《赤壁賦》課件高一語文必修上冊3

1赤壁賦

教學(xué)目標(biāo)①積累文化常識；②熟讀課文，積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，疏通文意并背誦全文；③合作學(xué)習(xí)，體會本文的情感變化和景、情、理水乳交融的特點(diǎn)；④理解文中對人生意義的討論，揣摩體味作者曠達(dá)樂觀的情懷。蘇軾1037年1月8日-1101年8月24日，65歲嘉祐二年(1057年)，20歲的蘇軾進(jìn)士及第；元豐三年(1080年)，43歲，因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使；1094年(紹圣元年)6月，57歲，再次被貶至惠陽(廣東惠州市)；1097年，60歲的蘇軾又被再貶至更遠(yuǎn)的儋dān州。作者簡介蘇軾的復(fù)雜思想儒：積極入世，憂國憂民；佛：精通佛理，不計(jì)得失；道：好學(xué)老莊，追求內(nèi)心調(diào)和。儒家的積極入世態(tài)度與佛道的超然物外，與世無爭的態(tài)度是矛盾的，但又奇妙地統(tǒng)一在蘇軾身上。當(dāng)儒家思想遭遇挫折時，蘇軾卻能峰回路轉(zhuǎn)，在佛道二家思想中找到精神歸宿。文體知識賦是我國古代一種文體，兼具詩歌和散文的特點(diǎn),與詩、詞、歌、賦并稱。①賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的遠(yuǎn)源，后者是賦的近源。②賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等發(fā)展階段。③劉勰說：“賦，鋪采摛文也。”賦的寫作特點(diǎn)表現(xiàn)在鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，借景抒情，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、庾信的《哀江南賦》等。賦的特點(diǎn)：鋪pù采摛chī文，體物寫志①語句上以四、六字句為主，句式錯落有致并追求駢偶；②語音上要求聲律諧協(xié)；③文辭上講究藻飾(修飾)和用典。④內(nèi)容上側(cè)重于寫景，借景抒情。寫作背景:

1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫?；顒右唬赫w感悟1、正音壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！踩?rén)戌〕宋神宗元豐五年(1082)既望：過了望日后的第一天，通常指農(nóng)歷每月十六日。既：過了。望：農(nóng)歷每月十五日蘇子：蘇軾自稱。泛：漂浮、浮行。興：起舉酒屬(zhǔ)客：舉起酒杯，勸客人飲酒。屬，勸請?！裁髟轮姟澈拖挛牡摹榜厚恢隆狈种浮对娊?jīng)·陳風(fēng)·月出》及其詩句。這首詩的第一章有“舒窈糾(jiǎo)兮”的句子，所以稱為“窈窕yǎotiǎo之章”。少焉：一會兒?！捕?dǒu)牛〕斗宿和牛宿，都是星宿名。斗，也稱“南斗”；牛，也稱“牽牛。”〔白露〕指白茫茫的水汽。橫：籠罩?！部v一葦之所如〕任憑小船漂去?？v，放任。一葦：指小船(比喻船很小，像一片葦葉)。語出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭(航)之?！比纾?。〔凌萬頃之茫然〕越過那茫茫的江面。凌，越過。萬頃，指廣闊的江面。茫然，曠遠(yuǎn)的樣子?！柴T(píng)虛御風(fēng)〕凌空駕風(fēng)而行。馮，同“憑”，乘。虛，太空。御，駕?！策z世獨(dú)立，羽化而登仙〕脫離人世，升人仙境。羽化，指飛升成仙。

1.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙譯文壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。清風(fēng)徐徐吹來，江面上波瀾不興。(我)舉起酒杯，勸客人共飲，朗誦“明月”詩里“窈窕”這一章。一會兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的水氣籠罩著江面，水上浮光遠(yuǎn)接天邊。(我們)任憑小船飄去，越過那茫茫的江面。浩浩然仿佛要凌空駕風(fēng)而行，卻不知道到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離人世超然獨(dú)立，成為神仙而升入仙境。2.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！部巯稀城弥叄复蛑?jié)拍。〔桂棹兮蘭槳〕桂木做的棹，木蘭做的槳?！矒艨彰髻馑輘ù流光〕(槳)劃破月光下的清波,(船)在月光浮動的水面上逆流而上?？彰?，指月光下的清波。溯：sù，逆流而上。流光，江面浮動的月光?！裁烀熨庥钁选澄倚睦锵氲煤苓h(yuǎn)。渺渺，悠遠(yuǎn)的樣子?！餐廊速馓煲环健程魍廊?(美人)卻在天的那一邊。美人，指所思慕的人?？陀写刀春嵳撸憾ㄕZ后置句式，有位吹洞簫的客人?！部汀持概c蘇軾同游的人?！捕春崱彻軜菲鞯囊环N?！惨懈琛骋勒崭枨穆曊{(diào)和節(jié)拍。倚，循、依?！埠?hè)之〕(用簫)隨著歌聲伴奏?！灿嘁粞U裊，不絕如縷〕尾聲細(xì)弱而婉轉(zhuǎn)悠長，如同不斷的細(xì)絲。裊裊，形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長?？|，細(xì)絲?！参栌嫩种疂擈裕轮壑?lí)婦〕意思是，簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞，使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽了落淚。幽壑，深谷。嫠婦，寡婦。舞、泣：使動用法，使……起舞，使……落淚

2.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。譯文：在這時，我們喝著酒，感覺快樂極了，邊敲著船邊唱起歌來。歌詞說：“桂木做的棹啊木蘭做的槳，(槳)劃破月光下的清波啊，(船)在月光浮動的水面上逆流而上。我心里想得很遠(yuǎn)啊，眺望著美人啊，(美人)卻在天的那一方?！庇形淮刀春嵉目腿耍勒崭枨穆曊{(diào)和節(jié)拍(用簫)隨著歌聲伴奏。那簫聲嗚嗚咽咽，像哀怨，又像思慕，像哭泣，又像傾訴；尾聲細(xì)弱而婉轉(zhuǎn)悠長，如同不斷的細(xì)絲。簫聲使深谷中蛟龍聽了起舞，使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽了落淚。3、蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳zhú艫lú千里，旌jīng旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？〔愀(qiǎo)然〕容色改變的樣子。正：整理〔危坐〕端坐?！埠螢槠淙灰病?曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢?〔夏口〕古鎮(zhèn)名，在今湖北武昌的西面?！参洳辰窈倍踔荨Ｎ?、東：名詞作狀語，向西、向東?！采酱ㄏ嗫?liáo)，郁乎蒼蒼〕山水環(huán)繞，一片蒼翠?？?，同“繚”，盤繞、圍繞?！泊恕尺@地方?！怖А呈芾?。指曹操敗于赤壁。于：被。此非孟德之困于周郎者乎：被動句式，這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎？〔周郎〕周瑜。〔方〕當(dāng)。(破荊州)建安十三年(208)，曹操南擊荊州，當(dāng)時荊州刺史劉表已死，劉表的兒子劉琮(cóng)投降曹操。荊州，在今湖北、湖南一帶。破：占領(lǐng)。〔下江陵〕劉琮投降曹操以后，曹操又在當(dāng)陽的長坂擊敗劉備，進(jìn)兵江陵。下，攻占。江陵，當(dāng)時為荊州重鎮(zhèn)，今屬湖北。東：名詞作動詞，東下。〔舳艫(zhúlú)〕船頭和船尾的并稱，泛指首尾相接的船只?！册?shī)酒臨江，橫架(shuò)賦詩〕面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩(曹操所吟的詩就是《短歌行》)。釃酒，斟酒。槊，長矛。固：本來而今安在哉：賓語前置句式，可如今在哪里呢？3、況吾與子漁樵qiáo于江渚zhǔ之上，侶魚蝦而友麋mí鹿，駕一葉之扁舟，舉匏páo樽以相屬zhǔ。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺滄海之一粟sù。哀吾生之須臾yú，羨長江之無窮。挾xié飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！薄矟O樵于江渚之上〕狀語后置句式，在江邊捕魚砍柴。漁樵，捕魚砍柴。侶、友：名詞意動用法，以…為伴侶、以…為朋友。一葉之扁piān舟：一只小船?！厕?páo)樽〕用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆的一種?！豺蒡?fúyóu)〕一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊,生存期很短，古人說它朝生暮死。這里用來比喻人生短促?！惨凰凇骋涣Ｃ?。須臾：片刻。挾xié：偕同〔驟〕一下子，很輕易地。〔遺響〕余音，指簫聲。悲風(fēng)：悲涼的秋風(fēng)。3.蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳zhú艫lú千里，旌jīng旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵qiáo于江渚zhǔ之上，侶魚蝦而友麋mí鹿，駕一葉之扁舟，舉匏páo樽以相屬zhǔ。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺滄海之一粟sù。哀吾生之須臾yú，羨長江之無窮。挾xié飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”翻譯我不禁容色改變，整衣端坐問客人說：“(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢？”客人說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操的詩句嗎？向西可望見夏口，向東可望見武昌。山水環(huán)繞，一片蒼翠，這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎？當(dāng)曹操奪取荊州，攻占江陵，順長江東下的時候，首尾相接的船只相接千里，旌旗遮蔽天空，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本是一位蓋世英雄，可如今在哪里呢？何況我和你在江邊捕魚砍柴，與魚蝦結(jié)伴，以麋鹿為友，駕著一條葦葉般的小船，舉起酒器相互勸飲。像蜉蝣一樣，將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得就像大海里的一粒米。哀嘆我們的生命短暫，羨慕長江的流水無窮無盡。想與神仙一起遨游太空，同明月一起永世長存。我知道這些想法不可能一下子多得，只好把自己的無奈通過蕭聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中。

4.蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長zhǎng也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏zàng也，而吾與子之所共適?！薄彩耪呷缢梗磭L往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也〕流去的(水)像這樣(不斷地流去永不復(fù)返)，而并沒有流去；(月亮)像那樣時圓時缺，卻終究沒有增減的變化。未嘗往，意思是江水雖然在不斷地奔流，但前者去后者來，始終滔滔不絕，如同沒有流去。盈，滿。虛，缺。卒，終究。消長，消減和增長?！采w將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬〕如果從那變化的一面看，那么天地間萬事萬物(時刻在變動)，連一眨眼的工夫都不停止。將，這里表示假設(shè)。蓋：句首副詞，表示假設(shè)語氣。自：從

曾：簡直、甚至。一瞬：一眨眼?！参锱c我皆無盡〕意思是，萬物同我們一樣都是永恒的。而又何羨乎：賓語前置句式，即“羨何”，我們又羨慕什么呢！且夫：發(fā)語詞，表示另起一個話頭茍：如果

雖：即使。〔是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適〕這是自然界無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受。造物者，原指“天”，就是現(xiàn)在所說的“自然”。無盡藏，出自佛家語的“無盡藏?！?像海之能包羅萬物)。適，這里有“享有”的意思。

4.蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長zhǎng也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏zàng也，而吾與子之所共適?！狈g我說：“客人你也知道那江水和月亮嗎？流去的(水)像這樣(不斷地流去永不復(fù)返)，而并沒有流去；(月亮)像那樣時圓時缺，卻終究沒有消減和增長的變化。如果從那變化的一面看，那么天地間萬事萬物(時刻在變動)，連一眨眼的工夫都不停止；如果從不變的方面來看，那么萬物同我們一樣都是永恒的，我們又羨慕什么呢！況且天地之間，萬物都有各自的主宰，假如不是我們所擁有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。只有江上的秋風(fēng)，和山間的明月，耳朵聽到的成為聲音，眼睛看到的成為美景；取用它們沒有人禁止，享用它們無窮無盡。這是大自然無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受。〔更〕再?！搽群恕巢穗群凸??！怖羌臣础袄墙濉?，凌亂?！蚕嗯c枕藉(jiè)〕互相枕著墊著。相與：互相。白，明亮。乎：相當(dāng)于“于”。之：主謂之間，不譯?！布劝住程烀?。5.客喜而笑，洗盞zhǎn更gēng酌zhuó。肴yáo核既盡，杯盤狼藉jí。相與枕藉jiè乎舟中，不知東方之既白。5.客喜而笑，洗盞zhǎn更gēng酌zhuó。肴yáo核既盡，杯盤狼藉jí。相與枕藉jiè乎舟中，不知東方之既白。翻譯客人高興地笑起來，(于是)洗凈酒杯再斟酒。菜肴和果品都已吃光，酒杯盤碟凌亂地?cái)[著。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色。特殊句式1.被動句

此非孟德之困于周郎者乎：“于”，介詞，表被動，被。2.主謂倒裝

渺渺兮予懷：主謂倒裝，即“予懷渺渺兮”。

（我的心想得很遙遠(yuǎn)啊）3.判斷句

①固一世之雄也。（他本來是一代英雄。）

②是造物者之無盡藏也。（這是大自然無窮無盡的寶藏。）4.賓語前置（1）何為其然也？“何為”即“為何”（為什么這樣（悲涼）呢？）（2）而今安在哉？（“安在”即“在安”）可是如今在哪里呢？（3）而又何羨乎？（“何羨”即“羨何”）還羨慕什么呢？5.狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（于赤壁之下游）（2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出于斗牛之間徘徊）（3）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵）6.定語后置（1）凌萬頃之茫然?！懊Ｈ恢f頃”（曠遠(yuǎn)/茫茫無邊的江面）（2）客有吹洞簫者。“有吹洞簫之客”（有吹洞簫的客人）類型①中心詞＋之＋定語蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。②中心詞＋定語＋者太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荊軻刺秦王》）求人可使報秦者。（《廉頗藺相如列傳》）③中心詞＋之＋定語＋者馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）石之鏗然有聲者，所在皆是也。（く石鐘山記》）④中心詞＋有＋定語＋者客有吹洞簫者（《赤壁賦》）⑤中心詞＋而＋定語＋者縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人？（五人墓碑記）⑥中心詞＋定語我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父（《鴻門宴》）活動二：合作探究1、梳理第一段內(nèi)容并分層2、第2段作者的感情是如何變化的？作者是怎樣描寫洞蕭聲之悲的？3、第3段，分析客因何而悲？完成下列表格4、梳理文章脈絡(luò)和線索1、梳理第一段內(nèi)容并分層作者游赤壁的情景，展現(xiàn)詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠水色輝映。第一層：第1句。點(diǎn)明時間、地點(diǎn)、人物、事件第二層：第2-3句。第2句寫景，第3句敘事，寫月出之前的情況。第三層：第4-7句。第4、5句寫景，第6、7句敘事，寫月出之后的情況。2、第2段作者的感情是如何變化的？作者是怎樣描寫洞蕭聲之悲的？①第2段先寫歌聲再寫洞簫聲，由樂轉(zhuǎn)悲。②作者借助夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。（比喻）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（想象、夸張）3、第3段，分析客因何而悲？完成下列表格4、梳理文章脈絡(luò)和線索①先寫月夜泛舟，飲酒賦詩，沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情；②再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變化無常，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；③最后闡發(fā)變與不變的哲理，表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。情感線索：樂——悲——(悟)——喜時間線索：月初出———東方既白敘事線索：夜游——聽曲——主問客答——主辯——客喜活動三：深入研討1、第一段描繪了怎樣的景？此時作者心情如何？

本段展示了一個怎樣的境界？表現(xiàn)了作者什么樣的情懷

？2、文章第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？詞中的"美人"指什么?歌詞表達(dá)主人怎樣的情懷？3、作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？4、第三段感情色彩如何？主要寫了什么？客是如何闡發(fā)當(dāng)時的情懷的？此段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？5、第四段本段感情色彩如何？本段主要寫什么內(nèi)容？作者是怎樣勸慰客人，使他從悲情中解脫出來？6、第五段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？這樣結(jié)尾有什么深刻含義？1、第一段描繪了怎樣的景？此時作者心情如何？

本段展示了一個怎樣的境界？表現(xiàn)了作者什么樣的情懷

？景：皓月當(dāng)空，碧水萬頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄沏，如夢境一般。情：“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。境界：本段展示了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。情懷：在黃州蘇軾過的實(shí)際上是一種囚犯生活，處境相當(dāng)困難。居然有如此雅興，夜游赤壁。表現(xiàn)了他聽任自然，樂觀曠達(dá)的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。2、文章第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？詞中的"美人"指什么?歌詞表達(dá)主人怎樣的情懷？悲因：①來自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。②來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲

。美人、情懷：“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。3、作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？作者借助夸張,想象,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動的比喻,化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。4、第三段感情色彩如何？主要寫了什么？客是如何闡發(fā)當(dāng)時的情懷的？此段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。第三段通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曹操、周瑜，更加見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。5、第四段本段主要寫什么內(nèi)容？本段感情色彩如何？作者是怎樣勸慰客人，使他從悲情中解脫出來？內(nèi)容情感：主要寫蘇子批評客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟。本段的感情變?yōu)橄矏偂?/p>

勸慰解脫①從“變”與“不變”的角度，借水的流逝，月的盈虛，來說明人的生老病死，總在變化，人類代代相承，卻是永恒。②從“取”與“不取”的角度，指出物個有主，人不能有非分之想，僭越之心。③大自然中擁有無盡寶藏，那么，就讓我和你共同享用這份天然的饋贈吧水月人變

不變

水月人變逝者如斯盈虛如彼生老病死不變未嘗往也卒莫消長代代相承6、第五段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？這樣結(jié)尾有什么深刻含義？情感內(nèi)容：本段感情色彩為“喜”，照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。結(jié)尾意義：①結(jié)尾用“反襯”寫法，用“杯盤狼籍”的雜亂來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。這時喝酒已不是為了借酒消愁，而是表達(dá)精神獲得自由與解放后的輕松愉悅之感。②呼應(yīng)開頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”；“東方既白”呼應(yīng)“月出于東山之上”，使文章結(jié)構(gòu)渾然一體。③這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議?；顒尤荷钊胙杏?、你認(rèn)為當(dāng)時真有這樣一場主客問答嗎？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個層面：①主——作為道者的蘇軾：達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安②客——作為儒者的蘇軾：悲觀——人生短暫，生命渺小2、探究手法及主旨手法①鋪陳、排比形成整飭(整齊，有條理)之美，對比、比喻等修辭，將抽象而不可捉摸的情感寫得具體可感。②采用“主客問答”的說理方式，逐層闡述作者的觀點(diǎn)，思想認(rèn)識逐步深化。③文章寫景、抒情、說理完美融合的特點(diǎn)，體會作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界和曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。主旨通過泛游赤壁的所見所聞，以及主客之間的相互辯駁，反映了作者由故作曠達(dá)到陷于苦悶，又由苦悶到解脫的思想過程，表現(xiàn)了作者在“烏臺詩案”遭到巨大的挫折后，雖身處逆境卻仍然熱愛生活的積極樂觀的人生態(tài)度。理解性默寫1.在《赤壁賦》開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下，朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂：“________，________。”2.在《赤壁賦》中，蘇軾用“_________，_________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。3.蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“________，________”。4.蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說，江水不停地流去，“___________”；月亮?xí)r圓時缺，“_____________”。5.蘇軾在《赤壁賦》中以“_________，_________”兩句，寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。6.宋代張孝祥以“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”描寫舟泛水上，境界開闊，與蘇軾《赤壁賦》中“_____________，______________”兩句所寫的景致非常相似。壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。晦、朔、望、既望動詞，往，去。adj詞尾，…的樣子一會兒互文定語后置狀語后置狀語后置慢，緩慢“囑”勸人飲酒白茫茫的水汽放任同“憑”，乘佛道徒之死稱：涅檠、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。自學(xué)指導(dǎo)一：1結(jié)合課下注釋、字典、資料書，小組合作翻譯第一自然段。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。打著節(jié)拍月光下的清波逆流而上江面浮動的月光悠遠(yuǎn)的樣子常指圣主賢臣或美好理