2024七年級語文上冊期末古詩文默寫復(fù)習(xí)練習(xí)題（含答案）

2024七年級語文上冊期末古詩文默寫專題復(fù)習(xí)練習(xí)題

1.，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

2.,鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)

雨大作（其二）》）

3.每個(gè)人都要堅(jiān)定志向，正如孔子說：，―

o（《〈論語》十二章》）

4.《誡子書》從反面說明“靜、儉”的句子，

5.要進(jìn)步就要經(jīng)常以人為鑒知得失，正如《論語-子罕》所說“一

,O

6.孔子對富貴的態(tài)度是：，

o（《論語?述而》）

7.?歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）

8.時(shí)間是寶貴的，不珍惜時(shí)間就會沒有什么貢獻(xiàn)。正如《誡子書》中所說

,,,

9.岑參《行軍九日思長安故園》以“，

?！苯栌玫涔时憩F(xiàn)旅途凄涼孤寂的特定環(huán)境。

10.,一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）

11.,巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄北》）

12.,”是譚嗣同渴望沖決羅網(wǎng)、

追求個(gè)性解放的豪情。

13.，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈

沙?秋思秋

14.河流大野猶嫌束，0（譚嗣同《潼關(guān)》）

15.,卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）

16.我寄愁心與明月，o（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有

此寄》）

17.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》主旨句是,

18.譚嗣同《潼關(guān)》從視覺和聽覺角度寫出壯闊景色的句子是

19.博學(xué)而篤志，-（《〈論語》十二章》）

20.非淡泊無以明志，0（諸葛亮《誡子書》）

21.,險(xiǎn)躁則不能治性。（諸葛亮《誡子書》）

22.,山入潼關(guān)不解平?！保ㄗT嗣同《潼關(guān)》）

23.正是江南好風(fēng)景，0（杜甫《江南逢李龜年》）

24.學(xué)而時(shí)習(xí)之，o（《〈論語〉十二章》）

25.《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》（陸游）虛寫愛國之情

26.,受降城外月如霜。（李益《夜上受降城聞笛》）

27.（諸葛亮《誡子書》）被人認(rèn)為是千古名句，表達(dá)志存高遠(yuǎn)的意思：

28.運(yùn)用比喻寫出軍營環(huán)境寒苦：,

0（李益《夜上受降城聞笛》）

29.陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中，以“

,”的開篇，刻畫了一個(gè)內(nèi)心燃燒著為國守邊志

愿、不以衰老自棄的詩人形象。

30.王灣的《次北固山下》中，以“,

"象征舊事物必將被新生物所取代，給人以樂觀積極的力量。

31.詩歌中不缺乏豪情的體現(xiàn)。“自古逢秋悲寂寥，”是

劉禹錫愈挫愈奮的豪情。

32.景物描寫中往往寄托著濃濃的情思。李商隱《夜雨寄北》一詩中

“,"一個(gè)“秋”字寫出心境之凄涼，

勝過千言萬語。

33.孔子非常重視學(xué)習(xí)，在《論語》中用“,

"明確溫習(xí)舊知識的重要性。

34.軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢的志氣是不能被改變的。用《論

語》的話說就是：,o

35.思鄉(xiāng)是永恒不變的主題。鄉(xiāng)愁是李益《夜上受降城聞笛》詩中的

“,"，是王灣《次北固山下》詩中的

“9，，

36.《天凈沙?秋思》中表現(xiàn)天涯游子漂泊無依的愁苦之情的句子是:

37.李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》運(yùn)用擬人手法表達(dá)對友人的關(guān)懷

38.總寫大海水波蕩漾：,o（曹操

《觀滄海》）

39.自古逢秋悲寂寥，。,便引詩情

到碧霄。［劉禹錫《秋詞》（其一）］

40.,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）

41.,-（王灣《次北固山下》）這

兩句寓理于景，把新事物必將代替舊事物的哲理蘊(yùn)含其中。

42.,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，

0（杜甫《江南逢李龜年》）

43.《論語》十二章中“,”體現(xiàn)了

孔子堅(jiān)守正義、正確對待富貴的高尚品格。

44.《論語》十二章中表現(xiàn)人生是一個(gè)不斷提升的過程，“

,”既懂得順從內(nèi)心而為又能能夠自我約束，不

做出格之事。

45.求學(xué)之路要謙虛，正如孔子所說：“

46.子夏曰：“,,仁在其中矣。”

（《論語》）

47.，思而不學(xué)則殆。（《論語十二章》

48.回樂烽前沙似雪，o（李益《夜上受降城聞笛》）

49.終古高云簇此城，。（譚嗣同《潼關(guān)》）

50.曹操以“,”描寫大海水波動(dòng)

蕩、山島高聳突兀。

51.李白的《峨眉山月歌》中“,”

兩句描繪了峨眉山的秀美景色，呈現(xiàn)出青山吐月，月影清江之美。

52.小高來到江邊，感覺微風(fēng)輕拂?？唇泼?，波平浪靜，一葉白帆悠然

地漂蕩在江面上，真是“,”呀?。ㄓ猛?/p>

灣《次北固山下》中的詩句回答）

53.曾子曰：“吾日三省吾身，??

54.當(dāng)看到一片欣欣向榮之景，我們就會自然想到曹操《觀滄海》中的

“,這兩句

55.劉禹錫《秋詞》通過明麗的秋景表達(dá)豪邁詩情的句子

56.岑參《行軍九日思長安故園》表達(dá)渴望和平

57.譚嗣同《潼關(guān)》表現(xiàn)少年意氣風(fēng)發(fā)，勇往直前的句子

58.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“,

”用明月傳遞著對友人的深切同情與不舍。

59.譚嗣同《潼關(guān)》通過視覺和聽覺寫出原野壯闊景象的句子

60.古詩一般以寫景抒情為主，《觀滄海》也有一句敘事的句子：

61.岐王宅里尋常見，o（杜甫《江南逢李龜年》）

62.劉禹錫《秋詞（其一）》一反常人表達(dá)贊秋的句子

63.讀書將伴隨我們終身，諸葛亮曾說：,

（《誡子書》）探討了學(xué)習(xí)、立志與成才的關(guān)系。

64.興趣是最好的老師，快樂是探究的動(dòng)力。當(dāng)你對語文產(chǎn)生了興趣之后，

自然會學(xué)得比別人好。由此可以聯(lián)想到《《論語》十二章》中的兩句話：

65.非淡泊無以明志，。《諸葛亮《誡子書》）

67.《（論語）十二章》中闡明“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系的句是:

68.,小橋流水人家，o《馬致遠(yuǎn)

《天凈沙?秋思》）

69.,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？

o（王灣《次北固山下》）

70.,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，

o（劉禹錫《秋詞》）

71.古詩詞中多有借“月”這一意象來表情達(dá)意的。如李白在《聞王昌齡左

遷龍標(biāo)遙有此寄》中“,”表達(dá)對友人

的深切同情與關(guān)懷。

72.一簞食，一瓢飲，,,回也不改

其樂（《〈論語》十二章》）

73.劉禹錫在《秋詞（其）》中表現(xiàn)詩人對秋天獨(dú)特感受的句子是：

74.李白在《峨眉山月歌》中以“,

”描寫月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。75.馬致遠(yuǎn)在《天凈

沙?秋思》中直抒胸臆，以“「表達(dá)天涯游子的孤獨(dú)惆悵。

76.《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）中“,

”觸景生情，把現(xiàn)實(shí)與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的

愛國抱負(fù)。

77.李白在《峨眉山月歌》中“,”

借月映清江美景渲染愁慘凄涼的心境。

78.李益在《夜上受降城聞笛》中“,

”抒發(fā)對故鄉(xiāng)和親人的思念。

79.馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙?秋思》中以樂景襯哀情的句子

80.譚嗣同《潼關(guān)》中“,”兩句寫

出了黃河的壯闊和秦嶺山脈的高峻。

81.小明沿著江邊往前走，看到了江邊一片郁郁蔥蔥的景象，不禁想起了曹

操《觀滄?！分械摹?，

82.杜甫《江南逢李龜年》中“,”

抒發(fā)了與友人久別重逢、幸會難得的感慨。

83.李商隱《夜雨寄北》把對親人的思念化為日后重逢的希冀

,O

84.諸葛亮的《誡子書》中“,”這

句中心句直接告訴我們成為君子的途徑。

85.作為古代偉大的思想家，至今，孔子仍能在很多方面給我們當(dāng)代人以啟

迪。比如，當(dāng)我們與人交往卻不被別人理解時(shí)，我們可以用《論語》中的

“，?”來勸慰自己

86.當(dāng)我們學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，對照別人的缺點(diǎn)改正自己的不足時(shí)，我們

可以用《論語》中“,”來指導(dǎo)自己。

87.年輕的李白離開故鄉(xiāng)外出闖蕩，面對一輪明月，他用含有三個(gè)地名的兩

句詩“,（《峨眉山月歌》）表達(dá)了對友人的思

念之情。

88.劉禹錫的《秋詞》寫明麗的秋景，并引出豪邁的詩情的是哪兩句“—

89.譚嗣同《潼關(guān)》運(yùn)用擬人手法，通過山川河流表現(xiàn)少年勇往直前:

90.羈旅巴蜀的李商隱用“,”（《夜

雨寄北》）慰藉內(nèi)心情思。

91.已經(jīng)年邁的陸游用“,（《十

一月四日風(fēng)雨大作》其二）將夢境與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，抒寫愛國之情。

92.劉禹錫在《秋詞（其）》中表現(xiàn)詩人對秋天獨(dú)特感受的句子是：

93.新時(shí)代，我輩少年應(yīng)廣泛學(xué)習(xí)，堅(jiān)定志向，勤學(xué)好問，正如《論語》所

言：“,仁在其中矣。”

94.曹操《觀滄海》中的“日月之行，；

,若出其里”通過虛寫，抒發(fā)了詩人統(tǒng)一國家的抱負(fù)

95.陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中一句“，

"彰顯自己夢中仍想馳騁沙場，不忘報(bào)國的家國情懷

96.《夜上受降城聞笛》",”喚起

了衛(wèi)國“征人”的思鄉(xiāng)愁緒。

97.《行軍九日思長安故園》中“,

”表達(dá)的對和平的渴望。

98.我輩應(yīng)具備沖破束縛、勇往直接、追求個(gè)性解放的少年意氣，正如《潼

關(guān)》中所言：“，

99.在大自然中能能悟得真理：",

_在《次北固山下》，王灣悟得時(shí)序更迭，新舊交替的哲理。

100.我們要與自己為友，現(xiàn)少年意氣：“，

途經(jīng)《潼關(guān)》時(shí)，譚嗣同借山水表達(dá)沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追

求個(gè)性解放的渴望。

參考答案：

1.潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

2.夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作（其

二）》）

3.每個(gè)人都要堅(jiān)定志向，正如孔子說：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

（《〈論語》十二章》）

4.《誡子書》從反面說明“靜、儉”的句子淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能

治性。

5.要進(jìn)步就要經(jīng)常以人為鑒知得失，正如《論語?子罕》所說“擇其善者

而從之，其不善者而改之

6.孔子對富貴的態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。（《論語?述而》）

7.鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）

8.時(shí)間是寶貴的，不珍惜時(shí)間就會沒有什么貢獻(xiàn)。正如《誡子書》中所說

年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

9.岑參《行軍九日思長安故園》以“強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。”借用典故

表現(xiàn)旅途凄涼孤寂的特定環(huán)境。

10.不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）

11.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄北》）

12.河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”是譚嗣同渴望沖決羅網(wǎng)、追求個(gè)性

解放的豪情。

13.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋

思》）

14.河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。（譚嗣同《潼關(guān)》）

15.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）

16.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此

寄》）

17.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》主旨句是夕陽西下，斷腸人在天涯。

18.譚嗣同《潼關(guān)》從視覺和聽覺角度寫出壯闊景色的句子是終古高云簇此

城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

19.博學(xué)而篤志，—切問而近思（《〈論語》十二章》）

20.非淡泊無以明志，—非寧靜無以致遠(yuǎn)，（諸葛亮《誡子書》）

21._淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性。（諸葛亮《誡子書》）

22.一河流大野猶嫌束山入潼關(guān)不解平?！保ㄗT嗣同《潼關(guān)》）

23.正是江南好風(fēng)景，—落花時(shí)節(jié)又逢君（杜甫《江南逢李龜年》）

24.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。（《〈論語〉十二章》）

25.《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》（陸游）虛寫愛國之情夜闌臥聽風(fēng)吹

雨，鐵馬冰河入夢來

26.一回樂烽前沙似雪受降城外月如霜。（李益《夜上受降城聞笛》）

27.（諸葛亮《誡子書》）被人認(rèn)為是千古名句，表達(dá)志存高遠(yuǎn)的意思：非

淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

28.運(yùn)用比喻寫出軍營環(huán)境寒苦：回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。（李

益《夜上受降城聞笛》）

29.陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中，以“僵臥孤村不自哀，尚

思為國戍輪臺”的開篇，刻畫了一個(gè)內(nèi)心燃燒著為國守邊志愿、不以衰老自棄

的詩人形象。

30.王灣的《次北固山下》中，以“海日生殘夜，江春入舊年”象征舊事物

必將被新生物所取代，給人以樂觀積極的力量。

31.詩歌中不缺乏豪情的體現(xiàn)?！白怨欧昵锉帕?，我言秋日勝春朝”是劉

禹錫愈挫愈奮的豪情。

32.景物描寫中往往寄托著濃濃的情思。李商隱《夜雨寄北》一詩中“君問

歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”一個(gè)“秋”字寫出心境之凄涼，勝過千言萬

語。

33.孔子非常重視學(xué)習(xí)，在《論語》中用“溫故而知新，可以為師矣”明確

溫習(xí)舊知識的重要性。

34.軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢的志氣是不能被改變的。用《論

語》的話說就是：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

35.思鄉(xiāng)是永恒不變的主題。鄉(xiāng)愁是李益《夜上受降城聞笛》詩中的“不知

何處吹蘆管，一夜征人盡望”，是王灣《次北固山下》詩中的“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸

雁洛陽邊”。

36.《天凈沙?秋思》中表現(xiàn)天涯游子漂泊無依的愁苦之情的句子是：夕陽

西下，斷腸人在天涯。

37.李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》運(yùn)用擬人手法表達(dá)對友人的關(guān)懷

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

38.總寫大海水波蕩漾：水何澹澹，山島竦峙。（曹操《觀滄?！罚?/p>

39.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧

霄。［劉禹錫《秋詞》（其一）］

40.終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）

41.海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）這兩句寓理于景，把

新事物必將代替舊事物的哲理蘊(yùn)含其中。

42.岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢

君。（杜甫《江南逢李龜年》）

43.《論語》十二章中“不義而富且貴，于我如浮云”體現(xiàn)了孔子堅(jiān)守正

義、正確對待富貴的高尚品格。

44.《論語》十二章中表現(xiàn)人生是一個(gè)不斷提升的過程，“七十而從心所

欲，不逾矩?！奔榷庙槒膬?nèi)心而為又能能夠自我約束，不做出格之事。

45.求學(xué)之路要謙虛，正如孔子所說：“三人行，必有我?guī)熝?。?/p>

46.子夏日：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《論語》）

47.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語十二章》

48.回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城聞笛》）

49.終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）

50.曹操以“水何澹澹，山島竦峙”描寫大海水波動(dòng)蕩、山島高聳突兀。

51.李白的《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”兩句描

繪了峨眉山的秀美景色，呈現(xiàn)出青山吐月，月影清江之美。

52.小高來到江邊，感覺微風(fēng)輕拂?？唇泼欤ㄆ嚼遂o，一葉白帆悠然

地漂蕩在江面上，真是“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”呀?。ㄓ猛鯙场洞伪惫躺?/p>

下》中的詩句回答）

53.曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不

習(xí)乎？”

54.當(dāng)看到一片欣欣向榮之景，我們就會自然想到曹操《觀滄海》中的“樹

木叢生，百草豐茂。”這兩句。

55.劉禹錫《秋詞》通過明麗的秋景表達(dá)豪邁詩情的句子晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。

56.岑參《行軍九日思長安故園》表達(dá)渴望和平遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

57.譚嗣同《潼關(guān)》表現(xiàn)少年意氣風(fēng)發(fā)，勇往直前的句子河流大野猶嫌束，

山入潼關(guān)不解平。

58.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨君直到夜

郎西”用明月傳遞著對友人的深切同情與不舍。

59.譚嗣同《潼關(guān)》通過視覺和聽覺寫出原野壯闊景象的句子終古高云簇此

城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

60.古詩一般以寫景抒情為主，《觀滄?！芬灿幸痪鋽⑹碌木渥樱簴|臨碣

石，以觀滄海。

61.岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。（杜甫《江南逢李龜年》）

62.劉禹錫《秋詞（其一）》一反常人表達(dá)贊秋的句子自古逢秋悲寂寥。

63.讀書將伴隨我們終身，諸葛亮曾說：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

（《誡子書》）探討了學(xué)習(xí)、立志與成才的關(guān)系。

64.興趣是最好的老師，快樂是探究的動(dòng)力。當(dāng)你對語文產(chǎn)生了興趣之后，

自然會學(xué)得比別人好。由此可以聯(lián)想到《《論語》十二章》中的兩句話：知之者

不如好之者，好知者不如樂知者。

65.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！吨T葛亮《誡子書》）

67.《（論語）十二章》中闡明“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系的句是：學(xué)而不

思則罔，思而不學(xué)則殆。

68.枯藤老師昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，《馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋

思》）

69.海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固

山下》）

70.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧

霄。（劉禹錫《秋詞》）

71.古詩詞中多有借“月”這一意象來表情達(dá)意的。如李白在《聞王昌齡左

遷龍標(biāo)遙有此寄》

中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”表達(dá)對友人的深切同情與關(guān)懷。

72.一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂（《〈論語》十二

章》）

73.劉禹錫在《秋詞（其）》中表現(xiàn)詩人對秋天獨(dú)特感受的句子是：自古逢

秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

74.李白在《峨眉山月歌》中以“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”描寫

月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。75.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中直

抒胸臆，以“夕陽西下，斷腸人在天涯”表達(dá)天涯游子的孤獨(dú)惆悵。

76.《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢

來”觸景生情，把現(xiàn)實(shí)與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國抱負(fù)。

77.李白在《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”借月映

清江美景渲染愁慘凄涼的心境。

78.李益在《夜上受降城聞笛》中“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”抒

發(fā)對故鄉(xiāng)和親人的思念。

79.馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙?秋思》中以樂景襯哀情的句子小橋流水人家。

80.譚嗣同《潼關(guān)》中“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”兩句寫出了黃

河的壯闊和秦嶺山脈的高峻。

81.小明沿著江邊往前走，看到了江邊一片郁郁蔥蔥的景象，不禁想起了曹

操《觀滄?！分械摹皹淠緟采?，百草豐茂”。

82.杜甫《江南逢李龜年》中“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”抒發(fā)了

與友人久別重逢、幸會難得的感慨。

83.李商隱《夜雨寄北》把對親人的思念化為日后重逢的希冀何當(dāng)共剪西窗

燭，卻話巴