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文檔簡介

選擇性必修下冊所有課文教學(xué)設(shè)計(jì)、逐字稿教學(xué)評一體化課時(shí)備課模板課題氓課時(shí)1所在教材與單元統(tǒng)編版-選擇性必修下冊-第一單元-第1課課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用掌握文言實(shí)詞(如“氓”“愆”“漸”)、虛詞(如“于嗟”“無乃”)及特殊句式(如賓語前置“秋以為期”),疏通詩歌大意,理解四言詩重章疊唱的韻律特點(diǎn),體會語言的節(jié)奏感與音樂性。思維發(fā)展與提升通過梳理情節(jié)脈絡(luò)(戀愛—婚變—決絕),分析女主人公情感變化的邏輯(從癡情到覺醒),探究比興手法(如“桑之未落”“淇則有岸”)的象征意義,培養(yǎng)邏輯思維與形象思維能力。審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞詩歌中對比手法(男女態(tài)度變化)、比興意象(桑葉盛衰喻指命運(yùn)起伏)的藝術(shù)效果,感受女主人公從溫柔到剛烈的形象塑造,體會詩歌含蓄委婉的抒情風(fēng)格。文化傳承與理解結(jié)合周代婚姻制度與社會背景,理解詩歌對女性地位的反思,認(rèn)識《詩經(jīng)》作為文學(xué)源頭對后世棄婦題材的影響,增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的批判性認(rèn)知。重難點(diǎn)重點(diǎn):比興手法的解析:通過“桑之未落”“其黃而隕”等意象,分析自然景物與人物命運(yùn)的關(guān)聯(lián),理解比興對情感表達(dá)的強(qiáng)化作用。人物形象的塑造:梳理女主人公從“泣涕漣漣”到“亦已焉哉”的性格轉(zhuǎn)變,探究男主人公“二三其德”的社會根源。難點(diǎn):文化背景的代入:引導(dǎo)學(xué)生理解周代“父母之命”的婚姻制度、女性經(jīng)濟(jì)依附性對悲劇的影響,跨越古今價(jià)值觀差異。情感共鳴的建立:通過角色扮演、對比閱讀(如《孔雀東南飛》),體會女主人公“反躬自省”的覺醒意識,避免簡單道德評判。教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)新課教學(xué)一、導(dǎo)入新課教師:同學(xué)們,愛情,是人類永恒的主題。古往今來,無數(shù)詩人詞家以愛情為題材,創(chuàng)作了無數(shù)動(dòng)人的詩篇。今天,讓我們走進(jìn)《詩經(jīng)》的名篇《氓》,去領(lǐng)略女主人公的悲歡離合。請大家翻開課本,我們首先來了解一下《詩經(jīng)》的基本知識。二、文化常識介紹教師:《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,原本只稱《詩》或《詩三百》,后來儒家將其列為經(jīng)典之一,故稱為《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》分為“風(fēng)、雅、頌”三部分,共305篇,反映了古代社會生活,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。其中,“風(fēng)”有十五國風(fēng),共160篇,為各國當(dāng)?shù)氐耐溜L(fēng)民謠,風(fēng)格清新質(zhì)樸,民歌情調(diào)濃厚,多出自下層人民之手。而《氓》就選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》?!对娊?jīng)》的基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”。賦,就是鋪陳直敘,把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來;比,就是比方,以彼物比此物,詩人借一個(gè)事物來比喻另一個(gè)事物或情感;興,則是“先言他物,以引起所詠之辭也”,借助他物作為開端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。大多在詩歌的開端。三、整體感知教師:現(xiàn)在,請大家自由朗讀課文,邊讀邊思考:這首詩講述了一個(gè)怎樣的故事?(學(xué)生自由朗讀課文)教師:好,哪位同學(xué)愿意來分享一下你的理解?學(xué)生1:這首詩講述了一個(gè)女子從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的悲慘故事。教師:非常好,你概括得很到位。那么,請大家再次朗讀課文,邊讀邊找出文中描寫女子情感變化的句子。(學(xué)生再次朗讀課文,并圈畫相關(guān)句子)四、深入分析教師:現(xiàn)在,我們一起來分析這些句子,看看女子的情感是如何變化的。教師:首先,我們來看女子與氓熱戀時(shí)的情形。文中哪些句子描寫了他們的熱戀?學(xué)生2:“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言?!苯處煟簩?,這兩句詩生動(dòng)地描繪了女子對氓的深情和渴望。那么,此時(shí)女子的心情是怎樣的呢?學(xué)生3:此時(shí)女子心情既緊張又期待,見到氓時(shí)則滿心歡喜。教師:很好。接下來,我們看女子婚后的生活。文中哪些句子描寫了她的婚后生活?學(xué)生4:“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣?!苯處煟簩?,這兩句詩寫出了女子婚后的辛勞和付出。那么,她此時(shí)的心情又是怎樣的呢?學(xué)生5:她此時(shí)應(yīng)該感到疲憊和無奈,因?yàn)槊刻於家燎诘夭俪旨覄?wù)。教師:是的,長期的辛勞讓女子感到疲憊和無奈。但是,更讓她心痛的是氓的變心。文中哪些句子寫出了氓的變心?學(xué)生6:“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德?!苯處煟簩?,這幾句詩直接寫出了氓的背叛和變心。那么,女子此時(shí)的心情又是怎樣的呢?學(xué)生7:她此時(shí)應(yīng)該感到憤怒和絕望,因?yàn)槊サ谋撑炎屗チ藢矍榈男判?。教師:很好。面對氓的背叛,女子最終選擇了決絕和放手。文中哪些句子寫出了她的決絕?學(xué)生8:“反是不思,亦已焉哉!”教師:對,這句詩寫出了女子的決絕和放手。她終于明白,愛情不是靠一味的付出和忍讓就能維持的,有時(shí)候放手也是一種解脫。五、淇水意象分析教師:在這首詩中,有一個(gè)意象貫穿始終,那就是淇水。請大家找出文中出現(xiàn)淇水的句子,并思考淇水在詩中的作用。(學(xué)生找出文中出現(xiàn)淇水的句子,并思考)教師:好,哪位同學(xué)愿意來分享一下你的理解?學(xué)生9:文中出現(xiàn)淇水的句子有“送子涉淇,至于頓丘”、“淇水湯湯,漸車帷裳”和“淇則有岸,隰則有泮”。教師:很好,你找得很全面。那么,淇水在詩中的作用是什么呢?學(xué)生10:淇水見證了女子的愛情歷程,從熱戀到婚變,再到?jīng)Q絕。它既是女子愛情的起點(diǎn),也是女子愛情的終點(diǎn)。教師:對,淇水在詩中的作用非常重要。它不僅見證了女子的愛情歷程,還象征著女子對愛情的執(zhí)著和決絕。當(dāng)女子面對氓的背叛時(shí),她選擇了像淇水一樣有界限地放手,不再沉溺于過去的痛苦中。同時(shí),淇水的反復(fù)出現(xiàn)也形成了詩歌的一條時(shí)間軸,讓我們能夠清晰地看到女子情感的變化和發(fā)展。六、藝術(shù)手法分析教師:除了淇水意象外,這首詩還運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)女子的情感和經(jīng)歷呢?請大家小組討論一下。(學(xué)生小組討論)教師:好,哪個(gè)小組愿意來分享一下你們的理解?小組代表:我們小組認(rèn)為,這首詩運(yùn)用了對比、比興和賦等藝術(shù)手法來表現(xiàn)女子的情感和經(jīng)歷。比如,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言?!边@兩句詩就運(yùn)用了對比的手法,生動(dòng)地描繪了女子對氓的深情和渴望。而“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!”這幾句詩則運(yùn)用了比興的手法,以桑葉的繁茂和凋零來比喻女子的青春和衰老,以及她對愛情的執(zhí)著和失望。賦的手法則貫穿全詩,鋪陳直敘地寫出了女子的愛情經(jīng)歷和心路歷程。教師:非常好,你們小組的分析很到位。這些藝術(shù)手法的運(yùn)用使得詩歌更加生動(dòng)、形象,也讓我們能夠更深入地理解女子的情感和經(jīng)歷。七、拓展延伸教師:其實(shí),《詩經(jīng)》中還有很多描寫愛情的詩篇,比如《關(guān)雎》、《蒹葭》等。請大家課后自行閱讀這些詩篇,并思考它們與《氓》在主題和藝術(shù)手法上的異同。同時(shí),我也希望大家能夠從《氓》這首詩中學(xué)到一些人生的道理。愛情是美好的,但也需要我們?nèi)ダ碇堑孛鎸徒?jīng)營。當(dāng)我們遇到挫折和困難時(shí),要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)和放手,勇敢地追求自己的幸福。八、課堂小結(jié)教師:好,本節(jié)課就上到這里。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了《詩經(jīng)》的基本知識,深入分析了《氓》這首詩的內(nèi)容和情感變化,還探討了淇水意象和藝術(shù)手法的運(yùn)用。希望大家能夠?qū)⑦@些知識運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)和生活中去,不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。同時(shí),我也希望大家能夠記住《氓》這首詩中的女子,她的堅(jiān)強(qiáng)和決絕是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在面對困難和挫折時(shí),我們要學(xué)會像她一樣勇敢地站起來,去追求自己的幸福和夢想。九、作業(yè)布置請大家課后再次閱讀《氓》這首詩,并嘗試用自己的話復(fù)述故事的內(nèi)容和情感變化。教學(xué)評一體化課時(shí)備課模板課題離騷(節(jié)選)課時(shí)1所在教材與單元統(tǒng)編版-選擇性必修下冊-第一單元-第1課課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用通過誦讀與注釋解析,掌握文言詞匯(如“蕙纕”“攬茞”等香草意象)及特殊句式,理解屈原以楚地方言創(chuàng)作的“楚辭體”特征,提升文言文翻譯與文本解讀能力。思維發(fā)展與提升結(jié)合歷史背景分析詩歌結(jié)構(gòu),梳理詩人從“哀民生”到“怨靈修”再到“守節(jié)操”的情感脈絡(luò),培養(yǎng)邏輯思維與批判性思維,探究其政治理想與現(xiàn)實(shí)矛盾的深層原因。審美鑒賞與創(chuàng)造品味“香草美人”的象征體系,如以自然物象喻高潔品格,以男女關(guān)系喻君臣遇合,感受詩歌浪漫主義風(fēng)格與回環(huán)往復(fù)的抒情節(jié)奏,提升審美感知與藝術(shù)表現(xiàn)力。文化傳承與理解結(jié)合戰(zhàn)國時(shí)期社會背景,領(lǐng)悟屈原“雖九死其猶未悔”的愛國情懷與獨(dú)立人格,反思傳統(tǒng)文化中“士”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)文化自信與當(dāng)代價(jià)值認(rèn)同。重難點(diǎn)重點(diǎn):疏通文本,把握“長太息以掩涕兮”等關(guān)鍵詩句的情感內(nèi)涵,理解詩人對民生疾苦的關(guān)懷與政治理想的執(zhí)著。分析比興手法的系統(tǒng)性運(yùn)用,如“眾女嫉余之蛾眉”喻群小讒毀,體會其增強(qiáng)抒情效果的作用。難點(diǎn):解析“靈修”“鷙鳥”等意象的象征意義,理解屈原將個(gè)人命運(yùn)與國家存亡相聯(lián)結(jié)的復(fù)雜心理。突破時(shí)代局限,引導(dǎo)學(xué)生辯證看待屈原對君主的依附性與“獨(dú)善其身”的矛盾性,思考其精神在當(dāng)代的傳承方式。教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)新課教學(xué)一、導(dǎo)入新課教師:同學(xué)們,大家好!在開始今天的新課之前,老師想先問大家一個(gè)問題。你們了解我們?nèi)A夏民族傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)嗎?學(xué)生:(七嘴八舌)了解!吃粽子、劃龍舟、掛艾蒿……教師:非常好!那大家知道端午節(jié)和我們哪位偉大的愛國詩人有直接的關(guān)系嗎?學(xué)生:屈原!教師:對,就是屈原。不過,端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收,后來因?yàn)榍督倪@一天剛好是端午節(jié),所以這個(gè)節(jié)日也是為了悼念他,也稱“詩人節(jié)”。關(guān)于端午節(jié),大家還知道有哪些習(xí)俗背后的故事嗎?學(xué)生:包粽子是為了不讓屈原的尸首被魚吃掉,賽龍舟是相傳古時(shí)楚國人舍不得賢臣屈原投江死去,許多人爭先恐后劃船追趕拯救,之后每年五月五日劃龍舟來紀(jì)念他。教師:非常好,大家的知識儲備真的很豐富。那屈原為什么值得人們?nèi)绱司囱鰬涯钅??今天,就讓我們走進(jìn)他的長詩《離騷》來尋找答案吧。(教師板書課題)二、初讀課文,整體感知教師:請同學(xué)們打開書本,結(jié)合工具書及書下注釋朗讀本篇詩歌,把不熟悉發(fā)音的字或者詞畫下來,稍后我們一起來學(xué)習(xí)。學(xué)生:(開始朗讀詩歌,教師巡視指導(dǎo))教師:看大家的聲音漸漸小了,想必大家都已經(jīng)完成了詩歌的朗讀。接下來,老師再來讀一遍,請同學(xué)們注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏,特別要注意詩歌中的“兮”字,它是語氣助詞,讀的時(shí)候要拉長語氣。同時(shí),《離騷》是騷體詩,它的節(jié)奏一般是三四個(gè)節(jié)拍,隨問切分的,大家要把節(jié)奏標(biāo)注在自己書本上。教師:(示范朗讀)“《離騷》屈原,長太息以掩涕兮……”。好了,接下來請同學(xué)們跟著老師的節(jié)奏再次朗讀詩歌,要注意“兮”字和節(jié)奏的劃分。學(xué)生:(再次朗讀詩歌)教師:很好!接下來,請同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合書下注釋翻譯文章,看看詩歌主要說了什么內(nèi)容。學(xué)生:(小組討論,教師巡視指導(dǎo))教師:大家都已經(jīng)討論好了,哪個(gè)小組來說說詩歌講了什么呢?小組A:詩歌講的是屈原被貶之后的委屈。教師:嗯,是的,找得很精準(zhǔn)。還有其他小組補(bǔ)充嗎?小組C:還有愛國精神,憂國憂民。教師:嗯,本篇詩歌就是說屈原被貶之后的不甘,同時(shí)還很擔(dān)憂我們的人民。那么詩歌中哪幾句告訴了我們這些內(nèi)容呢?學(xué)生:“哀民生之多艱,余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替?!比?、研讀課文,深入分析教師:大家找得很精準(zhǔn),也概括得很全面。這句話就是在說屈原同情百姓生活艱難,崇尚美德、約束自我,還因?yàn)樽约哼M(jìn)諫而慘遭貶黜。我們繼續(xù)看,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫?!苯處煟簞倓偽覀冊诜治銮庵鸨毁H時(shí)提到一個(gè)重要原因是“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”,那么“蛾眉”是什么意思?使用了什么手法?學(xué)生:“蛾眉”即秀美的眉毛,這里用了比喻的手法。教師:對,用原本女子的事物比作男子的高尚德行,并且給它賦予象征意義,所以叫比興。比興是詩歌常用的手法,“比”就是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出?!芭d”就是起興,是借助其他事物作為發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用,“比興”二字常連用,專用以指詩有寄托之意。本首詩歌不止這一句用了這個(gè)手法,大家再找找看,還有哪些句子使用了類似的手法呢?學(xué)生:“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”;“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”;“鷙鳥之不群兮,自前世而固然”;“進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服”。教師:“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”句子里面哪個(gè)詞語呢?學(xué)生:蕙纕、攬茝。教師:找得很對,作者把這兩個(gè)詞比喻為高尚的德行。那“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”中的靈修,本是神仙,這里面說的是誰呢?學(xué)生:懷王。教師:嗯,是的。那“鷙鳥之不群兮,自前世而固然”里面是哪個(gè)詞語?學(xué)生:鷙鳥。教師:對的,鷙是兇猛的鳥,但是這里說的卻是詩人自己,后面的鳥卻變成了周圍的奸臣了。很好,接下來大家把剛剛找到的運(yùn)用比興手法的詞語都畫下來,再次回到詩歌中去體會下詩歌的意義吧。學(xué)生:(誦讀詩歌并標(biāo)注)教師:通過剛才的分析,詩歌塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象呢?大家結(jié)合詩句和自己的想象,說出自己的看法。學(xué)生:“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。教師:嗯,這兩句主要是描述詩人的什么呢?學(xué)生:外在形象,穿著。教師:回答很對。那除了外在形象,還有哪些方面呢?學(xué)生:還有主張美政,心系百姓,關(guān)注蒼生;追求真理,矢志不渝。說明屈原愛百姓,想報(bào)效國家。教師:看來大家對詩歌了解得很清楚,也對詩人有了更深刻的認(rèn)識。四、鞏固拓展,提升認(rèn)知教師:接下來請大家看大屏幕,這是余光中的《秭歸祭屈原》,看看他是怎么描述屈原的,和我們剛剛學(xué)習(xí)的詩人的形象是不是一致的。學(xué)生:(閱讀《秭歸祭屈原》)教師:通過這篇文章,大家對屈原的形象是不是有了更深刻的理解呢?接下來我們再次誦讀詩歌,感受下偉大詩人屈原的形象吧。學(xué)生:(誦讀詩歌)教師:大家讀得非常有感情。屈原的精神,千百年來一直激勵(lì)著無數(shù)后人。他堅(jiān)守高潔人格,追求高遠(yuǎn)理想,將個(gè)人命運(yùn)與國家興衰緊緊聯(lián)系在一起,這種精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。五、歸納總結(jié),深入理解教師:好了,同學(xué)們,我們的課堂即將接近尾聲。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),大家有什么收獲呢?學(xué)生:(自由發(fā)言,分享學(xué)習(xí)心得)教師:是啊,在這首詩歌當(dāng)中,我們感受到了詩人屈原的形象,掌握了比興手法的運(yùn)用。有人說,屈原是塊寧愿融化也不愿在泥沙中偷生的寒冰,但這塊寒冰中卻包含著最火熱的激情?!峨x騷》是屈原的心靈歌唱,誦讀《離騷》就是吟詠一首冰火之歌。盡管大江東去,朝來暮往,屈原的精神,仍像岸邊的燈塔,透過兩千多年的塵埃,照耀著世人,為后人指引著方向。六、布置作業(yè)教師:課下請同學(xué)們閱讀《離騷》全文,利用學(xué)到的鑒賞方法重點(diǎn)選擇幾個(gè)段落品讀賞析。下節(jié)課我們一起來分享大家的學(xué)習(xí)成果。教學(xué)評一體化課時(shí)備課模板課題孔雀東南飛并序課時(shí)1所在教材與單元統(tǒng)編版-選擇性必修下冊-第一單元-第2課課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用此詩語言極富特色,運(yùn)用了大量漢代口語和比興手法。像“孔雀東南飛,五里一徘徊”這一經(jīng)典起興,為全詩奠定了哀傷的基調(diào)。文中焦仲卿與劉蘭芝的對話生動(dòng)展現(xiàn)了人物性格,如劉蘭芝“十三能織素”的自述,體現(xiàn)出她的多才多藝與自尊。通過誦讀,能讓學(xué)生深切感受漢樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的敘事魅力。思維發(fā)展與提升詩歌的悲劇性值得深入探究。學(xué)生要分析焦仲卿、劉蘭芝的性格矛盾,劉蘭芝的“舉身赴清池”與焦仲卿的“自掛東南枝”,看似是他們對命運(yùn)的妥協(xié),實(shí)則蘊(yùn)含著對封建禮教的強(qiáng)烈反抗。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生思考焦母和劉兄所代表的封建家長制是如何一步步將這對恩愛夫妻逼上絕路的,從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。審美鑒賞與創(chuàng)造該詩的結(jié)構(gòu)美和意象美別具一格?!拔謇镆慌腔病钡膹?fù)沓結(jié)構(gòu),不僅增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感,還暗示了故事的悲劇循環(huán)?!芭褪薄捌讶敗钡纫庀?,象征著愛情的堅(jiān)貞,這種托物言志的手法具有很高的審美價(jià)值。詩中悲劇沖突的層層遞進(jìn),如“遣歸—逼婚—殉情”,讓讀者深刻感受到命運(yùn)的殘酷和人性的光輝。文化傳承與理解《孔雀東南飛》反映了漢代的婚姻制度和倫理觀念。學(xué)生需要結(jié)合《禮記》中“父母之命”的記載,理解焦仲卿“孝道”與“愛情”的沖突背后的文化根源。同時(shí),認(rèn)識到這首詩突破了“發(fā)乎情止乎禮”的傳統(tǒng),大膽歌頌了追求自由愛情的精神,具有重要的文化意義。重難點(diǎn)重點(diǎn)在于把握詩歌的雙線結(jié)構(gòu),一條是焦仲卿、劉蘭芝的愛情悲劇,另一條是封建禮教與人性的沖突。難點(diǎn)在于理解“自掛東南枝”“舉身赴清池”的文化隱喻,以及漢樂府?dāng)⑹轮小按泽w”的藝術(shù)效果。教學(xué)時(shí),可通過對比《氓》《涉江采芙蓉》,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度解讀這首詩的悲劇性和文學(xué)價(jià)值。教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)新課教學(xué)一、導(dǎo)入新課教師:今天,我們將共同走進(jìn)一首在中國文學(xué)史上具有重要地位的長篇敘事詩——《孔雀東南飛(并序)》。中國是一個(gè)詩的國度,從先秦的《詩經(jīng)》起源,就拉開了中華詩歌的悠久歷史和傳統(tǒng)。而《孔雀東南飛》作為漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰,不僅以其動(dòng)人的故事情節(jié)吸引了無數(shù)讀者,更以其深刻的社會意義和精湛的藝術(shù)成就,成為中國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。下面,就讓我們一同來欣賞這首偉大的作品。二、作家與作品背景介紹教師:首先,我們來了解一下《孔雀東南飛》的作者和作品背景。這首詩最初見于南朝陳代徐陵所編的《玉臺新詠》,題為《古詩為焦仲卿妻作》,后世多稱《孔雀東南飛》。它是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩,也是古代最優(yōu)秀的民間敘事詩之一。漢樂府,作為漢代朝廷的音樂機(jī)關(guān),其職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時(shí)演奏之用。它所搜集整理的詩歌,后世統(tǒng)稱為“樂府詩”。三、解題與教學(xué)目標(biāo)教師:接下來,我們進(jìn)行解題?!犊兹笘|南飛》這個(gè)題目,本身就富有詩意和象征意義??兹?,作為美麗的鳥類,它的東南飛,寓意著美好事物的消逝和悲劇的開始。而我們的教學(xué)目標(biāo),主要是通過學(xué)習(xí)這首詩,來了解封建家長制度和封建禮教對青年男女幸福生活的摧殘,同時(shí)學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想的方法。此外,我們還要掌握詩中的偏義復(fù)詞、古今異義字的特點(diǎn),以及“謝”“相”“見”“迎”等字的一詞多義。最后,我們還要熟悉漢樂府的文學(xué)常識,以及《孔雀東南飛》在中國文學(xué)史上的地位。四、梳理故事情節(jié)教師:現(xiàn)在,讓我們來梳理一下這首詩的故事情節(jié)。開頭的小序,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。然而,婆婆焦母因種種原因?qū)μm芝百般刁難,蘭芝毅然請歸。仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負(fù)”。蘭芝回到娘家后,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。故事結(jié)尾,兩人合葬,林中化鳥,充滿了浪漫主義的理想色彩。五、詳細(xì)解讀與分析(一)第一部分:開端——蘭芝被遣教師:我們先來看第一部分。這一部分主要講述了蘭芝被遣的情節(jié)。請大家注意蘭芝在被遣時(shí)的態(tài)度和表現(xiàn),以及焦仲卿的反應(yīng)。蘭芝在面對婆婆的刁難時(shí),表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)和自尊,她“受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”,毅然請歸。而焦仲卿在向母求情無效后,也表現(xiàn)出了對愛情的忠貞和無奈。(二)第二部分:發(fā)展——夫妻誓別教師:接下來是第二部分。這一部分主要講述了夫妻誓別的情節(jié)。請大家注意蘭芝和焦仲卿在分別時(shí)的對話和心理活動(dòng)。他們“舉手長勞勞,二情同依依”,相互誓言“誓天不相負(fù)”。這里的對話,充分展現(xiàn)了他們之間的深厚感情和對愛情的堅(jiān)定信念。(三)第三部分:發(fā)展——蘭芝抗婚教師:然后是第三部分。這一部分主要講述了蘭芝抗婚的情節(jié)。請大家注意蘭芝在面對求婚者時(shí)的態(tài)度和表現(xiàn)。她雖然身處困境,但依然堅(jiān)守著對焦仲卿的愛情。她拒絕了縣令和太守家的求婚,表現(xiàn)出了高尚的情操和堅(jiān)定的意志。(四)第四部分:高潮——雙雙殉情教師:接下來是第四部分。這一部分是全詩的高潮,講述了蘭芝和焦仲卿雙雙殉情的情節(jié)。請大家注意他們殉情前的對話和心理活動(dòng)。他們“黃泉下相見”,相互約定以死明志。這里的對話,充滿了悲壯和決絕,充分展現(xiàn)了他們對愛情的忠貞和反抗封建禮教的決心。(五)第五部分:尾聲——告誡后人教師:最后是第五部分。這一部分主要講述了故事的尾聲,以及告誡后人的情節(jié)。請大家注意尾聲部分對封建禮教的批判和對青年男女幸福生活的向往。詩的最后,以“多謝后世人,戒之慎勿忘”作結(jié),既是對封建禮教的深刻批判,也是對青年男女的殷切告誡。六、人物形象分析教師:下面,我們來分析一下這首詩中的人物形象。(一)劉蘭芝教師:首先來看劉蘭芝。她是一個(gè)才貌雙全、堅(jiān)強(qiáng)自尊的女性形象。她“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”,多才多藝。在面對婆婆的刁難時(shí),她表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)和自尊;在面對求婚者時(shí),她堅(jiān)守著對焦仲卿的愛情;在殉情前,她表現(xiàn)出了決絕和悲壯。她的形象,是封建禮教下女性悲劇命運(yùn)的縮影,也是反抗封建禮教的典范。(二)焦仲卿教師:再來看焦仲卿。他是一個(gè)忠于愛情、忍辱負(fù)重的男性形象。他在面對母親的刁難時(shí),雖然無力反抗,但依然堅(jiān)守著對蘭芝的愛情;在得知蘭芝要再婚時(shí),他表現(xiàn)出了悲憤和決絕;在殉情前,他與蘭芝相互誓言“誓天不相負(fù)”。他的形象,既體現(xiàn)了封建禮教下男性的無奈和軟弱,也體現(xiàn)了對愛情的堅(jiān)定和執(zhí)著。(三)焦母與劉兄教師:最后來看焦母和劉兄。他們分別是封建家長制和封建禮教的代表人物。焦母專橫霸道、勢利無情,她為了維護(hù)自己的權(quán)威和利益,不惜犧牲兒子的幸福;劉兄則是一個(gè)趨炎附勢、尖酸刻薄的家伙,他為了攀附權(quán)貴,不惜逼迫妹妹改嫁。他們的形象,充分展現(xiàn)了封建禮教下人性的扭曲和丑惡。七、藝術(shù)特色分析教師:接下來,我們來分析一下這首詩的藝術(shù)特色。(一)以孔雀失偶起興教師:首先是以孔雀失偶起興的手法。詩的開頭以“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興,既點(diǎn)明了題目,又寓意著美好事物的消逝和悲劇的開始。這種手法,既富有詩意和象征意義,又能夠引起讀者的共鳴和思考。(二)鋪陳手法教師:其次是鋪陳手法。詩中對劉蘭芝的才貌、對焦仲卿和蘭芝的愛情以及他們的悲劇命運(yùn)進(jìn)行了大量的鋪陳描寫。如“十三能織素……十六誦詩書”等句,既展現(xiàn)了蘭芝的多才多藝,又為后文她的被遣和抗婚埋下了伏筆。這種手法,既增強(qiáng)了詩的感染力和表現(xiàn)力,又使得人物形象更加鮮明和立體。(三)比喻手法教師:最后是比喻手法。詩中多處運(yùn)用了比喻手法來描繪人物形象和表達(dá)思想感情。如“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”等句,既形象地描繪了蘭芝和焦仲卿對愛情的堅(jiān)定和執(zhí)著,又增強(qiáng)了詩的藝術(shù)效果和感染力。八、課堂小結(jié)與作業(yè)布置教師:好了,同學(xué)們,通過今天的學(xué)習(xí),我們對《孔雀東南飛》這首詩有了更深入的了解和認(rèn)識。它不僅以其動(dòng)人的故事情節(jié)吸引了無數(shù)讀者,更以其深刻的社會意義和精湛的藝術(shù)成就成為了中國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。希望大家在今后的學(xué)習(xí)中能夠繼續(xù)深入研讀這首詩,進(jìn)一步領(lǐng)略其藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。下面,我給大家布置一下作業(yè):請大家歸納一下“謝”“相”“見”“迎”等字在不同情況下的意義和用法,以及本詩的偏義復(fù)詞、古今異義詞。請大家背誦一下這首詩的精彩語段,并嘗試用自己的話復(fù)述一下故事情節(jié)和人物形象。教學(xué)評一體化課時(shí)備課模板課題蜀道難課時(shí)1所在教材與單元統(tǒng)編版-選擇性必修下冊-第一單元-第3課課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用學(xué)習(xí)詩歌中文言詞匯與特殊句式,如“危乎高哉”“難于上青天”等感嘆句的表達(dá)效果,掌握“當(dāng)”“絕”“但”等文言實(shí)詞的用法,理解“砯崖”“咨嗟”等生僻詞的含義。通過翻譯與誦讀,體會李白詩歌語言的奔放與節(jié)奏感。思維發(fā)展與品質(zhì)梳理詩歌脈絡(luò),分析“蜀道之高—蜀道之險(xiǎn)—蜀道之禍”的遞進(jìn)結(jié)構(gòu),探究主旨句“蜀道之難,難于上青天”三次出現(xiàn)的作用。結(jié)合歷史背景與神話傳說,理解詩人借蜀道之難隱喻人生困境或國事隱憂的深層邏輯。審美鑒賞與創(chuàng)造賞析詩歌中夸張、想象與神話的交融運(yùn)用,如“上有六龍回日之高標(biāo)”“地崩山摧壯士死”等句,體會李白浪漫主義風(fēng)格的藝術(shù)感染力。通過對比“悲鳥號古木”與“飛湍瀑流爭喧豗”的意境,感受詩歌動(dòng)靜結(jié)合、視聽交織的畫面美。文化傳承與理解結(jié)合唐代社會背景與李白生平,理解詩歌中“早還家”的勸誡背后對友人安危的關(guān)切,以及對盛世之下潛在危機(jī)的隱憂。通過“五丁開山”等傳說,感受古代蜀地文化的神秘色彩,增強(qiáng)對中華文學(xué)傳統(tǒng)的認(rèn)同感。重難點(diǎn)藝術(shù)手法的鑒賞分析夸張手法的極致運(yùn)用(如“連峰去天不盈尺”)、神話傳說的融入(如蠶叢魚鳧開國),以及虛實(shí)結(jié)合的寫作技巧,體會其如何強(qiáng)化蜀道“難”的主題。情感與主旨的把握結(jié)合文本分析,理解詩歌表面寫蜀道艱險(xiǎn),實(shí)則隱含對友人遠(yuǎn)行的擔(dān)憂、對仕途坎坷的慨嘆,或?qū)聞?dòng)蕩的預(yù)見,感受李白詩歌中“飄逸”與“沉郁”并存的特質(zhì)。教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)新課教學(xué)導(dǎo)入新課老師:同學(xué)們好!今天我們將要一起學(xué)習(xí)唐代偉大浪漫主義詩人李白的經(jīng)典之作——《蜀道難》。首先,老師想問大家一個(gè)問題,你們有沒有聽過關(guān)于蜀道的傳說或者故事呢?(等待學(xué)生回答)看來大家對蜀道都有一定的了解。確實(shí),蜀道以其險(xiǎn)峻而著稱,自古以來便是連接中原與巴蜀的重要通道,也因此成為了無數(shù)文人墨客歌詠的對象。今天,我們就來跟隨詩仙李白的腳步,一起走進(jìn)這首充滿浪漫主義色彩的《蜀道難》。作者簡介老師:在正式進(jìn)入課文之前,我們先來了解一下作者李白。李白,字太白,號青蓮居士,是唐代偉大的浪漫主義詩人。他的詩歌風(fēng)格豪放飄逸,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩。有“詩仙”之稱,與杜甫并稱“李杜”。李白的少年時(shí)代在四川度過,他25歲出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有著“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了?;实鄣牟恢赜?,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還。此后思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。初讀課文老師:現(xiàn)在,請大家翻開課本,先大聲朗讀一遍《蜀道難》,并結(jié)合書后注釋嘗試梳理這首詩的內(nèi)容。如果在朗讀過程中遇到不理解的地方,請做好標(biāo)記,稍后我們一起討論。(學(xué)生朗讀課文)老師:大家的聲音都很洪亮,朗讀得非常認(rèn)真。那么,誰能告訴我,在閱讀這首詩的過程中,你感受最深、記得最牢的是哪句話?(學(xué)生回答,預(yù)計(jì)大多數(shù)學(xué)生會提到“蜀道之難,難于上青天”)老師:很好,大家都注意到了這句貫穿全詩的主旨句。確實(shí),“蜀道之難,難于上青天”這句話不僅點(diǎn)明了全詩的主旨,也奠定了整首詩雄放的感情基調(diào)。那么,接下來我們就來詳細(xì)分析一下這首詩。精讀課文第一部分老師:我們先來看詩的第一部分。請大家思考一下,詩的開頭分幾層敘述蜀道的來歷?引用五丁開山的傳說有什么作用?(學(xué)生思考并回答)老師:很好,大家回答得都很到位。詩的開頭分三層敘述蜀道的來歷。第一層敘述蜀國長期閉塞的狀況,已寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述。第二層敘述蜀國開國之初的情況,與中原不通人煙。第三層敘述蜀道來由,引用五丁開山的傳說。那么,引用五丁開山的傳說有什么作用呢?它增加了詩歌的神話色彩,引人入勝;同時(shí)從開山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開辟蜀道的艱巨。接下來,請大家再讀一遍第一部分,注意體會一下詩歌的意境和情感。(學(xué)生朗讀第一部分)老師:通過朗讀,大家有沒有感受到詩歌中那種雄渾、豪放的氣勢?是的,李白用他那天馬行空的想象力和奔放的筆觸,為我們描繪了一幅蜀道高危、神奇瑰麗的畫面。那么,請大家思考一下,這部分詩歌中哪些句子體現(xiàn)了蜀道的高危呢?(學(xué)生回答,如“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”等)老師:很好,大家都找得很準(zhǔn)確。這些句子通過夸張和虛寫的手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了蜀道的高危和不可逾越。那么,請大家再讀一遍這些句子,注意體會一下其中的意境和情感。(學(xué)生朗讀相關(guān)句子)第二部分老師:接下來,我們來看詩的第二部分。請大家先默讀一遍第二部分,然后思考一下,詩人給這個(gè)“畏途”營造了怎樣的氣氛?(學(xué)生默讀并思考)老師:好,現(xiàn)在請大家來說一說自己的感受。(學(xué)生回答,預(yù)計(jì)會提到“凄清”“驚險(xiǎn)”等氣氛)老師:很好,大家都感受到了詩歌中那種凄清和驚險(xiǎn)的氣氛。那么,請大家思考一下,詩人是如何營造這種氣氛的呢?(學(xué)生回答,如通過描寫悲鳥號古木、子規(guī)啼夜月等景象來渲染凄清的氣氛;通過描寫連峰去天不盈尺、枯松倒掛倚絕壁等景象來渲染驚險(xiǎn)的氣氛等)老師:是的,詩人通過選取特定的意象和景物,運(yùn)用夸張和虛寫的手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了蜀道的艱險(xiǎn)和令人畏懼。那么,請大家再讀一遍第二部分,注意體會一下其中的意境和情感。同時(shí),請大家思考一下,這部分詩歌中哪些句子體現(xiàn)了詩人的浪漫主義風(fēng)格?(學(xué)生朗讀第二部分并思考)老師:好,現(xiàn)在請大家來說一說自己的感受和思考。(學(xué)生回答,如通過大膽的想象和夸張的手法來表現(xiàn)蜀道的艱險(xiǎn);通過運(yùn)用參差錯(cuò)落、長短不齊的句式和不斷變化的韻腳來形成奔放的語言風(fēng)格等)老師:很好,大家都抓住了詩人的浪漫主義風(fēng)格。確實(shí),李白在這部分詩歌中運(yùn)用了大量的夸張和虛寫手法,以及參差錯(cuò)落、長短不齊的句式和不斷變化的韻腳,來表現(xiàn)蜀道的艱險(xiǎn)和令人畏懼。這種浪漫主義風(fēng)格不僅增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力,也讓我們更加深刻地感受到了詩人的豪情壯志和博大胸懷。第三部分老師:最后,我們來看詩的第三部分。請大家先默讀一遍第三部分,然后思考一下,這部分詩歌寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(學(xué)生默讀并思考)老師:好,現(xiàn)在請大家來說一說自己的感受和思考。(學(xué)生回答,如寫了劍閣的險(xiǎn)要地勢和易守難攻的特點(diǎn);表達(dá)了詩人對國事的憂慮和關(guān)切等)老師:是的,這部分詩歌寫了劍閣的險(xiǎn)要地勢和易守難攻的特點(diǎn),以及由此引發(fā)的詩人對國事的憂慮和關(guān)切。詩人通過描寫劍閣的險(xiǎn)要地勢,暗示了朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來,因而野心家可以據(jù)此發(fā)動(dòng)叛亂。這種對國事的憂慮和關(guān)切不僅體現(xiàn)了詩人的憂國憂民情懷,也讓我們更加深刻地感受到了他的博大胸懷和崇高精神。那么,請大家再讀一遍第三部分,注意體會一下其中的意境和情感。同時(shí),請大家思考一下,這部分詩歌中哪些句子體現(xiàn)了詩人的豪放和奔放的筆觸?(學(xué)生朗讀第三部分并思考)老師:好,現(xiàn)在請大家來說一說自己的感受和思考。(學(xué)生回答,如“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”等句子體現(xiàn)了詩人的豪放和奔放的筆觸)老師:很好,大家都找得很準(zhǔn)確。這些句子不僅表現(xiàn)了劍閣的險(xiǎn)要地勢和易守難攻的特點(diǎn),也體現(xiàn)了詩人的豪放和奔放的筆觸。這種豪放和奔放的筆觸不僅增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力,也讓我們更加深刻地感受到了詩人的豪情壯志和博大胸懷。總結(jié)老師:通過今天的學(xué)習(xí),我們不僅了解了《蜀道難》這首詩的內(nèi)容和意境,也深刻感受到了李白的浪漫主義風(fēng)格和博大胸懷。請大家在課后繼續(xù)背誦和默寫這首詩,并嘗試用自己的話寫一篇關(guān)于這首詩的讀后感。同時(shí),也請大家思考一下,李白為什么能夠?qū)懗鋈绱藙?dòng)人的詩歌?他的詩歌創(chuàng)作有哪些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方?教學(xué)評一體化課時(shí)備課模板課題蜀相課時(shí)1所在教材與單元統(tǒng)編版-選擇性必修下冊-第一單元-第3課課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用通過反復(fù)誦讀,把握詩歌的節(jié)奏韻律與情感基調(diào),重點(diǎn)分析“尋”“柏森森”“自”“空”等關(guān)鍵詞的表達(dá)效果,體會杜甫沉郁頓挫的語言風(fēng)格。結(jié)合律詩對仗、平仄等格律特點(diǎn),學(xué)習(xí)古典詩歌的語言規(guī)范。思維發(fā)展與提升運(yùn)用“以意逆志,知人論世”的方法,聯(lián)系杜甫生平及創(chuàng)作背景,理解其借諸葛亮事跡抒發(fā)的人生感慨。通過對比分析首聯(lián)“丞相”與“蜀相”的稱謂差異、頷聯(lián)“自”“空”二字的情感轉(zhuǎn)折,培養(yǎng)邏輯思辨與審美鑒賞能力。審美鑒賞與創(chuàng)造聚焦“柏森森”“碧草”“黃鸝”等意象,體會詩人以樂景寫哀情的手法,感受武侯祠莊嚴(yán)肅穆的意境。結(jié)合頸聯(lián)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”的敘事,分析諸葛亮形象的塑造藝術(shù),領(lǐng)悟懷古詩“時(shí)空交錯(cuò)、情景交融”的審美特征。文化傳承與理解結(jié)合《出師表》《隆中對》等歷史文本,理解諸葛亮“鞠躬盡瘁”的精神內(nèi)涵,感受杜甫對理想君臣關(guān)系的追慕。通過“出師未捷身先死”的悲劇性結(jié)局,引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人抱負(fù)與時(shí)代局限的關(guān)系,激發(fā)愛國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。重難點(diǎn)重點(diǎn):掌握“以意逆志,知人論世”的詩歌解讀方法,結(jié)合歷史背景分析諸葛亮形象的象征意義。解析“自”“空”二字在情景交融中的作用,體會律詩“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。理解懷古詩“借古喻今”的表現(xiàn)手法,歸納詩歌中蘊(yùn)含的歷史反思與人文精神。難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生透過諸葛亮的功業(yè)表象,深入體會杜甫“懷才不遇”的身世之慨與“致君堯舜”的政治理想。辨析“英雄淚滿襟”中“英雄”的多重內(nèi)涵(諸葛亮、杜甫、歷代仁人志士),理解詩歌超越時(shí)空的感染力。結(jié)合安史之亂的時(shí)代背景,闡釋杜甫將個(gè)人命運(yùn)與國家興衰相聯(lián)結(jié)的現(xiàn)實(shí)主義精神。教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)新課教學(xué)一、導(dǎo)入今天,我們將一起學(xué)習(xí)唐代偉大詩人杜甫的名篇《蜀相》。提到杜甫,大家可能首先想到的是“詩圣”這個(gè)稱號,以及他那憂國憂民、沉郁頓挫的詩風(fēng)。而《蜀相》這首詩,正是杜甫在成都草堂定居后,游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。那么,在正式進(jìn)入詩歌的學(xué)習(xí)之前,我想先問問大家,你們對武侯祠有多少了解呢?(學(xué)生紛紛舉手,教師點(diǎn)名提問)同學(xué)A:我知道武侯祠是紀(jì)念諸葛亮的廟宇。很好,武侯祠確實(shí)是紀(jì)念諸葛亮的圣地。那么,有沒有同學(xué)能詳細(xì)說說武侯祠的歷史和背景呢?同學(xué)B:武侯祠位于四川省成都市武侯區(qū),是劉備惠陵時(shí)建造的,它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟,也是全國影響最大的三國遺跡博物館。非常棒!同學(xué)B的回答非常詳細(xì)。武侯祠不僅是一座紀(jì)念諸葛亮的廟宇,更是一座承載著三國歷史和文化的重要遺址。那么,當(dāng)杜甫站在武侯祠前,他會看到怎樣的景象?又會想到些什么呢?讓我們一起走進(jìn)《蜀相》這首詩,去探尋答案。二、詩歌朗讀與初步感知(教師打開PPT,展示《蜀相》全詩)現(xiàn)在,請大家先跟我一起朗讀這首詩。注意,朗讀時(shí)要把握詩歌的節(jié)奏和韻律,感受詩歌的韻味。(教師帶頭朗讀,學(xué)生跟讀)丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(朗讀完畢后,教師稍作停頓,讓學(xué)生初步感知詩歌)同學(xué)們,通過剛才的朗讀,你們對這首詩有什么初步的感受呢?(學(xué)生紛紛舉手,教師點(diǎn)名提問)同學(xué)C:我覺得這首詩很傷感,特別是最后一句“長使英雄淚滿襟”。很好,同學(xué)C捕捉到了詩歌中的傷感情緒。那么,這種傷感情緒是從哪里來的呢?是杜甫對諸葛亮的惋惜,還是對自己命運(yùn)的感慨?或者兩者都有?我們接下來會一一探討。三、詩歌內(nèi)容分析(教師繼續(xù)展示PPT,逐句分析詩歌內(nèi)容)首聯(lián):丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。這兩句詩交代了武侯祠的地理位置和環(huán)境氛圍。杜甫在尋找武侯祠的過程中,最終在成都城外找到了這座被柏樹環(huán)繞的祠堂。這里的“柏森森”不僅描繪了祠堂的幽靜和莊嚴(yán),也暗示了諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)和千古流芳。頷聯(lián):映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。這兩句詩通過描繪武侯祠內(nèi)的景象,進(jìn)一步渲染了祠堂的荒涼和冷清。青草自綠,無人光顧;黃鸝好音,無人傾聽。這里的“自”和“空”兩個(gè)字是全詩的詩眼,它們表達(dá)了杜甫對武侯祠現(xiàn)狀的感慨和對諸葛亮功業(yè)被人遺忘的惋惜。頸聯(lián):三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。這兩句詩概括了諸葛亮一生的主要功績。劉備三顧茅廬,請諸葛亮出山輔佐自己,諸葛亮則憑借自己的智慧和謀略,為劉備制定了統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略計(jì)劃。后來,劉備去世,諸葛亮又輔佐劉禪,盡心盡力地治理國家,為蜀漢的穩(wěn)定和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。這里的“老臣心”不僅表達(dá)了諸葛亮對國家的忠誠和熱愛,也體現(xiàn)了杜甫對諸葛亮的崇敬和敬仰。尾聯(lián):出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。這兩句詩是全詩的高潮和核心。諸葛亮雖然雄才大略、功業(yè)昭著,但最終卻未能完成統(tǒng)一天下的大業(yè),就在五丈原病逝了。這怎能不使人為之嘆惋呢?杜甫在這里不僅表達(dá)了對諸葛亮的惋惜和懷念,也寄托了自己對國家和民族的憂慮和期望。四、詩歌情感與主旨探討(教師引導(dǎo)學(xué)生深入探討詩歌的情感和主旨)同學(xué)們,通過剛才的分析,我們可以看出,《蜀相》這首詩不僅是一首詠史懷古詩,更是一首抒發(fā)個(gè)人情感和志向的詩篇。那么,杜甫在詩中表達(dá)了哪些情感和志向呢?(學(xué)生紛紛舉手,教師點(diǎn)名提問)同學(xué)D:我覺得杜甫在詩中表達(dá)了對諸葛亮的崇敬和敬仰。很好,同學(xué)D捕捉到了杜甫對諸葛亮的崇敬之情。那么,除了對諸葛亮的崇敬之外,杜甫還表達(dá)了哪些情感呢?同學(xué)E:我覺得杜甫還表達(dá)了對國家和民族的憂慮和期望。非常棒!同學(xué)E的回答非常到位。杜甫在詩中不僅表達(dá)了對諸葛亮的崇敬和敬仰,還表達(dá)了對國家和民族的憂慮和期望。他希望通過自己的詩歌,喚起人們對國家和民族的關(guān)注和熱愛,共同為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。五、詩歌鑒賞與拓展(教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的藝術(shù)特色,并進(jìn)行拓展延伸)同學(xué)們,通過剛才的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)對《蜀相》這首詩有了比較深入的了解。那么,這首詩在藝術(shù)上有哪些特色呢?(學(xué)生紛紛舉手,教師點(diǎn)名提問)同學(xué)F:我覺得這首詩的用詞非常精煉,每個(gè)字都有很深的含義。很好,同學(xué)F注意到了這首詩的用詞特點(diǎn)。那么,除了用詞精煉之外,這首詩還有哪些藝術(shù)特色呢?同學(xué)G:我覺得這首詩的景與情結(jié)合得非常緊密,通過描繪武侯祠的景象,表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬和惋惜之情。非常棒!同學(xué)G的回答非常準(zhǔn)確。這首詩的景與情結(jié)合得非常緊密,通過描繪武侯祠的景象和諸葛亮的功績,表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬和惋惜之情。同時(shí),這首詩還運(yùn)用了對比、象征等修辭手法,增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力和感染力。(教師繼續(xù)拓展延伸)同學(xué)們,除了《蜀相》之外,杜甫還創(chuàng)作了許多其他優(yōu)秀的詩篇。比如《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。這些詩篇都表達(dá)了杜甫對國家和民族的憂慮和期望,以及對人民生活的深切關(guān)懷。希望大家在課后能夠多讀一讀杜甫的詩篇,感受他那憂國憂民、沉郁頓挫的詩風(fēng)。六、課堂小結(jié)(教師對本節(jié)課進(jìn)行總結(jié),并布置作業(yè))同學(xué)們,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對《蜀相》這首詩有了比較深入的了解。我們不僅了解了詩歌的內(nèi)容和主旨,還鑒賞了詩歌的藝術(shù)特色。希望大家在課后能夠繼續(xù)鞏固所學(xué)知識,多讀一讀杜甫的詩篇,提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力。教學(xué)評一體化課時(shí)備課模板課題望海潮(東南形勝)課時(shí)1所在教材與單元統(tǒng)編版-選擇性必修下冊-第一單元-第4課課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用掌握詞的基本知識(詞牌、詞體特征、聲韻格律),疏通文本大意,積累“形勝”“天塹”“清嘉”等文言詞匯。通過反復(fù)誦讀,感受柳永慢詞的鋪陳筆法與音律之美,能流暢背誦全詞。思維發(fā)展與提升分析詞中“煙柳畫橋”“三秋桂子”等意象群,理解杭州“繁華”的多維內(nèi)涵(自然、經(jīng)濟(jì)、人文)。探究“點(diǎn)染”“虛實(shí)結(jié)合”等手法對塑造意境的作用,提升文本細(xì)讀與藝術(shù)鑒賞能力。審美鑒賞與創(chuàng)造品味“怒濤卷霜雪”的壯闊與“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖钡南楹?,感受詞作豪放與婉約交融的風(fēng)格特質(zhì)。通過想象畫面、改寫片段等活動(dòng),再現(xiàn)詞作描繪的宋初都市盛景,深化對古典詩詞意境美的體悟。文化傳承與理解結(jié)合創(chuàng)作背景(干謁孫何),理解詞作“頌美景”與“求引薦”的雙重意圖,體會古代文人的交際智慧。感受杭州“東南形勝”的歷史底蘊(yùn),激發(fā)對中華河山與傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。重難點(diǎn)重點(diǎn):把握詞作鋪敘手法的運(yùn)用,如“東南形勝”總起后,分寫自然景觀(錢塘江潮、西湖荷桂)、市井生活(珠璣羅綺、羌管菱歌)與官吏雅趣(乘醉聽簫、吟賞煙霞),體會全景式構(gòu)圖的藝術(shù)效果。品析“繞”“卷”“弄”等動(dòng)詞的表現(xiàn)力,結(jié)合對仗、比喻(如“霜雪”喻浪花)等修辭,感受語言的精準(zhǔn)與畫面感。難點(diǎn):理解柳永以樂景抒干謁之情的含蓄筆法,避免對“競豪奢”“歸去鳳池夸”等句的表層誤讀。引導(dǎo)學(xué)生突破時(shí)空隔閡,通過意象聯(lián)想與情感共鳴,真切體會詞作中“承平氣象”的審美價(jià)值與歷史意義。教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)新課教學(xué)一、導(dǎo)入新課教師開場:今天,我們將一起走進(jìn)北宋詞人柳永的世界,去領(lǐng)略他筆下的杭州美景,感受那份跨越千年的繁華與寧靜。通過這首《望海潮(東南形勝)》,我們不僅能夠欣賞到柳永高超的藝術(shù)手法,還能深刻體會到他對故鄉(xiāng)杭州的深厚情感?,F(xiàn)在,就讓我們一同踏上這段詩詞之旅吧!激發(fā)興趣:在正式學(xué)習(xí)之前,我想先問問大家,有沒有去過杭州的同學(xué)?或者,有沒有對杭州的著名景點(diǎn)有所了解的?杭州,自古以來就被譽(yù)為人間天堂,無數(shù)文人墨客為之傾倒。今天,我們就通過柳永的這首詞,來感受一下杭州的獨(dú)特魅力。二、新課講授1.詩詞原文及作者介紹原文展示:現(xiàn)在,我們先來一起朗讀一下這首詞的原文。(教師領(lǐng)讀,學(xué)生跟讀)東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。作者介紹:柳永,原名柳三變,字景莊,后改名永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七。福建崇安(今福建省武夷山市)人,北宋著名詞人,婉約派代表人物。柳永出身官宦世家,少時(shí)學(xué)習(xí)詩詞,有功名用世之志。咸平五年(1002年),柳永離開家鄉(xiāng),流寓杭州、蘇州,沉醉于聽歌買笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年),柳永進(jìn)京參加科舉,屢試不中,遂一心填詞。景祐元年(1034年),柳永暮年及第,歷任睦州團(tuán)練推官、余杭縣令、曉峰鹽監(jiān)、泗州判官等職,以屯田員外郎致仕,故世稱柳屯田。柳永是第一位對宋詞進(jìn)行全面革新的詞人,也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞,將敷陳其事的賦法移植于詞,同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語,以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.詩詞內(nèi)容解析上片解析:“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。”這三句是詞的開篇,總括了杭州的地理優(yōu)勢和歷史傳統(tǒng)。杭州地處東南,地理位置重要,是三吳地區(qū)的重要都市,自古以來就繁華富庶?!盁熈嫎颍L(fēng)簾翠幕,參差十萬人家?!边@三句描寫了杭州的城市景觀。垂柳如煙,畫橋如虹,家家戶戶都掛著風(fēng)簾翠幕,人口眾多,建筑錯(cuò)落有致?!霸茦淅@堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。”這三句進(jìn)一步描繪了杭州的自然風(fēng)光。錢塘江畔,古樹參天,長堤蜿蜒,怒濤洶涌如卷霜雪,天塹無涯,氣勢磅礴?!笆辛兄榄^,戶盈羅綺,競豪奢?!边@三句則展現(xiàn)了杭州的商業(yè)繁榮和市民生活的富足。市場上珍寶琳瑯滿目,家家戶戶都穿著華麗的綢緞,競相炫耀自己的奢華。下片解析:“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花?!边@三句描寫了杭州西湖的美景。西湖水碧山青,秀美異常,山中有桂花飄香,水中有荷花盛開,美不勝收?!扒脊芘?,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)??!边@三句描繪了杭州人民的悠閑生活。晴天麗日,笛聲悠揚(yáng);菱舟泛夜,歌聲陣陣;湖邊釣魚的老翁怡然自得,湖中采蓮的孩童熱鬧非凡。“千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞?!边@三句則寫了杭州官員的游樂生活。他們出行氣派威嚴(yán),宴酣之樂時(shí)品酒賞樂、吟詩作畫、賞玩山水,風(fēng)流瀟灑。“異日圖將好景,歸去鳳池夸?!边@兩句是詞的結(jié)尾,表達(dá)了詞人對杭州美景的贊美之情。他打算將來把杭州的美景畫下來,帶回朝廷去夸耀一番。3.詩詞意象與修辭手法在這首詞中,柳永運(yùn)用了豐富的意象和修辭手法來描繪杭州的美景和繁華。如“煙柳畫橋”“風(fēng)簾翠幕”“云樹繞堤沙”等意象,生動(dòng)地展現(xiàn)了杭州的自然風(fēng)光和城市景觀;而“怒濤卷霜雪”“市列珠璣”“戶盈羅綺”等修辭手法,則通過夸張、比喻等手法,進(jìn)一步突出了杭州的繁華和富庶。4.詩詞情感與歷史背景柳永在創(chuàng)作這首詞時(shí),正值北宋時(shí)期,社會相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮。他通過對杭州美景的描繪,表達(dá)了對故鄉(xiāng)的深厚情感和對太平盛世的贊美之情。同時(shí),這首詞也反映了當(dāng)時(shí)社會的繁榮景象和人們的生活狀態(tài)。三、合作探究1.小組討論現(xiàn)在,請大家以小組為單位,選擇詞中的某一句或某一節(jié)進(jìn)行討論。探討其意象、修辭和情感表達(dá),并準(zhǔn)備匯報(bào)你們的討論成果。(學(xué)生分組討論,教師巡回指導(dǎo))2.匯報(bào)成果好,時(shí)間到?,F(xiàn)在請各組派代表來匯報(bào)你們的討論成果。(各組代表依次匯報(bào),教師點(diǎn)評)3.角色扮演接下來,我們來進(jìn)行一個(gè)角色扮演的活動(dòng)。請大家選擇詞中的一句進(jìn)行角色扮演,模擬詞人描繪景色的情景。其他同學(xué)則作為觀眾,對表演進(jìn)行評價(jià)。(學(xué)生進(jìn)行角色扮演,教師點(diǎn)評)四、拓展延伸1.詩詞鑒賞通過這首詞的學(xué)習(xí),我們對柳永的詞風(fēng)有了更深入的了解。現(xiàn)在,請大家嘗試鑒賞一下柳永的其他詞作,如《雨霖鈴》《八聲甘州》等,感受一下他不同詞作中的情感和意境。2.文化探究杭州作為一座歷史悠久的城市,不僅有著美麗的自然風(fēng)光,還有著豐富的文化遺產(chǎn)。請大家在課后利用網(wǎng)絡(luò)資源或圖書館資源,探究一下杭州的歷史文化,了解一下杭州的其他著名景點(diǎn)和人文故事。五、課堂總結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們不僅領(lǐng)略了杭州的美麗景色,還感受到了柳永對故鄉(xiāng)的深厚情感。我們探討了詩詞中的意象和修辭,理解了詞人如何通過細(xì)膩的筆觸描繪出杭州的繁華與美麗。同時(shí),我們也對北宋時(shí)期的社會背景和人們的生活狀態(tài)有了更深入的了解。希望大家在今后的學(xué)習(xí)中,能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種探究精神,不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。課后作業(yè)請大家背誦并默寫這首《望海潮(東南形勝)》,并嘗試用自己的語言描述詞中所描繪的杭州景色。教學(xué)評一體化課時(shí)備課模板課題揚(yáng)州慢(淮左名都)課時(shí)1所在教材與單元統(tǒng)編版-選擇性必修下冊-第一單元-第4課課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用掌握詞的基本知識(詞牌、詞體特征、聲韻格律),疏通文本大意,積累“形勝”“天塹”“清嘉”等文言詞匯。通過反復(fù)誦讀,感受柳永慢詞的鋪陳筆法與音律之美,能流暢背誦全詞。思維發(fā)展與提升分析詞中“煙柳畫橋”“三秋桂子”等意象群,理解杭州“繁華”的多維內(nèi)涵(自然、經(jīng)濟(jì)、人文)。探究“點(diǎn)染”“虛實(shí)結(jié)合”等手法對塑造意境的作用,提升文本細(xì)讀與藝術(shù)鑒賞能力。審美鑒賞與創(chuàng)造品味“怒濤卷霜雪”的壯闊與“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖钡南楹?,感受詞作豪放與婉約交融的風(fēng)格特質(zhì)。通過想象畫面、改寫片段等活動(dòng),再現(xiàn)詞作描繪的宋初都市盛景,深化對古典詩詞意境美的體悟。文化傳承與理解結(jié)合創(chuàng)作背景(干謁孫何),理解詞作“頌美景”與“求引薦”的雙重意圖,體會古代文人的交際智慧。感受杭州“東南形勝”的歷史底蘊(yùn),激發(fā)對中華河山與傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。重難點(diǎn)重點(diǎn):把握詞作鋪敘手法的運(yùn)用,如“東南形勝”總起后,分寫自然景觀(錢塘江潮、西湖荷桂)、市井生活(珠璣羅綺、羌管菱歌)與官吏雅趣(乘醉聽簫、吟賞煙霞),體會全景式構(gòu)圖的藝術(shù)效果。品析“繞”“卷”“弄”等動(dòng)詞的表現(xiàn)力,結(jié)合對仗、比喻(如“霜雪”喻浪花)等修辭,感受語言的精準(zhǔn)與畫面感。難點(diǎn):理解柳永以樂景抒干謁之情的含蓄筆法,避免對“競豪奢”“歸去鳳池夸”等句的表層誤讀。引導(dǎo)學(xué)生突破時(shí)空隔閡,通過意象聯(lián)想與情感共鳴,真切體會詞作中“承平氣象”的審美價(jià)值與歷史意義。教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)新課教學(xué)一、導(dǎo)入教師:同學(xué)們,你們?nèi)ミ^揚(yáng)州嗎?揚(yáng)州,這座素有淮左名都之稱的城市,自古以來就是人文薈萃之地。唐代大詩人杜牧就毫不吝嗇地贊美過揚(yáng)州,他曾寫過多首詩來描繪揚(yáng)州的美景。那么,在杜牧的筆下,揚(yáng)州是什么樣的呢?學(xué)生:(回答)繁華浪漫,令人魂?duì)繅艨M,流連忘返。教師:非常好,同學(xué)們回答得很到位。揚(yáng)州確實(shí)是一座令人向往的城市,它有著豐富的歷史和文化底蘊(yùn)。然而,南宋后期的著名詞人姜夔,在路過揚(yáng)州時(shí),卻有著不同的感受。今天,就讓我們一起走進(jìn)他的《揚(yáng)州慢》,來探討他眼中的揚(yáng)州究竟是怎樣的。二、作者及背景介紹教師:首先,我們來了解一下這首詞的作者——姜夔。教師:姜夔,字堯章,自號白石道人,鄱陽(今江西波陽)人,南宋著名詞人、音樂家。他善書法,精音樂,在詞壇上屬婉約派。姜夔的詞,常有小序,提示寫作緣由和主旨,大都語言精練,文筆優(yōu)美,一散一韻,值得并讀。教師:接下來,我們來看一下這首詞的寫作背景。這首詞寫于淳熙丙申,也就是1176年。這時(shí),姜夔才22歲,他屢試不中,沒有做過官,一生過著清客生活。他漫游蘇、杭、維揚(yáng)等地,與范成大、楊萬里、辛棄疾等人交往。當(dāng)他路過揚(yáng)州時(shí),看到這座曾經(jīng)繁華的城市,如今卻變得破敗荒涼,心中感慨萬千,于是寫下了這首《揚(yáng)州慢》。三、解題與誦讀教師:《揚(yáng)州慢》既是詞牌名,又是題目。慢詞,是詞曲的一種格調(diào),因曲調(diào)舒緩而得名。那么,接下來我們請一位同學(xué)來朗讀一下這首詞,其他同學(xué)在聽讀的過程中注意字音和節(jié)奏。學(xué)生:(朗讀)“淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城?!苯處煟亨?,讀得非常好,聲音洪亮,吐字清晰,節(jié)奏把握準(zhǔn)確。接下來,我們一起來分析一下這首詞。四、分析上片教師:首先,我們來看上片。上片主要寫了詞人眼前的揚(yáng)州城。詞人用哪些詞語來概括他此時(shí)所見的揚(yáng)州城呢?學(xué)生:(回答)空城(廢池)——破敗荒涼。教師:對,空城、廢池,這些詞語都形象地描繪了揚(yáng)州城的破敗荒涼。那么,詞人具體寫了哪些景象來體現(xiàn)揚(yáng)州城的荒涼呢?學(xué)生:(回答)盡薺麥青青、廢池喬木、清角吹寒。教師:非常好,同學(xué)們找得很準(zhǔn)確。詞人通過描繪薺麥青青、廢池喬木、凄清的號角等景象,生動(dòng)地展現(xiàn)了揚(yáng)州城的荒涼。那么,昔日的揚(yáng)州又是怎樣的呢?五、分析下片教師:接下來,我們來看下片。下片主要寫了詞人想象中的揚(yáng)州城,也就是昔日的揚(yáng)州。詞人想象中的揚(yáng)州城是怎樣的呢?學(xué)生:(回答)(淮左)名都;(竹西)佳處;“春風(fēng)十里”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”、“二十四橋”(繁華熱鬧)。教師:對,昔日的揚(yáng)州是繁華熱鬧的,是名都,是佳處。詞人通過化用杜牧的詩句,生動(dòng)地描繪了揚(yáng)州昔日的繁華景象。那么,是什么原因使昔日繁華的揚(yáng)州變成了一座“空城”呢?學(xué)生:(回答)“胡馬窺江”指的是高宗建炎三年(1129)、紹興四十年(1160)、四十一年(1161)和孝宗隆興二年(1164)金兵屢次南侵之事。教師:非常好,同學(xué)們回答得很準(zhǔn)確。金兵的屢次南侵,給揚(yáng)州城帶來了巨大的災(zāi)難,使得這座曾經(jīng)繁華的城市變得破敗荒涼。那么,面對變化如此大的揚(yáng)州,作者的心情如何呢?學(xué)生:(回答)傷感、悲哀。教師:對,詞人心中充滿了傷感與悲哀。他通過虛實(shí)結(jié)合的手法,將昔日的繁華與今日的荒涼進(jìn)行對比,更加突出了揚(yáng)州城的破敗與荒涼。同時(shí),詞人還運(yùn)用了擬人的手法,將廢池、喬木人格化,讓它們也痛恨戰(zhàn)爭,更加深刻地表達(dá)了人民對侵略戰(zhàn)爭的極端痛恨。六、品味詞句教師:接下來,我們一起來品味一下這首詞中的一些精彩詞句。教師:“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。”這句詞中,“春風(fēng)十里”是從杜牧《贈(zèng)別》中“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”詩句化出,杜牧詩句極言揚(yáng)州之美,所以詞人化用來作了一個(gè)對比:聽說揚(yáng)州繁華富麗,但一路之上,觸目之處,卻盡是青青的野生薺麥,一片荒涼景象。造成了強(qiáng)烈反差。教師:“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵?!边@句詞中,詞人運(yùn)用了擬人的手法,將廢池、喬木人格化,讓它們也痛恨戰(zhàn)爭。這種寫法深刻地反映了人民對侵略戰(zhàn)爭的極端痛恨。教師:“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲?!边@句詞中,詞人通過描繪二十四橋仍在,但波心蕩漾的冷月卻無聲,來反襯揚(yáng)州城的沉寂冷清。這種寫法更加突出了揚(yáng)州城的荒涼與破敗。教師:同學(xué)們,這些精彩詞句都值得我們細(xì)細(xì)品味。通過品味這些詞句,我們可以更加深入地理解這首詞所表達(dá)的情感和思想。七、總結(jié)與升華教師:同學(xué)們,通過今天的學(xué)習(xí),我們了解了姜夔和他的《揚(yáng)州慢》。這首詞通過描繪揚(yáng)州城的破敗荒涼,表達(dá)了詞人對侵略戰(zhàn)爭的痛恨和對國家命運(yùn)的擔(dān)憂。同時(shí),詞人也通過虛實(shí)結(jié)合、對比等手法,生動(dòng)地展現(xiàn)了揚(yáng)州城昔日的繁華與今日的荒涼。教師:在南宋那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,像姜夔這樣的文人墨客,他們心懷家國之思,用筆墨來抒發(fā)自己的情感。他們的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值,更具有歷史價(jià)值。通過他們的作品,我們可以更加深入地了解那個(gè)時(shí)代的歷史和文化。教師:最后,我想請同學(xué)們思考一個(gè)問題:幾百年過去了,揚(yáng)州依舊在,我們的國家也日益昌盛。那么,作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)這種家國情懷呢?希望同學(xué)們能夠認(rèn)真思考這個(gè)問題,并在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷踐行這種家國情懷。教學(xué)評一體化課時(shí)備課模板課題阿Q正傳(節(jié)選)課時(shí)1所在教材與單元統(tǒng)編版-選擇性必修下冊-第二單元-第5課課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用掌握詞的基本知識(詞牌、詞體特征、聲韻格律),疏通文本大意,積累“形勝”“天塹”“清嘉”等文言詞匯。通過反復(fù)誦讀,感受柳永慢詞的鋪陳筆法與音律之美,能流暢背誦全詞。思維發(fā)展與提升分析詞中“煙柳畫橋”“三秋桂子”等意象群,理解杭州“繁華”的多維內(nèi)涵(自然、經(jīng)濟(jì)、人文)。探究“點(diǎn)染”“虛實(shí)結(jié)合”等手法對塑造意境的作用,提升文本細(xì)讀與藝術(shù)鑒賞能力。審美鑒賞與創(chuàng)造品味“怒濤卷霜雪”的壯闊與“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖钡南楹停惺茉~作豪放與婉約交融的風(fēng)格特質(zhì)。通過想象畫面、改寫片段等活動(dòng),再現(xiàn)詞作描繪的宋初都市盛景,深化對古典詩詞意境美的體悟。文化傳承與理解結(jié)合創(chuàng)作背景(干謁孫何),理解詞作“頌美景”與“求引薦”的雙重意圖,體會古代文人的交際智慧。感受杭州“東南形勝”的歷史底蘊(yùn),激發(fā)對中華河山與傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。重難點(diǎn)重點(diǎn):把握詞作鋪敘手法的運(yùn)用,如“東南形勝”總起后,分寫自然景觀(錢塘江潮、西湖荷桂)、市井生活(珠璣羅綺、羌管菱歌)與官吏雅趣(乘醉聽簫、吟賞煙霞),體會全景式構(gòu)圖的藝術(shù)效果。品析“繞”“卷”“弄”等動(dòng)詞的表現(xiàn)力,結(jié)合對仗、比喻(如“霜雪”喻浪花)等修辭,感受語言的精準(zhǔn)與畫面感。難點(diǎn):理解柳永以樂景抒干謁之情的含蓄筆法,避免對“競豪奢”“歸去鳳池夸”等句的表層誤讀。引導(dǎo)學(xué)生突破時(shí)空隔閡,通過意象聯(lián)想與情感共鳴,真切體會詞作中“承平氣象”的審美價(jià)值與歷史意義。教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)新課教學(xué)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,大家好!今天,我們將共同走進(jìn)魯迅先生的經(jīng)典之作——《阿Q正傳》。這部作品不僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的瑰寶,更是魯迅先生以其深刻洞察力和鋒利筆觸,為我們描繪的一幅封建社會底層人民的生活畫卷。今天,我們將通過節(jié)選的部分,一起探討阿Q這個(gè)復(fù)雜而獨(dú)特的人物形象,以及他背后所反映的社會現(xiàn)實(shí)。二、走近阿Q——人物介紹與背景分析(一)阿Q其人阿Q,一個(gè)生活在清朝末年的普通農(nóng)民,他身體瘦弱、容貌不佳,但內(nèi)心卻藏著一顆復(fù)雜而矛盾的心。他懶散、狡詐、無德無能,甚至在某些人眼中顯得愚蠢。然而,正是這樣一個(gè)看似不起眼的小人物,卻以其獨(dú)特的生存哲學(xué)和自嘲的幽默感,成為了魯迅先生筆下最引人深思的角色之一。(二)社會背景阿Q的故事發(fā)生在封建社會末期,那是一個(gè)等級森嚴(yán)、剝削深重的時(shí)代。在這樣的社會背景下,阿Q這樣的底層人民往往處于被剝削、被壓迫的境地。他們雖然貧困,卻不失尊嚴(yán);他們雖然無力改變現(xiàn)實(shí),卻也在用自己的方式尋找著生活的樂趣和存在的價(jià)值。三、情節(jié)梳理——阿Q的革命經(jīng)歷(一)革命的波及當(dāng)革命的風(fēng)潮波及到未莊時(shí),阿Q這個(gè)一向以“精神勝利法”自居的小人物,也開始蠢蠢欲動(dòng)。他宣布自己要投靠革命黨,甚至幻想自己能夠成為革命領(lǐng)袖,擁有至高無上的權(quán)力。這種對革命的盲目崇拜和投機(jī)心理,正是阿Q性格中妄自尊大、自欺欺人一面的體現(xiàn)。(二)革命的幻想阿Q對革命有著種種幻想。他幻想自己能夠指揮別人,想要什么就有什么;他幻想自己能夠成為眾人矚目的焦點(diǎn),受到別人的尊敬和崇拜。然而,這些幻想都建立在他對革命一無所知的基礎(chǔ)上。他并不知道革命的真正意義是什么,也不知道革命將帶來怎樣的變革。他只是盲目地跟風(fēng),想要借此機(jī)會改變自己的命運(yùn)。(三)革命的結(jié)局然而,阿Q的革命夢想最終化為泡影。他被當(dāng)作替死鬼被捕、被審、被處決。在臨刑前,他依然沒有意識到自己的悲劇根源所在,依然在用“精神勝利法”來安慰自己。這種自欺欺人的態(tài)度,不僅讓他失去了生命,更讓他失去了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值。四、人物形象分析——阿Q的性格特點(diǎn)與社會意義(一)阿Q的性格特點(diǎn)妄自尊大與自欺欺人阿Q總是以一種自欺欺人的方式來掩蓋自己的失敗和挫折。他宣布自己要投靠革命黨時(shí),說出了“我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰”這樣狂妄自大的話。這種妄自尊大的態(tài)度,正是他內(nèi)心深處自卑和無力的體現(xiàn)。麻木愚昧與盲目跟風(fēng)阿Q對革命一無所知,卻盲目地跟風(fēng)想要投身其中。他對革命的幻想建立在對現(xiàn)實(shí)的無知和愚昧之上。這種麻木愚昧的狀態(tài),讓他成為了封建社會的犧牲品。自嘲幽默與樂觀心態(tài)盡管阿Q在生活中遭受了許多挫折和侮辱,但他卻總能保持一種自嘲的幽默感和樂觀的心態(tài)。這種自嘲幽默讓他在面對困境時(shí)能夠找到一絲慰藉和樂趣。然而,這種樂觀心態(tài)并不能改變他的悲劇命運(yùn)。(二)阿Q的社會意義揭示封建社會的黑暗面阿Q的故事揭示了封建社會的種種問題和缺陷。通過阿Q的遭遇和反應(yīng),我們可以看到封建社會的丑陋和人性的扭曲。阿Q作為一個(gè)被社會邊緣化的人,他的悲劇命運(yùn)正是封建社會底層人民普遍命運(yùn)的寫照。引發(fā)對社會現(xiàn)象的反思阿Q的形象引發(fā)了我們對社會現(xiàn)象的深刻反思。他讓我們思考一個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值是否來自自身的努力還是社會環(huán)境對其造成的影響。同時(shí),他也讓我們反思在面對不公和壓迫時(shí)應(yīng)該如何保持自己的尊嚴(yán)和價(jià)值。啟示我們追求真正的進(jìn)步阿Q的故事告訴我們,只有勇于面對現(xiàn)實(shí)、敢于挑戰(zhàn)不公才能獲得真正的進(jìn)步。阿Q的自欺欺人和盲目跟風(fēng)讓他最終走向了悲劇的命運(yùn)。而我們應(yīng)該從阿Q的故事中汲取教訓(xùn),勇于追求真理和正義為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會的進(jìn)步而不懈努力。五、文本細(xì)讀——品味魯迅先生的語言藝術(shù)(一)簡潔而富有哲理的語言魯迅先生的語言簡潔而富有哲理。他在描繪阿Q的形象和內(nèi)心世界時(shí),用簡潔明了的語言勾勒出了阿Q復(fù)雜而矛盾的性格特點(diǎn)。同時(shí),他也通過阿Q的故事向我們傳達(dá)了許多深刻的人生哲理和社會啟示。(二)諷刺與幽默并存的敘事風(fēng)格魯迅先生的敘事風(fēng)格諷刺與幽默并存。他以喜劇的外衣包裹著悲劇的內(nèi)核,通過阿Q這個(gè)可笑又可悲的人物形象,揭示了封建社會的黑暗面和人性的扭曲。同時(shí),他也通過阿Q的自嘲幽默和樂觀心態(tài),讓我們在笑聲中感受到生活的苦澀和無奈。(三)細(xì)膩的心理描寫與生動(dòng)的場景刻畫魯迅先生在描繪阿Q的心理活動(dòng)和場景時(shí),總是能夠細(xì)膩入微、生動(dòng)逼真。他通過阿Q的內(nèi)心獨(dú)白和動(dòng)作描寫,讓我們能夠深入地了解阿Q的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。同時(shí),他也通過生動(dòng)的場景刻畫,讓我們仿佛置身于那個(gè)封建社會末期的小鎮(zhèn)之中,感受到了那個(gè)時(shí)代的氣息和氛圍。六、課堂討論——阿Q精神的現(xiàn)代意義同學(xué)們,阿Q精神不僅僅是一個(gè)歷史的概念,它在我們現(xiàn)代社會中依然有著廣泛的存在和影響。那么,你們認(rèn)為阿Q精神在現(xiàn)代社會中有哪些表現(xiàn)呢?它對我們個(gè)人成長和社會發(fā)展又有哪些啟示呢?請大家分組進(jìn)行討論,并派代表進(jìn)行發(fā)言。(學(xué)生分組討論后發(fā)言)教師總結(jié):同學(xué)們說得很好。阿Q精神在現(xiàn)代社會中依然有著廣泛的存在和影響。它表現(xiàn)為一種自欺欺人、盲目跟風(fēng)、逃避現(xiàn)實(shí)的心態(tài)。這種心態(tài)不僅會影響我們個(gè)人的成長和進(jìn)步,更會對社會發(fā)展造成阻礙。因此,我們應(yīng)該從阿Q的故事中汲取教訓(xùn),勇于面對現(xiàn)實(shí)、敢于挑戰(zhàn)不公為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會的進(jìn)步而不懈努力。七、課堂小結(jié)同學(xué)們,通過今天的學(xué)習(xí)我們了解了阿Q這個(gè)復(fù)雜而獨(dú)特的人物形象以及他背后所反映的社會現(xiàn)實(shí)。同時(shí)我們也品味了魯迅先生的語言藝術(shù)和敘事風(fēng)格并探討了阿Q精神的現(xiàn)代意義。希望大家能夠在今后的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)關(guān)注和思考這些問題不斷提升自己的思想境界和人文素養(yǎng)。教學(xué)評一體化課時(shí)備課模板課題邊城(節(jié)選)課時(shí)1所在教材與單元統(tǒng)編版-選擇性必修下冊-第二單元-第5課課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用通過誦讀感知小說散文化語言的獨(dú)特魅力,學(xué)習(xí)沈從文如何以簡潔古樸的文字描繪湘西自然景物與民俗風(fēng)情,體會環(huán)境描寫對人物心理與主題表達(dá)的烘托作用。思維發(fā)展與提升結(jié)合小說情節(jié)與人物互動(dòng),分析翠翠、祖父等角色的心理變化與情感矛盾,探討“愛”與“孤寂”雙重主題的內(nèi)在關(guān)聯(lián),培養(yǎng)批判性思維與文本深層解讀能力。審美鑒賞與創(chuàng)造感受沈從文筆下“湘西世界”的詩化意境,通過對比都市文明與鄉(xiāng)土社會的差異,理解作者對人性美、自然美的理想追求,提升審美鑒賞能力。文化傳承與理解結(jié)合作家創(chuàng)作背景與時(shí)代語境,挖掘小說中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)倫理觀念與地域文化特征,思考作品對現(xiàn)代社會的啟示意義,增強(qiáng)文化認(rèn)同感。重難點(diǎn)重點(diǎn):梳理小說情節(jié)脈絡(luò),概括“翠翠情竇初開”“夢中聽歌”“月下對話”三個(gè)核心場景,把握人物關(guān)系與情感走向。分析翠翠、祖父、儺送等人物形象,結(jié)合具體描寫(如翠翠的心理獨(dú)白、祖父的言行細(xì)節(jié)),理解其性格特質(zhì)與精神內(nèi)涵。鑒賞小說散文化語言的藝術(shù)特色,如簡潔的對話、詩意的環(huán)境描寫(如“月光下的高崖”“螢火蟲的藍(lán)光”),體會其營造的沖淡而又蘊(yùn)含張力的審美意境。難點(diǎn):結(jié)合沈從文的創(chuàng)作理念(如“為人類‘愛’字作恰如其分的說明”),深入探討小說中“愛而不得”的悲劇性與“人性美”的辯證關(guān)系。理解小說結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來”的象征意義,分析作者對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的隱憂與思考。聯(lián)系文本與現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生辯證看待“湘西世界”的理想化色彩與現(xiàn)實(shí)局限性,避免陷入簡單化的浪漫化解讀。教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)新課教學(xué)一、課程導(dǎo)入教師開場:今天,我們將一起走進(jìn)沈從文筆下的《邊城》,去感受那份遠(yuǎn)離塵囂的寧靜與美好。在正式進(jìn)入課文之前,請大家先欣賞一首歌曲,黃磊的《等等等等》,這首歌講述了一個(gè)美麗卻略帶哀愁的愛情故事,與我們今天要學(xué)習(xí)的《邊城》有著異曲同工之妙。播放歌曲:(播放黃磊的《等等等等》)歌曲結(jié)束,教師引導(dǎo):歌曲中的愛情故事美麗而又哀愁,那么,沈從文先生筆下的《邊城》又會帶給我們怎樣的感動(dòng)與思考呢?讓我們帶著這份期待,一起走進(jìn)課文。二、作者及背景介紹教師講述:首先,我們來了解一下作者沈從文。沈從文(1902-1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人,苗族。他是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一,代表作有短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》等。沈從文的小說大多以湘西生活為背景,豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫融為一體,展示人性的粗獷強(qiáng)悍、民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。教師繼續(xù)講述:《邊城》完成于1934年,是沈從文的代表作之一。小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。三、初讀課文,整體感知教師引導(dǎo):

現(xiàn)在,請大家翻開課本,初讀課文《邊城》(節(jié)選),整體感知小說的故事情節(jié)和人物形象。學(xué)生默讀:(學(xué)生默讀課文,教師巡視指導(dǎo))教師提問:請大家概括一下小說的主要情節(jié)。小說中主要有哪些人物?他們之間的關(guān)系是怎樣的?學(xué)生回答:(學(xué)生回答教師提問,教師補(bǔ)充完善)教師總結(jié):小說主要講述了船家少女翠翠與船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送之間的愛情故事。翠翠與外公相依為命,在一次龍舟比賽中與儺送相識并相互傾心。然而,由于現(xiàn)實(shí)的壓力和誤解,兩人的愛情之路充滿了坎坷。同時(shí),天保對翠翠也產(chǎn)生了愛慕之情,這更加劇了三人之間的情感糾葛。四、深入研讀,分析人物形象教師引導(dǎo):接下來,我們將深入研讀課文,分析小說中的人物形象。請大家重點(diǎn)關(guān)注翠翠、外公、天保和儺送等人物,通過他們的言行舉止,感受他們的性格特點(diǎn)。教師提問:請大家分析一下翠翠的性格特點(diǎn)。外公在小說中是一個(gè)怎樣的形象?天保和儺送分別有哪些性格特點(diǎn)?學(xué)生分組討論:(學(xué)生分組討論教師提問,教師巡視指導(dǎo))學(xué)生回答:(學(xué)生回答教師提問,教師補(bǔ)充完善)教師總結(jié):翠翠是一個(gè)美麗、善良、純真的少女,她對愛情充滿了憧憬和向往。然而,由于現(xiàn)實(shí)的壓力和誤解,她的愛情之路充滿了坎坷。外公是一個(gè)慈祥、勤勞、善良的老人,他深愛著翠翠,為了她的未來操碎了心。天保和儺送都是善良、勇敢的青年,他們同時(shí)對翠翠產(chǎn)生了愛慕之情,但由于命運(yùn)的捉弄,兩人的愛情之路都未能如愿以償。五、品味語言,感受小說風(fēng)格教師引導(dǎo):沈從文的小說被稱為“鄉(xiāng)土抒情詩”,他的語言優(yōu)美、典雅,充滿了詩情畫意。接下來,我們將一起品味小說中的語言,感受沈從文筆下的湘西風(fēng)情。教師提問:請大家找出小說中描寫邊城自然環(huán)境的句子,并分析其作用。小說中有哪些風(fēng)俗活動(dòng)的描寫?它們分別有什么特點(diǎn)?學(xué)生回答:(學(xué)生回答教師提問,教師補(bǔ)充完善)教師總結(jié):小說中的自然環(huán)境描寫生動(dòng)而細(xì)膩,不僅展示了湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光,還烘托了人物的心理活動(dòng),使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中。同時(shí),小說中的風(fēng)俗活動(dòng)描寫也充滿了趣味性和懸念,如端午節(jié)賽龍舟、下水捉鴨子等,這些活動(dòng)展現(xiàn)了湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神和對生活的熱愛。教師繼續(xù)講述:除了自然環(huán)境和風(fēng)俗活動(dòng)的描寫外,小說中的人物語言也充滿了生活氣息和鄉(xiāng)土色彩。請大家關(guān)注小說中人物的對話和內(nèi)心獨(dú)白,感受他們樸素而真摯的情感。學(xué)生默讀:(學(xué)生默讀課文中人物的對話和內(nèi)心獨(dú)白)教師提問:請大家分析一下小說中人物的對話和內(nèi)心獨(dú)白,感受他們的情感世界。學(xué)生回答:(學(xué)生回答教師提問,教師補(bǔ)充完善)教師總結(jié):小說中人物的對話和內(nèi)心獨(dú)白樸素而真摯,它們不僅展示了人物的性格特點(diǎn),還揭示了人物內(nèi)心的矛盾和掙扎。通過這些對話和內(nèi)心獨(dú)白,我們可以更加深入地了解人物的情感世界和內(nèi)心世界。六、探討小說主題,領(lǐng)悟作品內(nèi)涵教師引導(dǎo):通過前面的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)對小說的故事情節(jié)、人物形象和語言風(fēng)格有了初步的了解。接下來,我們將一起探討小說的主題和內(nèi)涵。教師提問:小說《邊城》的主題是什么?小說通過翠翠的愛情悲劇,想要表達(dá)怎樣的思想內(nèi)涵?學(xué)生分組討論:(學(xué)生分組討論教師提問,教師巡視指導(dǎo))學(xué)生回答:(學(xué)生回答教師提問,教師補(bǔ)充完善)教師總結(jié):小說《邊城》的主題是對湘西淳樸民風(fēng)和人性美的歌頌。小說通過翠翠的愛情悲劇,展現(xiàn)了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈,同時(shí)也表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)生活中古老美德和價(jià)值觀失落的痛心,以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。教師繼續(xù)講述:沈從文在《邊城》中不僅描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,還通過翠翠的愛情悲劇,呼喚了久違的“善良人性”。他推崇湘西人的人生方式,想以此重建民族的品德和人格。這種對人性美的追求和呼喚,正是小說《邊城》深刻的思想內(nèi)涵所在。七、課堂小結(jié)教師總結(jié):通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對《邊城》的故事情節(jié)、人物形象、語言風(fēng)格和主題內(nèi)涵有了深入的了解。小說通

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