模擬導(dǎo)游 2.4博大精深-人文景觀導(dǎo)游（4）學(xué)習(xí)資料

項(xiàng)目二講解技能訓(xùn)練任務(wù)4.博大精深——人文景觀導(dǎo)游（古建筑導(dǎo)游技巧）【課時數(shù)】2課時【課型】訓(xùn)練課【教學(xué)目標(biāo)】一、知識目標(biāo)（一）掌握古建筑景觀導(dǎo)游技巧中“名”的講解；（二）掌握古建筑景觀導(dǎo)游技巧中“形”的講解；（三）掌握古建筑景觀導(dǎo)游技巧中“色”的講解；（四）掌握古建筑景觀導(dǎo)游技巧中“韻”的講解。二、能力目標(biāo)要求學(xué)生學(xué)會運(yùn)用古建筑景觀導(dǎo)游技巧講解古建筑景觀。三、德育與情感目標(biāo)（一）培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、求實(shí)的職業(yè)工作態(tài)度，良好的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)習(xí)慣；（二）培養(yǎng)學(xué)生全心為游客服務(wù)的職業(yè)操守；（三）培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的道德品質(zhì)；（四）培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)、保護(hù)古建筑的良好習(xí)慣并能夠在今后的工作中積極地引導(dǎo)游客?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】一、教學(xué)重點(diǎn)（一）掌握古建筑景觀導(dǎo)游技巧中“名”的講解；（二）掌握古建筑景觀導(dǎo)游技巧中“形”的講解；（三）掌握古建筑景觀導(dǎo)游技巧中“色”的講解；（四）掌握古建筑景觀導(dǎo)游技巧中“韻”的講解。二、教學(xué)難點(diǎn)要求學(xué)生靈活導(dǎo)游技巧講解古建筑景觀?！窘虒W(xué)過程】一、互動案例，新課探究羌族的碉樓羌民族是中國最古老的民族，也是眾多少數(shù)民族的族源。在羌族璀璨的民族文化中，高聳入云的碉樓尤其引人注目。羌族碉樓高度一般在10至30米之間，多用以御敵和貯存糧食柴草。碉樓有四角、六角、八角幾種造型。碉樓的建筑材料就地取材，多由石片和黃泥土砌成。石墻內(nèi)側(cè)與地面垂直，外側(cè)由下而上向內(nèi)稍傾斜。修建時不繪圖、吊線、柱架支撐，全憑當(dāng)?shù)毓そ掣叱募妓嚺c經(jīng)驗(yàn)。碉樓根據(jù)不同的位置，有不同的功用，共分為家碉、寨碉、阻擊碉、烽火碉四種。家碉在羌峰寨最為普遍，多修在住宅的房前屋后并與住房緊密相連，可發(fā)揮堡壘的作用。寨碉通常是一寨之主的指揮碉。阻擊碉一般建在寨子的險要處，起到“一碉當(dāng)關(guān)，萬人莫開”的作用。烽火碉多在高處，是寨與寨之間傳遞信號用的，同時也能用于作戰(zhàn)。羌碉每一個窗口上習(xí)慣放有一塊白色石頭。羌族自古以來信奉萬物有靈，白石成為一切信仰神的代表和象征。當(dāng)您走進(jìn)羌寨，可見寨子各處都供著一塊塊白石。以羌人信仰習(xí)慣，若白石與山結(jié)合，此白石即為山神；與火結(jié)合，白石即為火神；供在寨頂上，白石即為寨神或天神；供在神龕上，便象征宅神、家神。羌族為什么在神崇拜中獨(dú)尊白石呢？對此羌人有著自己的傳說與解釋：傳說，羌族在遷徙途中突然被高山、河流阻擋，后又有戈基人追擊。在他們邊戰(zhàn)邊撤，面臨全族覆滅的危險時，得到天神阿爸木比塔救助。天神從天上扔下三塊大白石，落地立刻變?yōu)槿笱┥?，擋住敵兵追趕，使族人處境化險為夷。以后，羌人便把白石視為保護(hù)神。白石崇拜既包含著羌人的祖先崇拜、天神崇拜，也是羌人對年景豐收、山寨興旺美好生活的憧憬與期盼。分析：分析：羌寨碉樓有何特色？如何引導(dǎo)游客發(fā)現(xiàn)羌寨碉樓的美？二、新課導(dǎo)入：古建筑景觀的類型宮廷府第建筑類、防御守衛(wèi)建筑、紀(jì)念性和點(diǎn)綴性建筑陵墓建筑、園囿建筑、祭祀性建筑、橋梁及水利建筑、民居建筑、宗教建筑、娛樂性建筑三、古建筑景觀導(dǎo)游技巧我國的古建筑博大精深，如果不具備一定的知識作基礎(chǔ)，要想更好地在游覽中領(lǐng)會它的藝術(shù)美，確實(shí)有一定難度。導(dǎo)游員應(yīng)能適度地給游客普及古建常識，教會游客欣賞古建、感受古建。游覽古建筑景點(diǎn)時，導(dǎo)游員要引導(dǎo)游客從悅耳悅目的感性體驗(yàn)上升到悅心悅意的理性升華，這才是講解的根本目的。重點(diǎn)關(guān)注重點(diǎn)關(guān)注古建筑的“名”古建筑的“形”古建筑的“韻”古建筑的“色：（一）“名”的講解

我國的古建筑術(shù)語名目繁多。如果不了解一些基礎(chǔ)名詞術(shù)語，會影響游客對古建筑架構(gòu)的理解，所以導(dǎo)游在游覽中要善于激發(fā)游客的求知熱情，引導(dǎo)他們主動地去認(rèn)識這些古建筑術(shù)語，領(lǐng)會其中奧妙。

1.巧奪天工話斗拱斗拱是"斗”和"拱"的復(fù)合構(gòu)成，是在一根短短的扁方、橫木端部挖成"拱"狀，在拱頂裝上一個"斗"，便成了斗拱。完備的斗拱組件由斗、拱、昂、枋四種構(gòu)件組合，但枋只是牽聯(lián)相鄰兩座斗拱的加固桿件。斗拱本身則是由垂直和橫向的小斗拱構(gòu)件加上斜昂，一層一層作十字形疊加而成，小巧而精致，是一種在技術(shù)上非常先進(jìn)的承重結(jié)構(gòu)。2，五行相克話藻井藻井是中國古代天花板上的環(huán)行雕飾物，暗含“倒置水井”之寓意，同時具備表達(dá)“五行以水克火”和裝飾的作用。藻井大多修建于宮殿或寺院的主殿中央上方。3.封火滅患馬頭墻馬頭墻是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，一旦發(fā)生火災(zāi)，易火燒連營。而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，隔斷火源，故而馬頭墻又稱“封火墻”。馬頭墻高低錯落，一般為三疊式。較大的院落，因前后廳相聯(lián)，馬頭墻層數(shù)可多至五疊，民間俗稱"五岳朝天"。

4.承上啟下話撐弓雀替，又稱"撐弓"，是明清古建中的上檐柱與橫梁之間的撐木。主要起支撐建筑外挑木、檐與檁之間承受力的作用，使外挑的屋檐起到遮風(fēng)避雨的效果，又能將其重力傳到檐柱，穩(wěn)固架構(gòu)。一般來說，只有在祠廟或大戶人家的建筑上才會有雀替，因?yàn)樗且蛔褐邢笳髫敻坏臉?biāo)志性構(gòu)件。雀替選材極為講究，多以檀、楠等為原料，整木雕成。表現(xiàn)題材以人物、走獸為主，山水、花鳥為輔。造型優(yōu)美，主題鮮明突出，采用深浮雕、透雕等多層次雕刻，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它直觀表達(dá)了房屋主人的涵養(yǎng)和美好愿望。

5.定海神針話脊獸脊獸，是中國古代建筑屋頂?shù)奈菁股纤卜诺奶厥獠考?。除開裝飾作用外，它的真正功能是牢固脊瓦。古建筑上的脊獸最多有十個，分布在房屋兩端的垂脊上，由下至上的順序依次是:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。如再配以仙人造型領(lǐng)銜，則可多達(dá)11個部件。目前，只有故宮太和殿屋脊上有一組的11個部件。（二）“形”的講解

中國古建筑從建筑外觀上看，每種建筑都由上、中、下三段式組成。上為屋頂，中為屋身(由柱子、門窗、墻面組成)，下為臺基。

1.抑揚(yáng)頓挫話屋頂中國古建筑的屋頂樣式可有多種，分別代表著一定的等級。等級最高的是廡殿頂，特點(diǎn)是前后左右共四個坡面，交出五個脊，又稱五脊殿，這種屋頂只有帝王宮殿或敕建寺廟大殿等才能使用。等級次于廡殿頂?shù)氖切巾?，系前后左右四個坡面，在左右坡面上各有一個垂直面，故而交出九個脊，又稱九脊殿，這種屋頂多用在建筑性質(zhì)較為重要，體量較大的建筑上。

2.平步青云話臺基臺基位于屋身之下，可層層相疊，既可防潮，又可抬升高度，讓建筑物更加雄偉。隨著佛教的傳入，臺基也演變?yōu)榱餍械摹绊殢涀健?。臺基高了，便要設(shè)計欄桿以確保人行安全。階基上逐層分布合圍的石欄桿習(xí)慣性被稱作“雕欄”，古代也稱“鉤欄”。明清時代的鉤欄只是在望柱之間嵌上一整塊石雕欄板就算完成。望柱頭多雕刻云龍紋，雕工精致。臺基面離地面有一定高度，因此要做踏步以方便登臨。常見的皇宮正殿有三座臺階，中央的臺階稱為“陛”，皇帝的尊稱"陛下"由此而來。中央臺階正中鑲嵌一條氣勢雄偉的陛石，多刻龍鳳云海紋，這便是帝后通行的御路。

3.四平八穩(wěn)話屋身中國古建筑從總體上說是以木結(jié)構(gòu)為韻，框架由立柱、橫梁、檁、椽等主要構(gòu)件組成。各構(gòu)件之間的結(jié)合部用榫卯相相連，形成了富有一定彈性的框架。

中國古建筑從總體上說是以木結(jié)構(gòu)為韻，框架由立柱、橫梁、檁、椽等主要構(gòu)件組成。各構(gòu)件之間的結(jié)合部用榫卯相相連，形成了富有一定彈性的框架。

中國古代木結(jié)構(gòu)建筑一般有三種形式：屋身形式屋身形式井干式穿斗式抬梁式（三）“色”的講解色彩的使用是中國古建筑藝術(shù)成就中的重要組成部分。經(jīng)過漫長的發(fā)展、演變,中國古建筑的色彩處理逐漸形成一套完整的手法。在色彩的選擇、對比和協(xié)調(diào)等諸方面都有其獨(dú)到之處。建筑是文化的載體，建筑色彩的形成和發(fā)展也不可避免的受到當(dāng)時社會的政治,經(jīng)濟(jì),文化等諸多因素的影響。

1.善于用色中國古代建筑的特點(diǎn)之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。這個特點(diǎn)是和中國建筑的木結(jié)構(gòu)體系分不開的。因?yàn)槟玖喜荒芙?jīng)久，所以，中國建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的辦法，以保護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件，同時增加美感，達(dá)到實(shí)用、堅固與美觀相結(jié)合的效果。以后又用丹紅裝飾柱子、梁架，或在斗拱、梁、枋等處繪制彩畫。

2.南北對比經(jīng)過長期的實(shí)踐，中國建筑在運(yùn)用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并形成了南北不同的地域色彩風(fēng)格。