促織（第2課時(shí)）（教學(xué)課件）-高中語文人教必修下冊

蒲松齡第2課時(shí)促

織國學(xué)經(jīng)典復(fù)習(xí)導(dǎo)入上節(jié)課我們了解了《促織》的作者蒲松齡及其作品特色，并對創(chuàng)作這篇文章的動機(jī)有了一定的認(rèn)識，通過對前三段的學(xué)習(xí)，請同學(xué)們思考：本文僅僅是在講一件“離奇”的故事嗎？這節(jié)課就讓我們繼續(xù)探究，小小的蟋蟀究竟能掀起多大的風(fēng)浪！壹了解蒲松齡與《聊齋志異》，掌握文中的文言知識。貳理解小說曲折離奇的情節(jié)特色，把握作品的現(xiàn)實(shí)主題，體會幻想與現(xiàn)實(shí)相交融這一寫作手法的藝術(shù)特點(diǎn)。（難點(diǎn)）叁理解小說刺貪刺虐的主題，明確其深刻的社會意義。（重點(diǎn)）素養(yǎng)目標(biāo)探究文本壹結(jié)合課下注釋疏通文意，在理解本文內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)會作者寫作意圖。①求神問卜得促織，這個(gè)情節(jié)符合民眾的欣賞水平，使小說具有神怪色彩

，更有趣味；②人只有在無路可走的情況下才去求神，求神可以給人精神寄托，不至于絕望；③求神問卜得促織這個(gè)情節(jié)于波瀾中顯平穩(wěn)，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。儒家思想思考：第3段寫成妻求神問卜，成名終得促織，你如何看待小說的這個(gè)情節(jié)?探究文本儒家思想探究文本理解前三段內(nèi)容，梳理表格：段落事件民狀線索第一段歲征民間傾數(shù)家產(chǎn)征促織第二段

第三段

憂悶欲死惟思自盡尋促織卜促織隱中胸懷問卜得圖無所賠償劣弱不中儒家思想探究文本

成名反復(fù)思索，莫非是指示我捉蟋蟀的地方嗎?細(xì)看圖上面的景物，和村東的大佛閣很相像。于是他就勉強(qiáng)起床扶著手杖起來，拿著圖來到寺廟的后面，(看到)有一座古墳草木濃密而隆起。譯文成反復(fù)自念，得

無教我獵蟲所耶?細(xì)瞻景狀，與村東大佛fó閣真逼似。乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。考慮、思量莫非處所、地方酷似、很像勉強(qiáng)起身前往墳?zāi)垢吒呗∑鹑寮宜枷胩骄课谋?/p>

成名沿著古墳向前跑，只見蹲踞著一

塊塊石頭好像魚鱗似的排列著，很像畫中的圖景。他于是在蒿草中一面?zhèn)榷?xì)聽一面慢走，好像在找一根針和一株小草似的。然而心力、視力、聽力都

用盡了，全然沒有蟋蟀的蹤跡和響聲。他正盡力搜索，沒有停止，突然有一

只癩蛤蟆跳著離開了。譯文循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。沿著名作狀，名作狀,像魚鱗般排列真像野草慢慢地形容詞作動詞，用盡小草盡力搜尋突然儒家思想探究文本成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健，逐而得之。審視，巨身修尾，青項(xiàng)金翅。更加驚奇追逐追隨急忙撥開

成名更加驚愕了，急忙去追它。癩蛤蟆(已經(jīng))跳入草中。他便跟著癩蛤蟆的蹤跡，撥開叢草去尋找，只見一只蟋蟀趴在荊棘的根下面，他急忙撲過去，蟋蟀卻跳進(jìn)了石洞。他用細(xì)草輕輕撥動，蟋蟀不出來；又用竹筒取水灌進(jìn)石洞里，蟋蟀才出來，形狀極其俊美健壯。他便追趕著抓住了它。仔細(xì)一看，只見蟋蟀個(gè)兒大，尾巴長，青色的脖項(xiàng)，金黃色的翅膀。譯文輕輕撥動狀語后置才形態(tài)仔細(xì)長儒家思想探究文本成名特別高興，用籠子裝上提回家，全家慶賀，即使價(jià)值連城的寶玉也比不絕，將他養(yǎng)在盆子里并且用蟹肉栗實(shí)喂它，愛護(hù)到了極致，留著等到進(jìn)貢的日期拿它充抵官差。譯文大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛，留待限期，以塞官責(zé)。名作狀，用籠子裝著比不上名作動，放形作名，白肉即使黃仁極其充抵要求儒家思想思考：第4段寫成名捕捉促織時(shí)，為什么要用那么多動詞？探究文本通過一系列的動作描寫，表現(xiàn)了成名搜尋之細(xì)，用心之苦，語言生動細(xì)膩。在絕望中，成名按圖苦搜，終獲佳品，解脫苦難有了希望，第一層波瀾趨向平息。

儒家思想探究文本

成名有個(gè)兒子九歲，看到父親不在(家),偷偷打開盆子。蟋蟀一下子跳出來了，快得來不及捕捉。等抓到手后，(蟋蟀)的腿已掉了，肚子也破了，一會兒就死了。孩子害怕了，就哭著告訴母親。譯文成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。偷偷地打開跳躍等到看直接大腿一會兒儒家思想探究文本

母親聽了，(嚇得)面色灰白，大驚說：“禍種，你的死期到了!

你父親回來，自然會跟你算帳!"孩子哭著跑了出去。譯文母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝覆算耳！”兒涕而出。禍種通“爾”,你算賬古義：眼淚，名作動，流著眼淚今義：鼻涕到儒家思想思考：第5段在全文中起到什么作用？為什么要這樣安排？探究文本“失蟲”是又一新的波瀾。得蟲的喜悅和對蟲的珍愛，為成子的誤斃促織做襯筆。成子恐懼，成妻面如死灰，說明事關(guān)身家性命，“死期至矣”，暗扣下文成子的自盡。儒家思想探究文本

不多時(shí)，成名回來了，聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。怒氣沖沖地去找兒子，兒子無影無蹤不知到哪里去了。不久在井里找到他的尸體，于是怒氣化為悲痛，頭撞地，口呼天，幾乎要絕命。夫妻二人對著墻角哭泣，茅屋里沒有炊煙，面對面坐著不說一句話，不再有所指望。譯文未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴。不久通“披”,覆蓋尋找去向不清的樣子后來面對著墻角依賴、指望狀語后置拿頭撞地儒家思想探究文本日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復(fù)究兒。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。

天要黑了，要用草

席裹著兒子的尸體埋葬。夫妻走近一摸，還有一絲微弱的氣息。他們高興地把他放在床上，半夜里孩子又蘇醒過來。夫妻二人心里稍稍寬慰一些，但是裝蟋蟀籠子已經(jīng)空了，成名看著空空的籠子，又悲傷得出不來氣，說不出話，也不敢再追究兒子的責(zé)任。從晚上到天明，沒有閉上眼睛睡覺。太陽已經(jīng)升起來了，他還直挺挺地躺在床上發(fā)愁。譯文名作狀,用草席裹著形作動，走近氣息微弱的樣子蘇醒，恢復(fù)知覺回頭看空著形容極度悲傷到天亮上下睫毛相交，指睡覺太陽已經(jīng)升起僵著不動儒家思想探究文本

他忽然聽到門外有蟋蟀的叫聲，吃驚地起來細(xì)看時(shí)，那只蟋蟀仿佛還在。他高興地去捉它，那蟋蟀叫了一聲就跳走了，并且跳得非?？?。他用手掌去

罩住它，手心空蕩蕩地好像沒有什么東西；手剛舉起，卻又迅捷躍起。譯文忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。窺探仿佛就用狀語后置通“才”，剛跳得輕快而高儒家思想探究文本

成名急忙追它，轉(zhuǎn)過墻角，又不知它的去向了。他來回走動，向四面觀看，才看

見蟋蟀趴在墻壁上。成名仔細(xì)看它，個(gè)兒短小，黑紅色，立刻覺得它不像先

前那只。成名因它個(gè)兒小，看不上它。(成名)仍不住地來回尋找，找他所

追捕的那只。譯文急趁之，折過墻隅，迷其所往。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物，成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。追逐來回走動迷茫仔細(xì)地看立刻因?yàn)橐鈩?，認(rèn)為……不好來回走動儒家思想探究文本

(這時(shí))墻壁上的那只小小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔細(xì)看它，形狀像螻蛄，梅花翅膀，方頭長腿，覺得好像還不錯(cuò)。他高興地收起了它，準(zhǔn)備獻(xiàn)給官府，但是心里還是惴惴不安，恐怕不合官府的心意，他想先試著讓它斗一次，以便看它怎么樣。譯文壁上小蟲忽躍落衿袖間。視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。衣襟螻蛄的別稱腿官府名作動，從神情上看恐懼的樣子符合觀察儒家思想思考：第6段中成名“目不交睫”“僵臥長愁”是擔(dān)心兒子的安危嗎？探究文本

成名一夜未眠，愁的不是兒子的安危，而是上哪兒捉蟋蟀，如何交差。眼看期限在即，交不了差，唯有死路一條，真是一籌莫展，愁腸百結(jié)。兒子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀，體現(xiàn)作者的悲憤。

突出了成名夫婦的悲慘處境，揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會現(xiàn)實(shí)。儒家思想探究文本儒家思想思考：再讀第5-6段，找出體現(xiàn)成名心理活動變化的單音詞，并體會心理描寫的作用。探究文本成名聽說兒子誤斃蟋蟀則(怒

)

得子尸于井則轉(zhuǎn)而為(

悲

)見兒子氣息懾然則轉(zhuǎn)為(

喜

)但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為(

愁

)將獻(xiàn)公堂，不知能否合官老爺意，心中又(恐

)忽聞門外蟲鳴則既(

驚

)

且(喜

)然見蟋蟀短小則認(rèn)為它(

劣

)視之，意似良，則又轉(zhuǎn)為(喜

)儒家思想思考：再讀第5-6段，找出體現(xiàn)成名心理活動變化的單音詞，并體會心理描寫的作用。探究文本可見一只小小的蟋蟀竟然牽動著主人公的心，主宰主人公的命運(yùn)。這細(xì)致入微、曲折變化的心理描寫與動作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝荒淫，官吏貪虐，致使百姓家破人亡的罪惡現(xiàn)實(shí)。課堂小結(jié)貳儒家思想課堂小結(jié)思考：成名之子魂化蟋蟀的情節(jié)有什么特殊的意義?人之所以成為人，是因?yàn)橛兴枷胗徐`魂，從這方面而言，人的生存意

義超越其他任何一種動物?？墒窃谶@個(gè)故事中，人不愿成為人，而甘愿變成一只蟲子。在人與蟋

蟀的關(guān)系中，人是弱者，是蟋蟀把人折磨得走投無路，是蟋蟀緊緊地

掐住人的脖子，這是一場不對等的較量。人為了獲得生存的權(quán)利，寧愿自我否定，而魂化成一只蟋蟀。這種否定，是極其震撼人心的，以寓言的形式影射了人的生存環(huán)境是多么惡劣。儒家思想課堂小結(jié)理解4-6段內(nèi)容，梳理表格：段落事件民狀線索第四段第五段

第六段

面如死灰失促織獲促織搶呼欲絕、喜而捕之、喜而收之兒死于井、忽聞蟲鳴、躍落襟袖發(fā)盆撲斃