2025年濟(jì)南市高新區(qū)九年級語文中考一輪復(fù)習(xí)質(zhì)量調(diào)研試卷

年濟(jì)南市高新區(qū)九年級語文中考一輪復(fù)習(xí)質(zhì)量調(diào)研試卷2025.2本試題共10頁，滿分為150分，考試時(shí)間為120分鐘。答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆填涂答題卡上相應(yīng)題目的答案標(biāo)號，修改時(shí)，要用橡皮擦干凈，再選涂其他答案標(biāo)號；答非選擇題時(shí)，用0.5mm黑色簽字筆在答題卡上題號所提一、(32分)(一)1月29日(農(nóng)歷正月初一).明湖市集在大明湖南岸熱鬧開市。非遺糖畫、貢天府阿膠……各類非遺美食琳瑯滿目，各式各樣的傳統(tǒng)手工藝品讓人目不暇接。①煙火氣與湖光美景交織，共同構(gòu)成了濟(jì)南獨(dú)特的年味畫卷。明湖市集的布局極具匠心，文創(chuàng)非遺、品牌連鎖、濟(jì)南特色產(chǎn)品三大區(qū)域，猶如三條交織的文化紐帶，串聯(lián)起過去、現(xiàn)在與未來。文創(chuàng)非遺區(qū)域，像是一座活態(tài)的文化博物館。傳統(tǒng)手工藝品、民間技藝等紛紛亮相，剪紙藝人用一把剪刀、一張紅紙，就能剪出栩栩如生的圖案；面塑匠人指尖輕動(dòng)，一個(gè)個(gè)色彩斑斕、形態(tài)各異的面人便躍然眼前。特色品牌的加入，為明湖市集注入了現(xiàn)代商業(yè)活力。②它們帶來時(shí)尚產(chǎn)品和便捷服務(wù)，滿足了不同消費(fèi)者的需求和生活水平，讓市集在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更具時(shí)代感。濟(jì)南特色展區(qū)同樣美輪美奐。無論是甘甜的平陰玫瑰花茶，還是獨(dú)具特色的龍山小米，都成為游客了解濟(jì)南、帶走泉城記憶的最佳載體。人間煙火處，年味正濃時(shí)。③自明湖市集開市以來，吸引了眾多市民游客前來打卡。多元、聚合、跨界、生活、藝術(shù)，這些都是市集的關(guān)鍵詞，也共同打造出獨(dú)特的市集IP,成為今年春節(jié)的一道亮麗風(fēng)景線。人們在市集上走一走，賞一路民俗手作，閱一幅生活畫卷，④不僅體驗(yàn)到了多姿多彩的泉水文化和老濟(jì)南濃郁的生活氣息，更感受到濃厚的年味。1.文中加點(diǎn)字的讀音和書寫，不正確的一項(xiàng)是()(3分)2.文中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.琳瑯滿目B.目不暇接C.美輪美奐D.多姿多彩3.文段中畫橫線的句子，沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.①

B.②

C.③

D.④括標(biāo)點(diǎn)，50字以內(nèi))(3分)是否關(guān)注過對聯(lián)能否增加節(jié)日氣氛貼對聯(lián)是否能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是否知道上下聯(lián)怎么貼是(182人)能(184人)是(164人)是(28人)否(26人)否(15人)否(26人)否(162人)

過完春節(jié)，小文同學(xué)不禁寫下這樣的句子：“濃濃的年味不僅體現(xiàn)在集市的熱鬧和貼春聯(lián)的喜悅中，還體現(xiàn)在其他的春節(jié)儀式里。大美濟(jì)南，共嘗一桌佳肴：餃子騰騰，吃出了歡歡喜喜與順順當(dāng)當(dāng)。大美濟(jì)南，_________________：_________________，__________________________________。(二)當(dāng)一顆顆飽滿圓潤的山楂被串起，蘸上晶瑩剔透的糖漿，便成就了一道冬日里的甜蜜美紅的原因，是因?yàn)樘菨{由冰糖、香油和泉水熬制成。這需要極高的火候掌控能力。梅花烙酸蘸兒，是酸蘸兒界的“天花板”。②制作梅花烙酸蘸兒的過程，看似簡單，卻需要大約11多道工序，更像是一場視覺的盛宴。一串梅花烙酸蘸兒，共5顆酸楂組成。其上、中、下位置的3顆酸楂，分別用5顆瓜子仁點(diǎn)綴成梅花樣式。剩余的2顆酸楂，則撒上白芝麻粒.點(diǎn)綴為雪花樣式。③梅花、雪花，再加上肆意散開的糖翅兒，營造出冬天獨(dú)有的美感。④漫步在最具老濟(jì)南風(fēng)情的曲水亭街，無論大人小孩，他們手中總少不了紅紅的一串酸蘸兒。輕輕咬上一口，糖衣“咔嚓”一聲的清脆，釋放出絲絲縷縷的清甜。緊接著，酸楂的酸，裹挾著甜蜜的糖味兒，一股腦地在舌尖上跳躍、翻滾。酸蘸兒車轍碾過青石板的軌跡，勾勒出濟(jì)南獨(dú)特的社交圖譜。芙蓉街口的老攤前，穿棉袍的老先生與舉糖球的孩子共享一支竹簽，恰似《老殘游記》里“明湖居聽書”的世俗風(fēng)雅。糖漿冷卻時(shí)的梅花紋，在文人眼中是稼軒詞里的“燈火闌珊處”,在孩童嘴里卻是“酸酸甜甜過大年”的童謠。這種.的食趣，正是濟(jì)南美食文化的點(diǎn)睛之筆——把陽春白雪化入柴米油鹽，讓市井煙火升滕成詩畫文章。6.文中加點(diǎn)字的讀音和書寫，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.剔透(tī)B.火候C.裹挾(xié)D.升滕7.填入最后一段中畫橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.曲高和寡B.薪火相傳C.雅俗共賞D.膾炙人口8.文段中畫橫線的句子，沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)9.請?jiān)谖闹挟嫴ɡ司€處填入承上啟下的句子。(3分)10.小文同學(xué)參加了學(xué)校組織的“我為濟(jì)南代言”活動(dòng)，下面是他的開場白，為使語言簡潔有力，請將語段中劃線句改成排比句。(不改變句子意思)(4分)能為家鄉(xiāng)代言讓我非常驕傲和自豪，山東濟(jì)南是座美麗的城市，既是聞名天下的泉城，更是名貫古今的舜城。濟(jì)南有山泉湖河城的美麗風(fēng)景，詩詞歌曲賦展現(xiàn)她的風(fēng)骨，大強(qiáng)美富通是她的風(fēng)范。好客山東，歡迎朋友們來濟(jì)南做客，我代表濟(jì)南這廂有禮了!二、(73分)閱讀下面文段，完成11~16題。(共21分)【甲】板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。(節(jié)選自沈括《活板》)【乙】蔡倫，字敬仲，桂陽人也。以永平末始給事宮掖。建初中，為小黃門。及和帝即位，轉(zhuǎn)中常侍，豫參帷幄。倫有才學(xué)，盡心敦慎，數(shù)犯嚴(yán)顏，匡弼得失。每至休沐，輒閉門絕賓，暴①體田野。后加位尚方令。永元九年，監(jiān)作秘劍②及諸器械，莫不精工堅(jiān)密，為后世法。自古書契③多編以竹簡.其用縑帛者謂之為紙。縑④貴而簡重.并不便于人。倫乃造意⑤.用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能自是莫不從用焉故天下咸稱 “蔡侯紙”。元初元年，鄧太后以倫久在宿衛(wèi)，封為龍亭侯，邑三百戶。(節(jié)選自范曄《后漢書》)【注釋】①暴：暴露。②秘劍：皇室用的劍。③書11.下列說法正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“持就火煬之”中的“煬”字，意思為“用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)”。B.“瞬息可就”與成語“一蹴而就”中的“就”,都是“完成”的意思。C.“數(shù)犯嚴(yán)顏”與“扶蘇以數(shù)諫故”中的“數(shù)”,均讀“shuò”,意思為“幾”。D.甲文選自南宋沈括的筆記作品《夢溪筆談》,“慶歷”是皇帝年號。12.下列句中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.乃密布字印倫乃造意B.則以一鐵范置鐵板上余則組袍敝衣處其間C.以備一板內(nèi)有重復(fù)者自古書契多編以竹簡D.縑貴而簡重可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉A.甲文開頭交代雕版印刷的歷史，表明活板印刷是對雕版印刷的繼承，也為下文做鋪墊。B.甲文中活版的字印數(shù)目活，表現(xiàn)在所有的字都儲備多個(gè)字印，只要想用就可以找到。C.乙文中人們把蔡倫發(fā)明的紙叫做“蔡侯紙”,這一稱呼表明了對蔡倫的褒獎(jiǎng)和肯定。D.乙文詳寫蔡倫造紙的起因、材料以及造紙術(shù)被廣泛采用的情況，略寫造紙的過程。14.乙文畫線句有兩處需要斷句。(請?jiān)诖痤}卡上選涂兩項(xiàng)，超過兩處不得分)。(2分)帝善A其能B自是莫不從用日焉回故天下咸稱“蔡侯紙”15.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)每至休沐，輒閉門絕賓，暴體田野。(2)監(jiān)作秘劍及諸器械，莫不精工堅(jiān)密，為后世法。16.“活板”和“造紙術(shù)”都是在原有的科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的：“活板”解決雕版_____________(原文一個(gè)字回答);蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的突破點(diǎn)則是拋棄昂貴沉重的原材料，改為“(3)________________”(用原文語句回答),突出了“(4)____”的優(yōu)勢(原文一個(gè)字回答)。兩文都充分體現(xiàn)了中國古代勞動(dòng)人民善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于創(chuàng)新的探索精神。(4分)(二)課內(nèi)外文言比較閱讀閱讀下面文段，完成17~22題。(共21分)【甲】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)【乙】所以(節(jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》)17.下列加點(diǎn)詞在文中的意思不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.有所廣益益：益處B.由是感激感激：感奮激發(fā)C.吾不如子房如：比得上D.鎮(zhèn)國家，撫百姓鎮(zhèn)：鎮(zhèn)守A.“悉以咨之”與“所降下者因以予之”中的“之”,用法相同，都是代指人。B.“是以眾議舉寵為督”與“此其所以為我擒也”中的“為”,意思不同。C.甲文選自諸葛亮的《出師表》,表是中國古代向帝王陳情言事的一種文體。D.《史記》是中國歷史上第一部編年體通史，記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史。19.選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)()(3分)A.甲文諸葛亮向劉禪舉薦賢臣管理“宮中”“營中”,“必能”突出了人才的重要作用。B.乙文高祖論得天下，“吾能用之”中的“能用”二字揭示了高祖取得成功的原因。C.甲文諸葛亮多次提到“先帝”,是希望劉禪謹(jǐn)記先帝遺志，謹(jǐn)遵先帝安排，義正辭嚴(yán)。D.乙文將項(xiàng)羽的失敗和高祖的取勝作了對比，突出了高祖愛護(hù)人才、重用人才的形象。20.乙文畫線句有兩處需要斷句。(請?jiān)诖痤}卡上選涂兩項(xiàng)，超過兩處不得分)。(2分)陛下使人A攻城略地B所降下者日因以予之回與天下同利也

21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)項(xiàng)羽妒賢嫉能，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利。(2)此三者，人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。22.諸葛亮和高祖在用人方面，有何異同?試著結(jié)合文本進(jìn)行分析。(4分)(三)詩歌鑒賞閱讀下面的詩歌，完成23～24題。(共7分)定風(fēng)波·紅梅①蘇軾好睡慵開②莫厭遲。自憐冰臉不時(shí)宜。偶作淡紅桃杏色，閑雅，尚余孤瘦雪霜姿。休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌，詩老⑧不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。23.下列對這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.詞開篇以擬人手法寫紅梅，紅梅并非沉睡不醒，而是深藏暗香，所以“莫厭遲”。B.“冰臉”一句刻畫了紅梅的冰清玉潔，傳神地寫出了紅梅不媚時(shí)俗的超然之氣。C.“偶作”三句側(cè)面寫出紅梅的姿態(tài)：偶爾也色如桃杏，閑淡雅潔，孤瘦雪霜姿。D.這是一首詠物詞，融狀物、抒情、議論于一體，表達(dá)對梅花品格的贊美之情。24.請你說一說“尚余孤瘦雪霜姿”體現(xiàn)的梅花的品格，并分析蘇軾借梅花表現(xiàn)出的人格魅閱讀下面的詩歌，完成25～26題。(共7分)赤壁趙翼依然形勝扼荊襄①,赤壁山前故壘②長。烏鵲南飛無魏地，大江東去有周郎。千秋人物三分國，一片山河百戰(zhàn)場。今日經(jīng)過已陳跡，月明漁父唱滄浪。25.對這首詩的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)“依然”引出地勢險(xiǎn)要的現(xiàn)實(shí)景象，“故壘”傳達(dá)出深沉的歷史滄桑之感。B.頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗工巧，文字中隱寓曹操在此兵敗而周瑜得勝成為英雄的歷史畫卷。C.尾聯(lián)以冷靜幽遠(yuǎn)的筆墨抒寫心懷，將詩境由粗放轉(zhuǎn)為凄清，與前三聯(lián)的宏闊形成對照。D.全詩對眼前景象的描寫詳盡細(xì)致，用典自然，境界遼闊，不失為詠史詩的佳作。26.本詩與杜牧的《赤壁》雖題材一致，但思想情感卻不同，請結(jié)合本詩尾聯(lián)和杜牧的《赤壁》做簡要分析。(4分)27.名句名篇默寫。(共17分，每空1分)(1)何當(dāng)共剪西窗燭，_______________。李商隱《夜雨寄北》(2)_________________，城春草木深。杜甫《春望》(3)醉翁之意不在酒，_______________。歐陽修《醉翁亭記》(4)_________________，影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》(5)_________________，山入潼關(guān)不解平。譚嗣同《潼關(guān)》(6)山隨平野盡，_______________。李白《渡荊門送別》(7)溪云初起日沉閣，_______________。許渾《咸陽城東樓》(8)《白雪歌送武判官歸京》中與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似的詩句是：_________________，_________________。(9)杜甫的《望岳》禮贊泰山，詩人以“_________________，_________________。”兩句表達(dá)了登臨的決心和俯視一切的氣概。(10)《賣炭翁》中表現(xiàn)賣炭翁矛盾心理的詩句是：_________________，_________________。(11)王灣《次北固山下》中“_________________，_________________?！眱删鋵懗隽藭r(shí)序的交替，氣勢宏大，將山水景象賦予哲理意味。(12)陸游《游山西村》中“_________________，_________________?！眱删鋵懗隽寺芬蔁o而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，寓含生活的哲理。28.校名著社團(tuán)要完成《朝花夕拾》《西游記》主題任務(wù)探究，邀請你協(xié)助完成。(7分)五貓會(huì)無常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農(nóng)

圖1坐標(biāo)軸：魯迅人生道路中的“離”表2孫悟空取經(jīng)道路中的“離”

“離”的他見三藏只管緒緒叨叨，按不說我做不得和尚，上不得西天，不必懲般緒咕惡我，我回去便悟空噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。大圣疼痛難忍，見師父更不回心，沒奈何，只得又駕筋斗云，起在空中，忽然省悟且向普陀崖告訴觀音菩薩去來?！彪x隊(duì)之因打死了六個(gè)強(qiáng)盜，被唐僧訓(xùn)斥。打死了幾個(gè)賊盜，被唐僧趕離。

【任務(wù)一】閱讀圖1“魯迅人生道路中的‘離’”和表2“孫悟空取經(jīng)道路中的‘離’”,結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)全空缺信息。(3分)(1)所屬篇目：____________(2)離國之因：________________________________________________(3)離隊(duì)之因：________________________________________________【任務(wù)二】結(jié)合圖1“魯迅人生道路中的‘離'”和表2“悟空取經(jīng)道路中的‘離’”的內(nèi)(4)魯迅，他____________________________________(5)孫悟空，他____________________________________29.學(xué)校文學(xué)社計(jì)劃在校報(bào)開辟“經(jīng)典名著閱讀”欄目，請你和同學(xué)們積極完成相關(guān)任務(wù)。【文段一】書中各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，并照傳統(tǒng)的意見將“小學(xué)”書放在最前頭：各篇的討論，盡量采擇近人新說；這中間并無編撰者自己的創(chuàng)見，編撰者的工作只【文段二】許氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首。……這部書意人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的宇書是大不相同的。(1)兩篇文段選自《經(jīng)典常談》,【文段一】中“小學(xué)”是指①____________:【文段二】中的________________________(2)朱自清先生在《經(jīng)典常談》序言里說：“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化?！薄督?jīng)典常談》共十三篇，從內(nèi)容上看，有的一部書是一門學(xué)以及讀此篇經(jīng)典的意義。(4分)四、(31分)(一)閱讀下面文章，完成30～32題。(共12分)①近期，電影《哪吒之魔童鬧?！分匕鯕w來，掀起“哪吒”熱踏出一條路。若天地不容，我就扭轉(zhuǎn)這乾坤!”“因?yàn)槲覀兌继贻p，不知天高地厚?！钡扰_詞隨之爆火。截至2月14日15時(shí)19分，影片票房突破102億。同時(shí)，電影自2月13日起在澳大利亞、新西蘭、斐濟(jì)、巴布亞新幾內(nèi)亞正式上映，2月14日在北美正式上映，目前預(yù)售票已遭瘋搶。美國紐約、洛杉磯等地的影院甚至增設(shè)午夜場次，以應(yīng)對觀眾需求?？贪逵∠?，賦予了角色更為復(fù)雜的人性維度。魔丸的身份與排斥，生活在孤獨(dú)和痛苦之中。這種對命運(yùn)不公的反抗，是對哪吒故事中叛逆精神的進(jìn)一步深化，是中華精神力量的具象化。他那句“若前方無路，我就踏出一條路。若天地不我就扭轉(zhuǎn)這乾坤!”的吶喊，不僅是角色內(nèi)心的真實(shí)寫照，更是對當(dāng)代人在面對生活困境時(shí)③哪吒,這個(gè)承載著中華民族精神圖騰的神話人物，在結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀和審美需求，對其蘊(yùn)含的人性光輝和普世價(jià)值，進(jìn)行深度挖掘與再創(chuàng)造后，已經(jīng)成更是時(shí)代的精神寫照。它讓古老的神話故事與當(dāng)代觀眾的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共當(dāng)下社會(huì)找到了新的生長點(diǎn)。①中國動(dòng)畫人一直在探索，將動(dòng)畫藝術(shù)的媒介屬性、技術(shù)屬性與民族文化、民族形式融②中國動(dòng)畫電影的母胎技術(shù)是傳統(tǒng)美術(shù)。20世紀(jì)20年代，我國動(dòng)畫關(guān)鍵技術(shù)尚不被電活動(dòng)西洋鏡的投影原理，在1925年攝制出動(dòng)畫廣告片《舒振東華文打字機(jī)》.①5000多年綿延不絕、輝煌燦爛的中華文明，為中國動(dòng)畫提供了極其豐富的創(chuàng)作素材?！段饔斡洝贰斗馍裱萘x》《山海經(jīng)》等經(jīng)典名著、神話故事、民間傳說，國畫、剪紙、舞獅、京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，唐詩、敦煌、武術(shù)、民族服飾和古典建筑等傳統(tǒng)文化符號，為中國動(dòng)畫注入濃厚的歷史底蘊(yùn)和文化色彩。②中國動(dòng)畫電影創(chuàng)作者自覺將中華傳統(tǒng)文化基因同中國當(dāng)代文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，反映時(shí)代心聲，傳播主流價(jià)值，與當(dāng)下的觀眾進(jìn)行交流，使之產(chǎn)生共鳴?！督友馈芳润w現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本”的思想內(nèi)涵，又展現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代人文精神?！赌倪钢凳馈分心倪感蜗蟊毁x予了不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭的精神品格?！堕L安三萬里》中的李白與高適，分別對應(yīng)著對浪漫主義的向往追求和現(xiàn)實(shí)主義的深沉厚重；影片用一首首唐詩聯(lián)結(jié)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，詩意地描繪珍貴的文化記憶，凝聚著鮮明的中華民族共同體意識。30.下列對材料的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一中加點(diǎn)詞“進(jìn)一步”和材料二中加點(diǎn)詞“之一”,均體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)性。B.材料一中，哪吒這個(gè)神話人物，在進(jìn)行深度挖掘與再創(chuàng)造后，已經(jīng)成為一個(gè)文化符號。C.材料二整體采用“總—分”結(jié)構(gòu)，其中中國動(dòng)畫電影的發(fā)展是按照邏輯順序進(jìn)行介紹的。D.材料三第①段畫線句采用舉例子的說明方法，說明中國動(dòng)畫電影的創(chuàng)作素材極其豐富。31.下列關(guān)于中國動(dòng)畫電影發(fā)展相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.20世紀(jì)20年代我國電影人就已經(jīng)掌握了動(dòng)畫關(guān)鍵技術(shù)，并在此基礎(chǔ)上拍攝動(dòng)畫廣告片。B.新中國成立后形成中國特有的美術(shù)片，僅采用傳統(tǒng)工筆、水墨這兩種美術(shù)技藝進(jìn)行創(chuàng)作。C.數(shù)字虛擬制作技術(shù)的應(yīng)用，拓展了動(dòng)畫電影題材領(lǐng)域，提升傳統(tǒng)文化跨媒介傳播能力。D.當(dāng)代動(dòng)畫電影只注重從《西游記》等經(jīng)典名著中獲取素材，對其他傳統(tǒng)文化挖掘不足。32.最近《哪吒之魔童鬧海》火爆全球，請結(jié)合材料，探究其成功的原因。(6分)(二)閱讀下面文章，完成33～36題。(共19分)①從小到大，我?guī)缀跆焯於家佑|到紙，印象中家里的紙好像總是生活在幸福之中，從沒有受到過委屈，這都是因?yàn)槟赣H。②母親從小就教育我要敬惜字紙。她曾說：“書要輕拿輕放，重重一扔，書會(huì)被摔疼的。盡管摔疼了書也不吭聲，愛書的人卻能感受到它的痛。”外出游玩時(shí)，母親見我把書墊在屁股底下，便勸阻我：“這是對書的不尊重，書也會(huì)被你壓得喘不過氣來的。”母親心疼一本書，其實(shí)是在心疼她最崇敬的中國文化。③母親還說，屋下有豬，是個(gè)“家”;屋里有孩子呢，就是“字”。她是以自己的理解來解釋這個(gè)“字”的含義的：中華文化是一個(gè)大家庭，這一個(gè)個(gè)漢字就是這大家庭里的一群可愛的孩子。當(dāng)許多孩子在一張張白紙上排成整齊的一隊(duì)又一隊(duì)，該站前的站前，該站后的站后，站得恰到好處，就是一首詩；排成不同的隊(duì)，就是不同的詩或文章。每一個(gè)字都在哭，那就是悲?。好恳粋€(gè)字都在笑，那就是喜劇。好的詩、好的文章，每個(gè)字還能聽見它的呼吸和心跳哩!④記得剛上小學(xué)時(shí)，一次母親送給我的生日禮物，不是生日蛋糕，也不是漂亮衣服，竟是厚厚的一沓白紙!仿佛什么都沒有，又仿佛什么都有，其意不言自明。因?yàn)槟赣H曾多次告訴我，只有在一張張白紙上，才能寫出、畫出一個(gè)人最新最美的人生。⑤后來，我到了初中，母親對紙更有了自己獨(dú)到的見解。她曾說，看書其實(shí)就是你在聽紙講話，畫畫其實(shí)就是你在紙上用畫筆、用墨、用顏料說話，作文其實(shí)就是你在紙上把你最想說的心里話說出來。每天，許多人在看書看報(bào)、聽紙講話，也有不少人寫信、寫文章面對著紙說話，紙?jiān)侔堰@些話傳遞給大家。在紙的世界里，人有悲歡離合，紙也有甜酸苦辣，話說得真誠了，人落淚，紙也會(huì)暗自流淚的。⑥母親雖不是詩人，可我總感覺她說的每一句話都像詩。⑦我永遠(yuǎn)忘不了16歲那年，母親捧著幾頁紙?jiān)谇那牡乜奁?，把紙都哭濕了。原來是老家來信，母親的母親去世了。不久前，母親說好準(zhǔn)備帶我去看望外婆的，誰知，我竟再也見不到外婆了!那天.我突然發(fā)現(xiàn)，紙會(huì)帶來歡樂，紙也能帶來悲傷。人落淚，淚落在紙上，紙也會(huì)流淚的。紙像母親，母親也純得像一張沒有褶皺的白紙。⑧我大學(xué)畢業(yè)后在報(bào)社工作，業(yè)余時(shí)間喜歡創(chuàng)作，家里自然紙多。每逢風(fēng)吹落一頁稿紙