文言文翻譯技巧

文言文翻譯技巧

-考點(diǎn)解析。

I、考查題型。主觀翻譯題,兩小題，賦分10分。

2、得分點(diǎn)設(shè)置。一詞多義（多義實(shí)詞、易誤解其意義和用法的虛詞）、通假字、古

今異義、詞類活用、特殊句式（判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式）、語(yǔ)氣揣摩

（陳述、疑問(wèn)、反問(wèn)、感嘆、揣測(cè)、祈使等）。

提示大家回憶什么樣的句子會(huì)作為翻譯題的題目：關(guān)鍵詞語(yǔ)（一詞多義（多義實(shí)詞、

易誤解其意義和用法的虛詞）、通假字、古今異義、詞類活用）、關(guān)鍵句式（判斷句、被動(dòng)

句、倒裝句、省略句、固定句式）。

二、常見(jiàn)翻譯誤區(qū)。

指出下列句子翻譯錯(cuò)誤地方及原因。

（1）屢有訓(xùn)詞，見(jiàn)諸葛亮論兩漢所以興衰，有戒，垂法萬(wàn)世。

譯：多次有教導(dǎo)的話，看到諸葛亮談?wù)搩蓾h所以興衰，有告誡，流傳示范萬(wàn)世。

（2）從禽竇泰，復(fù)弘農(nóng)，破沙苑，除衛(wèi)大將軍、兼大都督。

譯：（豆盧寧）跟隨（宇文泰）擒拿竇泰，又弘揚(yáng)農(nóng)業(yè)，攻克沙苑，任命他為衛(wèi)大將軍，

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兼任大都督。

(3)足下勤奉養(yǎng)，樂(lè)朝夕，惟恬安無(wú)事是望也。

譯：您殷勤的奉養(yǎng)父母，從早到晚都很快樂(lè)，只有恬靜安適是希望呀。

三、翻譯的基本原則。

1、翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅。

信：準(zhǔn)確。準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。

達(dá)：通順。暢達(dá)，明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)要求和習(xí)慣，沒(méi)有語(yǔ)病。

雅：文采。要求譯文語(yǔ)句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。

2、翻譯原則：字字落實(shí),直譯為主，意譯為輔。

字字落實(shí)：——對(duì)應(yīng)。

直譯為主：要求譯文與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要詞語(yǔ)要落實(shí)，盡力保持原文遣詞造句

的特點(diǎn)和表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也一樣。

意譯為輔：萬(wàn)不得已，采用直譯實(shí)在翻譯不通的時(shí)候，可以在忠于原意的基礎(chǔ)上，靈

活翻譯語(yǔ)句。

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四、文言文翻譯方法。

一、加。即加字法。

(-)單音節(jié)變雙音節(jié)。在單音節(jié)詞前或之后加字，使之成為雙音節(jié)詞或短語(yǔ)。

(1)憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(《伶官傳序》)

譯文：憂慮辛勞可以振興國(guó)家，安逸享樂(lè)可以使自身滅亡。

(2)師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

譯：老師，是用來(lái)傳授道理教授學(xué)業(yè)解答疑惑的人。

(-)古今異義詞，通常需要逐字對(duì)應(yīng)翻譯。(汪意翻譯誤區(qū)：以今義代古義。率妻子

邑人來(lái)此絕境)如：

(1)思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。(《六國(guó)論》)

(2)江東雖小，地方千里i《項(xiàng)羽之死》)

(3)宣言曰："我見(jiàn)相如，必辱之。”(《廉頗藺相如列傳》)

(4)今以實(shí)校之，彼所將中國(guó)人，不過(guò)十五六萬(wàn)，且久已疲。(《赤壁之戰(zhàn)》

譯：(1)祖"父"，今義指父親的父親，古義指祖輩和父輩。

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譯文：想起他們浙去的祖輩和父輩，冒著風(fēng)霜雨露，斬?cái)嗲G棘，才有了這一點(diǎn)點(diǎn)土地.

(2)"地方”今義指地區(qū)、空間的一部分、民間。古義指"土地方圓”

譯文：江東雖然小，但是也土地方圓千里

(3)"宣言"，今義是表示政見(jiàn)的公告或聲明；古義指公開(kāi)揚(yáng)言。

譯文：(廉頗)公開(kāi)揚(yáng)言說(shuō)：“我看到藺相如，一定要羞辱他。"

(三)數(shù)詞后面增加量詞。如：

(1)軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)。

建：項(xiàng)青軒總共四次遭到火災(zāi)，能夠不焚毀，人概有神靈保護(hù)的原因。

二減即刪字法。

(-)有些詞語(yǔ)只有語(yǔ)法作用而沒(méi)有實(shí)在意義，如一些語(yǔ)氣詞、發(fā)語(yǔ)詞、助詞中沒(méi)有

實(shí)在意義的詞，無(wú)法譯出，可刪去不譯。如：

(1)夫人之相與，俯仰一世。譯：人們生活在一起，很快就度過(guò)了一生。

(2)師道之不傳也久矣。譯：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚已經(jīng)很久不存在了。(之：消獨(dú)；也：

句中表停頓，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。)(錯(cuò)誤：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了)

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（3）欲勿予，即患秦兵之來(lái)C譯：如果不給泰國(guó)和氏璧，則擔(dān)心秦國(guó)攻打過(guò)來(lái)C（消

獨(dú)）

（錯(cuò)誤：就擔(dān)心秦國(guó)軍隊(duì)的到來(lái)）

（二）此外，對(duì)于“偏義復(fù)詞"，就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)

成，其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。翻譯時(shí)，要將"陪襯意"

去掉。如:

（1）晝夜勤作息，伶得縈苦辛。（《孔雀東南飛》）

"作息"只有"作"的意思；譯：我日日夜夜辛勤工作，孤孤單單，被辛勞纏繞。

（2）備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）

"出入"在課文中只有"入"的意思；譯：防備其他盜賊進(jìn)入和意外事故發(fā)生。

（3）時(shí)因坐輿道遠(yuǎn)腹餓，即在病者榻前進(jìn)食。見(jiàn)病者以手擘目，觀其飲啖；蓋目眶盡

腫，不可開(kāi)合也。（《太平崔默庵醫(yī)多神驗(yàn)》）（于齊國(guó)之土，吾必以仲子為巨擘）

（4旭欲求死,不復(fù)顧利害。（《指南錄后序》）

參考答案：

"開(kāi)合"只有"開(kāi)"的意思。譯：當(dāng)時(shí)因?yàn)樽I遠(yuǎn)道而來(lái)腹中饑餓，便在病人的床前

吃飯。看到病人用手掰開(kāi)眼皮，看著自己吃喝，因?yàn)檠劭敉耆∧[，不能睜開(kāi)。

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（4）"利害"只有"害"的意思；譯：只想求死，不再考慮個(gè)人的損失。

三乘

（一）古漢語(yǔ)中，如果兩數(shù)并舉，那么就以其乘積表數(shù)了。如"三五之夜，明月半墻?！?/p>

（《項(xiàng)脊軒志》）“三五"之積為十五，“三五之夜”指陰歷每月十五的圓月之夜晚。

如：中州盛日，閏門多暇，記得偏重三五。李清照《永遇樂(lè)?落曰培金》

記得汴京繁盛的歲月，閨中有許多閑暇，特別看重這正月十五。

同樣，“年方二八"，"二八"即（十六）花季年齡。

（-）古漢語(yǔ)中，倍數(shù)表達(dá)一般是在基數(shù)詞后加倍字，（較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得

者，其實(shí)亦白倍）（有時(shí)也可以省略倍字）如果是T音則單用倍表示，-""省略。如

"故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避

之。"（《孫子。謀攻》）其中，"十""五"后省"倍"字："倍"，表示"T音‘.

譯文：所以用兵的原則，有十倍于敵的兵力就包圍敵人，有五倍于敵的兵力就進(jìn)攻敵

人，有一倍于敵的兵力就要設(shè)法分散敵人，有與敵相等的兵力要設(shè)法和敵人交戰(zhàn)，兵力比

敵人少就要退卻，實(shí)力不如敵人就要避免決戰(zhàn)。

四、除

古漢語(yǔ)分?jǐn)?shù)表達(dá)形式，絕大多數(shù)出現(xiàn)在表比較的語(yǔ)境中，結(jié)合語(yǔ)境來(lái)概括，有如下幾

種類型。

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（一）完型式.如"秦地，天下三分之一."（《漢書?地理志》）"三分之一”的分

數(shù)形式,從古代延續(xù)至今，已保留下來(lái)了。

（二）簡(jiǎn)略式。如"蓋予所至，比好游者尚不能十一。"（《游褒禪山記》）“十"為

分母，"一"為分子，"十一"即十分之一。

（三）嵌入式。

（1）分母+"分"+"之"+分子。如"方今大王之眾不能十分吳楚之一。”（《史

記?淮南衡山王列傳》）"不能‘十分‘吳楚‘之一’"即不足吳楚的十分之一。

（2）分母+名詞+"之"+分子。如"大都不過(guò)三國(guó)之一"（《左傳。隱公元年》）三"

國(guó)之一”，即國(guó)都的三分之一。

（3）分母+"之"+分子。如"然民遭水旱疾疫而不幸者不過(guò)十之一二矣。"（《治

平篇》）"十之一二"，即"十分之一"至"十分之二"。

五留。

（一）古代漢語(yǔ)中的各類專有名詞，人名、地名、朝代、官名、年號(hào)、度量衡單位和

數(shù)量詞等不必翻譯，直接保留,只有不譯不明白時(shí)才翻譯出來(lái).

（1）淳于髡一日而見(jiàn)七人于宣王。（《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》）（人名）

（2）戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（《左傳曹劌論戰(zhàn)》）（地名）

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（3）南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。（《江南春絕句》）（朝代）

（4）侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。（《出師表》）

（官名）

（5）二世元年七月，發(fā)閭左適戌漁陽(yáng)九百人。（《陳涉起義》）（年號(hào)。秦朝的第二代皇

帝胡亥）

（6）是歲谷一斛五十余萬(wàn)錢。（《三國(guó)志。魏書.武帝傳》（量具名）

（二）古今詞義相同的詞也可以保留。

如：而足下之才能乃可以顯白而不污。

譯文：這樣您的才能就自然顯露出而不致辱沒(méi)。

（三）保留原句與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的結(jié)構(gòu)形式，不隨意變換詞序。

六、換。在語(yǔ)言的演變過(guò)程中，有些詞隨著事物的變化而變化，有些隨著舊事物的變

化而變化、舊概念的消失而消失。有的可以按照一定語(yǔ)言習(xí)慣而靈活運(yùn)用，即在特定的語(yǔ)

境中，改變它的詞性，臨時(shí)活用一下。翻譯文言文時(shí)，對(duì)此要恰當(dāng)選用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯將

它們替換。主要注意以下幾種。

（一）通假字。它作為一種特殊的文言現(xiàn)象，是古人在書寫中用同音代替的辦法寫成

的別字。翻譯時(shí)，要先找出本字與現(xiàn)代漢語(yǔ)構(gòu)成的通假。

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（1）為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人E:“我不能。"（《齊桓晉文之事》）（"枝"通"肢"，肢

體）

（2）卒然問(wèn)曰："天下惡乎定？"（《孟子見(jiàn)梁襄王》）（"卒"通"猝"，卒然，突

然）

（3）蚤起，施從良人之所從，遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)?。（《孟?齊人有一妻一妾》）（"蚤"

通"早"："施"通"迤"，透迤斜行。文中指暗中跟蹤）

（-）名稱說(shuō)法改變。如：

（1）負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。（《送東陽(yáng)馬生序》）（篋，箱子，指書箱；屣，鞋子）

（2）迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門。（《項(xiàng)脊軒志》）（爨，灶）

（三）詞類活用。

（1）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《荀子。勸學(xué)》）（水，游水。名詞活用為動(dòng)詞）

（2）峰其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說(shuō)》）（出，出產(chǎn)的；入，收入的。動(dòng)詞活用

為名詞）

（3）斫其正，養(yǎng)其旁條。（《病梅官記》）（正，正枝，或主干。形容詞活用為名詞）

（4）六王畢，四海一。（《阿房宮賦》）（-,統(tǒng)一。數(shù)詞活用為動(dòng)詞）

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(四)古今異義詞。有些詞語(yǔ)的意思古今意義不相同，翻譯時(shí)將今義換成成古義。

(1)且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。

(2)秦王大喜，傳以示美人及左右。

(五)古人為了避粗俗、避忌諱、圖吉利或者出于外交的需要，不直言其事，說(shuō)法比

較委婉，翻譯時(shí)要換一種說(shuō)法。

(1)一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙。(山陵崩：指尊貴人物的死)

(2)季氏將有事于顓臾。

(六)敬辭、謙辭，要換一種說(shuō)法。如：足下：您。

七、移。文言里有幾種語(yǔ)序，和現(xiàn)代漢語(yǔ)里的相應(yīng)句式的語(yǔ)序如果有所不同時(shí)，翻譯

中要將文言語(yǔ)序移位。

(-)主謂倒裝。如：

(1)甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)譯文：你太不聰明了。

(2)稱心快意，幾家能轂?(《與妻書》)譯文：有幾家能夠稱心快意地過(guò)日子呢？

(-)賓語(yǔ)前置。

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（1）問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置.如：

A.微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》）譯文：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)志同道合呢？

B.大王來(lái)何操？譯文：大王來(lái)帶著什么（東西）?

（2）否定句代詞賓語(yǔ)前置。如：

A.古之人不余欺也。（《石鐘山記》）譯文：古時(shí)的人沒(méi)有欺我。

B.莫我肯顧?！对?shī)經(jīng)。碩鼠》）譯文：沒(méi)有人肯照顧我。

（3）用助詞之""、"是"等置于前置的賓語(yǔ)和謂語(yǔ)之間。如：

A.何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）譯文：有什么功效呢？

B.求，無(wú)乃爾是過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）譯文：冉求，這難道不應(yīng)該責(zé)怪你嗎？

（4）介詞"以"的賓語(yǔ)前置。如：

A.國(guó)胡以相恤？（《論積貯疏》）譯文：國(guó)家用什么來(lái)救濟(jì)（百姓）呢？

B.是以見(jiàn)放。（《屈原列傳》）譯文：因?yàn)檫@個(gè)被放逐。

（三）定語(yǔ)后置。如：

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（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之沅貝I憂其宜（《岳陽(yáng)樓記》）（明確：高""修飾

“廟堂"，即"高廟堂"："遠(yuǎn)"修飾"江湖"，即"遠(yuǎn)江湖"。）

（2）石之鏗然有聲者，所以皆是也。（《石鐘山記》）（明確：鏗"然有聲”為定語(yǔ)，修

飾中心語(yǔ)"石"）

（四）介賓短語(yǔ)狀語(yǔ)后置。如：

（1）天下可運(yùn)于掌。（《齊桓晉文之事》）（明確："于掌"是"運(yùn)"的狀語(yǔ)）

（2）形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。（《張衡傳》）（明確："以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形"

介賓短語(yǔ)做“飾"的狀語(yǔ)。譯文：（外面）用篆體文字和山、龜、鳥(niǎo)、獸的圖案裝飾。）

（五）調(diào)整使動(dòng)、意動(dòng)等動(dòng)賓關(guān)系的語(yǔ)序。

（1）項(xiàng)伯殺人，臣活之。譯：我讓他活下來(lái)了。

（2）吾妻之美我者，私我也。譯：我的妻子認(rèn)為我美麗,是偏愛(ài)我呀。

八、補(bǔ).文言句子里有一些組成成分，經(jīng)常省略，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)需要補(bǔ)充。如：

（1）（蛇）觸草木，（草）盡死。（《捕蛇者說(shuō)》）

（2）一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

（3）權(quán)起更衣，肅追（之（指孫權(quán)））于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》）

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（4）將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。（《赤壁之站》）

（5）蟹六（條）跪而二i只