綱要（上）第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新 公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

綱要（上）第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新

【教材分析】

本課包括“選官制度"三省六部制”“賦稅制度"三個(gè)子目的內(nèi)容，主要講述了三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期在制度上的重要建樹(shù)，著重介紹了隋唐兩朝在前代基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，推行科舉制、三省六部制、租庸調(diào)制和兩稅法，開(kāi)創(chuàng)了隋唐大一統(tǒng)的盛世局面。

自秦朝創(chuàng)立君主專制中央集權(quán)制后，歷代帝王圍繞著一個(gè)核心問(wèn)題“如何加強(qiáng)中央政府的權(quán)力以鞏固君主專制的統(tǒng)治”不斷進(jìn)行著制度的更新與完善。自大分裂的三國(guó)兩晉南北朝至大一統(tǒng)的隋唐，歷代政府通過(guò)人才選拔、中樞機(jī)構(gòu)、賦稅管理等制度的不斷調(diào)整，推動(dòng)君主專制中央集權(quán)制逐漸走向成熟與完善。本課內(nèi)容相對(duì)龐雜，涉及的制度演變理解難度較大，在教學(xué)時(shí)既要補(bǔ)充相關(guān)材料進(jìn)一步深化對(duì)重難點(diǎn)的理解，又需要主次有別，詳略得當(dāng)。

【學(xué)情分析】

本課內(nèi)容學(xué)生在初中部編本《中國(guó)歷史（七年級(jí)下冊(cè)）》第1-5課已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)。但絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)這些制度僅限于所處朝代、內(nèi)容等淺層次的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)制度的緣起、特征、影響以及各制度之間的關(guān)聯(lián)等問(wèn)題缺乏深入的探究和理性思考。另外，高一學(xué)生對(duì)“君主專制"中央集權(quán)”等概念認(rèn)識(shí)模糊，需要明確基本概念。在教學(xué)中應(yīng)精選史料、巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析材料，掌握三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期制度的變化和創(chuàng)新的史實(shí)，并進(jìn)一步探究制度變化的特點(diǎn)和趨勢(shì)及其對(duì)專制主義中央集權(quán)制的影響。

針對(duì)這些挑戰(zhàn)，在備課和上課的過(guò)程中，要注意以下幾點(diǎn)：⑴反復(fù)推敲上課怎樣開(kāi)頭，怎樣結(jié)束。開(kāi)頭要激發(fā)興趣，結(jié)束要讓人回味。開(kāi)頭結(jié)束都力求短小精干，切忌拖泥帶水。板書(shū)演示要清楚明了，重點(diǎn)關(guān)鍵要突出鮮明。⑵上課要關(guān)心每位學(xué)生，要使絕大多數(shù)都能真懂。在讓學(xué)生思考、操作、討論時(shí)，優(yōu)秀生和后進(jìn)生應(yīng)有所區(qū)別，體現(xiàn)出“因材施教"。要使優(yōu)秀生感到一定困難，要使后進(jìn)生感到在進(jìn)步。⑶要善于提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，要讓學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立操作的時(shí)間。一堂課要有動(dòng)有靜，有張有弛，有嚴(yán)肅有笑聲。每一節(jié)課的最精華之處，一定要放慢速度，讓學(xué)生能銘刻在心。⑷教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵是“交流—互動(dòng)”。要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，盡可能讓學(xué)生自己活動(dòng)。學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、議、辯、練、評(píng)要交替進(jìn)行。⑸每次上課后，要及時(shí)記下自己成功之處和不足的地方。要作“教學(xué)日記”，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自覺(jué)進(jìn)行反思。要及時(shí)將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到模式建構(gòu)，從個(gè)別上升到一般。

教學(xué)思路：

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新的新成就。

重點(diǎn)：理解科舉制的特點(diǎn)、三省六部制的實(shí)質(zhì)和賦稅制度演變的趨勢(shì)。

難點(diǎn)：理解制度演變發(fā)展的趨勢(shì)及實(shí)質(zhì)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、運(yùn)用時(shí)空定位，梳理魏晉至隋唐在選官制度、三省六部制和賦稅制度上的變化與創(chuàng)新，認(rèn)識(shí)科舉制和三省六部制的特點(diǎn)、租（庸）調(diào)制與兩稅法的差異。

2．通過(guò)史料分析，理解選官制度、三省六部制、賦稅制度發(fā)展變化的原因，探析制度變化在專制主義中央集權(quán)制發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮的作用及其反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史事件之間關(guān)聯(lián)性和邏輯性的解釋能力，提高史料實(shí)證的能力。

3．通過(guò)對(duì)統(tǒng)治者制度變革本質(zhì)目的的分析，運(yùn)用唯物主義，理解君主專制的實(shí)質(zhì)，反思專制的弊病。

【教學(xué)流程】

〖課前〗播放視頻：從楊堅(jiān)稱帝到開(kāi)元之治

提起隋唐，你的第一印象是什么？

答：……

是什么造就了隋唐國(guó)力強(qiáng)盛、疆域拓展、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍？與隋唐時(shí)期制度上的變化與創(chuàng)新密不可分。今天，我們就來(lái)了解隋唐制度有什么變化和創(chuàng)新。

【探究一】溫故知新：列舉從西周到隋唐，中央官制和選官制度的演變。完成時(shí)間：3分鐘

〖師生交流，點(diǎn)評(píng)完善〗

1.中央官制寫(xiě)在時(shí)間軸上方，選官制度和標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)在時(shí)間軸下方；2.中央官制要寫(xiě)“制”，如：三公九卿制，三省六部制；3.分封制、郡縣（應(yīng)為“國(guó)"）并行不屬于中央官制；……

中央官制_____三公九卿制（漢武帝）三省雛形_三省六部制

__________中外朝制

__________（東漢）

__________尚書(shū)臺(tái)

選官制度世卿世祿制軍功爵制察舉制九品中正制_科舉制

選官標(biāo)準(zhǔn)血緣_軍功品德、才能家世_才學(xué)

【探究二】選官制度之變

材料一舉秀才，不知書(shū)；察孝廉，父別居；寒素清白油如泥，高第良將怯如雞。

——《樂(lè)府詩(shī)集·雜歌謠辭·后漢桓靈時(shí)謠》

材料二為改變東漢中期以后世家大族控制察舉、把持鄉(xiāng)閭評(píng)議選舉之弊，魏初創(chuàng)九品中正制，即選擇“賢有識(shí)賞”的中央官吏兼任原籍地的州、郡、縣的大小中正官，以“唯才是舉"為原則，負(fù)責(zé)察訪本州、郡、縣各地的士人，綜合其德才、門(mén)第定出“品”和“狀”，供吏部選官參考。

——李木洲《科舉制興起的深層邏輯》，《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2013年第2期

⑴根據(jù)材料一、二，歸納漢代推行的察舉制存在什么問(wèn)題，曹魏政權(quán)是如何解決的？

答：?jiǎn)栴}：一方面易出現(xiàn)所舉人才“德高才薄”和“虛偽浮薄"的問(wèn)題，無(wú)法選拔到真正的人才；另一方面世家大族控制察舉、把持鄉(xiāng)閭評(píng)議選舉，選拔人才的權(quán)力被地方世家大族掌握。

解決：實(shí)施九品中正制，以“德才”“門(mén)第"選拔人才。

漢代推行察舉制選拔人才，以“孝”“廉"為考核評(píng)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。這種自下而上的薦舉制度主觀性強(qiáng)。因此，標(biāo)準(zhǔn)如何掌握、舉誰(shuí)不舉誰(shuí)，主動(dòng)權(quán)、決定權(quán)都在地方官。發(fā)展到東漢，逐漸形成了一種鄉(xiāng)閭品評(píng)的傳統(tǒng)，即“鄉(xiāng)里清議”，進(jìn)行品評(píng)的主要是本鄉(xiāng)名士。他們對(duì)人物的褒貶傳達(dá)到政府，可以在選舉上起決定性的作用，進(jìn)而干涉了政府的用人權(quán)。這導(dǎo)致選拔人才的權(quán)力很大程度上被地方掌控，尤其是地方大族勢(shì)力不斷發(fā)展，這無(wú)疑不利于中央集權(quán)的加強(qiáng)。

220年，曹丕接受吏部尚書(shū)陳群的建議，創(chuàng)立新的選官制度——九品中正制，由中央政府通過(guò)在各州、郡設(shè)置中正官，以德行、才能和家世門(mén)第為評(píng)定依據(jù)，發(fā)現(xiàn)人才并按高下評(píng)定為九等，即“九品”，然后送中央吏部選用。其中保留了察舉制時(shí)期對(duì)人才選拔的品德標(biāo)準(zhǔn)，繼承了兩漢鄉(xiāng)里評(píng)議人物的傳統(tǒng)，但中正官由中央任命，評(píng)議權(quán)從地方大族之手收歸到中央，一定程度上改變了東漢以來(lái)地方大族操縱察舉的局面，防止了地方勢(shì)力的擴(kuò)張，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

材料三西晉時(shí)期是門(mén)閥勢(shì)力高度發(fā)展和極度膨脹的時(shí)期，也是曹魏以來(lái)的九品中正制日益被高門(mén)世族控制和壟斷的時(shí)期。當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧螅豢杀苊獾貟仐壛讼惹白⒅氐滦?、才能的好傳統(tǒng)，沾染上選舉注重家世、閥閱的門(mén)閥色彩。隨著中正權(quán)力日益膨脹，中央集權(quán)統(tǒng)治勢(shì)必遭到嚴(yán)重削弱。

——摘編自張旭華《試論西晉九品中正制的弊病及其作用》，《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》1999年第6期

⑵請(qǐng)思考：西晉時(shí)期九品中正制發(fā)生了什么變化，這種變化在政治上會(huì)帶來(lái)怎樣的影響？

答：變化：拋棄了先前注重德行、才能的好傳統(tǒng)，沾染上注重家世、閥閱的門(mén)閥色彩。

影響：九品中正制被門(mén)閥大族所控制、利用，不利于中央集權(quán)的加強(qiáng)。

材料四科舉制度的創(chuàng)立，是中古史上選舉制度的重大變革，它改變了以往門(mén)閥士族把持選舉的弊端，重才學(xué)而輕門(mén)第，從而擴(kuò)大了招攬人才的門(mén)路，使一批中下地主士人得以參加統(tǒng)治政權(quán)，適應(yīng)了庶族地主在政治上的要求，削弱了門(mén)閥士族在政治上的壟斷權(quán)。將選舉權(quán)集中到封建中央政府的吏部，必然也削弱了地方上的士族勢(shì)力?？傊婆e制的創(chuàng)立顯示了封建皇權(quán)的上升和魏晉南北朝以來(lái)門(mén)閥士族勢(shì)力的削弱，同時(shí)，也是庶族地主勢(shì)力發(fā)展的標(biāo)志。它有利于選拔封建統(tǒng)治人才，提高行政效率，適應(yīng)了大一統(tǒng)帝國(guó)的政治需要。

——摘編自朱紹侯、齊濤、王育濟(jì)主編《中國(guó)古代史》

由于科舉成為步入仕途、求取富貴的最主要手段，有志從政者就必須接受同樣的經(jīng)書(shū)、文學(xué)教育，從而使全國(guó)在思想文化上也形成大一統(tǒng)的局面。平民百姓，因?yàn)橛锌赡芡ㄟ^(guò)科舉而同樣步入上層，所謂“朝為田舍郎，暮入天子堂”，因而他們對(duì)現(xiàn)有秩序往往也表示擁護(hù)。

——摘編自費(fèi)正清著《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》

唐代科舉考試不同于明清八股取士，而是要求考生具有較全面的文化修養(yǎng)。因此，唐代文人往往從幼年時(shí)代起就接受廣博的文獻(xiàn)知識(shí)教育和嚴(yán)格的寫(xiě)作技能訓(xùn)練，不少聰穎之士，在青年時(shí)代就才氣過(guò)人。如李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”，王勃年青時(shí)便已是“西南洪筆，咸出其詞，每有一文，海內(nèi)驚瞻”。

——摘編自馮天瑜、何曉明、周積明《中華文化史》

⑶根據(jù)材料四結(jié)合“學(xué)思之窗”，請(qǐng)思考：與察舉制和九品中正制相比，科舉制有哪些進(jìn)步之處？

答：推動(dòng)了文化的普及，促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展；擴(kuò)大了皇權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；把用人權(quán)、任命權(quán)收歸中央，限制了地方封建割據(jù)的發(fā)展。

從選官標(biāo)準(zhǔn)、方式等角度總結(jié)中國(guó)古代選官制度發(fā)展的總體趨勢(shì)？

選拔標(biāo)準(zhǔn)：家世門(mén)第、財(cái)產(chǎn)等級(jí)→才能學(xué)識(shí)

選拔方式：地方評(píng)定、推薦→中央考試選拔

選拔原則：走向制度化，體現(xiàn)相對(duì)的公平公開(kāi)公正

選官基礎(chǔ)：基礎(chǔ)日益擴(kuò)大，官員素質(zhì)不斷提高

【探究三】中樞機(jī)構(gòu)之變

⑴結(jié)合“三省六部制”一目?jī)?nèi)容和“唐朝三省位置圖”，想一想：三省位置與其職能有何關(guān)系？

答：中書(shū)省和門(mén)下省在太極宮兩側(cè)，便于隨侍皇帝，參與決策和審議；尚書(shū)省在承天門(mén)以外，離皇帝較遠(yuǎn)，跟中央各官署較近，便于執(zhí)行政務(wù)。三省空間布局體現(xiàn)了決策、審議和執(zhí)行的分離，有利于皇權(quán)的加強(qiáng)。

⑵假如唐政府欲興修大型水利工程，請(qǐng)用示意圖的形式表示辦事流程。完成時(shí)間：3分鐘

〖師生交流，點(diǎn)評(píng)完善〗

唐太宗時(shí)給品位較低的官員以宰相名號(hào)，擴(kuò)大任用宰相的范圍。宰相議事的地方叫政事堂，后改稱中書(shū)門(mén)下，三省出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì)。

⑶綜合上述材料，三省六部制的建立有何影響？

答：三省相互牽制、互為補(bǔ)充、分工明確、效率提高；減少?zèng)Q策失誤、制約皇權(quán)；分割相權(quán)，避免權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)；是中國(guó)政治制度的重大變革，對(duì)此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

材料1遣使點(diǎn)兵，封德彝奏:“中男雖未十八，其軀干壯大者，亦可并點(diǎn)?！鄙蠌闹ｋ烦?，魏征固執(zhí)以為不可，不肯署敕，至于數(shù)四。上怒，魏征對(duì)曰：“夫兵在御之得其道，不在眾多。陛下取其壯健，以道御之，足以無(wú)敵于天下，何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎！且陛下每云：“吾以誠(chéng)信御天下，欲使臣民皆無(wú)欺詐。今即位未幾，失信者數(shù)矣！"上悅曰：“今卿論國(guó)家大體，誠(chéng)盡其精要。朕過(guò)深矣！”乃不點(diǎn)中男，賜（魏）征金甕一。

——司馬光《資治通鑒》

材料2垂拱三年，或誣告（宰相）祎之。（武)則天特令肅州刺史王本立推鞫（審問(wèn)）其事。本立宣敕示祎之，祎之曰：“不經(jīng)鳳閣（中書(shū)?。[臺(tái)（門(mén)下?。┖蚊麨殡?？"則天大怒，以為拒捍制使，乃賜死于家。

——?jiǎng)d等《舊唐書(shū)》卷87《劉祎之傳》

請(qǐng)思考：三省六部制下，為何兩位宰相的命運(yùn)截然不同？

答：三省六部制可以減少?zèng)Q策失誤，在一定程度上制約皇權(quán)。但皇帝仍有法外行事的特權(quán)。說(shuō)明制度的運(yùn)行效果受社會(huì)政治文化環(huán)境等因素影響，與君主個(gè)人素養(yǎng)有關(guān)。

【探究四】賦稅制度之變

材料五唐代的賦役令規(guī)定：每丁每年向國(guó)家繳納租粟二石。調(diào)隨鄉(xiāng)土所出，每年繳納絹（或綾）二丈，綿三兩；不產(chǎn)絲綿的地方，則納布二丈五尺，麻二斤。此外每丁每年還要服徭役二十日，閏月加二日；如無(wú)徭役，則納絹或布替代，每天折合絹三尺或布三尺七寸五分，叫做庸。

——翦伯贊主編《中國(guó)史綱要》

⑴根據(jù)材料五結(jié)合“賦稅制度”一目?jī)?nèi)容，試著解釋租、庸、調(diào)的含義，并思考實(shí)行租庸調(diào)制有何積極影響？

答：租：農(nóng)民繳納的糧食。調(diào)：農(nóng)民繳納的布、帛。庸：成年男子須承擔(dān)一定的徭役。不服徭役可以納絹或布代役，稱庸。

以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，政府的賦稅收入也有了保障。

⑵結(jié)合“史料閱讀"的內(nèi)容，概括兩稅法實(shí)行的背景。

答：戶口登記失實(shí)；稅賦無(wú)常隨意，日益繁重；土地兼并盛行；流民問(wèn)題嚴(yán)峻。

租庸調(diào)制是建立在均田制基礎(chǔ)上的。隨著時(shí)間的推移，人口越來(lái)越多，加上北魏到唐朝中葉各朝逐步放松了對(duì)土地買賣的限制，土地兼并盛行，因此政府直接支配的土地日益減少，均田制無(wú)法推行，賦稅來(lái)源枯竭，政府財(cái)政收入銳降。為了增加財(cái)政收入，緩和階級(jí)矛盾，唐德宗建中元年（780年）實(shí)施兩稅法。

⑶結(jié)合“史料閱讀”的內(nèi)容，兩稅法最大的變化是什么？對(duì)后世的影響是什么？結(jié)合“問(wèn)題探究”，兩稅法的利弊有哪些？

答：兩稅法本意：增加中央稅收，減輕百姓負(fù)擔(dān)。但執(zhí)行過(guò)程中，由于皇帝和官員私欲，法制松弛，損害百姓利益。

賦稅制度的演變趨勢(shì)：

征稅標(biāo)準(zhǔn)：（租庸調(diào)制）以“人丁”為本，不論土地、財(cái)產(chǎn)的多少，都要按丁交納同等數(shù)量的絹、粟。（兩稅法）“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本。"

人身控制：（均田制）成年男子承擔(dān)一定的徭役。（租庸調(diào)制）“以庸代役”。（兩稅法）取消租庸調(diào)和一切雜役。

稅收種類：（兩稅法）每戶繳納戶稅和地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。一年分夏季和秋季兩次納稅。

征稅內(nèi)容：（租庸調(diào)制）納糧為租；納布為調(diào)；納布代役為庸。（兩稅法）戶稅按戶等高低征錢，地稅按畝繳納谷物。

自秦王朝建立君主專制中央集權(quán)制以來(lái)，歷代君主圍繞著加強(qiáng)中央集權(quán)鞏固君主專制在政