2024-2025學(xué)年高二歷史選擇性必修3課時(shí)練習(xí) 第六單元 第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展_第1頁(yè)
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2.漢武帝元朔五年(公元前124年)創(chuàng)建太學(xué)。太學(xué)建接選補(bǔ),二是由地方官選補(bǔ)。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)()3.明清兩代,國(guó)子監(jiān)兼有國(guó)家教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府的雙重性質(zhì),其學(xué)員除了從全國(guó)各地選拔上來(lái)泰國(guó))和朝鮮等地的留學(xué)生。這一現(xiàn)象()A.彰顯了開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣4.1902—1906年,中國(guó)近代最早的國(guó)立綜合性大學(xué)京師大學(xué)堂的師范館共有學(xué)生512人,其中舉人6A.傳統(tǒng)教育制度穩(wěn)定發(fā)展有200萬(wàn)人左右,到1957年,全國(guó)僅教育系統(tǒng)擁有教師的數(shù)量就達(dá)233.54萬(wàn)人,全國(guó)參加業(yè)余學(xué)校學(xué)習(xí)A.高度重視增強(qiáng)文化軟實(shí)力6.1954年召開(kāi)的全國(guó)中學(xué)教育會(huì)議上,中央領(lǐng)導(dǎo)指1955年全國(guó)文教工作會(huì)議決定“有步驟地實(shí)施基本7.下表是我國(guó)高考錄取率(指當(dāng)年報(bào)考人數(shù)與錄取A.建立起完整的教育體系中央集權(quán)的政治單位和宗教單位,大學(xué)喪失了它們A.宗教改革使大學(xué)喪失學(xué)術(shù)自由以說(shuō)明()10.據(jù)葉德輝《書(shū)林清話》載,五代后唐時(shí),在宰相馮初國(guó)子監(jiān)有書(shū)版四千,至真宗景德二年,書(shū)版劇增至精雕細(xì)校。由此推斷(地方官府大量刊印醫(yī)書(shū)。該項(xiàng)舉措()占卜,或?yàn)榧胰碎_(kāi)方抓藥。這說(shuō)明(13.古書(shū)多為綿長(zhǎng)卷軸,到宋朝則多為單頁(yè),并“作蝴蝶裝,直立架中如西書(shū)式,糊漿極堅(jiān)牢”。藏書(shū)人在。這種情況出現(xiàn)主要源于(地捕捉到新技術(shù)帶來(lái)的傳播方式的革命,用一場(chǎng)“革命”換來(lái)了另一場(chǎng)“革命”的勝利。由此可見(jiàn)()年出版的書(shū)籍已達(dá)119本。到1695年,全國(guó)70多家D.有益于英國(guó)文化教育的發(fā)展通增長(zhǎng)了將近50%;每20個(gè)成年人當(dāng)中大約有19個(gè)人是報(bào)紙的讀者。這一現(xiàn)象反映出美國(guó)當(dāng)時(shí)(書(shū)館還在,很容易重建世界,如果圖書(shū)館也沒(méi)有了,我們就會(huì)變成原始人?!边@說(shuō)明()A.書(shū)籍是文化傳承的主要載體D.博物館是文化傳承的主要載體決路易十六》等。這反映了()20.2008年末,全國(guó)共有公共圖書(shū)館2819個(gè),是1949年的51.3倍。博物館1893個(gè),是1949年的90.1倍。共有廣播電臺(tái)257座,而1949年只有49個(gè);電視臺(tái)從無(wú)到有,達(dá)到277座。全年生產(chǎn)故事影片406部,而1978年僅生產(chǎn)故事片4部。全國(guó)圖書(shū)、雜志、報(bào)紙出版幾倍、幾十倍增長(zhǎng)。這表明()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)公共文化建設(shè)年中文:學(xué)而不思則年年年年西南聯(lián)合年-華北聯(lián)合年-材料宋代新的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu),是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)唐末農(nóng)民大起義基本摧毀舊有階級(jí)院數(shù)量達(dá)720所之多,是前代書(shū)院總數(shù)的10倍以上。大多圍繞著科舉考試來(lái)組織自身教學(xué),不斷強(qiáng)化自唐代就有的教育功能??官學(xué)分別設(shè)在州、府、縣治所在地,書(shū)院多設(shè)在鄉(xiāng)村。“雖牧兒馌婦,亦能口理學(xué)家群體,如彭龜年、游九言等,都是岳麓等書(shū)院聚生徒,書(shū)院成為其學(xué)術(shù)創(chuàng)造與思想理論傳播的基——摘編自錢海中《宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)演變與闡釋。(要求:表述成文,觀點(diǎn)明確,論證充分,邏輯清課時(shí)把關(guān)練結(jié)、前進(jìn)、刻苦、堅(jiān)定”反映了堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的信心與決心。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)涵豐富,具有強(qiáng)大凝聚力,如清華大學(xué)校訓(xùn)倡導(dǎo)“自強(qiáng)不息”、中山承。近代西學(xué)東漸,西方文化在中國(guó)傳播,中國(guó)大學(xué)校訓(xùn)繼承傳統(tǒng)文化,吸收西方先進(jìn)思想農(nóng)的地位不斷提高,對(duì)教育的需求擴(kuò)大,統(tǒng)治者重視等社會(huì)多種力量相互作用下,宋代書(shū)院不斷發(fā)展壯大,彌宋代書(shū)院教育功能加強(qiáng),書(shū)院與理學(xué)一體化促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展;理學(xué)的教化作用有利于強(qiáng)化社會(huì)秩序,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。書(shū)院促進(jìn)了教育下移與平民文化的興起,培養(yǎng)了大批地方文化精英,有利于文化繁榮,對(duì)后世思想文總之,宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化帶來(lái)了書(shū)院的興盛,解析據(jù)

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