張金鳳《岱頂?shù)男枪狻烽喿x答案

張金鳳《岱頂?shù)男枪狻烽喿x答案岱頂?shù)男枪鈴埥瘌P這是泰山之巔的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待觀賞星斗滿布的岱頂夜色。岱頂?shù)囊雇頍狒[得如天上的街市。天氣預(yù)報(bào)說(shuō)夜里氣溫會(huì)驟降，但人們似乎并不在意，露天張羅鋪蓋，要“天當(dāng)被，地當(dāng)床”地在泰山之巔等待日出。我沿著石階，來(lái)到大觀峰前。石刻承載著泰山的雄渾歷史，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大觀峰上削崖為碑，刻滿歷代書法?！氨诹⑷f(wàn)仞”“與國(guó)同安”“置身霄漢”石刻，字體碩大而顏色鮮亮，即使在夜色里依舊軒昂。我是來(lái)尋找“星辰可摘”石刻的。我研究天文的朋友數(shù)年前在岱頂用了三天時(shí)間拍到一張美圖。那是以“星辰可摘”石刻為近景構(gòu)圖拍攝的，“星”星輝映，饒有趣味。我想找到這個(gè)石刻，以它為參照看星空，但盤桓好久也沒(méi)見(jiàn)到，只好請(qǐng)教一旁出租衣服的中年男子。那人得意地拿起照燈，把一束強(qiáng)光打在碑刻密集的山體上，一塊調(diào)皮的石頭向外歪了一點(diǎn)，石頭的中下部分就是“星辰可摘”四個(gè)字。它字體不大，在雄壯的石刻叢林里顯得單薄。這樣一座不起眼的石刻，竟出現(xiàn)在泰山紀(jì)念幣上，似乎在告訴我們岱頂?shù)男强帐嵌嗝磳氋F的財(cái)富。此處人聲喧嘩，燈光閃爍，星辰?jīng)]有我期待的那么明亮。我便向更暗處走去，以那些明亮的星為坐標(biāo)，參照著辨認(rèn)岱頂?shù)男强?。再往前的路通往瞻魯臺(tái)，路上行人絡(luò)繹不絕，一棵棵樹(shù)下，一塊塊大石頭邊，到處是坐著、躺著等日出的人。此處風(fēng)大，人卻特別多，他們一定知道，這里是看日出的上佳地點(diǎn)。幾個(gè)年輕人引起了我的注意，他們擠在一起快樂(lè)地哼著歌曲。其中一個(gè)男孩正在狹窄的石縫里鋪防潮墊。他說(shuō)他們趁周末從安徽坐火車趕過(guò)來(lái)，下午爬山到山頂，明天看完日出再趕回去。他們一伙是四個(gè)男孩兩個(gè)女孩。女孩被安排在最安全舒適的石頭縫中。我聽(tīng)鋪防潮墊的男孩說(shuō)話有點(diǎn)鼻音，囑咐他晚上注意保暖，別感冒。他笑著說(shuō)：“來(lái)之前已經(jīng)感冒了，為看日出，這點(diǎn)感冒能克服。”我問(wèn)他為什么不去住賓館。男孩說(shuō)：“賓館訂不上。再說(shuō)，父母掙錢不容易，我們不想那么奢侈。年輕人嘛，吃點(diǎn)苦正好挑戰(zhàn)一下自己。"幾個(gè)年輕人也無(wú)限驕傲地齊聲應(yīng)和著。那一刻我非常感動(dòng)，這群充滿朝氣的孩子，是泰山頂上最美的星辰。繼續(xù)前行，風(fēng)愈發(fā)大了。在一塊石頭邊，一盞明燈下，一個(gè)看起來(lái)三十來(lái)歲的男士正在做晚餐。他正在擺弄一盒自動(dòng)加熱的米飯，另一個(gè)飯盒里有從家里帶來(lái)的咸菜。旁邊一個(gè)男士悠閑地用手機(jī)與人通話，聽(tīng)得出他在幸福地炫耀自己在泰山之巔過(guò)夜。做飯的男子熱情地招呼我一起吃飯。“就是奔著日出來(lái)的，看了泰山的日出就沒(méi)有遺憾了。泰山，五岳之尊嘛?！痹谒磥?lái)，看泰山的日出不單純是看一場(chǎng)日出，更是進(jìn)行一種別樣的人生儀式?？催^(guò)了泰山的日出，此后的每一個(gè)日子都不同了。是啊，泰山的日出每天都能吸引成千上萬(wàn)人一步步攀爬而來(lái)，確實(shí)已經(jīng)超越了它單純作為自然風(fēng)光的意義。這是什么時(shí)候形成的呢是從歷史長(zhǎng)河的源頭就如此，還是在一代代人的頂禮膜拜中逐漸形成的我還碰到一群從天津來(lái)的大學(xué)生，他們宿舍六個(gè)人約定，讓泰山見(jiàn)證青春。這是一次挑戰(zhàn)，更是一次集體成人禮?？课易罱哪猩o我看他們攜帶的國(guó)旗，那是一面還沒(méi)有啟封的嶄新的國(guó)旗。他們說(shuō)要在明天日出的時(shí)候，讓第一縷陽(yáng)光照在國(guó)旗鮮艷的紅色上，這將是他們?nèi)松镒盥≈氐臅r(shí)刻。那天的門票老早就停止了預(yù)約。從下午到夜里，一直有人在攀爬泰山的石階。到凌晨，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人匯聚在泰山之巔，共同盼望日出東方的景象。在這樣的人數(shù)面前，山上賓館的床位只是杯水車薪，更多的人選擇在岱頂?shù)睦滹L(fēng)中露宿迎接日出。他們迎接的不是自然的日出，而是作為世界文化與自然遺產(chǎn)的泰山上的日出，也是他們自己精神世界的日出。在這樣的冷風(fēng)中露宿所經(jīng)受和感悟的，所迎接和開(kāi)啟的，定然意義非凡。這些夜宿岱頂?shù)娜酥?，年輕人居多。眼前這些夜行山路、夜宿山巔的人，讓我看到了一股迎戰(zhàn)困難、期待明天的精神。似乎沒(méi)有哪一座山的日出能像泰山的日出這樣，讓人們?yōu)樾碌囊惶煨闹猩馃o(wú)盡的樂(lè)觀和希望。夜已深，山頂?shù)臒艄庀艘恍?。我再次抬頭看蒼穹，那些閃耀的星辰比剛才更碩大明亮。就像山上的人們，他們洋溢著的向上的生機(jī)，在岱頂?shù)囊癸L(fēng)中熠熠生輝。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文以“觀賞星斗滿布的岱頂夜色”為主線，按照行程敘寫了一路的所見(jiàn)所聞所感，全文洋溢著蓬勃的力量，令讀者精神一振。B.本文第三段介紹了泰山石刻，“有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品”,這些石刻既是泰山的風(fēng)景，也是泰山厚重的文化。C.作者通過(guò)多個(gè)場(chǎng)景記敘年輕人夜宿泰山之巔尋找人生詩(shī)意，集中體現(xiàn)了當(dāng)下年輕人對(duì)生活的積極態(tài)度，并以此呼吁大家珍惜生活，積極向上。D.“數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人匯聚在泰山之巔，共同盼望日出東方的景象”,人們不僅希望欣賞到泰山日出的壯觀奇景，更希望從中得到精神的洗禮。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文集中體現(xiàn)了散文中“定點(diǎn)換景”的特點(diǎn)。通過(guò)不同視角、不同對(duì)象對(duì)泰山之巔的景物展開(kāi)敘述。B.本文綜合運(yùn)用了多種修辭手法，如“一塊調(diào)皮的石頭向外歪了一點(diǎn)”中“調(diào)皮”一詞將石頭人格化。C.本文在刻畫人物時(shí)，既有個(gè)體刻畫也有群像刻畫，既有詳寫也有略寫，真正做到了點(diǎn)面結(jié)合、詳略得當(dāng)。D.本文語(yǔ)言通俗易懂，親切自然。作者于自然的敘述中，從生活中捕捉細(xì)節(jié)，抒發(fā)情感，引人共鳴。8.本文標(biāo)題是“岱頂?shù)男枪狻?但作者在文中將筆墨集中于“人”,為什么(4分)9.有人說(shuō)結(jié)尾畫線句刪去更好，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勥@樣說(shuō)的理由。(6分)參考答案6.C原文中并沒(méi)有直接提到作者通過(guò)記敘年輕人夜宿泰山之巔來(lái)“呼吁大家珍惜生活，積極向上”。雖然文章中確實(shí)描繪了年輕人夜宿泰山之巔的情景，并展現(xiàn)了他們對(duì)生活的積極態(tài)度，但這更多是作者觀察和記錄的現(xiàn)象，而非作者有意通過(guò)這一現(xiàn)象來(lái)呼吁讀者。因此，C項(xiàng)的說(shuō)法不正確。7.A本文并沒(méi)有集中體現(xiàn)散文中“定點(diǎn)換景”的特點(diǎn)。定點(diǎn)換景通常指的是在同一地點(diǎn)，通過(guò)不同的時(shí)間或不同的視角來(lái)觀察和描述景物，從而展現(xiàn)出景物的變化和多樣性。而本文是按照作者的行程順序，從不同的地點(diǎn)和場(chǎng)景來(lái)敘述所見(jiàn)所聞，如從大觀峰前到瞻魯臺(tái)，再到與不同人群的交流，這更像是“移步換景”的敘述方式。因此，A項(xiàng)的說(shuō)法不正確。8.答案①不同的“人"是作者在欣賞“岱頂?shù)男枪?時(shí)遇到的不同的“風(fēng)景”,也是觸發(fā)作者情思的重要載體。②不同的“人”本身就展現(xiàn)出不同的精神風(fēng)貌,這些風(fēng)貌與“岱頂?shù)男枪?融為一體,拓展了標(biāo)題的內(nèi)涵,升華了主旨。(每點(diǎn)2分)9.答案示例:①呼應(yīng)標(biāo)題,首尾圓合?！拔以俅翁ь^看蒼