甘肅省慶陽(yáng)市寧縣2022-2023學(xué)年二中高一下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷（含答案）

甘肅省慶陽(yáng)市寧縣2022-2023學(xué)年二中高一下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五六七總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共34.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究，就是考察一國(guó)的戲劇在跨越語(yǔ)言、國(guó)別、文化、媒介等界線后，如何進(jìn)入異域文化語(yǔ)境或數(shù)字空間，獲得他者文化的理解和新的跨文化闡釋?zhuān)瑥亩a(chǎn)生有別于它們?cè)诒就廖幕械囊饬x、影響和傳播。是否具有“跨文化性”，是確定跨文化研究對(duì)象和衡量其價(jià)值的標(biāo)尺。那些在中外戲劇史上產(chǎn)生了特殊跨文化影響力的經(jīng)典，是戲劇跨文化研究的重點(diǎn)對(duì)象。戲劇跨文化的過(guò)程，是一個(gè)個(gè)復(fù)雜且充滿隱微細(xì)節(jié)的案例，只要涉及語(yǔ)言、國(guó)別、文化、文明、媒介等界線的跨越，具有跨文化、跨國(guó)族、跨地域的特點(diǎn)，就可進(jìn)入比較視域的戲劇研究空間。在中外戲劇的歷史長(zhǎng)河中，最具有文化交互屬性、傳播效果的戲劇經(jīng)典，往往攜帶著本民族文化的精髓，經(jīng)過(guò)劇本翻譯或域外舞臺(tái)表演成為跨文化戲劇史上的高光時(shí)刻，產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際傳播效應(yīng)?！囤w氏孤兒》不僅是18世紀(jì)在歐洲被譯、編、演，廣為流傳的中國(guó)戲劇，而且開(kāi)啟了中西戲劇近三百年的交流史。以歐洲戲劇為傲的歐洲人第一次看到了中國(guó)戲劇的模樣，還嘗試在西方舞臺(tái)上體驗(yàn)中國(guó)戲劇的人物故事與孔子之道。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和智能科技的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)、新媒體等深刻改變著21世紀(jì)人們的生存方式，也給戲劇的跨文化交流與傳播帶來(lái)新的契機(jī)與挑戰(zhàn)。第一，戲劇舞臺(tái)層面，早期的多媒體技術(shù)將舞臺(tái)、布景、音效、燈光、影像等不同形式靈活切換和組合，極大豐富了舞臺(tái)的視、聽(tīng)覺(jué)元素。21世紀(jì)數(shù)字技術(shù)的滲透對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如人工智能植入與應(yīng)用劇場(chǎng)后，人機(jī)互動(dòng)的舞臺(tái)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力有了更多可能性。與此相應(yīng)，智能技術(shù)與劇場(chǎng)藝術(shù)的交叉研究成為新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。第二，觀演關(guān)系層面，科技不斷革新表演手段與觀看形式，運(yùn)用VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)的沉浸式劇場(chǎng)改變了舞臺(tái)的演出空間，逆轉(zhuǎn)了表演與觀看的主次關(guān)系，顛覆了傳統(tǒng)的劇場(chǎng)觀念?；ヂ?lián)網(wǎng)中涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)虛擬劇場(chǎng)的實(shí)踐熱潮，更是將表演與觀看的互動(dòng)關(guān)系推向數(shù)字化、虛擬化方向，網(wǎng)絡(luò)觀演引發(fā)了關(guān)于何為“戲劇”等核心問(wèn)題的探討，戲劇表演的新技術(shù)體驗(yàn)與傳統(tǒng)劇場(chǎng)的生命力如何延續(xù)等問(wèn)題不斷被拋出，中外戲劇經(jīng)典面臨挑戰(zhàn)。第三，資源共享與全球傳播層面，網(wǎng)絡(luò)科技的高速發(fā)展有利于形成中外戲劇的大數(shù)據(jù)信息，如挪威易卜生中心的“易卜生全球舞臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù)”，其利弊同時(shí)存在：全球用戶可分享資源，但網(wǎng)絡(luò)資源善用者和不善用者的數(shù)字鴻溝日益明顯。同時(shí)，社交媒體等新媒體打開(kāi)了前所未有的戲劇數(shù)字空間，既拯救了一些劇場(chǎng)，又在全球網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形成了戲劇全球傳播的新路徑。21世紀(jì)的戲劇跨文化研究不僅要關(guān)注戲劇的數(shù)字人文現(xiàn)象和全球傳播路徑和方法，揭示其內(nèi)在規(guī)律，更需要加強(qiáng)中外戲劇經(jīng)典在舞臺(tái)藝術(shù)、虛擬空間和大眾媒體文化等多層面的交流互通。中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究，不僅可以召喚深藏于其中的文化記憶，還能溝通中外文化，促進(jìn)多元文明互鑒，可謂價(jià)值重大，意義深遠(yuǎn)。（摘編自陳戎女《中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究》）材料二：戲劇是一門(mén)綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它包括文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、表演等多種藝術(shù)形式，是這些藝術(shù)形式的有機(jī)統(tǒng)一和綜合運(yùn)用，是人類(lèi)共通的精神和藝術(shù)現(xiàn)象。但由于文化的不同，人類(lèi)的戲劇在形成之初就分成兩大類(lèi)型：其代表是西方文明所孕育的古希臘戲劇和東方文明所孕育的中國(guó)古典戲曲。它們的共生和異質(zhì)提供了人類(lèi)戲劇內(nèi)涵的豐富性，在悲劇的表現(xiàn)形態(tài)上體現(xiàn)出差異。古希臘戲劇的誕生，最初萌芽于酒神祭祀，在形成之初就明確地分為悲劇和喜劇。其產(chǎn)生不可避免的帶有希臘城邦文化的特色，印上了海洋文明的烙印。古希臘悲劇有一個(gè)共同特征：通過(guò)神話題材，建立起豐富的主題，包括政治、宗教、倫理道德等。作家往往用命運(yùn)來(lái)解釋他們無(wú)法理解和解決的矛盾和困難，悲劇主題往往建立在人類(lèi)自由意志和命運(yùn)的沖突之中。命運(yùn)是不可戰(zhàn)勝的，人類(lèi)無(wú)論怎樣努力也逃離不了命運(yùn)的安排，即便如俄狄浦斯一樣努力地去擺脫命運(yùn)，最終還是會(huì)失敗。中國(guó)古典戲曲所蘊(yùn)含的悲劇性卻剛好相反，大多是社會(huì)悲劇。中國(guó)古典戲曲作家的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)生活中形形色色的人，悲劇主題也往往建立在人和人之間、人和社會(huì)之間的矛盾上。并且人們往往認(rèn)為雖然道路曲折，但是前途依舊光明。所以中國(guó)人總想要一個(gè)心靈的安慰，給悲劇一個(gè)撫慰人心的結(jié)局，這種獨(dú)特的悲劇性依然震撼人心。唐岫敏在《悲劇與現(xiàn)代社會(huì)》一文中說(shuō)，悲劇的主人公從出身高貴的英雄變?yōu)槠矫癜傩眨瞧涫谷丝謶?、激發(fā)人憐憫之心的本質(zhì)沒(méi)有變，社會(huì)人生本身就具有悲劇性，中國(guó)的戲劇往往用一種凄婉悲涼的意境來(lái)描述生活的無(wú)奈。這也往往更符合中國(guó)人的審美心理，它不像西方傳統(tǒng)悲劇那樣很生硬地把現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，證明命運(yùn)的不可逆轉(zhuǎn)。希臘的人們面對(duì)的是海洋，他們是要靠征服海洋來(lái)獲得自身的生存及發(fā)展的，而中國(guó)古人主要面對(duì)的是土地，是要靠征服土地來(lái)獲得自身的發(fā)展的。土地和海洋相比更具有可征服性，即便會(huì)遇到自然災(zāi)害，但是我們可以運(yùn)用人類(lèi)的智慧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)減弱自然災(zāi)害帶給我們的打擊，面對(duì)自然環(huán)境我們?cè)谝欢ǔ潭壬鲜怯心芰?lái)征服它的，所以在中國(guó)古人的筆下命運(yùn)就不再是矛盾的集中點(diǎn)。（摘編自《上海戲劇?中西方古典戲劇的區(qū)別和聯(lián)系》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是______A．考察一國(guó)的戲劇跨越語(yǔ)言、國(guó)別、文化、媒介等界線是中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究的關(guān)鍵。B．最具有文化交互屬性、傳播效果的戲劇經(jīng)典，往往攜帶著本民族文化的精髓，如《趙氏孤兒》。C．中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究不僅可以促進(jìn)多元文明互鑒，還能召喚深藏于其中的文化記憶。D．因人們認(rèn)知的局限，中西方古典戲劇的悲劇主題往往建立在人類(lèi)自由意志和命運(yùn)的沖突中。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______A．能進(jìn)入比較視域的戲劇研究空間的戲劇應(yīng)該具有跨文化、跨國(guó)族、跨地域的特點(diǎn)。B．新媒體打開(kāi)了戲劇數(shù)字空間，既拯救了一些劇場(chǎng)，又形成了戲劇全球傳播的新路徑。C．戲劇是人類(lèi)共通的藝術(shù)，以古希臘和中國(guó)為代表的中西方古典悲劇的“同”大于“異”。D．中國(guó)古典戲曲作家的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)生活和其中的人，中國(guó)古典悲劇有自身特點(diǎn)。3．下列選項(xiàng)中，不屬于“數(shù)字技術(shù)、VR技術(shù)、新媒體等給戲劇的跨文化交流與傳播帶來(lái)新的契機(jī)”的一項(xiàng)是______A．多媒體技術(shù)將舞臺(tái)、音效、燈光等不同形式靈活切換和組合，豐富了舞臺(tái)的視、聽(tīng)覺(jué)元素。B．?dāng)?shù)字技術(shù)的運(yùn)用能使全球用戶分享資源，但網(wǎng)絡(luò)資源善用者和不善用者的數(shù)字鴻溝明顯。C．運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的沉浸式劇場(chǎng)改變了舞臺(tái)的演出空間，逆轉(zhuǎn)了表演與觀看的主次關(guān)系。D．在人工智能等科技植入與應(yīng)用劇場(chǎng)后，人機(jī)互動(dòng)的舞臺(tái)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力有了更多可能性。4．請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要分析中國(guó)古典戲曲關(guān)漢卿《竇娥冤（節(jié)選）》的悲劇性。________________________________________________________________________________________5．兩則材料都談?wù)摿酥型鈶騽?，但闡述的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?！洞笳T(mén)》（節(jié)選）郭寶昌人們悲傷地看著，不少人落下了眼淚。景琦輕輕抱起穎宇向外走，人們讓開(kāi)了一條路。外面?zhèn)鱽?lái)警車(chē)的叫聲。王喜光和漢奸們向門(mén)外跑去。景琦抱著穎宇慢慢下了臺(tái)階，人們跟在后面走著。日本憲兵沖進(jìn)大門(mén)，分開(kāi)站住了。景琦抱著穎宇，從日本憲兵的刺刀面前走過(guò)。后面跟著長(zhǎng)長(zhǎng)的人群。景琦抱著穎宇向大門(mén)口走，輕輕說(shuō)著：“三叔，咱們回家去，三叔！”新宅上房院北屋。供桌上擺著三老太爺?shù)恼掌狼皵[著三老太爺未喝完的半瓶洋酒，桌邊放著一把鬼頭刀。景琦站在桌旁，臉上呈現(xiàn)出從未有過(guò)的嚴(yán)肅。堂屋里黑壓壓地坐滿了白家全族的人，誰(shuí)也鬧不清這位七老爺又想干什么。靜靜地坐著沒(méi)有一點(diǎn)聲音。景琦聲音低沉地開(kāi)口了：“我，白景琦，光緒六年生，五十七歲，身板兒硬朗，什么毛病都沒(méi)有，一頓能吃一只烤鴨，喝一壇紹興黃，離死還早著呢！可今兒……我要立遺囑！”全族的人都是一驚，嗡地一聲議論起來(lái)。景琦的聲音蓋住了大家：“三老太爺走了，他走得驚天動(dòng)地！他沒(méi)向日本鬼子彎腰，他沒(méi)有賣(mài)祖求榮，他為了我，為了咱白家大宅門(mén)的全族，頂天立地地走了……”屋里又鴉雀無(wú)聲了，人們目不轉(zhuǎn)睛地望著白七爺?！八o咱全族增了光，給咱們?nèi)逼降乃幮性隽斯?！誰(shuí)心里都明白，下一個(gè)該輪到我了，日本鬼子不會(huì)放過(guò)我，也就這三五天的事，不就是個(gè)死嘛！死我不怕，可死了以后的事我不放心，我得立個(gè)遺囑！敬業(yè)——”坐在人堆兒里的敬業(yè)嚇了一跳，忙站了起來(lái)，怯怯地：“我在這兒吶！”“站到前邊兒來(lái)?！本扮粍?dòng)聲色，敬業(yè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走到了屋子中間。景琦從供桌上拿起刀，噌地將刀拔出了鞘。刀出鞘，寒光閃閃。景琦一聲斷喝：“跪下！”敬業(yè)嚇得“撲通”一聲跪到了地下，驚恐而又茫然。全屋的人都緊張地望著。白景琦用刀尖指著敬業(yè)“說(shuō)！做了什么對(duì)不起祖宗的事？！”敬業(yè)斬釘截鐵地說(shuō)：“沒(méi)有！”景琦兇狠地望著。敬業(yè)大叫：“真沒(méi)有！”景琦厲聲地喝：“你今兒要敢說(shuō)一句瞎話，我就用你腦袋祭奠三老太爺?shù)脑谔熘`！”敬業(yè)心虛膽怯地：“爸！我到底做錯(cuò)什么了？”“秘方！”景琦狠狠地，“你把祖?zhèn)鞯拿胤浇o了日本人田木青一！”敬業(yè)大叫：“我沒(méi)有！天地良心吶！”景琦大喝一聲：“小胡總管！”站在門(mén)外的小胡忙走進(jìn)門(mén)，驚慌地望著，走上前怯怯地說(shuō)：“大爺把秘方交給田木，是我……親眼所見(jiàn)！”景琦舉起刀殺氣騰騰地緩緩走向敬業(yè)。全屋的人都嚇得站了起來(lái)，只有楊九紅坐在角落里沒(méi)動(dòng)，閉著眼默默地?cái)?shù)著念珠。敬業(yè)驚恐地趴到地上向后退：“爸！……爸！……別……您聽(tīng)我說(shuō)，我是拿了幾張方子給田木，可后來(lái)我一想，萬(wàn)一叫您知道了，我就沒(méi)命了，我……我又要回來(lái)了……”景琦站住了：“胡說(shuō)！他就乖乖兒地還給你了？！”敬業(yè)急忙說(shuō)道：“我說(shuō)那方子是假的，試試他給多高的價(jià)兒，既然價(jià)錢(qián)合適，我明兒再給他送真方子過(guò)去，他上過(guò)一次當(dāng)，所以還給我了，不信您問(wèn)香秀！”景琦把眼一瞪：“嗯……香秀是誰(shuí)？！這也是你能叫的嗎？！”敬業(yè)忙抽了自己一個(gè)嘴巴：“瞧我這張臭嘴，不信您問(wèn)我媽?zhuān)　币恢闭驹诰扮砗笠呀?jīng)是太太打扮的香秀忙走上前，說(shuō)：“敬業(yè)說(shuō)的是實(shí)話，是我叫他編個(gè)瞎話要回來(lái)的！”景琦垂下了刀：“你還算有一怕，可你動(dòng)了這個(gè)念頭這個(gè)宅門(mén)兒就不能容你，從今兒起，把你趕出家門(mén)，不混出個(gè)人樣兒來(lái)，永遠(yuǎn)不許進(jìn)家門(mén)兒！”敬業(yè)傻了：“爸！我以后……”景琦不容分說(shuō)：“來(lái)人！把他趕出去！”小胡和幾個(gè)仆人生拉硬扯地把敬業(yè)架了出去，敬業(yè)殺豬般地嚎叫著，全族的人都目瞪口呆地望著，沒(méi)人敢動(dòng)。景琦回身將刀放到條案上：“言歸正傳。”他看了一眼香秀，香秀忙從條案上拿起寫(xiě)好的遺書(shū)遞給景琦。景琦慢慢將遺書(shū)展開(kāi)，一張黃桂紙上整整齊齊地寫(xiě)著楷書(shū)，響起了景琦低沉的聲音：“我，白景琦，生于光緒六年，自幼頑劣，不服管教。鬧私塾，打兄弟，毀老師，無(wú)惡不作。長(zhǎng)大成人更肆無(wú)忌憚，與私家女私訂終身，殺德國(guó)兵，交日本朋友，終被慈母大人趕出家門(mén)；從此闖蕩江湖，獨(dú)創(chuàng)家業(yè)。騙了兩千銀子，收了沿河二十八坊，獨(dú)創(chuàng)‘瀧膠’‘保生’‘九寶’‘七秀’三十二張秘方，濟(jì)世救民，興家旺族；為九紅，我坐過(guò)督軍的大牢，為槐花，坐過(guò)民國(guó)的監(jiān)獄，為香秀，得罪過(guò)全家老少，越不叫我干什么，我偏要干什么！除了我媽?zhuān)覜](méi)向誰(shuí)低過(guò)頭，沒(méi)向誰(shuí)彎過(guò)腰！”全族的人都屏聲靜氣地聽(tīng)著。景琦念著，越來(lái)越激動(dòng)：“如今，日本鬼子打到了咱們家門(mén)口，逼死了三老太爺，我立誓，寧死不當(dāng)亡國(guó)奴！我死以后，本族老少如有與日本鬼子通同一氣者，人人可罵之！我死以后，如有與日本鬼子通同一氣者，人人可誅之！我死以后……如有與日本鬼子通同一氣者……”他舉起了鬼頭刀：“照著我這口刀說(shuō)話！”景琦將刀狠狠地劈了下去，條案上的花盆被劈得粉碎，莊嚴(yán)地：“立遺囑人，白景琦！”白七爺目光炯炯地望著前方……6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是______A．文章圍繞白景琦立遺囑展開(kāi)情節(jié)，刻畫(huà)了一個(gè)大義凜然的白七爺形象。B．白家新宅供桌上的那把鬼頭刀，既表現(xiàn)白七爺立遺囑時(shí)的嚴(yán)肅，也震懾了日本憲兵和漢奸；既是教育白敬業(yè)的道具，也表明了白家人誓死保護(hù)藥方的堅(jiān)決態(tài)度。C．白景琦寧死不做亡國(guó)奴，提前給自己立遺囑的行為令人動(dòng)容，讓全場(chǎng)的人無(wú)比震撼，所有人都對(duì)白七爺佩服得五體投地。D．“秘方”是本段情節(jié)的沖突焦點(diǎn)，白家人、漢奸、日本人，各色人等表現(xiàn)出了不同的態(tài)度。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______A．開(kāi)頭用四個(gè)相同的段落，反復(fù)強(qiáng)調(diào)白景琦抱著三叔從人們面前走過(guò)，走向白家的過(guò)程，渲染了一種悲壯的氣氛，設(shè)置了懸念，為下文的情節(jié)作了鋪墊。B．文章大量使用省略號(hào)，表現(xiàn)人物復(fù)雜的情緒。如白景琦的慷慨悲壯，白敬業(yè)的緊張害怕，這些省略號(hào)的使用使文章更具藝術(shù)張力。C．文章擅長(zhǎng)運(yùn)用渲染與烘托的手法。屋里的“鴉雀無(wú)聲”、全屋人的“目不轉(zhuǎn)睛”、刀鞘的閃閃“寒光”等，無(wú)不為白景琦“立遺囑”的行為蓄足了聲勢(shì)。D．文中首尾兩次寫(xiě)到白景琦“立遺囑”的情節(jié)，形成首尾照應(yīng)；而末尾的情節(jié)更具體、詳細(xì)，具有反復(fù)和遞進(jìn)的藝術(shù)效果。8．曹禺認(rèn)為，文學(xué)作品主要是寫(xiě)“人”，刻畫(huà)人物要盡量避免臉譜化、扁平化。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析白七爺?shù)娜宋镄蜗?。________________________________________________________________________________________9．矛盾沖突是形成情節(jié)的基礎(chǔ)，其越激烈作品的藝術(shù)張力越大。試分析選文部分的矛盾沖突。________________________________________________________________________________________二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成各題。（甲）楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良，張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸翱拼笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰”“孰與君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??！睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他監(jiān)之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。（節(jié)選自《鴻門(mén)宴》）（乙）沛公之從雒陽(yáng)①南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將?！鼻貙⒐?，欲連和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從，不從必危，不如因其解擊之?！迸婀艘鴵羟剀?，大破之。張良多病，未嘗特將也。常為畫(huà)策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒，張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶”乃封張良為留侯。高帝崩，八年卒，謚為文成侯。（選自《史記?留侯世家》，有刪改）【注】①雒陽(yáng)：洛陽(yáng)。②酈食其：人名。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______A．始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶B．始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶C．始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶D．始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______A．謚，封建時(shí)代在人死后根據(jù)其生前事跡評(píng)定褒揚(yáng)給予的稱號(hào)，稱為謚或謚號(hào)。B．侯，古代爵位名，為春秋時(shí)期五等爵的第二等，比“伯”高一等。C．為壽，祝頌之辭。向尊長(zhǎng)敬酒或饋贈(zèng)財(cái)物，以祈祝健康長(zhǎng)壽。D．季父，叔父。古時(shí)，稱弟兄的排行為伯、仲、叔、季。年齡最小的叔父稱季父。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______A．劉邦善于用人，虛心納諫。當(dāng)他聽(tīng)到項(xiàng)羽要擊破他時(shí)，能虛心向張良請(qǐng)教，采納建議，熱情款待項(xiàng)伯，約為婚姻。B．張良為人精明。（甲）文中，他深知?jiǎng)罘胃?，提出?jiàn)解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟而予以采納；（乙）文中，他獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦朝將領(lǐng)，從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒，一舉拿下咸陽(yáng)。C．劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。（甲）文中，他面對(duì)危情，既驚呼“為之奈何”，虛心請(qǐng)教，又將自己的錯(cuò)誤推到別人頭上，接著又低聲下氣地拉攏項(xiàng)伯，使項(xiàng)伯為他所用，使局勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。D．張良足智多謀，胸有韜略。面對(duì)故人報(bào)信，他處變不驚，從容應(yīng)對(duì)；他計(jì)敗峣下秦軍，又勸告漢王授印于韓信，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。13．把文中畫(huà)直線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。________________________________________________________________________________________②此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。________________________________________________________________________________________14．文中，張良為劉邦擊破秦峣下軍提出了哪些建議？請(qǐng)概括。________________________________________________________________________________________三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。一叢花?溪堂玩月作陳亮輪斜輾鏡天長(zhǎng)，江練隱寒光。危闌醉倚人如畫(huà)，隔煙村、何處鳴榔①？烏鵲倦粞，魚(yú)龍?bào)@起，星斗掛垂楊。蘆花千頃水微茫，秋色滿江鄉(xiāng)。樓臺(tái)恍似游仙夢(mèng)，又疑是、洛浦瀟湘②．風(fēng)露浩然，山河影轉(zhuǎn)，今古照凄涼?！咀ⅰ竣嬴Q榔：象聲詞，漁人捕魚(yú)時(shí)敲擊船幫發(fā)出的聲音。②洛浦：洛水之濱，借指洛神。瀟湘：湘水之神。15．對(duì)這首詞的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A．前兩句化靜為動(dòng)，“輾”和“隱”二字給人以動(dòng)感，描寫(xiě)月照澄江、水映長(zhǎng)空的雄偉景象。B．“何處鳴榔”以動(dòng)襯靜，運(yùn)用“鳴榔”之聲襯托此時(shí)之寂靜，表現(xiàn)秋江月夜的幽靜之美。C．“山河影轉(zhuǎn)”意境雄渾闊大，由“轉(zhuǎn)”字引發(fā)對(duì)古今變遷的感慨，寫(xiě)出詞人恢復(fù)中原的決心。D．結(jié)尾三句從前文寫(xiě)秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)到寫(xiě)詞人對(duì)中原淪陷江山易主而發(fā)的感慨。16．全詞是如何扣住“月”而展開(kāi)的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________四、默寫(xiě)（本大題共1小題，共10.0分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認(rèn)為自己可以把戰(zhàn)車(chē)千乘并且內(nèi)外交困的國(guó)家治理得“，”。（2）在《庖丁解?！分校叶∽允銎浣馀＜夹g(shù)的發(fā)展階段，在剛開(kāi)始解牛的時(shí)候，“”；練習(xí)了三年之后，則“”。（3）《鴻門(mén)宴》中樊噲用別人掌握生死，自己處于被宰割地位勸劉邦逃離項(xiàng)羽軍營(yíng)的比喻句是“，”。（4）《諫逐客書(shū)》中，作者認(rèn)為秦王選取人才的原則是“，”，如此重物輕人，并非一代英主所應(yīng)為。（5）《燭之武退秦師》中，鄭伯動(dòng)之以情曉之以理，勸說(shuō)燭之武，也有點(diǎn)威脅的話是“，”。五、語(yǔ)言表達(dá)（本大題共1小題，共6.0分）18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。很多人以為，玻尿酸只能由外部注入人體，其實(shí)，。玻尿酸又叫“透明質(zhì)酸”，是細(xì)胞基質(zhì)的重要組成部分，在人體內(nèi)廣泛分布，發(fā)揮著多種生理功能。一個(gè)成年人體內(nèi)的玻尿酸有15克左右，它主要分布在皮膚、關(guān)節(jié)、軟骨、眼睛、結(jié)締組織等處。這些玻尿酸會(huì)定期替換，比如皮膚里的玻尿酸每天會(huì)替換20%左右，可見(jiàn)人體自身的玻尿酸合成量是相當(dāng)可觀的。一提起玻尿酸的用途，?？墒聦?shí)上，玻尿酸的用途遠(yuǎn)不止于此，它已成功用于美容整形之外的眼科、骨科、燒傷科的醫(yī)療實(shí)踐中。在國(guó)外，它還經(jīng)常被添加到食品和膳食補(bǔ)充劑中。那么吃了這些玻尿酸食品能否達(dá)到美容護(hù)膚、保護(hù)關(guān)節(jié)的效果呢？歐洲食品安全局對(duì)此進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的評(píng)估，。其實(shí)，這是很容易理解的，因?yàn)槌赃M(jìn)去的玻尿酸在經(jīng)過(guò)消化道時(shí)會(huì)被破壞一部分，剩下的“殘兵敗將”經(jīng)腸道吸收后進(jìn)入血液轉(zhuǎn)運(yùn)，而進(jìn)入血液的玻尿酸很快就會(huì)被降解，不太可能到達(dá)臉部或關(guān)節(jié)。六、作文（本大題共1小題，共60.0分）19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，形成作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。要求學(xué)生到高中畢業(yè)時(shí)至少要用400學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)歷史課程。②英國(guó)歷史學(xué)家休謨?cè)凇墩摎v史研究》談到：“歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑?！雹厶铺诶钍烂瘛杜f唐書(shū)?魏征傳》：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”④習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口?！弊鳛樾聲r(shí)代的一名高中生，你認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史、借鑒歷史有什么意義與價(jià)值？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以學(xué)生代表的身份，面向本校（統(tǒng)稱“華興中學(xué)”）同學(xué)，寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。七、其他（本大題共3小題，共11.0分）閱讀下面的文字，完成下列小題。門(mén)聯(lián)最見(jiàn)老北京的特色。這種特色已成為北京的一種別致的文化。北京門(mén)聯(lián)像國(guó)外建筑上彰顯榮耀的族徽一樣醒目卻又①。有據(jù)可考，北京最早的門(mén)聯(lián)出現(xiàn)在元初，元世祖忽必烈請(qǐng)大書(shū)法家趙孟頫寫(xiě)了一副門(mén)聯(lián)掛在大都的城門(mén)上。后來(lái)，北京院落大門(mén)也貼上了門(mén)聯(lián)，這些門(mén)聯(lián)是忽必烈門(mén)聯(lián)的變種，與忽必烈門(mén)聯(lián)的形態(tài)與意義是相似的，也可以說(shuō)是②的。門(mén)聯(lián)內(nèi)容與書(shū)寫(xiě)水平體現(xiàn)著主人的文化水平，因此哪怕是③，也得請(qǐng)高手來(lái)為自己增點(diǎn)兒門(mén)面。例如一個(gè)賣(mài)姜的貼上了“忠厚培元?dú)猓?shī)書(shū)發(fā)異香”的門(mén)聯(lián)，你想想，賣(mài)姜的都講究詩(shī)書(shū)，這多少會(huì)讓現(xiàn)在某些商人汗顏吧？將門(mén)聯(lián)寫(xiě)得有學(xué)問(wèn)，又道出自身職業(yè)特點(diǎn)的，比較常見(jiàn)。例如“恒足有道木似水，立市澤長(zhǎng)松如海”一看就是經(jīng)營(yíng)木材生意的，并將商號(hào)名嵌入，叫“恒立”；皮貨商的則為“意氣相投裘臻狐腋，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)財(cái)聚羔羊”。作為自己的名片的門(mén)聯(lián)，人一看就知道院子主人是干什么的，更是北京門(mén)聯(lián)的一個(gè)功能、一種特點(diǎn)。例如“雖為微末生意，卻是頂上功夫”，是剃頭的。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2．文中畫(huà)橫線的句子使用了哪些修辭手法？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。________________________________________________________________________________________

答案解析部分【答案】1．B2．C3．B4．①竇娥的悲劇是社會(huì)悲劇，建立在人和人、人和社會(huì)之間的矛盾上；②《竇娥冤（節(jié)選）》中，竇娥臨刑時(shí)三樁誓愿的六月飛雪和血濺白練已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，這樣的結(jié)局撫慰人心，這種獨(dú)特的悲劇性震撼人心；③主人公竇娥是平民百姓，但是竇娥的悲劇一樣能激發(fā)人的憐憫之心，《竇娥冤（節(jié)選）》用一種凄婉悲涼的意境來(lái)描述竇娥生活的無(wú)奈。5．①材料一側(cè)重闡述中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究的內(nèi)涵和數(shù)字技術(shù)，VR技術(shù)、新媒體等給戲劇的跨文化交流與傳播帶來(lái)新的契機(jī)與挑戰(zhàn)。②材料二側(cè)重闡述古希臘戲劇和中國(guó)古典戲曲的共生和異質(zhì)提供了人類(lèi)戲劇內(nèi)涵的豐富性，在悲劇的表現(xiàn)形態(tài)上體現(xiàn)出差異?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

（2）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

（3）本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語(yǔ)句在原文中的具體位置，再結(jié)合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“……是中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究的關(guān)鍵”錯(cuò)誤。由原文“戲劇跨文化的過(guò)程，是一個(gè)個(gè)復(fù)雜且充滿隱微細(xì)節(jié)的案例，只要涉及語(yǔ)言、國(guó)別、文化、文明、媒介等界線的跨越，具有跨文化、跨國(guó)族、跨地域的特點(diǎn)，就可進(jìn)入比較視域的戲劇研究空間”可知，不是“關(guān)鍵”，應(yīng)是“條件或基礎(chǔ)”。

C.“……不僅可以促進(jìn)多元文明互鑒，還能召喚深藏于其中的文化記憶”錯(cuò)誤，不合文意。由原文是“中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究，不僅可以召喚深藏于其中的文化記憶，還能溝通中外文化，促進(jìn)多元文明互鑒，可謂價(jià)值重大，意義深遠(yuǎn)”可知，原文說(shuō)的是“不僅可以召喚深藏于其中的文化記憶，還能溝通中外文化，促進(jìn)多元文明互鑒”。

D.“中西方古典戲劇……”錯(cuò)誤，擴(kuò)大范圍。由原文“古希臘悲劇有一個(gè)共同特征：通過(guò)神話題材，建立起豐富的主題，包括政治、宗教、倫理道德等。作家往往用命運(yùn)來(lái)解釋他們無(wú)法理解和解決的矛盾和困難，悲劇主題往往建立在人類(lèi)自由意志和命運(yùn)的沖突之中”可知，應(yīng)是“古希臘悲劇”。

故答案為：B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“以古希臘和中國(guó)為代表的中西方古典悲劇的‘同’大于‘異’”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。由原文“戲劇是一門(mén)綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，……是人類(lèi)共通的精神和藝術(shù)現(xiàn)象。……它們的共生和異質(zhì)提供了人類(lèi)戲劇內(nèi)涵的豐富性，在悲劇的表現(xiàn)形態(tài)上體現(xiàn)出差異”可知，原文只是說(shuō)“在悲劇的表現(xiàn)形態(tài)上體現(xiàn)出差異”，并沒(méi)有說(shuō)“‘同’大于‘異’”。

故答案為：C。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B.不屬于“數(shù)字技術(shù)、VR技術(shù)、新媒體等給戲劇的跨文化交流與傳播帶來(lái)新的契機(jī)”，而屬于“數(shù)字技術(shù)、VR技術(shù)、新媒體等給戲劇的跨文化交流與傳播帶來(lái)新的挑戰(zhàn)”。

故答案為：B。4．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。結(jié)合“中國(guó)古典戲曲作家的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)生活中形形色色的人，悲劇主題也往往建立在人和人之間、人和社會(huì)之間的矛盾上”可知，竇娥的悲劇是社會(huì)悲劇，建立在人和人、人和社會(huì)之間的矛盾上；

結(jié)合“并且人們往往認(rèn)為雖然道路曲折，但是前途依舊光明。所以中國(guó)人總想要一個(gè)心靈的安慰，給悲劇一個(gè)撫慰人心的結(jié)局，這種獨(dú)特的悲劇性依然震撼人心”可知，《竇娥冤（節(jié)選）》中，竇娥臨刑時(shí)三樁誓愿的六月飛雪和血濺白練已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，這樣的結(jié)局撫慰人心，這種獨(dú)特的悲劇性震撼人心；

結(jié)合“悲劇的主人公從出身高貴的英雄變?yōu)槠矫癜傩?，但是其使人恐懼、激發(fā)人憐憫之心的本質(zhì)沒(méi)有變，社會(huì)人生本身就具有悲劇性，中國(guó)的戲劇往往用一種凄婉悲涼的意境來(lái)描述生活的無(wú)奈”可知，主人公竇娥是平民百姓，但是竇娥的悲劇一樣能激發(fā)人的憐憫之心，《竇娥冤（節(jié)選）》用一種凄婉悲涼的意境來(lái)描述竇娥生活的無(wú)奈。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合材料一第一段關(guān)鍵句“中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究，就是考察一國(guó)的戲劇在跨越語(yǔ)言、國(guó)別、文化、媒介等界線后，如何進(jìn)入異域文化語(yǔ)境或數(shù)字空間，獲得他者文化的理解和新的跨文化闡釋?zhuān)瑥亩a(chǎn)生有別于它們?cè)诒就廖幕械囊饬x、影響和傳播”可知，闡述了中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究的內(nèi)涵；結(jié)合材料一第四段關(guān)鍵句“隨著經(jīng)濟(jì)全球化和智能科技的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)、新媒體等深刻改變著21世紀(jì)人們的生存方式，也給戲劇的跨文化交流與傳播帶來(lái)新的契機(jī)與挑戰(zhàn)”可知，數(shù)字技術(shù)，VR技術(shù)、新媒體等給戲劇的跨文化交流與傳播帶來(lái)新的契機(jī)與挑戰(zhàn)。材料一側(cè)重闡述中外戲劇經(jīng)典的跨文化研究的內(nèi)涵和數(shù)字技術(shù)，VR技術(shù)、新媒體等給戲劇的跨文化交流與傳播帶來(lái)新的契機(jī)與挑戰(zhàn)。

結(jié)合材料二第一段關(guān)鍵句“但由于文化的不同，人類(lèi)的戲劇在形成之初就分成兩大類(lèi)型：其代表是西方文明所孕育的古希臘戲劇和東方文明所孕育的中國(guó)古典戲曲。它們的共生和異質(zhì)提供了人類(lèi)戲劇內(nèi)涵的豐富性，在悲劇的表現(xiàn)形態(tài)上體現(xiàn)出差異”可知，材料二側(cè)重闡述古希臘戲劇和中國(guó)古典戲曲的共生和異質(zhì)提供了人類(lèi)戲劇內(nèi)涵的豐富性，在悲劇的表現(xiàn)形態(tài)上體現(xiàn)出差異。【答案】6．C7．C8．①大義凜然，家國(guó)情懷。具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，民族氣節(jié)，寧死也不能當(dāng)亡國(guó)奴。②愛(ài)憎分明，對(duì)待壞人，絕不姑息。③敢作敢當(dāng)，個(gè)性灑脫，具有強(qiáng)烈的反叛精神。9．①外部矛盾：家國(guó)矛盾，以白景琦為代表的白家人寧死不作亡國(guó)奴，白家人誓死保護(hù)藥方的堅(jiān)決態(tài)度。②內(nèi)部矛盾：父子矛盾，白敬業(yè)不顧民族大義，賣(mài)藥方求私利，終被白景琦趕出家門(mén)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解分析小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的能力。多讀文本，聯(lián)系前后文分析正誤，去文章找到對(duì)應(yīng)圈畫(huà)。可用排除法。

（2）本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。解答這類(lèi)題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，立足考查“藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析判斷。

（3）本題考查學(xué)生分析人物形象、篩選提取信息歸納要點(diǎn)的能力。學(xué)生要細(xì)讀文章內(nèi)容，對(duì)表現(xiàn)人物形象部分進(jìn)行圈畫(huà)并概括。注意作答時(shí)要結(jié)合文本。

（4）本題考查學(xué)生分析選文部分矛盾沖突的能力。答題時(shí)要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。6．“所有人都對(duì)白七爺佩服得五體投地”錯(cuò)?！八腥恕斑^(guò)于絕對(duì)化。所有人都對(duì)白七爺佩服得五體投地，于文無(wú)據(jù)。

故答案為：C。7．C.“刀鞘的閃閃-寒光等，無(wú)不為白景琦‘立遺囑的行為蓄足了聲勢(shì)"錯(cuò)誤。由“景琦從供桌上拿起刀，噌地將刀拔出了鞘。刀出鞘，寒光閃閃。景琦一聲斷喝：“路下！，敬業(yè)嚇得'撲通’一聲路到了地下，驚恐而又茫然”可知，刀出鞘，寒光閃閃，是白景琦教子，因民族大義教訓(xùn)不孝子，而非立遺囑。

故答案為：C。

8．①原文“如今，日本鬼子打到了咱們家門(mén)口，逼死了三老太爺，我立誓，寧死不當(dāng)亡國(guó)奴！我死以后，本族老少如有與日本鬼子通同一氣者，人人可罵之！我死以后，如有與日本鬼子通同一氣者，人人可誅之"面對(duì)日本人的巧取豪奪，誓死保護(hù)藥方，大義凜然。并立遺囑，寧死也不能當(dāng)亡國(guó)奴。

可概括為：大義凜然，家國(guó)情懷。具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，民族氣節(jié)，寧死也不能當(dāng)亡國(guó)奴。

②原文“白景琦用刀尖指著敬業(yè)“說(shuō)！做了什么對(duì)不起祖宗的事m景琦不容分說(shuō)：‘來(lái)人！把他趕出去”白敬業(yè)不顧民族大義，賣(mài)藥方給日本人求私利。白景琦，愛(ài)憎分明，對(duì)此絕不姑息，把他趕出家門(mén)。可概括為：愛(ài)憎分明，對(duì)待壞人，絕不姑息。

③原文“為九紅，我坐過(guò)督軍的大牢，為槐花，坐過(guò)民國(guó)的監(jiān)獄，為香秀，得罪過(guò)全家老少，越不叫我干什么，我偏要干什么！除了我媽?zhuān)覜](méi)向誰(shuí)低過(guò)頭，沒(méi)向誰(shuí)彎過(guò)腰”。白景琦個(gè)性張揚(yáng)，越不讓也要做的反叛精神，為愛(ài)奮不顧身，敢作敢當(dāng)?？筛爬椋焊易鞲耶?dāng)，個(gè)性灑脫，具有強(qiáng)烈的反叛精神。

9．①外部矛盾：原文"如今，日本鬼子打到了咱們家門(mén)口，逼死了三老太爺，我立誓，寧死不當(dāng)亡國(guó)奴！我死以后，本族老少如有與日本鬼子通同一氣者，人人可罵之！我死以后，如有與日本鬼子通同一氣者，人人可誅之"可見(jiàn)，面對(duì)民族大義，在大是大非面前，以白景琦為代表的白家人寧死不作亡國(guó)奴。對(duì)日本的掠奪藥方的惡行，誓死抗?fàn)??？筛爬椋杭覈?guó)矛盾，以白景琦為代表的白家人寧死不作亡國(guó)奴，白家人誓死保護(hù)藥方的堅(jiān)決態(tài)度。

②內(nèi)部矛盾：原文“白景琦用刀尖指著敬業(yè)‘說(shuō)！做了什么對(duì)不起祖宗的事m景琦不容分說(shuō)：“來(lái)人！把他趕出去”可見(jiàn)，父子之間矛盾沖突，白敬業(yè)不顧民族大義，賣(mài)藥方給日本人求私利，白景琦愛(ài)憎分明，把他趕出家門(mén)?？筛爬椋焊缸用?，白敬業(yè)不顧民族大義，賣(mài)藥方求私利，終被白景琦趕出家門(mén)。【答案】10．C11．A12．B13．①派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。②這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽(tīng)從。如不聽(tīng)從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們。14．①以利相誘；②設(shè)疑兵；③攻其懈怠?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句能力。斷句可以根據(jù)句中的人名、地名以及詞語(yǔ)成分，如賓語(yǔ)、主語(yǔ)等成分進(jìn)行斷句。

（2）本題考查了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)能力?？疾閮?nèi)容一般包括：官職、天文、歷法、樂(lè)律、地理、科舉、姓名、宗法等，考查內(nèi)容一般在文中出現(xiàn)，可以結(jié)合上下文理解，學(xué)生還是要注重平常的積累。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和閱讀啟發(fā)。首先，篩選選項(xiàng)中重要信息，然后根據(jù)重要信息回歸文本，去文中找關(guān)于此類(lèi)信息的句子，簡(jiǎn)單分析，最后與選項(xiàng)做對(duì)比，找出不同。

（4）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵實(shí)詞虛詞的翻譯，翻譯方法一般是直譯、組詞、替換，也要注重平常學(xué)習(xí)文言文時(shí)虛詞實(shí)詞的積累。翻譯句子還要注意常用特殊句式，如：賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、判斷句、被動(dòng)句等。

（5）本題考查理解和分析文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)型的題目，不可脫離文本內(nèi)容，結(jié)合題目給的信息，結(jié)合文中內(nèi)容總結(jié)概括?！靖絽⒖甲g文】（甲）楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，他一向跟留侯張良要好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦，項(xiàng)伯就連夜騎馬趕到劉邦軍營(yíng)，秘密地會(huì)見(jiàn)張良，把項(xiàng)羽要攻打劉邦的事詳細(xì)地告訴張良，想叫張良和他一起離開(kāi)劉邦軍營(yíng)，說(shuō)：“不要和他們一起死了?！睆埩颊f(shuō)：“我為韓王送沛公，沛公現(xiàn)在遇到急難之事，我逃走了，是不講信義的，我不能不告訴他?！庇谑菑埩歼M(jìn)去了，把情況詳細(xì)地告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說(shuō)：“怎么辦？”張良說(shuō)：“誰(shuí)替大王考慮這些的？”他說(shuō)：“鯫生勸我說(shuō)：‘距關(guān)，不要讓諸侯的軍隊(duì)進(jìn)來(lái)，秦地就可以全部占領(lǐng)而稱王了’，所以聽(tīng)的?！睆埩颊f(shuō)：“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以抵擋項(xiàng)王嗎？”劉邦沉默，說(shuō)：“當(dāng)然不能抵擋。又將怎么辦呢？”張良說(shuō)：“請(qǐng)讓我去告訴項(xiàng)伯，說(shuō)您是不敢背叛項(xiàng)王的?！眲钫f(shuō)：“你怎么與項(xiàng)伯有交情？”張良說(shuō)：“秦時(shí)與我交往，他殺了人，犯死罪，我救了他；今天有急難，所以虧他來(lái)告訴我?！眲钫f(shuō)：“您和他比，誰(shuí)年紀(jì)更大呢？”張良說(shuō)：“他比我大?！皠钫f(shuō)：“你替我請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，我將像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣侍奉他?！睆埩汲鋈?，邀請(qǐng)項(xiàng)伯。項(xiàng)伯就進(jìn)去見(jiàn)劉邦。劉邦獻(xiàn)上了一大杯酒，祝項(xiàng)伯長(zhǎng)壽，并與他約定結(jié)為親家，說(shuō)：“我入關(guān)，一絲一毫的財(cái)物都不敢據(jù)為己有，籍吏民封存?zhèn)}庫(kù)，等待項(xiàng)將軍的到來(lái)。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。我日夜盼望將軍到來(lái)，怎么敢反叛呢！希望您將我的情況詳細(xì)告訴項(xiàng)將軍，說(shuō)明我是不會(huì)違背道德的?！表?xiàng)伯答應(yīng)了，對(duì)劉邦說(shuō)：“第二天不能不早點(diǎn)來(lái)向項(xiàng)王道歉?！皠钫f(shuō)：“好吧?！庇谑琼?xiàng)伯又連夜離去，他回到項(xiàng)羽軍營(yíng)，將劉邦的話全部向項(xiàng)羽報(bào)告，就說(shuō)：“劉邦不先攻破關(guān)中，你怎么敢輕易入關(guān)呢？現(xiàn)在人家有了大功，你反而攻擊他，這是不講信義的。不如趁此好好地款待他?！表?xiàng)王答應(yīng)了。（乙）沛公從洛陽(yáng)向南穿過(guò)軒轅山時(shí)，張良率兵跟隨著沛公。沛公打算率領(lǐng)兩萬(wàn)人馬去攻擊峣山下的秦軍，張良勸說(shuō)道：“秦軍還很強(qiáng)大，不可輕視。我聽(tīng)說(shuō)他們的將領(lǐng)是屠戶的兒子，買(mǎi)賣(mài)人容易用利益來(lái)動(dòng)搖。希望沛公暫且留守軍營(yíng)，派人先出發(fā)，替五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍，然后派酈食其帶著貴重的財(cái)寶去誘惑秦將?！鼻剀姷膶㈩I(lǐng)果然反叛，打算和沛公聯(lián)合一齊向西襲擊咸陽(yáng)，沛公想接受他們。張良說(shuō)：“這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽(tīng)從。如不聽(tīng)從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們?！庇谑桥婀时u擊秦軍，（結(jié)果）大敗秦軍。張良體弱多病，不曾單獨(dú)領(lǐng)兵。經(jīng)常作為謀臣，時(shí)時(shí)跟從在漢王身邊。漢四年，韓信打敗齊國(guó)以后想自立為齊王，漢王非常生氣。張良勸告漢王，漢王才派張良前去授予韓信齊王王印。漢六年正月，封賞有功之臣。高帝說(shuō)：“在帷帳之中運(yùn)籌謀劃，在千里之外決戰(zhàn)取勝，是子房的功勞。你自己在齊地選擇三萬(wàn)戶作為封地吧。”張良說(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策；幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬(wàn)戶的封地。”于是封張良為留侯。（后來(lái)）高帝駕崩，八年以后，留侯去世，謚號(hào)為文成侯。10．“臣”作主語(yǔ)，“起”為謂語(yǔ)，“下邳”作后置狀語(yǔ)，應(yīng)在“下邳"后停頓，排除B；“陛下”作主語(yǔ)，“用”作謂語(yǔ)，“臣計(jì)”作賓語(yǔ)，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，“計(jì)"后斷句，排除D；“會(huì)”作謂語(yǔ)，“留”作后置狀語(yǔ)，修飾“會(huì)”，旦“此”是后文主語(yǔ)，應(yīng)在“留”后斷句，排除A。譯文：蘭初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策；幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬(wàn)戶的封地。

故答案為：C11．“評(píng)定褒揚(yáng)給予的稱號(hào)"錯(cuò)誤。謚號(hào)，是封建時(shí)代在人死后根據(jù)其生前事跡評(píng)定“褒貶”給予的稱號(hào)，有褒揚(yáng)性的美謚、憐惜性的平謚、貶義性的惡謚之分。

故答案為：A12．“從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒”錯(cuò)誤，原文是“豆聞其將屠子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將州沛公乃引兵擊秦軍，大破之”。從原文可知，“沒(méi)費(fèi)一兵一卒”于原文無(wú)據(jù)。

故答案為：B13．①“所以”……的原因；“他”，其他；“出入”進(jìn)入；“非常”意外事故。

②“獨(dú)”，只是；“畔”，反叛；“因”，趁機(jī)；“解”，懈怠。14．依據(jù)“沛公之從雒陽(yáng)南出車(chē)轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將”可概括兩點(diǎn)：利相誘，設(shè)疑兵。依據(jù)“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從：不從必危，不如因其解擊之”可概括為：攻其懈怠?！敬鸢浮?5．C16．先總寫(xiě)月照澄江、水映長(zhǎng)空的月光、水色交相輝映的雄偉壯景；再寫(xiě)作者憑欄賞月的情態(tài)和秋月照耀下的江鄉(xiāng)美景；最后寫(xiě)作者賞月的想象和感受’景色陡然一變，情調(diào)轉(zhuǎn)入悲涼，寄寓了詞人的家國(guó)興亡之感?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解和分析的能力。首先明確題目要求”正確”或“錯(cuò)誤”，其次結(jié)合課下注釋充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容與感情，最后結(jié)合自己的理解對(duì)比每個(gè)選項(xiàng)，選出正確答案。

（2）本題考查意象的作用。首先明確意象在詩(shī)中的地位，其次總結(jié)意象所營(yíng)造的意境，并分析感情。15．“寫(xiě)出詞人恢復(fù)中原的決心”錯(cuò)，“山河影轉(zhuǎn)”含蓄地寫(xiě)出了中原淪陷、江山易主之感，沒(méi)有體現(xiàn)“詞人恢復(fù)中原的決心”。

故答案為：C16．“輪斜輾鏡天長(zhǎng)，江練隱寒光”，“銀”和“隱”字采用擬人修辭，化靜為動(dòng)，給人以運(yùn)動(dòng)感，像描繪出月照澄江、江天一色的壯觀景色；“危闌醉倚人如畫(huà)，隔煙村、何處鳴榔。烏鵲倦粞，魚(yú)龍?bào)@起”，以鬧寫(xiě)靜運(yùn)用“嗚榔’之聲討托此時(shí)之寂靜，表現(xiàn)秋夜月夜幽靜之美，“隔煙村……魚(yú)龍?bào)@起”為作者想象之景，“星斗掛垂楊”句為實(shí)景，兩者結(jié)合表現(xiàn)出月夜迷蒙而富有生機(jī)的特征；“蘆花千頃水微茫，秋色滿江鄉(xiāng)”，蘆花千頃，江水迷茫，渺無(wú)天際的秋色籠罩著整個(gè)江鄉(xiāng)，是虛寫(xiě)，描繪出家鄉(xiāng)月光水色交相輝映、蘆花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的美麗景色；“樓臺(tái)恍似游仙夢(mèng)，又疑是、洛浦瀟湘。風(fēng)露浩然，山河影轉(zhuǎn)，今古照凄涼”，從前文極寫(xiě)秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)化到詞人內(nèi)心深處對(duì)中原淪陷、江山易主而發(fā)的感慨，寄寓了詞人的家國(guó)興亡之感，豐富了詞的內(nèi)涵，產(chǎn)生了聲情悲壯，含義深遠(yuǎn)的術(shù)效果。先總寫(xiě)月照澄江、水映長(zhǎng)空的月光、水色交相輝映的雄偉壯景；再寫(xiě)作者憑欄賞月的情態(tài)和秋月照耀下的江鄉(xiāng)美景；最后寫(xiě)作者賞月的想象和感受景色陡然一變，情調(diào)轉(zhuǎn)入悲涼，寄寓了詞人的家國(guó)興亡之感。17．【答案】（1）可使有勇；且知方也（2）所見(jiàn)無(wú)非牛者；未嘗見(jiàn)全牛也（3）如今人方為刀俎；我為魚(yú)肉（4）非秦者去；為客者逐（5）然鄭亡；子亦有不利焉【解析】【分析】（1）抓住關(guān)鍵信息“子路認(rèn)為自己可以把戰(zhàn)車(chē)千乘并且內(nèi)外交困的國(guó)家治理”，故答案為：可使有勇，且知方也。（重點(diǎn)字：且）（2）抓住關(guān)鍵信息“庖丁自述其解牛技術(shù)的發(fā)展階段，在剛開(kāi)始解牛的時(shí)候”，故答案為：所見(jiàn)無(wú)非牛者；抓住關(guān)鍵信息“練習(xí)了三年之后”，故答案為：未嘗見(jiàn)全牛也。（重點(diǎn)字：嘗）

（3）抓住關(guān)鍵信息“樊噲用別人掌握生死，自己處于被宰割地位勸劉邦逃離項(xiàng)羽軍營(yíng)的比喻句”，故答案為：如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。（重點(diǎn)字：俎）

（4）抓住關(guān)鍵信息“作者認(rèn)為秦王選取人才的原則”，故答案為：非秦者去，為客者逐。（重點(diǎn)字：逐）

（5）抓住關(guān)鍵信息“鄭伯動(dòng)之以情曉之以理，勸說(shuō)燭之武，也有點(diǎn)威脅的話”，故答案為：然鄭亡，子亦有不利焉。（重點(diǎn)字：焉）

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生背誦、默寫(xiě)、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫(xiě)，理解性默寫(xiě)存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫(xiě)時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯(cuò)字情況。18．【答案】人體自身也能合成玻尿酸；人們可能只會(huì)想到美容整形；最終答案是否定的【解析】【分析】第一空，“其實(shí)”說(shuō)明前文“玻尿酸只能由外部注入人體”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，而下文有“人體自身的玻尿酸合成量”，此處應(yīng)填：人體自身也能合成玻尿酸。第二空，此處是說(shuō)玻尿酸的用途，下句“它已成功用于美容整形之外的眼科、骨科、燒傷科的醫(yī)療實(shí)踐中”說(shuō)明人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)局限于美容整形，應(yīng)填：人們可能只會(huì)想到美容整形。第三空，前文提出問(wèn)題“吃了這些玻尿酸食品能否達(dá)到美容護(hù)膚、保護(hù)關(guān)節(jié)的效果呢？”，“對(duì)此進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的評(píng)估”，此處是結(jié)論，下文解說(shuō)的是否定答案，應(yīng)填：最終答案是否定的?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言情境的補(bǔ)寫(xiě)能力。此類(lèi)題型屬于高考卷中的新題型，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大。補(bǔ)寫(xiě)句子時(shí)應(yīng)注意前后文的聯(lián)系，保證語(yǔ)句通順、邏輯關(guān)系嚴(yán)密、語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，且符合題目要求。19．【答案】【參考例文】學(xué)史、明志、報(bào)國(guó)尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：大家好！我很榮幸作為“華興中學(xué)”的一員，站在這里為大家演講，今天我要演講的題目是“學(xué)史、明志、報(bào)國(guó)”。多地新高考推出“3+1+2”的模式，其中的“1”是指考生必須在物理和歷史科目中選擇一科。誠(chéng)然，歷史這個(gè)科目的地位日漸提高。那么，我們學(xué)歷史有何作用呢？培根曾言：“讀史使人明智?！弊屛覀兠靼滓允穯⒅?，看到前人的正確與錯(cuò)誤后，借鑒其中的人與事，面對(duì)世間千奇百態(tài)的事件時(shí)能泰然自若，不至于重蹈覆轍；唐太宗在《舊唐書(shū)?魏征傳》中說(shuō)：“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替”。讓我們懂得以史鑒今，學(xué)會(huì)用歷史映照現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)觀未來(lái)，砥礪前行。而我認(rèn)為，學(xué)習(xí)歷史更大的意義在于教會(huì)我們以史修身，用歷史來(lái)提高自己的品德，提高對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)限崇敬。正如我國(guó)著名歷史學(xué)家錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中所說(shuō)：“所謂對(duì)其本國(guó)己往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)己往歷史之溫情與敬意?！逼┤?，在史書(shū)中，我們領(lǐng)略了一個(gè)文明古國(guó)是如何從蒼茫中走來(lái)，秉著端莊之態(tài)：她走過(guò)春秋風(fēng)云，走過(guò)魏晉風(fēng)流，走過(guò)大唐無(wú)雙，走過(guò)晚清彷徨……也曾萬(wàn)眾矚目，揮劍河山；也曾兵臨城下，神色惘然?？伤冀K裊裊婷婷、踱步冉冉，縱使滄海桑田，山水萬(wàn)千。她始終是每位中華兒女的一腔熱血，是人們的豪情萬(wàn)丈！又譬如，在史書(shū)中，我們見(jiàn)證了“東亞病夫”飛速崛起蛻變?yōu)椤皷|方雄獅”的偉大歷程，每一次里程碑式的成就歷歷在目：二十世紀(jì)的風(fēng)雨年代，火車(chē)呼嘯著駛過(guò)名山大川，橋梁獨(dú)舞于洶涌澎湃，戈壁上的蘑菇云擊碎了暗生的妄想，東方紅一號(hào)向宇宙高歌中國(guó)的奏章；二十一世紀(jì)的泱泱大國(guó)，高鐵叱咤于中外各色土壤，天眼洞察著億萬(wàn)光年外的霞光，精準(zhǔn)扶貧鑄造華夏萬(wàn)里繁花，國(guó)產(chǎn)飛機(jī)劃破蒼穹恣意瀟灑……這一切偉大的成就無(wú)不讓人們感受到生在中國(guó)、身為中國(guó)人的自豪，無(wú)不讓我們一新時(shí)代的青年熱血澎湃，迫切報(bào)答祖國(guó)！銘記溫馨的歷史，勿忘沉痛的歷史。1937年12月13日，草木含悲，山河垂淚，侵華日寇以豪無(wú)人性的方式屠戮蒼生，血染南京?，F(xiàn)如今，國(guó)富民強(qiáng)，中華騰飛，全國(guó)公祭，讓勿忘國(guó)恥的警鐘長(zhǎng)鳴，絕不重蹈歷史的覆轍。讓沉痛的歷史刻骨銘心，絕不是沉溺于感慨悲傷，而是為了在堅(jiān)實(shí)的歷史地基上，構(gòu)筑起眺望未來(lái)的高塔；讓沉痛的歷史刻骨銘心，絕不是對(duì)其他國(guó)家心懷仇恨，而是以自己的力量，永續(xù)世界和平的追求。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。“在他國(guó)否認(rèn)其昔日犯下的滔天大罪時(shí)，我們唯有學(xué)習(xí)歷史，才能堅(jiān)定內(nèi)心而不被洗腦，才能知道那段兇狠殘暴的歷史是真實(shí)存在的。我們要做的，不只是為逝者緬懷致意，也應(yīng)該在學(xué)史中積蓄力量，負(fù)重前行。作為新時(shí)代青年，我們絕不能，也不敢忘記，今天的繁榮祖國(guó)，背后盡是前人的血和汗與淚。我們要做的，是在學(xué)史中繼承前輩的血性和思想，是在學(xué)史中明確志向，跨越山海，續(xù)寫(xiě)熱愛(ài)，是在學(xué)史中攜青春與宏愿前行，激蕩在時(shí)代的潮流，為醒世雄獅巍然屹立于東方而不懈奮斗！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】【分析】材料一說(shuō)明從目前8個(gè)省市公布的3+1+2”的高考選科模式中考生必須在高中學(xué)業(yè)水平考試的物理歷史科目中選擇一科的現(xiàn)實(shí)情況。而“學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)400學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)歷史課程”則是《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于歷史課程學(xué)習(xí)的目標(biāo)與要求。新課標(biāo)之所