語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)言學(xué)概論練習(xí)題及答案

語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)言學(xué)概論練習(xí)題及答案姓名_________________________地址_______________________________學(xué)號(hào)______________________-------------------------------密-------------------------封----------------------------線--------------------------1.請(qǐng)首先在試卷的標(biāo)封處填寫您的姓名，身份證號(hào)和地址名稱。2.請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目，在規(guī)定的位置填寫您的答案。一、選擇題1.下列哪一項(xiàng)不屬于語(yǔ)言學(xué)的分支學(xué)科？

A.語(yǔ)音學(xué)

B.語(yǔ)義學(xué)

C.生物學(xué)

D.語(yǔ)法學(xué)

2.語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象是：

A.人類語(yǔ)言

B.機(jī)器語(yǔ)言

C.自然語(yǔ)言

D.人工語(yǔ)言

3.下列哪一項(xiàng)不是語(yǔ)言的三要素？

A.音素

B.詞匯

C.語(yǔ)法

D.文學(xué)

4.下列哪一項(xiàng)是語(yǔ)言的社會(huì)屬性？

A.普遍性

B.變異性

C.任意性

D.雙重性

5.下列哪一項(xiàng)是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)屬性？

A.任意性

B.普遍性

C.變異性

D.社會(huì)性

6.下列哪一項(xiàng)是語(yǔ)言的功能屬性？

A.表達(dá)功能

B.指示功能

C.記錄功能

D.交際功能

7.下列哪一項(xiàng)不是語(yǔ)言的起源？

A.動(dòng)物本能

B.社會(huì)需要

C.宗教信仰

D.文學(xué)創(chuàng)作

8.下列哪一項(xiàng)是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的研究方法？

A.實(shí)驗(yàn)法

B.觀察法

C.比較法

D.歷史法

答案及解題思路：

1.答案：C

解題思路：語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)法學(xué)都是語(yǔ)言學(xué)的分支學(xué)科，而生物學(xué)不屬于語(yǔ)言學(xué)分支，因此選C。

2.答案：A

解題思路：語(yǔ)言學(xué)主要研究人類語(yǔ)言，包括其結(jié)構(gòu)、功能、起源和發(fā)展等，因此選A。

3.答案：D

解題思路：音素、詞匯、語(yǔ)法是構(gòu)成語(yǔ)言的基本要素，而文學(xué)不屬于語(yǔ)言的三要素，因此選D。

4.答案：D

解題思路：語(yǔ)言的社會(huì)屬性包括普遍性、變異性、任意性和雙重性，其中雙重性指的是語(yǔ)言既是社會(huì)現(xiàn)象又是心理現(xiàn)象，因此選D。

5.答案：A

解題思路：語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)屬性包括任意性、普遍性、變異性，其中任意性是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的基本特征，因此選A。

6.答案：D

解題思路：語(yǔ)言的功能屬性包括表達(dá)功能、指示功能、記錄功能和交際功能，其中交際功能是語(yǔ)言最重要的功能，因此選D。

7.答案：D

解題思路：動(dòng)物本能、社會(huì)需要和宗教信仰都是語(yǔ)言起源的假說，而文學(xué)創(chuàng)作不是語(yǔ)言起源的因素，因此選D。

8.答案：C

解題思路：現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的研究方法包括實(shí)驗(yàn)法、觀察法、比較法和歷史法，其中比較法是通過比較不同語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、功能和演變來研究語(yǔ)言，因此選C。二、填空題1.語(yǔ)言是人類特有的_________活動(dòng)。

解答：符號(hào)

解題思路：語(yǔ)言作為一種符號(hào)系統(tǒng)，是人類特有的交流工具，通過符號(hào)來傳達(dá)信息和意義。

2.語(yǔ)言學(xué)分為_______和_______兩大類。

解答：理論語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

解題思路：根據(jù)研究目的和方法的不同，語(yǔ)言學(xué)可分為純理論研究的應(yīng)用實(shí)踐研究。

3.語(yǔ)言的_______屬性使得它具有了交際功能。

解答：社會(huì)屬性

解題思路：語(yǔ)言的社會(huì)屬性體現(xiàn)在它是社會(huì)成員之間交流的工具，是社會(huì)互動(dòng)的基礎(chǔ)。

4.語(yǔ)言的_______屬性使得它具有了變異性和發(fā)展性。

解答：音系屬性

解題思路：語(yǔ)言的音系屬性決定了語(yǔ)音的變化，進(jìn)而導(dǎo)致語(yǔ)言的變異和發(fā)展。

5.語(yǔ)言的_______屬性使得它具有了社會(huì)性。

解答：文化屬性

解題思路：語(yǔ)言承載著文化信息，是社會(huì)文化的重要組成部分，因此具有文化屬性。

答案及解題思路：

1.答案：符號(hào)。解題思路：語(yǔ)言作為人類特有的交流方式，其本質(zhì)是符號(hào)的運(yùn)用，通過符號(hào)的組合和變化來表達(dá)復(fù)雜的意義。

2.答案：理論語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。解題思路：語(yǔ)言學(xué)的研究分為理論層面，即對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)和規(guī)律的探討，以及應(yīng)用層面，即利用語(yǔ)言知識(shí)解決實(shí)際問題。

3.答案：社會(huì)屬性。解題思路：語(yǔ)言的社會(huì)屬性體現(xiàn)在它是社會(huì)成員共同遵守的符號(hào)系統(tǒng)，是溝通與交流的橋梁。

4.答案：音系屬性。解題思路：音系屬性指語(yǔ)言中聲音的構(gòu)成和變化，這種屬性導(dǎo)致語(yǔ)言在使用中不斷出現(xiàn)變異和演變。

5.答案：文化屬性。解題思路：語(yǔ)言不僅是交流工具，也是文化傳承的載體，因此具有深刻的文化內(nèi)涵和社會(huì)屬性。三、判斷題1.語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象是人類的所有語(yǔ)言現(xiàn)象。（）

2.語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)，具有任意性。（）

3.語(yǔ)言的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)。（）

4.語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是固定的。（）

5.語(yǔ)言的變異會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的消亡。（）

答案及解題思路：

1.答案：√

解題思路：語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象包括人類使用的所有語(yǔ)言現(xiàn)象，包括語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、發(fā)展、變化以及與社會(huì)的相互作用等。因此，這一說法是正確的。

2.答案：√

解題思路：根據(jù)索緒爾的語(yǔ)言學(xué)理論，語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)，其中符號(hào)的所指與能指之間的關(guān)系是任意的，不是基于邏輯或自然的關(guān)系。因此，這一說法是正確的。

3.答案：√

解題思路：語(yǔ)言是人類社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，它社會(huì)的發(fā)展而變化。社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化、經(jīng)濟(jì)等因素都會(huì)影響語(yǔ)言的發(fā)展和變化。因此，這一說法是正確的。

4.答案：×

解題思路：語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)并非固定不變，它會(huì)時(shí)間和地域的變化而發(fā)展、演變。例如語(yǔ)法規(guī)則的簡(jiǎn)化、新詞匯的產(chǎn)生等都是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)變化的體現(xiàn)。因此，這一說法是錯(cuò)誤的。

5.答案：×

解題思路：語(yǔ)言的變異是語(yǔ)言發(fā)展的正?，F(xiàn)象，并不一定會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的消亡。語(yǔ)言的變異可以是語(yǔ)言內(nèi)部的自然演變，也可以是受到外部語(yǔ)言影響的結(jié)果。許多語(yǔ)言即使在經(jīng)歷了重大的變異后仍然存活下來。因此，這一說法是錯(cuò)誤的。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述語(yǔ)言的特征。

答案：

語(yǔ)言的特征主要包括以下幾點(diǎn)：

a.結(jié)構(gòu)性：語(yǔ)言具有一套規(guī)則和結(jié)構(gòu)，使得表達(dá)具有一致性和可預(yù)測(cè)性。

b.任意性：語(yǔ)言符號(hào)與意義之間沒有必然的聯(lián)系，符號(hào)的選擇是任意的。

c.二重性：語(yǔ)言既是聲音符號(hào)系統(tǒng)，也是意義表達(dá)系統(tǒng)。

d.性：有限的詞匯和語(yǔ)法規(guī)則可以無限的句子。

e.社會(huì)性：語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物，它的使用和規(guī)范由社會(huì)共同遵守。

f.發(fā)展性：語(yǔ)言社會(huì)的發(fā)展而不斷演變和發(fā)展。

解題思路：

首先識(shí)別語(yǔ)言的主要特征，然后逐一進(jìn)行闡述，并給出相應(yīng)的定義或解釋。

2.簡(jiǎn)述語(yǔ)言的社會(huì)功能。

答案：

語(yǔ)言的社會(huì)功能包括：

a.溝通功能：語(yǔ)言用于人與人之間的信息交流和思想表達(dá)。

b.表征功能：語(yǔ)言用于標(biāo)識(shí)事物、概念和身份。

c.認(rèn)知功能：語(yǔ)言在個(gè)體認(rèn)知活動(dòng)中起作用，幫助人們理解和思考。

d.情感功能：語(yǔ)言用于表達(dá)情感和進(jìn)行情感交流。

e.控制功能：語(yǔ)言在社會(huì)組織和政治活動(dòng)中起到控制和調(diào)節(jié)的作用。

f.宗教功能：在某些文化中，語(yǔ)言與宗教儀式和信仰緊密相關(guān)。

解題思路：

識(shí)別語(yǔ)言的社會(huì)功能，然后列舉每種功能并簡(jiǎn)述其具體作用。

3.簡(jiǎn)述語(yǔ)言的文化功能。

答案：

語(yǔ)言的文化功能包括：

a.傳承功能：語(yǔ)言是文化傳承的重要工具，通過語(yǔ)言傳遞文化知識(shí)。

b.創(chuàng)造功能：語(yǔ)言是文化創(chuàng)新的重要手段，用于創(chuàng)造新概念和表達(dá)新思想。

c.鑒賞功能：語(yǔ)言是文化鑒賞的對(duì)象，不同語(yǔ)言的詩(shī)歌、小說等文學(xué)作品具有獨(dú)特的文化價(jià)值。

d.社會(huì)整合功能：語(yǔ)言在社會(huì)整合中起到凝聚和區(qū)分不同群體和文化的作用。

解題思路：

確定語(yǔ)言的文化功能，然后對(duì)每種功能進(jìn)行解釋和舉例說明。

4.簡(jiǎn)述語(yǔ)言的歷史演變。

答案：

語(yǔ)言的歷史演變主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

a.形態(tài)演變：詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)音的變化。

b.語(yǔ)義演變：詞義的變化和發(fā)展。

c.語(yǔ)音演變：語(yǔ)音的音質(zhì)、音量和音高的變化。

d.詞匯演變：新詞的產(chǎn)生、舊詞的消失和詞匯意義的轉(zhuǎn)移。

解題思路：

描述語(yǔ)言的歷史演變過程，并指出演變的主要方面和表現(xiàn)。

5.簡(jiǎn)述語(yǔ)言與思維的關(guān)系。

答案：

語(yǔ)言與思維的關(guān)系包括：

a.相互依存：思維需要語(yǔ)言來表達(dá)，語(yǔ)言需要思維來創(chuàng)造和豐富。

b.相互制約：思維活動(dòng)影響語(yǔ)言使用，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)影響思維模式。

c.互補(bǔ)關(guān)系：語(yǔ)言和思維在不同文化和社會(huì)背景下可能表現(xiàn)出不同的互補(bǔ)關(guān)系。

解題思路：

闡述語(yǔ)言與思維之間的關(guān)系，包括它們的相互作用和影響。五、論述題1.論述語(yǔ)言與社會(huì)的相互關(guān)系。

在論述語(yǔ)言與社會(huì)的相互關(guān)系時(shí)，可以從以下幾個(gè)方面展開：

語(yǔ)言作為社會(huì)溝通的工具，對(duì)社會(huì)交流的影響。

語(yǔ)言與社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織之間的關(guān)系，如語(yǔ)言分層、語(yǔ)言規(guī)范等。

語(yǔ)言變化與社會(huì)變遷的關(guān)系，如社會(huì)變革對(duì)語(yǔ)言的影響，語(yǔ)言對(duì)社會(huì)變遷的反作用。

語(yǔ)言與社會(huì)控制、權(quán)力運(yùn)作的關(guān)系。

2.論述語(yǔ)言與文化的關(guān)系。

語(yǔ)言與文化的關(guān)系可以從以下角度進(jìn)行論述：

語(yǔ)言是文化的載體，反映和傳承文化。

不同的語(yǔ)言系統(tǒng)承載不同的文化特征，如語(yǔ)言中的文化內(nèi)涵、文化禁忌等。

語(yǔ)言與文化認(rèn)同的關(guān)系，如民族語(yǔ)言與文化認(rèn)同的形成。

語(yǔ)言與文化變遷的關(guān)系，如全球化對(duì)語(yǔ)言和文化的影響。

3.論述語(yǔ)言與思維的關(guān)系。

論述語(yǔ)言與思維的關(guān)系時(shí)，可以包括以下內(nèi)容：

語(yǔ)言對(duì)思維的作用，如語(yǔ)言如何影響思維方式和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

思維對(duì)語(yǔ)言的影響，如思維活動(dòng)如何影響語(yǔ)言的表達(dá)和創(chuàng)新。

語(yǔ)言的認(rèn)知心理學(xué)研究，如語(yǔ)言與心智的關(guān)系。

語(yǔ)言的跨文化研究，如不同語(yǔ)言背景下思維方式的差異。

4.論述語(yǔ)言與認(rèn)知的關(guān)系。

在論述語(yǔ)言與認(rèn)知的關(guān)系時(shí)，可以關(guān)注以下方面：

語(yǔ)言與認(rèn)知心理學(xué)的關(guān)系，如語(yǔ)言處理過程中的認(rèn)知機(jī)制。

語(yǔ)言與認(rèn)知發(fā)展，如兒童語(yǔ)言習(xí)得與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。

語(yǔ)言認(rèn)知模型，如薩丕爾沃爾夫假說。

語(yǔ)言與認(rèn)知障礙的關(guān)系，如失語(yǔ)癥等。

5.論述語(yǔ)言與心理的關(guān)系。

論述語(yǔ)言與心理的關(guān)系可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：

語(yǔ)言與心理語(yǔ)言學(xué)的關(guān)系，如語(yǔ)言處理過程中的心理過程。

語(yǔ)言與心理健康的關(guān)系，如語(yǔ)言障礙對(duì)心理健康的影響。

語(yǔ)言與情緒的關(guān)系，如語(yǔ)言表達(dá)與情緒調(diào)節(jié)。

語(yǔ)言與社會(huì)心理學(xué)的交叉研究，如語(yǔ)言與群體心理的關(guān)系。

答案及解題思路：

1.論述語(yǔ)言與社會(huì)的相互關(guān)系。

答案：語(yǔ)言與社會(huì)的關(guān)系是相互依存、相互作用的。語(yǔ)言作為人類社會(huì)溝通的工具，對(duì)社會(huì)的組織、結(jié)構(gòu)和文化傳承有著深遠(yuǎn)的影響。社會(huì)的發(fā)展變化也會(huì)反過來影響語(yǔ)言的使用和演變。解題思路：首先概述語(yǔ)言與社會(huì)的相互關(guān)系，然后從語(yǔ)言作為溝通工具、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳承和社會(huì)變遷等方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。

2.論述語(yǔ)言與文化的關(guān)系。

答案：語(yǔ)言與文化緊密相連，語(yǔ)言不僅是文化的載體，也反映和傳承文化。不同語(yǔ)言系統(tǒng)承載著不同的文化特征，語(yǔ)言與文化認(rèn)同的形成密切相關(guān)。解題思路：首先明確語(yǔ)言與文化的聯(lián)系，然后從語(yǔ)言作為文化載體、文化特征、文化認(rèn)同等方面進(jìn)行論述。

3.論述語(yǔ)言與思維的關(guān)系。

答案：語(yǔ)言對(duì)思維有重要影響，它不僅影響思維方式和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，還與心智發(fā)展密切相關(guān)。解題思路：首先概述語(yǔ)言與思維的關(guān)系，然后從語(yǔ)言對(duì)思維的作用、思維對(duì)語(yǔ)言的影響、認(rèn)知心理學(xué)研究等方面進(jìn)行論述。

4.論述語(yǔ)言與認(rèn)知的關(guān)系。

答案：語(yǔ)言與認(rèn)知有著密切的聯(lián)系，語(yǔ)言處理過程中的認(rèn)知機(jī)制、認(rèn)知發(fā)展、認(rèn)知模型等方面都體現(xiàn)了語(yǔ)言與認(rèn)知的互動(dòng)關(guān)系。解題思路：首先闡述語(yǔ)言與認(rèn)知的關(guān)系，然后從認(rèn)知心理學(xué)、認(rèn)知發(fā)展、認(rèn)知模型等方面進(jìn)行詳細(xì)分析。

5.論述語(yǔ)言與心理的關(guān)系。

答案：語(yǔ)言與心理有著復(fù)雜的聯(lián)系，語(yǔ)言處理過程中的心理過程、心理健康、情緒調(diào)節(jié)等方面都體現(xiàn)了語(yǔ)言與心理的互動(dòng)關(guān)系。解題思路：首先概述語(yǔ)言與心理的關(guān)系，然后從心理語(yǔ)言學(xué)、心理健康、情緒調(diào)節(jié)等方面進(jìn)行論述。六、問答題1.什么是語(yǔ)言？語(yǔ)言有哪些特征？

答案：語(yǔ)言是人類用以表達(dá)、交流和傳達(dá)信息的一種符號(hào)系統(tǒng)。其主要特征包括：

任意性：語(yǔ)言符號(hào)與所代表的概念之間沒有必然聯(lián)系。

創(chuàng)造性：個(gè)體可以通過組合語(yǔ)言符號(hào)創(chuàng)造新的表達(dá)。

結(jié)構(gòu)性：語(yǔ)言符號(hào)遵循特定的組合規(guī)則。

社會(huì)性：語(yǔ)言的使用是在社會(huì)中進(jìn)行的。

適應(yīng)性：語(yǔ)言能夠社會(huì)和文化的變化而發(fā)展。

傳遞性：語(yǔ)言信息可以在時(shí)間和空間遞。

工具性：語(yǔ)言是人們交流思想、情感和知識(shí)的工具。

解題思路：首先定義語(yǔ)言，然后從任意性、創(chuàng)造性等角度分析語(yǔ)言的特征，并結(jié)合實(shí)例說明。

2.語(yǔ)言的社會(huì)功能有哪些？

答案：語(yǔ)言的社會(huì)功能包括：

溝通功能：通過語(yǔ)言，人們能夠交流思想和感情。

思維功能：語(yǔ)言是人們思考和解決問題的重要工具。

控制功能：語(yǔ)言在權(quán)力和地位方面發(fā)揮作用，影響社會(huì)結(jié)構(gòu)和組織。

規(guī)范功能：語(yǔ)言幫助維持社會(huì)秩序和道德標(biāo)準(zhǔn)。

記憶功能：語(yǔ)言幫助人們存儲(chǔ)和回憶信息。

解題思路：逐一列出語(yǔ)言的社會(huì)功能，并結(jié)合實(shí)際案例解釋每種功能的體現(xiàn)。

3.語(yǔ)言的文化功能有哪些？

答案：語(yǔ)言的文化功能包括：

傳遞文化價(jià)值：語(yǔ)言傳遞一個(gè)社會(huì)的信仰、習(xí)俗和價(jià)值觀念。

保存文化遺產(chǎn)：語(yǔ)言記錄并保存了一個(gè)社會(huì)的歷史和傳統(tǒng)。

促進(jìn)文化融合：語(yǔ)言作為橋梁，有助于不同文化之間的交流和融合。

形成文化身份：語(yǔ)言是一個(gè)社會(huì)或群體身份的重要標(biāo)志。

解題思路：分析語(yǔ)言在文化傳承、融合和身份形成等方面的作用，并舉例說明。

4.語(yǔ)言的歷史演變經(jīng)歷了哪些階段？

答案：語(yǔ)言的歷史演變經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：

自然語(yǔ)言階段：原始語(yǔ)言的發(fā)展。

書面語(yǔ)階段：語(yǔ)言文字的形成和發(fā)展。

印刷語(yǔ)階段：印刷術(shù)發(fā)明后的語(yǔ)言發(fā)展。

現(xiàn)代語(yǔ)階段：現(xiàn)代社會(huì)中語(yǔ)言的多樣化和標(biāo)準(zhǔn)化。

解題思路：按時(shí)間順序概述語(yǔ)言歷史演變的階段，并簡(jiǎn)要說明每個(gè)階段的特征。

5.語(yǔ)言與思維有哪些關(guān)系？

答案：語(yǔ)言與思維有以下關(guān)系：

相互依賴：語(yǔ)言和思維相互依賴，共同發(fā)展。

工具關(guān)系：語(yǔ)言是人們思考和表達(dá)思維的工具。

制約關(guān)系：思維方式和表達(dá)方式受語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的制約。

互補(bǔ)關(guān)系：思維和語(yǔ)言在功能上相互補(bǔ)充。

解題思路：闡述語(yǔ)言和思維之間的關(guān)系，并從