龍巖市2025年高中畢業(yè)班三月教學質(zhì)量檢測 語文試卷

龍巖市2025年高中畢業(yè)班三月教學質(zhì)量檢測語文試題(滿分:150分考試時間:150分鐘)注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：承擔責任是成為法律主體的客觀要求，但人工智能無法獨立承擔責任。一方面，人工智能并不能真正理解和控制其行為的法律后果。法律責任的核心在于主體能夠意識到其行為對他人的影響，并且具備彌補或糾正錯誤的能力。然而人工智能的行為完全依賴于其算法和程序，且受到訓練數(shù)據(jù)投喂的顯著影響。因此，人工智能系統(tǒng)無法獨立控制其行為，也不能自主預測其行為的后果和責任，自然也無法對其行為后果承擔責任。另一方面，人工智能不具備承擔責任的財產(chǎn)條件。法律主體獨立的責任能力通常以具有獨立財產(chǎn)為基礎。人工智能的運行并不以財產(chǎn)作為支撐，其設計和部署雖然會耗費大量資金投入，但也并不要求儲備相應財產(chǎn)以承擔可能之責任。這就導致了一旦人工智能因其決策行為侵權或違法，也沒有相應的財產(chǎn)承擔相應的賠償責任。更重要的是，人工智能獨立承擔責任可能會誘致道德風險。人工智能系統(tǒng)的決策和行為是由預先設定的算法和數(shù)據(jù)驅(qū)動的，設計者和應用者在設計和部署人工智能系統(tǒng)的過程中，可能會因其故意或過失造成人工智能系統(tǒng)的先天缺陷，進而導致他人利益損害甚至利用人工智能實施違法犯罪行為。高三語文第1頁(共10頁)而從倫理的角度看，賦予人工智能主體地位也將挑戰(zhàn)以人類為中心的傳統(tǒng)觀念。這種觀念認為，人類在倫理上處于中心地位，擁有特殊的道德和法律地位。這種觀念支撐著現(xiàn)代法律和倫理體系的發(fā)展，也構成了法律倫理秩序的基礎。賦予人工智能主體地位將會削弱這一倫理基礎，弱化人在法律與倫理秩序中的主導地位。事實上，法律主體地位的背后隱含著人類社會對個體的尊重和承認，賦予某一主體以法律地位不僅僅是賦予其權利，更意味著承認其具有道德和倫理上的意義。人工智能雖然具備高效處理數(shù)據(jù)的能力，但并不具備人類所獨有的倫理感和道德價值觀。1.A1.A(摘編自袁康《破除人工智能成為法律主體的臆想》)材料二：人工智能成為有限法律主體的可行性。其一，民事主體是法律承認的結果，法律人格在社會需求中不斷擴張。從“人可非人”到“非人可人”的歷史演變，闡釋了民事主體只是社會需要的法律形式。例如，法人制度的出現(xiàn)純粹是經(jīng)濟發(fā)展的需求導致法律技術進步的結果，是一種經(jīng)濟生活的客觀現(xiàn)實與法律技術運用相結合的產(chǎn)物。即使是法國民法典編纂之時，立法者因害怕波旁王朝借“法人制度”進行復辟而予以拒斥，卻依然無法違背…“法律須適應社會發(fā)展需求”這一客觀規(guī)律，最終法人具有擬制主體地位。又如，法律為了保護胎兒利益，在繼承、接受贈與等情況下被視為已出生，胎兒在此種情形下具有民事主體地位。人格制度的演變直接反映了整個民法觀念、價值的發(fā)展變化，逐漸出現(xiàn)了“沒有臉龐”的權利主體。法律對民事主體的承認是基于現(xiàn)實需要，根基在于實現(xiàn)人的利益，生命和倫理并非成為民事主體的必然要求。其二，賦予人工智能有限人格不會損害以人為中心的主體制度，反而以工具性人格來定位人工智能可以更好貫徹以人為本的理念?！镀瞥斯ぶ悄艹蔀榉芍黧w的臆想》一文認為，“賦予人工智能主體地位會挑戰(zhàn)以人類為中心的傳統(tǒng)觀念”。但在有限的工具性人格主張下，此種憂慮可以得到解決。對人工智能有限人格的承認，其實是以人類為中心建立相應的制度體系，避免具體人格的缺乏導致規(guī)則的無所依存。事實上，我國民事主體可分為支配性主體(自然人)與工具性主體(法人、非法人組織)，后者系為了服務人類社會發(fā)展，實現(xiàn)責任有限的目的而人為擬制的一種工具，但并不具有與人類完全相同的權利義務。同樣，賦予人工智能民事主體資格，也可使人工智能更好地發(fā)展以服務人類社會。其三，賦予人工智能有限人格不會違反現(xiàn)行民事財產(chǎn)制度。財產(chǎn)制度作為一種社會分擔制度，其核心在于通過法律手段合理分配社會資源，以實現(xiàn)公平與效率的雙重目標。從這個角度看，賦予人工智能有限的法律人格不僅不會與現(xiàn)有財產(chǎn)制度.相沖突，反而能更好地發(fā)揮財產(chǎn)制度的社會分擔功能。一方面，人工智能所涉及的財嚴關系本質(zhì)上是對既有財嚴制度的補充和完善。例如，當人工智能作為投資受托人參與經(jīng)濟活動時，其獲取的財產(chǎn)收益可以被規(guī)定為歸委托人所有，或者按照事先約定的比例分配給委托人和機器人本身。這種安排既尊重了財產(chǎn)所有權的基本原則，又為新型經(jīng)濟活動提供了法律上的支持，確保了財產(chǎn)分配的公平性和合理性。另一方面，財產(chǎn)制度的一個重要功能是通過法律規(guī)范來實現(xiàn)資源的有效配置和社會風險的合理分散。通過賦予人工智能有限法律人格，可以明確其在特定情形下的財高三語文第2頁(共10頁)產(chǎn)持有權和使用權。例如，商用無人駕駛汽車因出租或共享而獲取的收益，可以歸屬汽車所有，這些收益可以用來彌補潛在的風險損失，或用于補償受害者的損失。由此，財產(chǎn)制度不僅促進了資源的有效利用，還實現(xiàn)了社會風險的合理分擔?；谠撝贫?，《破除人工智能成為法律主體的臆想》一文提出人工智能沒有獨立財產(chǎn)承擔責任的說法亦不攻而破。(摘編自許中緣《有限法律主體：人工智能法律地位的合理選擇》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.人工智能基于人類大量的數(shù)據(jù)處理和模式識別，雖具有高感知力與高決策力，卻可能無法進行自我反思和合理決策、道德判斷。B.以人類為中心的傳統(tǒng)觀念實質(zhì)是人類社會對個體的尊重和承認，支撐著現(xiàn)代法律和倫理體系的發(fā)展，是構成法律倫理秩序的基礎。C.人格制度的演變直接反映了整個民法觀念、價值的發(fā)展變化，逐漸出現(xiàn)了“沒有臉龐”的權利主體，如胎兒的完全民事主體地位。D.人工智能取得有限法律主體地位，則法律既肯定了人工智能更加清晰的權利和義務，也不改變?nèi)斯ぶ悄鼙旧硐鄬τ谌祟惗缘目腕w屬性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.無論是否確立人工智能成為法律主體，發(fā)展人工智能應堅持“以人為本”理念，強調(diào)尊重人類權益，服務于人類社會的進步與福祉。B.材料一認為賦予人工智能獨立主體地位并由其獨立承擔責任，有可能誘使人工智能成為設計者和應用者的牟利工具，導致風險發(fā)生。C.材料二認為法人、非法人組織屬于我國民事主體中的工具性主體，服務于支配性主體(自然人)，人工智能不應該歸入工具性主體。D.人工智能的發(fā)展需重新審視民事責任的分擔機制，是否以嚴格責任來分配人工智能的過錯責任，將影響人工智能的開發(fā)與利用。3.下列對兩則材料論述和說明的分析，(不正確的一項是(3分)A.材料一從法律主體需要獨立承擔責任這一客觀要求角度出發(fā)，從兩個方面論證了人工智能不具備成為法律主體的理由?！.材料二舉法國民法典編纂時立法者最終不得不確定法人具有擬制主體地位的事例，論證了法律須適應社會發(fā)展需求的觀點。C.材料二從社會發(fā)展需求、工具性人格定位、財產(chǎn)制度三方面，反駁人工智能因難以獨立承擔責任而無法成為法律主體的觀點。D.材料二以商用無人駕駛汽車為例，說明此車擁有出租或共享的收益，進而佐證人工智能成為工具性有限法律主體的合法性。4.材料二主張“人工智能成為有限法律主體”，請結合材料談談你對“有限”一詞的理解。(4分)5.校團委要以“人工智能是否可以確定為法律主體”為辯題，開展一場辯論賽，你作為二辯辯手，請結合材料列出你的發(fā)言綱要。(6分)高三語文第3頁(共10頁)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。色癡阿英高陽產(chǎn)布。清末民初，皆以草木染色。蘇木染紅，槐米染黃，鼠李染藍，皂斗染黑，拼色套染，變幻無窮。但工序繁多——采集、過濾、煮染，毫厘之差，顏色便有異。主顧若是苛刻，就會有人說，去留祥佐村，找劉獨眼去。劉獨眼染的布，①天水碧，紫蝦青.雨面金，與樣品無半絲差別，且鮮亮明艷，皂洗日曬摩擦均不脫色。調(diào)色配衫，全憑眼力，劉獨眼都肯了一只眼。另一只，視力亦極弱。辨色時，他的臉湊得極近，獨眼緊貼上去，腦袋來回移動，狀頗可笑。劉獨眼制染液，看起來更是腌臜，一鍋色湯，手指蘸水來回攪動，探溫度高了低了；抽手入嘴，嘖嘖咂吮，說用料多了少了。.天長日久，口唇色漬層疊，貌如厲鬼。但是，無論要求如何刁鉆，哪怕是淬火的鐵，初銹的銅，夕云晨靄，雉尾鶯頭，但凡人間的顏色，劉獨眼只消看一眼，便能從染缸拎出來。曾有人懷疑，劉獨眼種下染色植物的土中施有異藥，遂趁甚外出，攜竹簍翻入院中盜土，這人一不留神跌倒，壓折一小片花。一刻獨眼怒如瘋洋，奔突至其家。那人伏在麥秸垛上，大氣不敢喘。劉獨眼看，青，以為沒人，便拔出門閂，將簍子搗得粉碎，又跺上幾腳，氣沖沖離去。劉獨眼不是沒治過眼。某日，三主顧自青島來，說當?shù)亟虝t(yī)院駐有洋醫(yī)，擅治疑難眼疾，但洋醫(yī)即將回國，欲治須從速。劉獨眼聽罷，連夜揣錢上路。沒過幾天，劉獨眼就回來了。背上多了個瘦童，她的腦瓜頂一對小黃辮，筷子粗細。②這么快?沒去。不治了?錢要養(yǎng)娃。女童是半道撿的，取名“小染”規(guī)此，劉獨眼更加賣力染布。忽一日，小染生了背痛，啼哭高熱，急請郎中。郎中說，惡疾，備木匣吧。劉獨眼跪求。郎中擺手走出。俄而，屋內(nèi)大哭。郎中抽了袋煙，又返回，說，高陽縣城東大街，有馬姓名醫(yī)，或可治此疾。劉獨眼深鞠一躬。郎中道，癰疽兇險，神醫(yī)惜名，未必會收。你定要提我的名字，他與我交惡，一聽我治不好，便肯醫(yī)了。他素來貪財，錢務必帶夠。高三語文第4頁(共10頁)劉獨眼翻開被套，摸出張薄紙，揣入懷中，取床潔凈褥子，兜上小染，上路。紙上文字密密麻麻，是半生的染布心得。知情人說，瞧吧，為了心頭肉，舍了命根子。服藥半月，小染可下炕走動。倒是劉獨眼，瘦脫了形，眼眶凸出，如圍著幾根干草棍。他不住吁嘆，秘方一泄，怎么賺錢養(yǎng)活小染?忐忑等了兩個月，市面上并未出現(xiàn)相似染法的布匹。很久后，劉獨眼才聽聞，③名醫(yī)捏著那張折起的薄紙，靜立不語，一盞茶工夫.將其熔入了煎藥的火焰。小染痊愈了，歡實鲗跳。那日，劉獨眼醒遲，聽得窗縫鉆進的嬌脆笑聲。起身，見滿院的花，(您數(shù)被小染摘手，零落一地。鄰里說，逃不過一場痛揍了。卻見劉獨眼將小染舉起，說，向處還有一朵，伸胳膊，使勁夠。小染長成了大姑娘。小染生得嫩。衣衫用布，都是劉獨眼染成。每近酷夏，便以茜草染粉，石榴皮染綠。這些材料能攔住日頭，小染白凈得像富家千金。小染有志氣，去省城讀書。其時，傳統(tǒng)織機已被鐵輪機代替，草木著色早讓位于化學染料，但劉獨眼仍終日擺弄染缸。有人說媒，來定日子。劉獨眼垂頭不捂。良久，扯開粘連的嘴唇，道，染匠嫁女與不想遭人笑話，待我染出正紅的布，再商議其余。自此，劉獨眼院中掛滿紅布，將黃土墻映出彤彤熱意。一塊塊布，深淺不一，亮暗不一，冷暖不一，風中斜飄似帆，日光星點透射，閃若銀針，半坡遙望，如巨大紅花搖曳。半月后，媒人又來。劉獨眼答，顏色仍欠火候。兩月后再來，又說，還差口氣兒。媒人細忖，劉獨眼其實是舍不得小染。小染畢業(yè)才嫁，已是民國二十六年。，日軍自平津南下，掠走染軋機器，斷絕棉紗顏料。高陽全縣以手工織機織布，為八路軍縫制棉衣。布料需染成黃綠色，但土法浸染，一缸一色，一匹一色，難以統(tǒng)一。人們犯了難，去找劉獨眼。劉獨眼沒日沒夜鼓搗，酒腌水泡，鹽醋明礬，依著時辰溫度、陰晴霧雨隨時調(diào)整，一匹匹布，色澤一致，搭在繩上，似千軍萬馬。高三語文第5頁(共10頁)寒露過后，八路軍來收布，說，戰(zhàn)士們的冬衣終于有了著落。E世E世這天，一個八路軍來村里，他說因傷掉隊，打聽收布者的去向。④劉獨眼湊過臉，與其握手寒暄，看他身上沾土，便彎腰細細拍打。八路軍眼含熱淚。劉獨眼卻耳語鄉(xiāng)民，快去喊人，這個八路軍，假的，色兒不對。小染加入了共產(chǎn)黨，南征北戰(zhàn)，直到劉獨眼臨終，才匆匆趕回。劉獨眼指著柜子說，柜中布，是閑時染出。天青淡青，給外孫；水紅桃紅，給外孫女。最底下那塊布，留給我自己。小染哭成淚人。人們說，劉獨眼染了六輩子布，多奇異。殮衣上身，出乎意耕一未著任何顏色，只是原色，鋪展于大地，與萬物融為體。6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說開頭先介紹特定的時空背景，再以側面描寫引出劉獨眼，未見其八分聞其名?！都t樓夢》中賈寶玉的出場也用了類似的手法。B.劉獨眼因人壓折了一小片花而怒不可遏，這與后文任憑小染將滿院的花悉數(shù)摘盡形成鮮明對比，表現(xiàn)了人物性格的偏執(zhí)與喜怒無常。C.劉獨眼執(zhí)意為小染染出正紅的布，這與《百合花》中以百合花被子作新媳婦的嫁妝一樣，寄托了民間嫁女時對出閨女兒的美好祝福。D.劉獨眼經(jīng)歷奇特，欲治眼疾卻轉而撫養(yǎng)孤女；舍秘方而救愛女，不傳之秘竟得以保全，這與《促織》中成名的際遇同樣富有傳奇色彩。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是(3分)A.句子①中對色彩的稱謂風雅唯美，使色彩具象化，富有意境，體現(xiàn)了勞動人民對自然與生活的熱愛。B.句子②對話簡潔，一句一段，透露出問者的驚異與答者的干脆，見出劉獨眼撫養(yǎng)孤女的決心之堅定。C.句子③中名醫(yī)最終燒了秘方，是因為他被劉獨眼的愛女深情感動，這一情節(jié)增強了小說的溫情意味。D.句子④“湊”“握”“拍打”，等動作寫出劉獨眼對戰(zhàn)士的熱情與關懷，深化了軍民一家親的主題。8.小說以“色癡”為題，文中劉獨眼的“癡”有何表現(xiàn)?請結合文本簡要分析。(4分)9.小說結尾，劉獨眼為自己留下的是一塊未著任何顏色的布。這一設計有何妙處?請談談你的理解。(6分)高三語文第6頁(共10頁)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一史臣曰：古先帝王之興也，非夫至德深仁格于天地，有豐功博利，弘濟艱難，不然，則其道無由矣。自周邦不競，隋運將隆，武元、高祖并著大功于王室，平南國，摧東夏，總百揆，定三方，然后變謳歌，遷寶鼎。高祖內(nèi)綏外御，日不暇給，委心膂于俊杰，寄折沖于爪牙，文武爭馳，群策畢舉。服猾戛之引，掃黃旗之寇，厚澤被于域中，余威震于殊俗。煬帝蒙故業(yè)三踐玉基。登歷數(shù)之在己，忽王業(yè)之艱難，不務以道恤人，將以申威海外。運拒諫之智，騁飾非之辯，恥轍跡之未遠，忘德義之不修。于是鑿通渠，開馳道，樹以柳杞，隱以金槌。西出玉門，東逾碣石，塹山堙谷，浮河達海。方西規(guī)奄蔡，南討流求，視總八狄之師，屢踐三韓之域。遂乃外疏猛士，內(nèi)忌忠良，恥有盜竊之聲，惡聞喪亂之事。賞不可以有功求，刑不可以無罪免。彼山東之群盜，多出廝役之中，皆苦于上欲無厭，下不堪命，饑寒交切，救死萑蒲。豪杰因其機以動之，乘其勢而用之，雖有勇敢之士，明智之將，連踵復沒，莫之能御。煬帝身棄南巢之野，首懸白旗之上，子孫剿絕，宗廟為墟。文帝北卻強胡，南并百越，十有余載，或車屢動，民亦勞止。不為無事。然其動也，思以安之，其勞也，思以逸之，故其興也勃焉。煬帝嗣承平之基，守已安之業(yè)，肆其淫放，虐用其民，視億兆如草芥，頗群臣如寇讎勞近以事遠求名而喪實故其亡也忽焉。其隋之得失存亡，大較與秦相類。始皇并吞六國，文帝統(tǒng)一九州，二世虐用威刑，煬帝肆行猜毒，皆禍起于群盜，而身殞于匹夫。原始要終，若合符契矣。(節(jié)選自魏征《隋書》卷七十)材料二戊子，上謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辯奧搏，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也！”魏征對曰：“人君雖圣哲，猶當虛己以受人，故智者獻其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用動故白誦堯、舜之言而身為桀、紂之行，曾不自知，以至覆亡也?！?節(jié)選自《貞觀君臣論治》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)顧群臣|A|如寇讎|B|勞近|C|以事遠|D|求名E而喪實F故其亡也G忽焉。高三語文第7頁(共10頁)

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.煬帝是謚號，是后人據(jù)其生平事跡給予的貶抑性評價，與文中的“高祖”不同。B.“忘德義之不修”中“之”與《赤壁賦》中“不知東方之既白”的“之”用法相同。C.厭，滿足，與曹操《短歌行》中“山不厭高，海不厭深”的“厭”字意思相同。D.(嗣，甲骨文寫法是，會意兼形聲字，從子，從冊，司聲，有接續(xù)、繼承的意思。14.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一切是(3分)A.古代帝王能夠興趣，靠的是至高的德行；深厚的仁愛、建立的豐功偉績及其采取的施惠利民措施等，成之則難以成就王業(yè)。\高祖和煬帝的興衰就足以證明。B.從北周式微到隋代興起，武元、高祖為王室立下大功。高祖對內(nèi)安撫、對外抵御，依靠眾多俊杰之士應對各方情況，恩澤遍及國內(nèi)，威震異域。C.隋文帝雖經(jīng)多年征戰(zhàn)讓民眾勞苦，但因心系百姓使國家得以興盛；煬帝卻因荒淫虐民致國家速亡。從興起與覆滅的緣由看，隋朝與秦有頗多相似。D.魏征認為，隋煬帝雖知曉堯、舜與桀、紂的區(qū)別，但因不能讓智者勇者竭盡全力輔佐自己，仗著自己擁有帝王的氣運，不體恤百姓！難逃脫覆亡的下場。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。((1)雖有勇敢之士，明智之物，連踵復沒.莫通能御。(2)原始要終，若合符契矣。14.魏征認為隋煬帝“為桀、紂之行，曾不自知”，材料一有哪些事實可以支持魏征的觀點?請簡要概括。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首兩宋詩，完成15-16題。戲題小雀捕飛蟲畫扇(甲宋黃庭堅小蟲心在一啄間，得失與世同輕重。丹表妙處不可傳，輪扁斲輪如此用。題子瞻墨竹(乙)宋黃庭堅眼入毫端寫竹真，枝掀葉舉是精神。因知幻化出無象①，問取人間老斫輪?！咀ⅰ繜o象：沒有畫像的白紙或白絹。高三語文第8頁(共10頁)15/下列對這兩首詩的理解和賞析.不正確的一項是(3分)A.甲詩題目著一“戲”字，表達對畫中小雀捕飛蟲這一生活瞬間的思考，讓人回味無窮。B.乙詩第一句借“毫端”二字指出竹子的細節(jié)部分，贊嘆了蘇子瞻所畫竹子的細膩逼真。C.甲詩前二句筆觸細膩，寫出小蟲的心思集中于啄食間，和世人一樣看重自己的得失。D.乙詩第三句說明畫作是在百絹上畫出來的，奧妙在于畫家胸有成竹，化無形為有形16.《莊子·天道》中記載，/輪扁是一位斫車輪的能工巧匠。兩首詩都化用“斫輪”的典故，結合詩句簡要分析其用意。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《屈原列傳》中司馬遷以“，”兩句，生動形象地描繪了屈原在惡劣的環(huán)境中自我超脫、高潔獨立的形象(2)秦觀《鵲橋仙》中以細膩的筆觸描繪牛郎織女間的深情和相聚的珍貴與短暫的句子“,,(3)詩詞以問句作結，往往余比，”兩句。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字，完成18-22題。(本題共5小題，18分)表情包作為一種獨特的網(wǎng)絡交流方式，已深深融入人們的日常社交生活中。無論是在社交媒體平臺上，還是在即時通訊軟件的聊天窗口里，(甲)。這些表情包形態(tài)各異，有的是動漫人物的夸張表情，有的是幽默風趣的文字配圖，有的則是熱門影視劇中的經(jīng)典畫面截圖。它們以直觀、形象且富有趣味性的特點，A地傳達著人們的情感和想法，往往比單純的文字更具表現(xiàn)力和感染力。從文化