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文檔簡介
第3講
中國古代封建社會第一部分
中國古代的政治制度(2020年全國|卷第42題)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料關(guān)于宋代歷史,海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐,敘述各有側(cè)重,如《儒家統(tǒng)治的時代:宋的轉(zhuǎn)型》《中國思想與宗教的奔流:宋朝》《宋史:文治昌盛與武功弱勢》等,這些書名反映了作者對時代特征的理解。結(jié)合所學(xué)知識,就中國古代某一歷史時期,自擬一個能夠反映其時代特征的書名,并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。(要求:論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰。)(示例一)書名《大動蕩大變革的時代:春秋戰(zhàn)國》論證:春秋戰(zhàn)國時期,隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn),,井田制逐漸瓦解小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展推動了政治的大變革。并田制的逐步瓦解,也導(dǎo)致分封宗法體系走向崩潰,禮崩樂壞,周天子地位一落千丈,社會動蕩,諸侯爭霸。各國為了在爭霸戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢,先后進(jìn)行了一系列的改革變法,比如魏國李性變法、楚國變法、秦國商鞅變法等,這些改革變法推動了世卿世祿制的瓦解,打擊了貴族政治,同時也推動了封建地主階級政權(quán)的建立,是我國從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期。(示例二)書名《帝國的晚霞:明清》論證:明清時期,我國的商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢加強(qiáng),并形成農(nóng)業(yè)專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽,商業(yè)空前繁榮,高產(chǎn)農(nóng)作物新品種的引進(jìn),經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大,對外貿(mào)易長期處于出超地位,大量白銀涌入中國,儼然出現(xiàn)向近代社會轉(zhuǎn)型的因素。但是專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰,政府依舊固守重農(nóng)抑商政策,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。思想文化方面實(shí)行文化專制,對外實(shí)行海禁和閉關(guān)鎖國政策,阻礙了中西方的正常交往,明清時期可以說是中國農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰,但是未能完成社會轉(zhuǎn)型,逐步落后于西方。政治
經(jīng)濟(jì)文化民族關(guān)系中央官制地方制度選官考核法律與教化戶籍制度基層組織社會救濟(jì)賦稅制度貨幣制度農(nóng)工商居住與出行醫(yī)療與衛(wèi)生對外貿(mào)易儒家的發(fā)展科技文化成就人口遷徙民族交融秦漢皇帝制度三公九卿制郡縣制以法為教上計(jì)制秦律分類登記制度什伍組織鳩杖收泰半之賦圓形方孔錢精耕細(xì)作逐漸成熟,手工業(yè)商業(yè)也得到很大發(fā)展中國移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本。焚書坑儒帛書秦始皇陵及兵馬俑坑邊疆管轄疆域拓展修筑長城民族交融以咸陽為中心的全國性道路網(wǎng)等中國古代封建社會的發(fā)展概況中外朝制度三公九卿制郡縣二級、州郡縣三級察舉制
上計(jì)制春秋決獄編戶齊民定期人口調(diào)查鄉(xiāng)里制度鳩杖三十稅一五銖錢鐵犁牛耕普及、重農(nóng)抑商、田莊經(jīng)濟(jì)海陸絲綢之路草原絲綢之路西南絲綢之路漢志商道隔離防治養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)西傳出口絲綢等異域珍寶傳入獨(dú)尊儒術(shù)史學(xué)史記漢書文學(xué)漢賦科技傷寒雜病論南匈奴內(nèi)遷北匈奴西遷開疆拓土中外交流漢化胡化中國古代封建社會的發(fā)展概況總體特征:封建社會的統(tǒng)一和初步發(fā)展的時期(古代中華文明的形成和發(fā)展時期)1.政治:建立和鞏固了專制主義中央集權(quán)制度。2.經(jīng)濟(jì):精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展。3.思想:統(tǒng)治者加強(qiáng)了思想控制,秦始皇“焚書坑儒”;漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,從此確立了儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。秦漢時期:政治
經(jīng)濟(jì)文化民族關(guān)系中央官制地方制度選官考核法律與教化戶籍制度基層組織社會救濟(jì)賦稅制度貨幣制度農(nóng)工商居住與出行醫(yī)療與衛(wèi)生對外貿(mào)易儒家的發(fā)展科技文化成就人口遷徙民族交融魏晉三省體制州郡縣三級九品中正制律令儒家化黃白籍重視家訓(xùn)基層教化租調(diào)制田莊經(jīng)濟(jì)寺院經(jīng)濟(jì)塢堡經(jīng)濟(jì)三教融合書法文學(xué)科技從沖突到和平交往中國古代封建社會的發(fā)展概況北民南遷
五胡內(nèi)遷總體特征:國家分裂,民族政權(quán)并立,民族大融合。1.政治:國家分裂,政權(quán)更替頻繁,北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對安定。(古代中華文明的曲折發(fā)展時期)2.經(jīng)濟(jì):北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,江南地區(qū)得到開發(fā),士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位,商品經(jīng)濟(jì)水平較低,各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)。3.思想:佛教、道教興盛,儒學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了危機(jī)。政治
經(jīng)濟(jì)文化民族關(guān)系中央官制地方制度選官考核法律與教化戶籍制度基層組織社會救濟(jì)賦稅制度貨幣制度農(nóng)工商居住與出行醫(yī)療與衛(wèi)生對外貿(mào)易儒家的發(fā)展科技文化成就人口遷徙民族交融隋唐三省六部制道州縣三級科舉制唐律疏議大索貌閱三年一造鄰保制度基層教化租庸調(diào)制兩稅法犁耕運(yùn)河筒車唐三彩南青北白對外貿(mào)易三教并一書法文學(xué)科技中國古代封建社會的發(fā)展概況五銖錢開元通寶養(yǎng)病坊絲綢之路海陸并進(jìn)戰(zhàn)爭冊封和親交流會盟機(jī)構(gòu)養(yǎng)病坊驛道總體特征:封建社會的繁榮時期。政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮,中外交流頻繁。(古代中華文明的鼎盛時期)1.政治:國家統(tǒng)一、政治清明,創(chuàng)立了科舉制和三省六部制,專制主義中央集權(quán)制度走向成熟。但是安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,中央集權(quán)制遭到破壞。2.經(jīng)濟(jì):中國古代經(jīng)濟(jì)重心開始南移,農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展,手工業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮,對外貿(mào)易興盛。3.文化:唐朝時期的文化全面繁榮。如詩歌、繪畫、書法等方面。4.對外關(guān)系:唐朝實(shí)行對外開放政策,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。政治
經(jīng)濟(jì)文化民族關(guān)系中央官制地方制度選官考核法律與教化戶籍制度基層組織社會救濟(jì)賦稅制度貨幣制度農(nóng)工商居住與出行醫(yī)療與衛(wèi)生對外貿(mào)易儒家的發(fā)展科技文化成就人口遷徙民族交融宋元二府三司制度知州通判文官做地方官科舉制臺諫合一
鄉(xiāng)約教化主客戶保甲法福田院義田義學(xué)義宅義冢募役法交子租佃制手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展海外貿(mào)易繁榮造船工藝和航海技術(shù),絲綢瓷器、茶葉理學(xué)產(chǎn)生三大發(fā)明宋詞話本天文農(nóng)書民族戰(zhàn)爭民族議和民族融合海路興盛中國古代封建社會的發(fā)展概況中書一省制行省制一度中斷科舉
諸色戶計(jì)眾濟(jì)院鈔棉花推廣青花瓷和釉里紅,紙幣當(dāng)主幣海陸通道通暢泉州成為重要港口推崇程朱理學(xué)郭守敬《授時歷》王禎《農(nóng)書》民族戰(zhàn)爭民族議和民族融合遍設(shè)驛站沿襲租庸調(diào)和兩稅法,科差蒙古西征中國古代封建社會的發(fā)展概況宋元時期總體特征:封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國家從分裂走向統(tǒng)一。
(古代中華文明繼續(xù)發(fā)展時期)1.政治:專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng):北宋中央設(shè)二府三司,地方通過收精兵、削實(shí)權(quán)、制錢谷,來加強(qiáng)中央集權(quán);中央集權(quán)取得了對地方分權(quán)斗爭的絕對勝利。元朝中央實(shí)行中書一省制,地方實(shí)行行省制度,對中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。臺灣、西藏正式歸中央管轄。2.經(jīng)濟(jì):北宋時期,城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮,坊市制被打破;交子;夜市;南宋時期,中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。3.思想文化:理學(xué)興起,古代科技發(fā)展出現(xiàn)了新高峰,文學(xué)藝術(shù)多元化、世俗化、市民化。4.對外關(guān)系:中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,中國的四大發(fā)明在此期間傳入歐洲,推動了歐洲向近代社會轉(zhuǎn)型;政治
經(jīng)濟(jì)文化民族關(guān)系中央官制地方制度選官考核法律與教化戶籍制度基層組織社會救濟(jì)賦稅制度貨幣制度農(nóng)工商居住與出行醫(yī)療與衛(wèi)生對外貿(mào)易儒家的發(fā)展科技文化成就人口遷徙民族交融明清廢宰相設(shè)內(nèi)閣權(quán)分六部三司省府縣三級制鄉(xiāng)試會試與殿試大明律例鄉(xiāng)約教化黃冊十家牌法善堂善會一條鞭法白銀貨幣化資本主義萌芽心學(xué)小說戲曲科學(xué)巨著大型典籍修筑長城
衛(wèi)所海禁中國古代封建社會的發(fā)展概況軍機(jī)處省府縣三級制鄉(xiāng)試會試與殿試
大清律例
鄉(xiāng)約教化戶籍管理松弛保甲法善堂善會攤丁入畝白銀貨幣化經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯早期啟蒙思想小說戲曲科學(xué)巨著大型典籍理蕃院旗民分治以漢治漢閉關(guān)鎖國中國古代封建社會的發(fā)展概況明清時期(1368-1840年)是中國古代文明向近代文明轉(zhuǎn)型的階段,是一個繁盛與危機(jī)并存的時代。(1)政治上:專制主義中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化;統(tǒng)一多民族國家得到鞏固和發(fā)展,奠定了國家疆域的基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟(jì)上:一方面,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,經(jīng)濟(jì)總量仍居世界前列;資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展。另一方面,重農(nóng)抑商及閉關(guān)自守政策阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展,中國較西方相比,開始落后于時代發(fā)展潮流。(3)交通上:古代水陸交通建設(shè)和主要交通工具獲得了一定的發(fā)展。(4)思想文化上:承古萌新。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)思想文化仍占統(tǒng)治地位,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的專制色彩;另一方面出現(xiàn)了反專制的民主思想;文化藝術(shù)繁榮興盛,古典小說和戲曲(京劇)成為文學(xué)藝術(shù)主流;傳統(tǒng)科技依然領(lǐng)先,出現(xiàn)總結(jié)性科學(xué)巨著,但繼而轉(zhuǎn)為停滯;出現(xiàn)西學(xué)東漸,但未產(chǎn)生近代科學(xué)。7.[2024九省聯(lián)考(黑龍江、吉林卷),20]閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料
人們試圖從不同視角認(rèn)識歷史,下表是學(xué)者們對中國古代部分王朝特征的不同看法。王朝特征漢豪民社會;儒法國家唐律令社會;世界帝國宋科舉社會;租佃社會明市民社會;白銀時代清士紳社會;“大一統(tǒng)”王朝——摘編自白壽彝《中國通史》等根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史知識,圍繞表中王朝的一個或多個特征,提出自己的見解
(贊同、質(zhì)疑、修改皆可),并加以闡釋。(要求:見解明確,持論有據(jù),表述清晰。)答案觀點(diǎn):我贊同宋朝是科舉社會這一觀點(diǎn)。論證:宋朝科舉制繼承于隋唐,制度更加完善,不僅原則上面向全社會開放,而且更加強(qiáng)調(diào)公平競爭。宋朝實(shí)行崇文抑武方針,大力提倡文治,擴(kuò)大科舉規(guī)模,提高文官和士人的地位??婆e成為選拔官員的主要途徑,“取士不問家世”,更多人通過科舉入仕為官。科舉給宋朝的政治和社會增添了活力,平民受教育機(jī)會增多,造就了大批優(yōu)秀的人才。綜上所述,科舉社會是宋朝的主要特征。第一部分中國古代政治復(fù)習(xí)基本思路皇帝制度中樞機(jī)構(gòu)及制度地方行政機(jī)構(gòu)及管理制度邊疆地區(qū)及民族政策基層治理與制度選官制度法律教化(軸心時代已講)改革變法古代的戶籍制度與賦稅制度考向一集權(quán)于上——古代中樞權(quán)力體系的演變1.古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變P5古代加強(qiáng)君主專制的四大措施P7[典例2](2023·北京高考)清乾隆帝曾詔諭山東巡撫,稱其奏折所述事宜為日常公事,不合體制。此后,乾隆帝多次曉諭各省督撫,此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書,經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送;只有“案關(guān)重大,決不待時者”才可用奏折。由此判斷(
)A.奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間
B.奏折制度有利于制衡皇權(quán)C.奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn)D.奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送C預(yù)測1國家治理——漢初軍功官員的演變趨勢1.(2024·廣東梅州一模)下圖描述的是漢代前期軍功階層擔(dān)任三公九卿、王國相和郡太守等官職的變化趨勢,其趨勢表明當(dāng)時(
)A預(yù)測2制度創(chuàng)新——兩宋時期的宰相“當(dāng)筆”制度2.(2024·福建廈門二模)兩宋時期實(shí)行宰相“當(dāng)筆”制度,由宰相們每日輪值“當(dāng)筆”,處理政務(wù)并負(fù)主要責(zé)任;當(dāng)筆宰相批示后,正式文書須待所有宰執(zhí)共同審議、簽署方能生效。該制度(
)A.孕育了票擬制度 B.降低了行政效率C.增強(qiáng)了分工協(xié)作 D.制約了專制皇權(quán)C朝代行政層級其他史實(shí)秦朝郡、縣二級制全國推行郡縣制,郡縣主要官吏都由中央直接任命,中央垂直管理地方西漢郡國并行制(1)郡、縣二級制:太守選用屬吏(2)王國和侯國:地方王國威脅中央,漢武帝頒布“推恩令”,削弱諸侯王勢力;加強(qiáng)中央集權(quán)(3)刺史制度:監(jiān)察地方豪強(qiáng)與郡國官員,加強(qiáng)中央集權(quán)(全國劃分為13個州部,分設(shè)刺史)東漢到魏晉南北朝州、郡、縣三級制東漢晚期,原來的監(jiān)察區(qū)“州”變?yōu)橐患壭姓C(jī)構(gòu),州刺史有行政權(quán)及領(lǐng)兵權(quán),形成內(nèi)輕外重、干弱枝強(qiáng)的局面隋唐州、縣二級制↓道、州、縣三級制(1)隋朝廢郡,以州統(tǒng)縣,唐朝沿用州、縣二級制(2)唐朝根據(jù)山川形勢在全國劃分道作為中央派出的監(jiān)察機(jī)構(gòu),后來道成為州、縣以上的一級行政實(shí)體(3)唐中期以后,部分節(jié)度使擁兵自重,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,威脅中央2.古代地方治理體系演變宋州(府、軍、監(jiān))和縣二級制↓路、州(府)、縣三級制(1)路由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓?shí)體(2)北宋加強(qiáng)中央集權(quán)措施①文臣任知州,設(shè)通判監(jiān)察并制約知州②設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司將大部分地方賦稅運(yùn)往中央③地方精銳部隊(duì)編入中央禁軍,定期更換駐地元省、路、府、州、縣多級制地方設(shè)置行中書省,作為中書省在地方的派出機(jī)構(gòu),行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率明清省、府、縣三級制(1)明初,廢行中書省,設(shè)三司分掌一省民政、司法、軍政之權(quán);后朝廷又派出巡撫、巡按,逐漸總攬一省之權(quán)(2)清承明制,巡撫成為一省長官,又設(shè)總督掌管一省或數(shù)省軍政大權(quán)朝代行政層級其他史實(shí)2.古代地方治理體系演變1.古代加強(qiáng)中央集權(quán)的四種方式P10(1)縱向收權(quán):對地方進(jìn)行分級管理,層層控制;將地方權(quán)力收歸中央。(2)橫向分權(quán):分割地方權(quán)力,相互制約。(3)加強(qiáng)對地方官的監(jiān)察:規(guī)定地方主要長官任期并須籍貫回避。(4)采用犬牙交錯的地方行政區(qū)劃原則:秦漢以來,地方行政區(qū)劃一般是依山川形勢的自然界限或歷史傳統(tǒng)等來確定。從元代開始,行政區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的,不惜打破自然地理界限以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,人為地造成犬牙交錯和以北制南的統(tǒng)治格局。[典例1](2024·湖南高考)據(jù)史料記載,秦人“畏有司而順”,楚人“好游俠”“易發(fā)怒”。秦末,六國舊地都出現(xiàn)了反秦斗爭,其中楚地聲勢最大,反應(yīng)最為激烈。這可用于(
)A.證實(shí)秦對楚地的統(tǒng)治最為嚴(yán)苛B.說明秦楚之間文化沖突無法彌合C.證明秦朝的制度不適用于楚地D.解釋漢初推行郡國并行制的原因D[典例2](2024·湖北高考)唐朝后期,一位河朔藩鎮(zhèn)幕僚述及本鎮(zhèn)節(jié)度使更替時稱,朝廷要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職,要么擱置數(shù)月,之后才正式任命本鎮(zhèn)推舉的節(jié)度使。而具體的任命,通常由宦官傳達(dá)。這說明此時(
)A.藩鎮(zhèn)的獨(dú)立性受限
B.官員任免程序規(guī)范C.外重內(nèi)輕局面出現(xiàn)
D.宦官權(quán)力有所擴(kuò)大
A公元前221年220年581年907年960年1368年1840年秦漢隋唐宋元明清秦朝設(shè)典客等;漢朝設(shè)大鴻臚等;秦漢修長城,北擊匈奴;漢朝屯戍等禮部和鴻臚寺;隋朝與琉球交流、冊封冼夫人;唐朝和親、羈縻州宋朝和少數(shù)民族政權(quán)時戰(zhàn)時和;元朝設(shè)宣政院管轄西藏事務(wù)明朝修長城筑九邊;清朝設(shè)置理藩院、改土歸流、設(shè)駐藏大臣、冊封宗教首領(lǐng)、聯(lián)姻等絲綢之路、甘英出使大秦(羅馬帝國);光武帝賜倭國國王金印隋朝:裴矩駐張掖掌管通商事務(wù);常駿出航到赤土國。唐朝:造紙術(shù)外傳阿拉伯地區(qū)、海路交通活躍、日本派遣唐使泉州重要的對外貿(mào)易港口。元朝馬可波羅來華明朝鄭和下西洋、海禁。清朝簽訂《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團(tuán)來華、閉關(guān)鎖國民族關(guān)系對外交往3.中國古代民族關(guān)系4.中國古代對外交往P29民族交融的實(shí)質(zhì)、對外交往的特點(diǎn)歷史時期主要特征總體特點(diǎn)先秦時期華夏族的形成,各民族走向交融,華夏認(rèn)同出現(xiàn)。秦漢時期統(tǒng)一多民族國家建立并初步發(fā)展,邊疆治理理念初步形成。中央政府加強(qiáng)了對嶺南地區(qū)和西北地區(qū)的管理。漢朝設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù),在邊疆推行屯戍政策魏晉南北朝時期加速內(nèi)遷,制度認(rèn)同,社會生活變遷,民族交融達(dá)到前所未有的高度。隋唐時期是我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展時期,民族政策相對開明,唐太宗被西北邊疆各族稱為“天可汗”,邊疆各族加強(qiáng)了與中原的經(jīng)濟(jì)文化交流
遼宋夏金元時期政權(quán)并立到全國統(tǒng)一、多元競爭到中華一體、碰撞交融到邊內(nèi)一體,形成中華民族大交融的頂峰。明清時期統(tǒng)一多民族的國家進(jìn)一步鞏固,版圖奠定,多元一體格局的基本定型。不同歷史階段的民族關(guān)系發(fā)展的特征1.因俗而治,因地制宜;2.管理方式多樣;3.尊重風(fēng)俗信仰;4.重視邊疆治理,
治理體系逐步成熟。歷史主流:民族交融趨勢:統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展與鞏固3.中國古代民族關(guān)系[典例2](2023·湖北高考)唐代初期,太宗稱:“我今為天下主,無問中國及四夷,皆養(yǎng)活之。不安者,我必令安;不樂者,我必令樂?!庇捎谶呥h(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對落后,無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn),朝廷依據(jù)實(shí)情實(shí)施輕稅政策,如建中元年(780年)規(guī)定:“諸邊遠(yuǎn)州有夷僚雜類之所,應(yīng)輸課役者,隨事斟量,不必同之華夏?!鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝(
)A.采取靈活政策促進(jìn)民族交往B.重視邊境民族地區(qū)的社會治理C.調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策推動區(qū)域發(fā)展D.堅(jiān)持推行因俗而治的民族政策B[典例2](2022·廣東高考)清代從廣州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外,還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師,負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時(
)A.廣州處于中外交流的前沿B.出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C.西方藝術(shù)在中國頗受歡迎D.重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱A5.中國古代的基層組織中國古代基層組織名詞解釋“基層”是指州縣以下的鄉(xiāng)村,基層組織的主要任務(wù)是征發(fā)賦役、掌管教化與治安,旨在強(qiáng)調(diào)基層民眾的自我管理與相互制約、監(jiān)督,是皇權(quán)實(shí)現(xiàn)對基層社會影響與治理的重要渠道。秦漢
唐朝
宋朝
明朝
清朝鄉(xiāng)里什伍制保甲制里甲制十家牌法鄉(xiāng)里鄰保制編制嚴(yán)密的保甲制P10古代基層治理的三大特點(diǎn)預(yù)測1核心價值——唐代德政碑1.(2024·廣東深圳一模)唐代德政碑一般在地方官員離任后,由當(dāng)?shù)乩裘裾埩⒂诮煌ㄒ?,以供觀瞻。碑文一般力贊官員德政,在朝廷允準(zhǔn)立碑后由士人撰寫。德政碑的頒賜說明朝廷(
)A.不斷完善地方監(jiān)察管理體系B.以民眾口碑衡量官吏政績C.與地方共同構(gòu)建良吏的形象D.豐富地方官考課制度內(nèi)容C6、古代的戶籍制度與賦稅制度戶籍制度戰(zhàn)國秦漢東晉隋唐宋元明清大規(guī)模編排民戶、制定戶籍分類等級編戶齊民白籍土斷大索貌閱三年一造主戶客戶諸色戶籍戶帖黃冊管理松弛永停編審演變趨勢:①歷史悠久,又復(fù)雜到簡單②與土地和賦稅制度逐漸分離③戶籍制度下人身依附關(guān)系逐漸減弱④明清時期傳統(tǒng)戶籍制度逐漸廢除戶籍制度人頭稅田賦徭役租庸調(diào)制(二輪書p24中國古代賦稅制度的演變)兩稅法一條鞭法攤丁入畝演變趨勢:①征稅標(biāo)準(zhǔn);以人丁為主逐漸向土地財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)變,直至取消人頭稅②征稅內(nèi)容:由實(shí)物為主向貨幣為主轉(zhuǎn)變③征稅時間:有不定時逐漸發(fā)展為基本定時④稅種:由繁雜多項(xiàng)逐漸演變?yōu)楹喕瘑我粋鹘y(tǒng)戶籍制度的重要功能是賦役征發(fā)。唐中期以前,賦役主要以人丁為依據(jù),賦役與戶籍緊密結(jié)合;唐中期兩稅法推行后,賦役逐漸以資產(chǎn)(土地)
為主,戶籍與賦役逐漸分離,直至“攤丁入畝”完全脫離,人頭稅廢除,戶籍制度失去財(cái)政功能,僅保有人口管理功能。[典例1](2023·浙江高考1月卷)延載元年(694年)八月敕:“諸戶口計(jì)年將人丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者,皆縣親貌形狀,以為定簿。一定以后,不得更貌。疑有奸欺者,聽隨事貌定,以付手實(shí)?!边@種戶籍管理辦法是(
)A.黃籍登記 B.白籍土斷C.貌閱之法
D.諸色戶計(jì)C視角1
國家管控——古代的戶籍制度[典例2](2023·湖北高考)宋代依據(jù)有無田產(chǎn),將全國戶口分為主戶和客戶。下表是北宋寶元元年(1038年)和元豐元年(1078年)三路主戶、客戶的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),表中客戶比率變化反映(
)AA.土地兼并程度加深
B.地域經(jīng)濟(jì)差別擴(kuò)大C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快
D.貧富差距逐漸縮小唐代兩稅法的評價(2024·廣東高考)、租庸調(diào)制與兩稅法(2023·浙江高考6月卷)、唐代的兩稅法(2023·湖南高考)、元代設(shè)木棉提舉司(2021·廣東高考)、明清賦稅政策變革(2020·海南高考)、張居正推廣一條鞭法(2023·浙江高考1月卷)、明代東南地區(qū)的役銀分?jǐn)偡?2024·安徽高考)、清代的地丁銀制(2024·北京高考)、清代的蠲免政策(2021·遼寧高考)視角
國家財(cái)政——古代的賦稅制度[典例1](2021·廣東高考)1289年,元政府在廣泛種植木棉的浙東、江東、江西、湖廣、福建等地設(shè)木棉提舉司,每年向民間征收木棉布十萬匹,使民眾不堪重負(fù)。這(
)A.加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不均衡B.妨礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推動私營棉紡織業(yè)的繁榮D.促使財(cái)政管理權(quán)限下移B視角2
國家財(cái)政——古代的賦稅制度[典例2](2024·北京高考)乾隆元年所纂《山東通志·田賦志》:“任之土者謂之賦,任之力者謂之役。今則滋生之丁已免其徭,而原額之丁又編入地畝,是無所謂役也。故以‘田賦’總之?!睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是(
)①地丁合并征收②丁銀數(shù)額固定③百姓賦役免除④人身束縛加強(qiáng)A.①② B.③④
C.①④ D.②③A7.中國古代的選官制度夏商西周
戰(zhàn)國
漢朝
魏晉南北朝
隋唐至明清世官制(血緣關(guān)系)軍功爵制(軍功)察舉制征辟制(家世品行學(xué)問)【探究】中國古代選官制度的演變趨勢?九品中正制(家世品行學(xué)問)科舉制(學(xué)識)①選拔標(biāo)準(zhǔn)由家世門第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識才能;②選拔方式由血緣、推薦逐漸發(fā)展為公開考試;③選官范圍由貴族化趨向平民化,由封閉到開放;④選官主體由世家大族到中央政府;⑤選拔程序更加嚴(yán)密細(xì)致科學(xué),趨向制度化,更公平、公正、客觀。8.中國古代監(jiān)察制度的完善自秦漢至明清,監(jiān)察制度一直是維護(hù)中央集權(quán)、整頓吏治、保障政治運(yùn)行的必要方式。秦朝唐朝中央:御史大夫地方:郡監(jiān)御史漢朝中央:御史大夫
(隸屬丞相)地方:刺史中央:御史臺宋朝清朝中央:都察院(六科并入)元朝明朝中國古代監(jiān)察
制度的完善隋朝
中央:御史臺獨(dú)立
(監(jiān)察權(quán)獨(dú)立)地方:十道監(jiān)察區(qū)
中央:御史臺、諫院地方:路、通判特點(diǎn):臺諫合一中央:御史臺地方:行御史臺-肅政廉訪使中央都察院:監(jiān)察地方各道六科給事中(監(jiān)督六部)地方:按察使司特務(wù)機(jī)構(gòu):廠衛(wèi)制度地方:密折制度8.中國古代的考核制度古代統(tǒng)治者為維護(hù)皇權(quán),有效控制各級官員,提出了“明主治吏不治民”的主張。古代的考核,又稱為考績或考課,是對在職官吏的官德、政績和功過的考核。秦漢-上計(jì)制戰(zhàn)國、秦、漢時地方官府定期向中央呈報(bào)施政情況,作為官員考課依據(jù)的制度。隋唐主要考核德、行,分為九等。明朝:考滿和考察“考滿”:在官員任期內(nèi)定期舉行的考核(3年一次);“考察”:不論官員的任職時間,對所有官員的定期考核,并根據(jù)考察結(jié)果做出相應(yīng)處置。清朝沿襲明代,新增“四格八法”。[典例1](2024·黑吉遼高考)唐代宗大歷初年,國子司業(yè)歸崇敬上疏提出,明經(jīng)科考試“不求其文義,及第先取于帖經(jīng)”,士子為了應(yīng)試,多死記硬背儒家經(jīng)典,不從師不問道,遂使“專門業(yè)廢”“傳受義絕”。其所強(qiáng)調(diào)的是(
)A.明經(jīng)科考試改革的必要性B.復(fù)興儒學(xué)的緊迫性C.進(jìn)士科考試內(nèi)容的合理性D.官學(xué)教育的重要性A[典例2](2022·山東高考)明朝時期,朝廷除對赴各地巡按回京的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外,還要求地方按察使司按時據(jù)實(shí)上報(bào)御史巡按地方時有無鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在(
)A.保證監(jiān)察規(guī)范有效B.限制監(jiān)察御史權(quán)力C.協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系D.拓寬對地方的監(jiān)察渠道A預(yù)測2制度創(chuàng)新——唐代散官番上制度2.(2024·山東青島一模)唐代散官番上制度是指獲得文武散官者,需按固定分組和時間,到吏部、兵部
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