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文檔簡介

廣州市黃埔區(qū)2023屆高三三模語文試題及答案解析

2023年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試模擬

演練

2023.5太試卷共10頁,23小題,滿分150

分??荚囉脮r(shí)150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。

材料一:

休閑文化反映了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的生命狀態(tài)。人們的

精神文化境界是否得到提升,能否生成一個(gè)天人和諧的意象世

界,成為衡量一種休閑方式是否具有審美意味的標(biāo)準(zhǔn)。

杰弗瑞?戈比說:“擁有休鬧是人類最古老的夢想一一從

無休止的勞作中擺脫出來……以優(yōu)雅的姿態(tài),自由自在地生

存?!倍都t樓夢》的大觀園就為眾多兒女們營造了這樣一種

積極的休閑環(huán)境。大觀園里,人們終日游憩不倦,品茶,飲

酒,吟詩,作賦,賞花,放風(fēng)箏,編柳條……豐富多彩的休閑

活動(dòng),展現(xiàn)了一幅幅極富美感和詩意的休閑生活畫卷,也使兒

女們超越了日常生活的種種束縛,擺脫了審美的冷淡,在他們

自己創(chuàng)造的意象世界中回到人本真的生活世界,獲得審美愉

悅。

在大觀園中,那群女子詩意地棲息著,從“秋爽齋偶結(jié)海

棠社”開始,曹公便開啟了休閑審美的各種熱鬧的場景描寫一

一爭作海棠詩,結(jié)菊花盛會(huì),持鰲賞桂,穿紅戴綠,嬉笑打

鬧。“休閑的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神境界和文化境

界?!苯Y(jié)社源于探春的雅興大發(fā),發(fā)乎于內(nèi)是精神文化世界的

建設(shè)沖動(dòng),由李紈自薦掌壇,迎春出題限韻,惜春卷錄監(jiān)場,

探春、寶釵、寶玉、黛玉作詩。字里行間流動(dòng)著兒女們浸潤在

文化世界積極進(jìn)行審美創(chuàng)造的生命狀態(tài)。行酒令也是《紅樓

夢》休閑文化的一種。原文描寫道:“那女兒們皆是慣的,或

緊或慢,或如殘漏之滴,或如迸豆之疾,或如驚馬之馳,或如

疾電之光而忽暗,其鼓聲慢,傳梅亦慢,鼓聲疾,傳梅亦

疾?!贝穆曋苟坊溆谡l人之手,誰便講一個(gè)笑話。酒席

笑語歡聲,其中的情趣是別于日常的快意別致,乃一種富

有審美意蘊(yùn)的審美活動(dòng)。在休閑文化中涌現(xiàn)出的感性活動(dòng),

令她們體驗(yàn)到自己是自由的、與世界是一體的。

(摘編自《論〈紅樓夢〉中休閑文化的審美意味》)

材料二:

在休閑文化異彩紛呈的年代,不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)、不同的時(shí)

代背景、不同的文化底蘊(yùn)將休閑文化劃分成了各種不同的形

態(tài):體育運(yùn)動(dòng)型的休閑文化、觀光旅游型的休閑文化、閱讀賞

析型的休閑文化、游藝娛樂型的休閑文化、虛擬互動(dòng)型的休閑

文化、求知探索型的休閑文化等等。

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國由生產(chǎn)型社會(huì)向消費(fèi)型社會(huì)轉(zhuǎn)

變,人們的休閑生活時(shí)間大為增加,消費(fèi)休閑時(shí)代已然來

臨。在消費(fèi)主義影響下,日常生活審美化中的休閑活動(dòng)與消費(fèi)

活動(dòng)相結(jié)合,相互影響,化身“休閑生活”迅速融入到人們

的日常生活之中,

在日常生活審美化的大背景下,休閑活動(dòng)體現(xiàn)出共有特

性,能夠反映當(dāng)前休閑活動(dòng)審美傾向的變化趨勢。首先,日常

生活審美化中的休閑特征,是建立在豐富的物質(zhì)資料基礎(chǔ)之上

的。休閑活動(dòng)之所以吸引人,很大程度上是因?yàn)樗鼭M足了我們

物質(zhì)享樂的需要,任何沒有物質(zhì)基礎(chǔ)支撐的休閑活動(dòng)都不能夠

長久,純精神感官上的休閑娛樂不為多見。其次,休閑并不止

步于滿足基本的生理原欲,休閑有對(duì)美的渴望與追求,在追求

美的過程中,美感體驗(yàn)是最重要的方面。美感體驗(yàn)分為兩個(gè)層

次:一是快感,一是美感??旄袠O易得到滿足,是典型的生理

欲望,本質(zhì)上還是人自身對(duì)生理原欲感官的延續(xù)。對(duì)美感而

言,生理原欲的影響逐漸減弱,對(duì)精神文化內(nèi)涵的關(guān)注大于對(duì)

物質(zhì)欲望的需求,第三,休閑不同于“沒有明確的閑暇意識(shí)和

閑暇需求”的純娛樂活動(dòng),好的休閑活動(dòng)是對(duì)人生活的必備補(bǔ)

充,對(duì)人的生活有積極的導(dǎo)向意義,能夠滿足人內(nèi)在的文化缺

失。一方面,除像徒步旅行,個(gè)人散步、閱讀,個(gè)人創(chuàng)作等極

少數(shù)的休閑活動(dòng)外,休閑活動(dòng)中的休閑主體都不止一個(gè)人,休

閑主體之間開展休閑活動(dòng)很大程度上是為了滿足彼此交往的需

要;另一方面,休閑尋求內(nèi)在的精神文化引領(lǐng)。比如,我們研

究品味書法、繪畫、舞蹈等藝術(shù)時(shí),有著深切的對(duì)文化內(nèi)在關(guān)

注的愿望;在對(duì)弈、品茗、棋語之際有對(duì)自我民族獨(dú)特文化的

傳承。最后,自我的解放和自由是休閑所尋求的目標(biāo)之一,

“我們基本不會(huì)在他人所設(shè)定的意圖下去行動(dòng)”。人們努力參

與休閑,融入休閑生活之中,是因?yàn)椤靶蓍e必然使人得到自

由”。日常生活審美化中的休閑生活是想將這種追求生活化、

常態(tài)化,不斷獲得心靈上的慰藉和滿足。

休閑審美活動(dòng)并不是隨時(shí)隨地都能夠得到展開,需要具備

一定的條件。正確的審美價(jià)值取向、健全的審美心理素質(zhì)、

豐富靈敏的審美感知、多樣的休閑方式、熟練的休閑技能運(yùn)用

等等都是獲得休閑審美感知的必要條件。要想具備這些審美條

件,必要的休閑審美教育必不可少。培育休閑技能是休閑教

育的必經(jīng)階段和必備手段。相對(duì)于大眾看電視、打麻將、看電

影、聊天等普通休閑方式而言,之所以認(rèn)為音樂、繪畫、舞

蹈、書法、詩歌、戲劇、歌劇等屬于精英休閑方式,離普通大

眾甚遠(yuǎn),是因?yàn)樵姼?、繪畫、舞蹈等這些休閑活動(dòng)需要休閑參

與主體掌握一定的技能,并且能夠熟練運(yùn)用這些技能,這樣才

能更加有效地參與其中,獲得審美情趣的美感體驗(yàn)。

(摘編自《日常生活審美化與當(dāng)代休閑文化研究》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

(3分)

A.大觀園里品茶、飲酒、賦詩等豐富多彩的休閑活動(dòng),

使兒女們擺脫了審美的冷淡,提升了他們的精神文化境界。

B.秋爽齋偶結(jié)海棠社源于大觀園女子的雅興大發(fā),和結(jié)

菊花盛會(huì)一樣,都體現(xiàn)了兒女們積極進(jìn)行審美創(chuàng)造的生命狀

態(tài)。

C.隨著休閑文化日漸豐富,當(dāng)下的休閑文化可以被劃分

為各種形態(tài),它們雖形態(tài)各異,但彼此之間并無高下之別。

D.社會(huì)正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,人們參與休閑活動(dòng),在滿

足生理欲望帶來快感的同時(shí),更關(guān)注精神文化帶來的美感。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.兩則材料都談到審美化的休閑文化,但論證上,材料

一側(cè)重于舉例論證,材料二側(cè)重于道理論證。

B.在休閑活動(dòng)中,我們應(yīng)該力求減弱快感的影響,強(qiáng)化

對(duì)美感的追求,提倡精神文化方面的審美體驗(yàn)。

C.《紅樓夢》中結(jié)社吟詩、行酒令等休閑活動(dòng)在進(jìn)行過

程中,雖有規(guī)則限制,但并不妨礙參與者獲得自由。

D.精英休閑方式比普通休閑方式更能讓參與者獲得審美

體驗(yàn),應(yīng)當(dāng)提倡減少普通休閑活動(dòng)的比重。

3.下列選項(xiàng)中不屬于材料一中的“休閑文化”范疇的一

項(xiàng)是(3分)

A.賈母月下聞笛B.晴雯補(bǔ)雀金裘

C.豆官園中斗草D.寶玉庵中品茶

4.對(duì)于休閑文化的審美意味,兩則材料的觀點(diǎn)有何相同之

處?請結(jié)合材料簡要概括。(4分)

5.據(jù)調(diào)查,當(dāng)代青年的休閑方式大多為打網(wǎng)絡(luò)游戲(占

比55%)、逛街購物(占比27%)、享受美食、看網(wǎng)絡(luò)電

視,請根據(jù)材料二談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的看法。(4分)

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

老屋的貝大爺史鐵生

我坐著輪椅來到這兩間破舊的老屋,后來,旁邊又用碎

磚壘成了兒間新房。

貝大爺正蹲在屋頂上,給漏雨的屋頂鋪瀝青“

貝大爺七十多歲了。砌磚和泥、立柱架梁、攀墻上房,

他都還做得。貝大爺當(dāng)過兵打過仗,槍林彈雨里走過來,竟

奇跡般沒留下一點(diǎn)兒傷殘。

“那會(huì)兒不懂不是?”貝大爺說,“心想當(dāng)兵吃糧唄,給

誰當(dāng)還不一樣?我看槍子兒找不找你的麻煩。饑荒來了,就

出去當(dāng)兩天兵,還能幫助家里幾個(gè)錢。年歲好了就溜回來,

種地,家里還有老娘在呢?!庇腥藛枺骸澳?dāng)兵,搶過老百

姓么?”

“蒼天在上,可不敢。沖鋒陷陣,鬧著玩的?缺德一點(diǎn)兒

槍子兒也找你C都說槍子兒不長眼,瞎說C槍子兒可是長眼C

當(dāng)官兒的后頭督著,讓你沖,你他媽還能想什么?你就得想咱

一點(diǎn)兒昧良心的事兒沒有,沖吧您哪。不虧心,沒事兒,也甭

躲,槍子兒知道朝哪兒走。電影里那都是瞎說。要是心虛,躲

槍子兒,哪能躲得過來?口光當(dāng),挺壯實(shí)的一條漢子轉(zhuǎn)眼就完

了。我四周躺下過多少呀!當(dāng)了幾回兵,哪回我娘也沒料著我

能圓1冏著回來。我說,娘,你就信吧,人把心眼兒擱正了,槍

子兒繞著你走?!?/p>

“貝先生,槍子兒會(huì)拐彎兒嗎?”“會(huì),會(huì)拐彎兒?!?/p>

你驚訝地看著貝大爺,想笑。貝大爺平靜地看著你,讓你

無由可笑?!斑@輩子我就信這個(gè),許人家對(duì)不起你,不許你對(duì)

不起人家?!?/p>

在基建隊(duì),貝大爺隨時(shí)護(hù)著三子,不讓他受人欺侮。冬天

的末尾,凍土融化,變得溫潤松軟時(shí),貝大爺在門前那塊空場

上畫好一條條白線,磚瓦木料也都預(yù)備齊全,老屋里洋溢著歡

快的氣氛。但陣陣笑聲不單是因?yàn)樾挛菥鸵仆羷?dòng)工,還因?yàn)?/p>

貝大爺帶來的“基建隊(duì)”中有個(gè)傻子。

“嘿,三子,什么風(fēng)把你刮來了?”

“你們這兒不是要蓋房嗎?”

“嘀,幾天不見長出息了怎的,你能蓋得了房?”三子愧

作地笑笑:“這不有貝大爺嗎?”

三子?這名兒好耳熟。我正這么想著,他已經(jīng)站到我跟

前,并且叫著我的名字了?!拔梗€認(rèn)得我嗎?”他的目光遲

滯又迷離。

“噢……”我想起來了,這是我的小學(xué)同學(xué),可怎么這樣

老了呢?駝背,而且滿臉皺紋?!澳闶峭酢?/p>

“王……王……王海龍。”他一臉嚴(yán)肅,甚至是緊張。

又有人笑他了:“就說‘三子'多省事兒!方圓十里八里

的誰不知道三子?未必有人能懂得‘王海龍’是什么東西。”

三子的臉紅到耳根,有些喘,想爭辯,但終丁還是笑,一

臉嚴(yán)肅又變成一臉愧作,笑聲只在喉嚨里“哼哼”地悶響。

我連忙打岔:“多少年了呀,你還記得我?”“那我還能不

記得?你是咱班功課最棒的?!?/p>

眾人又插嘴說:“那最秀的是誰呢?”“小學(xué)上了十一年

也沒畢業(yè)的,是誰呢?”“倆腿穿到一條褲腿里滿教室跳,

把新來的女老師嚇得不敢進(jìn)門,是誰?”

“我一一!媽了個(gè)巴子的,行了吧?!”三子猛喊一聲,

但怒容只一閃,便又在臉上化作歉疚的笑,隨即舉臂護(hù)頭。

果然有巴掌打來,虛虛實(shí)實(shí)落在三子頭上。

“三子!”貝大爺喊,“還不快跟我干活兒去?這群老

'半邊天'一個(gè)頂一個(gè)精,你惹得起誰?”

貝大爺領(lǐng)著三子挖地基去了,甩下老屋里的一片笑罵。三

子一邊挖土一邊念念叨叨地為我嘆息:“誰曾想他會(huì)癱了

呢?唉,這下他不是也完了?這輩子我跟他都算完了……”

三子的話刺痛了我。這個(gè)二十三歲、兩腿殘廢的男人,正

在戀愛。他愛上了一個(gè)健康、漂亮又善良的姑娘。屬于那個(gè)年

輕的戀愛者的,只有一個(gè)詞:折磨。

三子的話,又在我心里灌滿了惶恐和絕望。一個(gè)傻人的話

最可能是真的。晚上,三子獨(dú)自東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn),無聊了,就還是去

貝大爺那兒坐坐。

生產(chǎn)組的新車間蓋好了,貝大爺搬去那兩間老屋里住,兼

做守衛(wèi)。木床一張,鋪蓋一卷,幾件換洗的衣裳,最簡單的炊

具和餐具,一只不離身的小收音機(jī)。三子到貝大爺那兒去,有

時(shí)醉醺醺的。貝大爺說:“再喝那玩意兒,什么好東西?”三

子說:“您不也喝?”貝大爺說:“我什么時(shí)候死都不蝕本

兒啦!喝敵敵畏都行。”三子說:“我也想喝敵敵畏。”貝

大爺喊他:“瞎說,什么日子你也得把它活下來,死也甭愁活

也甭怕才叫有種!”二子便愣著,撕手上的老雖,目光望向

老屋北邊的護(hù)城河。

夏天的傍晚,烈日曬了一整天的河水疲乏得幾乎不動(dòng),沒

有浪,浪都像是死了。若是大雨過后,河水漲大幾倍,浪也

活了,浪涌浪落,那才更像一條地地道道的河。長久地看那一

浪推一浪的河水,你會(huì)感到一種必然的啟示。似乎是這樣一個(gè)

問題:浪與水,它們的區(qū)別是什么呢?浪是水,浪消失了水

卻還在,浪是什么呢?浪是水的形式,是水的信息,是水的欲

望和表達(dá)。浪活著,是水,浪死了,還是水。水是什么?水是

浪的根據(jù),是浪的歸宿,是浪的無窮與永恒吧。

我聽見,貝大爺?shù)氖找魴C(jī)里不緊不慢,反反復(fù)復(fù)地唱著

這樣一句歌詞:不管浪活著,還是浪死了,都是水的夢

想……

(有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的

一項(xiàng)是(3分)

A.本文在情節(jié)安排上頗具特色,主要通過設(shè)置“貝大爺與

人聊天”“貝大爺呵護(hù)三子”兩個(gè)場景來刻畫人物,凸顯主

題。

B.文中三子因?yàn)橹橇σ蛩厥艿奖娙顺靶?,但他?duì)此習(xí)以為

常,麻木不覺;貝大爺對(duì)他的默默守護(hù)和其他人對(duì)他的態(tài)度形

成了鮮明的對(duì)比。

C.本文結(jié)尾寫夏天護(hù)城河的浪,運(yùn)用了擬人的手法,使浪

具備了生死的生命狀態(tài),引發(fā)了作者關(guān)于生命的思考,凸顯

了文章主旨。

D.本文主體情節(jié)由對(duì)話構(gòu)成,可以更好地展現(xiàn)人物的內(nèi)

心,使人物形象更加鮮明,敘述情節(jié)更加集中。

7.對(duì)本文標(biāo)⑥這一段貝大爺?shù)幕卮鸱治霾徽_的一項(xiàng)是(3

分)

A.貝大爺反復(fù)說“槍子兒可是長眼”“槍子兒知道朝哪兒

走”“槍子兒繞著你走”等話語,作者這樣安排意在表現(xiàn)農(nóng)村

出身的貝大爺有著濃厚的迷信思想。

B.貝大爺回答的語言主要由短句組成,極具口語化色彩,

富有生活氣息,符合貝大爺?shù)纳矸萏卣?,也生?dòng)地再現(xiàn)了他在

戰(zhàn)場上自我安慰的心埋。

C.這段話中“當(dāng)官兒的后頭督著”“我四周躺下過多少

呀”等看似平靜的敘述,表現(xiàn)了在那個(gè)動(dòng)亂的年代底層老百姓

生活的艱辛苦難。

D.本文結(jié)尾有關(guān)“浪”與“水”的關(guān)系的哲思,與貝大爺

的人生經(jīng)歷形成呼應(yīng),其實(shí)貝大爺?shù)膹能娊?jīng)歷就是他人生中的

一個(gè)浪。

8.本文集中體現(xiàn)了史鐵生對(duì)生命本質(zhì)和最具人性光輝深入

思考的主題,本文是如何用貝大爺?shù)男蜗髞肀憩F(xiàn)這個(gè)主題內(nèi)涵

的?請簡要概括。(6分)

9.文中兩處面橫線部分均出現(xiàn)了敘事人稱的轉(zhuǎn)換,請分

別說明并分析其效果。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

材料一:

桓公問管.子.曰:“治而不亂,明而不蔽,若何?”管子

對(duì)曰:“明分任職,則治而不亂,明而不蔽矣?!惫唬骸罢垎?/p>

富國奈何?”管子對(duì)曰:“力地而動(dòng)于時(shí),則國必富矣。”公又

問曰:“吾欲行廣仁大義,以利天下,奚為而可?”管子對(duì)日:

“誅暴禁非,存亡繼絕,而赦無罪,則仁廣而義大矣。”公

曰:“請問戰(zhàn)勝之器?”管子對(duì)曰:“選天下之豪.杰.,致天

下之精材,來天下之良工,則有戰(zhàn)勝之器矣?!惫唬骸肮ト≈?/p>

數(shù).何如?”管子對(duì)曰:“毀其備,散其積,奪之食,則無固城

矣?!惫唬骸叭粍t取之若何?”管子對(duì)曰:“假而禮之,厚而

無欺,則天下之士至矣?!惫唬弧爸绿煜轮娜艉??”管子

對(duì)日:“五而六之,九而十之,不可為數(shù)?!惫唬骸皝砉と?/p>

何?”管子對(duì)日:“二倍,不遠(yuǎn)千里。"桓公曰:“吾已知戰(zhàn)

勝之器、攻取之?dāng)?shù)矣。請問行軍襲邑,舉錯(cuò)而知先后,不失地利

若何?”管子對(duì)曰:“用貨,察圖。”公曰:“野戰(zhàn)必勝若

何?”管子對(duì)曰:“以奇?!被腹珕栔蚊裼诠茏樱茏訉?duì)曰:

“凡牧民者,必知其疾,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力,慎

此四者,足以治民也。"桓公曰;“寡人睹其善也,何為其寡

也?”管仲對(duì)曰:“夫寡,非有國者之患也。昔者天子中立,

地方千里,四言者該焉,何為其寡也?夫牧民不知其疾則民疾,

不憂以德則民多怨,懼之以罪則民多詐,止之以力則往者不

反。故圣王之牧民也,不在其多也。”桓公曰:“善,勿已,如

是又何以行之?”管仲對(duì)曰:“質(zhì)信極仁嚴(yán)以有禮慎此四者所以

行之也”桓公曰:“請聞其說?!惫苤賹?duì)曰:“信也者,民信

之;仁也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之。語

曰:澤命不渝.,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;堅(jiān)中外

正,嚴(yán)也;質(zhì)信以讓,禮也?!?/p>

材料二;

(節(jié)選自《管子?小問》)

子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊

之以禮,有恥且格。”

(選自《論語?為政》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題

k上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

質(zhì)A信B極C仁D嚴(yán)E以F有G禮H慎I此J四K者L所

M以N行0之P也

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一

項(xiàng)是(3分)

A.管子即管仲,春秋時(shí)期政治家,受鮑叔牙舉薦輔佐齊桓

公,使桓公成為春秋五霸之首。

B.豪杰,指才能出眾的人,與《五代史伶官傳序》“舉天

下之豪杰”的“豪杰”意思相同。

C.攻取之?dāng)?shù)意為攻取敵人的策略,“數(shù)”與《六國論》

“勝負(fù)之?dāng)?shù)”的“數(shù)”字含義相同。

D.澤命不渝中的“渝”意思是“變更、改變”,與成語

“堅(jiān)貞不渝”中的“渝”含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.桓公問如何治而不亂,明察而不受蒙蔽,管仲認(rèn)為須明

確責(zé)任而后安排官職;桓公又問如何富國,管仲回答要努力耕

種而順應(yīng)農(nóng)時(shí)。

B.桓公詢問戰(zhàn)勝敵人的武器,管仲認(rèn)為需選豪杰、聚良器、

招巧匠;針對(duì)如何攻取敵人,管仲提出燒毀裝備、奪取糧食、

攻占堅(jiān)固城池之策。

C.桓公問怎樣招致天下的精材,管仲說出高價(jià),不要在價(jià)錢

上限定數(shù)目;問如何招募工匠,管仲說給予三倍的報(bào)酬,他們就

會(huì)不遠(yuǎn)千里而來。

D.桓公苦于民眾太少,管仲認(rèn)為治國者若不解民生疾苦,缺

乏仁德,用刑罰恐嚇,靠暴力壓制,會(huì)使民眾多怨多詐,離去

的人不愿返回。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)吾欲行廣仁大義,以利天下,奚為而可?

(2)假而禮之,厚而無欺,則天下之士至矣。

14.孔子“為政”強(qiáng)調(diào)“德”與“禮”,請結(jié)合材料分析其

原因。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。

建元寺①李紳

江城物候傷心地,遠(yuǎn)寺經(jīng)過禁火辰②

芳草壟邊回首客,野花叢里斷腸人。

紫荊繁艷空門晝,紅藥深開古殿春。

嘆息光陰催白發(fā),莫悲風(fēng)月獨(dú)沾巾。

[注]①建元寺:題目一作“和郭那寒食”。建元寺,在今

常州,始建于南朝齊高祖建元年間。②禁火辰:指寒食節(jié)。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是

()

A.首聯(lián)交代了作者來到建元寺游覽,“傷心”一詞奠定了

全詩感傷的基調(diào),

B.已是暮年的作者,站在花草叢中回首往事深感物是人

非,不由內(nèi)心傷悲。

C.透過建元寺敞開的門,看到里面白天也空無一人,只有

紅藥在古殿盛開。

D.全詩景中見情但又不局限個(gè)人情感的抒發(fā),在傷感中透

露著豁達(dá)的襟懷。

16.有人評(píng)價(jià)李紳本詩“意境闊大,感情剛勁”,試結(jié)合全

詩分析。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《(論語)十二章》中,孔子認(rèn)為君子除了不應(yīng)追求

物質(zhì)享受外,還需要“,”,如此

方能稱得上好學(xué),

(2)《桂枝香?金陵懷古》一詞中,“”寫

水,“__________”寫山,境界遼闊高遠(yuǎn),一幅金陵錦繡江

山圖展現(xiàn)在讀者眼前。

(3)在古典詩歌中,夕陽常常被賦予壯美或感傷的意

味,這樣的詩句比比皆是,如“,

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用1(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18?20題。

曾經(jīng),在城方街道拐角,一部補(bǔ)鞋機(jī),一個(gè)工具箱,外加剪

刀粘膠纖維線和幾只大小不一的棉拖鞋,修鞋匠與修鞋人聊著

家長里短,開膠、斷線、破掌的鞋子也就修補(bǔ)好了;曾經(jīng),丟

了鑰匙的孩子急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),爸媽沒有過多責(zé)備,走出小區(qū),請

配鑰匙師傅重新再配一把;曾經(jīng),騎自行車上班一族,車胎扎

了、車圈瓢了、車鏈斷了,一點(diǎn)也不慌,只要往單位門口的修

車攤一放,和修車大爺打個(gè)招呼,下班端走就好。曾經(jīng),留守

家中的老人總能聽見“磨剪子偵菜刀”吆喝聲;曾經(jīng),換紗

窗、洗油煙機(jī)、空調(diào)加氟,各類服務(wù)①……一雙雙靈活熟練的

手,讓一件件破損的物品②,修補(bǔ)物品的同時(shí)修復(fù)了心情。

這,何嘗不是溫暖的一幕?

可是,近年來,曾經(jīng)和人間煙火氣緊密聯(lián)系的“小修小

補(bǔ)”攤點(diǎn),感覺是越來越少啦!一些專修老物件的攤點(diǎn),跑遍

通城也難尋蹤影;那些手工業(yè)藝人,走遍街角也難覓足跡。曾

經(jīng),那些“小修小補(bǔ)”的城市低收入群體,他們從不“躺

平”,③,靠手藝吃飯,在家門口就業(yè),通過這些“小而

精”“小而?!钡墓ぷ?,努力奮斗,不斷融入城市生活。是

他們,給百姓生活帶來了更便利、更舒心的感受,也讓我們懂

得人間煙火氣的珍貴!

18.請?jiān)谖目跈M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.文中畫橫線的部分具有濃郁的生活氣息,這一表達(dá)效果

是如何取得的?(4分)

20.請為文段擬寫一個(gè)含有“小”與“大”二字的標(biāo)題。

(4分)

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成21?22題。

碳纖維作為一種高科技含碳產(chǎn)品,生產(chǎn)工藝極其復(fù)雜,其

“稀缺性”不言而喻。因此,盡管碳元素并不“稀缺”,但是

碳纖維卻十分“稀缺”。碳纖維的“貴”,不僅是因?yàn)樗?/p>

“稀缺性",?O碳纖維具有的“既輕又強(qiáng)”和“剛?cè)岵?/p>

濟(jì)”等特質(zhì),廣泛應(yīng)用于汽車、電力、航空航天等諸多領(lǐng)域,

并越來越重要的發(fā)揚(yáng)著作用。

對(duì)于航天探索來說,“輕裝上陣”是最基本的要求。為了

節(jié)約燃料消耗,②。為了提高航天發(fā)射的效能,搭載必要的

科學(xué)裝置等有效載荷是十分必要的。因此,從運(yùn)載火箭開始減

重是一個(gè)不錯(cuò)的主意。運(yùn)載火箭減重絕不是要少帶燃料,而是

要從燃料罐和氧化劑罐入手進(jìn)行減重。如果將傳統(tǒng)的鋁合金罐

體換成碳纖維復(fù)合材料,一定會(huì)取得很好的減重效果。

在航天器結(jié)構(gòu)中,龐大的太陽翼是一個(gè)必備的裝備。如果

用碳纖維復(fù)合材料制造太陽翼的框架,一定會(huì)有顯著的減重效

果。在制造遙感相機(jī)鏡筒、相機(jī)支架、星載天線時(shí),魚。

21.請?jiān)谖闹袡M線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使它與上下文語意連

貫\內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密,每處不超過

15個(gè)字。(6分)

22.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)

準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語「不得改變原意。(3分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

生活中不乏這樣的現(xiàn)象:有的人一輩子認(rèn)真做小事,最終

成就了自己;也有的人不屑于做小事,終致一事無成。

以上材料對(duì)我們有啟示意義。請根據(jù)材料寫一篇文章,體

現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,

自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于

800字。

參考答案與評(píng)分建議

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(17分)

1.D

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能

力。

“更關(guān)注精神文化帶來的美感”說法錯(cuò)誤,依據(jù)原文“在追

求美的過程中,美感體驗(yàn)是最重要的方面。美感體驗(yàn)分為兩個(gè)

層次:一是快感,一是美感。快感極易得到滿足,是典型的生

理欲望,本質(zhì)上還是人自身對(duì)生理原欲感官的延續(xù)。對(duì)美感而

言,生理原欲的影響逐漸減弱,對(duì)精神文化內(nèi)涵的關(guān)注大丁對(duì)

物質(zhì)欲望的需求”可知,文中并沒有“更關(guān)注精神文化帶來的

美感”的相關(guān)表述。故選D。

2.D

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中的信

息的能力。

“應(yīng)當(dāng)提倡減少普通休閑活動(dòng)的比重”說法錯(cuò)誤,依據(jù)材料

二最后一段“相對(duì)丁大眾看電視、打麻將、看電影、聊天等普

通休閑方式而言,之所以認(rèn)為音樂、繪畫、舞蹈、書法、詩

歌、戲劇、歌劇等屬于精英休閑方式,離普通大眾甚遠(yuǎn),……

獲得審美情趣的美感體驗(yàn)”可知,文中并不能推出“應(yīng)當(dāng)提倡

減少普通休閑活動(dòng)的比重”的結(jié)論。故選D。

3.B

【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。

“晴雯補(bǔ)雀金裘”屬于生活勞作,不屬于休閑文化。故選

Bo

4.①可以提高精神文化境界;

②追求自我解放和自由;

③有對(duì)美的渴望與追求;

④重視美感體驗(yàn),從中獲得愉悅。

[4分。答出一點(diǎn)給1分,意思答對(duì)即可。]

【解析】本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的能力。

山材料一“人們的精神文化境界是否得到提升,能否生成一

個(gè)天人和諧的意象世界,成為衡量一種休閑方式是否具有審美

意味的標(biāo)準(zhǔn)”“休閑的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神境界

和文化境界”;材料二“休閑不同于'沒有明確的閑暇意識(shí)和

閑暇需求’的純娛樂活動(dòng),好的休閑活動(dòng)是對(duì)人生活的必備補(bǔ)

允,對(duì)人的生活有積極的導(dǎo)向意義,能夠滿足人內(nèi)在的文化缺

失”可知,兩則材料都認(rèn)為休閑文化的審美意味可以提高精神

文化境界;

由材料一“在休閑文化中涌現(xiàn)出的感性活動(dòng),令她們體驗(yàn)到

自己是自由的、與世界是一體的”;材料二“最后,自我的解

放和自由是休閑所尋求的目標(biāo)之一”可知,兩則材料都認(rèn)為休

閑文化的審美意味追求自我解放和自由;

由材料一“大觀園里,人們終日游憩不倦,品茶,飲酒,吟

詩,作賦,賞花,放風(fēng)箏,編柳條……豐富多彩的休閑活動(dòng),

展現(xiàn)了一幅幅極富美感和詩意的休閑生活畫卷”;材料二“休

閑并不止步于滿足基本的生理原欲,休閑有對(duì)美的渴望與追

求”可知,兩則材料都認(rèn)為休閑文化的審美意味有對(duì)美的渴望

與追求;

由材料一“豐富多彩的休閑活動(dòng),展現(xiàn)了一幅幅極富美感和

詩意的休閑生活畫卷,也使兒女們超越了日常生活的種種束

縛,擺脫了審美的冷淡,在他們自己創(chuàng)造的意象世界中回到人

本真的生活世界,獲得審美愉悅”;材料二“在追求美的過程

中,美感體驗(yàn)是最重要的方面”“日常生活審美化中的休閑生

活是想將這種追求生活化、常態(tài)化,不斷獲得心靈上的慰藉和

滿足”可知,兩則材料都認(rèn)為休閑文化的審美意味重視美感體

驗(yàn),從中獲得愉悅。

5.①當(dāng)代青年休閑生活方式單調(diào),偏重物質(zhì)享受帶來的快

感體驗(yàn)。

②應(yīng)該豐富休閑活動(dòng)的方式,參加必要的休閑審美教育,提

高審美感知能力和休閑技能等。

[4分。每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言

之成理,可酌情給分。]

【解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。

結(jié)合材料二“美感體驗(yàn)分為兩個(gè)層次:一是快感,一是美

感。快感極易得到滿足,是典型的生理欲望,本質(zhì)上還是人自

身對(duì)生理原欲感官的延續(xù)”等內(nèi)容可知,當(dāng)代青年休閑生活方

式比較單調(diào),選擇打網(wǎng)絡(luò)游戲、逛街購物、享受美食、看網(wǎng)絡(luò)

電視等休閑活動(dòng)說明他們偏重于物質(zhì)享受帶來的快感體驗(yàn)。

結(jié)合材料二“休閑并不止步于滿足基本的生理原欲,休閑有

對(duì)美的渴望與追求,在追求美的過程中,美感體驗(yàn)是最重要的

方面”“好的休閑活動(dòng)是對(duì)人生活的必備補(bǔ)充,對(duì)人的生活有

積極的導(dǎo)向意義,能夠滿足人內(nèi)在的文化缺失”“正確的審美

價(jià)值取向.健全的審美心理素質(zhì)、豐富靈敏的審美感知、多樣

的休閑方式、熟練的休閑技能運(yùn)用等等都是獲得休閑審美感知

的必要條件。要想具備這些審美條件,必要的休閑審美教育必

不可少”等內(nèi)容可知,當(dāng)代青年人應(yīng)該豐富自己休閑活動(dòng)的方

式,多去參加必要的休閑審美教育,以提高審美感知能力和休

閑技能等。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(18分)

6.B

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

三子并沒有“麻木不覺”,當(dāng)人們一而再,再而三地嘲笑他

時(shí),他閃出了怒容,猛喊一聲“媽了個(gè)巴子的,行了吧?!”

這表明,他能感受到人們的嘲笑帶給他的刺激和傷害,并試圖

對(duì)眾人的嘲笑做出抵抗和反擊。故選B。

7.A

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

作者給貝大爺安排的這些臺(tái)詞,意在表現(xiàn)貝大爺面對(duì)人生苦

難時(shí)的樂觀心態(tài)和無可奈何的處境中自我安慰的心理,這是貝

大爺?shù)臉酚^堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),不是“濃厚的迷信思想”。

故選Ao

8.①貝大爺“平靜釋懷”的形象,他七十多歲,經(jīng)歷過戰(zhàn)

爭、居住在破舊的老屋,表現(xiàn)出作者對(duì)生命本質(zhì)的深入思考:

生命是永恒的存在,它有多種具體的存在形式,我們應(yīng)該熱烈

地感受和追求生命的各種形式。

②貝大爺“堅(jiān)強(qiáng)樂觀”的形象,他因饑荒而當(dāng)兵時(shí)始終相信

自己能活著回來;表現(xiàn)出作者在面對(duì)苦難時(shí)的樂觀積極態(tài)度。

③貝大爺“熱愛生活”的形象,他勸告三子要堅(jiān)強(qiáng)活下去和

結(jié)尾收音機(jī)里傳出的歌詞,表現(xiàn)出作者對(duì)生命和未來懷有希

望,堅(jiān)強(qiáng)地活下去的思考。

④貝大爺“正直善良”的形象,著力表現(xiàn)出作者對(duì)人性光輝

的深入思考,人與人之間的善意與關(guān)懷是永恒不滅的。

[6分。任意答出三點(diǎn)可給6分,其他答案言之有理亦可酌

情給分。]

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

本文的主旨相對(duì)集中,通過截取貝大爺人生中的兩個(gè)片段,

以及貝大爺與三子的關(guān)系,來展示他的生命狀態(tài)和面對(duì)苦難的

態(tài)度,著力表現(xiàn)了他的正直善良、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的品質(zhì),表達(dá)出作

者對(duì)生命的思考:生命是永恒的存在,它有多種具體的存在形

式,我們應(yīng)該熱烈地感受和追求生命的各種形式。

①貝大爺“平靜釋懷”的形象,貝大爺居住在“兩間破舊的

老屋”;文中寫“貝大爺七十多歲了。砌磚和泥、立柱架梁、

攀墻上房,他都還做得。貝大爺當(dāng)過兵打過仗,槍林彈雨里走

過來,竟奇跡般沒留下一點(diǎn)兒傷殘”,貝大爺七十多歲仍然在

自食其力,平靜地過著日子;他經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,卻安然無恙地回

來了,“饑荒來了,就出去當(dāng)兩天兵,還能幫助家里幾個(gè)錢。

年歲好了就溜回來,種地,家里還有老娘在呢”。貝大爺經(jīng)歷

豐富坎坷,如今卻很普通人一樣過著平常的日子,心態(tài)平和,

表現(xiàn)出作者對(duì)生命本質(zhì)的深入思考:生命是永恒的存在,它有

多種具體的存在形式,我們應(yīng)該熱烈地感受和追求生命的各種

形式。

②貝大爺“堅(jiān)強(qiáng)樂觀”的形象,貝大爺當(dāng)兵是為了幫家里掙

錢,“饑荒來了,就出去當(dāng)兩天兵,還能幫助家里幾個(gè)錢。年

歲好了就溜回來,種地,家里還有老娘在呢”,他始終相信自

己心眼正,槍子兒也繞著走,“當(dāng)了幾回兵,哪回我娘也沒料

著我能囪冏著回來。我說,娘,你就信吧,人把心眼兒擱正

了,槍子兒繞著你走”,他因饑荒而當(dāng)兵時(shí)始終相信自己能活

著回來;表現(xiàn)出作者在面對(duì)苦難時(shí)的樂觀積極態(tài)度。

③貝大爺“熱愛生活”的形象,三子說自己也想喝敵敵畏

時(shí),貝大爺說他,“瞎說,什么日子你也得把它活下來,死也

甭愁活也甭怕才叫有種!”,結(jié)尾寫貝大爺?shù)氖找魴C(jī)里傳出的

歌曲“不管浪活著,還是浪死了,都是水的夢想……”,他勸

告三子要堅(jiān)強(qiáng)活下去和結(jié)尾收音機(jī)里傳出的歌詞,表現(xiàn)出作者

對(duì)生命和未來懷有希望,堅(jiān)強(qiáng)地活下去的思考。

④貝大爺“正直善良”的形象,三子傻,人們都嘲笑他,欺

負(fù)他,貝大爺卻護(hù)著他,"‘三子!’貝大爺喊,'還不快跟

我干活兒去?這群老“半邊天”一個(gè)頂一個(gè)精,你惹得起

誰?'貝大爺領(lǐng)著三子挖地基去了”,著力表現(xiàn)出作者對(duì)人性

光輝的深入思考,人與人之間的善意與關(guān)懷是永恒不滅的。

9.①第一處是由第三人稱轉(zhuǎn)為第二人稱,有利于把讀者拉

入對(duì)話的情境,使讀者身臨其境,仿佛正在貝大爺面前聽他的

諄諄教誨,更直接地感受貝大爺正直善良、樂觀堅(jiān)強(qiáng)的精神,

增強(qiáng)感染力;

②第二處是由第一人稱轉(zhuǎn)為第二人稱,拉開敘述者和敘述對(duì)

象之間的距離,敘述者有意“抽身”站在旁觀者的角度來觀照

自己的人生,有利于克制情感過分濃烈地抒發(fā),使敘事變得更

加冷靜客觀。

[6分。每處3分,人稱轉(zhuǎn)換1分,作用2分。大意對(duì)即

可。]

【解析】本題考查學(xué)生分析敘述人稱的作用的能力。

①第一處是在敘述貝大爺和大家談?wù)撟约簠④姷墓适拢适?/p>

末了是“大家”(即聽眾)聽完看著貝大爺想笑,作者這時(shí)把

第三人稱“大家”變換成第二人稱“你”,把讀者拉到了貝大

爺面前,成為了現(xiàn)場聽眾之一,縮小了讀者與人物之間的距

離,使讀者更為直接真切地感知貝大爺正直善良、樂觀堅(jiān)強(qiáng)的

品質(zhì),增強(qiáng)感染力。

②第二處是“我”在敘述自己的戀愛經(jīng)歷,把第一人稱

“我”變換成第三人稱“他”,“我”立即從故事中抽身出

來,成為一個(gè)旁觀者,具備了客觀敘述的視角,拉開了敘述者

與故事之間的距離,使得其中悲傷痛苦的情感變得克制冷靜起

來。

二、古詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(20分)

10.DHL

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:誠信而極仁,嚴(yán)肅而有禮,認(rèn)真注意這四者,就可以

實(shí)行?!百|(zhì)信極仁”“嚴(yán)以有禮”結(jié)構(gòu)基本一致,各自斷開;

“者”一般用于上句末尾,后面斷開。故在DHL處句讀。

11.C

【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文

言一詞多義的能力。

A.正確。B.正確,都是“才能出眾的人”。句意:選取天下

的才能出眾的人。/整個(gè)天下的才能出眾的人。C.錯(cuò)誤,含義不

同,分別是“策略”和“天數(shù)、命運(yùn)”。句意:攻取敵人的策

略。/勝敗的命運(yùn)。D.正確,都是“變更、改變”。句意:舍掉

性命而不肯食言。/堅(jiān)守節(jié)操,決不改變。故選C。

12.B

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

“攻占堅(jiān)固城池”錯(cuò),原文“毀其備,散其積,奪之食,則

無固城矣”,其中“則無固城矣”意思是“就沒有什么堅(jiān)固城

池可守的了”,也就是能夠攻占敵人的城池了,可見“攻占堅(jiān)

固城池”是結(jié)果,不是策略。故選B。

13.(1)我想要施行大仁大義,使天下人獲利,怎么做才

可以呢?

[4分。大意2分,“得國”“奚為"各1分。]

(2)嘉獎(jiǎng)并且以禮招待他,厚待而不欺騙他,那么天下的

豪杰之士就來了。

[4分。大意2分,“假”“厚”各1分。]

【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“廣仁大義”,大仁大義;“利”,使動(dòng)用法,

使……獲利;“奚為”,怎么做。

(2)“假”,通“嘉”,贊美、表彰;“禮”,名詞作動(dòng)

詞,以禮相待;“厚”,形容詞作動(dòng)詞,厚待。

14.①強(qiáng)調(diào)德,是因?yàn)槭┬腥收癖娋湍軠p少怨恨;

②強(qiáng)調(diào)禮,是因?yàn)槎Y會(huì)激發(fā)民眾贊美國君,同時(shí)還會(huì)使民眾

自覺遵守規(guī)則且有差恥心。

[答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。]

【解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由材料一“不憂以德則民多怨”可知,強(qiáng)調(diào)德,是因?yàn)槭┬?/p>

仁政民眾就能減少怨恨;

由材料一“禮也者,民美之”和材料二“道之以德,齊之以

禮,有恥且格”可知,強(qiáng)調(diào)禮,是因?yàn)槎Y會(huì)激發(fā)民眾贊美國

君,同時(shí)還會(huì)使民眾自覺遵守規(guī)則且有差恥心。

【參考譯文】

材料一:

桓公問管仲說:“怎樣才能做到治而不亂,明察是非而不受

蒙蔽呢?”管仲回答說:“分清責(zé)任來安排官職,就可以做到

治而不亂,明而不蔽了?!被腹f:“請問怎樣才能使國家富

裕起來?”管仲回答說:“努力耕種土地而合于農(nóng)時(shí),就一定

能使國家富裕了?!被腹謫栒f:“我想要施行大仁大義,使

天下人獲利,怎么做才可以呢?”管仲回答說:“懲罰暴國,

禁止惡行,使覆亡之國復(fù)存,斬絕之嗣得續(xù),并赦免無辜的罪

人,那就是大仁大義了?!被腹f:“請問關(guān)于勝敵的武器問

題?”管仲回答說:“選取天下的才能出眾的人,收集天下的

精材,招請?zhí)煜碌牧脊で山?,就有勝敵的武器了?!被腹f:

“攻取敵人的策略如何?”管仲回答說:“摧毀他們的設(shè)備,

消散他們的積蓄,奪取他們的糧食,就沒有什么堅(jiān)固城池可守

的了。"桓公說:“那么如何選取豪杰之士呢?"管仲回答

說:“嘉獎(jiǎng)并且以禮招待他,厚待而不欺騙他,那么天下的豪

杰之士就來了。”桓公說:“收集天下的精材怎么辦?”管仲

回答說;“價(jià)值五的給六,價(jià)值九的給十,不可在價(jià)錢上限其

定數(shù)。”桓公說:“招請良工巧匠怎么辦?”管仲回答說:

“出三倍的工錢,他們就不遠(yuǎn)千里而來。”桓公說:“我已經(jīng)

聽明白關(guān)于勝敵的武器和攻取敵人的策略了,請問出兵襲擊城

邑時(shí),舉措預(yù)知完后,不失地利,該怎么辦?”管仲回答說:

“要花錢收買耳目,要了解敵國地圖。”桓公說:“怎樣才能

保持野戰(zhàn)必勝呢?"管仲回答說:“運(yùn)用奇兵。"桓公問管仲

如何治理百姓,管仲回答說:“凡治理人民,必須知其疾苦,

要厚施德惠,不月刑罰恐嚇,不用強(qiáng)力禁制。注意這四點(diǎn),就

可以治理好了。”桓公說:“我知道這四條很好,但是人民

少,該怎么辦呢?"管仲回答說:“人民少,并不可怕。從前

天子立在中央,地方千里,只要具備上述四條,怎么怕人民少

呢?治理人民,不知其疾苦則人民憎恨,不厚施德惠則人民多

怨,用刑罰恐嚇則人民多行欺詐,用強(qiáng)力禁制則是去者不肯再

回,來者也裹足不前了。所以,圣王治理人民,不在乎人口的

多少?!被腹f:“好,既然如此,又該怎樣具體實(shí)行呢?”

管仲回答說:“誠信而極仁,嚴(yán)肅而有禮,認(rèn)真注意這四者,

就可以實(shí)行。"桓公說:“請?jiān)敿?xì)加以說明。”管仲問答說:

“守信用,人民就相信;行仁政,人民就懷德;嚴(yán)肅,人民就

敬畏;有禮,人民就贊美。常語說,舍掉性命而不肯食言,就

是信;非其所欲不強(qiáng)加于人,就是仁;內(nèi)心堅(jiān)定而儀表端正,

就是嚴(yán);誠信而謙讓,就是禮?!?/p>

材料二:

孔子說:“用政令來治理百姓,用刑法來整頓他們,老百姓

只求能免于犯罪受懲罰,卻沒有廉恥之心;用道德引導(dǎo)百姓,

用禮制去同化他們,百姓不僅會(huì)有羞恥之心,而且有歸服之

心c”

(二)古代詩歌閱讀(9分)

15.C

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析的能力。

“看到里面白天也空無一人”錯(cuò)誤。“空門”這里是寺院的

代稱,代指建元寺。故選C。

16.①意境闊大。詩歌的抒情不拘泥個(gè)人情懷,而著意表現(xiàn)

盛衰之感、世事變遷,意境闊大。

②感情剛勁。結(jié)尾“莫悲風(fēng)月獨(dú)沾巾”從悲涼凄愴之氣轉(zhuǎn)為

明快爽朗,體現(xiàn)出作者豁達(dá)情懷和豪放剛勁的情感。

[6分。每點(diǎn)3分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言

之成理,可酌情給分。]

【解析】本題考查學(xué)生賞析詩歌語言風(fēng)格的能力。

“紫荊繁艷空門晝,紅藥深開古殿春”,建元寺內(nèi),紫荊樹

花開得繁盛艷麗,艷麗多姿的紅藥在古寺廟里怒放,春意盎

然。這里也曾經(jīng)熱鬧繁華,也曾經(jīng)熙熙禳攘,但是現(xiàn)在繁華早

己不在,只有這些花花草草還留有春天的氣息。這兩句可以讀

出詩人對(duì)盛衰變化、世事變遷的感嘆,意境闊大。

“嘆息光陰催白發(fā),莫悲風(fēng)月獨(dú)沾巾”,作者雖然感嘆光陰

易逝,人生易老,但是“莫悲風(fēng)月獨(dú)沾巾”慰勉勿在年老之時(shí)

悲哀,從悲涼凄愴之氣,轉(zhuǎn)為音調(diào)明快爽朗,體現(xiàn)出作者高遠(yuǎn)

的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)敏于事而慎于言就有道而正焉

(2)千里澄江似練翠峰如簇

[每空1分。有錯(cuò)別字,則該空不給分。]

(3)夕陽無限好只是近黃昏(夕陽西下,斷腸人在天涯/朱

雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜/青山依舊在,幾度夕陽紅)

[每空1分,有錯(cuò)別字,則該空不給分。如有其他答案,只

要符合要求,即可給分。]

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用1(本題共3小題,11分)

18.①一應(yīng)俱全②煥然一新③自食其力

[每空1分,有錯(cuò)別字,則該空不給分。如有其他答案,

只要言之成理,可酌情給分。]

【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①語境是說曾經(jīng)各類服務(wù)品種齊全,可填“一應(yīng)俱全”。一

應(yīng)俱全:意為應(yīng)有的一切都很齊全,指應(yīng)有盡有。

②語境是通過靈巧的雙手的修補(bǔ),破損物品又呈現(xiàn)出嶄新的

樣子,可填“煥然一新”。煥然一新:指改變陳舊的面貌,呈

現(xiàn)出嶄新的樣子。

③結(jié)合后文“靠手藝吃飯”可知,這些人靠自己的能力養(yǎng)活

自己,可填“自食其力”。自食其力:指依靠自己的能力而生

活。

19.示例:

①形式上,多用短句,節(jié)奏明快,符合人們?nèi)粘=涣髁?xí)慣;

②使用“瓢了”“打個(gè)招呼”等口語化的詞,親切自然,富

有生活氣息;

③內(nèi)容上,選取修車日常之事,勾勒市井生活圖景,煙火氣

息濃郁。

[答對(duì)一點(diǎn)得2分,答出兩點(diǎn)即可。意思答對(duì)即可。如有其

他答案,只要言之成理,可酌情給分。]

【解析】本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。

①由“車圈瓢了、車鏈斷了,一點(diǎn)也不慌”等句子可知,形

式上,多用短句,節(jié)奏明快,符合人們?nèi)粘=涣髁?xí)慣;

②由“車圈瓢了”“和修車大爺打個(gè)招呼,下班騎走就好”

可知,使用“打個(gè)”“就好”“瓢了”等口語化的詞,親切自

然,富有生活氣息。

③劃線句涉及的是修車,“車圈瓢了、車鏈斷了”是自行車

常有的事;“修車”也是很日常的內(nèi)容;“只要往單位門口的

修車攤一放,和修車大爺打個(gè)招呼,下班騎走就好”更是很多

人熟知的生活場景,是最普通的人間煙火氣。由此可知,劃線

句內(nèi)容上選取修車日常之事,勾勒市井生活圖景,煙火氣息濃

郁。

20.示例一:小修補(bǔ),大民生

示例二:百姓小生活,城市大情懷

[“小”與“大”相關(guān)內(nèi)容各2分。標(biāo)題不含“小”與

“大”二字不得分,意思對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成

理,可酌情給分。]

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之?dāng)M寫標(biāo)題的能力。

擬題注意要能涵蓋主要內(nèi)容,要簡潔;且標(biāo)題要醒目、能夠

吸引讀者,可采月一些對(duì)仗、比喻等修辭手法。注意題目要求

擬寫一個(gè)含有“小”,與“大”二字的標(biāo)題。

何為“小”?文章第一段寫的是過去修鞋、修車等日常小

事,第二段直接點(diǎn)出“小修小補(bǔ)”“小而精”“小而?!?,由

此可以看出,指的是“小修補(bǔ)”或者“百姓小生活”;

而“大”,結(jié)合第二段”是他們,給百姓生活帶來了更便

利、更舒心的感受,也讓我們懂得人間煙火氣的珍貴”可知,

指的是“大民生”“城市大情懷”。

由此可用對(duì)仗結(jié)構(gòu)擬題為:小修補(bǔ),大民生;百姓小生活,

城市大情懷。

(-)語言文字運(yùn)用n(本題共2小題,9分)

21.①更重要的是其“實(shí)用性”

②減重就成為了首要問題

③碳纖維復(fù)合材料也有用武之地

[6分。每答出一點(diǎn)給2分,意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要

求,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。]

【解析】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。

第一空,根據(jù)前文“不僅是因?yàn)樗摹∪毙?”可知,此

后所講的應(yīng)是它除了“稀缺性”之外的另一個(gè)特質(zhì),根據(jù)后文

“廣泛應(yīng)用于汽車、電力、航空航天等諸多領(lǐng)域,并發(fā)揮著越

來越重要的作用”可知,另一個(gè)特質(zhì)應(yīng)是實(shí)用性,并且應(yīng)該用

“更”來與“不僅”搭配,故可填“更重要的是其‘實(shí)用

性,”。

第二空,根據(jù)原文“'輕裝上陣'是最基本的要求。為了節(jié)

約燃料消耗”可知,此處強(qiáng)調(diào)的是航天發(fā)射的減重問題,故可

填“減重就成為了首要問題”o

第三空,根據(jù)原文“在制造遙感相機(jī)鏡筒、相機(jī)支架、星載

天線時(shí)”可知,此處所講的應(yīng)是碳纖維復(fù)合材料在制造遙感相

機(jī)鏡筒、相機(jī)支架、星載天線等方面的重要作用,故可填“碳

纖維復(fù)合材料也有用武之地”。

22.示例:

碳纖維具有“既輕又強(qiáng)”和“剛?cè)岵?jì)”等特質(zhì),廣泛應(yīng)用

于汽車、電力、航空航天等諸多領(lǐng)域,并發(fā)揮著越來越重要的

作用。

[3分,三處語病,每改對(duì)一處給1分。如有其他答案,只

要言之成理,可酌情給分。]

【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改語病的能力。

畫線句共有三處語病:第一處,“廣泛應(yīng)用于汽車、電力、

航空航天等諸多領(lǐng)域”的主語應(yīng)是“碳纖維”,但前句“碳纖

維具有的‘既輕又強(qiáng)'和‘剛?cè)岵?jì)'等特質(zhì)”中心語是“特

質(zhì)”,無法做后一句的主語,故應(yīng)將“具有”后的“的”刪

去。第二處,搭配不當(dāng),“作用”應(yīng)搭配“發(fā)揮”,而非“發(fā)

揚(yáng)”。第三處,語序不當(dāng),"越來越重要的”應(yīng)修飾“作

用”,而非“發(fā)揮”,故改為“并發(fā)揮著越來越重要的作

用”。

四、寫作(60分)

23.(1)作文評(píng)價(jià)整體要求

文風(fēng)端正,文脈清晰,文氣順暢。

思想積極向上,符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀;內(nèi)容切合題意,

符合試題的材料、情境與任務(wù)要求;觀點(diǎn)明確,邏輯嚴(yán)密,結(jié)

構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證充分,思考具有獨(dú)立性;表達(dá)準(zhǔn)確流暢,合理運(yùn)

用詞語、句式、修辭等。

(2)作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一等等三等四等

(20?(1(10-6(5-0

16分)5?11分)分)

分)

符合題

符合題意中心明基本符合題意偏離題意

內(nèi)中心突出中心基本明確

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