(jià)值。再其次，精準(zhǔn)基因編輯技術(shù)研究的進(jìn)展，使得成功操縱基因精確性大為改進(jìn)，在治療癌癥及一系列與遺傳有關(guān)的疾病方面有潛在的臨床用途，但也引起了有關(guān)人類胚胎操縱以及生殖系基因治療的科學(xué)與倫理學(xué)的爭(zhēng)論。最后，生物樣本庫(kù)的建立和數(shù)據(jù)分享。許多國(guó)家目前已經(jīng)建立了因疾病和人群而異的生物樣本數(shù)據(jù)庫(kù)，將收集到的組織、基因組數(shù)據(jù)和臨床信息提供給研究人員，得到公共、慈善和商業(yè)機(jī)構(gòu)的資助。這種高通量的測(cè)序數(shù)據(jù)和電子健康記錄相結(jié)合，能創(chuàng)造更好地理解基因在決定疾病和健康結(jié)局中作用的機(jī)會(huì)，也為深入研究重大疾病提供必不可少的資源和服務(wù)。人們現(xiàn)在越來(lái)越認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)分享在增加我們對(duì)人類基因組的總體理解以及促進(jìn)從研究的早期和晚期轉(zhuǎn)化為臨床實(shí)踐的重要價(jià)值。（摘編自邱仁宗、翟曉梅《精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)：對(duì)倫理和管理的挑戰(zhàn)》）材料三：??精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是把遺傳密碼研究開(kāi)展以來(lái)出現(xiàn)的新信息用到醫(yī)學(xué)中，特別是應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)中。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，精準(zhǔn)醫(yī)療對(duì)人類醫(yī)學(xué)的發(fā)展是有益的，是醫(yī)學(xué)發(fā)展的路標(biāo)，但仍有很長(zhǎng)的路要走。正如樊代明院士所倡導(dǎo)的整合醫(yī)學(xué)：人是一個(gè)整體，我們不僅要微觀地看到他的局部，更要具有宏觀的整體觀念，只有將精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路標(biāo)，將基礎(chǔ)研究成果有效轉(zhuǎn)化為可在臨床實(shí)際應(yīng)用的理論、技術(shù)和藥物的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路徑，將尊重科學(xué)證據(jù)的循證醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路沿，并將它們有機(jī)地整合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)“以人為本”的核心目標(biāo)。（摘編自楊振宇等《人類基因組項(xiàng)目與精準(zhǔn)醫(yī)療的再思考》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）A．精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的提出和發(fā)展疾病預(yù)防、診斷和治療的效果人類消除病痛、健康生活的機(jī)會(huì)B．基因組測(cè)序技術(shù)的發(fā)展醫(yī)療費(fèi)用大幅度下降新技術(shù)被采用的研究與發(fā)展C．基因編輯技術(shù)的發(fā)展成功操縱基因的精確性精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)帶來(lái)的倫理問(wèn)題的討論D．生物樣本數(shù)據(jù)庫(kù)重大疾病研究的資源和機(jī)會(huì)人們對(duì)人類基因組的總體理解5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)模式從對(duì)“癥”下藥改變?yōu)閷?duì)“人”下藥，貫穿于疾病預(yù)防、分析、診斷、治療的各個(gè)階段。B．精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)，把遺傳密碼研究開(kāi)展以來(lái)出現(xiàn)的新信息用到醫(yī)學(xué)中的定制醫(yī)療模式。C．如果不能將病人的需要和利益放在首位，可能導(dǎo)致全基因組測(cè)序技術(shù)臨床應(yīng)用被營(yíng)利賺錢驅(qū)動(dòng)亂象的出現(xiàn)。D．精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)只有與轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、循證醫(yī)學(xué)有機(jī)整合，才能真正發(fā)揮醫(yī)學(xué)路標(biāo)的作用，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)“以人為本”的核心目標(biāo)。6．材料三指出，精準(zhǔn)醫(yī)療“仍有很長(zhǎng)的路要走”。請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。閱讀下面的文字，完成各題。倆老頭汪曾祺郭老頭、耿老頭，倆老頭。從前面看，像五十歲；從后面看像三十歲，他們今年都已經(jīng)做過(guò)七十整壽。身體真好！郭老頭能吃飯。斤半烙餅卷成一卷，攥在手里，蘸一點(diǎn)汁，幾口就下去了。他這輩子沒(méi)有牙疼過(guò)。耿老頭能喝酒。他拿了茶碗上去打酒，一手接酒，一手交錢。售貨員找錢給他，他亮個(gè)空碗：“酒呢？”售貨員有點(diǎn)恍惚：記得是打給他了呀？--售貨員低頭數(shù)錢的工夫，二兩酒已經(jīng)進(jìn)他的肚。倆老頭“要好”--這地方的言，“要好”是愛(ài)干凈愛(ài)整齊的意思。不論什么時(shí)候，上唇的胡子平斬烏黑，下巴的胡子刮得溜光?；焐淼囊路渥邮切渥?，領(lǐng)子是領(lǐng)子，一個(gè)組扣也不短。倆老頭都愛(ài)穿靸鞋，是托人在北京步云齋買的。這種鞋過(guò)去是專門賣給抬轎子的轎夫穿的，后來(lái)拉包月的車夫也愛(ài)穿，抱腳，精神！倆老頭焦不離孟，孟不離焦。年下辦年貨，一起去；四月十八奶奶廟廟會(huì)，一起去；開(kāi)會(huì)，一起到場(chǎng)；送人情出份子，一起進(jìn)門。生產(chǎn)隊(duì)有事找他們，隊(duì)長(zhǎng)總是說(shuō)：“去！找倆老頭！”“倆老頭”不是“兩個(gè)老頭”的意思，是說(shuō)他們特別親密的關(guān)系。類似“哥倆”“姐倆”。兩個(gè)老頭現(xiàn)在都是生產(chǎn)隊(duì)的技術(shù)顧問(wèn)。郭老頭精通瓜菜，也懂大田；耿老頭精通大田，也懂瓜菜。兩人的身世可不一樣。我第一次遇見(jiàn)郭老頭是在一個(gè)賣豆腐的小飯鋪里。他坐在我對(duì)面，我看了看，總覺(jué)得他臉上有什么地方和別人不大一樣。他的耳朵沒(méi)有耳輪。他說(shuō)：“是摔跤的褡褳?zāi)コ鰜?lái)的?！彼嬖V我，他不是此地人，是北京人，--他說(shuō)的是一口地道北京話。安定門外住家，種一片小菜園子，自種自賣。從小愛(ài)摔跤。那會(huì)摔跤，新手初下場(chǎng)子，對(duì)方用褡褳蹭你的耳朵。褡褳都是粗帆布納的，兩下，血就下來(lái)了。他的耳朵就磨出來(lái)了。怎么會(huì)到這里來(lái)？那年大旱，河凈井干。種菜沒(méi)水哪行呀？逃荒到張家口，人地兩生。怎么吃飯呢？就撂了地摔跤，是陪人摔。有一幫闊公子，學(xué)了一招兩式喜歡下場(chǎng)顯示顯示。他陪著摔，摔完了人家給錢。闊公子們叫做“耗財(cái)買臉”?；炝藘赡?，覺(jué)得陪人家“耗財(cái)買臉”，沒(méi)意思！遇到一個(gè)熟人，在這里落了戶，他也搬了過(guò)來(lái)。一晃，四十年了。我有一天傍晚從城里回來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)大隊(duì)的大谷倉(cāng)里有個(gè)小姑娘唱《五哥放羊》。真是好嗓子，又甜，又脆，又亮。去看看！走進(jìn)門，是耿老頭！耿老頭藝名駱駝旦。“駱駝”和“旦”怎么能聯(lián)在一起呢？這一點(diǎn)我到現(xiàn)在還沒(méi)再弄清楚。他這個(gè)“旦”是半業(yè)余的。逢年過(guò)節(jié)，成個(gè)小班子，七八個(gè)人，趕集趁廟，火紅幾天。平常還是在家種地。倆老頭都是在江湖上闖過(guò)的人，可是他們?cè)谧鲃?wù)莊稼上，都是一把好手。他們現(xiàn)在不常下地干活了，每天只是到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看，問(wèn)問(wèn)，說(shuō)說(shuō)。倆老頭轉(zhuǎn)到一塊瓜地。西瓜才竄出苗來(lái)，長(zhǎng)了幾片藍(lán)綠藍(lán)綠的葉子，水靈靈的，好看得很。倆老頭圍著瓜地轉(zhuǎn)了一圈，咬了一會(huì)耳朵，發(fā)了話：“把這片瓜都刨了吧，種別的莊稼，種小葉芥菜吧，還能落點(diǎn)豬食。”--“咋啦”“你們把瓜籽安得太淺了，這一片瓜秧全都吊死了！”瓜籽安淺了，根夠不著下面的底肥，長(zhǎng)不大，叫“吊死”?！翱茨銈z說(shuō)的！青苗綠葉的，就吊死啦！你們的眼睛能看穿沙層土板啦！不信。”--“不信？看吧！”過(guò)了兩天，藍(lán)綠藍(lán)綠的瓜葉全都黃了，蔫了。刨開(kāi)來(lái)看，果然，吊死了！也許因?yàn)閭z老頭闖過(guò)江沏，他們不怕官?！按筌S進(jìn)”年月，市里下來(lái)一個(gè)書記，到大隊(duì)蹲點(diǎn)。在預(yù)報(bào)產(chǎn)量的會(huì)上，他要求一再加碼，產(chǎn)量高得不像個(gè)話。耿老頭說(shuō)；“這是種莊稼？是起哄哪！你們當(dāng)官的，起了哄，一走！俺們秋后咋辦呢？拿什么往上交，拿什么吃呀？”胳膊擰不過(guò)大腿，產(chǎn)量還是按照書記要求的天文數(shù)字報(bào)上去了。措施是密植，小麥試驗(yàn)田一畝下了二百斤麥種！高粱、玉米、谷子，一律縮小株行距，下種超過(guò)往年三倍。郭老頭、耿老頭堅(jiān)決不同意，書記下不來(lái)臺(tái)，又不能拍桌子，氣得說(shuō)：“你就做一次社會(huì)主義的冒失鬼行不行”。到了鋤地時(shí)，倆老頭拿著小鋤，下地干活。他們把谷子地過(guò)密的小苗全給鋤掉了。隊(duì)長(zhǎng)知道了，趕緊來(lái)攔：“你們這是反領(lǐng)導(dǎo)呀！”倆老頭說(shuō)：“怕啥？他打不了我反革命！”秋后，大田全部減產(chǎn)，有的地根本沒(méi)有秀穗，只能喂老牛。只有倆老頭鋤過(guò)的地獲得了大豐收。在市里召開(kāi)的豐產(chǎn)經(jīng)臉交流會(huì)上，倆老頭當(dāng)代表發(fā)言，題目是《要做老實(shí)莊稼人，不當(dāng)社會(huì)主義的冒失鬼》。主持會(huì)議的就是那位書記。郭老頭頭一個(gè)發(fā)言，頭一句話就是：“書記叫俺們做社會(huì)主義冒失鬼……”倆老頭后來(lái)一見(jiàn)書記，叫他“社會(huì)主義的冒失鬼”。書記一點(diǎn)辦法沒(méi)有。一九八〇年一月五日寫成7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．郭老頭身體好，能吃飯，“他的耳朵沒(méi)有耳輪”。通過(guò)和“我”的對(duì)話，回憶了郭老頭的經(jīng)歷，突出了人物鮮明的特征。B．耿老頭拿茶碗去買酒時(shí)，一手接酒，一手交錢，在售貨員找錢的瞬間他就亮個(gè)空碗，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了他能喝酒。C．倆老頭都在江湖上闖過(guò)，都是生產(chǎn)隊(duì)的技術(shù)顧問(wèn)、務(wù)莊稼的好手。作品用淡淡的筆調(diào)敘述了兩個(gè)人的共同特點(diǎn)。D．汪曾祺的小說(shuō)呈現(xiàn)“散文化”特點(diǎn)，記錄民俗風(fēng)情，敘寫市井人生，這篇小說(shuō)淡化情節(jié)，不注重情節(jié)的連續(xù)性和完整性。8．小說(shuō)開(kāi)頭一二段有什么作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9．汪曾祺是一位語(yǔ)言大師，請(qǐng)舉例分析這篇小說(shuō)的語(yǔ)言特色。二、文言文閱讀（本大題共4小題，共19.0分）閱讀文言文，完成問(wèn)題。??秦、韓戰(zhàn)于濁澤，韓氏急。公仲明謂韓王曰：“與國(guó)不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦，略之以一名都，與之伐楚。此以一易二之計(jì)也?！表n王曰：“善?！蹦速庸僦校瑢⑽髦v于秦。??楚王聞之大恐，召陳軫而告之。陳軫曰：“秦之欲伐我久矣，今又得韓之名都一而具甲，泰、韓并兵南鄉(xiāng)，此秦所以廟祠而求也。今已得之矣，楚國(guó)必伐矣。王聽(tīng)臣，為之儆四境之內(nèi)，選師言救韓，今戰(zhàn)車滿道路；發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也?？v韓為不能聽(tīng)我，韓必德王也，必不為雁行以來(lái)。是秦、韓不和，兵雖至，楚國(guó)不大病矣。為能聽(tīng)我，絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救必輕秦；輕秦，其應(yīng)秦必不敬。是我困秦、韓之兵而免楚國(guó)之患也。”楚王大說(shuō)，乃儆四境之內(nèi)，選師言教韓，發(fā)信臣，多其車，重其幣。謂韓王曰：“弊邑雖小，已悉起之矣。愿大國(guó)遂肆意于秦，弊邑將以楚殉韓?！??韓王大說(shuō)乃止公仲公仲曰不可夫以實(shí)告我者秦也以虛名救我者楚也恃楚之虛名輕絕強(qiáng)秦之?dāng)潮貫樘煜滦σ忧页㈨n非兄弟之國(guó)也，又非素約而謀伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起師言救韓，此必陳軫之謀也。且王以使人報(bào)于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫輕強(qiáng)秦之禍，而信楚之謀臣，王必悔之矣?！表n王弗聽(tīng)，遂絕和于秦。秦果大怒，興師與韓氏戰(zhàn)于岸門，楚救不至，韓氏大敗。韓氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵為秦禽，智為楚笑，過(guò)聽(tīng)于陳軫，失計(jì)于韓明也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?韓策一》）??韓君弗聽(tīng)。公仲怒而歸，十日不朝。宜陽(yáng)益急，韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無(wú)至者。宜陽(yáng)果拔，為諸侯笑。故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國(guó)削之患也。（節(jié)選自《韓非子?十過(guò)》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．韓王大說(shuō)/乃止公仲/公仲曰/不可/夫以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名輕/絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/B．韓王大說(shuō)/乃止公仲/公仲曰/不可夫/以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名/輕絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/C．韓王大說(shuō)/乃止公仲/公仲曰/不可夫/以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名輕/絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/D．韓王大說(shuō)/乃止公仲/公仲曰/不可/夫以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名/輕絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“與國(guó)不可恃”與“失其所與”（《燭之武退秦師》）兩句中的“與”字含義相同。B．“兵雖至”與“雖我之死，有子存焉”（《愚公移山》）兩句中的“雖”字含義不同。C．“絕和于秦”與“請(qǐng)息交以絕游”（《歸去來(lái)兮辭》）兩句中的“絕”字含義相同。D．“秦果大怒”與“三餐而反，腹猶果然”（《逍遙游》）兩句中的“果”字含義不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．秦韓兩國(guó)在濁澤交戰(zhàn)，在韓國(guó)形勢(shì)危急之際，公仲明為韓王出謀劃策，提出通過(guò)張儀向秦國(guó)求和的主張，以聯(lián)合秦國(guó)攻打楚國(guó)來(lái)化解韓國(guó)危機(jī)。B．陳軫為楚王排憂解難，建議楚王在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行戒備，挑選軍隊(duì)，聲言援救韓國(guó)，派遣使者前往韓國(guó)利誘韓王，離間秦韓關(guān)系，楚王依計(jì)而行。C．公仲明識(shí)破陳軫的計(jì)謀，向韓王指出楚韓兩國(guó)并未預(yù)先約定共同攻打秦國(guó)，況且欺騙秦國(guó)必會(huì)招致災(zāi)禍，韓王沒(méi)有聽(tīng)從，秦國(guó)舉兵大敗韓國(guó)。D．對(duì)于“韓氏大敗”的原因，《戰(zhàn)國(guó)策》分析在于缺乏楚軍救援，誤信陳軫而沒(méi)有采納公仲明的計(jì)策；《韓非子》中則總結(jié)為內(nèi)不量力，外靠諸侯。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①是我困秦、韓之兵而免楚國(guó)之患也。②宜陽(yáng)益急，韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無(wú)至者。三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀詩(shī)歌，完成問(wèn)題。題張十一旅舍三詠?葡萄韓愈新莖未遍半猶枯，高架支離倒復(fù)扶。若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須。題葡萄圖徐渭半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。14．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．韓詩(shī)和徐詩(shī)同屬題詩(shī)，韓詩(shī)題于行旅途中的一家旅舍，徐詩(shī)則題于畫作葡萄圖上。B．韓詩(shī)中“滿盤堆馬乳”是詩(shī)人的想象，徐詩(shī)中“明珠”則是畫家畫出的成熟果實(shí)。C．韓詩(shī)題為“葡萄”卻未寫葡萄之形，徐詩(shī)則以“閑拋閑擲”寫葡萄長(zhǎng)勢(shì)的舒放伸展。D．韓詩(shī)與徐詩(shī)都借寫葡萄寄寓自己的生命之思，表達(dá)人生的態(tài)度，想象獨(dú)特，立意不俗。15．這兩首詩(shī)雖然都寫葡萄，但所用的抒情手法并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句與蘇詞“月有陰晴圓缺”異曲同工，都寫出了月亮的圓缺變化。（2）君子如玉，玉器是古人裝束的重要配飾。柳宗元《小石潭記》中以玉聲摹寫水流聲的句子是“，”。（3）古典詩(shī)歌中的“猿叫”具有多重文化意義。既有代表愁苦悲涼的哀鳴，如杜甫的“”；也有襯托自由輕快的清嘯，如李白的“”。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“韌性”一詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代的美國(guó)，于21世紀(jì)初傳入中國(guó)，因?qū)W者對(duì)其理解的不同，所采用的翻譯也不盡相同。經(jīng)歷近二十年的融會(huì)貫通，發(fā)展到今天，“韌性”有了相對(duì)統(tǒng)一的翻譯。大多數(shù)學(xué)者稱其為心理彈性和心理韌性，但也有一部分學(xué)者稱其為復(fù)原力、抗逆力和恢復(fù)力等。這些概念所表達(dá)的核心內(nèi)涵是相同的，即遇到挫折和困難時(shí)快速恢復(fù)的能力。你對(duì)上述材料有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章向校文學(xué)社社刊《藍(lán)山》的“‘韌性’大家談”欄目投稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共20.0分）閱讀短文，完成問(wèn)題。??就這樣升起來(lái)了，這千里河西走廊的月亮，這西北戈壁灘的月亮。圓月，一下把戈壁灘照得透亮，四周無(wú)遮無(wú)攔，沒(méi)有一絲浮云，也沒(méi)有一棵雜樹，有的只是空曠。??這空曠，延展著時(shí)間和空間。從昨天到今天，幾千年的故事，便是被這一片柔柔的月光照著，在________的史冊(cè)里發(fā)出亮麗的光彩。一場(chǎng)又一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物，一頁(yè)又一頁(yè)生動(dòng)的歷史，就在這月光下的空曠里轟轟烈烈地演出。??在這空曠里，曾馳過(guò)霍去病的鐵騎，將士的盔甲和手中的兵器在月光下翻動(dòng)著銀色的波濤。那場(chǎng)與匈奴間的戰(zhàn)事，使得這位年輕將軍________。就在這戈壁灘的美麗月夜，他將漢武帝御賜的是酒，傾于泉中與三軍將士共飲，從而寫盡了一個(gè)大將的豪情與風(fēng)流。??在這空曠里，曾走過(guò)左宗棠西征的大軍。月光灑在連豆百里的營(yíng)帳上，灑在路邊湖湘子弟新栽的楊柳枝上，也灑在這位64歲的愛(ài)國(guó)老將不平靜的心田里。在清廷“海防”和“塞防”之爭(zhēng)中，他堅(jiān)持收復(fù)新硬、保衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一的主張，最終獲得勝利。如今，他要將朝策付諸軍事行動(dòng)。千里河西走廊，正是他這雷性戰(zhàn)爭(zhēng)之歌的長(zhǎng)長(zhǎng)的前奏曲，使他得以利用行軍的間隙，梳理一番紛繁的頭緒。多少軍情，多少家書便是蘸著帳前的月光寫就。??自然，這空曠里也奔過(guò)張騫凄惶的贏馬，也碾過(guò)林則徐悲憤的囚車；自然，這空曠里還回蕩過(guò)班超________的誓言，還躑躅過(guò)玄奘西行取經(jīng)的身影……還有那綿延不絕的東來(lái)西往的商旅駝隊(duì)，在一條兩千多里的戈壁長(zhǎng)廊上，踏出了一首首慷慨悲壯的陽(yáng)關(guān)曲。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．文中加點(diǎn)的詞都含有“經(jīng)過(guò)”之意，但四個(gè)不同的詞語(yǔ)在表達(dá)“經(jīng)過(guò)”的意思時(shí)，產(chǎn)生的表達(dá)效果有所差別。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種差別。20．月光如何能被“蘸著”？陽(yáng)關(guān)曲如何能被“踏出”？請(qǐng)從比擬修辭手法角度分析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。閱讀短文，完成問(wèn)題。酸甜苦辣咸是人們常說(shuō)的五味，其實(shí)辣覺(jué)并非味覺(jué)而是痛覺(jué)。吃辣椒時(shí)，辣椒中的辣椒素會(huì)與口腔中痛覺(jué)纖維的受體蛋白結(jié)合，進(jìn)而激活痛覺(jué)神經(jīng)通路，人就會(huì)感受到一種灼燒似的疼痛。________，人的大腦會(huì)分泌內(nèi)啡肽，這是一種可以鎮(zhèn)痛并能使人產(chǎn)生愉悅感的化學(xué)物質(zhì)。有人吃辣上癮，就是________。過(guò)去有人認(rèn)為，舌頭的不同部位可以感受到不同的味道：舌尖是用來(lái)感受甜味的，往后一點(diǎn)的兩側(cè)感受咸味，再往后的兩側(cè)感受酸味，而舌根是用來(lái)感受苦味的。這種現(xiàn)象被稱為“味覺(jué)地圖”。后來(lái)，科學(xué)家實(shí)驗(yàn)證明________，只是不同部位對(duì)各種味道的敏感程度不同。??除酸甜苦咸之外，人類還有其他味覺(jué)嗎？日本化學(xué)家池田菊苗將海帶的水解物，分別出了一種名為谷氨酸的化學(xué)物質(zhì)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：將谷氨酸的結(jié)晶體按不同比例稀釋，即使谷氨酸的結(jié)晶體被稀釋3000倍，它仍可以使菜和湯鮮美，而且這種鮮美的味道有別于酸甜苦咸四味。池田菊苗將它命名為“鮮”，而谷氨酸的鈉鹽-谷氨酸鈉，其實(shí)就是日常調(diào)味品味精的主要成分。??對(duì)于遠(yuǎn)古的人類，上述五種基本味覺(jué)都是有用的。酸味可以幫助人識(shí)別未成熟的果子，苦味的東西往往有毒，咸味代表著鹽分，甜味代表著成熟，鮮味則代表著各種肉類的美味。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

答案解析部分【答案】1．B2．C3．A【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一選項(xiàng)的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

（3）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。1．B項(xiàng)“主要是其在中國(guó)文化中代表一種能夠降妖去魔的力量”理解錯(cuò)誤，曲解文意，由“在人們心目中，龍既具有裝飾效果，也已經(jīng)成為一種降妖去魔的力量的化身”可知，“裝飾效果”“降妖去魔的力量的化身”是并列的，沒(méi)有說(shuō)哪個(gè)是主要，哪個(gè)是次要的。

故答案為：B。2．本題需要排除三個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)：

A項(xiàng)“全面論證”分析錯(cuò)誤，文本從色彩、圖案、手法三個(gè)方面進(jìn)行論證，不能算是全面論證。

B項(xiàng)“證明中國(guó)早在周代就用豐富的顏色進(jìn)行建筑裝飾的事實(shí)”分析錯(cuò)誤，由“中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾色彩因附著了過(guò)多的社會(huì)政治內(nèi)容而成為標(biāo)示等級(jí)觀念的象征性符號(hào)?！洞呵铩す攘簜鳌酚小熳拥ぃT侯黝堊，大夫蒼’的記載”可知，是為了論證“中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾色彩因附著了過(guò)多的社會(huì)政治內(nèi)容而成為標(biāo)示等級(jí)觀念的象征性符號(hào)”。

D項(xiàng)“旨在說(shuō)明中國(guó)文化的‘穩(wěn)’和西方文化的‘變’”分析錯(cuò)誤，由“也正是這份不同，充分展現(xiàn)出各民族的歷史發(fā)展和文化精髓”是為了說(shuō)明中西方文化各有其特色。

故答案為：C。3．A項(xiàng)“在宮殿建筑和文人園林中表現(xiàn)出綺麗與淡雅結(jié)合的審美取向”說(shuō)法錯(cuò)誤，無(wú)中生有，由“中國(guó)宮殿建筑和皇家園林以黃、紅兩色貫穿始終所形成的濃縟綺麗，也與以黑、白兩色為主色調(diào)的文人園林的質(zhì)樸淡雅有別”可知，原文闡釋了宮殿建筑和文人園林用色的不同，并未表明其“表現(xiàn)出綺麗與淡雅結(jié)合的審美取向”。

故答案為：A。【答案】4．D5．D6．①精準(zhǔn)醫(yī)療定制治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用巨大，尚不能滿足更廣泛醫(yī)療衛(wèi)生的需要；②精準(zhǔn)醫(yī)療以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)研究，其研究成果應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)的安全和有效的證據(jù)尚未得到充分證明；③精準(zhǔn)醫(yī)療帶給科學(xué)和社會(huì)積極意義的同時(shí)，因之帶來(lái)的科學(xué)與倫理學(xué)之間的爭(zhēng)論尚未得到充分解決?！局R(shí)點(diǎn)】科普類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；社會(huì)時(shí)事現(xiàn)象類【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的梳理概括能力。解答此類選擇題可以用以下幾個(gè)方法：①代入法。即將選項(xiàng)一一代入原文，仔細(xì)揣摩它與原文的敘述有何差異，這種差異是否改變?cè)涞囊馑肌＂跉w謬法。即根據(jù)文意，逐項(xiàng)判斷對(duì)錯(cuò)。③排除法。即首先排除已確認(rèn)的選項(xiàng)。④歸類法。一般來(lái)說(shuō)，四個(gè)選項(xiàng)會(huì)涉及四個(gè)方面，如果四個(gè)選項(xiàng)中有重復(fù)的方面，答案很有可能就在其中。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。

（3）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力，這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn)，解答此類題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。有的文章，雖然有概括力強(qiáng)的語(yǔ)句，但與試題要求歸納的角度不一致，這時(shí)，就要根據(jù)題目的要求，確定范圍，提取精要，用自己的語(yǔ)言歸納概括。4．D項(xiàng)“生物樣本數(shù)據(jù)庫(kù)”“利于”“人們對(duì)人類基因組的總體理解”梳理錯(cuò)誤，材料二“數(shù)據(jù)分享在增加我們對(duì)人類基因組的總體理解……”可見(jiàn)是“數(shù)據(jù)分享”，不是“數(shù)據(jù)庫(kù)”，選項(xiàng)張冠李戴。

故答案為：D。5．D項(xiàng)“精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)只有與轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、循證醫(yī)學(xué)有機(jī)整合，才能真正發(fā)揮醫(yī)學(xué)路標(biāo)的作用”分析錯(cuò)誤，材料三“只有將精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路標(biāo)，將基礎(chǔ)研究成果有效轉(zhuǎn)化為可在臨床實(shí)際應(yīng)用的理論、技術(shù)和藥物的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路徑，將尊重科學(xué)證據(jù)的循證醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路沿，并將它們有機(jī)地整合起來(lái)”不是說(shuō)如何發(fā)揮醫(yī)學(xué)路標(biāo)的作用，而是發(fā)揮整體作用。

故答案為：D。6．本題注意回歸文本篩選整合作答：

①材料二“可是研發(fā)這些定制的治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用很可能是巨大的，需要考慮其滿足更廣泛的醫(yī)療衛(wèi)生需要方面的價(jià)值”可知，精準(zhǔn)醫(yī)療定制治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用巨大，尚不能滿足更廣泛醫(yī)療衛(wèi)生的需要；

②材料二“費(fèi)用迅速降低的全基因組測(cè)序是一個(gè)有希望的研究工具，但其臨床效用尚未得到證明”“藥物基因組學(xué)主要關(guān)注造成個(gè)體間藥物反應(yīng)異質(zhì)性的基因變異，研究基因變異與藥物安全間的關(guān)系，具有預(yù)測(cè)個(gè)體不良藥物反應(yīng)的潛力”可知，精準(zhǔn)醫(yī)療以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)研究，其研究成果應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)的安全和有效的證據(jù)尚未得到充分證明；

③材料二“精準(zhǔn)基因編輯技術(shù)研究的進(jìn)展，使得成功操縱基因精確性大為改進(jìn)，在治療癌癥及一系列與遺傳有關(guān)的疾病方面有潛在的臨床用途，但也引起了有關(guān)人類胚胎操縱以及生殖系基因治療的科學(xué)與倫理學(xué)的爭(zhēng)論”可知，精準(zhǔn)醫(yī)療帶給科學(xué)和社會(huì)積極意義的同時(shí)，因之帶來(lái)的科學(xué)與倫理學(xué)之間的爭(zhēng)論尚未得到充分解決。

故答案為：①精準(zhǔn)醫(yī)療定制治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用巨大，尚不能滿足更廣泛醫(yī)療衛(wèi)生的需要；②精準(zhǔn)醫(yī)療以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)研究，其研究成果應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)的安全和有效的證據(jù)尚未得到充分證明；③精準(zhǔn)醫(yī)療帶給科學(xué)和社會(huì)積極意義的同時(shí)，因之帶來(lái)的科學(xué)與倫理學(xué)之間的爭(zhēng)論尚未得到充分解決。【答案】7．D8．①引出后面情節(jié)。兩位老人是生產(chǎn)顧問(wèn)，是種莊稼的好手，后面的情節(jié)和兩人的關(guān)系愛(ài)好有關(guān)。②表現(xiàn)人物形象。開(kāi)頭交代兩人的關(guān)系，有助于表現(xiàn)他們共同的愛(ài)好和性格。③揭示小說(shuō)主題。小說(shuō)弘揚(yáng)了普通勞動(dòng)者的美好品質(zhì)。9．①口語(yǔ)化，貼近生活。倆老頭“要好”，屬于方言，“要好”是愛(ài)干凈愛(ài)整齊的意思。②人物語(yǔ)言個(gè)性化。如耿老頭說(shuō)：“這是種莊稼？是起哄哪！你們當(dāng)官的，起了哄，一走！俺們秋后咋辦呢？拿什么往上交，拿什么吃呀？”倆老頭說(shuō)：“怕啥？他打不了我反革命！”表現(xiàn)倆老頭的耿直倔強(qiáng)，不怕官。③簡(jiǎn)潔平淡，自然樸實(shí)，多用短句，多用疊詞。如“酒呢？”不信？看吧?！倍叹浜?jiǎn)潔；如“每天只是到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看，問(wèn)問(wèn)，說(shuō)說(shuō)”“水靈靈的”等疊詞的運(yùn)用，增強(qiáng)韻律感?！局R(shí)點(diǎn)】分析文體特征和表現(xiàn)手法；賞析文本的內(nèi)涵；對(duì)文本的價(jià)值判斷和審美取向作出判斷；領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查把握小說(shuō)的重要段落的作用的能力。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。首句（段）：一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用，也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點(diǎn)題及交代起因或緣由，還可設(shè)置懸念，吸引讀者。過(guò)渡句（段）：多出現(xiàn)在文章中間，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘，行文起伏跌宕，搖曳生姿。

（3）本題考查小說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)特色的鑒賞能力。這類題可從五個(gè)角度切入思考：①修辭手法（優(yōu)先），②表現(xiàn)手法（次之），③表達(dá)方式（其次），④文章章法，⑤語(yǔ)言表達(dá)。分析時(shí)注意下面兩個(gè)結(jié)合：①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒(méi)有純客觀的藝術(shù)技巧，任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的；②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語(yǔ)言相結(jié)合，語(yǔ)言是文章的載體，不論是評(píng)價(jià)文章的主旨，還是鑒賞藝術(shù)技巧，都離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的體味、把玩、涵詠。否則，一切鑒賞都是空談。7．D項(xiàng)“這篇小說(shuō)淡化情節(jié)，不注重情節(jié)的連續(xù)性和完整性”賞析錯(cuò)誤。汪曾祺小說(shuō)有散文化特點(diǎn)，但是這篇小說(shuō)情節(jié)有連續(xù)性和完整性的。

故答案為：D。8．本題作答可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物等角度展開(kāi)分析：

①內(nèi)容上：第一段主要是介紹了郭老頭、耿老頭，倆老頭的基本情況和形象特點(diǎn)，以及他們之間的關(guān)系：倆老頭“要好”——這地方的言，“要好”是愛(ài)干凈愛(ài)整齊的意思；倆老頭都愛(ài)穿靸鞋，是托人在北京步云齋買的；倆老頭焦不離孟，孟不離焦；“倆老頭”不是“兩個(gè)老頭”的意思，是說(shuō)他們特別親密的關(guān)系。類似“哥倆”“姐倆”。這些描寫都表現(xiàn)了兩人的關(guān)系特別親密，有助于表現(xiàn)他們共同的愛(ài)好和性格。

②人物形象上，第二段是總說(shuō)兩人的特長(zhǎng)：兩個(gè)老頭現(xiàn)在都是生產(chǎn)隊(duì)的技術(shù)顧問(wèn)。郭老頭精通瓜菜，也懂大田；耿老頭精通大田，也懂瓜菜。這段文字弘揚(yáng)了普通勞動(dòng)者的美好品質(zhì)，有助于揭示小說(shuō)主題。

③結(jié)構(gòu)上：下文的主要內(nèi)容是圍繞著兩人的關(guān)系和愛(ài)好展開(kāi)的，和第一、二段的內(nèi)容相互照應(yīng)，所以開(kāi)頭一二段起到了引出下文故事情節(jié)的作用。

故答案為：

①引出后面情節(jié)。兩位老人是生產(chǎn)顧問(wèn)，是種莊稼的好手，后面的情節(jié)和兩人的關(guān)系愛(ài)好有關(guān)。②表現(xiàn)人物形象。開(kāi)頭交代兩人的關(guān)系，有助于表現(xiàn)他們共同的愛(ài)好和性格。③揭示小說(shuō)主題。小說(shuō)弘揚(yáng)了普通勞動(dòng)者的美好品質(zhì)。9．本題要求分析小說(shuō)語(yǔ)言特色，所以必須結(jié)合小說(shuō)具體句子展開(kāi)：

①“倆老頭‘要好’——這地方的言，‘要好’是愛(ài)干凈愛(ài)整齊的意思”“瓜籽安淺了，根夠不著下面的底肥，長(zhǎng)不大，叫‘吊死’”“書記叫俺們做社會(huì)主義冒失鬼……”，其中的“要好”“吊死”“俺們”都屬于方言，這樣口語(yǔ)化的語(yǔ)言比較貼近生活。

②“耿老頭說(shuō)；‘這是種莊稼？是起哄哪！你們當(dāng)官的，起了哄，一走！俺們秋后咋辦呢？拿什么往上交，拿什么吃呀？”“倆老頭說(shuō)：“怕啥？他打不了我反革命！”，這些語(yǔ)言表現(xiàn)倆老頭的耿直倔強(qiáng)，不怕官，使人物語(yǔ)言富有個(gè)性化。

③“這種鞋過(guò)去是專門賣給抬轎子的轎夫穿的，后來(lái)拉包月的車夫也愛(ài)穿，抱腳，精神！倆老頭焦不離孟，孟不離焦。年下辦年貨，一起去；四月十八奶奶廟廟會(huì)，一起去；開(kāi)會(huì)，一起到場(chǎng)；送人情出份子，一起進(jìn)門”，這些語(yǔ)句多用短句，長(zhǎng)短句結(jié)合使句式富于變化，生動(dòng)活潑，

“去看看！”“每天只是到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看，問(wèn)問(wèn)，說(shuō)說(shuō)”“水靈靈的”這是運(yùn)用了疊詞的手法，使語(yǔ)句增強(qiáng)韻律感。

故答案為：①口語(yǔ)化，貼近生活。倆老頭“要好”，屬于方言，“要好”是愛(ài)干凈愛(ài)整齊的意思。②人物語(yǔ)言個(gè)性化。如耿老頭說(shuō)：“這是種莊稼？是起哄哪！你們當(dāng)官的，起了哄，一走！俺們秋后咋辦呢？拿什么往上交，拿什么吃呀？”倆老頭說(shuō)：“怕啥？他打不了我反革命！”表現(xiàn)倆老頭的耿直倔強(qiáng)，不怕官。③簡(jiǎn)潔平淡，自然樸實(shí)，多用短句，多用疊詞。如“酒呢？”不信？看吧。”短句簡(jiǎn)潔；如“每天只是到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看，問(wèn)問(wèn)，說(shuō)說(shuō)”“水靈靈的”等疊詞的運(yùn)用，增強(qiáng)韻律感?！敬鸢浮?0．D11．B12．D13．①這樣我們（便可以）使秦韓兩國(guó)的軍隊(duì)陷于困境，從而解除楚國(guó)的憂患了。②宜陽(yáng)更加危急，韓君派使者到楚國(guó)催促發(fā)兵，使者相繼不斷，但楚兵沒(méi)有一個(gè)到來(lái)的。（節(jié)選自《韓非子?十過(guò)》）【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。

（2）本題考查文言實(shí)詞的理解能力，理解文言實(shí)詞的語(yǔ)境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語(yǔ)境搭配，進(jìn)而判斷實(shí)詞的詞性作用，是帶雙賓語(yǔ)的動(dòng)詞還是使動(dòng)詞還是普通及物動(dòng)詞等等。

（3）本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷，還要注意這類題常見(jiàn)設(shè)題陷阱，如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

【參考譯文】

秦、韓兩國(guó)在濁澤交戰(zhàn)，韓國(guó)告急。公仲明對(duì)韓王說(shuō)：“盟國(guó)不能依靠?，F(xiàn)在秦國(guó)的意圖是要攻打楚國(guó)，大王不如通過(guò)張儀同秦國(guó)講和，送給它一座大城市，同秦國(guó)一起攻打楚國(guó)。這是以一換二的計(jì)策。”韓王說(shuō)：“好。”于是就為公仲明出行做準(zhǔn)備，將到西方同秦國(guó)講和。

楚王聽(tīng)此消息，大為生氣，馬上召見(jiàn)陳軫并告訴他。陳軫說(shuō)：“秦國(guó)想攻伐我國(guó)已經(jīng)很久了，如今又得到韓國(guó)一座大城市，秦韓兩國(guó)合兵向南，秦國(guó)多年夢(mèng)寐以求的事今天已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，楚國(guó)必然會(huì)被進(jìn)攻。大王要聽(tīng)從我的意見(jiàn)：在全國(guó)實(shí)行戒嚴(yán)，挑選軍隊(duì)聲言援救韓國(guó)，讓戰(zhàn)車布滿道路。派遣使者，增加使者的車輛，加重使者的聘禮，使韓國(guó)相信大王是在救它。韓國(guó)如果不能聽(tīng)從我們，一定會(huì)感激大王，絕不會(huì)聯(lián)兵而來(lái)。這樣秦、韓兩國(guó)不和，秦兵雖然來(lái)到，楚國(guó)不會(huì)遭受大的損失。韓國(guó)如果能夠聽(tīng)從我們，同秦國(guó)決裂，秦國(guó)必然大怒，因而痛恨韓國(guó)。韓國(guó)得到楚國(guó)的援救，一定會(huì)輕視秦國(guó)；輕視秦國(guó)，它應(yīng)付秦國(guó)一定不恭敬。這樣我們便可以使秦韓兩國(guó)的軍隊(duì)疲憊不堪，從而解除楚國(guó)的憂患?！背醣阍谌珖?guó)范圍內(nèi)實(shí)行戒嚴(yán)，挑選軍隊(duì)聲言援救韓國(guó)，派遣使者，增加使者的車輛，加重使者的聘禮。讓使者對(duì)韓王說(shuō)：“敝國(guó)雖小，已經(jīng)全部動(dòng)員起來(lái)了，希望貴國(guó)隨心所欲地對(duì)付秦國(guó)，敝國(guó)為韓國(guó)將不惜犧牲一切地進(jìn)行幫助?！?/p>

韓王十分高興，便停止公仲明使秦。公仲明說(shuō)：“不行，采取行動(dòng)使我們吃苦頭的是秦國(guó)；用虛假的名義來(lái)援救我們的是楚國(guó)。倚仗楚國(guó)的虛名，輕易停止同強(qiáng)秦這樣的敵人講和，一定會(huì)被天下人恥笑了。何況楚、韓兩國(guó)不是兄弟國(guó)家，又不是預(yù)先約定共謀攻打秦國(guó)的，情況是秦國(guó)要攻打楚國(guó)，楚國(guó)這才發(fā)兵聲言援救韓國(guó)的，這一定是陳軫的陰謀。再說(shuō)大王已經(jīng)派人通知秦國(guó)了，如今使者不去，是欺騙秦國(guó)。忽視強(qiáng)秦的災(zāi)禍，卻聽(tīng)信楚國(guó)的謀臣，大王一定要后悔的了?！表n王不聽(tīng)從，就同秦國(guó)停止講和。秦國(guó)果然大怒，發(fā)兵與韓國(guó)交戰(zhàn)于岸門。楚國(guó)的救兵不到，韓國(guó)大敗。

韓國(guó)的軍隊(duì)并不弱小，人民并不愚昧，可是軍隊(duì)被秦國(guó)俘獲，謀略被楚國(guó)恥笑，是因?yàn)殄e(cuò)誤地聽(tīng)信了陳軫，沒(méi)有采納公仲明的計(jì)策啊。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?韓策一》）

韓君不聽(tīng)。公仲生氣回家了，十天不上朝。宜陽(yáng)更加危急，韓君派使者到楚催兵求援，使者去了一批又一批，但楚軍卻沒(méi)有一個(gè)到來(lái)的。宜陽(yáng)果然被攻克，成為諸侯間的笑料。所以說(shuō)，內(nèi)不量力，外靠諸侯，是削弱國(guó)家的禍患。

10．本題可采用排除法，首先看“公仲曰/不可/”，這里的“不可”句意完整，是“曰”的內(nèi)容，且“夫”在句中是句首發(fā)語(yǔ)詞，應(yīng)在“夫”前斷句，據(jù)此排除BC；再看“/恃楚之虛名/”，這里的“恃”的賓語(yǔ)是“楚之虛名”，“名”后斷句，排除A。

故答案為：D。11．A項(xiàng)解說(shuō)正確，均為“結(jié)交、親附”的意思。句意：盟國(guó)不能依靠/失去自己的同盟國(guó)。

B項(xiàng)“含義不同”解說(shuō)錯(cuò)誤，兩個(gè)“雖”的意思均為“即使”。句意：秦兵即使來(lái)到/即使我死了，還有兒子在呀。

C項(xiàng)解說(shuō)正確，均為“斷絕、停止”的意思。句意：同秦國(guó)決裂/讓我同外界斷絕交游。

D項(xiàng)解說(shuō)正確，第一個(gè)“果”，果然；第二個(gè)“果”，飽。句意：秦國(guó)果然大怒/只帶當(dāng)天吃的三餐糧食，回來(lái)肚子還是飽飽的。

故答案為：B。12．D項(xiàng)“缺乏楚軍救援”概述錯(cuò)誤，原文的表述是“韓氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵為秦禽，智為楚笑，過(guò)聽(tīng)于陳軫，失計(jì)于韓明也”，可見(jiàn)對(duì)于“韓氏大敗”的原因，《戰(zhàn)國(guó)策》分析在于錯(cuò)誤地聽(tīng)信了陳軫，沒(méi)有采納公仲明的計(jì)策?！叭狈Τ娋仍睙o(wú)中生有。

故答案為：D。13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“是”，這樣；“困”，使……陷入困境；“免”，解除。②“韓君令使者趣卒于楚”，狀語(yǔ)后置句；“趣”，催促；“冠蓋相望”，使者相繼不斷。

故答案為：①這樣我們（便可以）使秦韓兩國(guó)的軍隊(duì)陷于困境，從而解除楚國(guó)的憂患了。②宜陽(yáng)更加危急，韓君派使者到楚國(guó)催促發(fā)兵，使者相繼不斷，但楚兵沒(méi)有一個(gè)到來(lái)的?！敬鸢浮?4．C15．①韓詩(shī)借物抒情（托物言志）。以“新莖未遍”“高架支離”描繪葡萄新芽剛出、枝條歪斜欲倒的生長(zhǎng)之態(tài)，含蓄表現(xiàn)詩(shī)人仕途困頓的情形；以“倒復(fù)扶”“添竹引龍須”委婉表達(dá)詩(shī)人渴望有人援引的意愿。②徐詩(shī)直抒胸臆。前兩句表現(xiàn)年老體衰、落魄失意的詩(shī)人風(fēng)中長(zhǎng)嘯的傷感；“筆底明珠無(wú)處賣”，表達(dá)詩(shī)人對(duì)自己多舛不幸、懷才不遇命運(yùn)的悲嘆；“閑拋閑擲”，直接抒發(fā)詩(shī)人因無(wú)人賞識(shí)的自嘲與無(wú)奈?！局R(shí)點(diǎn)】表達(dá)技巧類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查賞析詩(shī)句，分析使用的表現(xiàn)手法的能力。要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上先答出手法，再結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)效果，最后分析傳達(dá)的感情。14．C.“寫葡萄長(zhǎng)勢(shì)的舒放伸展”分析有誤，“筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中”寫的是自己畫的葡萄畫無(wú)處賣，只能閑置在荒亂的野藤中。故答案為：C。15．本題考查賞析詩(shī)句，分析使用的表現(xiàn)手法的能力。

韓詩(shī)屬于借物抒情?！靶虑o未遍半猶枯，高架支離倒復(fù)扶”，寫旅舍中的葡萄樹經(jīng)過(guò)人們的照顧后正待逢時(shí)生長(zhǎng)之狀，描繪的是葡萄樹上新的枝葉開(kāi)始長(zhǎng)出，枝條歪斜欲倒的生長(zhǎng)狀態(tài)，實(shí)則是表現(xiàn)自己的仕途困頓的情形；自己就好似那新抽芽的葡萄需要有人“倒復(fù)扶”“添竹引龍須”，含蓄委婉地抒發(fā)了渴望有人提攜自己的意愿。徐詩(shī)抒情較為直接，屬于直抒胸臆。前兩句大意是“半生落魄已然成了老頭子，獨(dú)自站在書齋中聽(tīng)著呼嘯的晚風(fēng)”，表現(xiàn)的是年老體弱，無(wú)人賞析的落魄失意，只能獨(dú)立于晚風(fēng)中，多么的感傷；后兩句寫自己畫的葡萄畫無(wú)出賣，抒發(fā)的是無(wú)人賞識(shí)，壯志未酬的無(wú)限感慨；“閑拋閑擲”寫畫只能閑置在荒亂的野藤中，透露出無(wú)人賞識(shí)的無(wú)奈與自嘲之感。故答案為：①韓詩(shī)借物抒情（托物言志）。以“新莖未遍”“高架支離”描繪葡萄新芽剛出、枝條歪斜欲倒的生長(zhǎng)之態(tài)，含蓄表現(xiàn)詩(shī)人仕途困頓的情形；以“倒復(fù)扶”“添竹引龍須”委婉表達(dá)詩(shī)人渴望有人援引的意愿。②徐詩(shī)直抒胸臆。前兩句表現(xiàn)年老體衰、落魄失意的詩(shī)人風(fēng)中長(zhǎng)嘯的傷感；“筆底明珠無(wú)處賣”，表達(dá)詩(shī)人對(duì)自己多舛不幸、懷才不遇命運(yùn)的悲嘆；“閑拋閑擲”，直接抒發(fā)詩(shī)人因無(wú)人賞識(shí)的自嘲與無(wú)奈。16．【答案】（1）盈虛者如彼；而卒莫消長(zhǎng)也（2）如鳴佩環(huán)；心樂(lè)之（3）風(fēng)急天高猿嘯哀；兩岸猿聲啼不住【知識(shí)點(diǎn)】名句；名篇【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。

默寫易錯(cuò)的字詞有：盈、卒、佩環(huán)、嘯哀。

故答案為：（1）盈虛者如彼而卒莫消長(zhǎng)也（2）如鳴佩環(huán)心樂(lè)之（3）風(fēng)急天高猿嘯哀兩岸猿聲啼不住

【點(diǎn)評(píng)】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對(duì)問(wèn)題選對(duì)句子并默寫正確。17．【答案】范文：說(shuō)韌性何為韌性？從文字上拆分，韌，形從韋字，音從刃字，指當(dāng)物體受到外力作用時(shí)，柔軟可變形，但卻結(jié)實(shí)而難以折斷。中國(guó)人的韌性，即為能屈能伸，柔而固也。面對(duì)壓力時(shí)可以退步忍讓，但內(nèi)心堅(jiān)持的原則永不改變。子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀?！币痪涠炷茉?shù)脑捥N(yùn)含著深刻的道理：在面對(duì)不公與壓迫時(shí)，如果沒(méi)有忍耐和韌性，是成就不了大事業(yè)的。春秋時(shí)期，鄭國(guó)國(guó)君鄭莊公是一個(gè)見(jiàn)識(shí)廣、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人。他的弟弟共叔段強(qiáng)行要來(lái)大片領(lǐng)土后仍然野心不死，“命西鄙、北鄙貳于己”，反復(fù)挑釁國(guó)法國(guó)規(guī)。對(duì)此，鄭莊公選擇退讓妥協(xié)，暫不管弟弟的胡作非為。但這一切的屈是為了更好地伸直腿腳，一切的忍讓是為了干凈利落地平定叛亂，避免更大的動(dòng)亂影響最終的“謀”。當(dāng)共叔段“將襲鄭”時(shí)，鄭莊公果斷出手，大義滅親。正是他的這種能屈能伸的品格，為鄭國(guó)稱霸打下了良好的基礎(chǔ)。再如曾經(jīng)臥薪嘗膽成為春秋五霸之一的越王勾踐，曾經(jīng)忍受胯下之辱成為國(guó)士無(wú)雙的兵仙韓信，他們都能在人生低谷的時(shí)候，彎下腰、屈下膝、忍受所有打擊，然后在關(guān)鍵時(shí)刻伸開(kāi)臂膀、挺直腰板兒，一舉成名天下知。韌的性格成了他們名垂千古的優(yōu)秀品格。哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德行?！表g性的體現(xiàn)，更在于一個(gè)人看似軟弱無(wú)力，卻胸懷大志；看似在卑微低頭，實(shí)則內(nèi)心堅(jiān)定。漢高祖劉邦便是這樣一個(gè)人，他有頑強(qiáng)持久的精神，卻又能在敵強(qiáng)我弱的情況下“容人所不能容，忍人所不能忍”。秦朝末年，劉邦率先打入關(guān)中，理應(yīng)稱王。但項(xiàng)羽的強(qiáng)大，讓他認(rèn)識(shí)到：此時(shí)并不是良好時(shí)機(jī)。于是他選擇暫時(shí)的容忍，當(dāng)退則退，當(dāng)讓則讓。鴻門宴上忍氣吞聲，又是給項(xiàng)羽、范增送禮賠不是，又是扮演弱小、可憐、無(wú)助。好話說(shuō)盡，消除了項(xiàng)羽怒氣的同時(shí)也讓自己顏面盡失。但是他從此有了崛起的機(jī)會(huì)，明修棧道，暗度陳倉(cāng)，成就霸業(yè)，一統(tǒng)天下。剛正不阿、英勇無(wú)畏固然令人肅然起敬，但是逆境來(lái)臨時(shí)，一味地勇往直前、不知變通并不利于問(wèn)題的解決。劉邦正是擁有逆境時(shí)的“堅(jiān)韌”美德，才開(kāi)創(chuàng)了大漢王朝，名傳萬(wàn)代。馬克思曾說(shuō)：“勝利屬于堅(jiān)韌不拔的人?！庇趥€(gè)人如此，于集體、于國(guó)家更是如此。當(dāng)一個(gè)國(guó)家擁有了堅(jiān)韌，它便會(huì)無(wú)往而不利。2020年春節(jié)前后，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情打破了原本美好平靜的生活，武漢隨后宣布封城，這是面對(duì)壓力的柔。然而柔中有剛，堅(jiān)韌不拔的精神一直在我們心中。鐘南山、李蘭娟等院士親赴武漢，全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員也紛紛奔赴抗“疫”一線。短短幾個(gè)月的時(shí)間，我們有效控制住了疫情，生產(chǎn)、生活逐步回到正軌。堅(jiān)韌不拔的韌性品格成為中國(guó)最靚麗的一張名片?！跋Ｍ菆?jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以踏上永恒之旅！”古有大丈夫能屈能伸，忍得一時(shí)；今有中國(guó)人外柔內(nèi)剛，堅(jiān)韌不拔。優(yōu)良品德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們正是一個(gè)有韌性的民族！【知識(shí)點(diǎn)】材料作文【解析】【分析】本題考查材料作文寫作。材料關(guān)鍵詞——“韌性”。“韌性”的核心概念是遇到挫折和困難時(shí)快速恢復(fù)的能力。韌性意味著柔，不柔則易斷；韌性也意味著剛，無(wú)剛則可折。剛?cè)岵?jì)的韌性，可以保全自身，適應(yīng)變化。千百年來(lái)，韌性在思想文化的發(fā)展、民族文化的傳承、社會(huì)生活的變化等方面，都起著至關(guān)重要的作用?！俺墒斓牡竟炔艜?huì)彎腰”，這是一句樸素的真理。稻谷之所以會(huì)彎腰，是因?yàn)樗?jīng)過(guò)默默的孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)，成熟的它知道如何更好地面對(duì)外在壓力、面對(duì)紛繁的世界。因此，在面對(duì)生活壓力時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)成熟的水稻，在剛?cè)岵?jì)、能屈能伸的韌性中展示為人處世的智慧。

參考立意：

1.有韌性是中華民族最為可貴的品質(zhì)。

2.勝利屬于堅(jiān)韌不拔的人。

3.外柔內(nèi)剛，堅(jiān)韌不拔?！军c(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。要整體感知材料，從材料中提煉出主旨，再根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開(kāi)頭，最好能夠聯(lián)系材料，運(yùn)用材料中的事例或者名言，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會(huì)脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過(guò)程?！敬鸢浮?8．浩如煙海（卷帙浩繁）；名垂千古（彪炳史冊(cè)）；投筆從戎19．①馳過(guò)，指騎著馬飛馳而過(guò)，體現(xiàn)了霍去病率領(lǐng)大漢鐵騎大破匈奴的雄壯氣勢(shì)和昂揚(yáng)斗志。②走過(guò)，側(cè)重于步行，體現(xiàn)了左宗棠帶領(lǐng)西征大軍徒步穿越千里河西走廊的艱辛與不易。③奔過(guò)，側(cè)重于走得急、速度快，體現(xiàn)了出使西域的使者張騫，從匈奴逃脫時(shí)的緊張與慌促。④碾過(guò)，指壓過(guò)去，側(cè)重于走得慢、有痕跡，體現(xiàn)了被發(fā)配邊疆的林則徐的囚車行進(jìn)之艱難與顛筋。20．①將“月光”擬作“墨汁”，是說(shuō)左宗棠書寫軍報(bào)和家書時(shí)常有月光陪伴，突出了月與人的親近以及寄托在“月”中的豐富情感，所以說(shuō)月光被“蘸著”。②將一個(gè)個(gè)歷史名人及一支支商旅駝隊(duì)走過(guò)戈壁長(zhǎng)廊的經(jīng)歷，擬作一首首“陽(yáng)關(guān)曲”，突出了他們行為的慷慨與悲壯，所以說(shuō)“陽(yáng)關(guān)曲”是被“踏出”的。【知識(shí)點(diǎn)】修辭手法的分析、運(yùn)用；成語(yǔ)的使用；字詞在語(yǔ)境中的含義【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)的運(yùn)用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。

（2）本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義及用法的能力。學(xué)生可以結(jié)合語(yǔ)境，首先理解畫橫線處的詞語(yǔ)的含義和用法，然后再分別理解選項(xiàng)，找出其含義與用法相同的一項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生辨析