語文-福建省漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測（漳州三檢）試題和答案

(在此試卷上答題無效)漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測本試題卷共8頁，23題。全卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題?？鬃拥娜A段人格教育論，以經(jīng)典文獻教育為人格養(yǎng)成的初始階段，但隨著經(jīng)典文獻的擴展，以及“文學(xué)”觀念的變化，經(jīng)典教育貫穿于傳統(tǒng)士人教育的全過程。由于歷史的原因，孔子非常推崇《詩經(jīng)》,認(rèn)為《詩經(jīng)》包含了所有的思想觀念。漢代之后，經(jīng)典學(xué)術(shù)快速發(fā)展，“六經(jīng)”在文化和意識形態(tài)建設(shè)方面形成分工，共同構(gòu)成社會主流思想的核心，雖然專攻一經(jīng)為士人之常態(tài)，但士人必須學(xué)習(xí)和熟知所有儒家經(jīng)典，形成必備的知識修養(yǎng)。從社會或自我認(rèn)知的角度來說，諸子之學(xué)亦可備儒家經(jīng)典之補充。所以，孔子人格教育的第一階段主要以儒家經(jīng)典和諸子為主要內(nèi)容。治姿態(tài)和出處方式，而能夠在這方面進行有效教育的主要是史著。中國古代史著除了為統(tǒng)治者提供歷史鑒戒之外，主要記錄了的目的更多是養(yǎng)成社會政治行為的準(zhǔn)則和應(yīng)變能力。孔子“成于樂”說的是造就精湛深遠的精神境界，涉及審美教育。對此，孔子還有另一種說法：“游于藝”(《論語·述而》)。由于“樂”過于專業(yè)，且應(yīng)用范圍較小，所以后世以詩詞歌賦等經(jīng)典教育取代了樂教。詩詞歌賦是古代士人的基本素養(yǎng)，也是古代士人的精神故鄉(xiāng)。中國古代的文學(xué)經(jīng)典非常繁富，且具有很高的美學(xué)水準(zhǔn)，各種審美文體、鑒賞理論、創(chuàng)作理論都很發(fā)達，它們是中國古人以情化人、超越現(xiàn)實、升華自我、建構(gòu)生活意義等的重要方式。中國文化將這部分文獻置于集就人格教育而言，傳統(tǒng)經(jīng)典教育還強調(diào)“知行合一”的方法。王陽明認(rèn)為，外在知識離卻了本心之真，便容易被私欲所漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題第1頁(共8頁)利用，或者使人沉溺其間。只有知行合一，才能復(fù)歸于良能良知，使得經(jīng)典學(xué)問有用于世，有用于已，隊予經(jīng)典活沒汝的生命力。所以，古代經(jīng)典教育，往往伴有自我體驗、省思、相互砥礪切碰的社會實踐。這也是古代經(jīng)典教育常以書院形式開興的主要原因之一。中國古代的士人教育主要是經(jīng)典教育，而人格的三階段構(gòu)成也與經(jīng)典文獻的經(jīng)史子集四部構(gòu)成相吻合，“四部”皆屬于古代“文學(xué)”經(jīng)典，它們既是文化的載體，也是人格教育的材料?！八牟俊狈诸愶@示了古人對“文學(xué)中國傳統(tǒng)“文學(xué)”與西方古典學(xué)，在文化整體意識和文化精神傳承、文獻本體觀念、闡釋及整理方法等方面，有著共通性。所不同的是，中國古代“文學(xué)”的經(jīng)典文獻不限于“六經(jīng)”,還包括歷代各種類型的優(yōu)秀作品，其“經(jīng)典”是一個開放的概念；更為重要的是，古希臘羅馬文明早已終結(jié)，寫就其典籍的古希臘語、拉丁語也成為絕響。因此，西方古典學(xué)者的知識興趣，時時超逸出文化傳承的愿望.而中國古代“文學(xué)”在過去2000多年里，除了建構(gòu)起國家意識形態(tài)和民族文化特質(zhì)外，還孵化出多層次的社會生活和個體精神，是一個不斷發(fā)展的、有著巨大創(chuàng)造力的文化生命體。中國古代本就存在著文化根基之學(xué)的觀念、體制和實踐，從民族文化傳統(tǒng)出發(fā)，借鑒西方古典學(xué)，形成獨特的知識體系、話語體系，才能形成中國自己的古典學(xué)科，才能擔(dān)負(fù)起傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的新使命。(摘編自過常寶《以古典學(xué)研究發(fā)掘古代文學(xué)的當(dāng)代價值》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析.正確的一項是(3分)A.中國古代“文學(xué)”是以經(jīng)典為載體的綜合性學(xué)問，與西方古典學(xué)相比，更側(cè)重于個體人格的養(yǎng)成。C.漢代之后，士人仍然必須把《詩經(jīng)》作為專攻的經(jīng)典，說明需家經(jīng)典在人格教育中的作用難以替代。D.史著中各階層個體的政治行為和命運的經(jīng)驗教訓(xùn)，必然會使讀者在閱讀中形成自己的社會行為模式2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)B.左宗棠認(rèn)為，讀書只有通過實踐才能真正內(nèi)化為個人的能力和智慧，二者互為條件，不可分割。C.與古希臘羅馬文明的早已終結(jié)不同，中國古代“文學(xué)”時至今日依然對民族文化產(chǎn)生積極的影響。3.下列詩文名句的內(nèi)容，不符合材料中“古代經(jīng)典教育常以書院形式開展”說法的一項是(3分)A.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(劉鰓《文心雕龍·知音》)B.紙上得來終覺淺，絕知此那要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》5.中共中央總書記習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”,請結(jié)合材料，談?wù)勚袊糯拔膶W(xué)”在塑造中華文明突出特性上發(fā)揮的作用。(6分)漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題第2頁(共8頁)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字.完成6~9題。紅旗譜(節(jié)選)賈老師問：“回去干什么?”聽得說，賈老師緘默著，抬起頭來，轉(zhuǎn)著眼睛想了一下，幾個手指頭在桌子上敲著。問：“他已經(jīng)走了?”江濤說：“唔!”看樣子，賈老師像是知道，又像是不知道。他想：也許會知道。江濤知道運濤常到這里來接頭。因為心娘從園里回來，正坐在井臺上哭哩，眼淚滴成一條線。江濤說：“娘!他已經(jīng)走了，別哭了吧!”濤他娘說：“咳!言一聲，春蘭早把他的心摘去哩!”老奶奶說：“唉!又走啦，又走啦，沒良心的!”江濤說：“奶奶!甭生氣，他會回來的?！崩夏棠虈@聲說：“咳!回來，他才不回來哩!這一踏腳兒②,老頭子出去快二十年了，也不來個信?？?完了!”江濤又給奶奶抓癢，奶奶身上藍布褂兒，洗得干干凈凈。奶奶說：“看你，綿長得像姑娘!”江濤說：“娘沒空閑伺候你老人家哩!”江濤走到園里，嚴(yán)志和在那里愣著。運濤一走，就像缺了腿，他走不到那里，事情就沒人做。往日，為著看個紅白喜帖賣老力氣!江濤也覺得像缺了一只手，沒有商量的人，辦事沒有臂膀了。江濤心上難過，一個人悄悄走回城里去。到了第二年夏季，他在賈老師領(lǐng)導(dǎo)下，第一次參加了群眾運動，抵制英國貨、日本貨。他被群眾的熱情感動了，眼角上含著淚花，腦子里透出一線黎明的熹微的光亮。他想?yún)⒓庸伯a(chǎn)黨，和賈老師更靠近一點。賈老師窗外有棵馬榕花，正在開著。傘形的花朵上，發(fā)散出濃烈的香氣，離遠里就聞到。有幾只大蜜蛾，吐出長須在粉色花朵上撲棱著。他幾次想走近去，把心里的事情談出來，又不好意思?？刺焐贤硐忌⒘?，星星快出來了，想回宿舍去。走了幾步，又轉(zhuǎn)回來。停了一下，下了個決心，低下頭，硬著賈老師聽得聲音，猛一抬頭，江濤走到跟前。放下書，摩挲著江濤的頭頂，說：“好!今天你干得不錯!”江濤說：“為了給祖爺爺爭口氣，我想?yún)⒓痈锩彼阎炖响柕乃?，爺爺下了關(guān)東，父親和馮老蘭打了三場官司的漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題第3頁(共8頁)事，說了一遍。說著，說著，熱血往上涌，舉起拳頭說：“我想舉起紅旗，帶領(lǐng)千萬人馬，向罪惡的黑暗勢力進攻!”賈老師一下子笑出來，說：“好!人兒不大，口氣不小，看你能干得出來干不出來!”江濤抑制著感情說：“干得，干得出來!”江濤覺著到了提出問題的時候，他說：“我想?yún)⒓庸伯a(chǎn)黨!”賈老師說：“好嘛!你是農(nóng)民的兒子，不，你是一個手藝工人的兒子嘛，共產(chǎn)黨就是歡迎你們來參加。”從此，江濤開始讀起書來。到了第二年秋天，在一個中午，江濤抓緊一點時間讀著書的時候，父親走到他的眼前。一見江濤，笑花了眼睛，兩手打著哆味。江濤問：“爹!你來了?”嚴(yán)志和說：“好啊!出了一件大喜事!”江濤見父親歡樂的樣子，問：“什么事?叫你老人家這么高興?”嚴(yán)志和解開懷襟，掏出一封信來。兩手捧給江濤，手還打著顫。江濤拿過一看，嘿!是運濤的家信!他心跳起來，手指頭顫得幾乎拆不開信口。心里一時興奮，用力皺緊眉頭，瞇縫著眼睛，不讓淚水流出來。嚴(yán)志和看他興奮得不行，笑嘻嘻兒說：“孩子，慢著!不要慌!”敬啟者，兒自遠離膝下，即來南方參加革命軍。在軍隊上過了半年，又到軍官學(xué)校學(xué)習(xí)。學(xué)校是官費，連紙筆服裝都發(fā)給?，F(xiàn)下，剛從學(xué)校畢業(yè)，上級叫我當(dāng)了見習(xí)連長。父親!你們會為我高興吧!從此以后，我要站在革命最前線，去打倒帝國主義，打倒軍閥政客，鏟除土豪劣紳!南方不比北方，到處是歡欣鼓舞，到處看得出群眾革命的熱情，勞動人們直起腰來了。你們等著吧，革命軍到了咱們家鄉(xiāng)，一切封建勢力，一切土豪惡霸們都可以打倒!離家時，沒告訴老人家們，請原諒!我工作很忙，不多寫了。問奶奶、忠大伯好!此祝闔家均吉兒運濤謹(jǐn)上看著信，他心里還在忽閃。嚴(yán)志和看他嘴上只是郵嘟，也不念出來，就說：“嗯，我在這里聽著哩，你可念出來呀!”江濤猛地抬起頭來笑了。他忘記父親在他的身旁，又念了一遍。嚴(yán)志和眨巴著長眼睫毛，拿過這封信來，用手摸著，翻過來看看，翻過去看看，實在不愿放下來。他說：“去吧!去給忠大伯，給你奶奶他們念念，叫他們高興高興吧!"6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.由于對運濤“出走”到南方參加革命軍不理解，家人感到悲痛和失望，這既表現(xiàn)運濤具有較高的思想覺悟，也反映了群眾思想的落后。漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題第4頁(共8頁)B.在與江濤的對話中，賈老師“他已經(jīng)走了?”的問話，用了“已經(jīng)”這個詞，表明他對運濤的情況和“出走”這件事應(yīng)該是有所了解的。C.運濤一走，使嚴(yán)志和培養(yǎng)孩子讀書的希望落空，精神也受到嚴(yán)重的打擊，這揭示了運濤出走對家庭的影響，也表現(xiàn)出嚴(yán)志和對未來的迷茫。D.江濤在賈老師領(lǐng)導(dǎo)下積極參加群眾運動，不斷提高革命覺悟，并向賈老師提出參加共產(chǎn)黨的要求，這說明江濤在革命斗爭中迅速成長。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.“眼淚滴成一條線”的細節(jié)描寫，運用夸張手法表現(xiàn)兒子出走帶給母親的極度悲傷。B.奶奶在與江濤的對話中，表現(xiàn)出她對“出去”的老頭子的掛念和對運濤出走的埋怨。C.對賈老師窗外馬榕花的描寫營造出美好熱烈的氛圍，烘托了江濤參加共產(chǎn)黨的愿望。D.嚴(yán)志和手打著顫把信捧給江濤，他那無比激動的心情里也隱含著對運濤未來的擔(dān)憂。8.運濤的家書對塑造運濤這一人物形象有何作用?請簡要分析。(4分)9.1958年2月，《文藝報》主持召開的《紅旗譜》座談會上，與會人員一致認(rèn)為“這本書把白色恐怖統(tǒng)治下我們黨的領(lǐng)導(dǎo)、革命的力量、群眾對黨一步進一步的認(rèn)識都很好地寫出來了，對青年一代教育意義很大”。本文中“對青年一代教育意義很大”的這幾方面有怎樣的體現(xiàn)?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。兵助劉備，而欲斬我乎?”權(quán)然之，乃遣周瑜助備。材料二：肅欲與羽會語，諸將疑恐有變，議不可往。肅曰：“今日之事，宜相開譬。劉備②負(fù)國，是非未決趨就羽。羽曰：“烏林之役，左將軍身在行間，寢不脫介，戮力破魏豈得徒勞無一塊壤而足下來欲收地邪?”肅曰：“不然。始與豫州觀于長阪，豫州之眾不當(dāng)一校，計窮慮極，志勢摧弱，圖欲遠竄，望不及此。主上矜愍豫州之身，無有處所，不愛土地士人之力，使有所庇蔭以濟其患，而豫州私獨飾情，愆德隳好。今已藉手于西州矣，又欲翦并荊州之土，斯蓋凡夫所不忍行，而況整領(lǐng)人物之主乎!肅聞貪而棄義，必為禍階。吾子屬當(dāng)重任，曾不能明道處分，以義輔時。而負(fù)恃弱眾以圖力爭，師曲漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題第5頁(共8頁)材料三：臣燾曰：濟大事不可無權(quán)，拒大敵不可無黨。權(quán)以集黨，則國可保，而天下可圖。漢以齊地假韓信，美以時州借昭段，二者皆天下之大權(quán)也。當(dāng)楚漢間，非韓信不可敵羽，而三國時，非昭烈莫能當(dāng)操者。魯肅嘗說昭烈使撫表眾，同心一意共治曹操，而收功于赤壁矣。今日于荊，不可用權(quán)植黨以守之耶?向使齊地不在韓信，則必為楚所有：荊州不在昭烈，則必為魏葉爭。與其在楚魏以資敵，孰若分之豪杰以植黨哉!區(qū)區(qū)周瑜知割土地以業(yè)英雄之為失，而不知借土地以役美雄之為得也。良平躡足于漢，魯肅建議于吳，信天下智謀之士所見略同也。(節(jié)選自南宋李歡《六朝通鑒博議》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)我力A破魏B豈得□徒勞回?zé)o-E塊壤回而足G下國來欲收地邪?11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.魯肅認(rèn)為曹操攻打荊州一定能夠取得勝利，因而擔(dān)心孫權(quán)因為害怕而投降曹操，所以運用激將法勸說孫權(quán)抵抗，并要求孫權(quán)派兵幫助劉備一起抗曹。B.面對將領(lǐng)們的勸阻，魯肅認(rèn)為今天的事情應(yīng)該與關(guān)羽講清楚，況且劉備辜負(fù)國家，是非還沒有定論，關(guān)羽也不敢違抗命令，于是依然前往面見關(guān)羽。C.魯肅認(rèn)為，當(dāng)初劉備兵力弱小士氣低落，幸虧孫權(quán)動用一切力量讓他渡過難關(guān)，如今劉備卻忘恩負(fù)義，借助西州的力量要來吞并荊州，這是不應(yīng)該的。D.李燾認(rèn)為，如果沒有韓信就不可能抵擋項羽，如果沒有劉備就無法抵擋曹操，因而只有運用天下的重大權(quán)力，才能調(diào)動韓信和劉備的力量來達成目標(biāo)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(2)而負(fù)恃弱眾以圖力爭，師曲為老，將何獲濟?14.李燾認(rèn)為，與其以土地“資敵”,不如“分之豪杰以植黨”。請結(jié)合材料三概述李燾這樣說的理由。(3分)漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題第6頁(共8頁)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15,16題。宿漁家促桿⑦聲繁螢影多，江邊秋興獨難過。云遮月桂幾枝恨，煙罩漁舟一曲歌。難世斯人雖隱遁，明時公道復(fù)如何?陶家壁上精靈物②,風(fēng)雨未來終是校②.15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.機桿聲聲，螢火蟲飛舞，開篇以所見所聞描繪了秋夜?jié)O家歡快的勞動場景。B.云遮住月桂，漁舟隱現(xiàn)在煙霧之中，景象朦朧，表達了詩人內(nèi)心的迷茫。C.頸聯(lián)對清明世道進行大膽質(zhì)疑和反思，反映詩人對社會公正的深刻思考。16.南宋詩人楊萬里評價李咸用的詩是“國風(fēng)之遺音(反映現(xiàn)實、同情百姓)”,請結(jié)合本詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本顧共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小美同學(xué)在屈原的作品中發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常用香花芳草作比喻。對這個原因，她又發(fā)現(xiàn)司馬遷在《屈原列傳》中用“ 似的意象和相同手法表現(xiàn)音樂藝術(shù)效果，頗有異曲同工之妙。(3)在古典文學(xué)拓展課上，王老師嘗試將天文知識融入其中，要求學(xué)生以二十八星宿為例，選擇含有星宿意象的古詩句，三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，12分)閱讀下面的文字，完成18,19題。世間的事物，數(shù)量大了便生出美來。碧綠的山坡前幾千個綿羊，挨成一片的雪絨，是美；一天的繁星，千萬雙閃亮的神照著一種自然律，自然的會有一種特殊的排列，一種特殊的節(jié)奏，一種特殊的式樣，喚起我們審美的本能，激發(fā)我們審美的情緒。所以西湖的蘆獲，與花塢的竹林，也無非是一種數(shù)大的美。但這數(shù)大的美，不是智力可以分析的，至少不是我的智力所能分析的。看蘆花與看黃熟的麥田，或從高處看松林的頂顛，性質(zhì)是相似的；但因顏色的分別，白與黃與青的分別，我們對景而起的情感，也就各各不同。漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題第7頁(共8頁)西湖的蘆葦，年來已經(jīng)漸次的減少，主有蘆田的農(nóng)人，因為蘆柴的出息遠不如桑葉，所以改種桑樹，再過幾年，也許西溪18.文中“下窺”“靜定”兩個加點詞語的使用具有特殊的表達效果，請任選其中一個動詞結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。(6分)19.文中畫波浪線的句子可以改寫成“自然的會有一種特殊的排列、節(jié)奏和式樣”,語意基本相同，但原文表達效果更好，為(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，8分)閱讀下面的文字，完成20～22題。感覺是客觀事物的個別特性在人腦中引起的直接反映，包括觸覺、視覺、聽覺等。其中，觸覺是皮膚與物理接觸時所產(chǎn)生的感覺，它需要①,不像視聽覺那樣可以存在一定的距離。當(dāng)我們觸摸到一樣?xùn)|西，常常會有很踏實的感覺。柔軟舒適的內(nèi)衣、樸實無華的家具、渙然一新的餐具，這些物品給我們帶來歲月靜好的生活匡味。生活的藝術(shù)就是把(A)的日?，嵤伦兂擅篮玫母杏X，給陽臺一片花葉生輝，給蔬果一抹新鮮滋味，給身邊的人一點暖語笑容。②?從神經(jīng)科學(xué)的角度解釋，因為它們在傳到大腦皮層的過程中激活了大腦的“愉快中樞”。感覺可能在尚未抵達大腦皮層的中途就激活了“愉快中樞”,這樣的快感更簡單而原始；也可能在抵達大腦皮層形成認(rèn)知之后又返回激活了“偷快中樞”,此時的快感更鮮明而持久。就好比你聽到美妙的音樂，當(dāng)小提琴與鋼琴交織出的《梁?！纺鞘煜勇牭男稍诙享懫?，宛如一股清泉淌入心間。每次聆聽，都能從那細膩的音符里品出別樣的滋味，令人(B)。20.請從第一段中找出兩處錯別字并加以改正。(2分)21.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)22.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)一位哲人說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是構(gòu)成生命的材料。”你是否同意這一說法?請寫一篇文章。漳州市2025屆高三畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題第8頁(共8頁)人格；②《詩》可以培養(yǎng)個體對社會、歷史、自我的認(rèn)知，豐富精神境界，是人格養(yǎng)成的重內(nèi)心的情感。(答出兩點即可)5.①建構(gòu)國家意識形態(tài)，培養(yǎng)個體人格